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梅花魂教學(xué)設(shè)計(jì)

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梅花魂教學(xué)設(shè)計(jì)

梅花魂教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

活動(dòng)雖然結(jié)束了,但活動(dòng)給我們帶來(lái)的震撼卻一直深深地留在了與會(huì)老師心中。其中感觸最深的幾點(diǎn):

一、過(guò)程完整而充實(shí),整個(gè)過(guò)程給人以忙碌而充實(shí)的感覺(jué)

本次活動(dòng)在忙碌中度過(guò)。尤其是第二輪準(zhǔn)備階段,觀察內(nèi)容的確定和觀察表的設(shè)計(jì)尤為重要。在傳統(tǒng)的聽(tīng)評(píng)課模式中,似乎課前準(zhǔn)備只是開(kāi)課者一個(gè)人的事情,其他聽(tīng)課老師只需要到時(shí)間拿著“聽(tīng)課筆記”去聽(tīng)課就可以了。長(zhǎng)期以來(lái)造成了許多老師對(duì)于評(píng)課的角度和標(biāo)準(zhǔn)都只有模糊的框架而缺乏清晰的概念和準(zhǔn)則,聽(tīng)課后對(duì)于整個(gè)課堂教學(xué)也同樣只有一個(gè)泛泛的印象,從而使得后面的評(píng)課往往流于表面。但在這次活動(dòng)中滲透了每位教師的辛苦。準(zhǔn)備階段就讓每一位老師明確了觀察的內(nèi)容與角度,使得聽(tīng)課老師在聽(tīng)課過(guò)程中有的放矢。而且,在這個(gè)階段,各位老師不僅是觀察角度的確定者,還是評(píng)課角度和標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)者,許多老師在討論制定觀察表的同時(shí),一邊感慨原來(lái)課堂觀察的角度有如此之多,如此之細(xì),甚至還察覺(jué)到自己平時(shí)課堂遺漏或者忽視的一些角角落落。因此,前期的準(zhǔn)備工作雖然有一些繁復(fù),開(kāi)始時(shí)也有老師抱怨麻煩,但在做的過(guò)程中,老師的抱怨聲慢慢被發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)到新知識(shí)內(nèi)容的驚嘆聲所替代。

二、這種聽(tīng)活動(dòng)帶來(lái)的沖擊是巨大的,反思是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,認(rèn)識(shí)是深刻的

梅花魂教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 教育生活化 有效性 積極探索

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái), 新課改教學(xué)不斷深入推進(jìn), 教育已經(jīng)不僅僅是培養(yǎng)人才的主要手段, 同時(shí)也是衡量一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的重要指標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是所有學(xué)科的基石。在這樣的大背景下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一定要予以革新,改變以往的灌輸教學(xué)模式, 將知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。本文就結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀, 簡(jiǎn)單闡述一下生活化教學(xué)的含義, 并提出切實(shí)可行的對(duì)策完善教學(xué),做到理論聯(lián)系生活,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

1 教育生活化的含義

顧名思義, 教育生活化就是指教師在教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相連,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。我國(guó)在新出臺(tái)的教學(xué)新課標(biāo)中指出:“溝通課堂內(nèi)外, 充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng), 拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間, 增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!笔钦Z(yǔ)文教學(xué)的首要目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)的生活化,就是要保證教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式均從學(xué)生的生活實(shí)際入手, 在教學(xué)生活中關(guān)注學(xué)生的生活狀態(tài), 將生活融入到教育教學(xué)之中,讓教學(xué)內(nèi)容還原真實(shí)的生活氣息,從而讓學(xué)生明確語(yǔ)文教學(xué)的重要作用, 培養(yǎng)學(xué)生的交際能力, 促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

2 實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育生活化的主要對(duì)策

2.1 加強(qiáng)教師與學(xué)生在生活上的聯(lián)系

想要保證教育生活化教學(xué)模式的合理應(yīng)用, 很重要的一點(diǎn)就是要保證教師做到因材施教,在教學(xué)設(shè)計(jì)、講解以及課后練習(xí)中都能夠貼近學(xué)生的生活。對(duì)此,教師要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通, 在兩者之間架設(shè)對(duì)話的橋梁,教師要明確學(xué)生的生活狀態(tài),并了解他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際訴求, 多去關(guān)心學(xué)生在生活中遇到的問(wèn)題, 并幫助他們予以解決,從而做到教學(xué)內(nèi)容有的放矢,更好的實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。

2.2 為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)教育生活化的良好氛圍

良好氛圍的營(yíng)造是保證教育教學(xué)有效性的關(guān)鍵, 它對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到潛移默化的作用,生活又是語(yǔ)文教學(xué)的源泉,只有將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)放到生活的大背景下, 才能提高教學(xué)質(zhì)量。

為了讓學(xué)生更好的在生活化情境中進(jìn)行學(xué)習(xí), 教師要使教學(xué)環(huán)境更加貼近學(xué)生的日常生活, 為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)人文的校園環(huán)境。例如,教師可以打造開(kāi)放式校園, 在學(xué)校的圍墻上創(chuàng)建學(xué)生展示平臺(tái), 并在走廊、班級(jí)墻壁等地展示學(xué)生的生活作品,將學(xué)校鈴聲進(jìn)行改變, 采用更貼近學(xué)生生活的音樂(lè)伴隨他們進(jìn)行休息。這樣一來(lái),能夠有效為學(xué)生打造一個(gè)溫馨的氣息, 改變以往沉悶的校園氛圍, 讓學(xué)生在更符合生活化, 更加寬松的空間里進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.3 采用更具生活氣息的教學(xué)策略

教學(xué)策略是教師教學(xué)的主要對(duì)策, 教師要根據(jù)教案的設(shè)計(jì)實(shí)施課堂授課, 它在教育教學(xué)過(guò)程中具有舉足輕重的地位。為了使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更具生活化, 教師一定要改變教學(xué)方式, 將生活融入教學(xué)之中。

第一, 將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活相結(jié)合。由于新課改的逐步推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)也更加富有生活氣息, 教師要善于利用這一優(yōu)勢(shì), 將生活化教學(xué)融入其中。例如,教師在講解課文《慈母情深》的時(shí)候,就可以將其與學(xué)生的生活實(shí)際相連, 在課堂教學(xué)后,讓學(xué)生談?wù)勛约盒哪恐械哪赣H,并通過(guò)演講的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。這樣一來(lái),不僅鍛煉了學(xué)生的溝通能力, 而且讓他們感受到了母愛(ài)的偉大。

第二, 采用多媒體設(shè)施構(gòu)建一個(gè)生活化教學(xué)的場(chǎng)景。隨著社會(huì)科技的不斷進(jìn)步,將計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、交互白板等新興設(shè)備運(yùn)用到課堂教學(xué)中已經(jīng)成為了大勢(shì)所趨。它能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建一個(gè)有效學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的感官系統(tǒng),并改變以往的單一教學(xué)策略,豐富課堂教學(xué)手段,真正將生活化教學(xué)融入其中。例如,小學(xué)語(yǔ)文教師在講解古詩(shī)《梅花魂》的時(shí)候, 就可以利用大屏幕來(lái)展示梅花的姿態(tài)和氣節(jié), 進(jìn)而給人以身臨其境之感。

第三, 作業(yè)布置要與生活化相連。作業(yè)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果, 鞏固教學(xué)內(nèi)容的重要手段。以往作業(yè)形式只有習(xí)題冊(cè)、試卷、作業(yè)本,學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭倦心理。針對(duì)這樣的現(xiàn)象, 小學(xué)語(yǔ)文教師一定要將作業(yè)形式予以生活化,變單一模式為豐富樣式。例如,教師可以讓學(xué)生撰寫(xiě)生活實(shí)踐報(bào)告,將書(shū)面作業(yè)變?yōu)閷?shí)驗(yàn)作業(yè), 并與家長(zhǎng)多進(jìn)行溝通,增設(shè)自我打分和家長(zhǎng)評(píng)判環(huán)節(jié),從而將生活化教學(xué)融入其中。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述, 隨著教育教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展, 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成為了社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。為了更好的提高課堂教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用能力,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生, 小學(xué)語(yǔ)文一定要將教育生活化模式融入教學(xué)。只有這樣,才能增強(qiáng)知識(shí)的有用度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 做到理論聯(lián)系實(shí)際。

參考文獻(xiàn)

[1] 姚桂萍.淺談實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化的途徑[ J ] .基礎(chǔ)教育研究,2011,20:23-24.

梅花魂教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞: 原生課堂 交際情境 和諧融洽 本位全局

一、步入原生課堂

(一)提高語(yǔ)言實(shí)踐能力。

1.培養(yǎng)交際習(xí)慣。班級(jí)是學(xué)生個(gè)體差異的集合圈。教師要注意矯正學(xué)生的不良道德品質(zhì),融洽師生、生生之間的情感,敦促學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)他人言語(yǔ)的交際習(xí)慣。簡(jiǎn)言之,就是讓學(xué)生文明、和諧地參與口語(yǔ)交際活動(dòng)。教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《濃濃的鄉(xiāng)情》,可要求學(xué)生形成注意傾聽(tīng)他人言語(yǔ),文明討論鄉(xiāng)情的表達(dá)方式。學(xué)生根據(jù)課前搜集的詩(shī)詞、歌曲等,倡議開(kāi)展“朗誦詩(shī)詞”、“舉辦家鄉(xiāng)畫(huà)展”、“做家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”等活動(dòng)。由于學(xué)生相互聆聽(tīng)言語(yǔ),課堂和諧,朗誦詩(shī)詞、演唱歌曲、家鄉(xiāng)畫(huà)展等節(jié)目相繼出爐。以上活動(dòng),在培養(yǎng)交際習(xí)慣的同時(shí),既鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),又讓學(xué)生享受到成功的喜悅。

2.訓(xùn)練語(yǔ)言技能。學(xué)生畏懼口語(yǔ)交際,最重要的莫過(guò)于方言連篇、詞匯貧乏和條理不清?,F(xiàn)行教材中的課文皆屬名篇大作,諸如林海音的《竅讀記》,朱自清的《匆匆》,陳慧瑛的《梅花魂》等文章,無(wú)一不是教師訓(xùn)練學(xué)生積累詞匯、提高語(yǔ)感的最佳藍(lán)本。口語(yǔ)交際《我的理想》旨在激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想努力奮斗的美好情感。在“引導(dǎo)說(shuō)夢(mèng)”時(shí),教師示范介紹自己的理想及產(chǎn)生原因;在“暢談理想”時(shí),教師點(diǎn)撥“理想成因”及“怎樣實(shí)現(xiàn)”。此時(shí),執(zhí)教者運(yùn)用電教設(shè)備等手段,規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言,既比一比誰(shuí)的理想美,更比一比誰(shuí)的語(yǔ)言妙。學(xué)生情感頓起漣漪,紛紛模仿播音員的口徑自主表達(dá),從前后鼻音、平翹舌音、圓扁唇音的吐字技巧方面嚴(yán)格要求自己。另外,文章條理不外乎是按照時(shí)間推移、事情發(fā)展、空間轉(zhuǎn)換等順序組織材料。在閱讀教學(xué)時(shí),我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘文本精華。動(dòng)之以情,曉之以理,學(xué)生定可摒棄方言束縛,融入情感,運(yùn)用語(yǔ)言感染身邊的交際對(duì)象。

(二)創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際情境。

1.實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境??谡Z(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程,教學(xué)活動(dòng)主要在具體的交際情境中進(jìn)行。因此,教師在課堂上要根據(jù)文本特點(diǎn)運(yùn)用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境。實(shí)物創(chuàng)設(shè)就是呈現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中的事件或現(xiàn)象,讓學(xué)生以真物為對(duì)象,以真事為內(nèi)容,以原汁原味的生活情境為交際環(huán)境開(kāi)展口語(yǔ)交際活動(dòng)。執(zhí)教《我是小小推銷(xiāo)員》時(shí),我們讓學(xué)生搜集商品推銷(xiāo)知識(shí)、故事,選擇推銷(xiāo)商品,詳閱說(shuō)明書(shū);讓學(xué)生帶商品進(jìn)課堂,共同探討推銷(xiāo)方法。課堂上,教師播放商品推銷(xiāo)錄像片,讓學(xué)生明確表述性能要形象生動(dòng),態(tài)度要熱情有禮;在推銷(xiāo)商品時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生如何介紹商品性能、特點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)精彩的廣告語(yǔ),等等。教師立足引領(lǐng)者角色,情境創(chuàng)設(shè)、商品推介、小組競(jìng)賽等有條不紊,妙趣橫生,有“最佳推銷(xiāo)員”的評(píng)選,又有“榮譽(yù)顧客”的遴選,學(xué)生人人體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。這與華中師大教授楊再隋的“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活,把教學(xué)過(guò)程還原為生活過(guò)程,把教學(xué)情境還原為生活情境,把教學(xué)活動(dòng)還原為兒童的生命活動(dòng)”豈非有異曲同工之妙?

2.模擬創(chuàng)設(shè)情境。對(duì)于內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折、人物形象鮮明的兒童文學(xué)作品,小學(xué)生往往表現(xiàn)出濃厚興趣。讓學(xué)生扮演故事中的人物角色,再現(xiàn)故事情節(jié),更能發(fā)展他們潛在的創(chuàng)造力。五年級(jí)下冊(cè)《將相和》《草船借箭》《景陽(yáng)岡》《猴王出世》就是表演課本劇的典型范例。興趣是最好的老師,為激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的欲望,教師選擇有趣的內(nèi)容和學(xué)生互動(dòng),給予適時(shí)指導(dǎo)。必要時(shí),教師可做示范,再讓學(xué)生分組討論、嘗試表演。學(xué)生通過(guò)表演劇本,感受故事情節(jié)之生動(dòng),人物形象之鮮明,古典名著之魅力。在激發(fā)閱讀名著興趣的同時(shí),提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,堪稱一箭雙雕??谡Z(yǔ)交際是客觀世界的真實(shí)再現(xiàn)。生活化的環(huán)境是口語(yǔ)交際最具實(shí)際意義的決定因素。因此,我們可以針對(duì)生活場(chǎng)景,創(chuàng)設(shè)童話式的虛擬情境,讓學(xué)生扮演童話里的人物,以售貨員、推銷(xiāo)員、記者、導(dǎo)游等身份參與交際,嘗試不曾經(jīng)歷過(guò)的生活,相互間展開(kāi)交際活動(dòng)。

二、走出交際誤區(qū)

(一)單向活動(dòng)頻繁,交互不適時(shí)。

就口語(yǔ)交際任務(wù)而言,教師不僅起著主導(dǎo)作用,更多時(shí)候成為交際的積極參與者,但這使教師深陷于“忘卻自己扮演組織者和引導(dǎo)者的本真角色”誤區(qū),導(dǎo)致課堂缺乏向縱深處拓展,向生活中延伸,頻頻出現(xiàn)散亂的折射現(xiàn)象,大大降低課堂教學(xué)效率。有位教師執(zhí)教第12冊(cè)“民風(fēng)民俗”這一獨(dú)白性話題時(shí),學(xué)生講完后即脫口而問(wèn):“一提到閩南地區(qū)民風(fēng)民俗,你們想到些什么?”緊接著,示意讓一些學(xué)生回答問(wèn)題。該師刻意把雙邊關(guān)系變成多邊關(guān)系,變單向行動(dòng)為多向互動(dòng),并著力追求統(tǒng)一,以求營(yíng)造口語(yǔ)交際課的熱鬧氛圍。殊不知,教師無(wú)效主導(dǎo)無(wú)形中剝奪學(xué)生主體地位,本應(yīng)是學(xué)生面向大家,以全班學(xué)生為表達(dá)對(duì)象,卻只將老師作為交際對(duì)象,把口語(yǔ)交際變成一問(wèn)一答式的語(yǔ)言訓(xùn)練,迷失了口語(yǔ)交際的真正目的。以上案例,說(shuō)話訓(xùn)練都以個(gè)體、單向交流為主,即便有表面看似雙向交流的模式,但學(xué)生沒(méi)有建立在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上,語(yǔ)言沒(méi)有內(nèi)在的必然聯(lián)系,并不能算是真正意義上的口語(yǔ)交互。沒(méi)有互動(dòng)和合作,談何口語(yǔ)交際?因此,在口語(yǔ)交際課上,教師要“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”,指導(dǎo)適時(shí),點(diǎn)撥適度,參與適量,放手讓學(xué)生自演自講,自講自糾。

(二)遠(yuǎn)離生活實(shí)際,實(shí)用不到位。

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