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端午古詩(shī)小學(xué)范文第1篇

文/中品

耶魯大學(xué)斯彼若教授的研究表明，12%的消化不良患者6年后會(huì)患上十二指腸潰瘍，10年后這一比率會(huì)增加到30%，消化不良引起的疼痛很常見(jiàn)。

人們把基本的、常見(jiàn)疼痛引起的病變解釋成局部組織病變，其實(shí)有些起因就是脫水。斯彼若教授僅用水就治好了3000多個(gè)因消化不良引起疼痛的患者。增加飲水量后，他們的病情全都好轉(zhuǎn)，臨床癥狀也隨之消失。

有一個(gè)年輕人，20多歲，幾年前得了消化性潰瘍。他曾接受過(guò)常規(guī)治療，被確診為“十二指腸潰瘍”，服用過(guò)很多藥。

一天，斯彼若教授看見(jiàn)那個(gè)年輕人，他疼得厲害，蜷縮著身子不停。吃了三片甲氰咪胍和一整瓶抗酸劑，卻一點(diǎn)作用都沒(méi)有。消化不良潰瘍病人服用如此大量藥物仍不見(jiàn)效，一般人會(huì)懷疑他潰瘍穿孔。穿孔病人的腹壁很僵硬，斯彼若教授摸了摸他的腹壁，腹壁很柔軟，但疼得不能碰。他給這個(gè)年輕人兩大杯水，喝過(guò)水15分鐘后，他的疼痛緩解。接著他又喝了半升水，幾分鐘后，疼痛完全消失了！

這是因?yàn)槿说奈葛つさ南袤w層面上有一層黏液，位于最里層。黏液的98%是水，另有2%的固體是吸附水分的“架構(gòu)”。這個(gè)叫做黏液的“水層”是天然的緩沖區(qū)。脫水狀態(tài)下的身體，其黏膜保護(hù)層作用低，引起疼痛。含水量充分的黏膜保護(hù)層可中和試圖通過(guò)黏膜的胃酸。水是防止胃酸侵害的惟一天然手段。

人體內(nèi)有“饑餓疼痛”信號(hào)，也有“缺水疼痛”信號(hào)。在一些病例中，消化不良性疼痛是脫水的信號(hào)，即使同時(shí)出現(xiàn)了潰瘍。只要飲水后，疼痛就能減輕，再有足夠的飲食，潰瘍會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)自動(dòng)康復(fù)。

老年女性常吃全谷食物益心臟

文/蕭華

國(guó)外一項(xiàng)最新研究結(jié)果顯示，食用全谷類食物的女性在晚年死于心肌梗塞的危險(xiǎn)性較低。

研究人員通過(guò)對(duì)35000名絕經(jīng)后女性進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每天至少吃一頓全谷食物者，在9年中死于心肌梗塞的危險(xiǎn)，較很少食用全谷食物者減小大約30%。

醫(yī)學(xué)專家推測(cè)，多吃全谷食物有利于預(yù)防心臟病、癌癥等慢性病。因?yàn)槿阮愂澄锖芯S生素E等多種維生素、礦物質(zhì)及酚、植物雌激素等營(yíng)養(yǎng)素，有利于減少慢性疾病的發(fā)生。

反應(yīng)快慢能衡量壽命長(zhǎng)短

文/孝文

英國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)，人做出反應(yīng)的時(shí)間是最好的長(zhǎng)壽指示器，比通過(guò)血壓、鍛煉量或體重來(lái)預(yù)測(cè)壽命更加準(zhǔn)確。就過(guò)早死亡的可能性而言，反應(yīng)遲鈍的男人和女人比反應(yīng)迅速的人高出兩倍多。

他們的研究成果證實(shí)了“健康的心理等于健康的身體”這個(gè)俗語(yǔ)。研究人員指出，人的反應(yīng)時(shí)間是衡量他們智力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而智力又是人體“系統(tǒng)完整性”的指示器。

他們表示：“我們的研究結(jié)果顯示，反應(yīng)時(shí)間在很大程度上和智力有關(guān)?！毖芯咳藛T說(shuō)，越來(lái)越多的證據(jù)表明，智商更高的人更長(zhǎng)壽更健康。這在一定程度上要?dú)w因于生活方式的差異。

吃得咸，血糖也高

文/唐大寒

端午古詩(shī)小學(xué)范文第2篇

利用優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識(shí)充實(shí)語(yǔ)文課堂，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳播中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷，是我們義不容辭的責(zé)任。那么，怎樣讓我們的語(yǔ)文中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育呢？

一、扎實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作

語(yǔ)言文字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教師要加大力度對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字基礎(chǔ)的培養(yǎng)，為教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下深厚的基礎(chǔ)。首先，要教會(huì)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中有許多的生僻字，學(xué)生可以通過(guò)查字典、拼拼音等形式讀準(zhǔn)字音。在其次是要識(shí)別一定數(shù)量的文字。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語(yǔ)、俗語(yǔ)及成語(yǔ)等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。

二、選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，進(jìn)行因材施教

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長(zhǎng)篇論著，或淺顯易懂，或深?yuàn)W晦澀。選擇適合小學(xué)生讀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣，教給學(xué)生做人做事之道理。根據(jù)學(xué)生年齡的差異安排誦讀內(nèi)容：如：一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》；二年級(jí)學(xué)習(xí)《百家姓》；三年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》；四年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背古詩(shī)詞20首；五年級(jí)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》，背古詩(shī)詞20首；六年級(jí)學(xué)習(xí)《增廣賢文》，背古詩(shī)詞20首。而《老子》是經(jīng)典中的經(jīng)典，蘊(yùn)涵著中華民族的大智慧。它對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、提高學(xué)生綜合素質(zhì)有無(wú)法估量的作用。《老子》則適合各年級(jí)學(xué)生誦讀。

三、營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍

讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”的魅力。課文是教科書(shū)的主體，不僅貯積了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)努力挖掘教材的文化內(nèi)涵，挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善，求美。結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材，可以從課文注釋、引語(yǔ)入手，挖掘有關(guān)民族文化信息；可以從故事情節(jié)人手，挖掘整篇（部）作品的文化內(nèi)涵；可以從課文主題人手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德；可以從課文詞句人手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習(xí)人手，挖掘文化意趣。

四、誦讀古詩(shī)文，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在中國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓(xùn)有“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”之說(shuō)；東坡詩(shī)云：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)方法以誦讀為本是由漢字、漢語(yǔ)的特點(diǎn)決定的，漢語(yǔ)是以漢字為基礎(chǔ)的，漢字一字一音、一形一義，獨(dú)立性很強(qiáng)，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強(qiáng)烈的語(yǔ)感?？梢?jiàn)，“眼觀其文，口誦其聲，心唯其意”的“誦讀法”對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)何等重要，自不待言。

五、結(jié)合課文內(nèi)容，弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，適時(shí)給學(xué)生傳授優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識(shí)。抓住語(yǔ)文常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的優(yōu)良傳統(tǒng)文化氣氛，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。古代詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的載體，古代詩(shī)文在一定程度上代表了中國(guó)古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在我們小學(xué)階段的課本當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩(shī)佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩(shī)文所凝結(jié)的文化精髓。

六、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解得到升華

古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學(xué)生在習(xí)作中認(rèn)識(shí)、明白一些道理。通過(guò)習(xí)作，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步得到升華與提高，從而培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。如人教版三年級(jí)上冊(cè)第五單元習(xí)作《寫(xiě)生活中的傳統(tǒng)文化》，就是通過(guò)習(xí)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦會(huì)得到許多信息。如，傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào)，種類繁多、妙趣橫生；傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國(guó)的古老工藝，門(mén)類眾多，內(nèi)容更是豐富多彩；我國(guó)各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動(dòng)更是數(shù)不勝數(shù)，像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗，體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神。學(xué)生通過(guò)習(xí)作自然會(huì)萌發(fā)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷喜愛(ài)之情。

七、通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日和有關(guān)古詩(shī)教學(xué)感悟傳統(tǒng)文化

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，他本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)，在此期間開(kāi)展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國(guó)大行其道。如果能在重陽(yáng)節(jié)向?qū)W生介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節(jié)時(shí)組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，并收集有關(guān)月的古詩(shī)文，專門(mén)開(kāi)一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩(shī)，進(jìn)行一次詩(shī)文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩(shī)篇；在端午節(jié)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，從而了解愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、伍子胥的生平事跡，學(xué)生從活動(dòng)中感受到特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

八、借助先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)媒介，提高學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

端午古詩(shī)小學(xué)范文第3篇

一、在傳統(tǒng)節(jié)日中挖掘德育元素

傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著豐富的德育元素，如：春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)重親情、重和睦、重和諧；端午節(jié)重國(guó)家、重社會(huì)；重陽(yáng)節(jié)敬長(zhǎng)輩；清明節(jié)緬懷先人先烈、感恩思源……學(xué)校有針對(duì)性地選擇了小學(xué)生較為熟悉的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這六個(gè)具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗鼈冇兄凭玫臍v史，蘊(yùn)涵豐富的民族精神和倫理道德元素，能為開(kāi)展以體驗(yàn)為主的傳統(tǒng)教育活動(dòng)，探索小學(xué)德育新模式提供充實(shí)的內(nèi)容基礎(chǔ)。

二、在學(xué)科教學(xué)中融入節(jié)日文化元素

發(fā)揮語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科人文教育的優(yōu)勢(shì)，挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透與互動(dòng)，適時(shí)、適度地融入傳統(tǒng)節(jié)日文化教育中。如語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合端午節(jié)，讓學(xué)生收集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的詩(shī)詞、圖畫(huà)、手抄報(bào)，開(kāi)展“端午詩(shī)歌欣賞會(huì)”，讓學(xué)生用自己獨(dú)特的眼光設(shè)計(jì)端午的裝束，吟誦端午的古詩(shī)，演繹端午的由來(lái)；音樂(lè)學(xué)科不僅教唱具有廣東年味的粵語(yǔ)歌曲，把它們滲透到親子活動(dòng)中加以誦唱，還鼓勵(lì)學(xué)生把賀年的粵語(yǔ)歌曲應(yīng)用到春節(jié)拜年中，既充實(shí)了課堂教學(xué)的內(nèi)容，又豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)；美術(shù)學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生把他們眼中看到的新廣州與傳統(tǒng)的老廣州結(jié)合起來(lái)，融入節(jié)日的元素，畫(huà)出一幅幅富有童趣的通草水彩畫(huà)，鼓勵(lì)學(xué)生把心目中的傳統(tǒng)節(jié)日用“廣彩”和“通草水彩畫(huà)”這兩種廣州傳統(tǒng)工藝美術(shù)樣式表現(xiàn)出來(lái)……學(xué)生在濃郁的節(jié)慶氛圍和民族文化的浸潤(rùn)中不僅獲得了知識(shí)與技能的提高，更受到了情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。

三、在節(jié)日活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力

學(xué)校開(kāi)展了以“知傳統(tǒng)節(jié)日，繼中華傳統(tǒng)，承中華文明”為主題的傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)情習(xí)俗。如，在春節(jié)的時(shí)候，要求學(xué)生主動(dòng)參與貼春聯(lián)、走親戚拜年，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)春節(jié)的熱鬧氛圍和文化習(xí)俗的精粹。元宵節(jié)時(shí)，請(qǐng)學(xué)生嘗試自制元宵，并現(xiàn)場(chǎng)分享自己的作品，體驗(yàn)自己動(dòng)手的快樂(lè)；做燈籠、猜燈謎等更讓學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)元宵節(jié)的熱鬧氛圍，體會(huì)到人們對(duì)“團(tuán)圓”這種和諧、美好生活的熱烈向往。重陽(yáng)節(jié)，各種小隊(duì)開(kāi)展豐富多彩的“愛(ài)在重陽(yáng) 雛鷹行動(dòng)”主題系列活動(dòng)，展現(xiàn)了廣中路小學(xué)少先隊(duì)員孝老愛(ài)親的良好精神風(fēng)貌等……豐富的節(jié)日民俗體驗(yàn)活動(dòng)讓學(xué)生有所感悟和認(rèn)同，在親身體驗(yàn)中真切感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史和無(wú)窮魅力，進(jìn)而尊重我們的民間風(fēng)俗習(xí)慣，在心中深植民俗文化之根，并在潛移默化中自覺(jué)傳承民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，造就了傳統(tǒng)文化的豐富多姿、神采飛揚(yáng)，那種本能的歸屬感、傳承性，把我們聚集在一起。

端午古詩(shī)小學(xué)范文第4篇

無(wú)錫市新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)德藝處

活動(dòng)目的：

為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)并挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化教育資源和道德教育資源，并賦予其時(shí)代性主題教育內(nèi)涵，同時(shí)為推進(jìn)我?！豆?jié)日文化活動(dòng)隊(duì)本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究》的少先隊(duì)課題研究，以中隊(duì)輔導(dǎo)員為指導(dǎo)，少先隊(duì)員為活動(dòng)主體，開(kāi)設(shè)以“品傳統(tǒng)文化 過(guò)五彩端午”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。本活動(dòng)旨在：通過(guò)形式不一的傳統(tǒng)節(jié)日文化追尋活動(dòng)，加強(qiáng)全體隊(duì)員對(duì)端午文化有多角度的、多層次的深切體驗(yàn)，增進(jìn)隊(duì)員們對(duì)端午節(jié)文化和端午節(jié)人文的自我理解；通過(guò)輔導(dǎo)員對(duì)端午節(jié)隊(duì)活動(dòng)課程的多元化設(shè)計(jì)，初步形成我校以節(jié)日文化體驗(yàn)活動(dòng)為載體的少先隊(duì)活動(dòng)課范本，為隊(duì)本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究邁好重要一步。

活動(dòng)安排：

一、活動(dòng)形式：

以班級(jí)為單位，以中隊(duì)輔導(dǎo)員為具體指導(dǎo)，少先隊(duì)員為活動(dòng)參與主體，開(kāi)展分層的多形式的端午節(jié)日文化追尋體驗(yàn)活動(dòng)。

二、活動(dòng)內(nèi)容

1.“尋端午由來(lái) 知端午知識(shí)”——（參與對(duì)象：一二年級(jí)隊(duì)員）

動(dòng)員隊(duì)員通過(guò)詢問(wèn)、讀書(shū)報(bào)，或在家長(zhǎng)的幫助下查閱網(wǎng)絡(luò)資料等方式，主動(dòng)了解與端午有關(guān)的信息，與同學(xué)老師交流分享；輔導(dǎo)員老師以《節(jié)日大觀園2》為閱讀材料，配以圖片、視頻、實(shí)物等不同感官資源的展示，向隊(duì)員介紹端午知識(shí)；適當(dāng)穿插創(chuàng)意的端午節(jié)習(xí)俗活動(dòng)，和隊(duì)員一起輕觸端午文化。

2.“話端午由來(lái) 品端午美食”——（參與對(duì)象：三年級(jí)隊(duì)員）

“話”乃話說(shuō)之意。動(dòng)員隊(duì)員通過(guò)詢問(wèn)、讀報(bào)、讀專題書(shū)籍，瀏覽專題網(wǎng)頁(yè)等方式，主動(dòng)地、比較全面地了解與端午有關(guān)的知識(shí)，并在輔導(dǎo)員老師的精心組織下，開(kāi)展交流討論活動(dòng)，并融入有趣的“品端午美食”活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的端午活動(dòng)氛圍，助力活動(dòng)的層層推進(jìn)。（重在“話”，趣在“品”。）

3.“煉端午主題 制端午信卡”——（參與對(duì)象：四年級(jí)隊(duì)員）

動(dòng)員隊(duì)員通過(guò)詢問(wèn)、讀報(bào)、讀專題書(shū)籍，瀏覽專題網(wǎng)頁(yè)等方式，主動(dòng)地、比較全面地了解與端午有關(guān)的知識(shí)，并在輔導(dǎo)員老師的指導(dǎo)下提煉端午文化主題，凝練關(guān)鍵詞若干（至少2～3個(gè)），根據(jù)端午節(jié)主題及關(guān)鍵詞，搜集主題資料自制端午主題信息卡。（主題信息卡制作要求：紙張材料、規(guī)格大小不限，制成各款式、各形狀、各顏色的端午主題信息卡，具有濃厚的端午特色。）

（關(guān)鍵詞例詞：健康、愛(ài)國(guó)、詩(shī)韻、舌尖上的端午等。）

4.“悟端午內(nèi)涵 賞端午詩(shī)詞”——（參與對(duì)象：五年級(jí)隊(duì)員）

動(dòng)員隊(duì)員通過(guò)詢問(wèn)、讀報(bào)、讀專題書(shū)籍，瀏覽專題網(wǎng)頁(yè)等方式，主動(dòng)地、比較全面地了解與端午有關(guān)的知識(shí)，同時(shí)搜集與端午相關(guān)的詩(shī)詞歌賦，輔導(dǎo)員老師精心挑選，引導(dǎo)隊(duì)員從節(jié)日文化的角度來(lái)了解詩(shī)詞的背景、故事，以各種形式誦讀、鑒賞精選詩(shī)詞，感悟端午內(nèi)涵；在誦讀色彩鮮明的古詩(shī)詞基礎(chǔ)上，集全體隊(duì)員的智慧，創(chuàng)作一首端午新詩(shī)詞。

三、活動(dòng)要求

1.輔導(dǎo)員老師要發(fā)揮個(gè)人智慧，以自己獨(dú)特的思維來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，包括形式和具體內(nèi)容的選擇，同時(shí)要積極動(dòng)員全體少先隊(duì)員一起參與，注重隊(duì)員間的分工與合作，具體要求要明確，保證活動(dòng)時(shí)素材的豐富。

2.輔導(dǎo)員老師要將活動(dòng)設(shè)計(jì)與活動(dòng)實(shí)踐加以整合，形成一份少先隊(duì)活動(dòng)課的具體方案，主題自擬，具體包括：活動(dòng)目的、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)后記、活動(dòng)點(diǎn)評(píng)、活動(dòng)資料鏈接等，同時(shí)注意過(guò)程性資料的搜集，如照片、文字信息、圖片、視頻等等。

（注：輔導(dǎo)員老師全員參與，所設(shè)計(jì)的方案及相關(guān)素材資料請(qǐng)于6月24前以打包文件夾的形式交至德藝處。）

附：

端午古詩(shī)小學(xué)范文第5篇

造成這種古詩(shī)詞教學(xué)困境主要有兩方面原因：首先，小學(xué)生年齡尚小，生活閱歷較淺，認(rèn)為古詩(shī)詞難理解、難背記，對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)了無(wú)興趣，甚至望而生畏、生厭。其次，教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的理解存在偏差。認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)不過(guò)是讓學(xué)生多記多背，于是“簡(jiǎn)介背景――解詞釋句──串講全詩(shī)――背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的法寶，而古詩(shī)詞的美感和韻味卻蕩然無(wú)存，課堂氣氛沉悶乏味。誠(chéng)然，學(xué)生也會(huì)在老師的安排下讀背古詩(shī)詞，但有幾個(gè)學(xué)生會(huì)花時(shí)間去體味古詩(shī)詞之美？背詩(shī)不過(guò)是聽(tīng)從老師的安排或在考試中不丟分而已。

如何讓古詩(shī)詞悄悄叩響兒童的心門(mén)，慢慢走進(jìn)兒童的心田，讓兒童發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)上古詩(shī)詞呢？筆者在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中嘗試著用以下策略化解。

策略一：師者愛(ài)詩(shī)詞是王道

只有為人師者，真正熱愛(ài)古詩(shī)詞，經(jīng)常讀詩(shī)、吟詩(shī)、研詩(shī)，才是教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師在給學(xué)生講授時(shí)才能做到厚積薄發(fā)、深入淺出。教師要真正把作品寄寓的情思化為自己的真情實(shí)感，然后啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生感悟，進(jìn)入詩(shī)詞所蘊(yùn)含的至真至美的情感世界。學(xué)生不能在課外閱讀大量的詩(shī)詞作品，那么作為一名語(yǔ)文教師，就更應(yīng)該以一種高效的課堂教學(xué)努力彌補(bǔ)這一不足。筆者對(duì)自己的要求是每天清晨或者臨睡前必須挑幾首古詩(shī)詞或吟唱或誦讀，并通過(guò)書(shū)本或互聯(lián)網(wǎng)，盡可能多地涉獵詩(shī)詞鑒賞等方面的知識(shí)，這樣給學(xué)生上課時(shí)才有底氣。

策略二：師生自編詩(shī)詞教材

面對(duì)浩如煙海的古詩(shī)詞，面對(duì)各種各樣不同風(fēng)格的作品，究竟要選擇哪些古詩(shī)詞作為課內(nèi)的拓展呢？筆者以語(yǔ)文新課標(biāo)推薦的《小學(xué)生必背古詩(shī)詞70+80》《唐詩(shī)三百首》《宋詞》等為藍(lán)本，根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)進(jìn)行篩選，由短到長(zhǎng)，由簡(jiǎn)到繁，由淺入深。先背五言，再誦七言;先學(xué)絕句，再吟律詩(shī)，根據(jù)學(xué)生年段循序漸進(jìn)。比如分別為小學(xué)低、中、高年段的學(xué)生自編了《詩(shī)情畫(huà)意33首》《含英咀華66首》《詩(shī)詞品鑒99首》班級(jí)課程。其實(shí)我們的自編“教材”很簡(jiǎn)單，用訂書(shū)針訂出的數(shù)十頁(yè)A4白紙上就是我和弟子們精心選出的古詩(shī)詞，一首首古詩(shī)詞分門(mén)別類，四時(shí)風(fēng)景、詠物抒情、蘊(yùn)含哲理等，每本“教材”都由學(xué)生自主畫(huà)上他們認(rèn)為適合的插圖，可謂圖文并茂。低年段的古詩(shī)詞自編教材還每首詩(shī)附一個(gè)簡(jiǎn)短的小故事，雅俗共賞，拉進(jìn)孩子與作者、詩(shī)詞的距離。師生一起用自編“教材”，每天晨讀時(shí)，必誦讀或吟唱20分鐘，一學(xué)期下來(lái)，孩子們輕輕松松地熟練誦背了整本“教材”上的古詩(shī)詞。

策略三：變著花樣玩轉(zhuǎn)詩(shī)詞

古詩(shī)詞美則美矣，但單調(diào)的誦讀對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很難保持持久的興趣，晨讀時(shí)雖然誦讀古詩(shī)詞的童聲依舊，但明顯只是應(yīng)付老師。眼看孩子們興味漸失，師者急得抓耳撓腮，突然一個(gè)主意涌上心頭：孩子們是天生的玩家，何不利用孩子愛(ài)玩的心理變著花樣玩轉(zhuǎn)詩(shī)詞？于是，音樂(lè)、圖片、視頻一起請(qǐng)進(jìn)我們的古詩(shī)詞課堂，花樣繁多的游戲也加入到了孩子們的誦讀之中。下課了，孩子們?nèi)宄扇?，一邊拍手，一邊誦詩(shī)，你一句，我一句，玩得不亦樂(lè)乎。跳皮筋的孩子，把“馬蘭開(kāi)花二十一”改成了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。頗有創(chuàng)意的小班長(zhǎng)在興趣班上還自制了一副詩(shī)詞撲克牌：整副撲克上寫(xiě)著自編教材上的古詩(shī)詞題目，按照撲克牌上的古詩(shī)詞題目背誦，誰(shuí)會(huì)背就先出牌，直到最后看誰(shuí)最先出完牌即獲勝?？粗⒆觽兣d味盎然地“玩”著古詩(shī)詞，那種感覺(jué)是欣慰而甜蜜的。

策略四：不拘一格的賽詩(shī)會(huì)

凡孩子都愛(ài)表現(xiàn)，利用學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn)，我不時(shí)組織班級(jí)賽詩(shī)會(huì)。每月還定期舉行“以詩(shī)會(huì)友”的誦讀、吟唱會(huì)。賽詩(shī)會(huì)上，背誦高手，你方誦罷我登場(chǎng)。賽詩(shī)會(huì)后，師者在總結(jié)時(shí)與孩子們約法三章：如果能把自己積累的這些詩(shī)詞佳句巧妙恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于自己的作文、日記、隨筆等，老師會(huì)雙倍加分表?yè)P(yáng)。孩子們喜不自禁，作文水平也大為提升。此外，我們還經(jīng)常組織節(jié)氣賽詩(shī)會(huì)，比如清明、端午、重陽(yáng)節(jié)賽詩(shī)等，還有風(fēng)花雪月、自然風(fēng)光賽詩(shī)會(huì)，送別詩(shī)詞賽詩(shī)會(huì)等，真正是不拘一格顯身手。

策略五：巧用詩(shī)詞表情達(dá)意

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，古詩(shī)詞積累得多了，孩子們自然也愛(ài)用古詩(shī)詞表情達(dá)意了。有的古詩(shī)詞故事性強(qiáng)，人物形象呼之欲出，很適合讓孩子們演一演，比如《小兒垂釣》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《清平樂(lè)?村居》等。有的詩(shī)詞是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，很適合動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。更多的詩(shī)詞適合吟唱，有的詩(shī)詞既可獨(dú)唱，也可以合唱，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)范仲淹的《漁家傲》時(shí)，一堂課簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)詩(shī)詞歌唱會(huì)，“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意……人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！?孩子們?cè)谏n涼悲壯的旋律中搖頭晃腦地反復(fù)吟唱，儼然就是詞中那位白發(fā)將軍。

情到辭發(fā)時(shí)，孩子們也學(xué)著用詩(shī)詞表達(dá)自己的感受。比如誦讀了李白的《贈(zèng)汪倫》后，我班的小君要跟爸爸去美國(guó)讀書(shū)了，孩子們?nèi)绱艘鲃e：

小君乘機(jī)將欲行，忽聞恩師吟別聲。

南國(guó)海水深千尺，不及同窗送我情。

水到渠成，很多時(shí)候，語(yǔ)文課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是鼓勵(lì)孩子們用詩(shī)詞形式表達(dá)自己的理解和感悟了。