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農(nóng)村老師

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農(nóng)村老師

農(nóng)村老師范文第1篇

在83所縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)中有41所(49%)實現(xiàn)了整合,尚有一半沒有整合。從機構(gòu)的功能和任務(wù)看,所有縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)都承擔(dān)著教師培訓(xùn)任務(wù),其中有92所機構(gòu)以教師培訓(xùn)為第1位的任務(wù),但有21所排在第2位,5所排在第3位,1所排在第4位。此外,許多縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)還承擔(dān)其他任務(wù),依次為:教學(xué)研究(92所)、信息技術(shù)服務(wù)(82所)、廣播電視教育(44所)、職業(yè)教育(35所)、普通中等教育關(guān)于縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)能力建設(shè)的調(diào)研與政策建議*鐘祖榮**(北京教育學(xué)院,北京100120)(35所)等。因此,教師培訓(xùn)機構(gòu)的性質(zhì)、定位還需要加強和落實。

縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)的人力、財力等教師培訓(xùn)能力需要加強1.人力資源狀況教師培訓(xùn)關(guān)鍵靠培訓(xùn)人員,既要有數(shù)量足夠的人員,更需要質(zhì)量合格的人員。從調(diào)查情況看:被調(diào)查的縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)人員規(guī)??傮w比較小,50人以上的不足一半;其中專任教師的比例更低,在50人以上的不足30%。而從事教師培訓(xùn)的工作人員(包括管理人員和專任教師)占比例更小,50人以上為8.33%,30人以上占30%,大多數(shù)在30人以下,具體見表1-3。教育部在2002年頒布了《關(guān)于進一步加強縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》),提出了師資隊伍建設(shè)的具體要求。2005年教育部又發(fā)出《關(guān)于開展示范性縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)評估認(rèn)定工作的通知》,在評估標(biāo)準(zhǔn)中,明確“專職教師數(shù)達到所在地區(qū)中小學(xué)專任教師總數(shù)的5‰左右”。筆者對第二次調(diào)查的80個機構(gòu)的情況進行了統(tǒng)計分析(部分未填出,所以總數(shù)有差異)發(fā)現(xiàn),專任教師占比達標(biāo)的培訓(xùn)機構(gòu)為84%,仍然有16%的機構(gòu)不達標(biāo)。由于機構(gòu)整合,一些專任教師并非都從事教師培訓(xùn),有的也從事職業(yè)教育、中等教育等。比如某機構(gòu),是職業(yè)學(xué)校,專任教師190人,從事教師培訓(xùn)的僅3人。所以筆者專門統(tǒng)計了從事教師培訓(xùn)的機構(gòu)人員占中小學(xué)專任教師的比例,仍發(fā)現(xiàn)有55%不達標(biāo)(見表4-6)。縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)人員的素質(zhì)參差不齊,常常被視為教育部門的“養(yǎng)老院”、“安置所”,職稱水平不高,培訓(xùn)的專業(yè)化程度不高。據(jù)某省2008年對全省教師培訓(xùn)機構(gòu)的調(diào)研,在2592名專任教師中,擁有高級職稱的占36%,中級職稱占48.4%,還有15.3%的教師只有初級或沒有職稱。2.財力資源狀況培訓(xùn)經(jīng)費是教師培訓(xùn)活動順利開展的基本前提。調(diào)查統(tǒng)計表明,縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)經(jīng)費年度超百萬的僅占27%,而在10萬元以下的則占40%以上(見表7)。筆者對年度培訓(xùn)經(jīng)費和年度實際培訓(xùn)人數(shù)進行統(tǒng)計,并具體求出每個機構(gòu)人均培訓(xùn)經(jīng)費水平,發(fā)現(xiàn)人均培訓(xùn)經(jīng)費上千元的比例僅為10%,60%的機構(gòu)是幾百元,還有30%的機構(gòu)是人均幾十元。這顯然很難開展深入的教師培訓(xùn)(見表8)。

機構(gòu)的教師培訓(xùn)工作水平需要提升對縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)開展教師培訓(xùn)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),各縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)承擔(dān)的培訓(xùn)類別很多,但重點是小學(xué)學(xué)科教師的培訓(xùn)、新教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)和校長培訓(xùn)。培訓(xùn)的周期一般在一周左右,時間并不很長。培訓(xùn)的方式以講座為主,其次有做課與教學(xué)研討,到本地學(xué)校參觀交流。而到外地參觀、課題研究、遠程培訓(xùn)等方式很少采用??己朔绞揭脖容^多樣,但寫培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會這種相對簡單的方式最多。盡管有81.3%(96所)的機構(gòu)已經(jīng)采用項目管理的方式開展培訓(xùn),但根據(jù)筆者對全國多地培訓(xùn)者培訓(xùn)學(xué)員在培訓(xùn)中的調(diào)查,真正按照項目管理的規(guī)律和要求進行管理的還差距較大??傊處熍嘤?xùn)的工作水平或?qū)I(yè)化水平還需要不斷提升(見表9-11)。

開展教師培訓(xùn)的主要困難(表12)通過對縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)開展教師培訓(xùn)的困難問題進行的調(diào)查,統(tǒng)計表明:按十分缺乏的比例排序,經(jīng)費第一,師資第二,意愿第三,設(shè)備第四。綜合十分缺乏和有些缺乏的比,則師資第一,意愿第二,經(jīng)費第三。此三項缺乏比例均在80%以上。由此也可見,縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)的基礎(chǔ)建設(shè)十分必要。

根據(jù)調(diào)研的情況分析,結(jié)合有關(guān)政策文件和集體討論,筆者提出四點建議:

(一)建議制定教師培訓(xùn)機構(gòu)的辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)教師教育是國民教育的工作母機,具有重要的地位。目前,就各級教育而言,中小學(xué)和高等院校都有辦學(xué)條件的標(biāo)準(zhǔn),對場地、設(shè)備、師資、經(jīng)費等均作出了具體規(guī)定。學(xué)??梢园凑諛?biāo)準(zhǔn)辦學(xué)。唯有教師培訓(xùn)機構(gòu),包括省市級和縣級的,均沒有辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)。既不能按照中小學(xué)進行建設(shè),也不能按照高等院校進行建設(shè),處于一個“邊緣”地帶。這就大大影響了教師培訓(xùn)機構(gòu)的發(fā)展,建設(shè)缺乏必要的政策依據(jù)。2002年教育部頒布了縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)建設(shè)的指導(dǎo)意見,然而并沒有具體的指標(biāo),2005年進行評估時出臺了評估標(biāo)準(zhǔn),有了一些定量化的指標(biāo),但這些指標(biāo)一不具有法律的性質(zhì),二則標(biāo)準(zhǔn)的水平也比較低,比如專任教師占當(dāng)?shù)刂行W(xué)專任教師的5‰就比較低。因此,建議教育行政部門制定教師教育機構(gòu)、縣級培訓(xùn)機構(gòu)的辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn),包括場地、設(shè)備、經(jīng)費、師資等方面,并且從教師教育的地位出發(fā)確立較高的標(biāo)準(zhǔn),真正發(fā)揮教師培訓(xùn)機構(gòu)的引領(lǐng)作用。

(二)加大經(jīng)費投入力度,特別是基礎(chǔ)建設(shè)和培訓(xùn)經(jīng)費國家關(guān)于教師培訓(xùn)經(jīng)費有三個標(biāo)準(zhǔn):一是占教職工工資總額的1.5%;二是地方教育費附加的5%;三是義務(wù)教育公用經(jīng)費的5%。筆者的建議是:一是落實按標(biāo)準(zhǔn)撥款,假如某縣有5000名教職工,每個職工年工資為50000元,則工資總額為2.5億,占1.5%即為375萬元,而實際上很多地方僅僅有幾十萬的培訓(xùn)經(jīng)費,遠不達標(biāo)。二是把教師培訓(xùn)經(jīng)費納入到政府的財政預(yù)算之中加以保障。三是對經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),國家采用轉(zhuǎn)移支付的方式給予一定的支持。四是培訓(xùn)經(jīng)費要真正用于教師培訓(xùn),而不能挪作它用。

農(nóng)村老師范文第2篇

望著孩子興奮的眼神,指導(dǎo)老師關(guān)於露出滿意的神色,他幾乎有點驕傲地說:“對,農(nóng)村里也能飛出‘白天鵝’!”

“候鳥”起飛:

給我一只“胖天鵝”也行

作為北京舞蹈學(xué)院專業(yè)的芭蕾舞教師,42歲的關(guān)於一直有個“矯情”的愿望,那就是退休后,帶著妻子張萍去她的家鄉(xiāng)云南,教山村的孩子們跳芭蕾舞。令人驚喜的是,2013年,他竟然看到了夢想的曙光。

3月,有位叫李風(fēng)的商人通過朋友找到關(guān)於。原來,李風(fēng)創(chuàng)辦了荷風(fēng)藝術(shù)基金會,計劃在故鄉(xiāng)――河北省保定市安新縣端村捐資興建一所現(xiàn)代化小學(xué),并且每周末組織教師去那里免費教孩子們器樂、管樂、芭蕾舞等,期待關(guān)於加盟。對關(guān)於來說,這簡直像“天上掉餡餅”!從事舞蹈編導(dǎo)工作的張萍也很興奮,她爽快地說:“咱們都是農(nóng)村出身,終于可以以償夙愿了?!?/p>

6月,關(guān)於第一次隨同李風(fēng)到端村考察。那里幾乎沒有一條干凈整潔的街道,學(xué)校也尚未建好。想著那些本該在花樣年紀(jì)享受良好教育的孩子們,關(guān)於很心疼。他在微信朋友圈里寫道:“藝享天開,將芭蕾教育植入河北省安新縣。”關(guān)於當(dāng)即跟李風(fēng)拍板說:“這事了。我們每位老師都分文不取。你不撤,我不撤!”

正是因為這一句承諾,關(guān)於夫妻很快拉起了一支由舞蹈學(xué)院的學(xué)生、金融人士、外交官等組成的“雜牌軍”教育團隊,并開始了“候鳥”般的生活。每個周末的清晨,他們踏著黎明的曙光,登上大巴車到160公里以外的端村教學(xué);深夜,他們才會披著點點星光回到自己的家中。每次在路上往返的時間就需要6個小時。

真正接觸孩子們后,關(guān)於才意識到了難處。很多家長不理解他們的意圖,不愿意讓孩子跟著學(xué)。一個家長還起哄說:“這就是哄著孩子玩吧!農(nóng)村娃跳啥舞,有那時間,還不如讓孩子幫家里干點活呢!”關(guān)於忙解釋說,跳舞跟玩不同,不但能使孩子身材修長健康,還能培養(yǎng)他們的美感,甚至對將來考試都有幫助。這樣挨家挨戶做了幾天工作,才陸陸續(xù)續(xù)有家長帶孩子來報名。不過,這時,關(guān)於又碰到了另一個難題。

面對著一群穿著不整、頭發(fā)亂糟糟的小丫頭們和陪同的家長們,關(guān)於有點哭笑不得。有個家長悄聲地說了句:“我們在電視里看到過,跳舞的人都高高瘦瘦的,很漂亮。我家娃兒這么胖,能行嗎?”

關(guān)於笑了笑說:“胖一點的孩子也沒關(guān)系,做一只胖胖的‘白天鵝’也很可愛?!笔聦嵣希辉俳档驼猩鷺?biāo)準(zhǔn),安慰自己說,胖一點沒關(guān)系,黑一點沒關(guān)系,邋遢一點更沒關(guān)系,只要愿意學(xué)就行,來日方長,他可以慢慢“改造”她們。

嚴(yán)師訓(xùn)話:“大腳丫”的舞步

從練習(xí)脫鞋開始

第一次上課,被選出來的20名小朋友一窩蜂地跑進教室,沒脫鞋,沒換衣服,甚至連頭發(fā)都沒梳。關(guān)於急了:“不行,孩子們,進舞蹈練習(xí)室必須脫鞋!來,我們的第一堂課就從練習(xí)脫鞋開始?!边@節(jié)課,關(guān)於和張萍專門教孩子們梳頭、換鞋,讓他們意識到學(xué)芭蕾跟平常玩的時候不一樣。

對于如何把握教學(xué)進度,關(guān)於頗費腦筋:農(nóng)村孩子沒有基礎(chǔ),進度不能太快,只能先把她們的興趣激發(fā)起來再說。因此,關(guān)於直接教他們跳芭蕾舞劇《天鵝湖》里的第二幕《四小天鵝》。果然,小學(xué)員們很快投入其中。

芭蕾的練習(xí)剛剛出了點成績,就有家長開始“動搖軍心”:“太影響學(xué)習(xí)了,靠唱歌跳舞能考上好學(xué)校?”“哪有天上掉餡餅的好事?現(xiàn)在不收費,以后也得從你們身上撈回去!”

2014年元旦前后,因為節(jié)假日和學(xué)??荚嚕⒆觽円呀?jīng)有三周沒上芭蕾課。關(guān)於急了,他給李風(fēng)打電話:“我必須得上課,如果教室不能用,請給我找一塊空場地。三周不上課,對練習(xí)舞蹈的孩子來說是毀滅性的!”

令關(guān)於沒想到的是,復(fù)課后,孩子們卻給了他一個大大的驚喜。在《四小天鵝》輕松活潑的樂曲中,她們跳躍、旋轉(zhuǎn)、踢腿、點地,動作規(guī)范到位,連貫自如,簡直像從來沒有停過課。就連張萍都不停地贊美:“小腰挺得真直!太美了!”

原來,孩子們中有一個六年級的小姑娘,老師不在的時候,她就組織大家練習(xí)。她說:“師傅領(lǐng)進門,修行在個人。老師不在,我們就自己練?!毙瞧谌眨汛蠹壹系揭黄?,把老師留下的作業(yè)一遍一遍地練,互相糾錯,一練就是一天。

5月,關(guān)於在農(nóng)村教芭蕾的故事被美國《紐約時報》報道。美國作家埃米?揚看到報道后聯(lián)系關(guān)於,原來她就是繪本《大腳丫跳芭蕾》的作者。她跟關(guān)於說:“農(nóng)村的孩子也能學(xué)芭蕾,這和我書里的“大腳丫”很像?。 庇谑?,在關(guān)於的力邀之下,她從美國來到中國。那一天,一同前來的還有原中央電視臺財經(jīng)頻道主持人、童書閱讀公眾號創(chuàng)始人王凱,他繪聲繪色地給大家講述了《大腳丫跳芭蕾》的故事。

孩子們聽得津津有味,有個小女孩悄悄走到關(guān)於身邊問:“王凱叔叔是不是在告訴我們,故事里的貝琳達腳丫那么大,都能跳芭蕾舞,我們也一樣能跳好啊?”關(guān)於摸著她柔軟的頭發(fā),認(rèn)真地點了點頭。

“爸媽”寄語:我們的孩子

可以成為“白天鵝”

2015年年初,一個小女孩拉著張萍的手問道:“張老師,我可以喊你媽媽嗎?”孩子的真情表白,讓膝下無子的關(guān)於夫婦十分動容。關(guān)於開始思考,他究竟能給這些叫他們“關(guān)爸爸、張媽媽”的孩子們帶來什么。

和孩子們相處越久,關(guān)於越想通過藝術(shù)去改變他們的生活。因為在業(yè)內(nèi)的名氣,總會有一些演出邀請他,而他每次都會說:“你們要不要看農(nóng)村的孩子跳芭蕾?”在他積極的牽線下,3年來,這幫孩子們參加了大大小小100多場演出。

2016年春天,關(guān)於帶著一個叫馬悅的女孩參加北京舞蹈學(xué)院附中芭蕾舞專業(yè)的藝考??荚嚹翘?,馬悅滿懷希望地走進考場,可在入圍榜單上找了一遍又一遍,卻始終都沒有找到自己的名字。她忍不住落下淚來,一旁的關(guān)於也十分沮喪。他又開始懷疑自己的決定是否正確,是否應(yīng)該把孩子們引到這條通往藝術(shù)殿堂的荊棘之路上來。

5月,河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院向他發(fā)出招生邀請,關(guān)於有些猶豫。他不忍看著孩子們再次經(jīng)歷失敗。為此,張萍和他發(fā)生了激烈的爭執(zhí),張萍問他:“孩子都沒絕望,你為什么要退卻?如果是我們自己的孩子,你會這么容易放棄嗎?”

聞此,關(guān)於突然驚醒,對呀,他是孩子們的“關(guān)爸爸”,應(yīng)該相信他的孩子們能夠承受挫折,實現(xiàn)夢想。隨后,他帶著兩名學(xué)生趕赴河北省石家莊市參加考試。在考場外,他跟等待孩子考試的家長一樣緊張,他不停地來回走動,默默念叨“一定要成功”。所幸的是,7月,河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院發(fā)來錄取通知書,兩名女孩成了端村有史以來第一批考上省級藝校的孩子。拿到通知書的那天,兩個女孩高興地挑了起來,而關(guān)於則默默轉(zhuǎn)過身,哽咽地對張萍低語:“我們的孩子考上了!”

農(nóng)村老師范文第3篇

師德很多時候就在于一個細(xì)節(jié)。天熱了,學(xué)生做操也怕熱,被太陽曬得懶洋洋,蔫頭蔫腦的,我們老師在前邊領(lǐng)操,精神抖擻地給學(xué)生示范,讓學(xué)生看到老師的光彩微笑,自己也精神了。而不是老師們怕熱,躲到一邊,哪怕是一巴掌大的陰涼處,只要遮住就行,每人一棵樹,樹下來乘涼。學(xué)生見了,會作何感想?!

師德在于耐心。小學(xué)生是上帝派來的使者,小學(xué)生就是犯錯的代名詞。只有在犯錯中才能成長。作為教師,我們需要花一點心思,花一點功夫,認(rèn)清孩子本能的傾向,治水似的耐心地去疏導(dǎo)它,原來不好的地方很容易變好。學(xué)生作業(yè)不做,弄清原因,給他時間補一補就行了,何必又罰又抄呢?學(xué)生調(diào)皮搗蛋,我們何必把學(xué)生馴化成一個個小大人呢?作家冰心曾說過:“淘氣的男孩是好的,調(diào)皮的女孩是巧的?!敝灰覀兝蠋熒萍右龑?dǎo),頑皮的孩子都會成為一個主見鮮明、極具創(chuàng)造力的人。學(xué)生考試成績不好了,我們何必耿耿于懷,大動肝火,幫學(xué)生分析分析原因,心平氣和地明確努力方向,期待下一次。學(xué)生習(xí)慣不好了,要記得師者若水,水滴石穿。一個不起眼的習(xí)慣,我們進行多次強化,要知道孩子本來就是懵懂無知的。

蘇霍姆林斯基說:“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人,才能成為真正的教師。”教師應(yīng)該保持一顆童心和好奇心。李吉林老師就是你我的榜樣。她雖然年逾古稀,卻童心未泯,童情永駐,童趣盎然。她的同事們普遍認(rèn)為,不管是誰,倘能經(jīng)常和李老師在一起,耳濡目染,定會褪去平日的“偽裝”,卸下蒼老的心態(tài),淡化倦怠的感覺……教師成功的秘訣、創(chuàng)造力在于他首先是懷著兒童般的情感、兒童般的思維去理解兒童的心靈世界。我們每天面對的是活潑潑的兒童,面對的是成長、變化中的生命體,今天的兒童和明天的兒童絕不一樣。我們只有懷著求變求新的思維才能面對長大中的兒童。如果我們用兒童的眼睛看世界,你會發(fā)現(xiàn)世界每天都在變,你會發(fā)現(xiàn)太陽每天都是嶄新的,你會發(fā)現(xiàn)你的學(xué)生每天都有不同。只有童心才能理解童心,只有學(xué)會用兒童思維,我們才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處,甚至智慧之處。像李吉林老師那樣,有真正童心、真誠童情和真醇童趣,才能真正擁有正確的兒童觀,正確的兒童立場。

“我,一個長大的兒童!”

人作為自然人,要遵循自然規(guī)律;人作為社會人,還要遵守社會公德。一名教師,既是社會人,還是一名公家人,既要把社會公德行在腳下,還要把職業(yè)道德落實到行動上。

農(nóng)村老師范文第4篇

在復(fù)習(xí)初中語文第四冊《出師表》這一課時,我這樣要求學(xué)生:“同學(xué)們,這篇課文由我們同學(xué)帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí),老師也當(dāng)一回你們的學(xué)生,怎么樣?”當(dāng)時,同學(xué)們一片歡呼,興奮不已。隨即,我又讓學(xué)生推舉了兩名主持人,幾分鐘后,語文能力強的王鳳娜和趙子鵬被推選出來了。趁熱打鐵,我馬上布置了具體任務(wù):自己先認(rèn)真復(fù)習(xí)這一課。利用你所能找到的資料,把你認(rèn)為的重點內(nèi)容整理出來。同學(xué)之間可以交流合作,也可以找老師幫忙。

接下來我給學(xué)生留了一節(jié)課的時間,看著他們交流、討論,幫他們解答疑難。同學(xué)們非常積極,熱情很高,一本正經(jīng)地寫起了自己的教案。一節(jié)課過去了,大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)把課文的重點找出來了。課后,我又給他們留了一天的時間認(rèn)真準(zhǔn)備,把教案寫好。

在這一天的準(zhǔn)備時間里,兩位主持人又根據(jù)學(xué)生的性別、成績、技能等把學(xué)生平均分成十二個小組,每組都規(guī)定了組長、記錄員、檢察員、報告人等,進行分工合作。他們劃分的小組以及組內(nèi)人員的分工完全符合每位同學(xué)的語文學(xué)習(xí)能力,我驚異于他們對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的了解是如此的清楚,暗暗責(zé)備自己低估了學(xué)生的能力。

第二天上課時,我走進教室,同學(xué)們緊盯著我,既激動又興奮。我也按捺不住自己的興奮,笑著說:“歡迎我們的兩位老師為我們上課!”在同學(xué)們的掌聲中,王鳳娜和趙子鵬大大方方地走上講臺,來了一段精彩的開場白:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!保ㄍ貘P娜)“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!保ㄚw子鵬)“中國歷史上有無數(shù)個名人,但沒有幾個人能像諸葛亮這樣引起人們長久不衰的懷念,讓人們生出無限的崇敬,無盡的思考和深深的遺憾。”(王鳳娜)“這節(jié)課讓我們復(fù)習(xí)一下這篇表中杰作,再次感受一下諸葛亮作為一個歷史偉人的價值,是怎樣穿越一千七百年的時空而得到永恒的?!保ㄚw子鵬)他們兩人天衣無縫的配合贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。我坐在座位上興奮不已地盯著他們,這種連我自己都沒有想到的導(dǎo)入方式,怎么就如此流利地從他們口中表達出來呢?

接下來,王鳳娜提問了文學(xué)常識、重點字詞句,趙子鵬提問了文章的寫作思路,寫作重點,每個問題由原先劃定的小組推選一名學(xué)生回答,每組中的記錄員、檢查員都忙得不亦樂乎。大約25分鐘,文章的重點內(nèi)容復(fù)習(xí)完了。

剩下20分鐘,他們會安排什么呢?要是不知所措地站在講臺上那會多么尷尬啊。正在我擔(dān)心的時候,王鳳娜和趙子鵬又從課文中提出的三條建議引申到現(xiàn)實生活中,引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撊龡l建議對我們現(xiàn)實生活的借鑒意義,又由此表流傳千古談到寫文章要感情真摯,以情感人,其他同學(xué)還評價了諸葛亮“報先帝而忠陛下”這種思想到底可不可取,有的同學(xué)還聯(lián)系《三國演義》談到了諸葛亮智慧的一面……

農(nóng)村老師范文第5篇

一、河北農(nóng)村養(yǎng)老的現(xiàn)狀

改革開放30多年來,農(nóng)村生產(chǎn)力得到徹底解放,農(nóng)民逐步從土地的束縛中解放出來,隨著城市工業(yè)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化的加快,大量農(nóng)村勞動力脫離農(nóng)村到城市務(wù)工,但是由于戶籍制度等原因,他們又很難融入城市成為新型的市民,最終成為工作在城市根基在農(nóng)村的“兩棲式”人員。由于難以在城市扎根,只得將老人和孩子留守在農(nóng)村老家,造成農(nóng)村大量留守老人和留守兒童的出現(xiàn),進一步助推了了農(nóng)村人口老齡的快速發(fā)展,使得農(nóng)村老人在養(yǎng)老問題上面臨越來越多的困境?,F(xiàn)代家庭成員的分散居住,使得家庭老年人缺乏生活上的照料和精神上的慰藉,也使得在城市務(wù)工的年輕家庭成員在對家庭老人照顧上顯得鞭長莫及和力不從心。結(jié)果是農(nóng)村留守老人不能得到良好的照顧,另一方面也影響了到城鎮(zhèn)務(wù)工的青壯年勞動力的穩(wěn)定性。如果解決不好,會影響家庭的和睦,甚至?xí)绊懮鐣姆€(wěn)定。

據(jù)統(tǒng)計部門公布的數(shù)據(jù)顯示,2012年我省60周歲及以上人口的比例已達12.99%,預(yù)計到2015年,我省老年人口將達到1080萬,占全省總?cè)丝诘?5%。人口老齡化帶來的養(yǎng)老、醫(yī)療、服務(wù)等一系列需求,已成為河北省面臨的一個十分嚴(yán)峻和棘手的社會問題。

針對農(nóng)村人口老齡化的快速發(fā)展,我省已采取了一些應(yīng)對措施,但養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)仍尚處起步階段。目前全省已建成縣級民政服務(wù)中心580個,社會辦養(yǎng)老機構(gòu)床位總數(shù)4.7萬張,農(nóng)村社會幸?;ブ?1400個,每千名老人的養(yǎng)老機構(gòu)床位在16張左右,到十二五末將達到38張左右,但這只能滿足4%的老年人的養(yǎng)老需求。所以加快農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)經(jīng)成為一項刻不容緩的任務(wù)。

二、河北農(nóng)村現(xiàn)有養(yǎng)老模式分析

根據(jù)養(yǎng)老資源的來源,可以將目前農(nóng)村養(yǎng)老模式劃分為:家庭養(yǎng)老、集體養(yǎng)老、社會保險養(yǎng)老。

1、家庭養(yǎng)老

家庭養(yǎng)老是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式,它是建立在血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的親情養(yǎng)老。即主要是由子女(尤其是成年兒子及其家庭)向自己年老的父母提供經(jīng)濟上的供養(yǎng)、生活上的照顧、精神上的慰藉,并對患病老人提供醫(yī)療費用和護理直至死亡送葬等一系列社會服務(wù)行為等。目前,農(nóng)村老年人在失去勞動能力后,絕大多數(shù)要靠子女供養(yǎng)。這種養(yǎng)老模式在我國農(nóng)村占主導(dǎo)地位,但隨著我國家庭結(jié)構(gòu)的變化、經(jīng)濟的發(fā)展和人們觀念的改變,這種養(yǎng)老模式面臨很大的挑戰(zhàn)。

第一,人口老齡化的挑戰(zhàn)。中國是世界上人口最多的國家,也是世界上老年人口最多的國家。農(nóng)村勞動力在持續(xù)地向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,而農(nóng)村向城鎮(zhèn)遷移的絕大多數(shù)是年輕人,從而導(dǎo)致農(nóng)村人口老齡化的速度高于城鎮(zhèn),農(nóng)村老年人口的比率高于城鎮(zhèn),使養(yǎng)老的絕對需求量擴大。而農(nóng)村的經(jīng)濟落后于城鎮(zhèn),老年人的生活卻主要依靠家庭,必將是家庭養(yǎng)老的壓力更加沉重。

第二,家庭結(jié)構(gòu)的變化,使家庭養(yǎng)老成為奢望。中國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式是一對老年夫妻由多個子女供養(yǎng),隨著我國計劃生育政策的貫徹執(zhí)行,人們的生育觀念發(fā)生了很大的改變,農(nóng)村家庭的子女逐漸減少,同時,老年人壽命的延長、老年人口的不斷增加, “4-2-1”或者“4-2-2”型家庭結(jié)構(gòu)已初步形成。即一對夫妻要贍養(yǎng)多位老人,撫養(yǎng)一個或兩個子女。一方面,家庭供養(yǎng)人減少,老人的贍養(yǎng)者減少;另一方面,青壯年對老人贍養(yǎng)的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)加劇,老人的贍養(yǎng)費用集中在一兩個子女身上。在這樣的家庭人口結(jié)構(gòu)下,一旦老人生病,龐大的醫(yī)藥、護理和營養(yǎng)費用負(fù)擔(dān)極重。因此,家庭對老年人的保障能力逐漸弱化,使得家庭養(yǎng)老保障難以繼續(xù)。所以,無論是目前的家庭收入,還是年輕人的精力和時間,都難以滿足老年人的養(yǎng)老需求。如果單純依靠家庭養(yǎng)老,那將使年輕人不堪重負(fù)。

2、集體養(yǎng)老模式

集體養(yǎng)老模式分為傳統(tǒng)的集體經(jīng)濟養(yǎng)老和新興的互助集體養(yǎng)老模式的養(yǎng)老。

傳統(tǒng)的集體經(jīng)濟養(yǎng)老主要是針對孤寡老人實行的帶有救濟性質(zhì)的“五?!敝贫?。傳統(tǒng)的集體經(jīng)濟養(yǎng)老主要是針對孤寡老人實行的帶有救濟性質(zhì)的“五保”制度。養(yǎng)老方式有兩種:一種是五保供養(yǎng)即集體對農(nóng)村無勞動能力、無生活來源、無法定扶養(yǎng)義務(wù)人的孤寡老人在吃、穿、住、醫(yī)、葬五個方面給予照顧和物質(zhì)幫助,本人自理日常生活。另一種是十幾個或幾十個五保老人集中在一起,由集體雇請專人照顧他們的生活,叫敬老院。

無論是分散供養(yǎng)還是集體供養(yǎng),都需要農(nóng)村集體經(jīng)濟的發(fā)展。而農(nóng)村改革之后,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制大大弱化了集體經(jīng)濟的保障功能。所以集體經(jīng)濟養(yǎng)老所占比重較小。

新興的互助集體養(yǎng)老模式,具有“集體建院、集中居住、自我保障、互助服務(wù)”養(yǎng)老新模式。特點是費用低,相互之間可以互相照顧。主要組成人員有五保戶、低保戶、也包括一些有子女但子女不在身邊的空巢老人。保障形式以自我保障為主集體保障為輔,平時居住和水、電、暖設(shè)施及使用費、調(diào)料、食用油由集體提供,入住老人生活所需的吃、穿、醫(yī)等由子女負(fù)擔(dān)。這種互助養(yǎng)老,是介于純社會化養(yǎng)老和居家養(yǎng)老之間的一種新型養(yǎng)老模式,既有敬老院等社會化養(yǎng)老的特征,又符合傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老習(xí)俗,更強調(diào)普通居民間相互幫扶與慰藉。但這種互助集體養(yǎng)老模式目前還存在幾方面的問題:

第一,資金來源單一。農(nóng)村互助養(yǎng)老在運行過程中要負(fù)擔(dān)老人們基本的水電暖等費用,但是從國家層面上,互助幸福院沒有專項資金支持,包括養(yǎng)老體系建設(shè)也沒把農(nóng)村互助幸福院納入支持范圍。村集體和社會捐助是保證其運行的主要經(jīng)費來源。資金鏈的穩(wěn)定性差,會影響互助養(yǎng)老模式的長久維持和確發(fā)展。

第二,入住范圍小。盡管目前河北省已建成農(nóng)村互助幸福院2萬余個,覆蓋全省42%的農(nóng)村。但是除了部分規(guī)模較大的幸福院能夠滿足入住需求外,絕大多數(shù)村鎮(zhèn)所建幸福院只有8到20個床位,遠遠不能滿足需要。而且由于具有互質(zhì),所以入住的都是一些60歲以上、生活能夠自理的獨居老人,而更加需要幫助的,象殘弱、智障、病癱的就不能來了。

第三,互助內(nèi)容少。互助幸福院中沒有專門的服務(wù)和管理人員,基本上全靠老人的自我管理和服務(wù),節(jié)省了建院成本的同時,也相對減少了服務(wù)的專業(yè)性和科學(xué)性。挖掘互助內(nèi)涵,完善互助內(nèi)容是進一步建設(shè)和推廣互助養(yǎng)老模式的必須進行的課題研究。

3、社會保險養(yǎng)老

社會養(yǎng)老保險是指國家通過立法,采用個人、集體、國家共同出資的方式籌集資金為老人提供幫助,以保障其基本生活的一項制度。我省農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度推行了十幾年,對于農(nóng)村農(nóng)民養(yǎng)老作出了一定貢獻。但因我省地域遼闊,農(nóng)村人口眾多,地區(qū)間差異大,發(fā)展極不平衡。

農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度主要問題表現(xiàn)為農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的政策扶持差,保障水平弱。我國現(xiàn)行的農(nóng)村養(yǎng)老保險制度保險資金的籌集堅持“個人交納為主,集體補助為輔,國家給予政策扶持”的原則。由于國家政策扶持水平不高,部分農(nóng)村集體經(jīng)濟幾乎沒有或很少,無法撥出專款來補充農(nóng)民養(yǎng)老保險,而對于經(jīng)濟水平低的部分農(nóng)村來說,農(nóng)民的基本生活保障都可能存在問題,所有只能支付得起低額的養(yǎng)老金。在政府和集體補助缺位的情況下,農(nóng)民自己交納的低數(shù)額養(yǎng)老金根本無法滿足年老時的生活所需,更談不上實現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老保障的功能??傊?,資金籌集的不到位對農(nóng)村保險養(yǎng)老制度的推廣存在很大的難度。應(yīng)該盡快建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度,使全體人民共享改革成果,不受地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的制約。

三、完善河北農(nóng)村養(yǎng)老問題的對策

農(nóng)村養(yǎng)老模式的選擇和確定是與社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和文化觀念等因素緊密聯(lián)系的。結(jié)合當(dāng)前河北農(nóng)村養(yǎng)老的現(xiàn)狀,盡快建立起以“家庭養(yǎng)老”為基礎(chǔ)、社區(qū)養(yǎng)老為補充、社會各界共同參與的綜合養(yǎng)老模式,將是破解農(nóng)村養(yǎng)老困境的一條有效途徑。

1、充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)作用。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老有其獨特的優(yōu)勢,它不僅為老人提供了熟悉的居住環(huán)境,同時由于熟悉的人際和空間環(huán)境,使他們避免了因離家養(yǎng)老而產(chǎn)生的對陌生環(huán)境的不適應(yīng),解決了他們的精神撫慰問題。同時還應(yīng)充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)提供的養(yǎng)老服務(wù)來補充家庭養(yǎng)老的不足來豐富傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的內(nèi)容。