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道德經(jīng)原文

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道德經(jīng)原文范文第1篇

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;職業(yè)能力大賽;高職院校;輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)

一、目前輔導(dǎo)員隊(duì)伍的問題分析

1.業(yè)化、專業(yè)化水平較低。目前,大學(xué)輔導(dǎo)員所從事的工作是集教育、管理和服務(wù)于一身,早已突破了日常思想政治工作這一狹窄范疇。然而,輔導(dǎo)員職業(yè)通用能力缺乏明確的規(guī)范要求,沒有進(jìn)一步發(fā)展的職業(yè)空間,尚未成為一門專業(yè)化的職業(yè)。

2.年輕化、經(jīng)驗(yàn)欠缺問題較為嚴(yán)重。目前,輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)年輕化,有著較強(qiáng)的活力,但隊(duì)伍缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。有些輔導(dǎo)員并不具備處理突發(fā)性事件的能力,常常表現(xiàn)出混亂無序。

3.存在職業(yè)倦怠情緒。高校輔導(dǎo)員缺少省級(jí)或國家級(jí)的競(jìng)賽項(xiàng)目,職業(yè)晉升的空間也較為有限,導(dǎo)致輔導(dǎo)員產(chǎn)生職業(yè)倦怠情緒,缺乏創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力。

二、職業(yè)能力大賽對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的促進(jìn)作用

1.激發(fā)輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)能力。輔導(dǎo)員在參加比賽之前,必然會(huì)對(duì)涉及輔導(dǎo)員工作的相關(guān)政策、規(guī)章制度和文件進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)。通過開展比賽,可以有效地增強(qiáng)輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng),而賽前準(zhǔn)備也能讓他們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升自身的綜合素質(zhì)。

2.提高輔導(dǎo)員創(chuàng)新能力。這種大賽除了要求輔導(dǎo)員有較高的理論素養(yǎng)之外,還需要輔導(dǎo)員有一定的創(chuàng)新能力。通過賽事,可以讓輔導(dǎo)員充分發(fā)揮創(chuàng)新能力,從而引導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題。這就意味著,輔導(dǎo)員要想?yún)⒓痈?jìng)賽,就要不斷提高自身的創(chuàng)新能力。

3.提升輔導(dǎo)員管理能力。這個(gè)大賽對(duì)輔導(dǎo)員能否準(zhǔn)確掌握問題的本質(zhì)有較為嚴(yán)格的要求,只有抓住問題實(shí)質(zhì)并結(jié)合相關(guān)的法律法規(guī),才能更好地采用靈活、實(shí)用的方法來解決問題,從而提升輔導(dǎo)員的管理能力。

4.提升輔導(dǎo)員溝通能力。輔導(dǎo)員工作的對(duì)象是學(xué)生,其與學(xué)生之間的溝通是否良好,對(duì)輔導(dǎo)員的工作有直接的影響。在學(xué)生管理過程中,輔導(dǎo)員需要與不同的管理主體溝通,這就要求輔導(dǎo)員提高溝通能力,從而為學(xué)生提供更好的服務(wù)。

5.提高輔導(dǎo)員從事科研的能力。引入這個(gè)賽事平臺(tái),能夠督促高校加強(qiáng)輔導(dǎo)員的日??蒲杏?xùn)練工作,提升輔導(dǎo)員的研究能力。輔導(dǎo)員在工作中要善于思考,將學(xué)生問題的處理轉(zhuǎn)化成具體的科學(xué)研究,進(jìn)而提升自身的科研能力。

三、對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽的思考和展望

1.重視力度有待加強(qiáng)。有些高校并沒有科學(xué)地認(rèn)識(shí)輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽的重要性和內(nèi)涵,甚至一些高校從不開展校內(nèi)選拔賽。還有一些輔導(dǎo)員因?yàn)閷W(xué)校安排的比賽時(shí)間不合理而選擇放棄。因此,高校對(duì)這項(xiàng)賽事的重視力度有待加強(qiáng)。

2.組織模式有待轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在這項(xiàng)賽事的開展,大多是由教育部、高校及省市級(jí)教育主管部門共同舉辦,其組織結(jié)構(gòu)采用自上而下的模式。今后,針對(duì)這項(xiàng)賽事,應(yīng)該增設(shè)專家評(píng)委環(huán)節(jié),并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),讓輔導(dǎo)員在這項(xiàng)賽事中學(xué)到更多的知識(shí),對(duì)自己有更加正確的認(rèn)知,并促使他們主動(dòng)參與。

3.完善內(nèi)容。目前這個(gè)賽事,雖然形式較為豐富,內(nèi)容也呈現(xiàn)多元化,可是在具體實(shí)施時(shí),不可避免會(huì)出現(xiàn)很多粗陋之處,這就需要對(duì)其進(jìn)行完善,如評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、賽制安排、學(xué)生的參與環(huán)節(jié)、評(píng)委專家的構(gòu)成、評(píng)審模式等。另外,在具體比賽過程中還可以增加現(xiàn)場(chǎng)提問的方式,引入辯論模式。

4.提高師生互動(dòng)。當(dāng)前,在開展該項(xiàng)賽事過程中,輔導(dǎo)員和學(xué)生之間很難開展高效交流,學(xué)生參與程度很低,大多為看客。因此,比賽需要加入學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié),提高學(xué)生參與比賽的積極性。另外,在評(píng)分機(jī)制上要引入“輔導(dǎo)員和學(xué)生互動(dòng)效果”這個(gè)指標(biāo)。只有這樣,才能使這項(xiàng)比賽更加科學(xué)和規(guī)范,同時(shí),也能讓這項(xiàng)賽事的評(píng)價(jià)體系變得更加完善。

5.合作性有待加強(qiáng)。該項(xiàng)大賽還需要關(guān)注合作力度,要充分重視輔導(dǎo)員之間的合作。因此,在該項(xiàng)賽事中還需要引入“團(tuán)隊(duì)合作”的比賽內(nèi)容,這不僅可以考查輔導(dǎo)員的工作能力,也為他們提供了一個(gè)展示合作能力的競(jìng)技平臺(tái)。

6.擴(kuò)大影響力。想要擴(kuò)大比賽的影響范圍,首先需要對(duì)這項(xiàng)賽事進(jìn)行定位。從長期來看,還需要將這項(xiàng)大賽塑造成一個(gè)行業(yè)內(nèi)的品牌賽事,并在學(xué)校內(nèi)部和整個(gè)教育界進(jìn)行宣傳,提高這項(xiàng)賽事在教育領(lǐng)域行政管理部門及輔導(dǎo)員群體中的影響力。

參考文獻(xiàn):

[1]余欽.團(tuán)隊(duì)建設(shè)視角下的高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力建設(shè)研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(22).

道德經(jīng)原文范文第2篇

今天,森林里可真熱鬧。動(dòng)物們都向米老鼠的家走去。這是為什么呢?哦,原來今天是那位迪斯尼元老級(jí)人物米老鼠誕辰75周年啊!動(dòng)物們?yōu)榱私o米老鼠過生日特地在大象的店里買了一架天文望遠(yuǎn)鏡做生日禮物。米老鼠看了十分高興,十分感謝它們。

那么就讓我們來看看這只風(fēng)扉全世界的老鼠得到伙伴們送給它天文望遠(yuǎn)鏡后的生活吧!米老鼠拿到了天文望遠(yuǎn)鏡后十分高興。米老鼠想:如果我要是能把外星的活動(dòng)觀察好的話,那我就是位"天文學(xué)家"了。米老鼠為了滿足自己的理想,就每天通宵達(dá)旦的從望遠(yuǎn)鏡里監(jiān)視那些機(jī)靈而又可愛的星星,看看它們有沒有偏離鏡頭。如果稍有疏忽,星星的倩影就會(huì)走樣。后來,米老鼠懂得了許多天文知識(shí)。他把他知道的天文知識(shí)都講給了森林里的小伙伴們聽。讓它們知道更多的天文知識(shí)。

從此以后,米老鼠天天觀察星相,又發(fā)表了外星有生物一理論。所以現(xiàn)在森林里人人都說米老鼠是偉大的“天文學(xué)家”。

道德經(jīng)原文范文第3篇

泰興市襟江小學(xué)六(2)班 陸南江

“老爸!” “爺爺奶奶!” “唉吆,我的乖寶寶呀!” ……校園門口響起了一陣此起彼伏的聲音,“接孩子”的好戲開始上演嘍!一道別樣的風(fēng)景線也開始形成啦!

鏡頭(一)

“奶奶!”只見一個(gè)扎著兩個(gè)麻花辮,一臉幼稚的小女孩,還未等隊(duì)伍走出校門,也不等老師允許,便不由分說,邊跑邊叫地往校園外沖,兩個(gè)辮子在半空中隨著小女孩上下跳躍。校園外的那個(gè)老奶奶也等不及了,大喊一聲:“唉喲,我的寶貝孫女兒!”然后像是要遞交什么重要情報(bào)似的,以劉翔一百一十米跨欄的速度奔向校內(nèi),不公沖破了校門口設(shè)下的封鎖線,還把校值日生這堵人墻給擠散了。眼看著“兩路軍隊(duì)”就要“”了,可老奶奶突然一個(gè)踉蹌,差點(diǎn)摔個(gè)“嘴啃泥”,可她卻若無其事地跑到小女孩面前,還不停地問這問那,好像剛才要跌倒的是小女孩一樣。在看到小女孩平安無事后,老奶奶這才吁了一口氣,然后抱起小女孩消失在了人群中。

鏡頭(二)

天一下子熱了起來,好像夏天提前到來了一樣。但校門口的家長們卻絲毫不減。只見一群阿姨正聚在一起,拿起手中的本子當(dāng)扇子扇起風(fēng)來,又某某地嘮起家長來,一見到孩子來了,立刻各自牽著自己孩子的手回家了。一位阿姨左等右等,也沒有等到孩子過來,她焦急地注視著教室,還不時(shí)地踮起腳尖,搭起手向里張望,嘴里還不停地念叨著:“這鬼孩子,怎還不來,看我不好好地收拾你!”可一見到孩子過來,又立刻換了副百依百順的樣子,還在孩子的臉上親了一下,然后又抱起孩子放到車上,向家里騎去了。另外一位老爺爺已經(jīng)拿著水壺在等孫子來喝了,驕陽似火,豆大的汗珠從老爺爺?shù)念^上直往下滴,但他舍不得喝上一口。等到孫子一來,老爺爺立刻拿去孫子背上的書包,挎到自己肩上,然后打開水壺,看著孫子喝下去后,這才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

鏡頭(三)

“外婆,我要吃冰棍兒!” “不行!” “不!我要嘛!”校門口又涌現(xiàn)出一群嘰嘰喳喳的“小麻雀”。剛見到家長,便不顧老師的制止,沖著家長們?nèi)銎饗蓙??!昂?,好,好!”家長們滿口答應(yīng)后,便不亦樂乎地跑去買冰棍了。其他家長們像特務(wù)似的盯著隊(duì)伍,飛忙地尋找著自己的孩子,生怕孩子會(huì)從眼前消失。一個(gè)留著“李逵”式胡子的大伯一見到孩子,便立即沖上前去,用他那針?biāo)频挠埠虞p輕地扎了扎孩子的臉,然后像提溜小雞一樣把孩子拎進(jìn)了汽車?yán)铮柴Y而去。

……

道德經(jīng)原文范文第4篇

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;持續(xù)發(fā)展;平臺(tái)

高職院校輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè),不僅涉及到對(duì)輔導(dǎo)員自身的解讀,還與他們從事的思想政治教育工作密切相關(guān)。他們肩負(fù)著培養(yǎng)黨的事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)水平的提升和建設(shè)力度的加強(qiáng),是高等職業(yè)院校做好思想政治工作的重要環(huán)節(jié)之一。要盡快建立高職院校對(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)管理、使用考核與激勵(lì)的平臺(tái)和有效地促進(jìn)輔導(dǎo)員自身可持續(xù)發(fā)展的制度保障機(jī)制,才能確保擁有一支素質(zhì)精良、愛崗敬業(yè)、穩(wěn)定發(fā)展的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育部《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》等相關(guān)政策要求,結(jié)合高職院校自身的特點(diǎn),合理構(gòu)建針對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的有效平臺(tái)。

一、考核管理平臺(tái)

1.平等的制度管理。制定公平合理的管理制度,并在具體的工作過程中實(shí)施踐行。在建設(shè)以實(shí)施思想政治教育為己任的高職院校輔導(dǎo)員管理制度時(shí)就必須關(guān)照思想政治教育這個(gè)關(guān)鍵因素。作為思想政治教育重要參與者,輔導(dǎo)員和大學(xué)生都處于平等的主體地位,都是基于生命起點(diǎn)的交流。但是,這種平等關(guān)系并不否認(rèn)高校輔導(dǎo)員在整個(gè)過程中作為組織者、實(shí)施者和引導(dǎo)者的角色,可以說如何理解高校輔導(dǎo)員工作直接決定著建設(shè)該隊(duì)伍的方向和成效。同理,高職院校制定的專門的輔導(dǎo)員管理規(guī)章制度更應(yīng)該體現(xiàn)以人為本,要職責(zé)分明,促進(jìn)高校輔導(dǎo)員的專業(yè)化發(fā)展;要將輔導(dǎo)員的日?;顒?dòng)和思想文化體現(xiàn)于制度之中,彰顯透明、仁愛的人文關(guān)懷。在此管理制度的嚴(yán)格執(zhí)行中,使輔導(dǎo)員工作得到廣泛的認(rèn)同,并由此體現(xiàn)出輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)校管理的認(rèn)同和文化的融入,促進(jìn)輔導(dǎo)員確定不同的人生目標(biāo),培養(yǎng)輔導(dǎo)員的奉獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),在各方面工作中展現(xiàn)自身素質(zhì)。

2.完善的績效考核管理。輔導(dǎo)員工作面廣,彈性大,見效周期長,為鼓勵(lì)具有良好潛質(zhì)的輔導(dǎo)員長期從事學(xué)生工作,高等院校要建立平等、量化、準(zhǔn)確的績效考核激勵(lì)體系。重點(diǎn)從三個(gè)方面考慮:一是解決好輔導(dǎo)員的出路問題;二是加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè);三是在待遇上給予一定的政策傾斜。鑒于輔導(dǎo)員職責(zé)的特殊性以及輔導(dǎo)員工作內(nèi)容中存在許多難以量化的“隱性”成分等因素,建立一套科學(xué)有效的績效考核標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系對(duì)于高校輔導(dǎo)員管理及隊(duì)伍建設(shè)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。高職院校要采用信息化管理模式全面記錄衡量每一位輔導(dǎo)員工作的實(shí)效[1]。

二、持續(xù)發(fā)展平臺(tái)

1.重視與提高相結(jié)合,確保輔導(dǎo)員的可持續(xù)發(fā)展。高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)既要注重輔導(dǎo)員的自主發(fā)展、專業(yè)發(fā)展,更要重視輔導(dǎo)員的可持續(xù)發(fā)展。隨著高等職業(yè)教育事業(yè)不斷深化改革,原有的輔導(dǎo)員“雙肩挑”模式[2]開始受到挑戰(zhàn),對(duì)輔導(dǎo)員管理水平的要求日益提高,輔導(dǎo)員工作要求專業(yè)化、職業(yè)化的呼聲也日益高漲;輔導(dǎo)員自身持續(xù)發(fā)展前途迷茫等現(xiàn)實(shí)難題擺在高職院校自身發(fā)展的面前。長期以來,輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)一直沒有突破非職業(yè)化和非專業(yè)化這兩個(gè)制約輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)長遠(yuǎn)發(fā)展的瓶頸,導(dǎo)致輔導(dǎo)員對(duì)自身職業(yè)的情緒化和對(duì)工作短期效益的追求,難以吸引相關(guān)專業(yè)人才投身或長期投身于學(xué)生工作事業(yè),從而影響正常工作的有序開展和學(xué)工隊(duì)伍建設(shè),制約了隊(duì)伍專業(yè)化的提高。因此,高等職業(yè)院校應(yīng)創(chuàng)新并構(gòu)建輔導(dǎo)員可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái),這對(duì)于打造一支梯隊(duì)結(jié)構(gòu)合理、政治素質(zhì)過硬、工作作風(fēng)優(yōu)良;年輕化、知識(shí)化的輔導(dǎo)員隊(duì)伍至關(guān)重要。

2.強(qiáng)化輔導(dǎo)員培訓(xùn)與研修,促進(jìn)輔導(dǎo)員的可持續(xù)發(fā)展。組織相關(guān)專業(yè)的輔導(dǎo)員開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討,從專業(yè)化方向的角度安排專業(yè)培訓(xùn)時(shí)間和內(nèi)容,創(chuàng)新開展輔導(dǎo)員隊(duì)伍培訓(xùn),提高其業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。輔導(dǎo)員培訓(xùn)工作具體可參照如下幾種類型:入職培訓(xùn),在嚴(yán)格的輔導(dǎo)員職業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制下,新引進(jìn)人員剛到學(xué)生思想政治教育工作的崗位上,仍然可能不熟悉學(xué)生思想政治教育和管理工作的規(guī)律,對(duì)如何做好學(xué)生思想政治教育和管理工作,還缺乏相應(yīng)的知識(shí)。學(xué)校要組織他們學(xué)習(xí)黨的有關(guān)政策和理論,請(qǐng)老輔導(dǎo)員介紹工作經(jīng)驗(yàn)和方法,讓他們了解本校校園文化傳統(tǒng)、本校學(xué)生的群體特點(diǎn)和思想現(xiàn)狀以及本校以往發(fā)生的思想政治教育的經(jīng)典案例等。在職培訓(xùn),隨著我國改革開放的深入發(fā)展,形勢(shì)在不斷變化,大學(xué)生的思想也將隨著形勢(shì)的變化而變化。這就需要定期對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行輪訓(xùn),重點(diǎn)是明確任務(wù),提高業(yè)務(wù)水平,開展經(jīng)驗(yàn)交流,探討學(xué)生工作的新問題,增強(qiáng)分析和解決實(shí)際問題的能力。社會(huì)實(shí)踐,可采用走訪革命圣地和開放城市、與先進(jìn)高校的同行進(jìn)行交流等多種形式。積極開展與拓展輔導(dǎo)員的社會(huì)實(shí)踐工作,可以為輔導(dǎo)員增長見識(shí)、積累工作經(jīng)驗(yàn),為今后的創(chuàng)新工作打下良好基礎(chǔ),也是輔導(dǎo)員自我提升、面向社會(huì)發(fā)展的一個(gè)空間。

3.規(guī)劃輔導(dǎo)員職業(yè)生涯,帶動(dòng)輔導(dǎo)員的可持續(xù)發(fā)展。走“科學(xué)化模式、專業(yè)化培養(yǎng)、多樣化發(fā)展”的思路,發(fā)展前景是決定輔導(dǎo)員職業(yè)是否具有吸引力的重要因素[3]。建立輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展體系,完善輔導(dǎo)員準(zhǔn)入、考核、晉升、職稱評(píng)聘等制度,推動(dòng)輔導(dǎo)員工作職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展;同時(shí)鼓勵(lì)結(jié)合學(xué)校傳統(tǒng)與工作實(shí)際進(jìn)行探索實(shí)踐,形成各具特色的隊(duì)伍發(fā)展模式。結(jié)合專業(yè)背景和綜合素質(zhì),為每一位輔導(dǎo)員制定職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃,引導(dǎo)他們將個(gè)人前途與隊(duì)伍建設(shè)的整體目標(biāo)結(jié)合起來。在新形勢(shì)下要加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè);把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作一種職業(yè)來建設(shè),要求輔導(dǎo)員在一定期限內(nèi)要從事學(xué)生工作,實(shí)現(xiàn)有一定數(shù)量的人員長期從事輔導(dǎo)員工作,通過建立良性循環(huán)機(jī)制,形成良性流動(dòng),保持輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定。在專業(yè)化建設(shè)方面,要嚴(yán)把選聘關(guān),要選留、引進(jìn)相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生做輔導(dǎo)員工作,鼓勵(lì)和支持輔導(dǎo)員攻讀相關(guān)學(xué)位和業(yè)務(wù)進(jìn)修,使其按一定的專業(yè)方向提高、發(fā)展、完善自己,成為學(xué)生工作中的專家、教授。通過專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè),會(huì)使輔導(dǎo)員有歸屬感,工作后有成就感,不但保持了隊(duì)伍的穩(wěn)定,還能提高隊(duì)伍的整體素質(zhì),增強(qiáng)隊(duì)伍的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

4.突破“瓶頸”,開創(chuàng)輔導(dǎo)員的可持續(xù)發(fā)展局面。在輔導(dǎo)員提升交流的“瓶頸”上達(dá)成共識(shí),力圖構(gòu)建輔導(dǎo)員與公務(wù)員、社會(huì)工作者、職業(yè)咨詢師、心理咨詢師等社會(huì)崗位的“立交橋”[4],輔導(dǎo)員還可以走出校園,擔(dān)任社會(huì)職務(wù),社會(huì)上的精英也可以擔(dān)任輔導(dǎo)員。所有輔導(dǎo)員都必須接受溝通技巧、心理咨詢、職業(yè)策劃等一系列專業(yè)指導(dǎo),為輔導(dǎo)員的多渠道發(fā)展提供制度保障和廣闊空間。同時(shí)建立專項(xiàng)基金,支持輔導(dǎo)員隊(duì)伍開展前瞻性研究;高等職業(yè)院校可成立輔導(dǎo)員工作研究會(huì),創(chuàng)設(shè)輔導(dǎo)員論壇,推動(dòng)隊(duì)伍由“實(shí)踐型”向“實(shí)踐―研究型”轉(zhuǎn)變,積極培養(yǎng)雙師型、多師型輔導(dǎo)員。

高職院校通過上述平臺(tái)建設(shè),合理有效解決輔導(dǎo)員工作的后顧之憂,使輔導(dǎo)員能夠安心工作,努力發(fā)展,必將建成一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的“平常時(shí)期看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得出來,危難時(shí)刻豁得出來”的精誠敬業(yè)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

參考文獻(xiàn):

[1] 梁金霞.完善制度 健全機(jī)制 推動(dòng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍健康發(fā)展[J].國家行政學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(6).

[2] 袁龍喜.高職院校輔導(dǎo)員培養(yǎng)機(jī)制研究[J].蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(3).

道德經(jīng)原文范文第5篇

【論文關(guān)鍵詞】行政道德;公務(wù)員;公共權(quán)力;問題 

 

行政道德是一種發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)大精神力量,它通過“自律”方式來潛移默化的作用于公務(wù)員的思想意識(shí)與價(jià)值觀念中。良好的行政道德對(duì)行政權(quán)力的使用具有規(guī)范與導(dǎo)向作用,并通過法律,制度等方式加以推廣。行政道德是一種事前調(diào)節(jié),如果公務(wù)員喪失其職位所應(yīng)遵循的道德,極有可能導(dǎo)致以權(quán)謀私,腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,因此,行政道德的作用旨在防患于未然。 

一、行政道德缺失的當(dāng)今現(xiàn)狀 

1.為公眾服務(wù)的價(jià)值目標(biāo)善為完全確立 

社會(huì)多元化改革開放前提下,人們的道德規(guī)范逐漸喪失一種統(tǒng)一形式,公務(wù)員為公眾服務(wù)的價(jià)值目標(biāo)也未明晰化,傳統(tǒng)的行政道德規(guī)范遭遇沖突,長期以來形成的一整套行之有效的規(guī)范和制度也開始動(dòng)搖。在沒有穩(wěn)定的行政道德約束力情況下,公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)變得日益模糊。 

2.公務(wù)員的行政道德急待從他律階段上升為自律階段 

公務(wù)員的他律規(guī)范是表現(xiàn)在對(duì)自身行政權(quán)力的立法意識(shí)上,是一種被動(dòng)的接受。長期下去,容易形成僵化的行為模式。因此,公務(wù)員應(yīng)該把行政道德運(yùn)用到自身品格中,規(guī)范自身行為,實(shí)現(xiàn)從他律階段上升為自律階段。 

3.缺乏抵制私心雜念的道德意志 

隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐富,社會(huì)生活方式不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變,部分缺乏堅(jiān)定信念,缺乏個(gè)人修養(yǎng)的公務(wù)員容易受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,這些極有可能使他們?cè)诮疱X觀、權(quán)利觀、親情觀上難以形成堅(jiān)定的信念,不能廉潔奉公,自覺抵制各種腐敗行為和錯(cuò)誤的思想觀念。缺乏抵制私心雜念的道德意志,就很難發(fā)揚(yáng)聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。 

二、我國公務(wù)員道德缺失的原因 

公務(wù)員行政道德的缺失有其深刻的歷史原因,而不能從簡(jiǎn)單表面的方式上去理解。具體原因有如下兩個(gè)方面: 

(一)社會(huì)方面原因 

1.公務(wù)員道德意識(shí)缺失的根源在于社會(huì)轉(zhuǎn)型 

社會(huì)轉(zhuǎn)型期突出表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、機(jī)制、利益和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,是一種形態(tài)向另一種形態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。改革開放后,中國進(jìn)入新時(shí)期的轉(zhuǎn)型過程,在這個(gè)時(shí)期中必然會(huì)出現(xiàn)各種沖突和矛盾,同時(shí),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身負(fù)面效應(yīng)與外部性,使得部分公務(wù)員無法抵制外來腐敗思想的滲透,各種拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義層出不窮。 

2.公務(wù)員道德監(jiān)督機(jī)制缺乏足夠重視 

長期以來,行政監(jiān)督體系缺乏一個(gè)道德監(jiān)督部門,由于道德監(jiān)督并沒有起到實(shí)質(zhì)性的作用,因此在當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)中,行政道德監(jiān)督還停留在輿論階段,未有切實(shí)的措施。在違法行為發(fā)生以后,只是發(fā)一些無奈地義憤,并沒有把道德監(jiān)督滲透到日常行政行為中。 

3.社會(huì)物質(zhì)利益分配不公誘發(fā)行政道德缺失現(xiàn)象 

我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,破除了舊時(shí)的平均主義分配模式,同時(shí)新的利益分配方式還不完善。在這種情況下,就很可能出現(xiàn)利益分配不公平的現(xiàn)象。利益群體付出與所獲得的回報(bào)并不具有等同的關(guān)系。 

4.對(duì)公務(wù)員管理制度不夠完善,培訓(xùn)力度不夠 

盡管全國各省市地區(qū)都在致力于加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員進(jìn)行科學(xué)管理和培訓(xùn),但是從實(shí)際情況來看,還是存在許多困難。經(jīng)費(fèi)不足、師資力量不強(qiáng)、教學(xué)模式單一等情況。因此,提高公務(wù)員培訓(xùn)力度,科學(xué)管理公務(wù)員隊(duì)伍,成為我們當(dāng)前提高行政道德的重要目標(biāo)。

(二)公務(wù)員自身方面的原因 

1.部分領(lǐng)導(dǎo)者自身道德水平不高影響其他公務(wù)員的日常行為作風(fēng) 

官本位、等級(jí)特權(quán)、個(gè)人主義等觀念在公務(wù)員隊(duì)伍中還存在,部分領(lǐng)導(dǎo)者憑借其職位高權(quán)力大,似乎超脫于權(quán)力監(jiān)督之外,憑借個(gè)人喜好來行政職權(quán)。在干部隊(duì)伍中,這種居高不下的作風(fēng),容易形成一種個(gè)人主義崇拜,對(duì)行政道德的發(fā)展具有阻礙作用。 

2.我國公務(wù)員的整體文化素質(zhì)需要進(jìn)一步提高 

盡管素質(zhì)教育與精神生活的日益豐富,使公務(wù)員整體素質(zhì)有了比較大的變化,但是,由于舊的教育模式的影響,使得我國公務(wù)員知識(shí)結(jié)構(gòu)還存在知識(shí)面不廣,管理知識(shí)缺乏和知識(shí)老化等三個(gè)主要方面。一些舊有政府工作人員過渡到新單位,我國舊有模式相對(duì)落后,要求我國公務(wù)員整體素質(zhì)需要進(jìn)一步提高。 

三、行政道德缺失的具體治理措施 

從某種意義上說,我國的公務(wù)員制度是從發(fā)達(dá)國家“引進(jìn)”的,而在這個(gè)引進(jìn)過程中,就必然遇到制度與文化環(huán)境的矛盾。矛盾的程度愈大,現(xiàn)代意義上的公務(wù)員制度愈是難以建立,愈易喪失其本質(zhì)屬性。因此,為避免公務(wù)員制度以畸形的方式在舊文化下生存,必須切實(shí)加強(qiáng)我國的思想文化建設(shè),大力發(fā)展我國的文化教育事業(yè)。 這是治理公務(wù)員行政道德缺失的主要方面,從其他方面來看,有以下幾點(diǎn): 

(一)構(gòu)建公務(wù)員行為道德法典,加快行政道德立法 

行政道德雖然能夠影響人的行為方式,但從實(shí)質(zhì)上來講,只是一種內(nèi)在軟性的約束力。因此,從深層次意義上來講,行政道德需要借助法律力量,才能使道德也能像法律一樣有硬規(guī)制,才能確保行政權(quán)力在正常軌道上運(yùn)行,這就需要加快行政道德立法。 

(二)良好的行政道德規(guī)范體系的建立 

1.必須要樹立正確的行政價(jià)值目標(biāo) 

正確的行政價(jià)值目標(biāo)能夠引導(dǎo)公務(wù)員進(jìn)行正確的行為,樹立為人民服務(wù)的正確世界觀和人生觀。行政價(jià)值目標(biāo)是公務(wù)員特別是具有一定職務(wù)的人員在具體行為時(shí)所體現(xiàn)出的世界觀和人生觀。因此,正確的行政價(jià)值目標(biāo),急待樹立。 

2.必須重視廉潔公正的行政道德風(fēng)尚的營造 

若想保持行政權(quán)力運(yùn)行的公共性,防止腐敗行為的發(fā)生,必須重視營造一個(gè)良好的行政道德風(fēng)尚。當(dāng)行政權(quán)力出現(xiàn)惡性循環(huán),就會(huì)每況愈下。因此,我們必須重視營造一個(gè)良好的行政道德風(fēng)尚。 

3.公務(wù)員基本行為規(guī)范的確立是實(shí)踐要求 

公務(wù)員行政規(guī)范性要求有“廉潔奉公,勤政為民”、“以身作則,遵紀(jì)守法”、“公道正派,謙虛團(tuán)結(jié),互助信任”、“牢固樹立公仆觀念,全心全意為人民服務(wù)”、“恪盡職守,求實(shí)創(chuàng)新”這五點(diǎn),我們應(yīng)努力把提倡道德的先進(jìn)性與廣泛性以及層次性,對(duì)公務(wù)員道德進(jìn)行正確的引導(dǎo),不斷完善與提高公務(wù)員隊(duì)伍。