前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇世界何時鑄劍為犁作文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

——題記
獨(dú)自漫步在郊外,眼前的一切事物依舊那么美好,給人一種美的享受、一種和諧的期冀?;▋核?,小動物們也進(jìn)入了夢鄉(xiāng),連平時作惡多端的風(fēng)弟弟,今晚也拖著疲憊的身軀進(jìn)入了屬于它的港灣。也許只有貓頭鷹還在默默那守護(hù)著田地,偶爾還會有幾只蝙蝠的“嘰嘰”聲打破夜的寧靜。
不知什么時候,習(xí)慣了一個人坐在院子里,呆呆地拿著書,時不時將目光轉(zhuǎn)向自由飛翔在天空的鳥兒。然后,盡情地享受那無限美好的感覺。
突然有一天,我在書中翻到了一張照片,它讓我的心一震。那是一張在南聯(lián)盟戰(zhàn)場上拍攝的照片。當(dāng)年,南聯(lián)盟遭受空襲,一片炸爛了的土地,近景是一對滿身鮮血的戀人緊緊擁抱著。他們快要死了,卻還在用擁抱控訴戰(zhàn)爭,呼喚和平。
還有一張照片,那是在聯(lián)合國總部拍下的。主畫面是一支槍的雕像,槍的槍管,竟被打上了一個死結(jié)!這不正是表達(dá)了人們對和平的向往嗎?
仰望天空。天,是那么的藍(lán);云,是那么的白。心情,卻是那么的低落。
人民不會忘記,在淞滬抗戰(zhàn)的四行倉庫,以謝晉元為首的800勇士,在掩護(hù)部隊撤離時,同數(shù)倍于己的敵人作戰(zhàn),憑著英勇頑強(qiáng)的精神,打退了敵人無數(shù)次的進(jìn)攻,讓國旗始終飄揚(yáng)在倉庫上方……
歷史不會忘記,十二歲的放牛郎王二小面對敵人的刺刀,視死如歸;十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,寧死不屈;江姐和戰(zhàn)友們含著淚繡著五星紅旗,表達(dá)赤膽忠心……
這正是折磨不了、壓迫不倒的中華魂,筑起了中華民族堅不可摧的萬里長城。
戰(zhàn)火打進(jìn)了中國,一片哀號,一片反抗,一片鮮血,一片沉寂……戰(zhàn)火紅變了中國的天邊。那紅,是用鮮血染成的。在我的記憶中,是悲慘的,那是中國的不幸。戰(zhàn)火給中國,給每個國家?guī)砗芏嗟臑?zāi)難:親人的生死離別;土地房屋的癱倒宇踐踏。人們活在痛苦中,在這個世界上,人們需要和平,呼吁和平,而世界上卻無時無刻不在打仗,大量的子彈,導(dǎo)彈,魚雷,迫擊炮等軍火正在時時刻刻攻擊著他人,倘若講這些武器換成金錢,換成糧食,那人們就不會饑餓。在美國,美元日日下跌,只是6.825而已,這意味著什么?美國經(jīng)濟(jì)下跌了,一年不如一年,那是戰(zhàn)爭的后遺癥。美國為了占領(lǐng)伊拉克而付出的巨資:幾千億美元之多:為了利益而戰(zhàn),終究是要付出代價的若把死心貪欲拋棄,換回一顆造福人間。仁愛的心,那么一切會變得不同,人人都在向往和平,在希臘神話中,雅典娜不是用象征和平的橄欖枝勝過了波塞冬的戰(zhàn)馬與裝備嗎?而【桃花源記】中,為什么里面的人會不讓他人知道這個人間天堂呢?是他們自私嗎?我認(rèn)為是他們害怕戰(zhàn)爭,外人還持有那種戰(zhàn)爭的思想,進(jìn)來了只會改變這個溫柔鄉(xiāng),雖然這只是一個傳說而已,但也是古人的藝鐘美好的向往,古人都已如此,而我們豈不更有此心。
人們啊,放下武器,放下占領(lǐng)的私欲,佛家有一句話:“放下屠刀,立地成佛”我們不奢望能成佛,只希望成為一個完人,只具備一心而已,一顆仁愛的心,也許這很難,也很痛苦,和平的這一天也許很遠(yuǎn)。但我們會等的,對嗎?
世界何時鑄劍為犁?
世界何時鑄劍為犁
我們熱愛和平,我們反對戰(zhàn)爭。但這僅僅只是我們的想法,不是全世界所有人的想法。前不久的伊拉克戰(zhàn)爭,就是一個鮮活的例子,這戰(zhàn)火奪走了多少無辜老百姓的性命,多少孩子只能在防空洞中學(xué)習(xí)生活,玩著空彈殼過著日子。巴以的矛盾還在繼續(xù),戰(zhàn)爭一觸即發(fā),各打著“愛國、衛(wèi)國”的旗號,征壯丁,上前線。他們可曾想過,人民需要的是和平,不是戰(zhàn)爭!
我只是一個中學(xué)生,對于誰對誰錯,我沒有資格評論,但我知道戰(zhàn)爭是殘酷的,有誰愿意它來到自己故鄉(xiāng)的土地上?有人說,戰(zhàn)爭有它的兩面性,是的,是戰(zhàn)爭促進(jìn)了社會的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展。具體什么原因,我也不明白,但歷史證明,是這樣的,因為戰(zhàn)爭,人類進(jìn)步了,但也因為戰(zhàn)爭,人類也差點(diǎn)毀了自己的母親——地球。因為戰(zhàn)爭的需要,人類發(fā)明了核武器;因為戰(zhàn)爭的需要,人類大量地砍伐樹木。戰(zhàn)爭使環(huán)境的惡化日益嚴(yán)重。如果說,戰(zhàn)爭觸動了人類的創(chuàng)造靈感,使人類的生活更加舒適。但同時,環(huán)境的惡化減少了的地球的壽命,那我們不是得不償失?
“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?!泵總€人得生命都是寶貴的,但戰(zhàn)爭卻能把這最寶貴的東西輕易地奪去。聰明的人類啊,停止這無意義的斗爭,讓和平的白鴿永遠(yuǎn)飛翔在藍(lán)天上!
一.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
使用多媒體手段進(jìn)行語文教學(xué),可以憑借色彩鮮明,形象逼真的畫面拓展語文教學(xué)的信息通道,刺激學(xué)生的感官,使學(xué)生視覺和聽覺具有感知的時效性、共同性和統(tǒng)一性,使學(xué)生更快、更準(zhǔn)確、更牢固、更大容量地接受信息和知識。由于強(qiáng)化了對實(shí)物實(shí)景的視聽感受,學(xué)生對課文的理解必然會深刻得多。如我在教學(xué)七年級上冊第三單元以“感受自然”為主題的寫作課時,設(shè)計一個“走進(jìn)四季”的環(huán)節(jié)。當(dāng)時正值深秋時節(jié),學(xué)生切實(shí)能感受到的只有秋天,而平時缺少觀察和積累,如何讓他們的身心融入四季,融入課堂,激發(fā)他們以飽滿的熱情面對一堂枯燥的作文課呢。
在課前我收集了每個季節(jié)具有代表性的圖片并配以每個季節(jié)所特有的蘊(yùn)涵生機(jī)的各種聲音。課堂上,我設(shè)計了一個“聽聲音,猜季節(jié)”的教學(xué)環(huán)節(jié),當(dāng)學(xué)生聆聽到各個季節(jié)多種美妙的聲音時,有的小聲猜測,有的低頭沉思,有些則已按捺不住把手舉得老高。我趁機(jī)讓學(xué)生說說自己對聲音的不同感受,并要求說出聲音的季節(jié)特點(diǎn)。然后用多媒體展示課前收集的圖片讓學(xué)生觀賞并用語句描繪畫中的景致??吹竭@些圖片,學(xué)生塵封的記憶之門悄然打開,優(yōu)美的語句從他們的腦海中不斷蹦出,學(xué)過的詩句不時被信手拈來用在描寫中。最后讓他們寫一寫自己眼中的四季,可以說水到渠成了。這堂課是用多媒體激發(fā)了學(xué)生的興趣,增強(qiáng)了感知力,收到了事半功倍的效果。
二、運(yùn)用多媒體整合課堂內(nèi)容,使課堂容量最大化。
語文教學(xué)的過程,是一個信息傳導(dǎo)的過程,或者說,是語文信息的變換過程。這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高效率地使學(xué)生掌握更多的知識,從而發(fā)展智力形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來看,就是在一定時間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息,使他們提高了語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計算機(jī)的運(yùn)用增多了課堂信息傳遞的通道,提高了單位時間內(nèi)傳遞信息的容量,增加了課堂的密度和容量。使用多媒體教學(xué)手段,可以充分利用各種資料和音像材料充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大知識容量,既能使教學(xué)內(nèi)容在多層面、多形式或多感應(yīng)達(dá)到良好的組合,又使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出形象生動、感染力強(qiáng)的特征,因而能夠極大地激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)時主體投入的激情。魯教版語文八年級上冊第一單元的綜合性學(xué)習(xí)是《世界何時鑄劍為犁》。為了讓學(xué)生認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷、正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭的區(qū)分,我利用多媒體為學(xué)生展示了大量有關(guān)戰(zhàn)爭的資料:從到八國聯(lián)軍入侵中國,從到對越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn),從海灣戰(zhàn)爭到巴格達(dá)烽火……數(shù)量眾多的戰(zhàn)地資料讓學(xué)生如臨其境,不住對圖片內(nèi)容發(fā)表著自己的見解。
同學(xué)甲說《彈洞下的孩子》一圖讓他無法釋懷:一群六、七歲的孩子,背靠著被子彈打成“蜂窩”的土墻,露出燦爛的笑容。他說:一群本該享受快樂童年的孩子根本無法真正體會到戰(zhàn)爭的殘酷,他們在陽光下談笑,意識不到戰(zhàn)爭就在他們身邊;也許,剛剛還在燦爛微笑的生命會在下一刻被炮彈擊中,笑容將永遠(yuǎn)定格成永恒。那些戰(zhàn)爭的締造者難道沒有孩子嗎?
同學(xué)乙激動地說:作為零零后出生的中學(xué)生對于發(fā)生在八十年代的對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)了解并不深入,但是,通過學(xué)習(xí)歷史和觀看了大量戰(zhàn)爭資料,她感到了正義之戰(zhàn)的力量。雖然我們反對戰(zhàn)爭,但是,為了維護(hù)國家和,我們一定會在祖國需要時挺身而出,為祖國獨(dú)立自由奉獻(xiàn)自己的一腔熱血……看到學(xué)生的情緒完全進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài),我以飽滿的熱情進(jìn)行了簡要總結(jié)才出示課題:世界何時鑄劍為犁。用多媒體組成了一個立體化、多方位的教學(xué)形式,較好地發(fā)揮了多媒體手段生動、形象、具體、直觀的優(yōu)勢,既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使學(xué)生加深了印象,促進(jìn)學(xué)生對知識的理解,使其心神隨著物象產(chǎn)生無限遐想,拉近了文本與學(xué)生生活和思想感情的距離。
三、運(yùn)用多媒體的創(chuàng)設(shè)情境,達(dá)到情與景的疊加想象。
現(xiàn)在語文課本所選的范文,最顯著的一個特點(diǎn)就是在注重對學(xué)生的思想教育的前提下,較多地增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操,提高了他們的審美能力,同時也發(fā)展了他們的思維,豐富了他們的語言。但教這些文章時,如果僅靠老師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥,學(xué)生一頭霧水,關(guān)鍵是學(xué)生對生活的體驗不夠。如果利用計算機(jī)的多媒體特性,通過有聲的畫面,再現(xiàn)生動的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境,體現(xiàn)文章的主旨,獲得深刻的印象,既陶冶了情操,又提高了審美能力。欣賞《天凈沙秋思》,為了讓學(xué)生理解“斷腸人在天涯”的意境,一邊閱讀理解,一邊放映“枯藤老樹昏鴉圖”、“小橋流水人家圖”、“西風(fēng)古道瘦馬圖”,再配上西風(fēng)的效果和凄婉的音樂,不用說學(xué)生,老師自己都想掉淚……
當(dāng)然,在具體運(yùn)用的過程中,我們要充分利用其優(yōu)勢,科學(xué)地將傳授語文知識、培養(yǎng)的語文素養(yǎng)和訓(xùn)練語文能力結(jié)合起來,將語文教學(xué)中的語言講解同多媒體的音、形、畫等聽覺、視覺和想象思維結(jié)合起來,達(dá)到語文教學(xué)中的全方位傳授、全方位感知和全方位接納,構(gòu)成語文教學(xué)的綜合立體效果。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 影視資源 語文教學(xué)
面對21世紀(jì)科學(xué)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代社會對公民提出了更高的素質(zhì)要求,向傳統(tǒng)的語文教學(xué)發(fā)出了改革的信號。1996年,國家教育部召開了第一次義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)研制會,拉開了新課程研制的序幕。經(jīng)歷了8次重大修訂,歷時5年之久,終于在2001年頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗稿),這是中國語文教育發(fā)展史上的一個新的里程碑,標(biāo)致著我國的語文教學(xué)改革進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出學(xué)生要“認(rèn)識中華文化的豐厚撥打,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。這就要求在觀念上實(shí)現(xiàn)由“課本是唯一的課程資源”向“社會生活,甚至是世界的課程資源”轉(zhuǎn)變。首先我們最先關(guān)注的應(yīng)是影視資源。為什么呢?因為影視內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、軍事等各方面,在當(dāng)代社會生活中扮演越來越重要的角色,電影、電視已經(jīng)成為最廣泛、最有力、最迅速、最直接、獨(dú)具特色的現(xiàn)代化大眾傳播媒介。
什么是影視資源?運(yùn)用到教育教學(xué)中的影視資源,是指在教育教學(xué)上有直接應(yīng)用價值或潛在應(yīng)用價值的影視信息資源。
在我們身邊或是親自實(shí)踐過程中,都會有采用各類的影視資源??梢詫⒂耙曎Y源分為與文本內(nèi)容相關(guān)的影視資源、與課外閱讀相關(guān)的影視資源、與課文背景知識相關(guān)的影視資源、在綜合性活動中的影視資源。
一、 與文本內(nèi)容相關(guān)的影視資源。
這類影視資源與教材、課堂的結(jié)合最緊密。以教材課本為藍(lán)本。例如人教版初中課本中的《香菱學(xué)詩》、《智取生辰綱》、《楊修之死》;高中課本中的《祝?!?、《阿Q正傳》、《茶館》、《杜十娘怒沉百寶箱》等,這些文學(xué)作品都已經(jīng)被翻拍成影視作品。我們在上課時即可截取與教材內(nèi)容有關(guān)的部分章節(jié)進(jìn)行播放。由于影視資源具有生動性、豐富性、直觀性的特點(diǎn),能有效地調(diào)動學(xué)生的各種感官,誘發(fā)學(xué)生的情感,引起學(xué)生的注意和興趣。,同時也能夠讓學(xué)生更好地把握人物形象和主題思想。
在各種文學(xué)體裁中,學(xué)生最不喜歡的就是散文和詩歌,但這兩種文學(xué)體裁卻是以“美文”著稱,由于受到時間、空間的限制,作為中學(xué)生來說是很難感受的,而影視作品則可以把抽象的文字用畫面和聲音表現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)出特定的情境。如中央電視臺的《電視散文》節(jié)目,其中《春》、《背影》、《再別康橋》等詩文的朗誦,音樂、畫面、聲音的高度契合,給人以身臨其境的幻覺,使得學(xué)生獲得情感的愉悅和美的體驗,在欣賞過程中的情感因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀文字所生發(fā)的情感,同時提高了審美能力。
二、 課外閱讀相關(guān)的影視資源
在人教版的初中課本中,每一冊課本后都附有2-3篇的名著導(dǎo)讀,例如四大名著、《駱駝祥子》、《簡愛》等,但大部分老師基本是忽略不講,或是簡單介紹一下,學(xué)生也基本不看不讀,此項目形同虛設(shè)。但在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗稿)中要求學(xué)生九年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上。既是課外閱讀,就不需要教師在課堂上分析講解,須讓學(xué)生自覺去閱讀。但在網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫雜志盛行的當(dāng)下,如何調(diào)動學(xué)生進(jìn)行閱讀名著的興趣,強(qiáng)化學(xué)生課外閱讀的內(nèi)驅(qū)力,是我們語文老師所要解決的問題。俄國教育學(xué)家烏申斯基提出:“沒有任何興趣,被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的愿望。”
為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,可以考慮將影視資源引入名著導(dǎo)讀部分,如布置學(xué)生課外閱讀《駱駝祥子》前,我先利用自習(xí)課時間播放了《駱駝祥子》中祥子與虎妞的認(rèn)識片段,張豐毅與斯琴高娃一個老實(shí)一個潑辣的個性鮮明的演出激發(fā)了學(xué)生的好奇心與求知欲,我順勢就布置了學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,并完成對兩人進(jìn)行形象分析的作文。這樣安排可以讓學(xué)生通過影視作品來認(rèn)識文學(xué)作品。
三、 課文背景知識相關(guān)的影視資源
這類資源在語文課堂教學(xué)中被大量使用,無論是在導(dǎo)入環(huán)節(jié),還是在內(nèi)容思考環(huán)節(jié),或是在拓展延伸環(huán)節(jié)都可以使用。例如在人教班八年級下冊的課文《云南歌會》一課教學(xué)中,我選用了《劉三姐》的對歌片段導(dǎo)入,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣,同時也讓學(xué)生了解了課文中的“對調(diào)子”的形式,還有在人教版八年級上冊《恐龍無處不在》一文教學(xué)中,我采用了《侏羅紀(jì)公園》的電影片段導(dǎo)入,讓學(xué)生對恐龍的形象與類別有所認(rèn)識與了解。在導(dǎo)入部分使用可以給學(xué)生視覺和聽覺上的刺激,獲取大容量的信息和學(xué)習(xí)資源。而在教學(xué)任務(wù)即將完成,進(jìn)行延伸拓展時候,選擇影視作品可以創(chuàng)設(shè)情境,加深學(xué)生印象,升華情感。記得我們學(xué)校曾接待來自臺灣地區(qū)的校長教師團(tuán)體,一位老師上了一節(jié)關(guān)于“月”的詩詞研究課,在即將結(jié)束的時候,播放了一首徐小鳳的《明月千里寄相思》的MV,伴著悠揚(yáng)的歌聲,唯美的畫面,使得在座的師生印象深刻,對月亮的意象又更深一層的理解。
四、 綜合性活動課的影視資源
綜合性活動課是在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后所出現(xiàn)的一種新型課,是語文課程改革的一個突破,也是語文課程內(nèi)容的一個亮點(diǎn)。其中“綜合性”即在學(xué)習(xí)空間上,課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)整合;在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,自然、社會、人文領(lǐng)域與語文課程內(nèi)容的綜合;在學(xué)習(xí)方式上,體現(xiàn)實(shí)踐性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式的綜合。但很多時候綜合性學(xué)習(xí)是必須在課堂上完成的,如何才能溝通課內(nèi)外,綜合各類的學(xué)習(xí)內(nèi)容呢?
世界經(jīng)濟(jì)概論 世界文化論文 世界政治經(jīng)濟(jì) 世界歷史論文 世界金融論文 世界建筑論文 世界科技論文 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀