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班級文化建設(shè)規(guī)劃范文第1篇

關(guān)鍵詞：社會保險；經(jīng)辦機構(gòu)；加強規(guī)范化信息化專業(yè)化管理

一、當(dāng)前社會保險經(jīng)辦工作的現(xiàn)狀和問題

（一）缺少完善的法律保障

《中華人民共和國憲法》第四十五條規(guī)定：“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)?！薄吨腥A人民共和國勞動法》第七十二條規(guī)定：“用人單位和勞動者必須依法參加社會保險，繳納社會保險費?！睆奈覈⒎ǖ膶用婵矗m然憲法和勞動法都對人民社會保險的權(quán)利進行了保障，但由于各方面的原因能社會保障發(fā)的核心方面《社會保險法》卻始終無法出臺。因為立法的層面原因，這樣一來當(dāng)前社會保險經(jīng)辦機構(gòu)，雖然面對各種問題，但卻不能就這些為題作出行政行為。這樣陷入了“重任壓肩、有責(zé)無權(quán)”的尷尬境地。突出表現(xiàn)在：一是擴面征繳措施不力。在計劃經(jīng)濟條件下，可以憑借一個行政文件，就能在短時間內(nèi)把國有、集體企業(yè)納入社會保險范圍，但是在市場經(jīng)濟條件下，非公有制經(jīng)濟性質(zhì)的單位各類人員在社會保險中參保問題以及繳費的問題，因為沒有《社會保險法》的保護而缺乏執(zhí)法的公信力。其次是不能夠有效的協(xié)調(diào)政府有關(guān)于社會保險經(jīng)辦的相關(guān)職能部門。

（二）經(jīng)辦機構(gòu)工作壓力大

隨著改革開放的不斷深入，我國的就業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)了很大變化，在社會參保結(jié)構(gòu)上的體現(xiàn)就是自由職業(yè)者、個體就業(yè)人員和靈活就業(yè)人員的比例越來越大。社會參保工作的業(yè)務(wù)范圍和工作數(shù)量日益變大，社會保險經(jīng)辦機構(gòu)的工作的內(nèi)容也發(fā)生了巨大的改變，由傳統(tǒng)的征繳、發(fā)放。變?yōu)楝F(xiàn)在的續(xù)保、稽核、完善個人賬戶等保險管理服務(wù)。社會保險經(jīng)辦機構(gòu)的工作強度也不斷增加。社會保險的社會投入也不斷地增加，但社會保障工作的壓力仍然很大。以邯鄲市為例，僅靈活就業(yè)參保人數(shù)就有2.4萬人之多?？上攵?，僅這部分人群便可以給社會保險工作造成一定的壓力。僅每天參保人數(shù)就有成百上千人，每天幾十個窗口都忙不過來。而服務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平也參差不齊，不能夠滿足這些參保人員的各種要求，在無形當(dāng)中加大了我國的社會保險工作的難度。對于參保人群，經(jīng)辦人員對于具體問題不能為其一一講解。由于參保人數(shù)過多，經(jīng)辦機構(gòu)窗口的工作量和工作壓力非常大。

（三）信息化程度低

隨著信息技術(shù)的不嚳⒄梗信息技術(shù)的應(yīng)用也越來越廣泛。目前為止，信息技術(shù)也廣泛應(yīng)用到了社保經(jīng)辦任務(wù)的很多方面，信息資源的管理逐漸的成為社會保險的重要方面。可以說，社會保險經(jīng)辦工作對其信息技術(shù)的應(yīng)用需要越來越大。信息技術(shù)也發(fā)揮著越來越重要的作用?，F(xiàn)在社會保險經(jīng)辦機構(gòu)參保單位及其人員的基礎(chǔ)信息、各種賬戶及繳費記錄等各個方面已經(jīng)開始普及信息技術(shù)。信息技術(shù)在經(jīng)辦工作中的廣泛使用，雖然在經(jīng)辦工作的各個環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要的作用，但是我國社會保險經(jīng)辦機構(gòu)想要繼續(xù)提高其辦事效率和辦事能力，就必須進一步提高社會保險經(jīng)辦機構(gòu)的信息化建設(shè)。目前，計算機技術(shù)雖然得到了一定的應(yīng)用，但是在計算機應(yīng)用、信息化標準化建設(shè)等方面，往往會出現(xiàn)資源不共享或者標準不統(tǒng)一所帶來的各種問題。養(yǎng)老、工傷、失業(yè)、醫(yī)療、生育五險分立，但目前為止仍沒能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一申報、記賬。在信息化技術(shù)普遍應(yīng)用的今天，社會保險工作的信息化程度仍有待提高。

二、社會保險經(jīng)辦機構(gòu)“規(guī)范化、信息化、專業(yè)化”建設(shè)的思路

（一）進一步完善法制

國家主管法律的部門，應(yīng)當(dāng)加快社會保險立法的出臺。通過法律制度建設(shè)保障社會保險機構(gòu)權(quán)能的履行。對于國家來說，需要切實研究社會保險立法，推動社會保險立法的出臺。完善社會保險機構(gòu)的權(quán)能，分配其內(nèi)部的工作任務(wù)。明確經(jīng)辦機構(gòu)的設(shè)置、規(guī)格和職能。讓社會保險經(jīng)辦機構(gòu)有法可依。另一方面，從地方層面上，各地政府可以出臺相應(yīng)的社會保險方面的規(guī)章，結(jié)合本地實際，為當(dāng)?shù)厣鐣ｋU機構(gòu)工作任務(wù)的順利開展保駕護航。推動當(dāng)?shù)厣鐣ｋU機構(gòu)依法行政。各地還需要積極調(diào)查研究和考證，要制定切合實際的規(guī)章制度，結(jié)合實際經(jīng)驗，深入基層，腳踏實地。要堅持具體問題具體分析，不能盲目地出臺地方規(guī)章。根據(jù)本地實際，出臺地方性法規(guī)及規(guī)章，積極推動地方社會保障工作的開展。

（二）強化政府責(zé)任

各級政府的重視程度屬于經(jīng)辦能力建設(shè)的外部條件。要切實有效解決社會保險經(jīng)辦建設(shè)的壓力，需要當(dāng)?shù)卣軌蛱峁┮欢ǖ膸椭?。要協(xié)同政府一起來處理社會保險工作。各級政府要強化在社會保險工作中的職能，不能推卸責(zé)任。隨著社會的不斷發(fā)展，人們對保險的需求也越來越高，社會保障是涉及全體人民的一項公共服務(wù)，這項服務(wù)方便全體人民。這項服務(wù)的展開需要社會各界的幫助。同時這項工作的順利開展，離不開財力的支持。各級政府要加大對社會保險經(jīng)辦機構(gòu)的財政支持和人力配置力度。有經(jīng)濟學(xué)學(xué)者認為，在社保工作開展時應(yīng)當(dāng)降級成本。但筆者認為，管理水平的實施需要一定的成本。目前我國，各地方管理能力不高，地方政府為了節(jié)約成本而致使其管理水平較低。而就我國在社會保險經(jīng)辦方面的編制來說，在20世紀80年代我國才正式確立社會保險經(jīng)辦編制。而從那個時候到目前統(tǒng)賬結(jié)合的模式確立以后，社保經(jīng)辦機構(gòu)的編制人數(shù)仍然增加很少，這樣就給社會保險經(jīng)辦工作的管理造成困難。人員緊缺，已經(jīng)成為影響社會保險事業(yè)發(fā)展的“瓶頸”問題。因此，各級政府應(yīng)健全對社會保險工作財政補貼制度，優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，加大對社會保障事業(yè)的投入。社會保險是公共財政的調(diào)整范圍。但是，目前中央、省、市、縣各級財政所應(yīng)承擔(dān)的社會保險責(zé)任并不確定，省級統(tǒng)籌沒有做實，一定程度“放縱或回避”了下級政府在擴面、征繳、清欠、領(lǐng)取待遇資格認證等方面的“財政責(zé)任”。健全財政補貼制度，要能夠縱觀統(tǒng)籌完善各級政府對于社會保障的資金投入。然后，各級政府要提高自我的辦事效率，要強化其職責(zé)，在規(guī)定的時間內(nèi)劃撥社保資金。當(dāng)社保資金出現(xiàn)周轉(zhuǎn)障礙或者資金不充足等情況時，政府要能夠去及時解決該類問題，確保社保工作的順利開展。最后，要加強對社會保險機構(gòu)的宏觀調(diào)控，在社保機構(gòu)辦事的過程中要嚴格把控其業(yè)務(wù)指標、職權(quán)權(quán)限。要首先保障社會保險工作的順利開展。

（三）健全工作體系，完善工作機制

社會保險經(jīng)辦機構(gòu)需要建立健全工作體系。要建立完善的工作機制，作為社會保險經(jīng)辦機構(gòu)首先要規(guī)范各經(jīng)辦機構(gòu)的名稱，規(guī)定人員編制和各個人員的職責(zé)。進一步提高工作人員的專業(yè)素養(yǎng)，通過技能培訓(xùn)提升經(jīng)辦人員的行業(yè)能力。建立完善科學(xué)合理權(quán)責(zé)統(tǒng)一的規(guī)章制度，如人員職責(zé)、內(nèi)部規(guī)章、業(yè)務(wù)考核細則等，通過運用科學(xué)高效的工作機制，嚴格管理經(jīng)辦人員的工作流程。同時建立健全監(jiān)督制約機制，完善社會保險機構(gòu)工作體系建立。要嚴格監(jiān)督工作人員的工作。其次，要通過先行試點，逐不斷推廣社會經(jīng)辦人員的業(yè)務(wù)規(guī)范標準。按照這個標準嚴格辦事，建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一的社會保險經(jīng)辦機構(gòu)，要不斷提升工作人員的業(yè)務(wù)水平。推動社會保險各項工作逐步走向制度化建設(shè)。把社會保險引領(lǐng)到規(guī)范化的模式中去。

（四）加強信息化建設(shè)

班級文化建設(shè)規(guī)劃范文第2篇

一、主題確定

（一）、提煉學(xué)校文化主題理由

學(xué)校提出“善”為核心的校園文化，基于四層次含義：一是學(xué)校前身為百年寺廟，自古以來就是“崇善積德”的場所；二是“善”是美好的象征，意為品質(zhì)淳厚、心地仁愛；三是讓充滿生機的校園里處處洋溢著“善”文化的濃厚氛圍，讓全體師生存善心、有善念、行善舉、做善事、成善人、揚善學(xué)；四是弘揚“上善文化”、塑造“善政干部”、打造“至善教師”、構(gòu)建“崇善課堂”、培養(yǎng)“美善學(xué)生”、建設(shè)“揚善校園”?！吧啤安粌H在學(xué)生身上，在領(lǐng)導(dǎo)身上、教師身上、家長身上都是倡導(dǎo)的精神文化建設(shè)。

（二）、著手落實校園文化硬件建設(shè)

提高學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)水平，力爭做到“每壁墻能說話，每一處皆育人”，做到典雅、大方、適合、醒目，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。

二、整體規(guī)劃

（一）校園精神文化建設(shè)

1、“善文化”理念的精神內(nèi)涵

辦學(xué)宗旨：成善政領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)善教教師，做善學(xué)學(xué)生。

辦學(xué)理念：以善定規(guī)，以善導(dǎo)言，以善立行

辦學(xué)目標：培養(yǎng)善學(xué)學(xué)生，塑造善政團隊，打造善教教師

培養(yǎng)目標：以善立身，以善立事，以善育人

“善文化“學(xué)校的內(nèi)涵：弘揚“善德”理念；構(gòu)建“善育”課程；打造“善教”教師；培養(yǎng)“善學(xué)”學(xué)生。

“善文化”班級的內(nèi)涵：打造“至善團隊”，培育“善學(xué)”學(xué)生，推行“善德”教育，健全“美善人格”。

“善文化”課堂的內(nèi)涵：建設(shè)“崇善課堂”，構(gòu)建“善誘理念”傳承“善良”心懷。

“善文化”教師的內(nèi)涵：以善立身，以善育人，善待學(xué)生。

“善文化”學(xué)生的內(nèi)涵：做到善學(xué)、體現(xiàn)善德、彰顯善美

2、主體建設(shè)：

辦崇善學(xué)校

做善教教師

育善美學(xué)生

3、特色創(chuàng)新：

（1）?；眨簩懗龊x。

校歌：

校旗：

校長寄語：體現(xiàn)寄語老師、學(xué)生、家長。

三風(fēng)一訓(xùn):

校風(fēng)：善德、善政、善教、善學(xué)、

校訓(xùn)：立德立志，善學(xué)善行

教風(fēng)：善育、善導(dǎo)、善誘、善待

學(xué)風(fēng)：善學(xué)、善思、善取、善創(chuàng)

（2）國旗下的善文化：充分利用各種有利契機（集會、早會等），對學(xué)生進行“崇善”教育。堅持每周的國旗下“善文化”講話制度。

（3）利用班隊會，經(jīng)常對學(xué)生進行“善文化”教育，精心組織“善”主題班隊會。

（4）創(chuàng)建“善德”廣播站，搜集相關(guān)“善文化”稿件，利用每天午間時段播放“善德”故事和優(yōu)秀“善文化”稿件，不斷優(yōu)化校園音響系統(tǒng)，上下課電鈴設(shè)為“向善”音樂鈴聲，課余時間要播放“愛心、感恩”音樂或歌曲。

（5）積極開展“揚善圖書”讀書活動，學(xué)校利用閱覽室借閱崇善圖書，讓每個學(xué)生每期能讀一本有關(guān)“善文化”書籍。

（6）認真做好“至善”班級、“善教”教師和“善學(xué)”學(xué)生評選和宣傳工作。評選內(nèi)容有：至善班級、善教教師、善學(xué)學(xué)生之星、“善德”文明之星、“善美”才藝之星、“孝善”感恩之星等。

（7）分班級開展具有“善文化”特色活動

（8）積極開辟第二課堂，定期舉辦“善德”演講（講故事）比賽，“和善”歌曲演唱比賽，并積極利用各種節(jié)日或大型活動開展善良、感恩教育，豐富校園文化生活，陶冶師生道德情操。

（二）校園育人環(huán)境建設(shè)（物質(zhì)文化建設(shè)）

根據(jù)“善文化”主題，確定整體規(guī)劃為朱紅色系（邊框、字體、底色、大小、位置、板式、材質(zhì)等待進一步細化），以活潑歡快為主，內(nèi)墻以板報櫥窗、醒目標語、宣傳牌匾及辦學(xué)思想為主，室內(nèi)布置堅持統(tǒng)一規(guī)劃與個性化設(shè)計相結(jié)合，具體內(nèi)容如下：

（1）校門

正校門外墻兩側(cè)書寫“厚德至善，樂學(xué)博愛”，大門正上方為學(xué)校名稱并鑲嵌?；眨箝T對聯(lián)更換為“讀經(jīng)讀史讀遍天下奇書，修德修善修得世上俊才”。

（2）校園墻面

①瓷磚面：各層教學(xué)布置“善文化”標語

②圍墻：“善文化”巨型圖片；辦崇善學(xué)校、做善教教師、育善美學(xué)生巨幅標語；辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標、?；铡⑿ｏL(fēng)、校訓(xùn)等；黨務(wù)、政務(wù)、教務(wù)、財務(wù)公示欄；（至善學(xué)校榮譽）表彰欄；向善班級、善教型教師、善美型學(xué)生評選欄；“向善文化”活動展示欄；學(xué)校內(nèi)操場臺墻設(shè)“善教園丁譜”；教學(xué)一樓為“知善樓”、二樓為“行善樓”、三樓為“本善樓”、綜合樓”立善樓”等。在校園的醒目處，科學(xué)設(shè)計標識出一些濃縮的體現(xiàn)“善”文化教育的核心理念，諸如“存善心、有善念、行善舉、做善事、成善人、揚善學(xué)”等口號，“繼承善的傳統(tǒng)、推行善的教育、弘揚善的文化”等標語，讓充滿生機的校園里處處洋溢著“善”文化的濃厚氛圍，使校園真正變成了師生們學(xué)習(xí)文化、養(yǎng)成道德、提升思想的“至善型”學(xué)校（共19塊墻面其中1較大）

③更換舞臺的宣傳畫，選擇一幅關(guān)于“善文化”的主題壁畫。

④樓梯：用教師、學(xué)生書法、美術(shù)、攝影作品進行裝裱美化，設(shè)計一些細致、精巧的提示語。

⑤校內(nèi)校門兩側(cè)書寫一幅關(guān)于善文化的對聯(lián)。（內(nèi)容待定）

（3）教室布置：室外布置統(tǒng)一部分為前門上方為“善”的鑒證”，各班教室內(nèi)前標語統(tǒng)一為“崇德向善，成就夢想”，教室外課表、作息時間欄統(tǒng)一。其余按照學(xué)校要求結(jié)合班級實際進行布置。

（4）廁所文化建設(shè)：（二階段實施，待定）

（5）辦公室文化建設(shè)：（二階段實施，待定）

（6）圖書室及多功能室：（三階段實施，待定）

(7)

校園綠化建設(shè)：（三階段實施，待定）

三、保障機制

（一）、加強領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，校長是校園文化的引領(lǐng)者，親自構(gòu)建學(xué)校發(fā)展愿景，以共同愿景營造學(xué)校團隊，確保校園文化建設(shè)工作的順利開展。

（二）、成立由校領(lǐng)導(dǎo)、師生代表組成的校園文化建設(shè)組織機構(gòu)，全面組織領(lǐng)導(dǎo)校園文化建設(shè)工作。

根據(jù)目標和任務(wù)，明確各處、室的職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作落到實處。

（三）、加大投入，分步實施

將校園文化建設(shè)規(guī)劃納入學(xué)?？傮w發(fā)展規(guī)劃中，將規(guī)劃的目標分解落實到每年的學(xué)校工作計劃中，分步實施，多渠道籌集資金，加大對校舍改造、校園綠化美化、環(huán)境布置及節(jié)慶活動等資金的投入，保障經(jīng)費。

（四）、深化管理，制度保障。

教師是校園文化建設(shè)的主體，要充分調(diào)動教師的積極性、創(chuàng)造性，創(chuàng)新管理制度，健全人才管理機制，完善評價激勵機制，關(guān)心愛護每一位教師，使人才創(chuàng)造有機會、干事有平臺、發(fā)展有空間、績效有獎勵，讓他們工作有甜頭，有想頭、有奔頭，形成比奉獻、比學(xué)習(xí)、比教研、比成長、比業(yè)績的積極進取的良好局面。

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年

班級文化建設(shè)規(guī)劃范文第3篇

關(guān)鍵詞：校園文化 思想政治教育 必要性 特點 存在問題 建議

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）05（a）-0219-02

隨著教育體制的不斷改革，校園文化建設(shè)必不可少，大學(xué)思想政治教育工作越來越受到重視，在校園文化建設(shè)中滲入大學(xué)思想政治教育工作，能有效發(fā)揮大學(xué)思想政治教育工作的效果，校園文化的建設(shè)能讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。

1 大學(xué)思想政治教育的必要性

大學(xué)生在社會群體中的地位比較特殊，是政治觀念、政治心理逐步穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，對大學(xué)生進行思想政治教育，有利于學(xué)生主流價值觀念的形成，有利于學(xué)生對主流政治文化的接受。為了讓大學(xué)生樹立正確的政治社會觀念，使大學(xué)生能順利形成民主型的政治觀念，完成大學(xué)生的思想政治教育，大學(xué)政教應(yīng)對大學(xué)生進行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，應(yīng)對院校的思想政治教育工作進行及時改進，在政治實踐過程中，為大學(xué)生構(gòu)建保障體系，充分利用黨團組織，發(fā)揮政教的實效性。

2 大學(xué)思想政治教育工作的特點

2.1 大學(xué)生主體意識的增強

新形勢下的社會環(huán)境思想自由、競爭激烈，大學(xué)生處于這樣的環(huán)境下，看待問題的角度有所不同，他們通常以批判的眼光、審視的態(tài)度去看待社會問題，對社會問題從不同的角度進行解析和分辨，不盲目從眾、沒有個人崇拜的政治心態(tài)，獨立思考的意識較強，能夠理智分析重大的政治時事、政治理論等。

2.2 大學(xué)生的價值取向傾向功利化

在社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，西方思潮沖擊著人們的價值觀念，由于缺乏家庭教育、學(xué)校教育，大學(xué)生的價值觀受到了市場經(jīng)濟中的趨利性的影響，形成了追求物質(zhì)利益的新型思想觀念、對物質(zhì)的追求傾向?qū)嵱眯曰蛘邆€人喜好，功利價值取向相當(dāng)嚴重。

2.3 大學(xué)生欠缺政治興趣

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，降低了大學(xué)生對政治的興趣，使大學(xué)生的政治信念搖擺不定，政治理想不夠堅定，甚至導(dǎo)致了公眾信任危機這一類負面情緒的形成。

3 大學(xué)思想政治教育工作在校園文化建設(shè)中存在的問題

3.1 沒有對校園文化進行整體規(guī)劃

大部分學(xué)校缺乏對校園文化建設(shè)的長遠規(guī)劃，通常只是以開展活動的形式對校園文化進行補充，這些活動規(guī)模和范圍都相對較小，無法擴寬學(xué)生的受益面，無法對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，且大部分學(xué)校在建設(shè)校園文化時，不重視自身的特點，通常忽視學(xué)校的歷史淵源，不注重學(xué)校的發(fā)展趨勢，使校園文化建設(shè)含有濃重的功利色彩，無法體現(xiàn)校園文化的鮮明個性。

3.2 校園文化活動創(chuàng)新性不足

大部分學(xué)校在創(chuàng)辦校園文化活動時，活動性質(zhì)偏向娛樂性，基本上沒有科技性、學(xué)術(shù)性之類的社團，沒有足夠的文化底蘊，科技含量過低，脫離了教學(xué)內(nèi)容，無法將教學(xué)內(nèi)容在校園文化中進行深化，思想性、弘揚主旋律等類型活動很難吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生對參與校園文化活動的熱情不高。

3.3 缺乏文化建設(shè)理論和實踐

校園文化活動的研究時間不長，從“文化熱”時期開始提出至今，進行校園文化建設(shè)的時間較短，缺乏足夠的實踐經(jīng)驗和文化理念，在建設(shè)校園文化的過程中，難以把握重點，不能深入地提煉精神文化方面的內(nèi)容，沒有建立完整的校園文化體制機制。

4 在校園文化建設(shè)下開展大學(xué)思想政治教育工作的途徑

4.1 創(chuàng)建良好的校園文化，搞好校園建設(shè)規(guī)劃

在建設(shè)校園文化過程中，長期的傳統(tǒng)觀念影響了教師的教學(xué)方式，對學(xué)生的教育只重視系統(tǒng)知識的傳授和對學(xué)生邏輯認知能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在回答教師提出的問題時一致回答標準答案，缺乏了獨立思考的能力，對知識沒有自己的見解，教師長期忽視“非理性類”的教育，比如意志、情感等，使學(xué)生對外界的表現(xiàn)越來越漠然。除了精神層面，應(yīng)做好物質(zhì)上的校園建設(shè)規(guī)劃，建設(shè)富有內(nèi)涵的特色建筑物，讓文化與建筑互相融合，把文化深入到園林綠化中，使校園文化隨處可見，使校園文化變得更加濃厚。學(xué)校可在校園內(nèi)增加休閑場所、娛樂場所、運動場所等設(shè)施，讓大學(xué)生在開展校園文化活動時，有足夠的空間和條件，在輕松活躍的氛圍中感受校園文化的熏陶，促進教師開展思想政治教育工作。

4.2 在非正式課程中進行思想政治教育

非正式課程，通常也被成為隱性課程，相對于正式課程對學(xué)生的影響程度較大，隱性課程主要有學(xué)術(shù)講座、班級活動、宿舍生活、社團活動和社會實踐等幾大類型，這些課程重實踐、輕理論，對大學(xué)生思想政治工作教育起到重要作用，對大學(xué)生將思想政治教育融入自己的言行舉止中有著重要意義。在這些活動當(dāng)中，學(xué)生對學(xué)術(shù)講座和社團活動的評價是效果較好。大學(xué)生參與學(xué)術(shù)講座和社團活動的積極性較高，能夠接受這些活動中的內(nèi)容，可在學(xué)術(shù)講座和社團活動中適當(dāng)融入思想政治教育。在評價教師對建設(shè)宿舍文化的指導(dǎo)、師生交流等時，學(xué)生認為效果一般。近幾年各大高校對校園文化活動建設(shè)越來越重視，但卻忽視非正式課程在建設(shè)校園文化活動中的作用，導(dǎo)致非正式課程活動在舉辦過程中破綻百出，降低了大學(xué)生參與活動的積極性，教育效果較差，甚至對思想政治教育工作的實行有負面影響。

4.3 發(fā)揮校園文化的作用

搞好校園文化建設(shè)，對大學(xué)生的校園生活和教學(xué)活動有著重要意義，可以在潛移默化中影響學(xué)生的思想政治觀念，對教師實行思想政治教育工作起著重要作用。校園文化是學(xué)校的財富，優(yōu)秀的校園文化能夠讓大學(xué)生用正確的思想政治觀念激勵自己，推動自己在正確的道路上成長與發(fā)展。學(xué)?？赏ㄟ^以下三個方面推進校園文化建設(shè)，對學(xué)生進行思想政治教育工作。

4.3.1 創(chuàng)造良好的校風(fēng)

學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)主要包括教師的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，良好的校風(fēng)有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和心理傾向。做好學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)，有利于學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的形成。校風(fēng)建設(shè)是校園文化活動建設(shè)的重點，學(xué)校在進行校風(fēng)建設(shè)時，可先對教師進行培訓(xùn)，讓教師樹立正確的教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念中無益的部分，培養(yǎng)教師的職業(yè)道德，提升教師的自身修養(yǎng)，可根據(jù)大學(xué)生喜聞樂道的特點，以大學(xué)生比較容易接受的形式開展各類活動，在活動中適當(dāng)宣傳社會倡導(dǎo)的道德行為或者價值觀念，在活躍的氛圍中對大學(xué)生進行思想政治教育工作，采用學(xué)生樂意接受的形式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀。

4.3.2 推動學(xué)術(shù)文化建設(shè)

學(xué)術(shù)文化的發(fā)展是校園精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，是大學(xué)生核心價值的展現(xiàn)。學(xué)術(shù)文化包括兩個方面的內(nèi)容，一是行為層面，是學(xué)者在進行學(xué)術(shù)研究時，與他人產(chǎn)生互動、嚴格遵守學(xué)術(shù)研究的行為規(guī)范等行為；二是精神層面，是學(xué)者在學(xué)術(shù)研究過程中，掌握好學(xué)術(shù)研究的方法、理論認知和學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)等等。大學(xué)的學(xué)術(shù)文化，包括了學(xué)生的學(xué)術(shù)新思想的產(chǎn)生和學(xué)生積累的學(xué)術(shù)知識。學(xué)校進行學(xué)術(shù)文化建設(shè)，有利于學(xué)生尊重學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)成果的信念的形成，讓學(xué)生能夠正確對待學(xué)術(shù)研究工作。

4.3.3 搞好網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，科學(xué)信息技術(shù)不斷深入，網(wǎng)絡(luò)文化在大學(xué)生活中隨處可見，而大學(xué)生對新事物的接受能力較強、對知識的渴望較強烈的特性，是網(wǎng)絡(luò)的流行和發(fā)展得到的契機。網(wǎng)絡(luò)的信息容量較大，信息內(nèi)容較復(fù)雜，有些信息的內(nèi)容與社會核心價值體系的思想相違背，容易對大學(xué)生的行為方式和思想觀念等造成不利的影響。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬世界，為大學(xué)生帶來大量信息的同時，使大學(xué)生的人際交往方向向虛擬化發(fā)展，使部分大學(xué)生產(chǎn)生排斥身邊的人的行為，使大學(xué)生在心理方面和情感方面出現(xiàn)了問題，因此，學(xué)校有必要加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)管理，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化，利用網(wǎng)絡(luò)的特性對大學(xué)生進行思想政治教育，重視論壇文化、博客文化、微博文化等，阻斷傳播錯誤言論的途徑的源頭，建設(shè)大學(xué)生思想政治教育工作。

4.4 制定與思想政治教育相匹配的文化制度

以往教師在對學(xué)生進行思想政治教育工作時，通常是通過自身的素質(zhì)和學(xué)識對學(xué)生進行課堂教學(xué)，但這種傳統(tǒng)的思想政治教育工作方式在經(jīng)濟信息時代的沖擊下已經(jīng)無法達到較好的效果。為了加強大學(xué)生思想政治教育建設(shè)，達到教育目標，學(xué)校應(yīng)制定與思想政治教育相匹配的文化制度，加強對校園文化的宣傳，讓大學(xué)生認同學(xué)校的歷史文化，為學(xué)校的歷史文化感到自豪，可根據(jù)學(xué)校的特點，為學(xué)校設(shè)立校訓(xùn)、選取校歌、設(shè)計?；盏?，完善的文化制度有利于教師對學(xué)生進行思想政治教育的輔導(dǎo)，為大學(xué)生思想政治教育工作的開展提供了幫助。

4.5 對大學(xué)生進行廉政教育，建立完善的考核制度

目前，廉政教育不僅針對公職人員，大學(xué)生也成為其教育對象，廉政教育是思想政治教育的一部分，是奠定大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)。反腐倡廉是自古以來一直推崇的政治理念，因此，對大學(xué)生進行廉政教育十分必要。學(xué)?？刹扇×幕顒印⑴c品德教育相結(jié)合等形式實行廉政教育，幫助學(xué)生樹立正確的思想政治觀念。此外，為了推動校園文化的建設(shè)，加強大學(xué)生思想政治教育，學(xué)校應(yīng)建立完善的大學(xué)生考核制度。在建立大學(xué)生考核制度時，應(yīng)注意考核制度和考核管理體系的科學(xué)性，使考核制度能夠發(fā)揮其監(jiān)督與管理的作用，首先應(yīng)對學(xué)生會、團委等的考核制度進行完善，可建立民主健全的團委成員選拔機制，對學(xué)生的綜合測評制度進行完善，實行資助政策，對學(xué)生進行規(guī)范化管理。

4.6 宿舍文化建設(shè)應(yīng)加強

大部分學(xué)校實施學(xué)分制，大學(xué)生的作息時間傾向自由化和個性化，學(xué)生越來越缺乏班級和專業(yè)等概念，且學(xué)校對學(xué)生宿舍的管理制度不完善，只對宿舍安全和衛(wèi)生等方面進行檢查，使大部分學(xué)生以寢室為單位形成小團體，學(xué)生與學(xué)生之間在小團體范圍內(nèi)互相影響，形成了小團體間的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和生活習(xí)慣，整個班集體被分為了十幾個小團體，不利于整個班級的團結(jié)，因此，輔導(dǎo)員應(yīng)經(jīng)常與學(xué)生進行交流溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況，適時適當(dāng)對學(xué)生進行思想政治教育。

5 結(jié)語

搞好校園文化建設(shè)，有助于教師對學(xué)生進行思想政治教育工作，可擴展教師開展思想政治教育工作的空間，讓教師除了在思想政治教育課堂上對學(xué)生進行思想政治教育，在社團活動、學(xué)術(shù)講座當(dāng)中也能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想政治教育觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國主義精神。

參考文獻

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班級文化建設(shè)規(guī)劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：校園文化 高等院校 海南

“大學(xué)之在，在于精神之立”。隨著我國高校教育體制改革的深入，大學(xué)教育的興起，大學(xué)校園文化日益引起人們的重視。高校校園文化是高校在辦學(xué)的過程中, 隨時代的前進不斷積淀、 不斷升華而形成的。每一所學(xué)校在其風(fēng)雨兼程、滄桑砥礪的辦學(xué)過程中，都形成其獨特的校園文化。而優(yōu)秀的校園文化是學(xué)校的寶貴財富, 是培養(yǎng)學(xué)生的重要環(huán)境基礎(chǔ)和資源。

1.高校校園文化的建設(shè)內(nèi)容

1.1 校園精神文化建設(shè)

校園精神文化是學(xué)校所擁有的思想觀念、價值體系、文化產(chǎn)品、道德準則等精神形態(tài)的體現(xiàn)，表現(xiàn)出此學(xué)校的文化氛圍，是學(xué)校的靈魂，是校園文化的核心要素。通常來說，校園精神文明建設(shè)應(yīng)重視校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的建設(shè)。

校風(fēng)是校園精神文化建設(shè)的核心與靈魂，良好的校風(fēng)是校園精神文化的最好體現(xiàn)。很多高校在新生入學(xué)教育中都會強調(diào)學(xué)校的“校訓(xùn)”，而“校訓(xùn)”體現(xiàn)出來的則是體現(xiàn)學(xué)校的核心價值理念，從每一個學(xué)生的新生入學(xué)教育到大學(xué)的四年中，使校訓(xùn)成為每一個大學(xué)生的行為準則，這其實也是校風(fēng)建設(shè)的一個方面。校風(fēng)的形成不是一蹴而就的，而是在整個學(xué)校的辦學(xué)教育、思想教育等方面，點點滴滴的全面著手培養(yǎng)，持之以恒，反復(fù)強化，使之貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。這就需要我們正確認識校風(fēng)對學(xué)校和校園文化發(fā)展的作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向和高尚的世界觀、人生觀的確立。

學(xué)風(fēng)建設(shè)的根本目的在于為學(xué)生樹立良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，進行有計劃和有系統(tǒng)的實踐活動，同時有針對性地通過引導(dǎo)學(xué)生建立良好的外在行為方式達到端正學(xué)習(xí)動機，樹立正確的學(xué)習(xí)目的及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，我們應(yīng)加強學(xué)習(xí)動力教育。嚴格考試處罰機制，使學(xué)生能嚴于律己，勤以致學(xué)。除強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績外，我們在學(xué)風(fēng)建設(shè)中還應(yīng)重視學(xué)生社團的建設(shè)與發(fā)展。大學(xué)生是積極活躍的社團分子，他們熱氣洋溢，喜歡一切新鮮事物，在大學(xué)期間都會創(chuàng)建或加入許多社團，因此，我們應(yīng)高度認識學(xué)生社團存在的積極意義，在條件許可的情況下保障社團運作和發(fā)展的專項經(jīng)費，社團發(fā)展的人力資源和物質(zhì)資源，確立社團在學(xué)校的重要地位，使社團在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)和團委指導(dǎo)下，健康成長發(fā)展。同時我們應(yīng)引導(dǎo)社團應(yīng)引導(dǎo)社團堅持走高雅、健康、向上的校園文化之路，要強調(diào)社團活動的思想性、突出時代性、注重層次性、倡導(dǎo)主體開明、內(nèi)涵深刻、格調(diào)高雅的活動。

教風(fēng)建設(shè)也是學(xué)校精神文明建設(shè)的體現(xiàn)。我們應(yīng)強調(diào)樹立教師的職業(yè)道德，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。校園文化建設(shè)旨在營造一個健康向上的求學(xué)與做人的環(huán)境，在這一過程中，教師的政治思想、道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、生活方式以及人生觀、價值觀都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至是終身的影響。同時提倡建立民主性教學(xué)關(guān)系和創(chuàng)新開放的授課思想。在課堂上教師應(yīng)尊重學(xué)生，關(guān)注個體特點，用民主方式討論和解決問題，虛心聽取學(xué)生意見。融洽的師生關(guān)系是校園文化正常進行的基本要求和關(guān)鍵所在。

1.2加強校園制度文化建設(shè)

隨著高校教育體制改革的深入和學(xué)校逐年擴招，許多高校生源情況相對復(fù)雜，制度文化更顯得尤其重要。

學(xué)校制度建設(shè)應(yīng)從三個方面入手，即建立健全制度、強化激勵機制和認真組織實施。在建立健全制度的過程中，我們要堅持科學(xué)性、可操作性和相對的穩(wěn)定性，逐步健全、完善學(xué)校的規(guī)章制度，使學(xué)校師生能認可并共同遵守。而強化激勵機制時應(yīng)通過各種渠道做好宣傳教育工作，每一項制度出臺前，應(yīng)根據(jù)師生的實際思想情況，有目的的、有意識的組織輿論引導(dǎo)。而在制度出臺后，應(yīng)大力宣傳建立制度的目的和意義，組織師生學(xué)習(xí)制度規(guī)定的具體內(nèi)容，使師生真正領(lǐng)會制度的內(nèi)涵和實質(zhì)。通過輿論宣傳，擴大教育效果，有意識地進行正面引導(dǎo)，形成良好的校園文化氛圍，使學(xué)生受到潛移默化的影響和熏陶，并最終成為制度的執(zhí)行者和傳播者。規(guī)章制度建立后，我們應(yīng)認真組織實施，實施過程中應(yīng)力求做到“從嚴”“求細”和“與人為善”，從而達到實現(xiàn)和諧校園制度文化建設(shè)的目的。

1.3加強校園物質(zhì)文化建設(shè)

校園物質(zhì)文化建設(shè)包括學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、實驗室、辦公樓、圖書館運動場食堂宿舍等方面的建設(shè)，這些既是學(xué)校開展教育教學(xué)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也是優(yōu)良校園文化的外顯，因此，人們常稱之為顯性校園文化。在世界許多地方的大學(xué)校園，都是當(dāng)?shù)氐膶＜覍W(xué)者名人聚集區(qū)和文化教育游覽區(qū)，都擁有秀美怡人的校園和醒目的標志性建筑物，學(xué)校的顯性校園文化也即是當(dāng)?shù)氐奈幕餍牌捌淦放茦酥疚铩?/p>

海南省建設(shè)國際旅游島，引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注和討論。因此，海南省高校可先從大學(xué)校園入手，結(jié)合自身發(fā)展的目標和專業(yè)特色，同歷史的文化底蘊和人文精神相傳承，同國際旅游島的建設(shè)目標相一致。學(xué)校的建筑應(yīng)力求體現(xiàn)某種風(fēng)格，或樸素，或典雅，在校園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)國際旅游島的明信片和文化標志物，提升海南國際形象的精神家園。

大學(xué)也是所在城市最有品位的文化與科技教育中心，大學(xué)的校園和建筑無疑是體現(xiàn)自己的歷史文化底蘊和現(xiàn)代科教特色，并且成為所在城市的標志性區(qū)域及地標性建筑之一，成為賴以吸引海內(nèi)外學(xué)子以及旅游者駐足與流連的文化交流場所。目前，海南已擁有十幾所高等學(xué)校，各高校的校園建設(shè)規(guī)劃可結(jié)合國際旅游島的總體規(guī)劃之中加以通盤考慮，使海南省各個大學(xué)校園也同其他旅游景點、主題公園、風(fēng)情小鎮(zhèn)一樣，成為國際旅游島布局藍圖中的月亮星辰，逐步打造成為海南能夠持續(xù)吸引海內(nèi)外學(xué)子和游人的閃光亮點與回味無窮的明信片。因此，大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)應(yīng)與城市建設(shè)規(guī)劃目標配套協(xié)調(diào)，并起到提升所在城市文化內(nèi)涵與價值取向的核心作用和示范效應(yīng)。

除顯性校園文化建設(shè)外，為營造鮮明的校園文化，各高校還應(yīng)力求有自己獨特的標識，如校牌、校服、校旗、?；?、校報等，這些標識既可突出學(xué)校的整體形象，以能激發(fā)師生員工的榮譽感和責(zé)任感。

2.高校校園精神文化的建設(shè)策略

大學(xué)校園文化是一個學(xué)校的靈魂，是一個學(xué)校的精神之所在，是“無墻”的課堂。在校園文化建設(shè)中，校園精神文化建設(shè)尤為重要。為營造優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，塑造校園文化，高校各部門應(yīng)聯(lián)合在全校范圍內(nèi)開展校園文化之旅活動，從而使校園精神文化建設(shè)推向。

開展體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、具有鮮明時代特色的校園精神文化活動，可通過形式多樣的講座、活動，營造積極向上的人文環(huán)境，引導(dǎo)師生共同參與，成為校園精神文化建設(shè)中的一分子?？膳e辦名家講堂、大型書展和圖書推薦、讀書沙龍等活動，努力營造濃厚的讀書學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的讀書學(xué)習(xí)導(dǎo)向，為建設(shè)高品位的校園精神文化提供智力支持。

2.1名家講堂

“名家講堂”可加強校園文化建設(shè)，以格調(diào)高雅的校園環(huán)境熏陶人、以豐富多彩的校園文化活動教育人、以蓬勃向上的校園精神激勵人，加強師德建設(shè)，促進師生交流，展現(xiàn)名師風(fēng)采，豐富全校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，加強溝通與交流，樹立同學(xué)們讀書的習(xí)慣，拓寬思維，開闊眼界，以提高綜合素質(zhì)。

在開展“名家講堂”活動中，可先在校內(nèi)進行宣傳，以國內(nèi)知名度較高的學(xué)者、省內(nèi)影響較大的政府官員、企業(yè)家和學(xué)者為主導(dǎo)，邀請他們到學(xué)校開設(shè)講座，內(nèi)容聚焦在名家與書籍的故事，使大學(xué)生有機會與名人面對面，感受到名人的成長過程和經(jīng)歷，激發(fā)大學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)意志?！懊抑v堂”可為適應(yīng)學(xué)校發(fā)展需求，提高教學(xué)質(zhì)量，增強校園學(xué)術(shù)氛圍，為全校學(xué)生引航指路，使其熱愛讀書，熱愛校內(nèi)文化，以拓寬思維，開拓進取，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高個人修養(yǎng)，促進自身成長。

2.2大型書展與圖書推薦活動

為弘揚、傳承優(yōu)秀民族文化，倡導(dǎo)學(xué)校師生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，開拓學(xué)習(xí)視野，完善知識結(jié)構(gòu)，提高文化素質(zhì)，高校圖書館可開展大型書展活動。

“圖書推薦”是校園精神文化活動項目之一，此活動旨在通過圖書推薦活動，引導(dǎo)讀者的審美取向，培養(yǎng)讀者的閱讀習(xí)慣，為圖書館藏書建設(shè)提供參考?！皥D書推薦”可根據(jù)當(dāng)今大學(xué)生的閱讀習(xí)慣和興趣愛好，采取“網(wǎng)上推薦書目”，既可保證推薦圖書的質(zhì)量，又能兼顧學(xué)生的興趣與愛好。同時可在校園網(wǎng)上公示師生推薦較多的書目和獲獎名單，做到公開、公平、公正。這兩項活動的開展，能在學(xué)校內(nèi)營造多讀書、讀好書的良好學(xué)習(xí)氛圍，讓廣大學(xué)生從優(yōu)秀圖書作品中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富知識，提高學(xué)生的文化底蘊和文化修養(yǎng)，營造優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，打造校園文化活動的品牌項目。

2.3 讀書沙龍

除通過讀書提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，引發(fā)思考，激發(fā)群體智慧的火花，切實解決學(xué)生在讀書當(dāng)中遇到的問題，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的讀書習(xí)慣外，我們還可以通過“讀書沙龍”搭建名師與學(xué)生之間的交流平臺，拓展視野，更新觀念，讓學(xué)生與名師進行良好的互動。

“讀書沙龍”在學(xué)校、學(xué)院、班級三個層面分別展開。采用共讀和選讀一好本書相結(jié)合的方式，在促進專業(yè)成長的同時進一步拓展學(xué)生的視野，加強人文素養(yǎng)的培育。每月初，學(xué)校請不同領(lǐng)域的教授和學(xué)者列出一本書，推薦給全校學(xué)生閱讀，月底則請推薦圖書的教授或者學(xué)者以“讀書沙龍”的形式讓教授、學(xué)者和讀過這本書的學(xué)生面對面交流讀書心得。沙龍結(jié)束后，將討論視頻在校園網(wǎng)上公布，給讀過這本書又沒到沙龍現(xiàn)場的學(xué)生共享。同時各學(xué)院要將選定的書目以網(wǎng)絡(luò)、宣傳海報、廣播、通知等形式告知學(xué)生，讓學(xué)生有充足的時間去閱讀。各學(xué)院每學(xué)期要組織1―2次讀書沙龍或者讀書報告會，采用靈活多樣的形式引導(dǎo)大家多讀書、讀好書，激發(fā)興趣，增進交流。

2.4 獎勵表彰

為提高各學(xué)院參與活動的積極性，校園精神文化建設(shè)活動應(yīng)以一年為一個周期進行優(yōu)秀組織獎的評選。學(xué)校將成立專門的評選機構(gòu)，使評選活動公平公正。通過對各學(xué)院活動方案的設(shè)計、活動效果、活動總結(jié)、活動參與度、社會反響、宣傳報道情況等方面的考評，評選出學(xué)校精神文化活動優(yōu)秀組織獎，激勵學(xué)生參與到校園精神文化建設(shè)中來。

校園文化活動受益面廣，影響力大，其營造的良好氛圍，不僅能豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活，而且具有導(dǎo)向、激勵、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大學(xué)生的正確的人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)和形成。開展高品位、多層次、系列化的校園文化活動，因此，各高校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，使之成為高校鮮明的辦學(xué)特色，使之充分發(fā)揮育人功能，在實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標中發(fā)揮其獨特作用。

參考文獻：

[1]王小明，向政，張宏敏.論區(qū)域文化與高職院特色校園文化建設(shè)――基于浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)的思考.浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010.4

[2]曾渝.國際旅游島背景下的大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)芻議.海南日報，2011-10-26

[3]鄭帥，劉舒文.以育人為中心精心開展校園文化活動 ――以吉林師范大學(xué)校園文化活動實踐為例. 伊犁師范學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2010.4

班級文化建設(shè)規(guī)劃范文第5篇

【關(guān)鍵詞】以人為本；軍魂德育活動；文化建設(shè)；實踐探索

美國學(xué)者坎寧安和格萊瑟指出，成功的學(xué)校都有濃郁的學(xué)校文化，這種文化與追求卓越的愿景相一致，給人指明了共同的方向，提供了成功的模式，并成為教師、學(xué)生、管理者學(xué)習(xí)、工作的意義所在。本課題的核心是基于人本的“軍魂教育文化建設(shè)”的實踐研究，我們立足于學(xué)校實際，秉承“以人為本 追求卓越”的辦學(xué)理念，以培養(yǎng)學(xué)生具有軍人的積極人格作為切入點，著力構(gòu)建少年軍校校本課程體系，打造“軍魂教育”校園特色文化。

育人為本，德育為首。在深化“軍魂教育文化”特色建設(shè)中，我校以“揚少年之光鑄軍人之魂”為核心，以綜合實踐活動為載體，以軍魂教育文化節(jié)活動為平臺，以軍魂班級文化建設(shè)、軍魂背景下特色中隊建設(shè)為重點，形成“一？二？三？四？五” 軍魂教育德育活動特色體系?！耙弧避娀杲逃囵B(yǎng)學(xué)生一顆愛心；“二”是指教育中形成兩種能力：交往能力、自理能力；“三”指三個課堂：心理課堂、綜合實踐課堂、社團活動課堂；“四”指德育活動的四個途徑：“主題活動、教學(xué)活動、社團活動、文化節(jié)活動”?！拔濉敝傅掠顒印拔迦保础叭珕T育人，全過程育人、全方位育人、全身心體驗、全面評價”。以促進教師專業(yè)發(fā)展，推進學(xué)生科學(xué)發(fā)展，推動學(xué)校和諧發(fā)展。

在構(gòu)建“軍魂教育”德育活動文化建設(shè)中，讓我們嘗到成功，同時也讓我們有了更多的思考。

1軍魂德育活動育人新思路

我們曾對全校學(xué)生進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)意志薄弱、生存意識淡薄是當(dāng)今小學(xué)生最嚴重的問題?；诩缲摻逃姑尿\信仰，基于對優(yōu)化教育不竭的自主探索，我校結(jié)合自身的實踐和理論探討，針對學(xué)校教育工作的實際問題，以軍魂文化培植生命成長的“精神之根”，以軍魂德育孕育生命成長的“道德之魂”。以“三個課堂”開啟生命成長“個性之路”，催生師生精神成長的幸福家園，這就是我們在“軍魂教育建設(shè)”中一直追尋的教育夢、中國夢。因此，我們強調(diào)三個“關(guān)注”

1、關(guān)注人性。德育生態(tài)圈中，“以人為本”是新課程核心理念。認識自我、超越自我是人性的內(nèi)在需求，運用在學(xué)校管理中，“以人為本”應(yīng)當(dāng)秉持“教師第一”“學(xué)生第一”兩個第一的思想，即“在學(xué)校管理的視野中，教師第一；在教育教學(xué)范疇里，學(xué)生第一”。前者對學(xué)校管理而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)“為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”；后者對教師而言，教師應(yīng)當(dāng)“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”。

2、關(guān)注共贏。共贏是現(xiàn)代管理中倡導(dǎo)的一種理念，符合軍魂教育“嚴謹崇實、協(xié)作奉獻、追求卓越”的精神，學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)擺脫管理者與師生的“囚徒困境”，倡導(dǎo)合作博弈性，努力創(chuàng)設(shè)一種文化和諧共贏局面。

3、關(guān)注幸福。關(guān)注幸福是現(xiàn)代人衡量生活品質(zhì)的一項重要指標，“幸福不是終點，而是對沿途風(fēng)景的欣賞”；享受幸福，就是要關(guān)注現(xiàn)在，即做好當(dāng)下的每一件事。學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師學(xué)生學(xué)會享受教育過程中的沿途風(fēng)景，使教育不僅僅是奉獻，也是獲取成長的快樂。軍魂教育視野中的學(xué)校管理，關(guān)注教師、學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)注學(xué)校生態(tài)內(nèi)外平衡。因此，我們努力構(gòu)建“一？二？三？四？五” 軍魂教育德育活動體系，積極探索促使教師、學(xué)生、學(xué)校共同成功的教育環(huán)境。我們追求這樣一種狀態(tài)：構(gòu)建學(xué)生、教師、學(xué)校共同成功的特色校園，創(chuàng)設(shè)文化共贏的局面。

2軍魂德育活動遵循的四項原則

學(xué)校文化建設(shè)看起來很美，聽起來很甜，做起來很難。學(xué)校文化的核心是理念文化，但落腳點是行為文化。要使師生理解、認同和接受學(xué)校的文化理念并自覺地轉(zhuǎn)化為行為是一個非常曲折困難的過程。在德育活動文化特色建設(shè)中，為了有效開展軍魂育人特色活動，我們遵循以下四個原則：

（1）追求發(fā)展，強調(diào)“三維發(fā)展觀”。即教師、學(xué)生和學(xué)校共同發(fā)展，而學(xué)校發(fā)展的前提是教師和學(xué)生的發(fā)展。

（2）崇尚尊重，強調(diào)“三維尊重觀”。領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生相互尊重。就學(xué)校管理者來說，要求尊重管理對象――教師，要完善人本主義的管理模式；就教育工作者而言，要求要尊重教育對象――學(xué)生，建構(gòu)學(xué)生自主管理模式；就受教育者而言，要求尊重教育者――教師及其教育行為，要建設(shè)師生共同成長的精神家園。

（3）適應(yīng)變化，強調(diào)“三維變化觀”。預(yù)見變化，實行戰(zhàn)略管理，追蹤變化，實行危機管理；挑戰(zhàn)變化，實行目標管理。

（4）達成和諧，強調(diào)“三維和諧觀”。自身和諧――人自身的和諧；人際和諧――人與人的和諧；環(huán)境和諧――人與自然的和諧。

追求發(fā)展是學(xué)校德育文化管理的目標追求，崇尚尊重是強調(diào)人在管理關(guān)系中的理性位置，適應(yīng)變化是強調(diào)人與組織外部環(huán)境的聯(lián)系，達成和諧是強調(diào)人與組織內(nèi)部環(huán)境的良性關(guān)系，四者結(jié)合在一起構(gòu)成了“以人為本”的學(xué)校德育文化管理的基本原則。

3軍魂德育活動文化建設(shè)目標創(chuàng)建

“軍魂教育德育活動文化”指我校全體師生在德育活動中所形成的文化積淀和發(fā)展，形成學(xué)?！败娀杲逃蔽幕畧觯òㄇ楦袌?、人格場、信念場），師生在“情感之場”中體驗軍魂文化的“真、善、美”情感，在“人格之場”中塑造軍魂文化的“自我意識、自我控制力”的人格魅力，在“信念之場”中培育軍魂文化的“勇于承擔(dān)，甘于奉獻”的人生價值觀。形成學(xué)校師生的共同價值、理想追求和行為規(guī)范。

軍魂德育活動文化強調(diào)教育教學(xué)過程中道德修養(yǎng)與各科學(xué)知識的有機結(jié)合；強調(diào)精神文化和行為文化的互相影響，強調(diào)制度文化和精神文化的互相促進；強調(diào)熱情和忠誠、熱情和忠誠的共生共長、互為補充。我們從價值取向?qū)用鏄?gòu)建成了學(xué)校德育文化管理目標。其內(nèi)涵是：

1、打造生態(tài)人文校園――讓校園更美麗

（1）廣植綠樹花卉，打造生態(tài)校園。近幾年，學(xué)校以創(chuàng)建綠色校園、文化校園為契機，明確提出了“與綠色同行，打造生態(tài)人文校園”的創(chuàng)建目標，重視生態(tài)良好、人文豐厚的校園環(huán)境文化建設(shè)，全面啟動校園美化工程建設(shè)。蔥郁的古樹，象征著學(xué)校文化底蘊，玉蘭、金桂、香芒等大樹的挺拔，昭示著名校的蓬勃發(fā)展。今天的校園，綠樹成陰與四季花卉交互輝映，名木古樹與文化石頭相得益彰，生態(tài)人文融為一體。（2）墻壁文化，凸現(xiàn)文化傳遞。最近，學(xué)校投資200多萬元，打造特色校園文化建設(shè)：大型圖書館、小軍人展示櫥窗、閱讀長廊、環(huán)境教育長廊、軍事小游戲區(qū)、小軍人在前進大型浮雕等，無論走到校園任何一個角落，都能感受到強烈的文化氣息，學(xué)校特色教育與環(huán)境和諧共生，學(xué)生隨時受到經(jīng)典文化與“軍魂特色教育”的熏陶、浸潤。

2、共同探究教育真諦――讓教育添品質(zhì)

（1）什么是軍魂德育活動文化？“軍魂教育德育活動文化”指學(xué)校全體師生在德育活動中所形成的文化積淀和發(fā)展。在軍魂德育活動實踐中“揚少年之光” “鑄軍人之魂”，教育目的是尊重學(xué)生的個性，使每一位學(xué)生都能快樂、幸福；培養(yǎng)學(xué)生 “勇于承擔(dān)，甘于奉獻”軍人素養(yǎng)。（2）教育的真諦是什么？根據(jù)新課程提出的辦學(xué)理念：“讓每一位學(xué)生都走向成功！ 讓每一位學(xué)生都能夠找到幸福的感覺，讓每一個學(xué)生都學(xué)會做人！”這正符合我們軍魂教育所倡導(dǎo)的 “認識自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我”的育人目標。

3、促進教師專業(yè)成長――讓教師顯魅力

我校德育活動文化建設(shè)，概括起來講，是“在軍魂教育思想引領(lǐng)下的學(xué)校行為文化建設(shè)”。其內(nèi)涵可以理解為：確立適應(yīng)師生成長的教育理念，搭建豐富師生內(nèi)涵的教育平臺。軍魂德育文化建設(shè)就是要用理念點亮師生心靈之燈，給教師一個詩意的棲居，使他們擁有幸福積極的精神生活；要用理念給師生一對進取的翅膀，使他們樹立干一番事業(yè)的雄心壯志。（1）關(guān)注教師的“三大素養(yǎng)”：文化底蘊，對于人類的精神成就的分享程度，它決定著教師對與世界理解的廣度和深度；教育追求：對于教育根本問題的個人觀念，它決定著教師的關(guān)于教育的理想和信念；教育智慧：處理日常教育教學(xué)問題所表現(xiàn)出來的機智、技巧和藝術(shù)。（2）引導(dǎo)教師“六個學(xué)會”――學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會反思。

當(dāng)今教育日新月異，教師只有不斷地追求全心的教育理念，不斷地夯實文化底蘊，不斷地增添教育智慧，才能使自己更添魅力，讓教育教學(xué)更趨和諧。

4、推進學(xué)生科學(xué)發(fā)展――讓學(xué)生添修養(yǎng)

真正的教育，就是一些最樸素的教育作為。為了使軍魂教育更有效促進學(xué)生成長，我們把德育活動的視線聚集在學(xué)生身上。依托豐厚的活動載體，強調(diào)多元的融合，從學(xué)生的主體出發(fā)，開展豐富多彩的學(xué)生社團活動，舉行每年一屆的傳統(tǒng)軍魂教育文化節(jié)活動……通過不斷實踐和探究，為學(xué)生創(chuàng)造最恰當(dāng)?shù)某砷L環(huán)境：（1）關(guān)注學(xué)生三個發(fā)展：自主發(fā)展：教育必須著眼于學(xué)生的潛能的喚醒、開掘與提升，促進學(xué)生自主發(fā)展；和諧發(fā)展：教育必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，促進學(xué)生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展：教育必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。（2）倡導(dǎo)學(xué)生“六個學(xué)會”――學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會辦事、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造。教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)人，發(fā)展人。

學(xué)生的“三個發(fā)展”“六個學(xué)會”，其根本目的是讓學(xué)生更添修養(yǎng)，具有正確的待人處事的態(tài)度，促進學(xué)生科學(xué)發(fā)展。正如陶行知先生所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！?/p>

4德育活動文化建設(shè)途徑的創(chuàng)新

創(chuàng)建軍魂教育德育活動文化是一個動態(tài)的、全面的、系統(tǒng)性的工程，是學(xué)校一項長期的、深層次的、高品位的建設(shè)工作。軍魂教育德育文化建設(shè)最終歸結(jié)到學(xué)校精神的核心理念上，那就是一切為了每一位學(xué)生的健康成長與全面發(fā)展，讓他們在一種“精神成長”的語境中堅守著自己，讓所有的校園風(fēng)景都在這個“軟文化”中“聚變”，真正成為莘莘學(xué)子的“精神家園”。在推進“一？二？三？四？五” 軍魂德育活動體系建設(shè)中，我們重點關(guān)注以下幾點：

1、德育活動管理項目化，優(yōu)化活動設(shè)計與效能

校園文化建設(shè)一般以豐富多彩的教育教學(xué)活動為主線，將各種校園文化要素貫穿起來，構(gòu)建成某種素質(zhì)的教育面，再由各種素質(zhì)教育面組合成素質(zhì)教育體，從而使整個校園文化成為一個有機的素質(zhì)教育平臺。我們把豐富多彩的軍魂教育德育活動文化大致分三類。公共類，如講座報告、安全消防演練、國旗下講話、?？瘓罂⒏骷壐黝惐荣?、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、親子活動等。校本類，如運動會、小社團、校園藝術(shù)節(jié)、夏令營、垃圾分類等綜合實踐活動等。特色類：如走進英雄人物、紀念日重溫歷史、紅色教育基地、“軍魂教育文化資源網(wǎng)站”“我是自豪小軍人”“創(chuàng)建英雄中隊”“特色中隊評比”“美德少年駐校園”等。通過組織活動，開闊校園文化內(nèi)涵，全方位的、多層次的作用于人，是師生個性和諧發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力、親合劑，是學(xué)校文明建設(shè)的重要途徑。但活動如果沒有規(guī)劃、無科學(xué)系列很難形成“文化”。故而進項目管理，把學(xué)校活動項目化。

在軍魂教育德育活動文化建設(shè)中，理念識別系統(tǒng)有12個子項目：“軍魂理念”“學(xué)校形象定位”“學(xué)校發(fā)展總目標”“學(xué)校口號”“學(xué)校精神”“校訓(xùn)”“學(xué)校價值場”“學(xué)校廣告語”“學(xué)校文化特征提煉”“學(xué)校三風(fēng)展望”“學(xué)校使命”“學(xué)校服務(wù)理念”。行為識別系統(tǒng)有4個子項目：軍魂教育組織結(jié)構(gòu)、制度的修訂與完善、軍魂教育校本課程的指導(dǎo)與開發(fā)、軍魂教育專題活動的組織與策劃。在明確了文化建設(shè)規(guī)劃統(tǒng)領(lǐng)下，明確校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，然后確定近期重點實施項目（精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個方面）和方案。在文化建設(shè)系統(tǒng)規(guī)劃、整體推進、分步實施的原則基礎(chǔ)上，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合、發(fā)展共性與突出個性相結(jié)合，強調(diào)幾個重點建設(shè)項目。為確保項目順利實施，每個項目都分別由一名校領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)，一名校領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助，一個主要負責(zé)部門和一批協(xié)助部分共同執(zhí)行，并確定時間節(jié)點，同時對項目使用經(jīng)費進行評估，學(xué)期結(jié)束進行檢查和總評，以期形成標志性成果。以確保軍魂德育文化建設(shè)的鮮活性和靈動性。

2、德育活動平臺立體化，促進學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展

學(xué)校重視顯性文化和隱性文化的建設(shè)，從四個層面精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化，構(gòu)建立體式軍魂教育特色校園文化，從空間上、形式上、內(nèi)容上對軍魂教育文化進行全方位的設(shè)計，一個可以觸摸而有內(nèi)涵的校園文化網(wǎng)絡(luò)。

在德育活動文化建設(shè)中，根據(jù)校本特色，以綜合實踐為主要平臺，注重落實“五全”，為師生創(chuàng)設(shè)一個多元智能發(fā)展環(huán)境，挖掘師生的潛能，演繹出文化“布道”的精妙境界。

1）全員育人――創(chuàng)設(shè)育人氛圍。在重視發(fā)揮班主任、級長、中層以上干部的骨干引領(lǐng)作用的同時，更注重帶動全體教職工在工作中做到自覺育人，主動育人；2）全過程育人――細化育人過程。學(xué)校重視一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)和一學(xué)期的過程落實，如通過開展社團活動、文化節(jié)活動，注重活動過程的育人，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校還不斷創(chuàng)新軍魂主題教育活動，以相應(yīng)的活動為載體，將勇敢與誠信、和諧家園、綠色環(huán)保、心理健康等內(nèi)容的教育融入其中，提高日常育人的針對性和有效性；3）全方位育人――挖掘育人功能。 學(xué)校從教室到運動場，從校內(nèi)到校外，積極構(gòu)建全方位育人的格局，努力挖掘育人功能。例如：積極推進班級特色文化建設(shè)，形成健康向上的班級文化；加強社區(qū)、家庭、學(xué)校三位一體的育人體系建設(shè)，提高互動的實效性；深入開展社區(qū)服務(wù)綜合實踐活動，實現(xiàn)校社共贏。4）全身心體驗――探究育人方法。學(xué)校通過開展各層面不同類型的綜合實踐活動，注重學(xué)生在活動過程中的全身心體驗，讓學(xué)生在活動中樹立正確的價值觀、世界觀。5）全面評價――完善育人機制。學(xué)校實施學(xué)生綜合素質(zhì)評價辦法，制定《小軍人成長評價手冊》《小軍人活動課程學(xué)習(xí)讀本》。評價體系涵蓋了成長的方方面面，對每位學(xué)生校內(nèi)外的德育進行整體評價。評價內(nèi)容多元化。包括課堂行為評價、社會規(guī)范評價、個人特長評價、學(xué)生參與的各項評比等。評價主體多元化。從學(xué)生本人、班干部、 學(xué)生小組、科任老師、班主任、家長等全方位對該學(xué)生的評價；注重過程評價。包括父母的期望，學(xué)校觀察日記等等 。班級每月開展一次整理，學(xué)校階段檢查，加強了學(xué)生的自我教育意識，使得學(xué)生本人、科任教師、班主任、家長對該生有了客觀的評價，有效及時指導(dǎo)學(xué)生行為，完善了育人機制。

3、德育活動重點課題化，提升校園文化品位

在軍魂德育文化活動建設(shè)中，我們把重點項目作為立項課題進行研究和提升，堅持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，以新課程的核心理念為標準，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為宗旨，以全面推進素質(zhì)教育為導(dǎo)向，通過“問題即課題”“重點亦課題”的研究，突出軍魂教育文化的個性化、系列化、人性化與生態(tài)化，解決軍魂教育文化建設(shè)創(chuàng)新“為什么”“是什么”“怎樣做”這三個問題，逐步形成自己的辦學(xué)特色。08年起，我們分別進行了《軍魂教育背景下班級文化建設(shè)策略及文化建設(shè)中的作用研究》《創(chuàng)建少年軍校特色中隊的策略研究》《小學(xué)“軍魂教育”特色文化建設(shè)理論與實踐的研究行動研究》《新課程背景下學(xué)校社團建設(shè)特色化的實踐與探索》《學(xué)校主導(dǎo)下三位一體提升學(xué)生生存能力的研究》……在《新課程背景下學(xué)校社團建設(shè)特色化的實踐與探索》中，通過課題研究，規(guī)范社團組織活動制度，及時檢查、督促其活動的方案、過程、記錄、總結(jié)，要求其定期向?qū)W校匯報工作進展情況；優(yōu)化社團建設(shè)，保證其發(fā)展方向的正確性，提升社團品位，總結(jié)社團工作，挖掘社團特點，努力形成特色社團和品牌社團。

通過課題的立項與結(jié)題，在研究過程中我們不斷反思軍魂教育文化重點建設(shè)項目的針對性、科學(xué)性和創(chuàng)設(shè)性，不斷提升文化建設(shè)的水平。因為課題研究，不僅改變教師的行走方式，改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而且能“轉(zhuǎn)化”表現(xiàn)形式，促進校園文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展，成就獨特的軍魂教育校園文化。

4、德育活動特色課程化，彰顯軍魂教育文化品牌

優(yōu)秀的校園文化能成為全面育人的輻射源，成為素質(zhì)教育的能量庫，成為一門的隱性教育課程。根據(jù)軍魂教育理念，我們使之成為行動著的課程文化，并努力發(fā)揚光大。我們從校園文化建設(shè)入手，開辟了德育長廊、小軍人櫥窗、軍事小游戲區(qū)、“小軍人在前進”的大型浮雕、《新三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等壁畫；建設(shè)了閱讀長廊、圖書館、閱覽室、陽光咨詢室；把軍魂教育理念、思想、踐行目標等用藝術(shù)手法（壁畫、文字、浮雕等）表現(xiàn)出來。

我們知道，品牌課程需要由科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)，不能靠外延擴張和數(shù)量，更不能靠人為宣傳，而是靠用心做教育，做出內(nèi)涵，做出品味、做出口碑。我們盤點了全校全部品牌資源，有些是自己獨有的，有些則是共有的。在此基礎(chǔ)上設(shè)計好學(xué)校發(fā)展愿景，并使之成為軍魂特色活動課程。如：發(fā)動全校師生、家長進行校歌、軍歌的創(chuàng)作；開展“我是小軍人我自豪”、主題班會設(shè)計比賽；以“走進紅色回憶”、“家鄉(xiāng)英雄成長歷程探秘”為主題進行綜合實踐活動探究等。

為了讓學(xué)校德育工作扎根于學(xué)生的生活，扎根于學(xué)生的心靈，我們以軍人精神為根髓，有機融入時代因子和現(xiàn)代德育元素，從地方和學(xué)校教育資源中提煉出具有豐厚底蘊的特色文化，構(gòu)建讓學(xué)生終身難忘的校本德育課程：“紅色文化”，探尋歷史上的軍事故事、著名戰(zhàn)役、壯烈詩篇、輝煌歷史，弘揚軍人精神，使革命傳統(tǒng)在新一代永放光芒；“銀色文化”，通過對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)和特色文化的調(diào)查和研究，體驗家鄉(xiāng)先輩的艱難與幸福、拼搏與執(zhí)著，讓家鄉(xiāng)“敢為人先、務(wù)實進取、甘于奉獻、團結(jié)互助”的精神在孩子們心中生根發(fā)芽；“綠色文化”注重人于自然的交流，人與環(huán)境的融合，將綠色生態(tài)理念滲入學(xué)生的心田。特色文化誕生了校本課程的全面開發(fā)《走進紅色回憶綜合實踐閱讀文本》、《軍魂教育綜合實踐閱讀文本系列叢書》《“軍魂教育”文化節(jié)》《軍事小游戲》《感恩心語》《走進家鄉(xiāng)》。我們把抽象的德育理念轉(zhuǎn)變成具有可感的課程，營造了一種多元整合、兼容并蓄的道德氛圍，為學(xué)生道德素養(yǎng)的全面提升提供了科學(xué)的路徑和廣闊的平臺。

5結(jié)論

我們的中國夢，教育夢就是要辦讓人們滿意的教育，就是要根據(jù)教育現(xiàn)實環(huán)境辦好每一所學(xué)校，使之成為“學(xué)生進步、教師發(fā)展、品牌提升、文化引領(lǐng)”適合師生共同發(fā)展的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。在努力追尋和實踐教育理想的過程中，我們不斷實踐、反思、提煉，通過目標的重新定位，活動管理項目化、活動平臺立體化、活動重點課題化，活動特色課程化等幾方面創(chuàng)新德育活動文化建設(shè)的途徑，努力構(gòu)建“一.二.三.四.五”軍魂教育德育特色活動體系，促進學(xué)生全面發(fā)展，推動教師專業(yè)化成長，實現(xiàn)學(xué)校和諧發(fā)展。

【參考文獻】

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[2]謝立軍. 大力加強基層軍營文化建設(shè).思想政治工作研究（2012/03）