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生命教育總結(jié)范文第1篇

（一）加強(qiáng)工作部署，細(xì)化責(zé)任分工。

為了全面落實(shí)好創(chuàng)城各項(xiàng)工作任務(wù)，XX成立了創(chuàng)城工作小組，將創(chuàng)城工作任務(wù)進(jìn)行分解細(xì)化，按照責(zé)任分工積極開展工作，并定期開展工作例會(huì)，確保工作落到實(shí)處。

（二）強(qiáng)化道路秩序管控，加大違法查處力度。

交警大隊(duì)開展各類違法整治行動(dòng)，X月份以來，共開展違停車輛治理行動(dòng)XX余次 ，累計(jì)張貼違停處罰單XX起，查處酒駕XX余起，超載XX余起，非機(jī)動(dòng)車行人違法XX余起。

（三）加強(qiáng)整改、完善交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力打造群眾出行的良好環(huán)境。

交警大隊(duì)提高交通設(shè)施巡邏力度，重點(diǎn)對(duì)施工路段安全隱患進(jìn)行排查，積極對(duì)隱患路面進(jìn)行維護(hù)，自X月份以來，累計(jì)更換護(hù)欄XX余起，信號(hào)燈配時(shí)調(diào)整X處，修復(fù)空中指示XX處，排查轄區(qū)內(nèi)施工路段隱患XX處，信號(hào)燈維修XX余起。

（四）持續(xù)深化開展“一盔一帶”安全守護(hù)行動(dòng)，提高電動(dòng)自行車頭盔佩戴率。

根據(jù)支隊(duì)工作部署，大隊(duì)各單位根據(jù)工作實(shí)際配合開展路面勸導(dǎo)，發(fā)放安全頭盔，共勸導(dǎo)未帶頭盔違法行為XXXX余起，頭盔發(fā)放量XXXX余個(gè)，顯著提升了本轄區(qū)的電動(dòng)自行車頭盔佩戴率。

生命教育總結(jié)范文第2篇

1.需樹立正確的學(xué)前藝術(shù)教育理念

在生命語(yǔ)境下的學(xué)前藝術(shù)教育具體實(shí)踐活動(dòng)中，兒童需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，各個(gè)學(xué)科就成為兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，藝術(shù)教育也是其中之一，但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)前教育中的地位日益下降，特別是藝術(shù)思維模式日益不受重視，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，并對(duì)其以后的健康發(fā)展也較為不利，所以，在生命語(yǔ)境下，學(xué)前教師必須要樹立正確的藝術(shù)教育理念，科學(xué)合理的運(yùn)用生命教育理念開展學(xué)前技術(shù)教育，充分發(fā)揮生命教育的效率和價(jià)值。

2.生命語(yǔ)境下充分利用其哲學(xué)根基

生命教育的基礎(chǔ)是深厚的哲學(xué)根基，根據(jù)人的生命特征，從兒童的生命出發(fā)，采用恰當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性教育，激發(fā)其生命意識(shí)，拓展精神世界，挖掘生命的潛能，提高生命質(zhì)量，關(guān)注兒童生命的整體性，健全人格，不僅關(guān)注自身的生命，還尊重他人的生命，提高生命的價(jià)值。在生命語(yǔ)境下的學(xué)前藝術(shù)教育，教師在具體教學(xué)過程中，要以追求生命為本體，尊重生命價(jià)值與人格尊嚴(yán)為前提，以人的整體性與可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中探索生命的存在。以哲學(xué)的角度來看，對(duì)生命的意義已經(jīng)死亡進(jìn)行解讀，對(duì)生命存在的合理性確立依據(jù)，對(duì)教育過程中忽視生命的誤區(qū)進(jìn)行糾正，從而構(gòu)建生命教育的理念。

3.充分發(fā)揮生命教育的多層次意義

生命教育是對(duì)生命多層次認(rèn)識(shí)的教育，包括認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、理解生命的意義和提升生命的價(jià)值等。生命語(yǔ)境下的學(xué)前藝術(shù)教育目的不僅僅是幫助學(xué)生真愛生命，更加重要的是讓學(xué)生理解生命的意義，積極主動(dòng)的創(chuàng)造生命價(jià)值，生命教育不僅局限于兒童關(guān)注自身的命運(yùn)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點(diǎn)在于關(guān)注人的生命，以及人的生命的價(jià)值所在，要學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生活和尊重生命等，包括珍惜人類共同的生活環(huán)境。在生命語(yǔ)境下的學(xué)前藝術(shù)教育活動(dòng)中，生命是教育的追求與價(jià)值，應(yīng)該對(duì)其多層次方面充分發(fā)揮生命教育的價(jià)值。

4.重視德育教育范圍中的生命教育

目前，根據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)生命教育的研究屬于德育研究范圍，德育的研究而往往以生命為主題，所以在生命語(yǔ)境下的學(xué)前藝術(shù)教育中，需要重視德育范圍中的生命教育。在學(xué)前藝術(shù)教育過程中，各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該重視學(xué)生的思想品德教育，提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)，從而提升生命教育，樹立“以人為本”的生命教育中心，強(qiáng)調(diào)人的重要性，特別是人的生命的重要性，從而充分體現(xiàn)生命教育的意義。

二、總結(jié)

生命教育總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞：生命化；生命教育；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；德育

當(dāng)前大學(xué)生自殺事件在高校中常有發(fā)生，生命教育越來越引起各級(jí)教育部門的重視。高校開展生命教育的形式有三種：（1）開設(shè)生命教育課程；（2）滲透于專業(yè)學(xué)科課程教學(xué)中；（3）開展體驗(yàn)活動(dòng)（如拓展訓(xùn)練等）及專題講座。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，單獨(dú)開設(shè)生命教育課程存在師資難度和短暫型等缺陷，而專題講座的內(nèi)容零散，效果難以持久，所以將生命教育融合到其他學(xué)科教學(xué)中是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而有效的途徑。在教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教育內(nèi)容的相近與相關(guān)性上，高?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程能融合生命教育的理念與知識(shí)，分擔(dān)相當(dāng)大一部分生命教育的任務(wù)。那么，在該課教學(xué)中，應(yīng)如何體現(xiàn)與踐行生命教育？

一、在教學(xué)方法上體現(xiàn)生命教育的理念

生命教育首先是一種教育理念，是“生命化的教育”，它將個(gè)體視為一個(gè)完整的、獨(dú)立的、有尊嚴(yán)與價(jià)值的生命，從而尊重個(gè)體的獨(dú)立性與差異性，關(guān)注生命的自由成長(zhǎng)。生命教育的最終目標(biāo)是改變學(xué)生的思維和行為，讓學(xué)生更加珍愛自己的生命，認(rèn)識(shí)生命的意義，并進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值，這與德育的目標(biāo)在總體上是一致的。只有在教育教學(xué)的過程中，真正秉承“生命化”的教育，才能使教育深入學(xué)生內(nèi)心，達(dá)到預(yù)期的教育效果。教育理念最終會(huì)通過教育與教學(xué)方法來體現(xiàn)。

1.“問題中心法”教學(xué)創(chuàng)設(shè)自由平等的課堂氛圍，充分滿足學(xué)生對(duì)“尊重”的需要

生命教育的理念實(shí)質(zhì)上是對(duì)個(gè)體生命的敬畏與尊重，教師對(duì)學(xué)生的尊重，包括教師所持的平等的態(tài)度、對(duì)學(xué)生獨(dú)立思維的尊重、對(duì)個(gè)體人格的尊重等。

教師的任務(wù)，不是將某個(gè)所謂“正確”的觀點(diǎn)灌輸甚至是強(qiáng)加給學(xué)生，而是需要傾聽他們心靈最深處的聲音，然后以平等的態(tài)度探討、引導(dǎo)，使學(xué)生獲得真正的成長(zhǎng)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課會(huì)涉及種種社會(huì)現(xiàn)象的剖析，可以將這些討論置于課堂之上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考、思辨，然后將自己的觀點(diǎn)同所有人分享。老師的角色在于輔助、引導(dǎo)，而不是斥責(zé)、糾正。這樣，學(xué)生更能夠拋開顧慮充分地思考、大膽地發(fā)言。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，個(gè)體都有獲得社會(huì)尊重的需要。尊重需要得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值。

2．“小組協(xié)作式學(xué)習(xí)”鼓勵(lì)學(xué)生課外的探索與實(shí)踐，充分展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與創(chuàng)新精神

生命教育的本質(zhì)在于按照個(gè)體自身發(fā)展的規(guī)律將其培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的、全面發(fā)展的人才，這同時(shí)也是德育的核心目標(biāo)。

將課程內(nèi)容同社會(huì)現(xiàn)實(shí)相融合，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，融入社會(huì)，為他們提供更廣闊的舞臺(tái)，會(huì)使他們的生命獲得更自由、更全面的發(fā)展。

“小組協(xié)作式學(xué)習(xí)”主要體現(xiàn)在該課的道德實(shí)踐環(huán)節(jié)中，其具體操作方法是，學(xué)生自由分成4~8人的小組，每組確定組長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體工作的安排，小組自由選擇或自行確定道德實(shí)踐的選題。除選題外，小組需確定每位成員的具體分工和實(shí)踐計(jì)劃，并將其形成書面材料交由老師備案。

小組經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的調(diào)查或?qū)嵺`之后，形成調(diào)查報(bào)告在課堂上進(jìn)行匯報(bào)，匯報(bào)時(shí)需做PPT。匯報(bào)后老師或其他同學(xué)可以針對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行提問，匯報(bào)人所在小組的所有成員都可以進(jìn)行回答。調(diào)查報(bào)告的分?jǐn)?shù)由每組選出的“評(píng)委”進(jìn)行打分，各“評(píng)委”的平均成績(jī)即為最終得分。

在這種小組協(xié)作的形式中，教師只起了監(jiān)督和引導(dǎo)的作用，充分尊重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，使他們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中形成對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)解決某些社會(huì)問題的方式，學(xué)會(huì)將自己的利益融于社會(huì)的利益；另外，小組協(xié)作為學(xué)生提供了一個(gè)人際溝通的平臺(tái)，增加了他們?nèi)穗H交流的機(jī)會(huì)，鍛煉了他們團(tuán)體協(xié)作的能力。

3.“情感體驗(yàn)式”教學(xué)激發(fā)學(xué)生的生命感悟，使他們真正熱愛生命、熱愛生活

人是情感與理智兼具的動(dòng)物，生命教育的理念重視人的情感的豐富性。體驗(yàn)式教學(xué)法是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。

“情感體驗(yàn)式”教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了情感的力量，動(dòng)之以情、曉之以理，打通了學(xué)生感性與理性的通道。這樣到達(dá)學(xué)生大腦的不再是冷冰冰的知識(shí)，而是通過各種情感體驗(yàn)產(chǎn)生的真實(shí)的感受。

二、在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)德育與生命教育的融合

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，部分生命教育的內(nèi)容可以通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課得以呈現(xiàn)，后者的教育目標(biāo)包含著前者的部分教育目標(biāo)，用生命教育的視角去剖析道德教育的問題，往往具有更強(qiáng)的說服力。

1．珍惜生命之美好與德育內(nèi)容的融合

生命教育的最基本的目的，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命，包括自己的生命、他人的生命甚至是動(dòng)植物的生命。而這正是學(xué)生道德修養(yǎng)不可或缺的部分，在品德教育中如果能真正樹立起學(xué)生的生命意識(shí)，一些道德問題便也可以迎刃而解。

2.擔(dān)起生命之責(zé)任與德育內(nèi)容的融合

品德教育的難點(diǎn)和重點(diǎn)在于個(gè)體責(zé)任感的養(yǎng)成，這一點(diǎn)同生命教育的要義不謀而合。愛國(guó)、愛情與人生、道德、公德，無不是對(duì)個(gè)體責(zé)任感的要求，因此，這些章節(jié)的學(xué)習(xí)，實(shí)際上是關(guān)于個(gè)體對(duì)生命責(zé)任的探討。

3.體現(xiàn)生命之價(jià)值與德育內(nèi)容的融合

要想讓生命綻放出異彩，必定要尋求人生的意義，體現(xiàn)生命的價(jià)值，而這正是道德教育的終極目標(biāo)。

為了更好更具體地說明生命教育與德育在教學(xué)上的融合，特提供在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程第三章“領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值”中貫穿生命教育的部分教案：

生命是什么？一個(gè)人的生命應(yīng)該由哪些部分構(gòu)成？（學(xué)生思考、討論）

教師總結(jié)講授：生命具有豐富的層次。

與其他生命存在相比，人的生命更加絢爛多彩。它既遵循生物體共同的運(yùn)行機(jī)理和規(guī)律，有生有死，又在后來的社會(huì)化進(jìn)程中反映出巨大差異。人的生命，在不同的層次上呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。

第一層次：自然生命

自然生命是人的生命存在的物質(zhì)載體和本能性的存在方式，是最基本的生命尺度。人的自然生命具有動(dòng)物性、本能性、功利性和有限性等特征，它是人的一切存在的基礎(chǔ)，是人的一切高級(jí)生命存在的物質(zhì)前提。沒有了這個(gè)基礎(chǔ)和前提，人的其他生命形式也就無從談起。

第二層次：精神生命與社會(huì)生命

人的肉體生命所關(guān)注的是人的生理、物質(zhì)欲望的滿足，是形而下的肉體享受，是對(duì)于自身的物質(zhì)、感性、有限性暫時(shí)的實(shí)現(xiàn)。人在實(shí)現(xiàn)自己肉體生命的過程中，如果沒有人的意識(shí)的萌生、精神的關(guān)注和價(jià)值的指導(dǎo)，那么它就僅僅停留在動(dòng)物的生命層次，而不成其為人的生命。正是有了精神生命的存在，才使人的生命有了人文意義和價(jià)值，有了理性的意蘊(yùn)和道德的升華。馬克思說：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！钡拇_，人總是處在“社會(huì)關(guān)系”之中，并承擔(dān)一定的角色。人的生命是在一定的社會(huì)框架中展開的，受社會(huì)因素的制約。因此，人的生命是人的自然生命和精神生命經(jīng)由社會(huì)規(guī)范后的高級(jí)形態(tài)。

第三層次：超越生命

人類與動(dòng)物區(qū)別最大的地方也許就在有超越性精神生命了，包括人之精神、意識(shí)、思維、心理等等。人之精神生命最大的特征即在其“超越性”。

將自然生命視為生命的全部，導(dǎo)致對(duì)生命的虛度或漠視。

社會(huì)性生命與超越性生命的存在使得我們必須重視生命的意義。

由此，我們便可以在死亡面前尋獲人生意義之所在：既然我們的生命不僅存在于現(xiàn)在，還可以存在于未來，那么我們就應(yīng)該也必須好好地把握生活，珍惜生命，創(chuàng)造價(jià)值，讓人生精彩絕倫，以使我們的社會(huì)性生命和精神性生命在自然生命終結(jié)之后，還能得到更好地、永遠(yuǎn)地延續(xù)。這便是關(guān)于人在死亡導(dǎo)致的虛無性面前尋找生命意義何在的答案，這也是我們需要人生奮斗的根本理由之一。

結(jié)合上面所說的生命的內(nèi)涵，討論兩個(gè)問題：第一個(gè)問題：沒有勞動(dòng)能力且需要人照顧的嬰兒或者病人，有沒有人生的意義？第二個(gè)問題：金錢或權(quán)力是否可以作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)？

（1）對(duì)第一個(gè)問題的回答總結(jié)：因?yàn)樯呢S富性，個(gè)體生來就有著自身的價(jià)值和意義――從出生看生命的意義：個(gè)體生命的誕生就是一種絕無僅有的巧合與機(jī)遇。

（2）對(duì)第二個(gè)問題的回答總結(jié)：勞動(dòng)和貢獻(xiàn)才是人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。

為什么說勞動(dòng)和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值評(píng)價(jià)的尺度？

首先，勞動(dòng)和貢獻(xiàn)充實(shí)著我們的實(shí)體生命。勞動(dòng)是我們生命賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，勞動(dòng)和貢獻(xiàn)充實(shí)著關(guān)系性生命。你從勞動(dòng)中獲得了社會(huì)和社會(huì)成員的尊重；你通過勞動(dòng)在這個(gè)世界上留下你的痕跡，即便你死后，這些痕跡依然會(huì)成為你生命的一部分。

最后，勞動(dòng)和貢獻(xiàn)是唯一能夠同時(shí)滿足人的全部生命需求的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

可見，對(duì)“生命”的剖析，使得本章的講授更加深刻。

教學(xué)實(shí)踐證明，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中貫穿生命教育，同該課的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的并不沖突，相反，生命教育的理念使師生關(guān)系更加融洽，使德育更深入學(xué)生的內(nèi)心，更加促進(jìn)了學(xué)生道德的內(nèi)化、人格的成長(zhǎng)。

生命教育總結(jié)范文第4篇

（一）開展生命教育是提高整體國(guó)民素質(zhì)的基本要求

未來社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，作為以后的建設(shè)者和接班人，主要團(tuán)體是現(xiàn)在的青少年，可以說現(xiàn)在青少年的質(zhì)量奠定了以后國(guó)家和名族的未來和命運(yùn)。在校園積極有效地開展生命教育，有助于提升青少年的生活技能和生命質(zhì)量，促使他們擁有為祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)成才的愿望；有助于提高青少年的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)他們?cè)趪?guó)際開放、復(fù)雜環(huán)境中的應(yīng)對(duì)能力。

（二）開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展與變化的迫切需求

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與信息技術(shù)的快速發(fā)展，為不同的民族、不同的文化的交流、合作提供了便利，為青少年獲取信息、擴(kuò)展視野、培養(yǎng)技能提供了一個(gè)寬廣的平臺(tái)，但是由此產(chǎn)生的負(fù)面因素也同時(shí)在不同程度的影響著青少年的道德觀念和行為習(xí)慣,享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等等消極的因素導(dǎo)致一部分青少年的道德觀念模糊、道德自律性下滑。因此，迫切地需要培養(yǎng)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、生命觀以抵御這些不良因素的侵蝕。

（三）開展生命教育是促進(jìn)青少年身心健康成長(zhǎng)的必要條件

由于當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活的日趨豐富多樣、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜多變，使得青少年的生理、心理成熟期明顯提前，因此較之從前極易產(chǎn)生生理、心理、道德的失衡現(xiàn)象。長(zhǎng)此以往，由于生理成熟過程中出現(xiàn)的困惑不解不能得到及時(shí)的指導(dǎo)，對(duì)無法預(yù)測(cè)但常常發(fā)生的隱性傷害難以應(yīng)對(duì)，就會(huì)導(dǎo)致部分青少年心理脆弱、產(chǎn)生思想困惑、行為失控等。因此，青少年需要積極的引導(dǎo)、科學(xué)的認(rèn)識(shí)生理和心理發(fā)展規(guī)律，正確理解生命現(xiàn)象和生命的意義。

（四）開展生命教育是現(xiàn)代校園發(fā)展的必然趨勢(shì)

現(xiàn)代校園教育中，關(guān)于生命教育缺失太多。全校應(yīng)該全方位的下通知，一定要加快開展校園教育的改革，從心理、生理、倫理等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的生命教育，校內(nèi)校外的豐富的生命教育資源的系統(tǒng)、有機(jī)整合，積極引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、善待生命、熱愛生活，幫助學(xué)生完善人格、健康快樂成長(zhǎng)。

二、增強(qiáng)校園生命教育實(shí)效性的途徑

（一）拓寬生命教育渠道

生命教育是對(duì)人的認(rèn)識(shí)，教育內(nèi)容涉及科學(xué)、品德、藝術(shù)、勞動(dòng)、體育等等各個(gè)領(lǐng)域。非常重要的生命的一種教育。所以，生命教育可以與多個(gè)學(xué)科的教學(xué)課堂、課外實(shí)踐活動(dòng)、專題報(bào)告、校園文化建設(shè)、道德與心理教育等有機(jī)結(jié)合在一起來，充分利用與整合校園的各種優(yōu)勢(shì)資源，積極調(diào)動(dòng)教育工作者的參與性，以達(dá)到有效增強(qiáng)生命教育實(shí)效性的效果。通過各種渠道使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生命教育的重要性。

（二）重視生命教育的師資隊(duì)伍建設(shè)

建設(shè)一支優(yōu)秀的師資隊(duì)伍，是增強(qiáng)生命教育實(shí)效性的又一重要保障。因此，要重視對(duì)教育工作者的培養(yǎng)。例如：定期集中培訓(xùn)教育、組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、觀看相關(guān)的視頻教學(xué)資料、舉辦宣導(dǎo)生命教育觀念的專家講座、讀書心得交流會(huì)等方式。

（三）重視家庭與社會(huì)的力量，形成生命教育的合力

生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅需要學(xué)校，還需要家庭與社會(huì)的密切配合、共同參與。父母是孩子的啟蒙老師，要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與子女的生命教育，通過親子溝通、青少年身心保健等方面的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)掌握家庭管理與人際溝通的知識(shí)和技能，營(yíng)造和諧輕松的家庭氛圍。鼓勵(lì)民間組織參與青少年生命教育，充分利用這些組織的優(yōu)勢(shì)社會(huì)資源。我國(guó)的生命教育仍處于萌芽期，需要全社會(huì)的共同關(guān)注、廣泛參與，充分發(fā)揮家庭、社會(huì)的力量，形成生命教育的合力，共同推動(dòng)我國(guó)生命教育事業(yè)的發(fā)展。

（四）開展專題教育

學(xué)校可以從青少年的興趣、生活經(jīng)歷、當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題出發(fā)，融合地域、校園、青少年的特點(diǎn)，借由青春期教育、心理健康教育、環(huán)境保護(hù)教育、預(yù)防艾滋病教育、安全教育、法制教育等各種專題教育，使生命教育活動(dòng)多樣化。力求將與生命教育有關(guān)的內(nèi)容整合在一起，形成校本課程。教師依照青少年心理的特征來開展相對(duì)應(yīng)的專題教育，不斷進(jìn)行人與自然、人與家庭的教育，認(rèn)識(shí)生命的寶貴、生活的意義以及學(xué)會(huì)自我保護(hù)等。

（五）積極開展生命教育研究

在生命教育研究積極開展的時(shí)候，還可以經(jīng)常組織專家、學(xué)者、一線教育工作者等圍繞生命教育的內(nèi)容、方法、途徑、教材、實(shí)施情況等主題進(jìn)行研究與探討，并將有效、優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成冊(cè)，讓更多地教育者學(xué)習(xí)，盡快運(yùn)用到實(shí)際教育工作當(dāng)中。這樣必將有力地促進(jìn)我國(guó)生命教育的發(fā)展。

（六）結(jié)合校園實(shí)踐活動(dòng)

校園實(shí)踐活動(dòng)也是有效實(shí)施生命教育的陣地。特別要注意圍繞青少年的實(shí)際問題，讓他們通過自己的行動(dòng)來解決，以此提高他們的分析問題與解決問題的能力；要充分利用各類青少年培訓(xùn)教育基地、公共文化設(shè)施來開展生命教育，以此拓展青少年的生活技能訓(xùn)練和生命體驗(yàn)；還要充分利用附近社區(qū)的生命教育資源，配合社區(qū)給青少年提供居家生活、環(huán)境保護(hù)、人文藝術(shù)欣賞、傳統(tǒng)文化欣賞、婚姻倫理等教育服務(wù)活動(dòng)；學(xué)校的班團(tuán)隊(duì)會(huì)、節(jié)日紀(jì)念日活動(dòng)、儀式活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等也可以在了解青少年需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合青少年的實(shí)際生活需求，組織生命教育活動(dòng)，使他們?cè)谏鷦?dòng)的場(chǎng)景式生命教育活動(dòng)過程中受到啟發(fā)，以此獲得生命感悟。

（七）緊密結(jié)合日常生活

生命教育總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：生命教育；生物教學(xué)；實(shí)施途徑；校本課程

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）34-178-02

生命教育是中小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容，也是社會(huì)、家庭的共同職責(zé)，目的是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、理解生命，從而達(dá)到熱愛生命。為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生理解生命的意義，培養(yǎng)其珍愛生命、尊重他人、適應(yīng)社會(huì)的能力，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際，探索生命教育在初中生物教學(xué)中的實(shí)施途徑。

一、中學(xué)實(shí)施生命教育的緊迫性

近年來，社會(huì)上發(fā)生不少青少年不珍惜生命，對(duì)生命感到迷茫，遇到一些挫折就輕易選擇結(jié)束生命的案例，也經(jīng)常有發(fā)生中學(xué)打架斗毆引發(fā)重傷的事件，前幾年在廈門某中學(xué)還出現(xiàn)中學(xué)生打架致死現(xiàn)象。廈門某學(xué)校也有一些學(xué)生以虐待流浪貓取樂，漠視生命的存在。這些現(xiàn)象提醒我們，正確的生命意識(shí)與生命信念的缺乏是當(dāng)前一部分青少年中存在的一個(gè)嚴(yán)峻的問題，作為教育工作者應(yīng)透過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)生死觀教育現(xiàn)狀的反思，對(duì)青少年的成長(zhǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行客觀分析，進(jìn)一步探討實(shí)施生命教育的對(duì)策。要加強(qiáng)中學(xué)教育中生命教育的問題，學(xué)校應(yīng)該義不容辭肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，不僅大力提高教師自身的生命教育素養(yǎng)，同時(shí)教育要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合或者開設(shè)獨(dú)立的生命教育課程。

二、初中生物學(xué)教學(xué)中實(shí)施生命教育的意義

生物學(xué)是一門以研究生命和生命發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生身邊的熟悉的植物、動(dòng)物和人為素材，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入了解自然，探索自然的學(xué)科。在生物學(xué)教育中滲透中學(xué)生生命教育的內(nèi)容，生物學(xué)科具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。從植物的一生了解生命的發(fā)育，從人的由來和人類的遺傳與發(fā)育感悟和感受生命的艱辛。從了解到感知，從感知到體驗(yàn)，生物課堂適時(shí)滲透生命教育內(nèi)容，可以有效的引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛生命情操，也能幫助學(xué)生形成尊重身邊生命的價(jià)值觀。

三、中學(xué)生命教育在初中生物教學(xué)中的實(shí)施途徑

生物學(xué)教育主要圍繞人與生物圈之間的關(guān)系，研究生命和生命活動(dòng)規(guī)律，生物課堂應(yīng)該成為生命教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。在生物學(xué)教學(xué)中開展生命教育，有著深遠(yuǎn)的意義以及較強(qiáng)的可行性。根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)育的特點(diǎn)：好奇，好動(dòng)，正處于形成世界觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，我們可以選擇以下幾種實(shí)施的途徑：

1、課堂教學(xué)是生命教育的主戰(zhàn)場(chǎng)

初中生物學(xué)旨在培養(yǎng)創(chuàng)新和探索精神，提高中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)，根據(jù)《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》，初中生物學(xué)課程以“人與生物圈”為主線，包含以下幾個(gè)內(nèi)容：生物與生物圈，生物和細(xì)胞，生物圈中的綠色植物，生物圈中的人，生物圈中的其他生物，生物的多樣性及其保護(hù)，生物圈中的生命的延續(xù)和發(fā)展和健康的生活。教材主要圍繞人與生物圈，引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)植物等各個(gè)類群的生物在生物圈中是如何生存、延續(xù)和發(fā)展的，樹立了人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。這些都打破了原有的知識(shí)體系，不僅僅只是學(xué)習(xí)各類生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特征，所以新的知識(shí)體系是教師在教育教學(xué)中不斷融入生命教育的重要素材。如果以人為中心，可以這樣繪制一個(gè)藍(lán)圖：在一棵樹下，有一個(gè)人拿著顯微鏡在觀察探索自然，旁邊有一口池塘，池塘里有魚和青蛙等水生生物，池塘邊的草地上有兔子，有蝗蟲，草地下有蚯蚓，天上有鳥在飛翔，在這樣的環(huán)境中依然有細(xì)菌和病毒在生息繁衍。這個(gè)藍(lán)圖所描繪的其實(shí)就是初中生物學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，可以看出，這些生物之間都是息息相關(guān)的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。如果教師在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過程中，沒有融入生命教育內(nèi)容，那么課堂就會(huì)讓生物學(xué)科變得蒼白無力。

（1）人與生物圈的知識(shí)體系是生命教育的主陣地

在教學(xué)內(nèi)容中，生命圈中的人，生命的延續(xù)和發(fā)展，以及健康的生活三部分都是直接與生命教學(xué)直接相聯(lián)系的。讓學(xué)生從科學(xué)的角度了解人的生命從一個(gè)受精卵到胎兒，嬰兒，青春期的發(fā)育過程，了解在這發(fā)育過程中人體需要的營(yíng)養(yǎng)和生理現(xiàn)象，學(xué)會(huì)健康地生活，體驗(yàn)生命的來之不易，這是從自然科學(xué)角度進(jìn)行一次關(guān)于生命本質(zhì)一次很好的洗禮。當(dāng)然教學(xué)中情感教育的滲透是不容忽視的，比如，在講述人的誕生的內(nèi)容中，應(yīng)該學(xué)會(huì)體會(huì)母親孕育孩子的艱辛，學(xué)會(huì)感恩父母給予我們生命，學(xué)會(huì)珍惜愛護(hù)自己的身體，可以用科學(xué)的知識(shí)讓自己選擇健康的生活方式。整個(gè)生物學(xué)科教學(xué)中類似的教學(xué)內(nèi)容非常多，教師要有熱愛生命的意識(shí)，并融入教學(xué)中，達(dá)到融會(huì)貫通的目的。

（2）科學(xué)史內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要素材

我國(guó)著名科學(xué)家、教育家童第周說過：“研究一門學(xué)問，了解這門科發(fā)展的歷史和理論思想的概況是很重要的。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，要知道科學(xué)發(fā)展的歷史和科學(xué)的思想來源，要了解一些主要的學(xué)派和學(xué)說。”這充分說明了科學(xué)史教育在科學(xué)教育中有著及其重要的地位和作用?？茖W(xué)史把科學(xué)結(jié)論產(chǎn)生的過程與方法同生物學(xué)科有效的結(jié)合起來，是新課程的一個(gè)突出亮點(diǎn)，對(duì)于需要更多正面教育的初中生來說，這可以使他們?cè)诟惺軞v史的厚重感的同時(shí)，也體驗(yàn)到了自己的使命感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。科學(xué)家的故事如施萊登、施旺的細(xì)胞學(xué)說、孟德爾的遺傳學(xué)研究，林奈和雙名法等都是一部部追求真理探索生命本質(zhì)的教育素材，更能體驗(yàn)生命的價(jià)值，生存的意義，形成正確的積極向上的價(jià)值觀。馬修斯在總結(jié)各家研究結(jié)果的基礎(chǔ)上將科學(xué)史融入科學(xué)教學(xué)的教育價(jià)值歸納如下：科學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)吸引學(xué)生投入科學(xué)的探究；科學(xué)史可使教材更具人性化；在理解重要的科學(xué)史例的過程中可使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；科學(xué)史可以使學(xué)生了解科學(xué)知識(shí)的不定性、可變性。

（3）緊密聯(lián)系生活實(shí)際是生命教育的重要手段

知識(shí)來源于生活，知識(shí)還要回歸生活。生命科學(xué)的很多素材都與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。教師要能夠適時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解釋生活的問題，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也使其能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以學(xué)以致用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如，在學(xué)習(xí)遺傳學(xué)中，可以讓學(xué)生體驗(yàn)遺傳在自己和身邊的人中表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，感受基因的力量，也學(xué)會(huì)用遺傳的知識(shí)判斷某種疾病的發(fā)生概率。在學(xué)習(xí)《食物中的營(yíng)養(yǎng)》的知識(shí)中，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)為自己的健康做好合理的飲食搭配。除此之外，社會(huì)上的很多熱點(diǎn)問題，如克隆、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、環(huán)境污染，禽流感，現(xiàn)代化溫室、物種入侵、生物疫苗、試管嬰兒等等問題都與生物學(xué)知識(shí)有密切聯(lián)系。生物課中經(jīng)常會(huì)在課上介紹這些問題并與所學(xué)知識(shí)有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不僅有利于提高學(xué)生的生物學(xué)科素養(yǎng)，也有利于學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)對(duì)生活和生命的熱愛。

（4）課堂積極滲透人生的理想教育是必不可少的

在生物課堂教學(xué)中還要積極滲透人生的理想教育，有理想有夢(mèng)想的孩子一定有一顆熱愛生命的，熱愛生活的心。教師要學(xué)會(huì)積極發(fā)掘課程資源，并對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行挖掘，拓展和延伸。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命，透過對(duì)美麗的生態(tài)系統(tǒng)、多姿多彩的動(dòng)植物的了解，從了解到關(guān)注，從喜歡到關(guān)愛這些生命形式的存在，這樣學(xué)生們就可以受到關(guān)于自然與藝術(shù)美的熏陶，進(jìn)而更加熱愛大自然，熱愛大自然的生命。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用一些中學(xué)生熟悉的科學(xué)家的名言警句，如“意志堅(jiān)強(qiáng)、膽量過人和不屈不撓的名聲，乃是一種無價(jià)之寶”（達(dá)爾文）；科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。――居里夫人（法國(guó)）；法布爾說：“開步走吧，只要走，自然會(huì)產(chǎn)生力量”。這些都是激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想的良好契機(jī)。

2、活動(dòng)體驗(yàn)是喚起熱愛生命的有效途徑

生命教育要提高學(xué)生的參與度的一個(gè)重要途徑是活動(dòng)體驗(yàn)，在富有創(chuàng)意的活動(dòng)中讓學(xué)生用心聆聽生命的召喚，讓心靈充盈生命的溫情。要重視課內(nèi)與課外，理論與實(shí)際的有效結(jié)合。還要堅(jiān)持以課后實(shí)踐體驗(yàn)為主，更要充分利用各種社會(huì)資源，重視營(yíng)造學(xué)校、家庭和社會(huì)的和諧人際環(huán)境發(fā)揮環(huán)境育人的作用，依托學(xué)校與家庭，學(xué)校與社區(qū)，開展多種多樣的課外活動(dòng)[3]。

具有可實(shí)施性的科學(xué)探究活動(dòng)是促進(jìn)生命教育重要手段。初中生物教材中安排的科學(xué)探究活動(dòng)包括實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、觀察與思考、調(diào)查、探究、資料分析、演示實(shí)驗(yàn)等[4]，可以說形式多樣，不僅可以滿足不同地區(qū)教學(xué)資源的差異性，也適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生在動(dòng)手操作觀察中不僅可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，結(jié)合走出課堂進(jìn)行調(diào)查；通過體驗(yàn)，感受探索的樂趣；通過合作探究，增強(qiáng)對(duì)集體和學(xué)習(xí)的熱愛。在這些活動(dòng)的組織安排中，教師要學(xué)會(huì)用“狼性法則”來進(jìn)行：狼即使在忙碌的狩獵期間，仍舊表現(xiàn)出對(duì)環(huán)境的高度好奇心，有了好奇心再繼續(xù)觀察，從中獲得學(xué)習(xí)的可能，這是與注意力有關(guān)的一種重要心理現(xiàn)象。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，是保證學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的首要保障。激發(fā)學(xué)生對(duì)身邊各種生命形式的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命成長(zhǎng)的自豪感，就能喚起他們對(duì)未來生活的美好憧憬，培養(yǎng)學(xué)生積極的生命價(jià)值觀。

3、校本課程是生命教育的重要補(bǔ)充

不同年級(jí)，不同月份，學(xué)校的德育工作有不同的工作目標(biāo)，學(xué)?？梢岳靡恍┓ǘǖ募o(jì)念日，宣傳日，積極開展相應(yīng)的講座，這也是進(jìn)行生命教育的重要途徑。學(xué)校中可以利用愛鳥周，植樹節(jié)，世界艾滋病日，世界環(huán)境日，圍繞活動(dòng)的主題，開設(shè)專題講座，可以引起學(xué)生的興趣與參與熱情。還可以開展關(guān)于《活熊取膽》、《保護(hù)海豹，據(jù)用海豹制品》之類的動(dòng)物保護(hù)講座引發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物保護(hù)問題的深入了解與關(guān)注。講座要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生形成新的生態(tài)文明理念。

校本課程是各校充分利用本學(xué)校的教育教學(xué)資源開設(shè)的一項(xiàng)課程，可以很好對(duì)原有相關(guān)科目進(jìn)行補(bǔ)充和延伸。就生命教育的實(shí)踐而言，目前國(guó)內(nèi)有在實(shí)施的有廈門市14所中小學(xué)已經(jīng)開始了這項(xiàng)校本課程--《動(dòng)物保護(hù)》，這是國(guó)內(nèi)目前最大的中小學(xué)動(dòng)物保護(hù)教育項(xiàng)目：“動(dòng)物保護(hù)仁愛教育”，已經(jīng)從22009年開始試行進(jìn)行動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的教學(xué)教育，借助對(duì)動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的了解 ，體驗(yàn)生命的存在形式，從關(guān)愛動(dòng)物開始，學(xué)會(huì)了解生命的本質(zhì)，熱愛身邊的生物與環(huán)境。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注動(dòng)物保護(hù)，動(dòng)物福利的問題，通過課堂教學(xué)，夏令營(yíng)，冬令營(yíng)，培訓(xùn)的方式，觀看《人與動(dòng)物共享生命之美》、《狗醫(yī)生》、《海豚灣》、《拯救黑熊》等動(dòng)物保護(hù)影片，從各個(gè)視角了解動(dòng)物保護(hù)的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)問題。實(shí)踐證明這個(gè)校本課程不僅可以豐富學(xué)生的課堂與課余生活，位為學(xué)校生命教育做了很好的補(bǔ)充，而且可以讓學(xué)生更近距離了解動(dòng)物，也更深入了解動(dòng)物的現(xiàn)狀與福利。激發(fā)學(xué)生對(duì)身邊伴侶動(dòng)物，對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注與愛護(hù)，提高對(duì)生命形式的認(rèn)識(shí)，為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。總結(jié)我們已經(jīng)實(shí)施的幾年經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為這些活動(dòng)依然具有可參考性。

總之，初中生物課程是一門生命科學(xué)的自然學(xué)科，在生物課的實(shí)施過程中，生命教育的途徑是多種多樣的。根據(jù)初中學(xué)生的特點(diǎn)，我們需要對(duì)其有更多的關(guān)于生命的正面教育，從科學(xué)的角度入手，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和好奇心，可以采取多樣化的教育形式，比如課堂教學(xué)，專題講座，校本課程，課外活動(dòng)體驗(yàn)等。生命教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的教育，不能一蹴而就，這不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，同時(shí)也需要社會(huì)，家庭共同承擔(dān)起相應(yīng)的職能。最后從生物課堂落實(shí)生命教育的視角看，生物老師首先要有強(qiáng)烈的生命意識(shí)，有深厚的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。這是落實(shí)生命教育的基本保障。而學(xué)校在校園文化氛圍的滲透中，也要充分利用宣傳欄宣傳，比如生物實(shí)驗(yàn)室的充分利用，利用生物實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)空間，在走廊或者宣傳欄上定期更換宣傳內(nèi)容，內(nèi)容主要為科學(xué)探索、自然探索、動(dòng)物探索等。有條件的學(xué)?？梢蚤_設(shè)關(guān)于生命教育的主題宣傳教室，常年面向全校開放，讓學(xué)生在生命的殿堂中體驗(yàn)生命的神圣，從而形成尊重生命，熱愛生命的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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