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經(jīng)濟(jì)史論文范文第1篇

（一）電價(jià)的管理體制有待完善

電價(jià)是電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的關(guān)鍵因素之一，沒有完善的電價(jià)管理體制，就不可能提高電力企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。但是，就目前電力企業(yè)的電力管理體制來看，還有很大的改善空間。一方面，現(xiàn)在部分地區(qū)還出現(xiàn)嚴(yán)重的偷電、漏電的行為，而且也沒有嚴(yán)厲的懲處制度，嚴(yán)重影響電的銷售。另一方面，目前的電價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定還統(tǒng)一由政府制定，電力企業(yè)要開拓市場還要通過上報(bào)政府，等政府審批，政府的批準(zhǔn)又得經(jīng)過一年半載，等審批通過，電力企業(yè)已經(jīng)失去市場機(jī)會(huì)，給電廠或電網(wǎng)造成巨大的損失。因此，在市場經(jīng)濟(jì)背景下電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行要改善電價(jià)的管理體制，避免該管理體制的滯后性、不科學(xué)性等影響電力產(chǎn)業(yè)的市場營銷。

（二）電網(wǎng)的經(jīng)營機(jī)制有待完善

電網(wǎng)的有效管理也能促進(jìn)電力企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高，然而，現(xiàn)在的電網(wǎng)經(jīng)營機(jī)制還不是太完善。在如今的電網(wǎng)管理機(jī)制中，大都是政府垂直管理的，在財(cái)政管理上也是采用收、支兩條管理線，電網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)效益核算也是統(tǒng)一進(jìn)行的，這會(huì)讓電力企業(yè)職工的工作積極性大打折扣，許多電力企業(yè)也沒有真正意義上的法人代表存在，電網(wǎng)經(jīng)銷者沒有經(jīng)營的主動(dòng)權(quán)，這會(huì)影響他們工作的積極主動(dòng)性，間接影響電力企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

二、在市場經(jīng)濟(jì)背景下如何促進(jìn)電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，電力企業(yè)要合理分配資源，做到資源的優(yōu)化配置，同時(shí)還要建立科學(xué)系統(tǒng)的電力經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，盡可能地適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的要求。在國家及相關(guān)政府對(duì)市場經(jīng)濟(jì)體制的宏觀調(diào)控下，電力企業(yè)的相關(guān)制度也在逐漸改革完善著，對(duì)促進(jìn)電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行有很大的影響。下面我們從電力企業(yè)市場的發(fā)展、電價(jià)體制的改善、市場供求機(jī)制及競爭機(jī)制的完善等方面具體分析：

（一）大力推廣電力企業(yè)市場的發(fā)展

在相關(guān)法律的規(guī)定下，電力企業(yè)主要被劃分為三個(gè)模塊，即電力生產(chǎn)企業(yè)、電力建設(shè)企業(yè)、電網(wǎng)經(jīng)營企業(yè)。電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行過程中，我們既要確保這三個(gè)模塊的相對(duì)獨(dú)立性，還要保障它們共同發(fā)展、共同進(jìn)步。國家及相關(guān)政府要給電力企業(yè)適當(dāng)?shù)淖?，確保公平自主、平衡發(fā)展的原則，從而有效開拓電力企業(yè)的發(fā)展市場，抓住發(fā)展的機(jī)遇，如農(nóng)村電網(wǎng)的改建等，各電力企業(yè)公平競爭，在競爭中求發(fā)展，促進(jìn)電力企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高。

（二）改革完善電價(jià)的管理體制

在資源的優(yōu)化配置中，我們要確保電價(jià)的科學(xué)合理，才能為電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的正常運(yùn)行提供保障。因此，在市場經(jīng)濟(jì)背景下，改革完善電價(jià)的管理機(jī)制是迫在眉睫的。一方面，國家及相關(guān)政府應(yīng)該給予電力市場足夠的自，讓電力企業(yè)有權(quán)在某一范圍內(nèi)宏觀地調(diào)控電價(jià)。另一方面，電價(jià)的規(guī)定不是一成不變的，我們可以按照市場的需求，適當(dāng)?shù)厣险{(diào)或下降電價(jià)，以增加電的銷量來提高經(jīng)濟(jì)效益，有效地實(shí)現(xiàn)薄利多銷。另外，電價(jià)的制定要結(jié)合市場的風(fēng)險(xiǎn)、電力企業(yè)的成本、應(yīng)繳的稅額等，在合理的條件下，最大限度地提高電力企業(yè)的利潤。

（三）建立有效的市場供求及競爭的機(jī)制

在市場經(jīng)濟(jì)背景下的電力供求不是一成不變的，我們一定要時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)市場對(duì)電力的需求，然后適度地供應(yīng)，做到電力市場的供求平衡。當(dāng)電網(wǎng)的供大于求時(shí)，我們可以適當(dāng)?shù)叵抡{(diào)電價(jià)，若供小于求時(shí)，上調(diào)電價(jià)，用這種電價(jià)浮動(dòng)的方式來調(diào)節(jié)電力供求的平衡。除此之外，還需要建立公平的競爭機(jī)制，給電力分配同等條件的資源，讓他們在同一起跑線上公平競爭。對(duì)于某寫大電網(wǎng)的交易，可以從中收取過網(wǎng)費(fèi)等，從而有效地平衡各電網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)整個(gè)電力經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的可持續(xù)運(yùn)行。

三、結(jié)束語

經(jīng)濟(jì)史論文范文第2篇

英文題目：AnExplanationofBiologyandEconomicstoAltruisticBehavior

提要：“利他主義”可以分為“親緣利他”、“互惠利他”與“純粹利他”三種形式，對(duì)前兩種利他行為，生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)給出了較為圓滿的解釋。但本文認(rèn)為，要對(duì)“利他主義”作出全面說明僅僅滿足于這點(diǎn)是不夠的。本文提出了利他基因的“隱性遺傳”和行為偏好的“廣義效用”假說，并在此基礎(chǔ)上對(duì)“純粹利他”行為作出了生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。

關(guān)鍵詞：親緣利他互惠利他純粹利他隱性遺傳廣義效用

一、利他主義的表現(xiàn)形式

利他主義有三種典型的表現(xiàn)形式：

第一，“親緣利他”，即有血緣關(guān)系的生物個(gè)體為自己的親屬提供幫助或作出犧牲，例如父母與子女、兄弟與姐妹之間的相互幫助。一般情況下，這種以血緣和親情為紐帶的利他行為不含有功利的目的，因此有人把它稱為“硬核的利他”（hard-corealtruism）。但生物學(xué)的研究業(yè)已證明，“親緣利他”對(duì)生物個(gè)體來說并非沒有回報(bào)。根據(jù)“親緣選擇”理論，生物的進(jìn)化取決于“基因遺傳頻率的最大化”，能夠提供“親緣利他”的物種在生存競爭中具有明顯的進(jìn)化優(yōu)勢。（Hamilton，1963）因此，“親緣利他”不僅在人類社會(huì)，而且在整個(gè)生物世界都是一種非常穩(wěn)定、非常普遍的行為模式。例如，當(dāng)幼鳥遭受攻擊時(shí)，許多鳥類父母都會(huì)挺身而出，用偽裝受傷的方法把猛禽引向自己，使子女得以逃脫。在這一行為過程中，父親或母親雖然可能因此喪生，但由于父母與子女之間有1/2的基因完全相同，從“基因遺傳頻率最大化”的角度看,原則上只要能使2只以上的幼雛得以逃生，父親或母親作出的犧牲就是值得的。如果考慮到年幼子女喪生的幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)驗(yàn)豐富的父母，這類行為對(duì)生物繁衍所具有的“效率”就更一目了然了。所以，無論在人類社會(huì)或生物世界，“親緣利他”在父母與子女關(guān)系上表現(xiàn)得尤為動(dòng)人和充分。而隨著親緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)，“親緣利他”的強(qiáng)度也會(huì)逐步衰減。生物學(xué)家甚至設(shè)計(jì)出所謂的“親緣指數(shù)”，并根據(jù)它來計(jì)算“親緣利他”行為的得失和強(qiáng)弱。（Hamilton，1964）在這方面,生物學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)所包含的內(nèi)在邏輯相當(dāng)一致：所有生命體的行為看上去總好象設(shè)法使某一“目標(biāo)函數(shù)”最大化。有人曾經(jīng)對(duì)《美國經(jīng)濟(jì)評(píng)論》和《美國博物學(xué)家》刊載的文章進(jìn)行過比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩門學(xué)科有著驚人的相似性。典型的論文都是運(yùn)用優(yōu)化的方法來預(yù)測某種現(xiàn)象，然后再作出統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。(Tullock，1983）

第二，“互惠利他”，即沒有血緣關(guān)系的生物個(gè)體為了回報(bào)而相互提供幫助。生物個(gè)體之所以不惜降低自己的生存競爭力幫助另一個(gè)與已毫無血緣關(guān)系的個(gè)體，因?yàn)樗鼈兤诖蘸蟮玫交貓?bào)，以獲取更大的收益。從這個(gè)意義上說，“互惠利他”類似某種期權(quán)式的投資，所以有人把它稱為“軟核的利他”（soft-corealtruism）。例如，一種生活在非洲的蝙蝠，以吸食其他動(dòng)物的血液為生，如果連續(xù)兩晝夜吃不到血就會(huì)餓死；一只剛剛飽餐一頓的蝙蝠往往會(huì)把自己吸食的血液吐出一些來反哺那些頻臨死亡的同伴，盡管它們之間沒有任何親屬關(guān)系。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種行為遵循著一個(gè)嚴(yán)格的游戲規(guī)則，即蝙蝠們不會(huì)繼續(xù)向那些知恩不報(bào)的個(gè)體饋贈(zèng)血液。(Wilkinson，1984)顯然，這是一種非常典型的“互惠利他”。根據(jù)“邊際效用遞減律”，當(dāng)施惠者與受惠者互相換位時(shí)，同樣數(shù)量的血液將產(chǎn)生更大的邊際效用，從而使這類行為具有明顯的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義。不過，由于施惠與回報(bào)存在著時(shí)間差，從而使這種期權(quán)式的投資具有很大的不確定性。因此，“互惠利他”必然存在于一種較為長期的重復(fù)博弈關(guān)系中，而且還要求形成某種識(shí)別機(jī)制，以便抑制道德風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)體的機(jī)會(huì)主義傾向。雖然精密的“互惠利他”模型直到20世紀(jì)晚期才由博弈論專家阿克塞羅德建立起來，(Xelrod，1984)但它的基本思想?yún)s在200多年前亞當(dāng)·斯密論述那只著名的“看不見的手”時(shí)，就被一針見血地指出過了。

第三，“純粹利他”，即利他主義者不追求任何針對(duì)其個(gè)體的客觀回報(bào)。例如，湯姆遜瞪羚（Thomson’sgazelles）的利他主義行為：當(dāng)獅子或獵豹接近時(shí)，往往會(huì)有一只瞪羚在原地不停地跳躍向同伴們發(fā)出警告。生物學(xué)家觀察到，這是一種非常特殊的行為方式，它只發(fā)生在最早發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的湯姆遜瞪羚身上。按照一般的行為原則，最早發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)應(yīng)該最早逃跑才是最佳生存策略。但湯姆遜瞪羚的“英雄主義”卻放棄了第一時(shí)間逃生的機(jī)會(huì)，并以此代價(jià)向同伴報(bào)警，使自己暴露在捕食者面前。這一行為看上去頗似我們前面提到的母鳥保護(hù)幼鳥的行為，但它們的內(nèi)涵卻有明顯的差別。因?yàn)闇愤d瞪羚所保護(hù)的并非是它的子女或親屬，對(duì)個(gè)體來說這是一項(xiàng)沒有任何收益的投資。這一行為與吸血蝙蝠的“互惠利他”有著更明顯的區(qū)別，對(duì)個(gè)體來說這一行為的投資風(fēng)險(xiǎn)與預(yù)期回報(bào)存在著極大的不對(duì)稱，而且也不可能通過識(shí)別機(jī)制來剔除那些具有機(jī)會(huì)主義傾向的“搭便車”者。因此，有些生物學(xué)家，比如《自私的基因》一書作者里查德·道金斯甚至對(duì)湯姆遜瞪羚的行為作出了如此自私的解釋：高高跳躍的瞪羚是在向突襲者昭示——你瞧，我的體力有多棒！別來打我的主意，否則你會(huì)一無所獲的！還是去追殺我的那些孱弱的同伴們吧！(道金斯，1998a）我認(rèn)為這個(gè)解釋非常勉強(qiáng)并令人懷疑。且不說把這種只有人類“超級(jí)智慧”才想得出來的“炫耀式欺騙”強(qiáng)加給湯姆遜瞪羚是否公平，就是從進(jìn)化論角度看，其破綻也是顯而易見的：如果這種行為真有效，當(dāng)遭受猛獸襲擊時(shí)為什么不會(huì)有更多的湯姆遜瞪羚跟著一起“跳舞”呢？

顯然，要對(duì)利他行為作出全面說明，僅僅滿足于“親緣利他”和“互惠利他”是不夠的。我們必須從生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)“純粹利他”作出解釋，而這正是本文試圖達(dá)到的目的。

二、純粹利他行為的生物學(xué)基礎(chǔ)

事實(shí)上，許多生物學(xué)家，比如勞倫茲（K·Lorenz）、威爾遜（E·Wilson）、愛得華茲（W·Edewards）等，早就在一定意義上給出了“純粹利他”行為的生物學(xué)解釋，他們的理論在生物學(xué)中被稱為“群體選擇理論”。該理論認(rèn)為，遺傳進(jìn)化是在生物種群層次上實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)生物個(gè)體的利他行為有利于種群利益時(shí)，這種行為特征就可能隨種群利益的最大化而得以保存和進(jìn)化。（Wilson，1975）但“群體選擇理”論存在著一個(gè)很大的缺陷，它無法解釋導(dǎo)致個(gè)體生存適應(yīng)性降低的“純粹利他”行為怎樣才能通過生物個(gè)體的基因保存下來。因此，在主流生物學(xué)理論中占據(jù)主導(dǎo)地位的恰恰是與之對(duì)立的“個(gè)體選擇理論”?！皞€(gè)體選擇理論”認(rèn)為，“純粹利他”行為與生物個(gè)體的生存適應(yīng)性成反比（只要想一想那只以生命為代價(jià)向同伴報(bào)警的湯姆遜瞪羚就可以了），而利己行為卻與生物個(gè)體的生存適應(yīng)性成正比；一個(gè)利己的個(gè)體有更多的機(jī)會(huì)生存下來并繁殖自己的后代，而這些后代都有繼承其自私特征的傾向；只要前者的生存適應(yīng)性低于后者，不管這種差別在初始狀態(tài)多么微小，經(jīng)過千百萬年的自然選擇，生存適應(yīng)性較低的生物性狀也會(huì)被無情淘汰掉。以至于里查德·道金斯斬釘截鐵地說，“如果你認(rèn)真地研究了自然選擇的方式，你就會(huì)得出結(jié)論，凡是經(jīng)過自然選擇進(jìn)化而產(chǎn)生的任何東西，都應(yīng)該是自私的”，“對(duì)整個(gè)物種來說，‘普遍的愛’和‘共同的利益’等在進(jìn)化論上簡直是毫無意義的概念”。(道金斯，1998b）

但“個(gè)體選擇理論”并沒有解決由湯姆遜瞪羚所引起的深層矛盾，我們不仿把它稱為“湯姆遜瞪羚悖論”：一方面，現(xiàn)代生物學(xué)認(rèn)為，只有交互繁殖的種群才能保持相對(duì)恒定的基因庫，所謂進(jìn)化是生物種群的進(jìn)化而不是生物個(gè)體的進(jìn)化；（陳閱增，1997a）因此，“純粹利他”行為作為一種符合種群利益最大化的生物性狀，在生物長期演進(jìn)過程中保存下來是符合進(jìn)化論自身邏輯的；另一方面，迄今為止所有生物學(xué)的實(shí)證研究似乎都證明了，生物進(jìn)化必須通過生物個(gè)體的基因介質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)；有利于個(gè)體生存適應(yīng)性的生物性狀，才會(huì)在遺傳進(jìn)化中得以保存并不斷強(qiáng)化；而與個(gè)體生存適應(yīng)性無益甚至有害的生物性狀，其有效信息最終都會(huì)在遺傳進(jìn)化中丟失和湮沒；因此，“純粹利他”行為是不能從生物學(xué)意義上得到解釋的。(道金斯，1998c）“湯姆遜瞪羚悖論”給解釋“純粹利他”行為提出了兩個(gè)極具挑戰(zhàn)性的問題：1、有利于種群利益最大化的生物性狀怎樣才能通過生物個(gè)體的基因介質(zhì)保存下來？2、有利于種群利益最大化的生物性狀通過什么途徑才能得到必要補(bǔ)償和激勵(lì)？在我看來，這兩個(gè)問題不但可以回答，而且答案已經(jīng)包含在現(xiàn)存的生物學(xué)知識(shí)框架之中。

“個(gè)體選擇理論”顯然建立在這樣一個(gè)前提上，即生物的遺傳性狀與遺傳介質(zhì)之間是一種直接的、一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。但我們不能不設(shè)問：除此之外，是否還存在一種間接的、非對(duì)稱的遺傳關(guān)系？事實(shí)上，現(xiàn)代生物學(xué)已經(jīng)觀察到許多非對(duì)稱的遺傳現(xiàn)象：兩種不同的、甚至完全相反的生物性狀，通過同一基因介質(zhì)實(shí)現(xiàn)遺傳；隨著其中一種被自然選擇，另一種也同時(shí)保留下來。最著名的例子是引發(fā)鐮狀紅細(xì)胞貧血病的隱性基因：鐮狀紅細(xì)胞貧血病對(duì)人類來說是一種非適應(yīng)性的生物性狀，但生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，帶有這一基因雜合子的人卻具有較強(qiáng)的抗瘧疾能力，因此在非洲某些惡性瘧疾流行地區(qū)，這一隱性基因的出現(xiàn)頻率就很高。（陳閱增，1997b）以此推論，“純粹利他”行為雖然對(duì)生物個(gè)體是非適應(yīng)性的，但它對(duì)生物種群卻具有很高的生存價(jià)值；因此，在生物長期演進(jìn)的過程中，它可以與某些利己行為一起借助于同一個(gè)基因介質(zhì)以“隱性遺傳”的方式保留下來，這恰恰體現(xiàn)了生物性狀對(duì)生存環(huán)境高度的適應(yīng)性。為此，我們可以建立一個(gè)簡單的遺傳模型來說明這一假說：假設(shè)AA與Aa為利己型基因，aa為利他型基因；在Aa中A為顯性的等位基因，a為隱性的等位基因；如果利他行為的生存適應(yīng)力低于利己行為，那么根據(jù)自然選擇原理，aa型的利他基因最終將被淘汰出局；但由于在Aa型利己基因中含有隱性的a，它并沒有隨aa的消失而消失；因此當(dāng)Aa型基因與Aa型基因通過減數(shù)分裂進(jìn)行繁殖時(shí)，根據(jù)“哈迪-溫伯格定律”，仍然有可能復(fù)制出AA（占25%）、Aa（占50%）和aa（占25%）三種類型的基因，從而實(shí)現(xiàn)利他行為的隱性遺傳。

“純粹利他”行為在“非零和博弈”條件下對(duì)生物個(gè)體生存適應(yīng)性的損益是另一個(gè)值得探討的問題。一般推斷，兩個(gè)具有“純粹利他”傾向的生物個(gè)體更容易營造一種協(xié)作氛圍；與兩個(gè)只有利己傾向的生物個(gè)體相比，它們可能具有更高的生存適應(yīng)性。如果這一猜測是正確的，則我們可以構(gòu)建一個(gè)博弈方陣來解決“純粹利他”行為的補(bǔ)償和激勵(lì)問題（葉航，2001a）：

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||利己主義者|利他主義者

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|利己主義者|-5，-5|12，-2

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|利他主義者|-2，12|5，5

如果我們以X代表利己主義者，以Y代表利他主義者；根據(jù)以上假定則利己主義者的期望適應(yīng)性為-5X+12Y，利他主義者的期望適應(yīng)性為-2X+5Y；當(dāng)利己主義者與利他主義者的比率為7：3時(shí)，每個(gè)個(gè)體的適應(yīng)性都是一樣的（-5X+12Y=-2X+5YX：Y=7：3）；如果利己主義者與利他主義者的比率大于7：3，則利己主義者的適應(yīng)性會(huì)減少而利他主義者的適應(yīng)性則會(huì)增加；反之，則利己主義者的適應(yīng)性會(huì)增加而利他主義者的適應(yīng)性則會(huì)減少。因此，在生物種群及其個(gè)體行為模式中“利己行為”與“利他行為”將以某種大致固定的比例同時(shí)存在。它說明，“純粹利他”行為是能夠通過補(bǔ)償激勵(lì)機(jī)制得到進(jìn)化的。事實(shí)上，這一結(jié)論的依據(jù)正是現(xiàn)代生物學(xué)中的ESS理論。ESS理論是英國著名生物生態(tài)學(xué)家梅納德·史密斯1982年創(chuàng)立的，它在現(xiàn)代生物學(xué)中被稱為“自達(dá)爾文生物進(jìn)化理論建立以來最重要的發(fā)展之一”。（道金斯，1998d）ESS是生物進(jìn)化穩(wěn)定策略（evolutionarilystablestrategy）的縮寫，如果生物種群在進(jìn)化過程中能夠形成某種穩(wěn)定的策略（行為）均衡，這種策略（行為）就是ESS。顯然，“利己”和“利他”都是在生命世界長期演進(jìn)過程中所產(chǎn)生的、穩(wěn)定的生物行為。必須指出，用基因的隱性遺傳和ESS理論解釋“純粹利他”行為不是向“群體選擇理論”的回歸。這一分析仍然是以“個(gè)體選擇理論”為基點(diǎn)的，但是它又與傳統(tǒng)的“個(gè)體選擇理論”不同，它把解釋的重點(diǎn)放在有利于群體利益（當(dāng)然，歸根結(jié)底它也有利于群體中每一個(gè)個(gè)體）的生物性狀怎樣才能通過個(gè)體的基因介質(zhì)實(shí)現(xiàn)遺傳進(jìn)化，從而在現(xiàn)有的生物學(xué)知識(shí)框架下對(duì)“純粹利他”行為作出符合實(shí)證要求的解釋。

三、純粹利他行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

現(xiàn)代生物學(xué)的進(jìn)化和遺傳理論認(rèn)為，物種演進(jìn)的目標(biāo)是“基因遺傳頻率的最大化”。這一結(jié)論所包含的邏輯與經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性假設(shè)完全一致。但我們并不能就此推論，所有生物都會(huì)按照“基因遺傳頻率最大化”的要求來“理性”地計(jì)算和規(guī)劃自己的行為。事實(shí)上，進(jìn)化的“理性”最初是通過“情感”、“偏好”等感性形式“殖入”生物的遺傳基因并成為生物個(gè)體的“自覺”行為，我們不妨把它稱為理性的“本能”。（Wright，1994；葉航，2002）對(duì)生物個(gè)體來說，“本能”所表達(dá)的正是生物進(jìn)化內(nèi)在的邏輯要求：所謂“理性”的行為，只不過是經(jīng)過自然嚴(yán)格篩選后留存下來的、能夠被我們觀察到的、相對(duì)穩(wěn)定的生物行為罷了。（貝克爾，1995）

“情感”與“偏好”是觸發(fā)生物行為的按紐。當(dāng)“情感”與“偏好”得不到滿足時(shí)，建立在生物化學(xué)、生物物理學(xué)和神經(jīng)動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)上的生物內(nèi)部平衡系統(tǒng)便會(huì)受到破壞，由此造成一系列生理或心理上的壓力。這種壓力超過一個(gè)閾值，生物個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生行為的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而通過一定的行為來實(shí)現(xiàn)自己的需要，以便消除和緩解身心的緊張狀態(tài)。因此，生物行為的遺傳首先表現(xiàn)為一個(gè)生物化學(xué)、生物物理學(xué)和神經(jīng)動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)及其觸發(fā)機(jī)制的重構(gòu)與再現(xiàn)，本能或者由本能沖動(dòng)所引導(dǎo)的生物“理性”行為可以看作是該系統(tǒng)由不平衡向平衡的運(yùn)動(dòng)過程。“理性人”是現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的預(yù)設(shè)。按照該預(yù)設(shè)，一個(gè)人的行為總是追求自身“效用”的最大化，而所謂“效用”只不過是“偏好”的一個(gè)函數(shù)。（瓦里安，1997）經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究“偏好”是如何產(chǎn)生的，那是生物學(xué)、進(jìn)化論、也許還有心理學(xué)的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是在給定的“偏好”狀態(tài)、“偏好”結(jié)構(gòu)與“偏好”序列下研究行為主體如何“最大化”自身的“效用”。如果生物學(xué)業(yè)已證明，“純粹利他”行為與“利己”行為一樣具有進(jìn)化優(yōu)勢，生物個(gè)體能夠通過基因介質(zhì)把觸發(fā)這種行為的“偏好”保存起來并遺傳下去；那么，只要給定這一“偏好”，我們就可以對(duì)“純粹利他”行為做出標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)集（consumptionset）X也可稱為選擇集（choiceset）X，通常假定集合X是k維實(shí)數(shù)空間Rk中的一個(gè)非負(fù)子集。如果行為主體對(duì)集合X中的選擇束具有偏好關(guān)系，而這些偏好關(guān)系又能滿足完備性、自返性、傳遞性和連續(xù)性的假定（事實(shí)上，這些假定已經(jīng)包含在“理性人”的預(yù)設(shè)中），則偏好關(guān)系就可以用一個(gè)連續(xù)的效用函數(shù)來表示：即存在一個(gè)函數(shù)u：XR，使得x1﹥x2，當(dāng)且僅當(dāng)u（x1）＞u（x2）。如此，我們就可以把行為主體內(nèi)含的偏好關(guān)系轉(zhuǎn)化為一個(gè)函數(shù)關(guān)系：

U=u（x1，x2，…，xn）（1）

我把上述函數(shù)稱為“廣義效用”函數(shù)，因?yàn)槠溥x擇集X中的偏好項(xiàng)xi可以用來表示包括經(jīng)濟(jì)偏好、道德偏好（我們可以把“純粹利他偏好”包括在“道德偏好”中，因?yàn)椤凹兇饫笔堑赖滦袨樽铒@著的特征）、情感偏好、審美偏好、甚至宗教偏好和信仰偏好在內(nèi)的所有偏好，只要這一偏好是相對(duì)穩(wěn)定的、可觀察的。（葉航，2001b）如果行為主體的資源總量為I，實(shí)現(xiàn)廣義效用所需的單位成本或影子價(jià)格分別記作p1,p2,…,pn，則其資源約束可以表示為：

p1x1+p2x2+…+pnxn=I（2）

可以證明，只要目標(biāo)函數(shù)是連續(xù)的，約束集是閉的并且是有界的，則以式（2）為約束條件的廣義效用最優(yōu)（最大化）解就是：

MU1/p1=MU2/p2=…=MUn/pn=λ（3）

式中MUi=du/dxi，即xi的邊際效用；pi為i種偏好（x）的單位成本或影子價(jià)格；λ為約束資源的邊際效用；i=1，2，…，n。

根據(jù)式（3），我們可以得出如下幾點(diǎn)有意義的推論:

第一，在廣義效用最大化過程中，行為主體將依據(jù)一定的偏好狀態(tài)、偏好結(jié)構(gòu)和偏好序列使自己的行為呈現(xiàn)出形態(tài)各異的“價(jià)值”取向。

舉例來說，如果x1代表具有利己傾向的經(jīng)濟(jì)偏好，x2代表具有利他傾向的道德偏好，則當(dāng)MU1/p1＞λ時(shí)，行為主體的行為才會(huì)偏重經(jīng)濟(jì)選擇，表現(xiàn)出利己傾向；而當(dāng)MU2/p2＞λ時(shí)，行為主體的行為將偏重道德選擇，表現(xiàn)出利他傾向。特別地，當(dāng)MU2/p2＞λ且MU2/p2＞MU1/p1時(shí)，行為主體將為了利他目的放棄或部分放棄自身的物質(zhì)利益或經(jīng)濟(jì)利益。（葉航，2000）因此，追求自身效用最大化的行為主體不一定就是一個(gè)“自私自利”或“錢迷心竅”的人。人們的行為將取決于他們的偏好。事實(shí)上，在古典或新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)關(guān)注過“優(yōu)越感”、“榮譽(yù)感”、“自豪感”、“成就感”、“責(zé)任感”、“道德感”等等純精神領(lǐng)域的偏好對(duì)人類行為的影響。而現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)“閑暇”和“炫耀”的研究，則更是一個(gè)眾所周知的事實(shí)。

第二、就某一特定行為來說，行為主體的行為傾向取決于某一偏好的“成本—效用”比，即MUi/pi。

舉例來說，如果x2代表具有“純粹利他”傾向的道德偏好，當(dāng)pi和λ給給定時(shí)，MU2越大，人們的行為越偏重道德選擇。事實(shí)上，倫理學(xué)所謂的“良心”，從廣義效用的角度看，就是道德行為在一個(gè)人心目中的效用水平。它表現(xiàn)為一個(gè)人未采取某種道德行為時(shí)所感受到的內(nèi)心矛盾與痛苦，以及采取某種道德行為后所體驗(yàn)到的內(nèi)心解脫與愉悅。如果MU2和λ給定，則p2越小，人們的行為越偏重道德選擇，我們可以把p2稱作“道德成本”。值得指出，“道德成本”是一個(gè)長期被人們忽視、甚至被倫理學(xué)和道德哲學(xué)所忽視的范疇，其意義在于它提醒我們，任何一個(gè)行為主體在進(jìn)行道德決策時(shí)都有權(quán)力考慮自己的“道德成本”，而社會(huì)則應(yīng)該努力營造一種降低“道德成本”的機(jī)制，以促進(jìn)個(gè)人道德偏好的形成和社會(huì)道德水平的提高。

第三、當(dāng)其他條件不變時(shí)，λ的值越小，行為主體的非經(jīng)濟(jì)偏好越強(qiáng)。

由于λ為約束資源的邊際效用，在其他條件不變的情況下，λ越小，體現(xiàn)廣義偏好的行為傾向就越強(qiáng)。但其中的例外是，由于經(jīng)濟(jì)行為具有資源再創(chuàng)造的特殊功能，其效用水平與λ成正比。因此，λ越小經(jīng)濟(jì)行為的效用水平就越低，從而一個(gè)人的非經(jīng)濟(jì)偏好就相對(duì)越強(qiáng)。事實(shí)上，當(dāng)物質(zhì)資源相當(dāng)匱乏時(shí)，一個(gè)人很難產(chǎn)生出非經(jīng)濟(jì)偏好；反之，在其他條件不變的情況下，物質(zhì)資源越豐裕，一個(gè)人的非經(jīng)濟(jì)偏好，比如道德偏好、情感偏好、審美偏好等等，就越豐富、越強(qiáng)烈。顯然，馬斯洛的需求層次學(xué)說支持這一結(jié)論。(馬斯洛，1987)

第四、上述分析沒有改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本結(jié)論，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部分析范例將作為一個(gè)特例包容在廣義效用的分析框架中。

如果以x1代表經(jīng)濟(jì)偏好，xi代表除經(jīng)濟(jì)偏好以外的其他所有偏好，則當(dāng)行為主體的偏好結(jié)構(gòu)符合條件：MU1/p1＞MUi/pi=λ（i=2,3,…,n）時(shí)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的狹義效用范式將成為廣義效用范式的一個(gè)特例。

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經(jīng)濟(jì)史論文范文第3篇

1.1利用企業(yè)自有資產(chǎn)作假通常情況下，會(huì)計(jì)審核都將會(huì)按照企業(yè)資產(chǎn)（負(fù)債+所有者權(quán)益）進(jìn)行審查，這也是最簡單的一種審核方式。在大多數(shù)企業(yè)發(fā)展過程中，為了應(yīng)付各方面檢查的需要，采用各種手段利用銀行貸款來增加自身的自由資產(chǎn)以及提升整體利潤空間，為其審查制造一個(gè)良好的發(fā)展空間。不僅如此，為了獲得更多的國家支持以及政府優(yōu)惠將實(shí)際利潤作假，降低整體收益利潤，以便減少稅收金額，增加企業(yè)自身的負(fù)債數(shù)額，壓縮利潤空間，以便獲得更多的政府資金支持。

1.2根據(jù)實(shí)際考察擅自變動(dòng)自己的負(fù)債和利潤負(fù)債作為企業(yè)外借資金的主要形式，對(duì)企業(yè)未來發(fā)展有著極其重要的影響，但是在現(xiàn)實(shí)企業(yè)發(fā)展過程中，大多數(shù)的企業(yè)都不會(huì)將其自己的負(fù)債值進(jìn)行公開，很多企業(yè)為了獲得政府資金支持以及應(yīng)付公眾監(jiān)督審核，將自身空間獲得利潤大大提升，減少庫存數(shù)量。即便是上市公司，也很容易將負(fù)債值數(shù)量進(jìn)行偽造，從而嚴(yán)重影響整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。

1.3故意壓縮或者擴(kuò)大自己的利潤空間利潤計(jì)算主要包含以下兩方面內(nèi)容：一是指企業(yè)具體銷售數(shù)量與收入成本之間的差額，企業(yè)根據(jù)檢查機(jī)構(gòu)的差異性來斷定其自身銷售數(shù)量以及成本收入的多少；二是將具體記賬收入的利潤從記入時(shí)間開始進(jìn)行計(jì)算，常以收入時(shí)間來確定其企業(yè)利潤，為了減少應(yīng)交稅費(fèi)，從而人為改變原有的記入時(shí)間，對(duì)于未提前或是當(dāng)季的本息利潤進(jìn)行拖延來縮短企業(yè)所獲得的最終利潤，以上兩方面都將對(duì)信息的真實(shí)性產(chǎn)生影響。

1.4產(chǎn)品成本和其他費(fèi)用之間的界限模糊，影響信息的準(zhǔn)確性產(chǎn)品成本主要有廣義與狹義之分，通常情況下，會(huì)計(jì)記賬方式主要是參照狹義標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，針對(duì)產(chǎn)品原材料價(jià)格、中間價(jià)格以及成品價(jià)格等三大部門進(jìn)行成本計(jì)算，但是在此過程中，企業(yè)往往會(huì)把人員的各種費(fèi)用、產(chǎn)品進(jìn)出場費(fèi)用以及其他費(fèi)用混淆，各種界限模糊的不確定性，導(dǎo)致了企業(yè)會(huì)計(jì)賬本的混亂，同一賬本上體現(xiàn)了不同的記賬內(nèi)容，進(jìn)而導(dǎo)致信息不準(zhǔn)確。

2會(huì)計(jì)信息失真所帶來的危害

2.1原始憑證失真會(huì)計(jì)原始憑證質(zhì)量的好壞將對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性產(chǎn)生極其重要的影響，原始憑證信息的失真主要是指它所記錄的原始憑證會(huì)計(jì)信息與實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀不符，或是填寫原始憑證的過程中不能按照規(guī)范要求進(jìn)行正確的填寫，又或是對(duì)其進(jìn)行造假。從而使原始憑證信息不能真實(shí)有效的反映出實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀。原始憑證的失真大多數(shù)情況下都是會(huì)計(jì)人員因?yàn)槟撤N利益驅(qū)使所致。憑證失真從長遠(yuǎn)角度來講極其不利于企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，嚴(yán)重時(shí)將影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。

2.2會(huì)計(jì)報(bào)表虛假故意失真是指在企業(yè)管理當(dāng)局的授意下，利用會(huì)計(jì)規(guī)范給予企業(yè)的靈活性，有偏向性或誘導(dǎo)性地提供信息，或者違背會(huì)計(jì)規(guī)范制造假賬。這是危害最大、后果最嚴(yán)重、也最難以防范和察覺的失真行為。人為地調(diào)整報(bào)表數(shù)字，甚至編報(bào)兩套報(bào)表，一套自用，一套對(duì)外提供，導(dǎo)致報(bào)表使用者不能了解企業(yè)真實(shí)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果。

2.3收入、成本、費(fèi)用、資產(chǎn)失真會(huì)計(jì)信息的不真實(shí)以及不合理性將對(duì)國家及企業(yè)造成極其重大的經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)損失，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）國家經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)的大量流失，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行以及宏觀調(diào)控等舉措不能發(fā)揮應(yīng)有的效用。（2）企業(yè)因會(huì)計(jì)信息的不真實(shí)以及不準(zhǔn)確，難以對(duì)企業(yè)發(fā)展做出正確的判斷，在經(jīng)濟(jì)管理上處于被動(dòng)狀態(tài)。（3）會(huì)計(jì)信息虛假程度的擴(kuò)大，極其嚴(yán)重地影響了會(huì)計(jì)人員的使命感以及責(zé)任感，進(jìn)一步影響會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。（4）會(huì)計(jì)信息長期的不確定性，不真實(shí)性，將嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及企業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

3解決會(huì)計(jì)信息失真的對(duì)策

3.1健全法制，嚴(yán)厲的查處會(huì)計(jì)信息失真。從某種意義上而言，會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性是會(huì)計(jì)信息發(fā)展的基礎(chǔ)，所以，會(huì)計(jì)要想在激烈的市場競爭中獲得長久的發(fā)展，就必須加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的管理與監(jiān)督。主要可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：（1）建立完善的監(jiān)督管理機(jī)制，完善各項(xiàng)法律法規(guī)。（2）制定確實(shí)可行的處罰機(jī)制，針對(duì)會(huì)計(jì)人員虛假做賬以及任意篡改信息行為要給予一定的懲處，以便更好的加強(qiáng)管理。（3）針對(duì)會(huì)計(jì)人員中，職業(yè)道德素質(zhì)比較差的人員要加強(qiáng)培訓(xùn)，提高他們的使命感以及責(zé)任感，讓他們深刻意識(shí)到會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的重要意義及作用。

3.2提高認(rèn)識(shí)，不斷提高法律觀念和業(yè)務(wù)水平。要加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和財(cái)會(huì)人員的思想道德教育，不斷提高他們的法律觀念和業(yè)務(wù)水平，不斷提高法制意識(shí)和遵守財(cái)經(jīng)法規(guī)的自覺性，從根本上保證成本信息及其他會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性。

3.3加快國有企業(yè)改革步伐，建立完善現(xiàn)代企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度可以對(duì)企業(yè)的經(jīng)營管理及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)行監(jiān)督，具有較高的科學(xué)性、先進(jìn)性和有效性。通過建立現(xiàn)代企業(yè)制度，充分發(fā)揮各方面的作用，相互制約，可以在一定程度上防止會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象的發(fā)生。

4結(jié)束語

經(jīng)濟(jì)史論文范文第4篇

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)審計(jì)理論的沖擊

1、對(duì)審計(jì)目標(biāo)的沖擊。當(dāng)前較為公認(rèn)的審計(jì)目標(biāo)是對(duì)被審計(jì)單位會(huì)計(jì)報(bào)表的合法性、公允性及會(huì)計(jì)處理方法的一貫性發(fā)表意見。這一目標(biāo)主要是為投資者、債權(quán)人服務(wù)的，是與物質(zhì)資本占主導(dǎo)地位的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，審計(jì)的目標(biāo)不僅要維護(hù)投資者和債權(quán)人的利益，也要維護(hù)相關(guān)利益主體的利益和社會(huì)利益。因此，審計(jì)的目標(biāo)將不再局限于物質(zhì)資本要素所有者，而應(yīng)定位于整個(gè)社會(huì)。例如對(duì)企業(yè)人力資源利用狀況、顧客對(duì)企業(yè)的滿意度等發(fā)表審計(jì)意見，為企業(yè)管理者提供管理審計(jì)意見。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)資源的可共享性和可轉(zhuǎn)移性，使企業(yè)和社會(huì)的聯(lián)系更加廣泛而深入，越來越多的企業(yè)將在會(huì)計(jì)報(bào)表中披露其履行社會(huì)責(zé)任的狀況。理所當(dāng)然的，對(duì)社會(huì)責(zé)任履行狀況的審計(jì)也必將成為審計(jì)的目標(biāo)之一。

2、對(duì)審計(jì)假設(shè)的沖擊。審計(jì)假設(shè)的研究通常以會(huì)計(jì)假設(shè)為參考。如審計(jì)在建立審計(jì)對(duì)象方面的假設(shè)時(shí)必須考慮會(huì)計(jì)主體假設(shè)；審計(jì)在建立無反證判定假設(shè)時(shí)，須考慮持續(xù)經(jīng)營假設(shè)；審計(jì)在建立會(huì)計(jì)資料判定假設(shè)時(shí)，應(yīng)以會(huì)計(jì)期間假設(shè)為依據(jù)；審計(jì)在建立履行審計(jì)職能假設(shè)時(shí)，應(yīng)以貨幣計(jì)量假設(shè)為依據(jù)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)的四大假設(shè)都受到了沖擊。

（1）會(huì)計(jì)主體假設(shè)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以知識(shí)為基礎(chǔ)的信息革命，不僅突破了城域空間對(duì)經(jīng)濟(jì)交住的限制，更重要的是導(dǎo)致企業(yè)組織之間的界限不再像工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代那樣清晰。以網(wǎng)絡(luò)為依托興起的虛擬公司僅僅是一個(gè)抽象的聯(lián)合體，它最重要的資產(chǎn)只是人力資源和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。虛擬公司外延界定的困難，導(dǎo)致會(huì)計(jì)主體假定的模糊。

（2）持續(xù)經(jīng)營假設(shè)。一方面，虛擬公司的興起對(duì)“持續(xù)經(jīng)營假設(shè)”提出了直接的挑戰(zhàn)。另一方面，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代會(huì)計(jì)主體面臨的競爭日趨激烈、風(fēng)險(xiǎn)日益加大，企業(yè)隨時(shí)都有補(bǔ)清算、中止的可能。

（3）會(huì)計(jì)分期假設(shè)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息的充分、及時(shí)供應(yīng)成為決策致勝的關(guān)鍵，會(huì)計(jì)分期的假設(shè)滿足不了信息使用者隨時(shí)利用信息作出及時(shí)決策的需要。有人提出，將企業(yè)各種原始數(shù)據(jù)直接在網(wǎng)絡(luò)上提供，由使用者各取所需，及時(shí)利用。如果這樣，會(huì)計(jì)分期假設(shè)將毫無意義。

（4）貨幣計(jì)量假設(shè)。由不同貨幣而引發(fā)的外幣業(yè)務(wù)和物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)，實(shí)質(zhì)上都是對(duì)貨幣計(jì)量假設(shè)的沖擊。而且，企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的不確定性與日俱增，使用者對(duì)信息相關(guān)性的偏好各不相同，因此，披露企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境，發(fā)展?jié)摿皩?duì)未來預(yù)測的非貨幣性信息，就顯得越來越重要。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)將引起審計(jì)內(nèi)容的調(diào)整與拓展

1、衍生金融工具的審計(jì)。20世紀(jì)80年代以后，創(chuàng)新金融工具種類和數(shù)量迅速發(fā)展，最普遍的創(chuàng)新金融工具被稱為“衍生金融工具”。金融工具和不斷創(chuàng)新給會(huì)計(jì)理論和實(shí)踐提出了許多值得深思的問題，也給審計(jì)提出了新的內(nèi)容和要求。

2、無形資產(chǎn)的審計(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，專利權(quán)、專有技術(shù)、商標(biāo)、商譽(yù)、計(jì)算機(jī)軟件等以知識(shí)為基礎(chǔ)的無形資產(chǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長起著決定性的作用。與此相聯(lián)系，企業(yè)資產(chǎn)結(jié)構(gòu)中，無形資產(chǎn)的比重將會(huì)大大提高，并且將成為企業(yè)價(jià)值的重要決定因素，無形資產(chǎn)審計(jì)也必將成為審計(jì)的主要內(nèi)容之一。

3、人力資源的審計(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，智力密集型行業(yè)如高科技公司、軟件公司等將可能率先啟動(dòng)人力資源會(huì)計(jì)程序。人力資源成本會(huì)計(jì)和人力資源價(jià)值會(huì)計(jì)，將逐漸成為審計(jì)的內(nèi)容，并且其地位將逐步得到提高。

4、明細(xì)信息的審計(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以知識(shí)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)不僅能夠快速傳遞大量的信息，而且也為用戶提供了直接分析利用這些信息的技術(shù)手段。會(huì)計(jì)部門的主要職責(zé)是適時(shí)地提供能滿足不同用戶需要的原始信息。相應(yīng)的，審計(jì)也應(yīng)由原來側(cè)重對(duì)綜合信息的審計(jì)，轉(zhuǎn)向?qū)γ骶€信息的審計(jì)，重點(diǎn)驗(yàn)證企業(yè)內(nèi)部形成的明細(xì)信息的真實(shí)可靠性以及審核進(jìn)入外部網(wǎng)絡(luò)的明細(xì)信息的安全性。

5、非財(cái)務(wù)報(bào)表信息的審計(jì)。隨著審計(jì)目標(biāo)的發(fā)展，信息使用者對(duì)信息的需求擴(kuò)大。他們除了需要已鑒證過的基本財(cái)務(wù)報(bào)表信息以外，還需要許多非財(cái)務(wù)報(bào)表信息，越業(yè)越多的使用者要求將下列內(nèi)容列入審計(jì)報(bào)告信息：某些管理咨詢信息或財(cái)務(wù)報(bào)告分析信息；財(cái)務(wù)預(yù)測信息；事關(guān)企業(yè)未來經(jīng)營成敗的因素；企業(yè)在近期所面臨的營業(yè)或行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)將引起審計(jì)技術(shù)和方法的改進(jìn)

實(shí)行會(huì)計(jì)信息化后，審計(jì)將實(shí)現(xiàn)“無紙化審計(jì)”，審計(jì)的技術(shù)和方法也將產(chǎn)生重大變革。

一方面，會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)介質(zhì)和形式、會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的生成和傳遞方式發(fā)生了變化，審計(jì)人員將很難甚至根本無法通過肉眼跟蹤會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的處理，也無法用傳統(tǒng)的方法考查會(huì)計(jì)檔案數(shù)據(jù)的安全性、有效性、完整性和準(zhǔn)確性。

經(jīng)濟(jì)史論文范文第5篇

在市場經(jīng)濟(jì)體制下，體育事業(yè)的發(fā)展方式有著自身的特點(diǎn)，為在經(jīng)濟(jì)機(jī)制運(yùn)行的大環(huán)境中使自身更好的發(fā)展，需要不斷的完善其運(yùn)行方式。市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制，恰好能夠?yàn)轶w育事業(yè)的開展積累、總結(jié)出有效的方式。市場經(jīng)濟(jì)與國際環(huán)境為體育事業(yè)的發(fā)展提供了豐富了資源條件，促進(jìn)體育組織成立自己的運(yùn)行機(jī)制，在明確的方向中發(fā)展體育事業(yè)。現(xiàn)階段，我國體育事業(yè)的發(fā)展得到了國家的高度重視和支持，例如在黨的十報(bào)告中，大力支持發(fā)展群眾體育，將體育納入文化生活的一部分。在這種環(huán)境氛圍下，體育事業(yè)要以自主經(jīng)營為主要形式，完善自身發(fā)展，限制自身可能出現(xiàn)的問題，發(fā)揮自身的優(yōu)勢。

二、建立完善機(jī)制，促進(jìn)體育適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

為促進(jìn)體育適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的機(jī)制，要在發(fā)展體育事業(yè)的過程中增強(qiáng)全面意識(shí)，為體育發(fā)展注入新的動(dòng)力，主要包括市場意識(shí)的提高、經(jīng)濟(jì)意識(shí)的建立、創(chuàng)新意識(shí)和競爭意識(shí)的加入，全面增強(qiáng)體育長遠(yuǎn)發(fā)展意識(shí)，有效促進(jìn)體育事業(yè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)下，體育組織要建立自身發(fā)展機(jī)制，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制、人才機(jī)制和信息機(jī)制的建立，從體育事業(yè)發(fā)展內(nèi)部進(jìn)行完善。

（一）增強(qiáng)全面意識(shí)

體育事業(yè)的發(fā)展要具備全面的意識(shí)，更好的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行環(huán)境，結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)的理念，加快體育活動(dòng)參與，為在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中謀得一席之地提供基本保障。體育組織要全面提高自身意識(shí)主要包括市場意識(shí)的提高、經(jīng)濟(jì)意識(shí)的建立、創(chuàng)新意識(shí)和競爭意識(shí)的加入。

1.增強(qiáng)市場意識(shí)。增強(qiáng)市場意識(shí)是體育事業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制背景下發(fā)展的首要原則。體育作為社會(huì)生活中重要的構(gòu)成部分，與市場發(fā)展有著重要聯(lián)系，增強(qiáng)市場意識(shí)即在體育組織中融入市場機(jī)制，使體育事業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)市場的發(fā)展形成相似對(duì)比。在市場意識(shí)的指引下，體育發(fā)展具有優(yōu)勝劣汰的標(biāo)準(zhǔn)，例如在羽毛球項(xiàng)目的發(fā)展中，以科學(xué)訓(xùn)練為前提，對(duì)人才進(jìn)行嚴(yán)格選擇，最后實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)羽毛球人才的培養(yǎng)，如林丹、張寧、鮑春來、李雪芮、諶龍等，促進(jìn)了體育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。體育作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)前進(jìn)中起到了有效的作用，因此體育事業(yè)的發(fā)展需要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，需要對(duì)體育帶來的經(jīng)濟(jì)效益引起高度重視。例如，在《2013—2018年中國體育產(chǎn)業(yè)前景預(yù)測及投資咨詢報(bào)告》中顯示，我國經(jīng)濟(jì)水平的提高，推進(jìn)了體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。根據(jù)2013年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)情況來看，目前全國各地的體育場館和體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了供需不平衡現(xiàn)象。如此說明，為促進(jìn)體育在市場中謀得更好的發(fā)展前景，需不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

3.增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是體育在適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制中的能動(dòng)性意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)在各行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展中都能夠起到積極的推進(jìn)作用，只有不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，才能跟上市場經(jīng)濟(jì)的變幻莫測，在體育事業(yè)發(fā)展中拔得頭籌。在創(chuàng)新意識(shí)的指導(dǎo)下，促進(jìn)我國體育運(yùn)動(dòng)走出國門，走向世界。在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)中，我國女子10米氣步槍運(yùn)動(dòng)員易思玲以優(yōu)異的成績拿下金牌，女子400米個(gè)人混合泳、女子200米蝶泳等多個(gè)項(xiàng)目也拿到讓人滿意的成績。可見，在發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)至關(guān)重要。

4.增強(qiáng)競爭意識(shí)。體育事業(yè)的發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一樣，以優(yōu)勝劣汰為生存原則，因此要不斷增強(qiáng)體育組織的競爭意識(shí)，保證在激烈的競爭中謀得一席之地。例如，我國的足球運(yùn)動(dòng)，要在全球激烈的競爭環(huán)境下，提高自身的競爭意識(shí)和長遠(yuǎn)意識(shí)，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上加強(qiáng)研究，將攻防有效結(jié)合，有效提高足球運(yùn)動(dòng)的整體實(shí)力。

（二）建立發(fā)展機(jī)制

市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)下，體育組織要建立自身發(fā)展機(jī)制，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制、人才機(jī)制和信息機(jī)制的建立，從體育事業(yè)發(fā)展內(nèi)部進(jìn)行完善。經(jīng)濟(jì)機(jī)制是體育事業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)影響下建立的首要?jiǎng)恿C(jī)制。換言之，為良好的發(fā)展體育事業(yè)，必須要有充足的經(jīng)濟(jì)支持。通過經(jīng)濟(jì)條件的保障，才能滿足體育運(yùn)動(dòng)中所需要的硬件設(shè)備或軟實(shí)力的提供，通過體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為體育組織的進(jìn)步打好良好的經(jīng)濟(jì)保障；人才機(jī)制是關(guān)鍵機(jī)制，“一切競爭都是人才的競爭”，在任何行業(yè)的發(fā)展中，人才培養(yǎng)都是至關(guān)重要的內(nèi)容，在體育事業(yè)發(fā)展中也要增強(qiáng)人才競爭意識(shí)，利用一切能夠利用的資源，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的體育專業(yè)人才，如姚明、劉翔、林丹等運(yùn)動(dòng)員，代表我國體育組織走出國門，提高了國際競爭力；信息機(jī)制的建立，主要是根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)制定的合理機(jī)制。現(xiàn)代社會(huì)是高速發(fā)展的信息化社會(huì)，市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中處處體現(xiàn)著信息化技術(shù)的應(yīng)用，為適應(yīng)這種發(fā)展形勢，體育也要建立適合自身發(fā)展的信息機(jī)制，即通過全面的信息搜集，建立專門網(wǎng)絡(luò)，為體育組織提供國內(nèi)國際的體育信息和發(fā)展形勢，為體育發(fā)展方向指明道路，促進(jìn)體育事業(yè)長遠(yuǎn)意識(shí)的建立。

三、建立體育市場體系

為促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有效結(jié)合，可以通過建立體育市場體系的方式，促進(jìn)現(xiàn)代體育的進(jìn)一步發(fā)展。

1.加強(qiáng)體育市場組織管理，促進(jìn)體育市場秩序和諧。目前我國的體育市場中存在較多的中介組織形式，主要進(jìn)行體育市場的管理和生產(chǎn)消費(fèi)活動(dòng)，是進(jìn)行體育信息傳播的重要途徑。為有效規(guī)范體育市場秩序，首先，要進(jìn)一步完善具有協(xié)調(diào)、約束體育市場主體行為功能的自律性組織；其次，要加快建立為促進(jìn)體育市場發(fā)育,降低體育市場交易成本的中介組織或機(jī)構(gòu)；最后，要鼓勵(lì)成立可直接為體育產(chǎn)業(yè)部門服務(wù)的、具有橋梁作用的中介組織或機(jī)構(gòu)。另外，要鼓勵(lì)成立可以保證體育市場公平交易、公平競爭的公證組織或機(jī)構(gòu)，成立可為監(jiān)督體育產(chǎn)業(yè)行為，維護(hù)正常體育市場秩序的檢查認(rèn)證機(jī)構(gòu)。

2.加強(qiáng)體育市場管理人才的培養(yǎng)。為提高體育市場管理效率，使其能更好的適應(yīng)的市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就要從優(yōu)質(zhì)人才培養(yǎng)上入手。首先，以高校為依托，設(shè)置體育經(jīng)營管理專業(yè)，發(fā)揮體育學(xué)科與社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科相結(jié)合的優(yōu)勢，培養(yǎng)體育經(jīng)營管理人才；其次，采用中短期培訓(xùn)的方式，培養(yǎng)體育經(jīng)營管理人才，同時(shí)通過開辦培訓(xùn)班對(duì)現(xiàn)有的體育經(jīng)營人才進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)。

3.加強(qiáng)體育消費(fèi)，促進(jìn)體育市場與經(jīng)濟(jì)體制的有效結(jié)合。在建立體育市場體系中，要加強(qiáng)大眾體育傳播，促進(jìn)大眾體育消費(fèi)?？梢酝ㄟ^加強(qiáng)大眾傳播媒介的宣傳，重視開展喜聞樂見的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，建立不同類型的體育組織，提高民眾的參與程度。

4.促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的資源整合，進(jìn)一步完善體育市場體系。從體育產(chǎn)業(yè)自身的優(yōu)化開始，根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特征對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整合，通過激烈的行業(yè)競爭，制定科學(xué)的行業(yè)規(guī)劃，促進(jìn)體育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。發(fā)展體育事業(yè)時(shí)，要使體育與其他產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，促進(jìn)資源整合，形成互補(bǔ)，通過聯(lián)合的方式促進(jìn)體育市場繁榮。

5.制定相關(guān)政策規(guī)定，從宏觀管理方面促進(jìn)體育市場的規(guī)范。在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)下，要對(duì)體育市場進(jìn)行宏觀管理，即通過建立相對(duì)完善的市場發(fā)展政策，對(duì)體育市場中的生產(chǎn)經(jīng)營行為進(jìn)行控制和規(guī)范，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者的自身權(quán)益。政府相關(guān)部門要根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的變化情況，及時(shí)對(duì)體育市場進(jìn)行調(diào)控，保證體育市場在良好的監(jiān)督管理下協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、結(jié)束語