前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇德育課教學(xué)論文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
1.1增添指引內(nèi)涵在授課程序內(nèi),整合起科目含有的特性,增添CAI類別課件帶有的指引內(nèi)涵。體育鍛煉關(guān)涉到的多樣動(dòng)作,都很連貫。要把握好這樣的特性,分解要講解的那種動(dòng)作,以便增添同學(xué)能獲取到的感性認(rèn)知。例如:在制備跳高這一課節(jié)關(guān)聯(lián)的課件時(shí),可以選用分解路徑,把整體框架下的跳高技巧,分出銜接著的多樣技巧。然后,在詳細(xì)去解析助跑、過桿等串聯(lián)的技巧。同學(xué)可依循需要,去查驗(yàn)分解得來的各類別要點(diǎn),以便獲取精準(zhǔn)的動(dòng)作技能。再如:在制備籃球技巧這樣的課件時(shí),可預(yù)設(shè)出側(cè)重的定點(diǎn)步驟所用課件,分出不同部位含有的受力側(cè)重點(diǎn)。這樣一來,同學(xué)既可查驗(yàn)到很完整的搭配動(dòng)作,又能查驗(yàn)到分支屬性的動(dòng)作。
1.2分出不同要點(diǎn)教師預(yù)設(shè)的課堂鍛煉流程,慣常選取精講的路徑,再搭配上成套屬性的動(dòng)作。同學(xué)領(lǐng)悟出總括的動(dòng)作要點(diǎn)后,就應(yīng)把課件含有的多樣動(dòng)作,變更成自身熟識(shí)的框架。由此可見,在制備CAI類別的課件時(shí),應(yīng)選用很通俗的話語,并預(yù)設(shè)很規(guī)范的關(guān)聯(lián)示范。分出多樣的鍛煉項(xiàng)目,凸顯課件含有的側(cè)重點(diǎn)。例如:在制備跳高用到的示范類課件時(shí),可經(jīng)由主界面的新穎劃分,去整合出成套類的動(dòng)作、分解得來的步驟、新近的關(guān)聯(lián)資料等。若同學(xué)要查看某一類別的內(nèi)涵,就可點(diǎn)擊預(yù)設(shè)按鈕,讓需要的那些信息,顯示在課件凸顯位置上;同時(shí),讓不帶有關(guān)聯(lián)性的那些信息,隱蔽到某個(gè)屏幕角落內(nèi)。這樣的做法,可協(xié)助同學(xué),去集中現(xiàn)有的注意。陳舊的課件,含有過多的特有界面信息,預(yù)設(shè)了不夠協(xié)調(diào)的多樣顏色,這就限縮了同學(xué)的聽課成效。
1.3延展同學(xué)視野把CAI類別的課件,整合到體育授課這一流程內(nèi),有必要借助微機(jī)帶有的交互屬性和存儲(chǔ)屬性,去查驗(yàn)和選取適宜信息;在有限時(shí)段內(nèi),讓同學(xué)接納更多信息。例如:在解析跳高技巧時(shí),可借助預(yù)設(shè)的錄像帶,以便凝練原有的復(fù)雜動(dòng)作,同時(shí)設(shè)定出場景,延展同學(xué)的體育認(rèn)知。選用課件這種形式,去提升體育課含有的交互屬性。在演示完某一類別的場景后,同學(xué)可點(diǎn)擊預(yù)設(shè)的返回按鈕,以便查看設(shè)定出的主界面,然后選取另外的認(rèn)知項(xiàng)目。
2可用的制備路徑
首先,要預(yù)設(shè)出總括的課件框架。制備出的課件水準(zhǔn),會(huì)決定于預(yù)設(shè)框架的適宜性。在制備時(shí),要注重這樣的框架,解析課本含有的所有內(nèi)容。這樣以后,就明晰了授課側(cè)重點(diǎn),從原理這樣的層級(jí)內(nèi),解析了根本講解任務(wù)、合規(guī)的動(dòng)作范式、授課用到的總括方法、慣常見到的誤差動(dòng)作、辨識(shí)誤差的路徑、糾偏所用的路徑等。這就定下了課件的總風(fēng)格。組織授課內(nèi)涵,應(yīng)依循微機(jī)的多樣性能,供應(yīng)出交互屬性凸顯的認(rèn)知環(huán)境,不要單調(diào)去復(fù)制課本含有的內(nèi)容。具體而言,可依循制備教案所用的辦法,去解析教材,結(jié)合起新穎的CAI優(yōu)勢。側(cè)重鼓勵(lì)同學(xué)去想象,采納圖像及搭配性文字,這就便利了后續(xù)時(shí)段的制備工作。
其次,要存留可用的制備素材。制備課件時(shí),應(yīng)預(yù)先去搜集、歸整和存留素材。體育這一科目,含有足量篩選用到的素材??梢劳袖浵駲C(jī)等設(shè)施,整合起授課實(shí)踐,去搜集到可用素材。再次,要著手去編輯這種課件。慣常用到的課件制備文字,可分出一般類別的文字、帶有動(dòng)畫屬性的文字、特有型號(hào)的藝術(shù)字。在篩選制備用到的圖像時(shí),應(yīng)經(jīng)由掃描儀,去產(chǎn)出圖像文件,然后預(yù)設(shè)修剪流程。選取出視頻含有的精彩片段,當(dāng)成圖像去存留,并選用到預(yù)設(shè)的課件以內(nèi)??珊Y選出很多優(yōu)美樂曲,搭配上制備的課件;在這之后,用預(yù)設(shè)的超鏈接,銜接起每頁這樣的課件。
最后,要?dú)w整并完善制備出的課件。要查驗(yàn)制備的CAI類別課件,經(jīng)由潤色及歸整,糾正課件含有的誤差。讓很專業(yè)的教師,去評(píng)判課件含有的多個(gè)層面,依循修正建議,去辨識(shí)課件的可用性。在確認(rèn)課件合規(guī)后,就應(yīng)打包,以便供應(yīng)給班內(nèi)同學(xué)去觀看。
3結(jié)束語
品德課直接培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,學(xué)生的思想品德的內(nèi)化過程與其他各科文化知識(shí)的學(xué)習(xí)相比,更加的復(fù)雜多變,耗時(shí)也更為長久。這就要求教師課前要對(duì)教材有一個(gè)認(rèn)真的鉆研,積極備課,并讓學(xué)生參與到課前的準(zhǔn)備工作中來,為品德課堂的開展譜下理想的前奏。
1、鼓勵(lì)學(xué)生自主收集材料
讓學(xué)生參與課前準(zhǔn)備,不但可以減輕教師工作的負(fù)擔(dān),還可以在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性,優(yōu)化教學(xué)模式,使小學(xué)品德教學(xué)模式逐步完善。鼓勵(lì)學(xué)生自主收集材料,也是一種知識(shí)積累的有效方法,同時(shí)還能提高學(xué)生的自學(xué)能力。例如:教四年級(jí)《從一滴水說起》這一課,讓學(xué)生課前去收集地球水資源的分布情況,我國水資源在世界的排名情況,去了解我們長江中下游的淡水資源在全國的排名情況,去走訪環(huán)保局了解當(dāng)?shù)厮Y源浪費(fèi)及污染情況,去拍攝社區(qū)街道及郊外水資源污染浪費(fèi)情況等等,這樣一個(gè)課前的收集本課資料的過程,使學(xué)生真正產(chǎn)生心靈的共鳴,水資源缺乏,節(jié)水迫在眉睫,節(jié)水從我做起。我舉這樣一個(gè)例子,就是說課前收集資料更是讓學(xué)生了解這個(gè)社會(huì),課堂才能更水到渠成地達(dá)到預(yù)期的理想效果。
2、課前準(zhǔn)備要有差異性
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)完全不同的個(gè)體,他們的家庭背景不同、性格特點(diǎn)不同、興趣愛好不同,這都要求教師在安排課前準(zhǔn)備時(shí),要有針對(duì)性,區(qū)別對(duì)待。力爭在課前準(zhǔn)備中,可以發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢,促進(jìn)品德教學(xué)課前準(zhǔn)備的有效性。例如:教學(xué)《家鄉(xiāng)哺育了我》之前,教師可以根據(jù)學(xué)生差異性,對(duì)學(xué)生提出不同的課前準(zhǔn)備要求:喜歡地理的學(xué)生,教師可以要求學(xué)生從地圖上找出家鄉(xiāng)的位置、家鄉(xiāng)所在省份、相鄰的省市等;對(duì)旅游感興趣的學(xué)生,教師可以要求他們總結(jié)并簡單介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡、重要景觀;對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生,教師可以讓他們根據(jù)自己農(nóng)村生活的經(jīng)歷,介紹家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)及其特點(diǎn)。
3、課前準(zhǔn)備合理安排
在課前準(zhǔn)備中,教師可以輔助學(xué)生合理安排,根據(jù)學(xué)生差異性,對(duì)學(xué)生的具體任務(wù)目標(biāo)做出安排,比如:安排樂于交往的學(xué)生做資料收集員;書寫工整的學(xué)生做記錄員;表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生做匯報(bào)員等。這種明確的分工,學(xué)生各展所長,在愉快的心情和高度的自信中完成任務(wù),可以提高課前準(zhǔn)備的有效性。
二、品德課的課后作業(yè)布置
課后的作業(yè)布置,是課堂更好的延伸,是課堂學(xué)習(xí)效果最直觀的反應(yīng)。鑒于品德課的特殊性,在品德課的課后作業(yè)安排上,教師要更多的注重讓“品德”與“社會(huì)”真正的融合,讓學(xué)生真正成為活動(dòng)的主角,讓學(xué)生的品德活動(dòng)真正落到實(shí)處。
1、課后作業(yè)布置要分層設(shè)計(jì)
學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的,因此在課后作業(yè)的布置上,需要分層設(shè)計(jì)。針對(duì)優(yōu)生,在作業(yè)的布置上,應(yīng)該以難度較大,思考性強(qiáng)的作業(yè)為主,刺激學(xué)生的求知欲;對(duì)中等學(xué)生,應(yīng)該以一般的課后練習(xí)為主,使其懂得課堂知識(shí)的運(yùn)用;針對(duì)差生,應(yīng)該以簡單的知識(shí)鞏固為主,使其對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行再次復(fù)習(xí),加深印象。例如:學(xué)習(xí)《我與外界的聯(lián)系》內(nèi)容后,在安排課后作業(yè)時(shí),對(duì)差生,教師可以要求其了解內(nèi)容相關(guān)的概念和基本的聯(lián)系方式;中等生可以讓他們通過各種途徑了解當(dāng)?shù)匾延械穆?lián)系方式并舉例說明;優(yōu)生則可以讓他們試著指出當(dāng)?shù)芈?lián)系方式中存在的問題,并提出解決方法。
2、課后作業(yè)布置要注重實(shí)踐
學(xué)而不用,懂而不為,就相當(dāng)于沒有學(xué)。思想品德課更是如此,學(xué)生只知道品德知識(shí),而不懂得在生活中運(yùn)用,那么就和不學(xué)沒有區(qū)別。因此,教師在品德課的課后作業(yè)布置要注重實(shí)踐,讓學(xué)生通過對(duì)具體事物的發(fā)現(xiàn)、感知、實(shí)踐和體驗(yàn)來領(lǐng)悟其中的道理,教學(xué)生的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為,真正有效提高學(xué)生的道德素質(zhì)。例如:在《向先輩致敬》一課的課后作業(yè)布置上,教師可以為學(xué)生安排實(shí)踐型作業(yè),組織學(xué)生參觀歷史博物館,收集并講述先烈們的革命事跡,用實(shí)際行動(dòng)向先輩致敬。讓學(xué)生明白不但要懂得道德品質(zhì)知識(shí),更要將道德知識(shí)落到實(shí)處,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱牡赖滦袨椤?/p>
3、課后作業(yè)布置要倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)
教育學(xué)生與人友好相處,合作共事,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和合作意識(shí),是小學(xué)思想品德課程的目標(biāo)之一。要想完成這一教學(xué)目標(biāo)。僅靠學(xué)習(xí)、記憶課本上的相關(guān)知識(shí)是不夠的,它必須要通過真正的合作,比如設(shè)計(jì)一些只有合作共事才能完成任務(wù)的作業(yè)才能實(shí)現(xiàn)。用事實(shí)說話,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中的具體實(shí)踐過程中,充分體會(huì)到與人友好相處、合作共事的重要性。例如:在上《家里來了客》課后,教師可以要求學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,每個(gè)人都要講述自己家中是如何接待客人。其后可以要求同小組的學(xué)生,利用課外時(shí)間,互相走訪,既到同學(xué)家中做客,體驗(yàn)做客之道,又請(qǐng)同學(xué)到家中做客,體會(huì)待客之道。這樣的小組合作學(xué)習(xí),不但可以有效完成教學(xué)任務(wù),更能在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生間的友誼。
1.從高中數(shù)學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系等知識(shí)體系中發(fā)現(xiàn)并實(shí)施德育教育
要弄清各種概念及定理要有一定的辯證思維能力和方法作基礎(chǔ).?dāng)?shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來的.許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣應(yīng)用的.如定積分概念,由分割、作和、取極限這幾個(gè)過程,形象地體現(xiàn)了“量變到質(zhì)變”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和事物變化的過程;解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題,總是把未知問題轉(zhuǎn)化為熟知的問題,或者將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題等,就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理.
2.在課堂教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)思想方法
例如,用三角知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)測量河對(duì)岸兩建筑物的距離,底部不能到達(dá)的電視發(fā)射塔的高度,用數(shù)列求和知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)分期付款的方案等問題,讓學(xué)生從中體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐,又反過來作用于實(shí)踐的基本觀點(diǎn).圓錐曲線中,根據(jù)離心率由e<1,e=1,e>1的變化可以得到三種不同的圓錐曲線,滲透了“量變到質(zhì)變”的辯證觀點(diǎn).在教學(xué)過程中教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容,教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維、論證方法,使學(xué)生受到辯證唯物主義教育,幫助學(xué)生形成明辨是非、堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的科學(xué)思維品質(zhì),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從事物發(fā)展與聯(lián)系的層面上思考問題,在一定程度上糾正了學(xué)生普遍存在的偏激、從眾、自私等不良性格傾向,減少學(xué)生之間矛盾的發(fā)生,對(duì)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍有促進(jìn)作用.
3.在解題教學(xué)中優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)
解題教學(xué)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)重要的組成部分,是優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)、塑造健康心態(tài)的過程.大多數(shù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛,正是起于對(duì)一道道平常數(shù)學(xué)題的解答.這種對(duì)問題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂與成就感是數(shù)學(xué)的精神魅力所在.學(xué)生的不良心態(tài)常是解題落敗的重要原因,如對(duì)結(jié)構(gòu)新穎、題型陌生問題的畏懼,對(duì)道理簡單但操作計(jì)算煩瑣的厭惡,由于興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移而造成的顧此失彼.所以有“心態(tài)決定狀態(tài),狀態(tài)影響成敗”之說.教師在解題教學(xué)時(shí)不僅要進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),同時(shí)也要注意加強(qiáng)心態(tài)與意志品質(zhì)的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng).
二、在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),采用“以美啟智”對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育滲透,完善德育
數(shù)學(xué)中處處存在美,數(shù)學(xué)語言特別是符號(hào)語言簡約、明析、概念、性質(zhì)、公式、法則敘述給人以簡潔的美感享受,抽象的數(shù)可以代表豐富的具體的物———抽象美,圖像對(duì)稱、點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)、函數(shù)的周期等無不給人以美學(xué)感悟.因此課堂教學(xué)要抓住時(shí)機(jī),有針對(duì)性地點(diǎn)撥引導(dǎo),以鍛煉和提高學(xué)生美學(xué)鑒賞能力,陶冶情操,發(fā)展美育,而這份美自然是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的好資源,在教學(xué)中只要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容,抓住時(shí)機(jī),通過教師精辟的分析、形象的比喻引導(dǎo)和挖掘美,讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無窮魅力,學(xué)生得到美的熏陶和享受,將有助于增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)鑒賞和審美體驗(yàn),有助于培養(yǎng)他們的審美情趣和能力,更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力.
三、德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是教師言傳身教的過程
一、多給學(xué)生一些解釋的時(shí)間
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,教師都應(yīng)讓他講話,決不能堵學(xué)生的嘴。我認(rèn)為師生所受的教育不同,認(rèn)識(shí)能力也不一樣,對(duì)于某個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),教師已洞察昭然,學(xué)生尚朦朧昏然。犯了錯(cuò)誤的學(xué)生如果一見教師就遭訓(xùn)斥,很容易產(chǎn)生逆反心理,釀成抗教情緒,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“隨你批,聽你罵,大小錯(cuò)誤不認(rèn)帳”的現(xiàn)象。這樣,他們的錯(cuò)誤思想或行為非但得不到及時(shí)糾正,反而會(huì)給教師帶來教育上的負(fù)效應(yīng)。
為了避免這一點(diǎn),我對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,堅(jiān)持不堵嘴,不塞言,盡量做到開啟言路,?引發(fā)講話。我一般使用這些問題誘導(dǎo)學(xué)生:(1)剛才是怎么回事?能談?wù)剢幔浚?)你認(rèn)為這樣做對(duì)嗎?有什么想法?(3)為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤?該怎么辦呢?就這些問題,無論學(xué)生談多談少,我都認(rèn)真聽,并適當(dāng)提點(diǎn)看法。由于師生雙方都能講,情感比較融洽,學(xué)生的解釋使教師情況更明,教師的意見使學(xué)生易于接受。實(shí)踐告訴我,多給些時(shí)間,讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生說明情況,作些解釋,教師施教的針對(duì)性、可行性強(qiáng)些,隨意性、盲目性少些,施教的情境會(huì)暢通寬松,效果也較好些。
二、多給學(xué)生一些申辯的時(shí)間
從常情說,學(xué)生跟教師回嘴頂牛常會(huì)引起教師的不滿。而教育實(shí)踐證明,給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生回回嘴,頂頃牛,多少有點(diǎn)益處,至少有利于教師了解學(xué)生頂撞的“力點(diǎn)”,有利于教師了解事情的各個(gè)側(cè)面,體察學(xué)生“委屈”的真情,從而揣摩學(xué)生的錯(cuò)誤思想,透視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),也有利于教師對(duì)教育方法的反思和改進(jìn)等等。我在工作中,盡量給時(shí)間讓學(xué)生申辨,從中捕捉有關(guān)信息,然后先冷處理些日子,再找他變,一次不成兩次,兩次不成三次,直至學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)客觀事實(shí),服從道理說明為止,有效地促進(jìn)了這類學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化。如:我班有位屬膽汁型的學(xué)生,常跟任課教師頂牛。我找了他,從他的申辨中,我了解到:一次上體育課時(shí),?教師要求學(xué)生跑步、由于天氣熱,同學(xué)們都懶得跑,他說了句氣話“那你們就別跑好了?!保ㄔ撏瑢W(xué)體育很好)這句話被教師聽見,引起一場誤會(huì)。
我又從申辯中了解到這位學(xué)生與其他任課教師頂牛的原因是由于自己學(xué)習(xí)跟不上,心里著急。了解了學(xué)生頂憧的“力點(diǎn)”,問題就迎刃而解。最后這位學(xué)生向各位任課教師陪禮道歉,得到教師的好評(píng)。他解開了疙瘩,心情舒暢,成績自然上去了。
三、多給學(xué)生一些反思的時(shí)間
有些學(xué)生,特別是高中生,由于自我意識(shí)較強(qiáng),對(duì)教師的教育常常是貌恭而心不服,堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。對(duì)于這樣的學(xué)生,應(yīng)該多給一點(diǎn)時(shí)間,讓他們反思。在反思中,跟他們談心,溝通情感,增加共識(shí)。通過一段時(shí)間,他們是能夠認(rèn)識(shí)問題,服從真理的。認(rèn)識(shí)是有一個(gè)過程的,一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要多次反復(fù)才能完成。思想工作過于急促,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”。
以前我班有位智商很高的男生,加入了一個(gè)校外小團(tuán)體組織。我知道后,從各個(gè)側(cè)面了解情況,做思想工作,讓他考慮是否能退出這一組織。遺憾的是他并沒有答應(yīng)。于是我設(shè)法避開這一敏感話題,有意識(shí)地發(fā)展他的愛好,派他到專訓(xùn)班去學(xué)跳迪斯科,代表班級(jí)參賽。我讓同學(xué)們選他當(dāng)副班長,讓他知道同學(xué)、老師對(duì)他還是信任的。休息天我有意識(shí)地邀請(qǐng)幾位同學(xué)到家作客(當(dāng)然他是主客)。
一、從字詞句入手,在感悟中滲透德育
張志公先生曾經(jīng)提出:“語文教學(xué),必須把訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用字、詞、句、段、篇的能力和訓(xùn)練學(xué)生理解語言所表達(dá)的思想能力結(jié)合起來,不容許把兩者割裂開來、對(duì)立起來?!痹诮虒W(xué)中,教師只有從字詞句入手,讓學(xué)生揣摩與品味教材里的思想感情,才能使學(xué)生受到潛移默化的教育。
《難忘的潑水節(jié)》一文中這樣描寫:“多么幸福哇,1961年的潑水節(jié)!多么令人難忘啊,1961年的潑水節(jié)!”兩句話,看似表達(dá)內(nèi)容相同,但是表達(dá)的感情卻是一層深入一層,兩個(gè)“多么”的運(yùn)用,兩次感嘆的發(fā)出,都突出了1961年潑水節(jié)讓人難忘的程度,更突出了人們對(duì)的熱愛。
二、咬文嚼字,在品讀中滲透德育
朱熹曾說:“書讀百遍,其義自見?!比~圣陶先生也認(rèn)為,“閱讀總得讀”。因?yàn)樽x得好,可以深切地表達(dá)出課文的思想感情,所以在語文教學(xué)中要堅(jiān)持讓學(xué)生充分地讀、反復(fù)地讀、有感情地讀,進(jìn)而產(chǎn)生美感,受到感染,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到思想感情的熏陶。
教學(xué)《再見了,親人》一文,教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),采用了引讀的方法。師陳述:“大娘為了救志愿軍戰(zhàn)士,失去了唯一的親人?!鄙幼x:“您說,這比山還高,比海還深的情誼,我們怎么會(huì)忘記?”師陳述:“大嫂為了志愿軍戰(zhàn)士,失去了雙腿?!鄙幼x:“您說,這比山還高,比海還深的情誼,我們怎么會(huì)忘記?”師陳述:“小金花……”生接讀:“您說……”通過教師的引讀、學(xué)生的接讀,就把志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮親人之間那比山高、比海深的情誼自然而然地烘托出來。聲調(diào)一次比一次高,感情一次比一次深。感情越充沛,那么也就越感人,真正地?fù)軇?dòng)了學(xué)生的心弦,那么你說,還需要我們用干枯的說教去教育孩子嗎?
這就是讀的作用,在讀中表達(dá)情感,在讀中受到情感的陶冶。隨著讀的加深,情感的加深,學(xué)生內(nèi)心便會(huì)不斷掀起情感的波瀾,愛作者所愛、恨作者所恨,入情入理,便達(dá)到了思想教育的目的。
三、創(chuàng)設(shè)情境,在身臨其境中滲透德育
德育 德育教育 德育教育的意見和建議 德育工作計(jì)劃 德育答辯總結(jié) 德育教育期刊 德育教育案例 德育藝術(shù)論文 德育實(shí)踐教育 德育養(yǎng)成教育 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀