一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)方法交互運(yùn)用

文本細(xì)讀要達(dá)到預(yù)期效果，也需改變教師單純講授的課堂教學(xué)模式。講授法是課堂教學(xué)經(jīng)常采用的方法，通過(guò)教師的講述、講解、講演，能在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得大量信息，在傳授新知識(shí)的早期階段必不可少，幫助學(xué)生盡快掌握基本知識(shí)。但若一直以教師講授為主，則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力十分不利。戲文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生比中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生文學(xué)基礎(chǔ)弱，很容易形成學(xué)生學(xué)習(xí)能力差的誤解。其實(shí)不然。以魯迅《狂人日記》為例，學(xué)生能夠自主分析出“吃”狂人的有哪些人，但對(duì)這些人物形象的解讀卻感覺(jué)困難。這種茫然并非是智力問(wèn)題，而是因?yàn)轸斞傅淖髌方?jīng)常被安排在課程之首，學(xué)生此時(shí)還不懂文學(xué)批評(píng)的方法導(dǎo)致一時(shí)無(wú)從入手。但如果將文學(xué)鑒賞的方法單列出來(lái)講給學(xué)生，必將枯燥無(wú)味，不如將方法以問(wèn)題的方式融入到教學(xué)過(guò)程中。問(wèn)題教學(xué)法是將知識(shí)以問(wèn)題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力。文學(xué)鑒賞的過(guò)程也可以視為是一個(gè)提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。在學(xué)習(xí)初期，通常需要教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，由淺入深，逐步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考。后期則應(yīng)逐步轉(zhuǎn)變到學(xué)生提問(wèn)題。教師安排學(xué)生課前閱讀作品，讓學(xué)生課前自主探究，課中將學(xué)生分為兩組，一組提問(wèn)，一組回答;或者一組將學(xué)習(xí)成果以學(xué)術(shù)報(bào)告的形式展示出來(lái)，另一組則提問(wèn)質(zhì)詢(xún)。知識(shí)的學(xué)習(xí)之外，探究型的學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，討論則提升了口語(yǔ)表達(dá)能力，若再以作業(yè)形式課后形成論文，亦可鍛煉戲文學(xué)生較為欠缺的論文寫(xiě)作能力。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程所面臨的另一難題，是大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品與有限的課時(shí)之間的矛盾。由此，授課過(guò)程中教師一定要注意“范例”效用。所選的作品應(yīng)可起到范例的功能，授課過(guò)程中也應(yīng)注意總結(jié)、歸納文學(xué)鑒賞的規(guī)律。以《沉淪》為例，解讀潘先生時(shí)很多同學(xué)還不能注意到其“先生”的身份，之后再看“他”，則能很快注意到其“留學(xué)生”的身份，并由此身份入手對(duì)人物加以分析和評(píng)判;更有部分同學(xué)將這一知識(shí)分子形象與狂人、潘先生等知識(shí)分子形象相對(duì)比，反思現(xiàn)代史上知識(shí)分子的道路與命運(yùn)，提高了運(yùn)用知識(shí)的能力和水平。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，“現(xiàn)代教學(xué)方法的運(yùn)用，要求確立學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)教師的教法歸根到底是通過(guò)學(xué)生主體活動(dòng)來(lái)獲得效能，著眼于充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性”。而正所謂授人以不如授人以漁，傳統(tǒng)教學(xué)法與現(xiàn)代教學(xué)法的交互運(yùn)用，是學(xué)生掌握文學(xué)鑒賞基本方法的有效手段。

二、文學(xué)鑒賞與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的融合

對(duì)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，與研究能力相比，他們更希望得到提升的是實(shí)踐能力。這也是他們對(duì)理論類(lèi)課程興趣不高的一個(gè)原因，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的掣肘，卻也是創(chuàng)新的切入點(diǎn)，若能發(fā)揮文學(xué)與戲文的雙重優(yōu)勢(shì)，則將實(shí)現(xiàn)雙贏。講授與表演的結(jié)合，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選講課程可選用的教學(xué)方法。表演是戲文學(xué)生的必修課，也是他們的興趣與特長(zhǎng)，將表演帶入課堂，截取文學(xué)作品中的精彩片段讓學(xué)生表演并加以陳述，能夠檢測(cè)他們對(duì)作品的理解程度，也能活躍氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。以巴金的《家》為例，可表演覺(jué)民逃婚后眾人的不同反映，演完后開(kāi)放“觀眾”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，對(duì)覺(jué)新幫覺(jué)民說(shuō)話到底有幾分真心等問(wèn)題經(jīng)常產(chǎn)生分歧，“演員”表演時(shí)對(duì)人物內(nèi)心的揣摩與“觀眾”對(duì)人物的認(rèn)識(shí)在碰撞中激發(fā)思考的火花，在討論中加深了對(duì)人物形象的理解。表演的加入弊端在于所需時(shí)間較多，即便課前準(zhǔn)備所耗費(fèi)的時(shí)間不計(jì)，一節(jié)課時(shí)間學(xué)生表演加上點(diǎn)評(píng)與討論，最多只能完成一到兩個(gè)片段，很難全面鋪開(kāi)。若要實(shí)現(xiàn)全部學(xué)生的參與，所需課時(shí)量占的比重勢(shì)必過(guò)多。當(dāng)下社會(huì)，早就已經(jīng)進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”，“標(biāo)志著圖像主因型文化取代傳統(tǒng)的語(yǔ)言主因型文化?！眻D像文化的流行對(duì)于以文字作為表達(dá)手段的文學(xué)來(lái)講是巨大壓力，而當(dāng)大眾習(xí)慣于通過(guò)各種影像資料側(cè)面了解文學(xué)文本時(shí)，誤解與偏見(jiàn)也隨之而來(lái)。但與其排斥，不如將影像資料引入課堂，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。影像之于課堂教學(xué)的負(fù)面影響也不能不重視，其一是限制學(xué)生的想象力，其二是難以體味文字之美。對(duì)于不喜閱讀文字、只通過(guò)電影或其他藝術(shù)形式了解文學(xué)作品的學(xué)生而言，作品是以一種固化了的形象出現(xiàn)的，這就弱化了小說(shuō)為讀者留下的想象空間。再者，電影與文學(xué)作品畢竟是兩種不同的藝術(shù)形式，在轉(zhuǎn)化過(guò)程中存在不同程度的改編，一部分圖像無(wú)法或很難展示的部分必然會(huì)丟失，其他內(nèi)容也會(huì)經(jīng)由導(dǎo)演或編劇的理解產(chǎn)生一些“誤差”，或增或減或變。文學(xué)作品與影視作品之間的差異，正是戲文專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的空間。教師在課堂上可引入比較的視野，在對(duì)改編的評(píng)價(jià)中提升學(xué)生的藝術(shù)審美水準(zhǔn)。同時(shí)，老師也可指導(dǎo)學(xué)生講文學(xué)作品自己改編成劇本，表演并制作成短片，既考察學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，也提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。這也為文學(xué)與影視教學(xué)之間搭起了合作的橋梁，不同課程之間若能相互溝通配合，讓學(xué)生既不必增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又能鍛煉多方面的能力，可謂一舉多得。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜，單一的教學(xué)方法通常很難較好地完成教學(xué)任務(wù)，因此要綜合運(yùn)用講授、范例、問(wèn)題、探究等多種教學(xué)方法，使之相輔相成。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備也越來(lái)越普及，電影、電視、圖片等不同藝術(shù)形式也應(yīng)參與到課堂教學(xué)，通過(guò)與文學(xué)作品的互讀豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)質(zhì)量。更重要的是，文學(xué)課程要與應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)特征相互協(xié)調(diào)與配合，實(shí)現(xiàn)雙贏。

作者：司方維單位：許昌學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院

摘要高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)引入電影，可以幫助學(xué)生了解外國(guó)文化背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，但容易造成學(xué)生以觀影取代文本閱讀。教師在教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持文本教學(xué)為主、電影教學(xué)為輔的原則，精心甄選影片，引導(dǎo)學(xué)生回歸文本閱讀，通過(guò)文本細(xì)讀培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和比較文學(xué)的思維方法。

關(guān)鍵詞外國(guó)文學(xué)電影細(xì)讀問(wèn)題意識(shí)比較文學(xué)

在視聽(tīng)文化影響強(qiáng)大的當(dāng)下，經(jīng)典名著備受冷落已是不爭(zhēng)的事實(shí)。大學(xué)生普遍傾心于影視產(chǎn)品帶來(lái)的視聽(tīng)愉悅，而對(duì)文學(xué)名著的閱讀興趣索然，這給以作品為支撐的外國(guó)文學(xué)課堂帶來(lái)了挑戰(zhàn)，有學(xué)者提出構(gòu)建“圖文互文的教學(xué)模式”。[1]許多中文專(zhuān)業(yè)的教師根據(jù)外國(guó)文學(xué)的課程特點(diǎn)和大學(xué)生審美心理的變化做出相應(yīng)的調(diào)整，將外國(guó)電影作為課程資源引入課堂進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用。電影進(jìn)入外國(guó)文學(xué)課堂是一把雙刃劍，它既可以為學(xué)生了解外國(guó)文化打開(kāi)一扇窗，也可能會(huì)讓學(xué)生止步于文學(xué)閱讀。教師只有正確認(rèn)識(shí)電影在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的地位作用和弊端，才能充分發(fā)揮電影作為課程資源的功能，拓寬學(xué)生文化視野，“引導(dǎo)大學(xué)生健康地鑒賞西方文學(xué)經(jīng)典，吸納世界文明的優(yōu)秀成果，從而建構(gòu)開(kāi)放性的人文視野?！盵1]培養(yǎng)學(xué)生比較文學(xué)的思維方法。本文圍繞電影在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的利弊和策略進(jìn)行思考探索，希望能對(duì)外國(guó)文學(xué)課堂改革提供一些啟發(fā)。

1電影在外國(guó)文學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

1.1電影能夠幫助學(xué)生更好地了解異域文化

外國(guó)文學(xué)教學(xué)引入電影資源，為學(xué)生感知國(guó)外文化提供了良好的媒介。文學(xué)是人類(lèi)精神文化產(chǎn)品的重要組成部分，外國(guó)文學(xué)植根于深厚的國(guó)外文化土壤中，對(duì)外國(guó)文化背景和特點(diǎn)的了解將有助于學(xué)生深入解讀外國(guó)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵。學(xué)生在中國(guó)傳統(tǒng)文化的耳濡目染中長(zhǎng)大，對(duì)西方文化存在疏離感，文化差異成為學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的障礙。由于個(gè)人經(jīng)歷、視野的局限，學(xué)生對(duì)異域文化的了解也僅僅停留在一些文化符號(hào)上。學(xué)生閱讀的外國(guó)文學(xué)作品基本上是由外文翻譯的中文版本，因此與原汁原味的外國(guó)文學(xué)作品又隔了一層。文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的理解和闡釋?zhuān)墙⒃诹私鈬?guó)外歷史文化背景的基礎(chǔ)上。學(xué)生對(duì)外國(guó)文化和價(jià)值觀念了解不足，學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)如同霧里看花、隔靴搔癢。譯制電影是學(xué)生感知了解外國(guó)文化的便捷途徑，盡管電影中的人物語(yǔ)言經(jīng)過(guò)了翻譯轉(zhuǎn)化，但影片所負(fù)載的風(fēng)俗、禮儀、藝術(shù)、宗教、歷史等文化信息則是原始直接的呈現(xiàn)，它是鮮活生動(dòng)的文化資料，能夠帶給學(xué)生直接的感性認(rèn)知，為學(xué)生深入解讀文學(xué)作品的人文意蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。

一、理工科院校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)情況

（一）對(duì)實(shí)施公共藝術(shù)教育重要性認(rèn)識(shí)不足近幾年，我國(guó)理工科院校公共藝術(shù)教育有了一定的發(fā)展，但其仍然是素質(zhì)教育中最薄弱的環(huán)節(jié)，而且這一現(xiàn)狀并沒(méi)有得到根本的改變，離它所能發(fā)揮的功能還有一定的差距。軍校教育管理部門(mén)與學(xué)員對(duì)公共藝術(shù)教育都不夠重視。首先，管理部門(mén)僅僅把軍校教育視為專(zhuān)業(yè)教育、崗位任職教育，沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)教育在全面素質(zhì)教育過(guò)程中的重要性。其次，有的理工院校開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)教育課程，也只是簡(jiǎn)單選取一兩門(mén)鑒賞類(lèi)課程，只有在上面教育檢查的時(shí)候臨時(shí)整理一些資料應(yīng)付，以致其在發(fā)展中一直處于邊緣化地位。比如，第二課堂在一定程度上背離教學(xué)目的，成為展示學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)的“窗口”。學(xué)員普遍認(rèn)為軍人只要有強(qiáng)健的體魄、過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)就夠了，他們從內(nèi)心排斥公共藝術(shù)課程，即使選修了課程，也只是應(yīng)付了事，并未真正投入精力學(xué)習(xí)。

（二）師資力量的薄弱與人文知識(shí)的欠缺《方案》中明確提出：“各校擔(dān)任公共藝術(shù)課教學(xué)的教師人數(shù)，應(yīng)占在校學(xué)生總數(shù)的0.15%—0.2%，其中專(zhuān)職教師人數(shù)應(yīng)占藝術(shù)教師總數(shù)的50%。”按國(guó)家規(guī)定的正常藝術(shù)教育編制來(lái)看，理工科院校藝術(shù)教員人數(shù)嚴(yán)重不足。理工科院?；緵](méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)的教研室或管理部門(mén)，未配備專(zhuān)職藝術(shù)教育教員，主要靠學(xué)校少數(shù)幾個(gè)藝術(shù)教員和人文學(xué)科的教員來(lái)兼職。藝術(shù)教員主要從藝術(shù)院校畢業(yè)，受培養(yǎng)模式單一的影響，造成重技能、人文知識(shí)淺薄、藝術(shù)素質(zhì)欠佳、藝術(shù)理論功底薄弱等缺陷。有的還聘請(qǐng)一些藝術(shù)專(zhuān)家來(lái)兼職，走走過(guò)場(chǎng)，教學(xué)效果不佳。由于藝術(shù)教育師資配備存在許多缺口，藝術(shù)課程的安排自然也就十分簡(jiǎn)單，很多院校沒(méi)有能力和精力開(kāi)設(shè)較全面的公共藝術(shù)課程，導(dǎo)致了學(xué)員選擇的余地不大，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)員的需求。

（三）沒(méi)有形成合理的課程設(shè)置與評(píng)價(jià)方式公共藝術(shù)課程是院校實(shí)施美育教育的重要組成部分和實(shí)施途徑，合理的課程設(shè)置及質(zhì)量把控是實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)教育的關(guān)鍵。然而，理工院校在課程設(shè)置時(shí)，往往出現(xiàn)課程設(shè)置不全、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)隨意性較強(qiáng)、課時(shí)不足、缺乏總體評(píng)價(jià)體制、對(duì)開(kāi)課的效果少有認(rèn)定、選修學(xué)生不普及等問(wèn)題。此外，還存在著因人開(kāi)課的現(xiàn)象，教員往往依據(jù)個(gè)人的研究領(lǐng)域和專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)要求公共藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，很少考慮學(xué)員藝術(shù)素質(zhì)的差異性和層次性。這些問(wèn)題的存在，使得理工院校公共藝術(shù)課程總體設(shè)計(jì)上缺乏系統(tǒng)性和完整性。

（四）課程學(xué)習(xí)、體能訓(xùn)練與參與藝術(shù)實(shí)踐存在矛盾學(xué)員的課程學(xué)習(xí)、體能訓(xùn)練、公差勤務(wù)等壓力相對(duì)較大，學(xué)員沒(méi)有更多課余時(shí)間參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，感受不到藝術(shù)實(shí)踐帶給學(xué)員的美感和藝術(shù)享受，出現(xiàn)學(xué)員理論課程學(xué)習(xí)與藝術(shù)實(shí)踐之間的矛盾，這種矛盾直接影響藝術(shù)活動(dòng)質(zhì)量和藝術(shù)教育效果，也對(duì)學(xué)員藝術(shù)興趣培養(yǎng)有極大的影響。

二、加強(qiáng)理工科院校公共藝術(shù)教育的思考

1合理安排課程設(shè)置，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

1.1課堂教學(xué)目前，部分高職院校已根據(jù)政策文件要求開(kāi)設(shè)了《藝術(shù)概論》《音樂(lè)欣賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《戲曲鑒賞》《舞蹈藝術(shù)》《書(shū)法鑒賞》《美術(shù)鑒賞》等八門(mén)課程，然而公共藝術(shù)課程僅局限于這八門(mén)是不夠全面的。在教學(xué)上我們既要抓基礎(chǔ)，又要注重普及中的提高。首先，在課程設(shè)置上可以向兩頭延伸，將限選與公選相結(jié)合供各類(lèi)學(xué)生選擇以滿(mǎn)足多樣化的學(xué)習(xí)需求。其次，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是公共藝術(shù)教育過(guò)程的一個(gè)重要方面，對(duì)于任何知識(shí)的學(xué)習(xí)與內(nèi)化而言，外因是條件，內(nèi)因是關(guān)鍵，學(xué)校可考慮在上述八門(mén)課的基礎(chǔ)上增添開(kāi)設(shè)實(shí)踐教學(xué)方面的課程。例如，合唱、繪畫(huà)、戲劇表演、形體訓(xùn)練、器樂(lè)演奏等，并定期在課堂上開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生提供充分展示自我的空間，提高他們藝術(shù)表現(xiàn)的自信心。最后，藝術(shù)教育還要注重與專(zhuān)業(yè)的融合，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化的文化氛圍中加深對(duì)文化的認(rèn)同，提高對(duì)藝術(shù)社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。

1.2課外拓展鑒于課堂教學(xué)的局限性，高職院校應(yīng)大力提高藝術(shù)教育現(xiàn)代化水平，促進(jìn)藝術(shù)教育與信息技術(shù)的有效整合：第一，網(wǎng)站建設(shè)。開(kāi)發(fā)專(zhuān)門(mén)的公共藝術(shù)校園網(wǎng)站，設(shè)置政策文件、藝術(shù)風(fēng)采、藝術(shù)知識(shí)、資源下載、藝術(shù)沙龍等板塊。讓學(xué)生充分了解校內(nèi)外藝術(shù)信息，學(xué)習(xí)先進(jìn)的藝術(shù)理論知識(shí)，并通過(guò)留言板塊建立學(xué)生與教師的互動(dòng)群，及時(shí)幫助學(xué)生答疑解惑，交流學(xué)習(xí)心得。第二，微課建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展和移動(dòng)終端設(shè)備的日益普及，微課程作為一種新型教學(xué)資源應(yīng)運(yùn)而生。其以流媒體形式展示了圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)，短小精悍、活潑新穎的特點(diǎn)使學(xué)習(xí)者可以達(dá)到自我學(xué)習(xí)的最佳效果。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不能僅依靠有限的課堂時(shí)間，也需要課內(nèi)外的緊密結(jié)合，使實(shí)踐與理論相對(duì)接，做到學(xué)以致用。藝術(shù)社團(tuán)是藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的有效組織，同時(shí)也是帶動(dòng)其他學(xué)生參加藝術(shù)訓(xùn)練的主力。教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于在藝術(shù)社團(tuán)中有突出貢獻(xiàn)者可以在三好學(xué)生及各類(lèi)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定中獲得優(yōu)先推薦。此外，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也是開(kāi)展藝術(shù)教育的重要手段。

2構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，完善管理制度

藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)和管理制度是學(xué)校藝術(shù)教育的保障。課程評(píng)價(jià)有狹義和廣義之分。狹義的是指對(duì)課程過(guò)程的評(píng)價(jià)。廣義的是以課程評(píng)價(jià)來(lái)分析教學(xué)的有效性、學(xué)習(xí)環(huán)境、課程合理性、學(xué)生取得的進(jìn)步以及教學(xué)成果等內(nèi)容，涵蓋課程設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)、課程需要評(píng)價(jià)、教材教學(xué)成果評(píng)價(jià)、課程教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等方面。由于公共藝術(shù)課程有理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外幾方面的教學(xué)工作，這種特定的教學(xué)形式就需要學(xué)校加強(qiáng)管理，采取自我評(píng)價(jià)、師生互評(píng)、督導(dǎo)部門(mén)評(píng)價(jià)等多元化評(píng)價(jià)模式。以教師的職業(yè)技能水平、課堂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)反饋情況、教學(xué)思路創(chuàng)新等方面為基本依據(jù)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握程度、審美能力和創(chuàng)新能力的提高水平，通過(guò)綜合角度考核公共藝術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量。

3外引內(nèi)培，建立高素質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)的開(kāi)辦歷程不長(zhǎng)，且是屬于實(shí)戰(zhàn)性和操作性非常強(qiáng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，而社會(huì)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的技能要求尤為強(qiáng)烈。廣告課程作為其整體體系的一個(gè)補(bǔ)充，作為未來(lái)的一個(gè)就業(yè)方向，其教學(xué)目的也必然偏向于實(shí)踐類(lèi)型。從學(xué)生的就業(yè)應(yīng)用方向考慮，廣告學(xué)課程在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，期望全面的講述整體內(nèi)容，是不太可能的。因此，需要完成的教學(xué)目的包括:

第一，了解并掌握廣告學(xué)的基礎(chǔ)概念。在商學(xué)院的教育體系中，一個(gè)很重要的方面是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)的培養(yǎng)。從美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的廣告學(xué)的發(fā)展歷程可以看出，大學(xué)的主要任務(wù)是為了以后的職業(yè)生涯進(jìn)行準(zhǔn)備，而對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)是通過(guò)具體的工作崗位培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)來(lái)達(dá)到的。因此，在大學(xué)教育中，最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)目的還是基礎(chǔ)概念的掌握。

第二，對(duì)學(xué)生選擇廣告及廣告相關(guān)研究及就業(yè)方向的指導(dǎo)。讓學(xué)生對(duì)全球和我國(guó)的廣告業(yè)發(fā)展歷程和發(fā)展現(xiàn)狀有所了解，尤其是對(duì)廣告學(xué)有興趣的學(xué)生，讓他們了解從事相關(guān)課題研究需要作的學(xué)科準(zhǔn)備;對(duì)期望從事與廣告相關(guān)工作的學(xué)生，了解對(duì)他們的不同的要求。

第三，結(jié)合營(yíng)銷(xiāo)理論，啟發(fā)學(xué)生思維。一是對(duì)營(yíng)銷(xiāo)理論在廣告中的應(yīng)用作出整體評(píng)述;一是啟迪學(xué)生的思維。學(xué)生在經(jīng)過(guò)多年的應(yīng)試教育之后，在開(kāi)始接觸廣告學(xué)這一類(lèi)的實(shí)踐性課程會(huì)有一定的不適應(yīng)，因此，在教學(xué)中，要注重案例對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)作用。

第四，具備一定的廣告鑒賞能力。通過(guò)廣告學(xué)的基礎(chǔ)性原則，對(duì)廣告的優(yōu)劣有一定的判斷能力，這也有助于從事廣告管理工作。

第五，搭建學(xué)生的整體營(yíng)銷(xiāo)思維。整體營(yíng)銷(xiāo)思維是未來(lái)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展方向，也是廣告效果在營(yíng)銷(xiāo)整體運(yùn)作中的體現(xiàn)之一。在教學(xué)中，將各種營(yíng)銷(xiāo)傳播要素結(jié)合廣告進(jìn)行講述，拓寬學(xué)生的思維模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新方法。