摘要:素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨厚，它是一門綜合藝術(shù)，具有推動少兒素質(zhì)全面提高的優(yōu)勢，是孩子們喜歡的一種娛樂活動，也是實施素質(zhì)教育的良好手段。

關(guān)鍵詞:舞蹈教育兒童時期重要性

近幾年來，素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨厚，它是一門綜合藝術(shù)，具有推動少兒素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)勢，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質(zhì)教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？

一、舞蹈訓(xùn)練在促進幼兒骨骼發(fā)育、提高孩子們的生理素質(zhì)及身體素質(zhì)方面的作用

幼兒由于其年齡特點，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強。從幼兒時期開始訓(xùn)練舞蹈，可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)。一個舞蹈通常需要身體各個部位協(xié)調(diào)動作，經(jīng)常性的舞蹈訓(xùn)練就跟有計劃的體育運動一樣，有助于幼兒的身體健康發(fā)育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強體質(zhì)。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質(zhì)的提高是顯而易見的。

二、舞蹈教育在培養(yǎng)幼兒良好的綜合心理素質(zhì)方面的作用

摘要:素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨厚，它是一門綜合藝術(shù)，具有推動少兒素質(zhì)全面提高的優(yōu)勢，是孩子們喜歡的一種娛樂活動，也是實施素質(zhì)教育的良好手段。

關(guān)鍵詞:舞蹈教育兒童時期重要性

近幾年來，素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨厚，它是一門綜合藝術(shù)，具有推動少兒素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)勢，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質(zhì)教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？

一、舞蹈訓(xùn)練在促進幼兒骨骼發(fā)育、提高孩子們的生理素質(zhì)及身體素質(zhì)方面的作用

幼兒由于其年齡特點，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強。從幼兒時期開始訓(xùn)練舞蹈，可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)。一個舞蹈通常需要身體各個部位協(xié)調(diào)動作，經(jīng)常性的舞蹈訓(xùn)練就跟有計劃的體育運動一樣，有助于幼兒的身體健康發(fā)育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強體質(zhì)。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質(zhì)的提高是顯而易見的。

二、舞蹈教育在培養(yǎng)幼兒良好的綜合心理素質(zhì)方面的作用

當前我國的素質(zhì)教育已在全國范圍內(nèi)全面展開，它是一種面向未來的教育，其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化及身心、審美、勞動素質(zhì)都得到提高，成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。舞蹈是一門綜合藝術(shù)，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是對幼兒實施素質(zhì)教育的良好手段。

一、舞蹈與幼兒道德培養(yǎng)

教育家陶行知說：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用?！?/p>

舞蹈是藝術(shù)，來源于生活又高于生活，而幼兒舞蹈大都有故事性、情節(jié)性及深刻的教育性，孩子們在學(xué)習(xí)、排練、表演舞蹈的過程中，能學(xué)會認識事物的真、善、美。如幼兒舞蹈《讓座》，表現(xiàn)了小姐姐在公共汽車上讓座的故事，舞蹈中有讓座、攙扶等細致的情節(jié)表演，在排練過程中要求幼兒不是簡單的模仿動作，而是通過幼兒對作品內(nèi)容的理解，發(fā)自內(nèi)心地將具體的舞蹈動作表現(xiàn)出來，它是內(nèi)心情感的自然流露。幼兒在學(xué)習(xí)表演過程中自然而然地懂得助人為樂、尊老愛幼這些平時需要無數(shù)遍的說教才能使其明白的道理。再如根據(jù)歌曲改編的舞蹈《國旗國旗我愛你》，歌曲曲調(diào)節(jié)自然流暢，歌詞朗朗上口，再編配上幼兒感興趣的舞蹈動作，使愛國主義這抽象、深刻的教育內(nèi)容在幼兒理解的基礎(chǔ)上，在幼兒邊唱邊跳的真切表演過程中完成了，此外通過舞蹈還能培養(yǎng)幼兒自己事情自己做的勞動習(xí)慣，愛清潔講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊敬師長的禮貌習(xí)慣及具備一定的社會公德意識等等。

二、舞蹈與幼兒創(chuàng)造力

“孩子是天生的藝術(shù)家”，這是因為孩子具有創(chuàng)造力，他們天生好動，喜歡新鮮、變化的事物，善于幻想，舞蹈在這方面給他們提供了良好的條件，因為舞蹈這門綜合藝術(shù)它集音樂感受、身體動作、節(jié)奏變化、感情表達于一身，幼兒經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)與訓(xùn)練，已經(jīng)掌握一些舞蹈語匯并具備一定的表演能力，這時運用即興舞蹈這種形式來激發(fā)幼兒創(chuàng)造力，會得到良好的教育效果，如我曾上過的一課《小樹葉找媽媽》，音樂具體形象，有風聲、雨聲、沙沙聲，上課時給幼兒一個簡單的提示，先請他們欣賞音樂，然后講述出自己所感受的情景，這時幼兒情緒激動，討論熱烈并情不自禁地手舞足蹈，接著我提出讓幼兒聽著音樂進行小樹葉離開大樹媽媽和找媽媽的情景表演，經(jīng)過幾次練習(xí)后，幼兒的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力得到了最大限度的發(fā)揮，他們有的隨風飄舞，有的隨雨水的流淌緩慢移動，有的二個、三個或聚在一起原地旋轉(zhuǎn)，還有的時聚時散自由舞動，像一幅畫一樣將“秋天的落葉”的景象表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)造性思維是腦活動的結(jié)果，因此創(chuàng)造力的開展與智力的開展是相輔相成的，在舞蹈過程中，人會盡力使身體動作協(xié)調(diào)，從而使大腦不斷地調(diào)整，所以舞蹈能促使幼兒的創(chuàng)造潛能得以極大的開發(fā)。

1動畫片中的“不健康”種種

兒童類動畫片中的“健康”與“不健康”究竟如何來甄別呢?有關(guān)兒童教育的問題，這顯然需要從業(yè)者的認真討論與思考。我們先來閱讀一篇2007年《慧聰網(wǎng)》上刊載的報導(dǎo)文章：①108集大型武俠動畫片《虹貓藍兔七俠傳》在全國800家電視臺同步熱播、短短數(shù)月同名配套圖書銷量達到1500萬冊：②但就在一片叫好叫座聲中，一個名Ⅱ老蛋”的網(wǎng)友卻在網(wǎng)上大聲疾呼“禁播”該劇：③2月26日，全國數(shù)以千萬計的“虹藍”迷沒有等到《虹藍》第90集的播出，上下嘩然：④2月12日至15日《虹貓藍兔七俠傳》，天涯虛擬社區(qū)“天涯雜談”版塊連續(xù)出現(xiàn)了三位家長質(zhì)疑《虹藍》、要求央視停播《虹藍》的帖子。題為“緊急請求央視停播《虹貓》”的帖子作者“老蛋”認為，這部動畫片成本高，從制作水平上也有一定的突破，但是卻有幾個無法原諒的問題，其一，內(nèi)容低級，充滿了暴力、情色、臟口、恐嚇、威脅。孩子們長期觀看這樣的節(jié)目，會產(chǎn)生很嚴重的不良影響；其二，故事毫無創(chuàng)新，內(nèi)容抄襲成人的武俠小說，敘述的是一個不著邊際的所謂江湖故事；其三，動畫形式系拙劣的抄襲國外動畫，基本上沒什么創(chuàng)新?！白铌P(guān)鍵的是，該動畫片向小觀眾傳遞了一個暴力加無知的價值取向。傳遞了～個一切問題都以暴力來解決的價值取向。”目由此可見，主流媒體或主要制作團隊所制作的動畫片在創(chuàng)作初期就應(yīng)該考慮其作品的主要受眾群，并據(jù)此設(shè)定其中的情節(jié)內(nèi)容，這樣就會使效率最大化和觀后良性效果最大化。當今已不是上世紀50、60年代形成“中國動畫學(xué)派”的輝煌時期，暫時也不會產(chǎn)生《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》和《大鬧天宮》等影響深遠的兒童動畫經(jīng)典作：當今的兒童心理及心智也與那個時代有所區(qū)別，但筆者認為12歲以下的兒童的生理及心理發(fā)展還是需要健康的引導(dǎo)，為兒童所制作的專屬類動畫片是不能缺失的。大多數(shù)歐美的國家和動畫制作公司都有明確的動畫片年齡定位。若是專門針對幼兒的動畫片，會嚴格規(guī)定確保在鏡頭中沒有“暴力”因素，打斗、殺人及流血畫面等。我國業(yè)內(nèi)，目前還沒有此類規(guī)定，像《喜羊羊與灰太狼》中經(jīng)常有用鍋打頭的畫面，極易讓兒童產(chǎn)生仿效的誤導(dǎo)作用；有些動畫片表現(xiàn)人的兩面性、事物的悖論、世事的無奈、人心的險惡等，這些內(nèi)容對于成年人來講理解起來也非易事：一些兒童動畫片關(guān)于男女“情”和“愛”的鏡頭較多、隱含著不符合其年齡的“色情”內(nèi)容，不太符合其健康生理發(fā)展：還有動畫片中的切鏡頭過于頻繁使人目不暇接，是流水線制作時太過分散，銜接則顯的過于粗制濫造。

2動畫片是兒童最直接的精神食糧

為什么說動畫片是兒童最直接的精神食糧7因為聲畫結(jié)合、寓教于樂的動畫片可以給予兒童直接的視聽感受，也是當今兒童了解事物的直接教材。動畫片里夸張的動作、單純多樣的色彩，符合兒童階段的欣賞特點，而且能培養(yǎng)兒童的想象力和對美感知的能力。北京電影學(xué)院動畫學(xué)院院長孫立軍說：“動畫片為什么是孩子的專利，因為它的那種夸張在現(xiàn)實中是沒有的。杜撰、意象的內(nèi)容，大人不喜歡，因為大人知道它是假的，但孩子認為它是真的，既然是真的就可能對孩子產(chǎn)生影響，這也是為什么全世界的動畫專家，一輩子都在追求益智的、寓教于樂的動畫片?！彼藐J紅燈舉例，“如果在動畫片里，一個動畫人物闖紅燈受到批評，孩子會受到觸動；但如果動畫人物對于闖紅燈是一種無所謂的態(tài)度，孩子就會認為現(xiàn)實生活中也是如此，這種教育效果非常直接?！钡珜O立軍也說：“總有動畫片制造商跟我說，你想的太過，我就說，哪怕有萬分之一的可能，對一個家庭來說，那也是一種罪惡。”在2010中國(湖南)動漫文化與兒童教育高峰論壇，美育專家郭聲健教授指出：“教育自身立美，以美育人，讓幼兒教育成為美育，或應(yīng)成為未來幼兒教育發(fā)展的方向。美育既是幼兒教育的重要內(nèi)容，也是幼兒教育的最佳形式。因此，抓住了“美”，就貫通了幼兒教育的五個內(nèi)容領(lǐng)域，使健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)構(gòu)成了幼兒教育的有機內(nèi)容系統(tǒng)。當我們通過藝術(shù)審美的方式，潛移默化地培育著幼兒的美好心靈時，沒有理由不相信，他們不僅在幼年時期會健康快樂的成長，而且必將為未來的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)”。湖南師范大學(xué)曹中平教授在該論壇也講到，“從兒童發(fā)展的視角，美育也應(yīng)成為最先行的教育。兒童是天生的藝術(shù)家。藝術(shù)天賦是兒童心理發(fā)展過程中潛能最為豐富的自我資源。動漫教育繼承并融合了動漫的長處，通過音樂、語言、動作、情境表演等各個環(huán)節(jié)與幼兒進行游戲互動，讓孩子們真正能在“玩中學(xué)、學(xué)中玩”，享受學(xué)習(xí)的樂趣，并逐漸形成“愿意學(xué)、喜歡學(xué)”的主動學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童類動畫片對事物的直線性理解以及對自然環(huán)境獨特解釋等，培養(yǎng)了兒童豐富的感知能力與想象力。他們在動畫片中可以看到狼蟲虎豹虎也具有感情，與山水花鳥也可以交流，種種這些隱喻的幻想等都會直接讓其認知并感受，所以說動畫片在當今自然承擔了美育的載體，是兒童最直接的精神食糧。

3動畫片審美教育功能的思考

縱觀歷史，兒童類動畫片的審美教育功能在我國上世紀50、60年代是最為輝煌的時期：《小蝌蚪找媽媽》既宣傳科普知識又在表述親情i《大鬧天宮》傳輸了對不平等的抗爭精神：《牧笛》以其美輪美奐的水墨意境、情感細膩動人的情節(jié)表述了天人合一的和諧觀。這些動畫片，無疑對當時的孩子來講是最好的“美”之視覺大餐?，F(xiàn)今我們國家的個體家庭以獨生子女為主，孩子們除學(xué)習(xí)以外大部分時間在觀看動畫片、尤其是兒童類動畫片，可見對于其主要受眾來講影響可謂意義重大。動畫藝術(shù)的消費性功能作用于審美主體可分為三個層次：視覺快樂、感官愉悅；欲望代償、心理滿足；精神陶冶、心靈升華。嗍從兒童類動畫片來看，這三個層次科學(xué)客觀地表述了動畫片應(yīng)該從審美教育功能方面達到的效果。對于這種預(yù)期達到的教育效果，已不僅是教育者、兒童家長思考的問題，更應(yīng)該是社會和動畫片制作方與其創(chuàng)作者重視的問題。

當前我國的素質(zhì)教育已在全國范圍內(nèi)全面展開，它是一種面向未來的教育，其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化及身心、審美、勞動素質(zhì)都得到提高，成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。舞蹈是一門綜合藝術(shù)，是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是對幼兒實施素質(zhì)教育的良好手段。

一、舞蹈與幼兒道德培養(yǎng)

教育家陶行知說：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用?！?/p>

舞蹈是藝術(shù)，來源于生活又高于生活，而幼兒舞蹈大都有故事性、情節(jié)性及深刻的教育性，孩子們在學(xué)習(xí)、排練、表演舞蹈的過程中，能學(xué)會認識事物的真、善、美。如幼兒舞蹈《讓座》，表現(xiàn)了小姐姐在公共汽車上讓座的故事，舞蹈中有讓座、攙扶等細致的情節(jié)表演，在排練過程中要求幼兒不是簡單的模仿動作，而是通過幼兒對作品內(nèi)容的理解，發(fā)自內(nèi)心地將具體的舞蹈動作表現(xiàn)出來，它是內(nèi)心情感的自然流露。幼兒在學(xué)習(xí)表演過程中自然而然地懂得助人為樂、尊老愛幼這些平時需要無數(shù)遍的說教才能使其明白的道理。再如根據(jù)歌曲改編的舞蹈《國旗國旗我愛你》，歌曲曲調(diào)節(jié)自然流暢，歌詞朗朗上口，再編配上幼兒感興趣的舞蹈動作，使愛國主義這抽象、深刻的教育內(nèi)容在幼兒理解的基礎(chǔ)上，在幼兒邊唱邊跳的真切表演過程中完成了，此外通過舞蹈還能培養(yǎng)幼兒自己事情自己做的勞動習(xí)慣，愛清潔講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊敬師長的禮貌習(xí)慣及具備一定的社會公德意識等等。

二、舞蹈與幼兒創(chuàng)造力

“孩子是天生的藝術(shù)家”，這是因為孩子具有創(chuàng)造力，他們天生好動，喜歡新鮮、變化的事物，善于幻想，舞蹈在這方面給他們提供了良好的條件，因為舞蹈這門綜合藝術(shù)它集音樂感受、身體動作、節(jié)奏變化、感情表達于一身，幼兒經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)與訓(xùn)練，已經(jīng)掌握一些舞蹈語匯并具備一定的表演能力，這時運用即興舞蹈這種形式來激發(fā)幼兒創(chuàng)造力，會得到良好的教育效果，如我曾上過的一課《小樹葉找媽媽》，音樂具體形象，有風聲、雨聲、沙沙聲，上課時給幼兒一個簡單的提示，先請他們欣賞音樂，然后講述出自己所感受的情景，這時幼兒情緒激動，討論熱烈并情不自禁地手舞足蹈，接著我提出讓幼兒聽著音樂進行小樹葉離開大樹媽媽和找媽媽的情景表演，經(jīng)過幾次練習(xí)后，幼兒的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力得到了最大限度的發(fā)揮，他們有的隨風飄舞，有的隨雨水的流淌緩慢移動，有的二個、三個或聚在一起原地旋轉(zhuǎn)，還有的時聚時散自由舞動，像一幅畫一樣將“秋天的落葉”的景象表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)造性思維是腦活動的結(jié)果，因此創(chuàng)造力的開展與智力的開展是相輔相成的，在舞蹈過程中，人會盡力使身體動作協(xié)調(diào)，從而使大腦不斷地調(diào)整，所以舞蹈能促使幼兒的創(chuàng)造潛能得以極大的開發(fā)。