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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展對當代大學(xué)生情感體驗、道德思想以及文化底蘊等方面的影響是極其深遠的,因此,需重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)的有機結(jié)合。眾所周知,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需依靠載體進行有效傳播,而大學(xué)生所具備的優(yōu)勢明顯可見,二者的完美結(jié)合,不僅能夠豐富大學(xué)生的精神世界,還能夠促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的快速發(fā)展,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際市場中的影響力與競爭力。
一、大學(xué)生校園文化建設(shè)的概述
無論哪所大學(xué),都有其獨特的文化氛圍與校風(fēng)校貌,它是歷經(jīng)時間的沉淀與積累所形成的精神文化和物質(zhì)文化。大學(xué)生校園文化建設(shè)在大學(xué)教學(xué)中占據(jù)舉足輕重的地位,既可以提升大學(xué)生的良好精神面貌與精神內(nèi)涵,還可以培養(yǎng)其高尚的審美意識與道德品質(zhì)。另外,校園文化建設(shè)還可以為現(xiàn)代大學(xué)生提供技術(shù)展示平臺與技藝發(fā)展空間,有利于其全面發(fā)展。隨著社會的不斷發(fā)展與進步,大學(xué)生所面臨的挑戰(zhàn)和誘惑逐漸增加,隨之而來的是思想意識也在發(fā)生變化。此時,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)有機結(jié)合,可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極、健康、正確的思想意識。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)有機結(jié)合的重要作用
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為大學(xué)生校園文化建設(shè)
提供正確的引導(dǎo)作用在現(xiàn)代社會發(fā)展環(huán)境下,多元化的文化意識對大學(xué)生校園文化建設(shè)產(chǎn)生一定的沖擊,有些是積極正向的,有些則是消極負面的,而這些錯亂不齊的文化思想和意識形態(tài)勢必會影響大學(xué)生人生觀與價值觀的形成,同時也不利于大學(xué)生政治活動的開展。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生校園文化建設(shè)中,就可以起到積極的、正確的引導(dǎo)作用,不僅能使大學(xué)生形成良好的人生觀和價值觀,還能引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)高尚的個人品質(zhì)與道德涵養(yǎng)。比如,在清華大學(xué)校園中,其校訓(xùn)厚德載物、自強不息就是要求清華學(xué)生具有勤奮、進取、爭創(chuàng)一流的優(yōu)秀品質(zhì)。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是開展大學(xué)生校園文化建設(shè)的前提
大學(xué)生校園文化建設(shè)大致包括4個方面的內(nèi)容,分別為規(guī)則制度建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、行為準則建設(shè)以及精神文明建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,它是中國人民智慧結(jié)晶,因此,將其與大學(xué)生校園文化建設(shè)相結(jié)合,既能很好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有利于促進大學(xué)生校園文化建設(shè)。同時,因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的覆蓋面比較廣泛,涉及的內(nèi)容比較多,如文學(xué)、語言、道德、思想等,將這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容恰當、合理地融入大學(xué)生校園文化建設(shè)中,不僅可以使大學(xué)生掌握唐詩宋詞和四書五經(jīng),還可以在道德上堅持守信、舍己為人,也可以在思想上勇于創(chuàng)新、伸張正義。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是開展大學(xué)生校園文化建設(shè)的前提,既能豐富教學(xué)資源,還能陶冶大學(xué)生的情操。
(三)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入能夠提高大學(xué)生與教師的人文素質(zhì)
由于大學(xué)生和教師是校園文化建設(shè)的主體與載體,所以,在開展校園文化建設(shè)活動時,需不斷提升大學(xué)生與教師的積極性與主動性。而大學(xué)生和教師所具備的人文素質(zhì)高與低將直接影響校園文化建設(shè)工作成果的好與壞,因此,需注重他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)、合理地融入校園社會實踐或者教學(xué)活動中,既可以提高大學(xué)生和教師的職業(yè)素養(yǎng)與道德品質(zhì),還可以加深大學(xué)生與教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知,實現(xiàn)從根本上提高二者文化素質(zhì)的最終目的。
(四)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入可以強化大學(xué)生校園文化的約束與規(guī)范功能
大學(xué)生校園文化具有較強的包容性與排斥性,也就是說既能包容接納積極、樂觀、正向的思想文化,還能排斥摒棄低俗、消極、負面的道德觀念。高校通過制定嚴格的行為準則和規(guī)章制度,以起到約束、規(guī)范大學(xué)生與教師行為思想的作用,無論在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面,還是在道德理念方面,都能夠做到以身作則、恪盡職守。而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)有機結(jié)合,能夠更加強化大學(xué)生校園文化的約束功能和規(guī)范功能,使得大學(xué)生與教師在遵守學(xué)?;緶蕜t的前提下共同促進校園文化的發(fā)展與進步。比如,可在建設(shè)校園制度、教學(xué)、科研等體系中加入一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,并通過多元化傳播途徑將其貫徹在課堂之內(nèi)與課堂之外的校園文化中。長此以往,大學(xué)生與教師自然而然就會成為校園文化的踐行者與信仰者,進而實現(xiàn)強化大學(xué)生校園文化約束功能和規(guī)范功能的效果。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)有機結(jié)合過程中出現(xiàn)的問題
(一)高校師資力量比較匱乏,教學(xué)體系不夠健全
一些高校由于師資力量比較匱乏,教學(xué)體系不夠健全,某種程度上嚴重阻礙了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)的有機結(jié)合。首先,高校在開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)上,資質(zhì)高的教師較少,也沒有制訂嚴格的教學(xué)計劃與教學(xué)制度,更沒有建立完善的評級指標,從而使得教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥,教學(xué)考量逐漸形式化。其次,在設(shè)置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程時,通常情況下人文學(xué)科課程安排的占比小,大多數(shù)高校僅在乎提高學(xué)生的專業(yè)技能與專業(yè)知識,進而忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的傳承。一些高校即便開設(shè)了與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)科,也是以選課的形式供大學(xué)生選擇,這樣,便降低了大學(xué)生對其學(xué)習(xí)的興趣和欲望,而部分大學(xué)生為了獲得此科目學(xué)分才不得已學(xué)習(xí)相關(guān)知識,這種非自愿的學(xué)習(xí)態(tài)度無法使學(xué)生真正感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。
(二)部分大學(xué)生校園文化建設(shè)活動過于目標化
大學(xué)生校園文化建設(shè)活動內(nèi)容多種多樣、豐富多彩,主要包括娛樂活動、學(xué)習(xí)活動、教學(xué)活動以及科研活動4大類,在具體實施期間,對于教師和大學(xué)生或多或少都會產(chǎn)生心理、精神、思想等層面的影響,這是大學(xué)生校園文化建設(shè)活動開展的最初目的,也是大學(xué)生校園文化建設(shè)活動影響力的明顯體現(xiàn)。但是,現(xiàn)階段部分高校文化建設(shè)活動過于目標化,僅是為了完成某一特定目標而制定,進而忽略了開展大學(xué)生校園文化建設(shè)活動的初衷與意義,更無法發(fā)揮出高校思想文化的價值。這是大學(xué)生校園文化建設(shè)活動中的最大弊端之一,相關(guān)管理人員必須重視起來,并采取有效措施加以解決。
(三)部分大學(xué)生校園文化建設(shè)內(nèi)容比較空洞
總體來講,大學(xué)生校園文化建設(shè)活動大多以形式化、程序化的形態(tài)呈現(xiàn)。高校負責(zé)大學(xué)生校園文化建設(shè)活動的部門通常是學(xué)生工作部或者是學(xué)校團委工作部,而這兩個部門在實施相關(guān)活動時往往缺乏一定的制度監(jiān)督,他們大多是為了完成上級指令和文件要求來進行大學(xué)生校園文化建設(shè)活動,所以,在內(nèi)容創(chuàng)新方面并沒有多花心思與精力,使得大學(xué)生校園文化建設(shè)活動變得枯燥、無聊。面對如此活動,教師與學(xué)生都失去了參與的興趣和熱情,從而無法將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識傳達到大學(xué)生的內(nèi)心深處。除此之外,深厚且濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍是大學(xué)生對其認同與接受的關(guān)鍵,因此,高校需注重校園文化氛圍的營造。但是,有些高校在開展大學(xué)生校園文化建設(shè)活動時,缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融合與設(shè)計,同時,校訓(xùn)與校歌等內(nèi)容的加入也較少,網(wǎng)絡(luò)媒體與校園廣播等宣傳手段的應(yīng)用不夠充分。
(四)大學(xué)生校園精神文化思想有功利化傾向
大學(xué)生校園精神文明主要以樹立校訓(xùn)校風(fēng)、創(chuàng)辦傳統(tǒng)教學(xué)為基礎(chǔ),教師和學(xué)生的行為語言與交流氛圍都會對高校精神文化思想造成一定影響。但是,在經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境下,大學(xué)生校園精神文化思想逐漸變得功利化,進而對學(xué)生價值判斷方面造成不正確的引導(dǎo)。另外,大學(xué)生校園精神文化思想的功利化,還會降低學(xué)生的道德素養(yǎng),阻礙校園精神文明的發(fā)展與建設(shè)。
四、結(jié)語
綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展與進步的根本,不僅影響著精神文明與物質(zhì)文明建設(shè),還指引著經(jīng)濟社會與價值觀的發(fā)展。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)有機結(jié)合,是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢,同時,也是社會發(fā)展的必要途徑。另外,兩者有機結(jié)合還發(fā)揮著重要作用:第一,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為大學(xué)生校園文化建設(shè)提供正確的引導(dǎo)作用;第二,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是開展大學(xué)生校園文化建設(shè)的前提;第三,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入能夠提高大學(xué)生與教師的人文素質(zhì);第四,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入可以強化大學(xué)生校園文化的約束與規(guī)范功能。但是在實際結(jié)合過程中,仍會遇到諸多問題,比如高校師資力量比較匱乏、教學(xué)體系不夠健全、大學(xué)生校園文化建設(shè)活動過于目標化、校園文化建設(shè)內(nèi)容比較空洞、大學(xué)生校園精神文化思想比較功利化等。針對這些問題,高校相關(guān)管理人員必須采取有效策略予以解決。首先,需不斷強化高校師資力量,可開展一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識相關(guān)的教研活動或者專題講座,在活動中提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),使其形成良好的自我認知。其次,需積極開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標的校園活動,既要加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,又要體現(xiàn)出傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。再次,要合理利用物質(zhì)文化載體來創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,只有營造出良好的教育環(huán)境,才能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的內(nèi)心,使其真正感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊。最后,還要建設(shè)良好的大學(xué)生校園精神文化。這樣,有助于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)活動的有機結(jié)合。
作者:張建英 朱馨馨 單位:德州學(xué)院
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