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以人為本，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有效手段之一，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整治、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的要求建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的良方，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定與民生大計(jì)。限于歷史和現(xiàn)實(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以宗法家長(zhǎng)制為基本單位，缺乏法制傳統(tǒng)，農(nóng)村的法制建設(shè)基礎(chǔ)十分薄弱，一定程度地影響了新農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展。因此，加速農(nóng)村法制化進(jìn)程，建設(shè)法治農(nóng)村刻不容緩。

一、生產(chǎn)發(fā)展，需要法制保障

我國(guó)農(nóng)業(yè)正經(jīng)歷由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，已由自然經(jīng)濟(jì)迅速向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化過(guò)渡，對(duì)法治的需求十分迫切。從新中國(guó)成立到七十年代末，其中經(jīng)歷過(guò)“三面紅旗”，“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”，農(nóng)業(yè)發(fā)展摸索了一些經(jīng)驗(yàn)。但由于“左”的思潮影響，加之無(wú)法可依，無(wú)章可循，發(fā)展生產(chǎn)搞一轟而上，違背客觀規(guī)律，較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期抓階級(jí)斗爭(zhēng)與割資本主義尾巴，對(duì)農(nóng)業(yè)造成較大破壞。黨的十一屆三中全會(huì)撥亂反正，吹響了改革開(kāi)放的號(hào)角，農(nóng)村的初步改革是實(shí)現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)到勞承包責(zé)任制，重在解決勞動(dòng)自主權(quán)和積極性問(wèn)題。起初，很多人不能接受，其中有這樣一幅春聯(lián)就反映了當(dāng)時(shí)人們的疑問(wèn)，上聯(lián)：三十年前分田地，下聯(lián)：三十年后又分地，橫批：為什么？農(nóng)村干部也大多不理解，無(wú)言以對(duì)。但幾年后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本性變化，農(nóng)民生活有了很大提高，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人們從心底理解并接受了黨在農(nóng)村推行的改革，于是，答案出來(lái)了，即：三十年前分田地耕者有其田；三十年后又分地耕者有其責(zé)，橫批是社會(huì)主義好。正是一個(gè)“責(zé)”字，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，農(nóng)村面貌迅速改觀，農(nóng)民生活迅速提高。隨之農(nóng)村的進(jìn)一步改革是在微觀激勵(lì)機(jī)制方面，基本要解決的是在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的思路上進(jìn)行，但農(nóng)業(yè)的先天不足，相關(guān)法律規(guī)范滯后，急于追求增長(zhǎng)，急于求富心態(tài)，又導(dǎo)致作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)主要內(nèi)容的水、土、人之間的不諧性有了充分暴露，嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，直接影響到農(nóng)業(yè)的生存、發(fā)展與穩(wěn)定，解決“三農(nóng)”問(wèn)題成了全黨和全社會(huì)的共識(shí)。連續(xù)多年黨中央的一號(hào)文件均為農(nóng)業(yè)問(wèn)題，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的基礎(chǔ)地位得到了應(yīng)有重視與彰顯，農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化已成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然思路。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的提出，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展有了法寶，它符合國(guó)情，其重在保護(hù)自然資源基礎(chǔ)，并調(diào)整技術(shù)、體制、組織和發(fā)展方向，以確保獲得和滿(mǎn)足目前幾代人和今后世世代代的需要，有效保護(hù)水土資源和植物、動(dòng)物遺傳資源，不使環(huán)境退化，尤其是既具生產(chǎn)功能，又有社會(huì)保障功能的土地，將最大化發(fā)生效益，并得到最大化保護(hù)?？沙掷m(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀，其技術(shù)上適當(dāng)，經(jīng)濟(jì)上可行，能為社會(huì)所接受。相關(guān)法律如土地管理法、礦產(chǎn)資源法、森林法、草原法、水法等為農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了可靠的理論與實(shí)踐依據(jù)和強(qiáng)有力的法律保障。

也應(yīng)看到，我國(guó)有2.3億小農(nóng)戶(hù)，2億多絕對(duì)過(guò)剩的農(nóng)村勞動(dòng)力現(xiàn)實(shí)，加之長(zhǎng)期的重視與扶持不足，又相當(dāng)程度地制約了生產(chǎn)發(fā)展，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。因而，加大對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入與扶持十分必要，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支援農(nóng)村正和著新農(nóng)村建設(shè)主旋律唱響，成為各級(jí)政府部門(mén)議事日程?；咀龇ㄊ峭ㄟ^(guò)資金和其他資源向農(nóng)業(yè)和農(nóng)村傾斜，提高農(nóng)業(yè)科技水平，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活條件，提升農(nóng)村道德風(fēng)尚，形成農(nóng)民自主的管理體制，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略得到實(shí)處，產(chǎn)生實(shí)效。而當(dāng)務(wù)之急是如何科學(xué)合理利用和調(diào)度相關(guān)資源和支農(nóng)資金，抓住機(jī)遇發(fā)展農(nóng)業(yè)，因地制宜調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，不使資金、資源浪費(fèi)和挪用，使投入最大化促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，避免如80年代末期建設(shè)海南時(shí)，因法律法規(guī)滯后，監(jiān)管失控出現(xiàn)無(wú)序發(fā)展甚至混亂，而影響了一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。也有專(zhuān)家分析西部開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為：開(kāi)發(fā)初期，因房地產(chǎn)熱、期貨熱、股票熱三大投機(jī)一起上，片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，造成一部分應(yīng)用于西部資源開(kāi)發(fā)的扶貧資金被轉(zhuǎn)化為投機(jī)資金進(jìn)入股市、房地產(chǎn)市場(chǎng)、使部分項(xiàng)目“黃”了、使西部開(kāi)發(fā)失去一次大的發(fā)展機(jī)遇，上述教訓(xùn)深刻，當(dāng)在新農(nóng)村建設(shè)中記取。

因此，要建立和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的法制體系，依法發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與規(guī)范農(nóng)業(yè)投入；依法編制農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃；依法建立農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障機(jī)制；依法保障和促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化規(guī)?；?jīng)營(yíng)；依法從事農(nóng)業(yè)科技開(kāi)發(fā)和成果轉(zhuǎn)化；依法規(guī)范引導(dǎo)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；依法穩(wěn)定土地承包關(guān)系；確保農(nóng)民和農(nóng)村負(fù)擔(dān)法定化。并適時(shí)將黨的各項(xiàng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村政策轉(zhuǎn)化為法律，使之定型化、制度化，形成強(qiáng)有力的普遍約束力，使生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈的暴發(fā)力與旺盛的生命力。

二、生活寬裕，離不開(kāi)法制環(huán)境

民主法制、公平正義、誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序，人與自然和諧相處。這是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本目標(biāo)與要求，是黨在新時(shí)期的理論創(chuàng)新，和諧社會(huì)的明確提出，最早是黨的十六大一句話(huà)，到十六屆五中全會(huì)一段話(huà)，再到十六屆六中全會(huì)形成重大決定，已成為全黨和全社會(huì)的一篇大文章。農(nóng)民生活寬裕，正是以社會(huì)和諧為基礎(chǔ)的，社會(huì)和諧與生活寬裕很大程度依賴(lài)生產(chǎn)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)提升，離不開(kāi)國(guó)家和社會(huì)的重視與扶持。國(guó)家取消沿襲了2600多年的皇糧國(guó)稅，加大了對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入及政策性補(bǔ)貼。加大了教育投資，使農(nóng)民子女全部免費(fèi)享受義務(wù)教育，并增加對(duì)困難學(xué)生大學(xué)期間的補(bǔ)助；加大了醫(yī)療衛(wèi)生投入，建立健全農(nóng)村合作醫(yī)療體制，推行大病救助制度，確保村村設(shè)有衛(wèi)生站、所，有效地解決了農(nóng)民看病難、看病貴問(wèn)題；在農(nóng)村建立社會(huì)保障體系，逐步推行社會(huì)保險(xiǎn)制度，使農(nóng)民老有所養(yǎng)，難有所助，生活寬裕。更重要的是國(guó)家以制度建設(shè)，力爭(zhēng)通過(guò)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置，對(duì)相對(duì)薄弱地方和弱勢(shì)群眾提供更多更深遠(yuǎn)的扶持，讓廣大農(nóng)村和農(nóng)民能夠分享到改革開(kāi)放和社會(huì)進(jìn)步的成果。這些表面看只是道義要求，但實(shí)際上蘊(yùn)涵擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)大眾消費(fèi)的時(shí)代帶來(lái)的必然邏輯，它使社會(huì)的核心價(jià)值公平得以真正體現(xiàn)。

黨和國(guó)家的高度重視，相關(guān)支農(nóng)、惠農(nóng)政策隨法治農(nóng)村建設(shè)的需要，有些已迅速轉(zhuǎn)化為法律制度，并逐步建立健全，形成配套體系，保障農(nóng)民不再重復(fù)如過(guò)去政策多變之憂(yōu)之苦，使人們長(zhǎng)期生活在寬松、富裕、和諧、穩(wěn)定的環(huán)境之中，其權(quán)利和義務(wù)、人格和價(jià)值得到充分的尊重與保護(hù)。使古人“路不拾遺”、“夜不閉戶(hù)”、“熙熙而樂(lè)”的理想生活境界在新時(shí)期得到升華與傳承。

三、村容整潔，亟待法制規(guī)范

村容村貌整齊、潔凈事關(guān)投入與產(chǎn)出，事關(guān)發(fā)展實(shí)效與成果分享。近年來(lái)，不少鄉(xiāng)村正按照“規(guī)劃先行，正確引導(dǎo)，因地制宜，逐步建設(shè)”的原則，又好又快地建設(shè)新農(nóng)村，已逐步實(shí)現(xiàn)等級(jí)公路村村通，廣播、電視、電話(huà)村村通，水、電、體、衛(wèi)設(shè)施與村、舍、管、所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化，但有的村建設(shè)隨心所欲，布局不合理，影響觀瞻，且質(zhì)量低劣，甚至“豆腐渣”工程。有一個(gè)村利用國(guó)家資金、社會(huì)人士捐贈(zèng)和村民自愿出資修建了近六公里的進(jìn)村公路，但使用不到半年，就出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，封油路面壞損達(dá)四分之一以上，究其原因，公路建設(shè)未經(jīng)招投標(biāo)程序，選擇施工隊(duì)伍不嚴(yán)格，監(jiān)督管理不到位。也有的村級(jí)基礎(chǔ)建設(shè)違法違規(guī)，亂搭、亂占、亂建，或?yàn)E砍、濫伐、濫拆，使本來(lái)還古樸、自然的村容因建設(shè)盲目無(wú)序，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，造成人、財(cái)、物特別是耕地資源浪費(fèi)，也損害了農(nóng)民的建設(shè)積極性和追求村容整潔的情感，個(gè)別地方還出現(xiàn)鄉(xiāng)村干部利用職權(quán)，貪占受賄，中飽私囊?？梢?jiàn)，依法引導(dǎo)、規(guī)范、保障農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)勢(shì)在必行。應(yīng)該如城鎮(zhèn)建設(shè)一樣，在農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目中強(qiáng)化規(guī)劃法、建筑法、質(zhì)量法、招標(biāo)投標(biāo)法、合同法等法律和相關(guān)配套法規(guī)、規(guī)章的貫徹落實(shí)。依法嚴(yán)格項(xiàng)目程序與監(jiān)管機(jī)制，建議以服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī)，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)執(zhí)法、司法與法律服務(wù)的重點(diǎn)放到農(nóng)村去，幫助農(nóng)民和農(nóng)村解決建設(shè)中的問(wèn)題，維護(hù)其合法權(quán)益，真正將農(nóng)村水、電、路、渠、居、所、綠化以及相關(guān)公共設(shè)施等建設(shè)改造納入法制軌道，使新農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，各類(lèi)扶助資金和相關(guān)資源得到最佳利用。

四、鄉(xiāng)風(fēng)文明，還須法制引導(dǎo)

鄉(xiāng)風(fēng)文明的基礎(chǔ)是物質(zhì)文明、精神文明與道德文明，是農(nóng)村創(chuàng)建和諧的基本要求，在農(nóng)村開(kāi)展做文明村民，樹(shù)文明新風(fēng)，創(chuàng)文明新村活動(dòng)，開(kāi)展“八榮八恥”榮辱觀教育活動(dòng)，旨在培養(yǎng)廣大農(nóng)民愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的正確世界觀、人生觀，真正建立團(tuán)結(jié)互助、友愛(ài)和睦、寬容尊重，講同情心，講正義感，講社會(huì)公道與家庭美德的新型人際關(guān)系。

也應(yīng)看到，貧富不均，分配不公，享受教育不平衡，仍有一些農(nóng)村和村民文明程度不高，正確的價(jià)值觀缺失。封建迷信，賭博買(mǎi)碼有泛濫之勢(shì)。筆者調(diào)查過(guò)一個(gè)村，不足200戶(hù)人家，年收入就百余萬(wàn)元，*年春節(jié)前后，短短幾個(gè)月里，因買(mǎi)碼被騙資金計(jì)達(dá)40余萬(wàn)元，這些大都是改革開(kāi)放后先富起來(lái)的一部分村民，本想一夜間暴富，豈料幾萬(wàn)元，十幾萬(wàn)元打了水漂，為求補(bǔ)償外出務(wù)工，至2007年春節(jié)也未能回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，個(gè)別人甚至走上盜、搶等違法犯罪道路，問(wèn)題的嚴(yán)重性不能不引為關(guān)注。根據(jù)司法部統(tǒng)計(jì)，近10年出現(xiàn)的五次犯罪高峰，特點(diǎn)正是高比例的農(nóng)民流動(dòng)人口犯罪，性質(zhì)是社會(huì)性犯罪。改革開(kāi)放以來(lái)，中、西部地區(qū)幾乎村村都有人常年在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，從發(fā)展生產(chǎn)看，農(nóng)民外出務(wù)工，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，緩解了就業(yè)壓力，也增加了家庭收入，使不同地區(qū)間發(fā)展生產(chǎn)形成良性互動(dòng)。但就目前現(xiàn)狀看，不少地方勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移政府引導(dǎo)不力，有的處于無(wú)序狀態(tài)，形式是自由組合，結(jié)伴而行，具有分散性、盲目性與不穩(wěn)定性，而法制觀念淡薄，文明程度不高，不當(dāng)慕富思富心理作崇，加之教育管理缺位，出現(xiàn)違法犯罪似有必然性，雖務(wù)工在外，但根子還在家鄉(xiāng)農(nóng)村。

因而，要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的法制教育與引導(dǎo)，按照憲法提倡的公民必須遵守憲法和法律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德的要求提升農(nóng)民的道德文明水準(zhǔn)，營(yíng)造文明鄉(xiāng)風(fēng)，構(gòu)建和諧農(nóng)村。要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村的法律服務(wù)，科技服務(wù)，體育衛(wèi)生服務(wù)，文化娛樂(lè)服務(wù)，民事行為咨詢(xún)服務(wù)，并健全村級(jí)糾紛調(diào)解組織，充分發(fā)揮黨員干部的骨干帶頭作用，發(fā)揮文明村、戶(hù)的先進(jìn)示范作用，有效地促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)形成，使廣大農(nóng)民成為新時(shí)期新型務(wù)工型農(nóng)民和產(chǎn)業(yè)農(nóng)民有良好的土壤條件。

五、管理民主，需要憲法和法律約束

黨在十六大提出民主政治，其內(nèi)容包括民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的深化與農(nóng)村社會(huì)的文明進(jìn)步，農(nóng)村的基礎(chǔ)制度建設(shè)亟待改善和加強(qiáng)，要在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)管理民主，其著眼點(diǎn)在：一是依法加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)建設(shè)；二是依法推進(jìn)基層民主和村民自治組織的建設(shè)。具備堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村基層組織和牢固的法律意識(shí)是管理民主的物質(zhì)基礎(chǔ)，前題是村民和基層干部必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)是，一些村官依法辦事能力亟待提高，一些村民民主與法制觀念不強(qiáng)，表現(xiàn)為不會(huì)、不能、不善于正確行使權(quán)利。如2005年的直選村官、一些地方指定候選人，上邊定調(diào)調(diào)，下邊畫(huà)圈圈，使選舉流于形式；有的地方甚至出現(xiàn)宗族勢(shì)力和流氓惡勢(shì)力控制選舉及賄選情況。在管理方面，有的村務(wù)、財(cái)務(wù)不公開(kāi)、不透明；有的在山林、荒坡荒地，水面灘涂或路渠建設(shè)承包經(jīng)營(yíng)方面不按現(xiàn)行法律法規(guī)辦事，暗箱操作，一人說(shuō)了算，這些無(wú)疑為少數(shù)基層干部腐敗提供了滋生溫床。因而在廣大農(nóng)村開(kāi)展以憲法為重點(diǎn)，以村民委員會(huì)組織法為中心的法制宣傳教育活動(dòng)十分必要和緊迫。應(yīng)有計(jì)劃地從縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）選派懂法律、懂科技、懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理的優(yōu)秀中青年干部到農(nóng)村掛職、任職，組織如新農(nóng)村建設(shè)工作隊(duì)，深入基層村組，將民主與公平正義觀念，科學(xué)文化知識(shí)，先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，法治與科技強(qiáng)村富民理念，植根于新農(nóng)村建設(shè)，促使基層政權(quán)組織改變管理農(nóng)村事務(wù)的方式，嚴(yán)格依法、民主行政，把涉農(nóng)法律法規(guī)交給農(nóng)民，把權(quán)利交給農(nóng)民，真正實(shí)現(xiàn)民主管理。

新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的確立與科學(xué)定位，決定了與構(gòu)建和諧社會(huì)的邏輯聯(lián)系。它離不開(kāi)法治規(guī)范、預(yù)測(cè)、引導(dǎo)、保障和促進(jìn)作用。鑒此，筆者有如下思考：

首先，要健全和完善適應(yīng)農(nóng)村改革發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)需求的法律制度，以農(nóng)業(yè)法為龍頭，建立門(mén)類(lèi)齊全、結(jié)構(gòu)合理、相互配套、操作可行的法律體系；加強(qiáng)制定農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)，如農(nóng)業(yè)市場(chǎng)主體方面的法；如規(guī)范農(nóng)業(yè)市場(chǎng)運(yùn)行方面的法，使諸如土地承包，荒山、荒溝、荒丘、荒灘使用權(quán)拍賣(mài)有法可依；要制定規(guī)范宏觀調(diào)控和保障持續(xù)發(fā)展的法，使農(nóng)業(yè)投入，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，綠色食品生產(chǎn)依法得到保障；規(guī)范與完善保護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益的法，使農(nóng)民權(quán)益，農(nóng)業(yè)補(bǔ)償，農(nóng)民養(yǎng)老與最低生活保障得到保護(hù)，并結(jié)合實(shí)際建章立制，使法律法規(guī)與先進(jìn)的能體現(xiàn)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約形成管理機(jī)制、體制上的互動(dòng)。

其次，要加強(qiáng)農(nóng)村司法、執(zhí)法和法律服務(wù)、法律援助工作，加強(qiáng)農(nóng)村普法教育，切實(shí)提高基層干部的法律素質(zhì)，樹(shù)立依法行政，依法辦事自覺(jué)性和人民公仆意識(shí)，實(shí)現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新；同時(shí)，要提高農(nóng)民的法律意識(shí)，使農(nóng)民自覺(jué)守法，遇事找法，既要正確行使法律賦予的權(quán)利，也要嚴(yán)格履行法律規(guī)定的義務(wù)，做社會(huì)主義新型農(nóng)民。只有依法保障和促進(jìn)農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。