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于丹論語心得

陶淵明說，我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。就是說，他不愿意為了保住這點(diǎn)做官的“工資”而向人低三下四。于是把佩印留下，自己回家了。

回家的時(shí)候，他把自己的心情寫進(jìn)了《歸去來兮辭》。

他說，“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。我的身體已經(jīng)成了心靈的主人，無非是為

了吃得好一點(diǎn)，住得好一點(diǎn)，就不得不向人低三下四、阿諛奉承，我的心靈受了多大委屈??！

他不愿意過這樣的生活，“悟已往之不諫，知來者之可追”，于是就回歸到自己的田園。

陶淵明的意義，不在于在詩中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園，更重要的是，他讓每一個(gè)人心里都開出了一片樂土。

安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道。在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。

但越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。那么，在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該如何為人呢？

又是子貢問了老師一個(gè)非常大的問題，他說：“有一言而可以終身行之者乎？”您能告訴我一個(gè)字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎？

老師以商量的口氣對(duì)他說：“其恕乎！”如果有這么個(gè)字，那大概就是“恕”字吧。

什么叫“恕”呢？老師又加了八個(gè)字的解釋，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這一點(diǎn)就夠了。

什么叫“半部《論語》治天下”？有時(shí)候?qū)W一個(gè)字兩個(gè)字，就夠用一輩子了。

這才是真正的圣人，他不會(huì)讓你記住那么多，有時(shí)候記住一個(gè)字就夠了。

孔子的學(xué)生曾子也曾經(jīng)說過，“夫子之道，忠恕而已矣”。說我老師這一輩子學(xué)問的精華，就是“忠恕”這兩個(gè)字了。簡(jiǎn)單地說，就是要做好自己，同時(shí)要想到別人