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思政工作論文范文第1篇

1.1家庭教育方面當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母拼命工作，為的是給孩子創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)條件。在當(dāng)前的家庭結(jié)構(gòu)中，孩子往往受到太多的寵愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，導(dǎo)致他們依賴心理強(qiáng)，自理自立能力差，而且在生活中很容易以自我為中心，只知一味地索取，而不體貼長(zhǎng)輩的艱辛，更不會(huì)心存感激，我行我素，不顧及長(zhǎng)輩的內(nèi)心感受。尤其是“留守一族”，他們長(zhǎng)期沒(méi)有和父母生活在一起，缺乏應(yīng)該享有的親情，內(nèi)心變得冷漠，感恩意識(shí)更為不強(qiáng)。另外，許多父母在應(yīng)試教育體制下，片面追求孩子的智力教育，對(duì)子女的學(xué)習(xí)成績(jī)較為重視，而對(duì)孩子的道德教育重視不夠。

1.2學(xué)校教育方面在應(yīng)試教育制度的大環(huán)境下，學(xué)校教育過(guò)分看重升學(xué)率和就業(yè)率，對(duì)學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和道德情操的培養(yǎng)有所忽略。在這種環(huán)境下，讓學(xué)生從思想上和內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到感恩對(duì)于他們的重要性是很難的。當(dāng)然，忽視感恩教育的后果，就是造成了他們?nèi)狈π摒B(yǎng)、不懂感恩回報(bào)、自私自利、情感冷漠。

1.3社會(huì)不良風(fēng)氣的影響在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，物質(zhì)利益很容易成為人們追求的目標(biāo)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈環(huán)境中，很多人重利輕義，人們之間推心置腹的情感交流、心靈溝通減少了，人際關(guān)系也逐漸變得冷漠和疏遠(yuǎn)了，置身于這種社會(huì)環(huán)境中的當(dāng)代大學(xué)生，很難做到“出淤泥而不染”，他們中部分人逐漸地淪落為自私自利、感情冷漠、追求物質(zhì)享受。他們不懂得感恩他人與社會(huì)，缺少一顆感恩的心，更不愿意主動(dòng)關(guān)心和幫助他人。

2感恩教育的培育途徑及方法

2.1在日常教學(xué)、管理中增加感恩教育在日常教學(xué)、管理過(guò)程中,增加感恩教育,教師不僅要有較高的教育技能，還要有很高的思想道德水平。在教育過(guò)程中，切忌高高在上，要與大學(xué)生交朋友,平等相待，耐心進(jìn)行溝通與交流,還要精心設(shè)計(jì)，把教育目的寓于其中,打動(dòng)和感化學(xué)生,以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。尤其是新生入學(xué)和畢業(yè)生離校是實(shí)施學(xué)生感恩教育的最好時(shí)機(jī)。例如，在大學(xué)生新生入學(xué)教育中，輔導(dǎo)員可以將迎新現(xiàn)場(chǎng)拍到的父母送子女報(bào)到的照片，精心制作成PPT《可憐天下父母心》，作為新生感恩教育的鮮活素材，給新生上一堂感恩教育課，讓他們真真切切的體驗(yàn)父母的辛勞，達(dá)到較好的感恩教育的效果。

2.2利用傳統(tǒng)文化節(jié)日，豐富感恩教育內(nèi)容教育者可以利用傳統(tǒng)文化節(jié)日，豐富感恩教育的內(nèi)容。把傳統(tǒng)節(jié)日充分利用起來(lái)，組織學(xué)生開(kāi)展各種具有特色、豐富多彩的感恩活動(dòng)。如：在母親節(jié)和父親節(jié)到來(lái)時(shí)，舉辦“母親(父親)孩子向你說(shuō)聲謝謝”書(shū)信等活動(dòng)，教育大學(xué)生不忘父母的養(yǎng)育之恩；利用教師節(jié)開(kāi)展“師恩難忘”主題演講比賽活動(dòng)，教育學(xué)生不忘師恩，感謝母校。在這一系列感恩教育活動(dòng)中，以鮮活的感恩教育活動(dòng)為載體，讓大學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)感恩，實(shí)踐感恩。

2.3通過(guò)獎(jiǎng)、助學(xué)金的評(píng)定，增強(qiáng)大學(xué)生感恩意識(shí)隨著國(guó)家對(duì)大學(xué)生的資助面及資助額的擴(kuò)大，每年一度的國(guó)家及其他獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)定工作中各高校資助中心都是按照給定的條件忙忙碌碌的完成評(píng)定和發(fā)放。相關(guān)部門(mén)應(yīng)研究如何充分利用國(guó)家獎(jiǎng)、助學(xué)金的評(píng)定和發(fā)放過(guò)程加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)感恩意識(shí)，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。

2.4利用黨、團(tuán)組織活動(dòng)增強(qiáng)感恩教育高校的大學(xué)生黨、團(tuán)校在學(xué)生的培養(yǎng)和教育中起著重要的作用，培訓(xùn)活動(dòng)每年都定期開(kāi)展。進(jìn)入黨、團(tuán)校學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的學(xué)生，是學(xué)生的優(yōu)秀代表，是黨的培養(yǎng)對(duì)象，他們一般都是思想素質(zhì)相對(duì)高的優(yōu)秀學(xué)生。在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，他們不僅要學(xué)習(xí)黨、團(tuán)的基本理論，還要增強(qiáng)他們感恩意識(shí)，此時(shí)穿插部分感恩教育的內(nèi)容，能取得較好的效果。更為重要的是，要注重發(fā)揮黨、團(tuán)員的模范帶頭作用，在廣大學(xué)生中身體力行，知恩圖報(bào)。

思政工作論文范文第2篇

（一）監(jiān)督作用。政工師引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員正確的工作方向，并發(fā)揮其監(jiān)督職能，監(jiān)督醫(yī)療工作人員的工作，為患者謀福利。

（二）促進(jìn)作用。政工師在一定程度上，有效促進(jìn)了醫(yī)院工作的全面展開(kāi)，確保全院各項(xiàng)工作井然有序的進(jìn)行。醫(yī)院政工師的主要工作即為開(kāi)導(dǎo)一個(gè)人的思想，使醫(yī)療工作者能全身心投入到日常工作中，有利于各項(xiàng)工作的發(fā)展。

二、我國(guó)各院政工師的現(xiàn)狀

（一）工作中的問(wèn)題

由于醫(yī)療體系的構(gòu)成十分復(fù)雜，其各項(xiàng)制度十分嚴(yán)格，導(dǎo)致基層工作人員認(rèn)為政工師是服務(wù)于醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的。這一認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致醫(yī)院上下級(jí)溝通出現(xiàn)問(wèn)題，管理者缺乏民主的管理意識(shí)。

（二）影響范圍廣

在醫(yī)療體系改革的這一背景下，政工師的工作得到了前所未有的重視，給醫(yī)療衛(wèi)生體系帶來(lái)了很大的影響，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。（三）發(fā)展前景廣醫(yī)院政工師的工作直接關(guān)系著醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)思想政治工作，以人為本，著重提高醫(yī)療衛(wèi)生人員的思想素養(yǎng)，使其更加適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。通過(guò)加強(qiáng)自身認(rèn)識(shí)，幫助醫(yī)療工作人員樹(shù)立正確的價(jià)值觀，久而久之，有助于培養(yǎng)自身良好的信譽(yù)，有助于未來(lái)的發(fā)展。

三、如何發(fā)揮政工師的最大優(yōu)勢(shì)

（一）建立健全管理機(jī)制

隨著衛(wèi)生體系的進(jìn)一步變革，各醫(yī)療機(jī)構(gòu)的運(yùn)行模式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，主要體現(xiàn)在平等的公共衛(wèi)生服務(wù)、基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建立等。醫(yī)療工作人員轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的門(mén)診坐診方式，逐步實(shí)行上門(mén)服務(wù)形式。社會(huì)的轉(zhuǎn)型、緊張的醫(yī)患關(guān)系，給防疫站工作人員帶來(lái)了沉重的壓力，使其工作情緒十分浮躁，造成了工作隱患。因此，醫(yī)療部門(mén)的思想政治工作人浮于事，建立健全其管理機(jī)制成為一項(xiàng)亟待解決的問(wèn)題。1制定考評(píng)機(jī)制。為了進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生體系的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，從真正意義上提高醫(yī)療工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng)。應(yīng)成立考評(píng)工作組，根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)定醫(yī)療工作人員的工作情況。有效促使醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)與患者的溝通工作，接受社會(huì)的監(jiān)督，有助于和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建。2制定領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。醫(yī)療機(jī)構(gòu)的每一個(gè)管理人員都應(yīng)充當(dāng)起政工師的角色，成立一個(gè)小組，形成以領(lǐng)導(dǎo)為核心、眾人齊抓共管的管理體系，統(tǒng)籌規(guī)劃各項(xiàng)總結(jié)工作，從而推進(jìn)醫(yī)療系統(tǒng)的發(fā)展。3學(xué)習(xí)機(jī)制。應(yīng)完善學(xué)習(xí)機(jī)制，嚴(yán)格學(xué)習(xí)管理。在這一過(guò)程中，可適當(dāng)采用集中學(xué)習(xí)的方式，組織大型座談會(huì)、自學(xué)活動(dòng)、防疫工作總結(jié)等。確保每一位醫(yī)療工作人員根據(jù)一個(gè)調(diào)研專(zhuān)題寫(xiě)出文章。對(duì)沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性的人員，應(yīng)進(jìn)行批評(píng)，并取消各項(xiàng)評(píng)比競(jìng)選的資格。

（二）樹(shù)立正確的思想觀

醫(yī)療系統(tǒng)工作人員應(yīng)學(xué)習(xí)反腐倡廉理論及各項(xiàng)方針，樹(shù)立正確的利益觀，增強(qiáng)自身的防腐意識(shí)。應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1建立廉政公開(kāi)賬號(hào)，并不定期開(kāi)展醫(yī)療購(gòu)銷(xiāo)領(lǐng)域商業(yè)賄賂的治理工作，完善長(zhǎng)效機(jī)制；2加大對(duì)各項(xiàng)工作的管理，并積極開(kāi)展對(duì)醫(yī)院各管理人員的教育工作，增強(qiáng)他們的防腐能力；3完善醫(yī)院制度和決策制度，增強(qiáng)對(duì)醫(yī)院招標(biāo)中各項(xiàng)工作的監(jiān)督，使其更加透明化、公開(kāi)化，從源頭杜絕腐敗行為；4積極進(jìn)行醫(yī)療工作人員的廉潔教育工作，增強(qiáng)其抵制誘惑的能力，將腐敗行為扼殺在搖籃中。

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是提高醫(yī)務(wù)工作者自身素質(zhì)的重要途徑，是更好地適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的有效手段。在目前的醫(yī)療衛(wèi)生體系中，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1應(yīng)強(qiáng)化、黨的路線、相關(guān)政策和法律法規(guī)，掌握各類(lèi)政治理論的精髓，提高自身素質(zhì)和自我凈化能力，不斷反思和總結(jié)，從而起到自我警示作用。2堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，汲取更多的理論知識(shí)，增強(qiáng)自身的溝通能力，才能更好地與其他部門(mén)職工相互溝通，有助于全院向心力和凝聚力的形成。

（四）堅(jiān)持以人為本

政工工作者應(yīng)樹(shù)立優(yōu)良的個(gè)人形象，以自身的人格魅力感染其他醫(yī)療工作人員。在進(jìn)行思想政治教育工作中，應(yīng)相互尊重，做到以理服人。1政工工作者在工作中，應(yīng)廉潔自律，以身作則，把為患者謀福利作為工作宗旨；2應(yīng)秉持著寬以待人、嚴(yán)以律己的工作態(tài)度，接受大眾的監(jiān)督，為其他醫(yī)療工作人員做好表率。

（五）創(chuàng)新工作思維

政工師應(yīng)結(jié)合理論與實(shí)踐工作，與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展和創(chuàng)新理論建設(shè)，從而豐富醫(yī)療衛(wèi)生思想政治工作，加強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性。1應(yīng)積極開(kāi)展醫(yī)療工作人員的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)。政工師應(yīng)多搜集相應(yīng)資料，策劃和組織各類(lèi)活動(dòng)，例如“感動(dòng)人物和感動(dòng)故事”“最美天使”等活動(dòng)。通過(guò)評(píng)比、綜合打分，來(lái)激發(fā)工作人員的積極性，并增強(qiáng)其榮譽(yù)感，為促進(jìn)醫(yī)療工作的順利開(kāi)展貢獻(xiàn)一份力量。2應(yīng)多開(kāi)展上門(mén)服務(wù)，在為患者帶來(lái)便利的同時(shí)，塑造良好的輿論氛圍。從而帶動(dòng)廣大衛(wèi)生工作者的工作積極性，使其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為推進(jìn)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生思想政治工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

思政工作論文范文第3篇

首先，學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的緊迫性使得思想政治工作成為值得研究的重要理論問(wèn)題；其次，在思想教育學(xué)科領(lǐng)域中，理論與實(shí)踐的矛盾是亟待解決的大問(wèn)題。思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展不僅僅是為了引導(dǎo)人們正確的思想觀、價(jià)值觀以及擇業(yè)觀，更重要的是促使人們形成正確的人格、能夠正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)。對(duì)于這一點(diǎn)，傳統(tǒng)的思想政治工作有很大的優(yōu)勢(shì)，既做好了群眾的思想教育工作，又關(guān)注到了群眾實(shí)際生活問(wèn)題，解決廣大群眾的思想問(wèn)題和實(shí)際生活問(wèn)題就是我們黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅如此，如果思想政治教育脫離了現(xiàn)實(shí)，只一味地強(qiáng)調(diào)思想進(jìn)步則很難實(shí)現(xiàn)思想政治教育實(shí)際的目的。

二、傳統(tǒng)思想政治工作的發(fā)展情況

1.更貼近受教育者的實(shí)際生活

我們要清楚，思想政治教育的開(kāi)展對(duì)象就是廣大群眾，因此，我們需要將群眾與思政教育的關(guān)系納入研究范圍內(nèi)，并針對(duì)群眾的實(shí)際生活、實(shí)際思想問(wèn)題等關(guān)系進(jìn)行深入分析。重新審視和把握思想政治教育的對(duì)象，是思想政治教育研究逐漸走向與現(xiàn)實(shí)生活互動(dòng)的世界。隨著兩者關(guān)系的復(fù)雜，研究一定要根據(jù)群眾眼中的思想、行為特征，如何在中構(gòu)建和發(fā)揮思想政治教育的功能展開(kāi)進(jìn)一步的研究?？傊枷胝谓逃难芯恳⒅匮芯繉?duì)象的明確，重新走向?qū)ο蟛徱暫脱芯繉?duì)象，以深刻把握和明確對(duì)象，從而實(shí)現(xiàn)研究的創(chuàng)新和發(fā)展。上面提到，思想政治教育的目的是引導(dǎo)人、教育人以及關(guān)心和幫助人，開(kāi)展的思想政治教育工作一定要有針對(duì)性和時(shí)效性，在實(shí)際的工作開(kāi)展中，我們要關(guān)注到受教育者的實(shí)際情況，主動(dòng)關(guān)心和幫助受教育者，堅(jiān)持思想問(wèn)題和生活實(shí)際問(wèn)題的共同解決和處理，辦實(shí)事，辦好事，做到傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，貫徹落實(shí)黨的路線和思想，全面發(fā)揮傳統(tǒng)思政教育工作的作用。

2.傳統(tǒng)思政工作與新媒體思政教育的融合

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的掀起，促生了電子商務(wù)行業(yè)的發(fā)展，而新媒體的誕生受到了人們的熱烈追捧。憑借著便捷的分享方式和豐富的資源特點(diǎn)，使得新媒體很快成為社會(huì)大眾獲取信息的重要途徑，而新媒體在不斷擴(kuò)張的同時(shí)，這也給傳統(tǒng)思想政治教育工作帶來(lái)了一定的難度。我們可以通過(guò)利用來(lái)自新媒體、利用新媒體的方式，開(kāi)展思想政治教育工作，真正融入同類(lèi)人群中，以刺激其好奇心，從而更好的起到思想政治教育效果。例如：微博的信息傳遞功能也是微博最大的存在優(yōu)勢(shì)，思政教育工作者可以突破時(shí)間空間的限制，利用微博的功能隨時(shí)隨地開(kāi)展思想政治教育工作。也可以通過(guò)微博的另一些功能與用戶直接進(jìn)行交流，這種交流隔著一定的屏障，對(duì)于用戶來(lái)說(shuō)，更容易接受。而且現(xiàn)代人都不愿意瀏覽長(zhǎng)篇大論的信息，微博的字?jǐn)?shù)限制也使得人們一眼就能瀏覽到關(guān)鍵的信息。另外，微博所擁有的話題討論也是思政教育可以利用起來(lái)的一些資源，由此，我們可以進(jìn)一步推動(dòng)思想政治教育工作的開(kāi)展，以發(fā)揮思政教育的作用。

3.心理與思想的雙重教育結(jié)合

最后，我們可以借助心理教育等方法進(jìn)行思想政治教育工作，以起到給教育對(duì)象啟發(fā)的作用。一方面，教育者要根據(jù)受教育者傳授一些基本的心理學(xué)知識(shí)，讓受教育者對(duì)于心理學(xué)的基本概念和標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)了解，從而能夠在一定程度上自我認(rèn)識(shí)到自己的思想行為。另一方面，適當(dāng)?shù)男睦碜稍儾坏軌蚣訌?qiáng)思想政治教育的效果，更能幫助思政工作者深入掌握受教育者的心理特征，根據(jù)不同的性格特點(diǎn)和實(shí)際需求來(lái)開(kāi)展有效的思政工作，從而達(dá)到高效的目的。

三、結(jié)束語(yǔ)

思政工作論文范文第4篇

目前，我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活水平不斷改善，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境較之前相比大不相同。與此相適應(yīng)的是，人們的價(jià)值觀念、行為方式、生活方式都發(fā)生了顯著變化，自主、開(kāi)放、平等意識(shí)有了很大的提高。從學(xué)生時(shí)代提前進(jìn)入社會(huì)大熔爐，為人處世方式還停留在學(xué)生階段，而生活環(huán)境已進(jìn)入社會(huì)大家庭，也由此帶來(lái)一些新的問(wèn)題。因此，做好CDIO工程教育改革過(guò)程中學(xué)生思想政治工作，需要考慮學(xué)生所處環(huán)境，增強(qiáng)育人理念，更新教育思維模式。①增強(qiáng)育人理念，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，以學(xué)生健康全面發(fā)展為己任是一名教師應(yīng)該具有的工作方式和目標(biāo)，也是做好學(xué)生工作的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更新速度快，踏入社會(huì)大家庭的學(xué)生接收來(lái)自各方面的信息和資訊，自主、獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)。因此，要求牢固樹(shù)立“人本化”的育人理念，分析學(xué)生所面臨的問(wèn)題和困難，盡可能掌握其普遍性、特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面，尤其要抓住學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理需求和現(xiàn)實(shí)需要，從自我約束、自我?jiàn)^斗意識(shí)著手，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，找準(zhǔn)前進(jìn)的方向，不要在生產(chǎn)實(shí)踐中迷失自我，誤入歧途。②更新思維模式，由于學(xué)生接收信息的環(huán)境產(chǎn)生變化，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)不能應(yīng)對(duì)日益錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。面對(duì)日益繁多和復(fù)雜的學(xué)生問(wèn)題，應(yīng)著眼不同的環(huán)境，從不同的角度去思考；針對(duì)不同的問(wèn)題，用不同的方法和不同的態(tài)度去解決。以一個(gè)社會(huì)人的角度和思維模式看待學(xué)生所面臨的問(wèn)題，用父母看待孩子的眼光對(duì)待學(xué)生，站在合適的角度，客觀看待學(xué)生遇到的問(wèn)題，讓思想政治工作做到實(shí)處，也更容易為學(xué)生所接受，收到最好的效果。

2.革新溝通方式。

當(dāng)前信息技術(shù)日新月異，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生活中不可或缺的組成部分，而智能手機(jī)的普及更使得學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交友、溝通，了解外面的世界。QQ、微博、微信等即時(shí)通訊軟件和快捷交流平臺(tái)的不斷涌現(xiàn)，充分體現(xiàn)著現(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的生活便利，不僅改變了學(xué)生之間的溝通交流方式，也為工程教育改革之后的高等教育思想政治工作帶來(lái)了新的工作模式。這種即時(shí)信息的傳遞不僅改變了獲取、傳遞和信息的方式，最終也改變了教育主體（教師）與教育客體（學(xué)生）之間的信息傳遞和信息接受系統(tǒng)。未實(shí)行CDIO工程教育改革之前，教師開(kāi)展學(xué)生思想政治工作采取的工作模式主要是通過(guò)實(shí)時(shí)跟蹤學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取定期、不定期談話的工作方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和思想教育。實(shí)行工程教育改革后，采用“政產(chǎn)學(xué)研用”的教育理念，學(xué)生需要奔赴全國(guó)各地的生產(chǎn)實(shí)踐單位，深入生產(chǎn)第一線，學(xué)以致用，將理論與實(shí)踐結(jié)合。這種教育方式的改變大大提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)能力，但同時(shí)也為高校學(xué)生思想政治工作帶來(lái)了新的難題。由于學(xué)生分布范圍較廣，很難采取之前的溝通方式對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤和了解。因此，針對(duì)當(dāng)前工作環(huán)境和實(shí)際情況，采取建立微博、QQ群的方式，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的實(shí)時(shí)互動(dòng)，為學(xué)生及時(shí)相關(guān)信息并提供咨詢。同時(shí)，與所有學(xué)生互加QQ和微信好友，通過(guò)及時(shí)關(guān)注學(xué)生QQ簽名、說(shuō)說(shuō)、日志以及微信簽名等，了解學(xué)生的思想生活動(dòng)態(tài)。針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，運(yùn)用多種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和通訊軟件，輔以電話、郵件等傳統(tǒng)溝通渠道，對(duì)在外實(shí)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)與溝通。這種溝通方式的創(chuàng)新，極大地方便了師生之間交流，執(zhí)行CDIO工程教育理念在提高學(xué)生綜合素養(yǎng)中扮演了重要的角色，有效地消除了學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式的改變所帶來(lái)的不利因素和影響。

3.創(chuàng)新交談技巧。

當(dāng)代大學(xué)生思維敏捷，思想活躍，接收新鮮事物的能力和主觀能動(dòng)性較強(qiáng)，但面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，不同個(gè)體的承受能力、應(yīng)變能力仍存在極大差異。由于生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)的開(kāi)展，提前進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)單位，人際關(guān)系、工作環(huán)境等的改變，對(duì)部分學(xué)生的心理帶來(lái)了一定的沖擊。而溝通方式的改變，使得傳統(tǒng)的面對(duì)面交談不會(huì)存在。因此，如何利用現(xiàn)有的溝通方式，進(jìn)行快捷、有效地溝通，及時(shí)處理學(xué)生工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，交談技巧則顯得尤為重要。①注重場(chǎng)合，旁敲側(cè)擊，雙向交流和互動(dòng)的方式能夠突出學(xué)生的主體性，改變以理論說(shuō)教和思想灌輸為主要手段的傳統(tǒng)教育方法，體現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育“以人為本”的理念，達(dá)到以情感人、以理服人的目的，也便于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題的興趣和能力。微博、QQ群等公共交流平臺(tái)的好處在于雙向、互動(dòng)，且實(shí)時(shí)有效，但由于其受眾面較廣，則更應(yīng)注意交談的方法。運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想，妙用模糊語(yǔ)言，就實(shí)道虛，由此及彼，避免過(guò)于直接而使學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有面子。通過(guò)旁敲側(cè)擊地點(diǎn)撥，加以電話、郵件等一對(duì)一方式的及時(shí)跟進(jìn)，徹底消除學(xué)生生活中的疑惑，解決工作終遇到的問(wèn)題。②因人而異，靈活多變，當(dāng)前的溝通方式主要以遠(yuǎn)程交流為主，針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體，有效激發(fā)學(xué)生交流的欲望，掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)，做好學(xué)生思想上的答疑解惑之師，也應(yīng)做到因人而異，靈活多變。有的學(xué)生性格粗獷，容易接受他人意見(jiàn)，則應(yīng)坦率真誠(chéng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，但又不失尊重；有的學(xué)生情感細(xì)膩，思想活動(dòng)劇烈，則應(yīng)細(xì)致入微，從學(xué)生的日常生活點(diǎn)滴和交談?wù)Z言中窺見(jiàn)端倪，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。在尊重學(xué)生的同時(shí)，一針見(jiàn)血，指出學(xué)生存在的具體問(wèn)題，絕不遷就姑息。

思政工作論文范文第5篇

    思想政治工作者轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),加快思想政治工作的改革與創(chuàng)新,這既是時(shí)展給我們提出的客觀要求和迫切任務(wù),也是全體思想政治工作者肩負(fù)的歷史使命。

    隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化,各種思想文化互相激蕩,各種利益矛盾紛繁復(fù)雜,人們的思想觀念、價(jià)值取向、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了新的變化,人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對(duì)象都發(fā)生了很大變化,傳統(tǒng)的思想政治工作已經(jīng)越來(lái)越難以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求。

    另一方面,當(dāng)前一些不穩(wěn)定的社會(huì)現(xiàn)象亟待思想政治工作的改革與創(chuàng)新。在當(dāng)前的社會(huì)格局中,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域長(zhǎng)期積累的深層次矛盾逐步顯現(xiàn)。諸如群眾集體上訪事件、拆遷事件、集體罷工事件等一些不穩(wěn)定的社會(huì)現(xiàn)象頻發(fā)。導(dǎo)致這些惡性群體性事件爆發(fā)的深層次矛盾其實(shí)都是自發(fā)的、零散的、輕微的利益矛盾,并沒(méi)有超出人民內(nèi)部矛盾的范疇,通過(guò)積極的思想政治工作是完全可以化解、可以消滅在萌芽狀態(tài)的。然而我們的思想政治工作是滯后的,沒(méi)有起到它應(yīng)有的作用。群眾的不滿情緒沒(méi)有得到及時(shí)有效的緩解、消除,最終使摩擦上升為矛盾沖突。

    這些事件的發(fā)生,反映出當(dāng)前我們的思想政治工作存在以下很多問(wèn)題:一是認(rèn)識(shí)上不去,缺乏“動(dòng)力”。二是形式單一,缺乏“活力”。三是缺乏系統(tǒng)規(guī)范的教育內(nèi)容,理論陳舊,缺乏說(shuō)服力。四是思想政治教育的手段相對(duì)滯后。五是聯(lián)系實(shí)際不夠,脫離群眾,缺乏吸引力?？梢?jiàn),思想政治工作越來(lái)越不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求。如何在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下充分發(fā)揮思想政治工作的功能作用,這對(duì)思想政治工作來(lái)說(shuō)既是一個(gè)發(fā)展的契機(jī),也提出了新的更高的要求。