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我的前世今生范文第1篇

“希望表達(dá)一種時(shí)間的感覺(jué)，一種隨著年齡和實(shí)踐的積累沉淀的思考，不是簡(jiǎn)單的?！奔沂且粋€(gè)放心的地方。正如主人所說(shuō)，一個(gè)家就像一個(gè)隱喻，有主人的前世今生。細(xì)微之處，呈現(xiàn)獨(dú)具匠心的不平凡。

空間的視覺(jué)想像

這座東西走向的公寓140 多平方米。主人楊石頭是年輕的職業(yè)經(jīng)理人，奧美北中國(guó)區(qū)集團(tuán)事業(yè)發(fā)展總監(jiān)，70 年代生人，現(xiàn)代社會(huì)的中堅(jiān)、講究品位。房子地處城市中心，但鬧中取靜―外面有一條河，從門(mén)廳的大窗看出去，河道延伸出開(kāi)闊的視線，楊石頭說(shuō)這是他買(mǎi)這套房子的主要原因，是為了“一種視覺(jué)上的想像力”。

走入房間，最初的印象就是一目了然。

客廳打通了原有的客廳與一間臥室，制造了更為通透的起居環(huán)境。透過(guò)進(jìn)門(mén)的木雕隔斷，可以清晰的看到里面雅致的起居室和窗邊的用餐區(qū)。開(kāi)闊的視野，使空間錯(cuò)落有致。在進(jìn)門(mén)之后，營(yíng)造了一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

深木色的地板與家具在各個(gè)房間理性地貫穿。所有家具盡量采用直線造型，厚重的色澤，有棱角的干凈，把空間均勻的切割了。

簡(jiǎn)約與簡(jiǎn)約之外

“用了深木色作基調(diào)。直線條。整齊的擺放。”如此，令內(nèi)外房間空間清晰一致。簡(jiǎn)約，也正符合現(xiàn)代高級(jí)白領(lǐng)利落、不失品位的生活作風(fēng)。

將修飾做得不露痕跡，就是品位的提升。細(xì)細(xì)琢磨：木雕做舊的隔斷與家具；桌案上大塊的蠟燭托盤(pán)；玄關(guān)紅底木雕《心經(jīng)》與臥室地板上的中國(guó)文字：七、神、敬、樂(lè)；充作窗簾的中國(guó)字畫(huà)、沙發(fā)抱枕織緞上手工鑲嵌的盤(pán)扣與珠飾……都是花費(fèi)心血的設(shè)計(jì)與選擇。

精彩的是，客廳中，迎面白色墻壁上一排白色裝飾畫(huà)，看似只是簡(jiǎn)單的白色木塊，并未著任何痕跡，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)每塊其中的漢字筆畫(huà)―每幅中只有一筆，是簡(jiǎn)約之中的簡(jiǎn)約，又蘊(yùn)涵當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的感悟―是人的居住空間與人心理的呼應(yīng)：生活由這些枝干組成，一筆一劃，是生活。

家的前世今生

恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用空間的透析，用燈光配合，使房子內(nèi)部具有了簡(jiǎn)潔沉靜的美感。房間內(nèi)的燈全部采用中國(guó)古老的吊燈和燈籠。其實(shí)在公寓外，是相對(duì)嘈雜的都市。鬧中取靜，迎合了房子主人的情致，切合他的身份，用色彩、光線、文化整合了室內(nèi)的和諧。

考慮到空間的過(guò)渡與延續(xù)，在小的私人化的裝飾物上，如：一個(gè)小木雕、一座舊式臺(tái)燈，一幅窗簾，在這個(gè)房間，與那個(gè)房間，在走廊、客廳、臥室里，不動(dòng)聲色的承接過(guò)渡著，富有情趣，而不流于羅致。

獨(dú)具匠心的將兵家思想融入到家的角落―門(mén)口案幾上的將軍頭盔、弓與弓箭、俄羅斯帶回的保爾- 柯察金的帽子，書(shū)房?jī)?nèi)現(xiàn)代軍人的頭盔與不勝枚舉的別針勛章……楊石頭說(shuō)，他曾問(wèn)過(guò)前生，是一位從戎將士，而他自己，也熱衷軍事與韜略。一個(gè)完美的家，要有文思，也要有英武之氣。他把自己的思想，完全融入到這所房子里?！斑@是一個(gè)相對(duì)完全私人化的房子，是為‘我’自己設(shè)計(jì)的?！?/p>

禪智慧與風(fēng)格

一壺茶、一本書(shū)、一塊布，隨意但有意味。具有禪宗意味的室內(nèi)裝飾風(fēng)格，要旨在于使一切空間物質(zhì)和諧自在。簡(jiǎn)潔的建筑語(yǔ)言和具有沉靜穩(wěn)重美感的家具造型，透射出禪的智慧和語(yǔ)言。

奢華繁復(fù)之風(fēng)過(guò)后，用具有東方古老哲學(xué)樸素元素，營(yíng)造生活的舒適。楊石頭說(shuō)，到了一個(gè)年齡階段，更愿意進(jìn)入一種有思考和積淀的生活。禪意，自然而來(lái)。

注重表面的華麗的奢華風(fēng)潮過(guò)后，禪風(fēng)格的居室不止于此，房間內(nèi)的和諧源自其中人內(nèi)心的真實(shí)。

人與環(huán)境融合統(tǒng)一，是禪風(fēng)格最完美而人道的體現(xiàn)。素雅，卻不沉悶；具生命力，卻不過(guò)分張揚(yáng)；有內(nèi)在的約束力，又非墨守成規(guī)。完美與和諧源自內(nèi)心的發(fā)掘。如人一樣，空間有其自在的靈性、情感和語(yǔ)言。生活是自我與環(huán)境合而為一的創(chuàng)作。

來(lái)自主人的觀點(diǎn)

1. 作為一個(gè)真正的廣告人，我的一天是從中午開(kāi)始的，更關(guān)注兩點(diǎn)鐘以后的生活，所以在意日落斜陽(yáng)照進(jìn)房間的角度與光線在室內(nèi)反射出的投影。

2. 門(mén)口很重要。門(mén)口是一個(gè)給人無(wú)限想像的地方，是家的開(kāi)始和延伸。在門(mén)口，設(shè)置了座椅和小茶幾，是一種意象，引發(fā)某種想像。

我的前世今生范文第2篇

綿綿的雨，朦朧的霧，溫一杯清酒，嘴角微微上揚(yáng)，任性的欣賞著眼眸中的一切。起風(fēng)了，帶著刻骨的涼，夾雜著秋雨，吹在臉上，點(diǎn)綴了清秀的輪廓，讓那張安逸的臉上，寫(xiě)滿了憂傷。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，世事都是這般無(wú)奈，繁華過(guò)后盡顯頹敗，而人總想著圓滿的結(jié)局，當(dāng)悄悄然開(kāi)滿枝頭，我們也只能無(wú)力的欣賞著，懷念著姹紫嫣紅的炎夏，喝掉這杯酸苦的清酒。

情不知所起，一往而深。

其實(shí)，我一直在琢磨，你究竟什么地方讓我如此執(zhí)拗，是你的風(fēng)華絕代，亦或是你溫婉的性情。風(fēng)更急了，雨更亂了，涼意順著經(jīng)脈爬入心房，你多情而無(wú)心的一筆，徒留我在紅塵中瘦了等待。他日約定，陪君看盡風(fēng)花雪月，待落日歸山，都隨你而逝。

而如今，多少柔情終成故事。仰頭獨(dú)自飲一杯清酒，宛如又回到了那年雨季，你撐著油紙傘順著青石板街決絕離去，轉(zhuǎn)過(guò)身，我試圖比你做的更瀟灑，可笑，騙了天下卻遺忘了自己。彈指歲月，或許我已經(jīng)被你相忘于天涯。

握不住的沙，索性就揚(yáng)了。

或許我該忘了，也許某天不經(jīng)意間聽(tīng)見(jiàn)熟悉的旋律，或在人群中發(fā)現(xiàn)，著一襲素衣，束著高高的發(fā)髻，站在眼光下的我不禁婉兒一笑，憶起過(guò)往的美好瞬間，亦是一種溫?zé)帷?/p>

如今，我也試著對(duì)你，不溫不火，不冷不熱。那年的的邂逅是如此甜蜜，若再相逢，以是陌上行人，然后聽(tīng)你輕輕的說(shuō)句好久不見(jiàn)，我笑著回你一句好久不見(jiàn)，曾經(jīng)無(wú)所顧忌的投入，卻換來(lái)傷情的感悟，現(xiàn)在，掬一把月，慰藉心靈，讓自己平靜，可空氣中彌漫著桂花的味道，帶著迷離的芬芳，極細(xì)膩，宛如又回到為你撐著油紙傘信步閑游緩緩歸的舊時(shí)光。

夜很深，風(fēng)更涼，你的笑容趁我不備，偷偷溜進(jìn)我的腦海，痛過(guò)之后，便不再天真的以為破鏡可以重圓，我會(huì)發(fā)著呆，想象著，那一天會(huì)有人代替我。今生，揮毫只為你。

今生，揮毫只為你。

我的前世今生范文第3篇

說(shuō)服派拉蒙，從一封郵件開(kāi)始。

最初的時(shí)候很多人想，同時(shí)出現(xiàn)在暑期檔，《老男孩》一定會(huì)被《變形金剛》給淹沒(méi)了，但是我萌生了讓《變形金剛》和《老男孩》“和為貴”的想法。當(dāng)我把這個(gè)議題提出來(lái)的時(shí)候，所有的營(yíng)銷(xiāo)都說(shuō)不可能，《變形金剛》怎么會(huì)帶我們玩？但我不想放棄，我給派拉蒙寫(xiě)了一封郵件，闡述了我的制片理念，告訴他們其實(shí)這兩部電影可以在人氣和粉絲方面在暑期檔互作補(bǔ)充。后來(lái)派拉蒙方面決定作出嘗試，尤其是在看片之后對(duì)《老男孩》感覺(jué)還非常好，同意讓這兩部電影一起在中國(guó)滾動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)。

電影就是夢(mèng)，要有想象力。

我一直是一個(gè)有勇氣創(chuàng)新的人，無(wú)論是營(yíng)銷(xiāo)還是選擇劇本和導(dǎo)演。很多人在做《老男孩》的營(yíng)銷(xiāo)方案的時(shí)候，都提出了一系列阻擊《變形金剛》的想法，但是怎么就不能去想成為一個(gè)聯(lián)盟呢？現(xiàn)在邁克爾?貝導(dǎo)演邀請(qǐng)肖央他們?nèi)ッ绹?guó)學(xué)習(xí)電影，我想這就是我們提出“一起玩”的想法也讓他看到了中國(guó)電影人的激情和勇氣。

我只相信大眾的數(shù)據(jù)。

我做任何事情都是建立在大量的市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上的。比如《致我們終將逝去的青春》，我決定拍成電影的時(shí)候這個(gè)書(shū)已經(jīng)賣(mài)出了一百多萬(wàn)冊(cè)，而且還有一些數(shù)據(jù)顯示主要的讀者年齡層在18～35歲，這些人也是主要的觀影人群。后來(lái)我又自己買(mǎi)了書(shū)來(lái)看，在家花了一個(gè)星期，書(shū)中文字的美和人物的故事都深深印在了我的腦子里。最后我們又請(qǐng)來(lái)了趙薇導(dǎo)演，更加增強(qiáng)了我對(duì)這個(gè)作品的信心。所以大眾數(shù)據(jù)給了我能夠力排眾議的信心，我不相信感覺(jué)，也不相信經(jīng)驗(yàn)主義。

未來(lái)的電影市場(chǎng)屬于兩種類(lèi)型，一種是大制作，另外一種就是能直指人心。

有兩種片子我認(rèn)為未來(lái)會(huì)有較好的票房，一種是可以真正進(jìn)入觀眾內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下社會(huì)生活，解讀中國(guó)人內(nèi)心深處的情感，而且用一種娛樂(lè)的形式講一個(gè)很好的故事；另外一種就是視覺(jué)特效大片，讓人們看到充滿夢(mèng)幻色彩的視覺(jué)奇景。這兩種片子我都會(huì)堅(jiān)持投入，比如今年年底我們會(huì)開(kāi)機(jī)拍攝《致青春》的續(xù)篇《原來(lái)你還在這里》，即將在大陸上映的派拉蒙公司的《忍者神龜》我們也已經(jīng)參與投資。

我的前世今生范文第4篇

之后，“生成課程”一詞頻見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外有關(guān)著作和研究文獻(xiàn)中。為了解我國(guó)關(guān)于學(xué)前生成課程的研究狀況，筆者分別以“生成課程、幼兒”、“生成課程、幼兒教育”和“生成、教育”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(1997年1月-2007年3月)中檢索，獲得相關(guān)文獻(xiàn)76篇(1997年之前沒(méi)有有關(guān)生成課程的文章)。本文擬根據(jù)76篇研究文獻(xiàn)，在分析文獻(xiàn)基本情況之后，從選定的不同主題及角度，就我國(guó)近10年來(lái)關(guān)于生成課程的研究狀況作一綜述。

一、76篇研究文獻(xiàn)的基本情況

1　的年代和數(shù)量(見(jiàn)表1)

2　作者單位(見(jiàn)表2)

3　文獻(xiàn)的內(nèi)容：對(duì)論文的內(nèi)容進(jìn)行整理后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文獻(xiàn)(占論文總數(shù)的62％)屬于理論介紹以及翻譯國(guó)外的有關(guān)文獻(xiàn)資料。其余論文則分別屬于操作指導(dǎo)、案例分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)反思。(見(jiàn)表3)

二、近十年我國(guó)學(xué)前生成課程研究概述

20世紀(jì)90年代末，隨著幼兒園課程改革的推進(jìn)，人們將課程目光從目標(biāo)模式轉(zhuǎn)向過(guò)程模式。特別是受瑞吉?dú)W、方案教學(xué)等影響，人們對(duì)在學(xué)前教育活動(dòng)中引入“生成”產(chǎn)生了濃厚興趣。也正是從這時(shí)候起，國(guó)內(nèi)的刊物上陸續(xù)出現(xiàn)了有關(guān)生成課程的介紹和研究。總體看來(lái)，這些介紹和研究有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

1　翻譯、介紹的多，本土研究的少。現(xiàn)有的文獻(xiàn)大多是向讀者介紹有關(guān)瑞吉?dú)W、方案教學(xué)以及美國(guó)生成課程的理論，或者從宏觀上分析對(duì)我國(guó)幼兒園課程發(fā)展的啟示，如《美國(guó)早期兒童教育中的“生成課程”》(屠美如，《幼兒教育》，2001年第2期)、《生成課程和預(yù)設(shè)課程》(馮曉霞，《早期教育》，2001年第8期)、《生成課程的內(nèi)容從那里來(lái)》(柳志紅，《早期教育》，2002年第8期)，等等。從表2也可以看出，筆者收集的76篇文章中，有關(guān)理論介紹的文章共有47篇，占總數(shù)的62％。2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確提出，教師要“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)?！苯Y(jié)合《綱要》精神，不少地方或幼兒園以生成理念作為幼兒園課程建構(gòu)和實(shí)踐的指導(dǎo)思想，開(kāi)展了部分關(guān)于課程生成的研究。比如，《幼兒園預(yù)設(shè)課程和生成課程的關(guān)系及其處理》(吳荔紅，《教育評(píng)論》，2003年第1期)、《對(duì)幼兒園課程預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一的思考》(王春燕，《早期教育》，2004年第8期)、《在完善的語(yǔ)言生成系統(tǒng)中發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力》(孫含英，《教育發(fā)展研究》，2004年第10期)等。《上海市學(xué)前教育課程指南解讀》(上海教育出版社，2005版)在系統(tǒng)解釋和說(shuō)明生成課程理念的基礎(chǔ)上，還對(duì)生成課程的含義、與預(yù)設(shè)課程的關(guān)系以及教師的操作做了比較具體詳細(xì)的解釋，提出“預(yù)設(shè)”和“生成”兩種課程形成方式，兼容了兩種課程的目標(biāo)取向。

2　分析、評(píng)論性的研究多，操作指導(dǎo)性的研究少。不少文獻(xiàn)都是從教育學(xué)、哲學(xué)等視角對(duì)生成課程進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。如《生成課程：對(duì)“預(yù)成課程”的繼承和超越》(張金梅，《早期教育》，2002年第8期)、《新課程課堂教學(xué)：從彈性預(yù)設(shè)到動(dòng)態(tài)生成》(李煒，《當(dāng)代教育科學(xué)》，2005年第6期)、《新課程實(shí)施背景下教學(xué)觀的改造》(周建軍、王玉生，《當(dāng)代教育科學(xué)》，2003年第11期)、《再論新課程教學(xué)核心理念及其有效性》(吳永軍，《課程?教材?教法》，2005年第1期)，等等。相比而言，關(guān)于生成課程具體操作指導(dǎo)的文獻(xiàn)較少，在筆者收集的76篇文章中僅有8篇，占10.5％。

3　有關(guān)實(shí)踐探索、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方面的文獻(xiàn)主要來(lái)自一線教師，卻數(shù)量有限。76篇文章中僅有22篇(見(jiàn)表2)，如《一次激發(fā)兒童探究的“蚱蜢”的活動(dòng)》(倪情、徐穎，《早期教育》，2004年第4期)、《孩子的興趣》(汪麗，《學(xué)前教育研究》，2002年第4期)、《開(kāi)心主持人》(虞芬，《幼兒教育》，2007年第3期)、《接住幼兒拋來(lái)的球》(滕瑾，《學(xué)前教育研究》，2003年7、8期)，等等。其內(nèi)容大多是基于自身實(shí)踐的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟。

三、我國(guó)生成課程研究的未來(lái)展望

近十年我國(guó)關(guān)于生成課程研究的基本狀況表明，生成課程已從理念逐步走向?qū)嵺`，這必將極大地推動(dòng)我國(guó)學(xué)前課程的改革與發(fā)展繼續(xù)向縱深發(fā)展。

1　生成課程本土化。在國(guó)外，對(duì)生成課程的研究有較長(zhǎng)的歷史，從杜威的教育即生長(zhǎng)、到方案教學(xué)和瑞吉?dú)W的理念，已經(jīng)歷了一個(gè)持續(xù)的研究過(guò)程。在我國(guó)，從20世紀(jì)二三十年代開(kāi)始，陶行知先、生倡導(dǎo)的“生活教育”，陳鶴琴倡導(dǎo)的“活教育”等，都包含了生成課程的影子，但真正開(kāi)始生成課程的研究也只是近十年的事。如何根據(jù)我園幼兒教育發(fā)展的實(shí)際狀況，開(kāi)展學(xué)習(xí)、借鑒和實(shí)踐，仍需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)本土化的研究。

我的前世今生范文第5篇

風(fēng)吹過(guò)每一次花開(kāi)的季節(jié)，帶著芳香來(lái)到江南每個(gè)角落，醉了誰(shuí)的心扉？雨翩躚到水鄉(xiāng)，淋濕了滾滾紅塵，纏綿了誰(shuí)的心事？

從此誰(shuí)呢喃在我的夢(mèng)中？從此誰(shuí)的溫柔徘徊在我的襟懷？花謝花飛凋謝了，卻嫣然綻放在我心中。夢(mèng)回夢(mèng)不回，雙眸凝斷了天涯，情摯在了滄?！?/p>

貼與筆尖的溫度，流淌在唐風(fēng)宋雨，化作一只孤蝶，穿越時(shí)間的輪回，不知疲倦，一度一度，尋找那遺失的美好，卻忘了歲月的長(zhǎng)河早已漸逝當(dāng)初的溫度。

前生路過(guò)的殘橋，卻成了今生的摯守，前世的清淚，沉淀著前世的塵緣，化作悠悠的河水，伴著殘橋凝眸在今生。遇見(jiàn)終是美麗的開(kāi)端，你帶著前世的暗香，渡過(guò)淚河，路過(guò)殘橋，聞著這熟悉的幽香，濕潤(rùn)了千年斑駁的心，拾回前世的塵緣，園夢(mèng)在今生，頃間，我化為一粒塵埃墜落在你心田。

十里長(zhǎng)河的岸邊，留痕著你我的足跡；寂靜山林的小徑，回蕩著你我的歡笑；落幕西夕的黃昏；倒映著你我的背影；冉冉日出的黎明；溫存著你我的柔情…

在韻華的時(shí)光，江南的美是你我腳步的所在，江南的靜是你我甜蜜的溫存。你我相依相擁，纏綿度過(guò)江南一季繁紅，卻落盡了今生的美，離去柔碎了前世今生不了的夢(mèng)，心片片的落在摯情的殘橋，血點(diǎn)點(diǎn)溶在前世的淚河，短促的塵緣，是我今生始料未及，在這緣斷的瞬間，我的夢(mèng)散落在江南，前世今生的塵緣注定了，余生的癡念…

癡夢(mèng)中的守望，溫暖了孤零的歲月。