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小年的民間風(fēng)俗范文第1篇

1、2020年01月17日 星期五

2、小年，并非專指一個(gè)日子，由于各地風(fēng)俗，被稱為“小年”的日子也不盡相同。小年期間主要的民俗活動(dòng)有掃塵、祭灶等。民間傳統(tǒng)上的小年（掃塵、祭灶日）是臘月二十四，南方大部分地區(qū)，仍然保持著臘月二十四過(guò)小年的古老傳統(tǒng)。

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小年的民間風(fēng)俗范文第2篇

1、小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日，它是整個(gè)春節(jié)慶?；顒?dòng)的開(kāi)始和伏筆，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。其主要活動(dòng)有兩項(xiàng)：掃年和祭灶。由于各地風(fēng)俗，被稱為小年的節(jié)日也不盡相同。

2、小年的主要民俗活動(dòng)是辭灶.就是祭灶王。灶王也叫灶君，漢族民間稱灶王爺。相傳灶王原來(lái)是一個(gè)叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，后又休妻續(xù)娶李海棠。

3、李氏好吃懶做，不久就把張家財(cái)產(chǎn)揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災(zāi)，淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，后發(fā)現(xiàn)施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當(dāng)，碰死灶前，被姜太公封為灶王。

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小年的民間風(fēng)俗范文第3篇

年前那幾日

農(nóng)歷臘月二十三，中國(guó)人稱之為小年。

上世紀(jì)七八十年代，在小年這一天，桐柏人有祭灶、掃灰塵、貼窗花等習(xí)俗。桐柏縣毛集鎮(zhèn)田木灣村老支書(shū)彭方有說(shuō)：“現(xiàn)在，像貼窗花這樣的習(xí)俗早已消失，只剩下祭灶和掃灰塵了?！?/p>

祭灶，即祭祀灶王爺。民間傳說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)人間的善惡，讓玉皇大帝賞罰。人間的百姓在這一天都會(huì)祭祀灶王爺，以期其“上天言好事，下界保平安”。

“在我小的時(shí)候，祭灶的程序很復(fù)雜，二十三送灶王爺，次年正月初一五更接灶王爺，都有一套固定的程序。如今，這些程序已經(jīng)簡(jiǎn)化了很多，就只剩下在小年的晚上做一頓糯米干飯。”彭方有解釋說(shuō)，“糯米性黏，老百姓希望粘住灶王爺?shù)淖?，讓其面?jiàn)玉皇大帝時(shí)無(wú)法說(shuō)壞話”。

小年掃灰塵，現(xiàn)在仍然是桐柏人遵守的習(xí)俗。掃灰塵為的是除舊迎新，丟掉晦氣與不祥。

小年這天，桐柏各地的百姓會(huì)把室內(nèi)徹底打掃干凈，做到窗明幾凈?！叭绻皇羌抑斜仨氁驋咝l(wèi)生，恐怕連這個(gè)習(xí)俗都會(huì)忘記了。”彭方有說(shuō)。

“過(guò)了二十三，一天快一天?！毙∧曛?，沒(méi)有幾天就過(guò)年了，年前的幾個(gè)年集是老百姓準(zhǔn)備年貨的日子。

不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，集市的日子也不同。比如，毛集鎮(zhèn)逢農(nóng)歷雙日為集市，稱為“逢集”，這一天商家集體出攤，百姓采購(gòu)年貨。而毛集鎮(zhèn)緊鄰的固縣、回龍、黃岡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)則逢單日為集市。

年集上，相識(shí)的人見(jiàn)面，都會(huì)互相問(wèn)：“年貨辦齊了沒(méi)有？”被問(wèn)的人則笑著回答：“到那一天就齊了?！?/p>

彭方有說(shuō)：“現(xiàn)在，百姓生活都富裕了，家中的瓜果蔬菜已經(jīng)是常備之物。趕年集就是買(mǎi)一些平常買(mǎi)不到的東西。”

對(duì)于在外打工的年輕人來(lái)說(shuō)，小年和趕年集已經(jīng)顯得蒼白無(wú)力，他們的任務(wù)就是在年前這幾天趕場(chǎng)似地相親。平時(shí)都在外打工，一年到頭兒都不回家，年前的幾天，能把喜事辦了就辦了。

大年三十

大年三十，是過(guò)年最重要的一天。對(duì)大多數(shù)桐柏人來(lái)說(shuō)，在大年三十這天，貼春聯(lián)、祭祀、守年是最重要的活動(dòng)。

生于1955年的彭方清，是毛集鎮(zhèn)一位即將退休的教師。受家中父輩的影響，彭方清非常注重祭祀和守年更。

貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年的一大標(biāo)志，桐柏人也不例外。講究一點(diǎn)的老人，都是貼手寫(xiě)的春聯(lián)，不貼機(jī)器印刷的春聯(lián)。

大年三十，一吃完早飯，彭方清就開(kāi)始指揮兩個(gè)兒子貼春聯(lián)，幫著妻子煮祭祀用的豬肉和豆腐。

貼春聯(lián)是家中男丁的事情，女兒或媳婦則不能參與。對(duì)此，彭方清解釋說(shuō)：“男人貼春聯(lián)象征家運(yùn)長(zhǎng)久不衰，但家中只有女兒的對(duì)此并不十分在意。”

“花開(kāi)富貴”“竹報(bào)平安”“天泰地泰三陽(yáng)泰”“家和人和萬(wàn)事和”……春聯(lián)上都是些吉祥如意的詞兒。

貼完春聯(lián)，接下來(lái)便是祭祀，祭祀活動(dòng)一般由一家之主彭方清來(lái)主持。

田木灣村的彭姓人家祭祀，一般家中立有三個(gè)牌位，燒三爐香。中間牌位是在紅紙上書(shū)寫(xiě)的“天地君親師神位”，右邊牌位是黃紙的“保家大仙神位”，左邊為綠紙的“東廚司命灶君神位”。

“‘天地君親師’最早應(yīng)該出現(xiàn)在《國(guó)語(yǔ)》中，來(lái)源于儒家思想。對(duì)‘天地君親師’祭祀，反映了中國(guó)人對(duì)自然的敬畏，對(duì)國(guó)家、祖宗、師長(zhǎng)的尊敬?！＜掖笙伞词亲孀谂莆唬畺|廚司命灶君’是灶王爺?shù)纳裎?。”彭方清說(shuō)。

祭祀的物品是一份煮熟的豬肉和兩塊煮熟的豆腐?！疤斓鼐H師”牌位前擺放熟豬肉，“保家大仙”“東廚司命灶君”前各擺放熟豆腐一塊。各牌位前擺放一爐香、三杯酒。

擺好祭祀物品后，彭方清先作揖上香，每爐香三支。上完香后才燒紙錢(qián)，“保家大仙”牌位前燒稱為“黃裱”的紙錢(qián)，其他兩個(gè)牌位前燒稱為“火紙”的紙錢(qián)。

祭祀完之后燃放鞭炮，家中全體成員吃團(tuán)圓飯。隨著彭方清家中的生活越來(lái)越好，燃放的鞭炮長(zhǎng)度也在遞增，以前的是三千五千響，如今已經(jīng)是三萬(wàn)五萬(wàn)響了。

這種“早晚各一爐香”的祭祀活動(dòng)，一直持續(xù)到正月初三燒完“門(mén)神紙”才算結(jié)束。

守年更，也叫守歲，即在除夕之夜，通宵守夜、辭舊迎新的一種習(xí)俗，民間稱之為“熬百歲”，有“熬年年，熬年年，熬個(gè)年年活一百”的說(shuō)法。

在桐柏民間，尋常百姓除夕之夜，家人相聚守歲，點(diǎn)燃燈燭，上一爐香，一爐香快燒完時(shí)續(xù)接下一爐香，通宵達(dá)旦，直到大年初一的到來(lái)。在彭方清年輕的時(shí)候，經(jīng)常在大年三十的晚上守一整夜。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，他已經(jīng)沒(méi)有體力再守歲了，一般等到夜里十二點(diǎn)，也就是正月初一零點(diǎn)接完年后就睡覺(jué)去了。當(dāng)彭方清接年時(shí)，兩個(gè)兒子早已呼呼大睡，就連春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也無(wú)法吸引這幫年輕人了。

上墳與拜年

在桐柏，還有這樣一個(gè)風(fēng)俗：正月初一一大早去給祖輩上墳，也就是給逝去的先人拜年。

毛集鎮(zhèn)田木灣村彭莊組的村民彭方俊，一位40多歲的農(nóng)民。初一早上，他就在家中等候兩個(gè)從外地趕回老家的侄兒，準(zhǔn)備和他們一起去上墳。按族譜排，和彭方俊“一門(mén)兒”的只有搬到鎮(zhèn)上住的族兄，今天和彭方俊去上墳的就是族兄的兩個(gè)兒子。

桐柏人上墳的用品現(xiàn)在越來(lái)越簡(jiǎn)單，只有鞭炮和“火紙”。等侄兒趕回老家后，彭方俊和兒子、侄兒一群人背著上墳物品往祖墳地趕。

彭方俊很喜歡這種“一門(mén)兒”人一塊上墳的感覺(jué)，一群四五個(gè)人，背著滿袋子的“火紙”和一掛掛的鞭炮?！吧蠅灥娜嗽蕉?，代表家族越昌盛。雖然上墳是一件嚴(yán)肅的事情，但近些年，它也成了‘一門(mén)兒’人小聚的一個(gè)開(kāi)心時(shí)刻?！迸矸娇≌f(shuō)。

來(lái)到父母墳前，彭方俊邊燃燒“火紙”，邊說(shuō)“爹，媽，來(lái)?yè)戾X(qián)啦！”等“火紙”燃燒完后，彭方俊在父母墳前各磕三個(gè)頭，然后吩咐兒子點(diǎn)燃一萬(wàn)響的鞭炮。

用了兩個(gè)多小時(shí)，彭方俊一行才算給逝去的長(zhǎng)輩上墳完畢。

在回家的路上，彭方俊接到了已出嫁妹妹的電話，原來(lái)他妹妹想初二就回娘家，但桐柏的習(xí)俗是出嫁的女子必須初五以后才能回娘家?！艾F(xiàn)在時(shí)代變了，不講究那么多了，想回來(lái)就回來(lái)吧！”彭方俊在電話里說(shuō)。

上墳過(guò)后，接下來(lái)彭方俊就該給同宗的長(zhǎng)輩拜年。桐柏人拜年有一個(gè)風(fēng)俗，“初一初二拜自家”，就是初一初二給同宗的長(zhǎng)輩拜年，初三之后才給祖母或母親的娘家人拜年。

小年的民間風(fēng)俗范文第4篇

除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等，是時(shí)值每年農(nóng)歷臘月(十二月)的最后一個(gè)晚上。下面是小編給大家整理的除夕節(jié)日由來(lái)與傳說(shuō)，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。

除夕節(jié)日由來(lái)與傳說(shuō)除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十.有一種傳說(shuō):是古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來(lái)害人,后來(lái),人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來(lái)驅(qū)除夕獸.以求新的一年安寧.這種習(xí)俗從此流傳下來(lái),年三十晚上便稱為除夕了.

關(guān)于年的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)在門(mén)上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花;夜里，通宵守夜;第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了"過(guò)年"。

除夕的是年飯后長(zhǎng)輩發(fā)"壓歲錢(qián)"。接著就是張貼春聯(lián)和門(mén)神，并關(guān)上大門(mén)。到初一的早上才開(kāi)門(mén)"接財(cái)神"。接下來(lái)就是全家人守歲到凌晨。

除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。

各地的除夕風(fēng)俗大致相同，但有些地方的風(fēng)俗很有特點(diǎn)，如蘇州、北京、臺(tái)灣等。蘇州的除夕守歲時(shí)，都要等待從楓橋寒山寺傳來(lái)的洪亮鐘聲。當(dāng)鐘聲穿過(guò)沉沉夜色，傳到千家萬(wàn)戶時(shí)，就標(biāo)志著新春的來(lái)臨。無(wú)論春夏秋冬，每日半夜正交子時(shí)，寒山寺中就會(huì)傳出這口巨鐘的洪響，民間稱為"分夜鐘"。這口鐘，已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數(shù)十里人民生活的時(shí)間信息。寒山寺鐘聲還出現(xiàn)在詩(shī)中，流傳最廣的就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

現(xiàn)在，每年除夕，蘇州寒山寺仍遵循萬(wàn)古不變的古老習(xí)俗，擊鐘以分歲。姑蘇城鄉(xiāng)，到了守歲的最后一刻，會(huì)從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲，報(bào)導(dǎo)一年的開(kāi)始。千家萬(wàn)戶，聽(tīng)到鐘聲，爆竹齊鳴，使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時(shí)代的象征。

除夕風(fēng)俗習(xí)慣1、接神

接神是為新舊年分野，但接神時(shí)間亦不太統(tǒng)一。有的子時(shí)一到就開(kāi)始舉行儀式，有的到“子正”之時(shí)，即午夜零點(diǎn)開(kāi)始接神，有的則在“子正”之后方接。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時(shí)后，即新一年來(lái)臨時(shí)，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長(zhǎng)者主持。

因?yàn)橹T神所居的天界方位不同，下界時(shí)來(lái)的方向自然也不同，至于接何神，神從何方來(lái)，要預(yù)先查好“憲書(shū)”，然后帶領(lǐng)全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書(shū)”上指示：“財(cái)神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。

按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢(qián)糧盆內(nèi)焚燒。焚燒時(shí)同燃松枝、芝麻秸等。接神時(shí)鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

2、置天地桌

這是一個(gè)臨時(shí)性的供桌，是除夕專設(shè)之桌。一般無(wú)大佛堂之家特別重視天地桌，因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)佛供獻(xiàn)較少，到年終歲盡時(shí)對(duì)神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢(qián)、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時(shí)性的。

如：“百分”，它是一本木刻版的神像畫(huà)冊(cè);“天地三界十八佛諸神”，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫(huà)像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無(wú)地，就置于院中。傳說(shuō)此夜為天上諸神下界之時(shí)，所以民間有此接神習(xí)俗。

3、守歲

守歲的習(xí)俗在中國(guó)有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風(fēng)土記》中說(shuō)到蜀地年俗，年末人家相互饋送年節(jié)禮物，稱為“饋歲”;相互宴請(qǐng)，稱為“別歲”;除夕通宵不眠，稱為“守歲”。這是現(xiàn)今看到關(guān)于守歲習(xí)俗的最早記載。但這時(shí)守歲似乎還是地方性年俗，隋唐之后，守歲成為全國(guó)的共同年俗。

除夕節(jié)日禁忌1、燈長(zhǎng)開(kāi)不關(guān)

除夕晚上睡覺(jué)的時(shí)候，是不能關(guān)燈的，只能到年初一天亮才能關(guān)燈。除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。不論是否守歲，屋里的燈都不要關(guān)，要徹夜不滅，寓意來(lái)年前途光明。

2、忌吃藥

正在服藥的病人，如果可能，最好是暫時(shí)停藥，家里年前煎過(guò)的藥渣也倒掉，不要留下;據(jù)說(shuō)這樣才有利于來(lái)年的身體健康。

3、吃餃子不能說(shuō)話

小年的民間風(fēng)俗范文第5篇

來(lái)歷簡(jiǎn)介“乾坤空落落，歲月去堂堂”。至于“除夕”的來(lái)歷，有這樣的相傳，古時(shí)候有一種叫夕的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常，經(jīng)常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避夕獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正上山避難。這時(shí)，村外來(lái)了個(gè)半大的孩子，只見(jiàn)這孩子長(zhǎng)得濃眉大眼，漂亮可人。這小孩子來(lái)到村東頭見(jiàn)著一位老婆婆問(wèn)起大家為何驚慌。老婆婆告訴孩子夕又來(lái)做亂，那孩子笑道:“婆婆，我的名字叫做年，讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸攆走”。

半夜時(shí)分，“夕”闖進(jìn)村。發(fā)現(xiàn)村里村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了年的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“夕”獸的辦法。

習(xí)俗簡(jiǎn)介年夜飯，吃年夜飯是除夕這天最熱鬧的時(shí)候了。一家子的人圍著一桌子豐富的年菜開(kāi)吃，溫馨的氣氛，讓人開(kāi)懷。

守歲，又稱之為“熬年”。是指除夕夜一大家子的人團(tuán)聚在一起，熬夜迎接新年的來(lái)到。

貼春聯(lián)，起源于宋朝。它的盛行是為了抒發(fā)一種美好的愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。

貼窗花，不僅是為了烘托出節(jié)日喜氣洋洋的氛圍，也是表達(dá)出美好的愿望。

貼“福”字，是我國(guó)民間的風(fēng)俗。“福”有福氣、福運(yùn)的意思，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的一種向往。

貼年畫(huà)，這是我國(guó)民間的一種藝術(shù)，也是體現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往。

各地習(xí)俗閩西客家人從年二十五“入年假”過(guò)小年始至除夕，是過(guò)年的準(zhǔn)備階段。大年三十這一天，客家人的主要事情是“上紅”(貼春聯(lián)和紅紙)表示紅紅火火。之后，貼門(mén)神、祭祀祖先、準(zhǔn)備年飯、守歲等。

三明，吃“甜頭”、考頭水。臘月二十三或二十四是灶神上天的日子，家家戶戶把鍋臺(tái)洗刷得干干凈凈，傍晚點(diǎn)燭燒香放鞭炮，用酒、米、灶糖、灶餅等素供祭祀灶神。“送灶”時(shí)家家還點(diǎn)盞竹制的“八卦燈”，一直燃到正月十五才熄滅，稱為“長(zhǎng)明燈”。

在川籍客家人中，二三百年來(lái)仍保持了客家的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。在一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年輕人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。

贛南客家人過(guò)年有諸多禁忌。正月初一不向屋外倒垃圾、潑水，忌進(jìn)菜園摘菜，這天忌開(kāi)口罵人，要說(shuō)吉利話。除夕、春節(jié)及大的節(jié)日和喜慶日，忌碗筷掉地。正月初一至十五，忌向他人借款或催貸。

禁忌介紹除夕有很多的禁忌禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌惡聲謾語(yǔ)，忌隨地便溺，忌潑污水、燈油于地等。人們?cè)诖竽耆絹?lái)時(shí)，一面歡度佳節(jié)，喜慶豐收，一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生，以驅(qū)疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時(shí)，有更多的禁忌。