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生命的選擇

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生命的選擇

生命的選擇范文第1篇

關(guān)鍵詞:存在主義;異化;焦慮;探尋真愛(ài)

中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2012)35-0090-01

一、引語(yǔ)

戴維·赫伯特·勞倫斯是二十世紀(jì)英國(guó)最著名的小說(shuō)家之一,其詩(shī)歌和戲劇也受到眾人青睞?!恫樘﹣?lái)夫人的情人》是勞倫斯最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被認(rèn)為是西方十大情愛(ài)經(jīng)典小說(shuō)之一。一直以來(lái),這部作品吸引了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注,由于當(dāng)今人類面臨日益嚴(yán)重的全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,越來(lái)越多的研究者傾向于生態(tài)主義和生態(tài)女性主義的視角對(duì)文本進(jìn)行分析。筆者認(rèn)為這部小說(shuō)透露出一種薩特式的存在主義哲學(xué),揭示了女主人公康妮在枯燥無(wú)味的工業(yè)生活中痛苦掙扎,為尋找自由擺脫束縛以及通過(guò)靈與肉的結(jié)合探尋真愛(ài)而勇敢地做出選擇。

二、薩特的存在主義哲學(xué)

存在主義哲學(xué)論述的不是抽象的意識(shí)、概念、本質(zhì)的傳統(tǒng)哲學(xué),而是注重存在和注重人生的哲學(xué)觀點(diǎn)。二戰(zhàn)后存在主義在法國(guó)思想界占據(jù)重要地位。其集大成者薩特在研究基督教存在主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上,繼承并發(fā)展了胡塞爾的非理性主義,由此形成了自成一體的無(wú)神論存在主義哲學(xué)思想。存在主義哲學(xué)基于三個(gè)基本原則,一是“存在先于本質(zhì)”。薩特認(rèn)為,人的“存在”在先,本質(zhì)在后。二是“世界是荒謬的,人生是痛苦的”。在這個(gè)社會(huì)里,人與人之間必然充滿了沖突、抗?fàn)幒蜌埧帷⒊髳汉妥镄?,一切都是荒謬和虛無(wú)。人只是這個(gè)荒謬?yán)淇崽幘持械耐纯鄠€(gè)體,世界給人的是無(wú)盡的苦悶、失望和悲觀。三是“自由選擇”。薩特曾說(shuō)“對(duì)人的實(shí)在來(lái)說(shuō),存在就是自我選擇”。

三、康妮“自由選擇”前之異化與焦慮

《查泰來(lái)夫人的情人》描寫了一場(chǎng)普通的三角戀情:康妮·康斯坦斯嫁給貴族地主查泰來(lái)先生,后因其參戰(zhàn)負(fù)傷導(dǎo)致下半身癱瘓,失去生育能力。查泰來(lái)將余生精力都投入到礦山管理中,而年輕貌美的康妮卻只能在枯燥無(wú)味的生活中虛耗生命。后來(lái)因偶然的機(jī)會(huì),康妮在礦山后的森林中遇見(jiàn)看林人梅勒斯,兩人墜入情網(wǎng)。由于社會(huì)地位的懸殊以及來(lái)自查泰來(lái)的壓力,康妮內(nèi)心經(jīng)過(guò)激烈掙扎,最終棄家出走,決意與梅勒斯廝守終身。

(一)存在主義之異化

對(duì)于20世紀(jì)的哲學(xué)思潮來(lái)說(shuō),理解“人”似乎只有一個(gè)出發(fā)點(diǎn),那就是異化。黑格爾用異化說(shuō)明主客體的分裂、對(duì)立;尼采將人的異化歸結(jié)為放棄生存的意志;薩特從存在主義出發(fā),把異化及其克服歸結(jié)為人的自我選擇。薩特認(rèn)為這個(gè)世界是荒誕無(wú)為的,人是荒誕世界中不可分割的一部分。這部小說(shuō)中,從兩方面體現(xiàn)出康妮自身的異化特質(zhì):強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無(wú)根性。

康妮出生于一個(gè)富裕的上層家庭。父親是皇家院士,母親曾是費(fèi)邊社成員。母親常教導(dǎo)姐妹倆一生都不能停止對(duì)自由的追尋。在寬松的家庭環(huán)境下,姐妹倆早已有自己的思想,她們一直認(rèn)為,“作為一個(gè)女孩,她所有的尊嚴(yán)和活著的意義在于得到完美、純粹的自由”。在康妮和克里夫結(jié)婚時(shí)他是一名現(xiàn)役軍人,后來(lái)不幸在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷致使下肢完全癱瘓。后來(lái)丈夫回到故鄉(xiāng),康妮堅(jiān)定地承擔(dān)妻子的責(zé)任,并沒(méi)意識(shí)到他們和諧生活的缺失在日后會(huì)帶來(lái)巨大的痛苦??的葑畛跻恍闹幌胱龊梅Q職的妻子,認(rèn)真照顧好丈夫:每日推著輪椅上的丈夫外出散步,傍晚讀書給他聽(tīng),并時(shí)常請(qǐng)熟人來(lái)家中聚會(huì)。然而性生活的完全缺失,使他們之間僅有精神上的交流??死锓?qū)的萑諠u依賴,他想要占有她生活中的很大一部分,甚至“需要康妮在他身邊以確定自己的存在”??的菀褳榭死锓驙奚伺吮拘枰脑S多和諧與美好。然而漸漸地,她開(kāi)始對(duì)這種生活感到厭倦:毫無(wú)意義的精神交流以及朋友間無(wú)止境的閑聊。與克里夫和諧的缺失,使她越來(lái)越體會(huì)到一種絕望的孤獨(dú)。除了這種孤獨(dú)感,折磨康妮的還有克里夫生育能力的喪失。為此,克里夫甚至提出讓另一個(gè)男人代替他完成這個(gè)任務(wù),而他可以毫不在意。因?yàn)樗冀K認(rèn)為,夫妻間的精神陪伴才是永恒。這一點(diǎn)讓康妮十分沮喪,也讓她深深感受到自我歸屬感的缺乏。

(二)存在主義之焦慮

薩特這樣解釋焦慮:“當(dāng)人的存在意識(shí)到存在的時(shí)候,他應(yīng)該具有某種面對(duì)過(guò)去和將來(lái)并作為既同時(shí)是過(guò)去和將來(lái),又不是過(guò)去和將來(lái)的方式”。焦慮,一方面是“面對(duì)將來(lái)的焦慮”,面對(duì)未規(guī)定的將來(lái),他只是我的可能,我因而意識(shí)到,沒(méi)有任何東西能迫使我采取這個(gè)行為。于是在我將來(lái)的存在和我現(xiàn)在的存在間有一個(gè)裂縫,這種“以不是的方式是他自己的將來(lái)的意識(shí)”就是所謂的焦慮。另一方面是“面對(duì)過(guò)去的焦慮”,過(guò)去也只是我的可能,而我卻有任何東西阻止我去實(shí)行新的可能。薩特認(rèn)為“焦慮既不可能被掩蓋,也不可能被消除”。

小說(shuō)第三章伊始,康妮日漸意識(shí)到自己內(nèi)心積累的躁動(dòng)。這種躁動(dòng)是由于她和丈夫性生活缺乏所致??的菰c愛(ài)爾蘭劇作家米凱利斯發(fā)生過(guò)關(guān)系,但他們卻沒(méi)有達(dá)到靈與肉的和諧。于是她開(kāi)始焦慮并覺(jué)生命在消逝:“似乎在康妮看來(lái),所有那些偉大的詞匯都在她那一代消逝了:愛(ài)情、快樂(lè)、幸福、家、母親、父親、丈夫,所有這些偉大的充滿生機(jī)的詞匯現(xiàn)在幾乎都消散了…… ‘性’是這些偉大詞匯中最后一個(gè)詞,但那不過(guò)是用在酒會(huì)上使你激動(dòng)一會(huì)兒,然后使你比以前更沮喪的東西”。正如康妮所說(shuō),一切都毫無(wú)生氣毫無(wú)意義。令人記憶深刻的一幕則是康妮赤身地站在臥室的鏡子前觀看自己。那個(gè)“面色紅潤(rùn)、身體健壯、精力充沛、聲音溫柔”的姑娘與現(xiàn)在相比已經(jīng)判若兩人?,F(xiàn)在的康妮,失去活力和希望,荒誕無(wú)奈充斥著她的生活,讓她躁動(dòng)不安又十分沮喪。所有這一切都迫使她想要改變。

四、康妮“自由選擇”后之重獲新生

于是,在小說(shuō)第五章結(jié)尾處,康妮發(fā)自內(nèi)心的喊道:“虛無(wú)!接受生活中的虛無(wú)就好似到了生命的盡頭。生活中所有的瑣事都是虛無(wú)!”。虛無(wú)和荒誕成了康妮生活的主旋律。在這樣的困境中,如學(xué)者伏愛(ài)華所言:“人應(yīng)該自由地選擇自己的生活,使自己的生活變得有意義”。于是,一股叛逆感從康妮內(nèi)心涌出,促使她下決心做出選擇。而正在此時(shí),與看林人梅勒斯的林中相遇促使她踏上尋回自我和探索真愛(ài)的道路。

勞倫斯筆下的看林人梅勒斯具有獨(dú)立性,崇尚自由和個(gè)性解放,推崇本能和。小說(shuō)中除了對(duì)小鎮(zhèn)上工業(yè)場(chǎng)景的描述之外,還有另一與之相對(duì)的自然生存之所:礦山背后的樹(shù)林深處??的菥褪窃谶@遇見(jiàn)梅勒斯的。那里與大自然融為一體,遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的壓抑。康妮在認(rèn)識(shí)梅勒斯之前,就深切感受到“樹(shù)林是她唯一的安身處,是她的避難所”。然而樹(shù)林是一種隱喻,是一種精神狀態(tài),為實(shí)現(xiàn)自然和諧之愛(ài)提供一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)所。樹(shù)林代表一種嚴(yán)肅寧?kù)o的力量,恰好反映在梅勒斯身上,他把生命活力通過(guò)和諧的注入了被現(xiàn)代文明禁錮得奄奄一息的康妮。勞倫斯也正是通過(guò)描述梅勒斯與康妮之間和諧的來(lái)體現(xiàn)他們對(duì)自我本真的追尋。小說(shuō)對(duì)梅勒斯與康妮的描寫一共出現(xiàn)了七次,而每一次都有不同的含義,尤其是最后一次描寫蘊(yùn)含著更為深刻的象征義。在傾盆大雨中,康妮“突然產(chǎn)生了一種欲望,想沖進(jìn)雨里去,在雨中奔跑”。在與大自然零距離接觸中,她覺(jué)得終于回到自己本性的基石上了。最后,康妮和梅勒斯經(jīng)過(guò)靈與肉的和諧交融,回歸了自然,回歸到人性的本原。

五、結(jié)語(yǔ)

薩特的存在主義哲學(xué)可以歸為兩點(diǎn):一是把自我意識(shí)作為存在的核心,認(rèn)為人在冷酷陌生的荒謬世界中孤立無(wú)援;二是認(rèn)為只要人認(rèn)識(shí)到這種存在的荒謬,就可以通過(guò)行動(dòng)的選擇來(lái)使存在獲得意義??的菰谧杂蛇x擇之前,逐漸意識(shí)到自己在虛無(wú)的世界中孤立無(wú)援,內(nèi)心的焦慮不安不斷加深,終于在適時(shí)地爆發(fā)出來(lái)。這也促使她為尋回自我本真和探尋真愛(ài),勇敢地做出選擇。

參考文獻(xiàn):

[1]薩特.存在與虛無(wú)[M].北京:三聯(lián)書店,1987.

[2]張康之.薩特論異化之根源[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(文科版),1997(3):46-49.

生命的選擇范文第2篇

現(xiàn)在的田海霞已是有兩年工作經(jīng)驗(yàn)的定州市婦幼保健醫(yī)院的婦產(chǎn)科醫(yī)生了,“作為婦產(chǎn)科的醫(yī)生,最主要的一項(xiàng)工作就是迎接新生命。當(dāng)我第一次提著剛剛出生的嬰兒的小腳,聽(tīng)到他的第一聲啼哭,那種喜悅真的是無(wú)可替代的。現(xiàn)在有了些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得做醫(yī)生確實(shí)挺好的。尤其是當(dāng)你看到病人在你的治療下康復(fù)后那種由衷感謝的笑容,你甚至?xí)X(jué)得很幸福,那種踏實(shí)、貼切的幸福,因?yàn)槟闶怯谐删偷?、被人需要、尊重和感激的”?/p>

生老病死是人類永恒的主題,防治疾病,維護(hù)人類健康是醫(yī)生的神圣使命。其職業(yè)榮譽(yù)感是毋庸置疑的。而另一方面,對(duì)擇業(yè)者個(gè)人而言,亦不失為一個(gè)明智之選。醫(yī)生的被看重不是自今日始,但目前可以說(shuō)是得到了充分強(qiáng)調(diào)。也許是人們?nèi)找娓邼q的健康需求使然,也許這與現(xiàn)今人們普遍務(wù)實(shí)的生活態(tài)度有關(guān)(掌握一門切實(shí)的專業(yè)技術(shù)就不怕沒(méi)有飯碗)??傊?學(xué)醫(yī)的熱度近年更是有增無(wú)減。下個(gè)世紀(jì)醫(yī)生將有更廣闊的就業(yè)天地。

社區(qū)服務(wù)與全科醫(yī)生,新世紀(jì)醫(yī)療保健新概念

為了實(shí)現(xiàn)“2000年基本實(shí)現(xiàn)人人享有初級(jí)衛(wèi)生保健”的目標(biāo),一種新的衛(wèi)生保健形式——社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)正在走上日程。與之相應(yīng),一個(gè)有別于傳統(tǒng)??漆t(yī)生的新角色——全科醫(yī)生,將成為下個(gè)世紀(jì)我國(guó)衛(wèi)生行業(yè)的一道特別風(fēng)景。

眾所周知,隨著生活水平的不斷提高,人們的健康水平也有了很大改善,人均壽命有所延長(zhǎng)。但隨之又出現(xiàn)了新的問(wèn)題,即人口老齡化。隨著我國(guó)人口老齡化進(jìn)程的加快,居民中的老年人越來(lái)越多。加上近年來(lái)人類疾病譜發(fā)生變化,某些慢性傳染性疾病,如糖尿病、高血壓等常見(jiàn)病,已經(jīng)成為危害人民健康的主要衛(wèi)生問(wèn)題。這些病癥在老年人身上表現(xiàn)最為經(jīng)常,而老年人去醫(yī)院看病切實(shí)存在諸多不便。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)因此也就有了產(chǎn)生的必要與可能。

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是以社區(qū)、家庭為服務(wù)對(duì)象,開(kāi)展疾病預(yù)防、常見(jiàn)病與多發(fā)病的診治、醫(yī)療與傷殘康復(fù)、健康教育、計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)和婦女兒童與老年人、殘疾人保健等工作。從事社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的醫(yī)務(wù)人員為全科醫(yī)生,通常采取分片包干、設(shè)站定點(diǎn)、巡回醫(yī)療、送醫(yī)送藥上門等多種形式為居民服務(wù)。這樣一來(lái),老人可以就近看病,有的甚至不用出家門,就能使類似高血壓、糖尿病等常見(jiàn)病、多發(fā)病及時(shí)、迅速得以診治,同時(shí)不用子女請(qǐng)假,也不用麻煩單位派人、派車,既節(jié)約人力、物力,也節(jié)約醫(yī)療支出。

由于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)具有綜合性、持續(xù)性,醫(yī)生對(duì)居民健康狀況比較了解,對(duì)病人的病情、病程及相關(guān)環(huán)境比較熟悉,不僅可以診治常見(jiàn)病、多發(fā)病,還可以提供健康與疾病的咨詢服務(wù),有針對(duì)性地進(jìn)行深入細(xì)致的健康教育,傳播預(yù)防保健知識(shí),提高群眾的生活質(zhì)量和健康水平,并使病人增強(qiáng)自我保健意識(shí)和能力。目前一些大城市試點(diǎn)工作已經(jīng)展開(kāi),運(yùn)行良好。有關(guān)人士預(yù)計(jì),下個(gè)世紀(jì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)及其從業(yè)者——全科醫(yī)生的發(fā)展前景將會(huì)極為廣闊。

做個(gè)全科醫(yī)生,21世紀(jì)你的明智之選

全科醫(yī)學(xué)是一個(gè)面向社區(qū)與家庭,集臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)以及相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)于一體的新型醫(yī)學(xué)??啤H漆t(yī)生立足社區(qū),對(duì)個(gè)人與家庭提供預(yù)防——醫(yī)療——保健——康復(fù)一體化基本衛(wèi)生服務(wù)。對(duì)病人和家庭來(lái)說(shuō),他是醫(yī)生、健康監(jiān)護(hù)人、健康咨詢者、健康教育者、衛(wèi)生服務(wù)協(xié)調(diào)者;對(duì)醫(yī)療保健與保險(xiǎn)體系來(lái)說(shuō),他是首診醫(yī)生、守門人、團(tuán)隊(duì)管理與教育者;對(duì)社區(qū)來(lái)說(shuō),他又是社區(qū)健康的組織與監(jiān)測(cè)者。

因此,作為全科醫(yī)生,你應(yīng)該具備更系統(tǒng)、更全面的醫(yī)學(xué)知識(shí)。除此之外,你還應(yīng)該具有愛(ài)崗敬業(yè)、滿腔熱情、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,這是一名社區(qū)工作者的基本職業(yè)道德。你要善于做群眾工作,與群眾溝通思想、交流感情,建立良好的醫(yī)患關(guān)系??傊?全科醫(yī)生是思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)都比較優(yōu)秀的醫(yī)生才能勝任的。

生命的選擇范文第3篇

大家好!我是來(lái)自廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)班的熊黎,很榮幸有機(jī)會(huì)站在這里跟大家分享我的作品,同時(shí)也盛邀您一同見(jiàn)證這條光明的尋夢(mèng)之路,我的作品名稱是選擇光明的道路,演繹精彩的人生。

我要怎樣成功呢?我要為自己砌一座人生的金字塔,用最堅(jiān)定的信念、夢(mèng)想做根基,循序漸進(jìn),用計(jì)劃與行動(dòng)讓自己步步攀升。

我的信念,我的目標(biāo)是創(chuàng)建一間會(huì)計(jì)師事務(wù)所,為我國(guó)的財(cái)經(jīng)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

為了讓自己的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),我對(duì)自己以及環(huán)境做了如下分析:成為高級(jí)管理者是我的價(jià)值觀,我對(duì)周圍的人或事物充滿熱忱,大膽進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,我的優(yōu)勢(shì)是喜歡按計(jì)劃辦事有條理,能吃苦耐勞,有較強(qiáng)的邏輯能力和表達(dá)能力中專期間參加了沙盤模擬機(jī)外出實(shí)習(xí)是我的經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于我所處的環(huán)境廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,企業(yè)越來(lái)越多,對(duì)財(cái)務(wù)人員的需求和綜合素質(zhì)也隨之增加,但我所在的是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)的財(cái)經(jīng)學(xué)校,師資豐富,軟硬件設(shè)施齊全,母親曾是一名財(cái)會(huì)人員,從小我對(duì)經(jīng)濟(jì)就充滿了濃厚的興趣,家庭環(huán)境較為艱苦,也讓我養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣,我相信這些將成為我進(jìn)軍會(huì)計(jì)行業(yè)的有力條件。

綜合以上條件,我的職業(yè)通道是在中專期間打好基礎(chǔ),熟悉財(cái)會(huì)基礎(chǔ)知識(shí),考取相關(guān)專業(yè)證書,步入社會(huì)后進(jìn)行在職教育,在會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作并專攻中級(jí)會(huì)計(jì)師及注冊(cè)會(huì)計(jì)師,最后立足社會(huì),關(guān)注社會(huì)環(huán)境的需求創(chuàng)建一間會(huì)計(jì)師事務(wù)所。

為了達(dá)成職業(yè)目標(biāo),我特制定了一系列的措施,在畢業(yè)后的1、2年進(jìn)行在職大專,考取英語(yǔ)三級(jí)和初級(jí)會(huì)計(jì)師,3.5年進(jìn)行在職本科,考取英語(yǔ)四級(jí),6.8考取中級(jí)會(huì)計(jì)師并努力提升職位,9.12年考取注冊(cè)會(huì)計(jì)師并晉升為財(cái)務(wù)主管,13.15年創(chuàng)建會(huì)計(jì)師事務(wù)所

生命的選擇范文第4篇

中華飲食文化,博大情深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程,中國(guó)餐飲在與世界各地餐飲交流碰撞中,出現(xiàn)了新的時(shí)代特色,于色、香、味、型外,更加追求品牌質(zhì)量、品味特色、衛(wèi)生安全、營(yíng)養(yǎng)健康和簡(jiǎn)便快捷,這是一種時(shí)代的進(jìn)步。

無(wú)名緣米粉,于2009年初在北國(guó)冰城哈爾濱開(kāi)設(shè)第一家門店。品牌創(chuàng)始人孟祥松先生、曹云波女士率先無(wú)名緣美食專家團(tuán)隊(duì),遍訪華夏名吃,深度挖掘米粉美食文化內(nèi)涵,歷經(jīng)十余年的實(shí)踐積累,在繼承傳統(tǒng)米粉烹飪技術(shù)的基礎(chǔ)上,將古法秘制的中草藥香料配方與現(xiàn)代快餐加工工藝完美結(jié)合,創(chuàng)新出濃香四溢、別具特色的經(jīng)典美味。無(wú)名緣米粉以飄香麻辣、鮮香微酸、奇香誘人的獨(dú)特風(fēng)味迅速風(fēng)靡全國(guó),成為風(fēng)味快餐的知名品牌、米粉餐飲的第一品牌。

溫旭 男 32歲 快餐店老板 沈陽(yáng)市鐵西區(qū)

我加盟之前也是經(jīng)營(yíng)快餐行業(yè),但生意一直不是很好,2011年聽(tīng)別人說(shuō)到無(wú)名緣米粉項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)自己實(shí)際考察在2011年7月份加盟無(wú)名緣米粉項(xiàng)目,一直經(jīng)營(yíng)得很好,現(xiàn)在自己開(kāi)了兩家無(wú)名緣米粉店,每天每家大約賣200碗左右,每年純利潤(rùn)達(dá)到40多萬(wàn),現(xiàn)在憑借著無(wú)名緣米粉不僅擁有了自己的房子,也買了自己家的車。溫旭說(shuō)他相信跟著無(wú)名緣一定能更加的好,現(xiàn)在的溫旭依然在找店面想開(kāi)分店。

孫紅 女 27歲 創(chuàng)業(yè)大學(xué)生 哈爾濱市學(xué)府路黑大食堂

一個(gè)漂亮的女孩,從小就是個(gè)不甘示弱的女孩,高考更是以優(yōu)異的成績(jī)考入黑龍江大學(xué),大學(xué)4年中收獲了自己的愛(ài)情,也收獲了自己的事業(yè),憑借著自己的努力在哈市擁有了自己想要的生活,在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就喜歡吃坐落于索菲亞教堂邊上的無(wú)名緣米粉,每天看著店面的火爆場(chǎng)面,自己也就在想能一家這樣的店面該有多好,回到學(xué)校中就找自己的師長(zhǎng)幫忙找到了現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)的這個(gè)店面。剛剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,對(duì)于前期創(chuàng)業(yè)有太多的心酸和盲點(diǎn),但是憑借著自己不服輸,不低頭的精神,這個(gè)瘦弱的女孩硬是在自己的努力下將無(wú)名緣米粉店開(kāi)了起來(lái)。現(xiàn)在的孫紅每天大約能賣500多碗,每年的利潤(rùn)也能達(dá)到40—50萬(wàn)元,在自己富裕的同時(shí)也不忘記身邊的人,現(xiàn)在坐落于醫(yī)科大學(xué)食堂的也是孫紅轉(zhuǎn)介紹的加盟商,一年的利潤(rùn)也能達(dá)到20—30萬(wàn)元,孫紅說(shuō)無(wú)名緣讓剛剛走出學(xué)校的她就品嘗到了成功的喜悅。

賈洪旭 男 23歲 退伍軍人 沈陽(yáng)市渾南區(qū)音樂(lè)學(xué)院餐飲中心

賈洪旭當(dāng)兵5年,做到一級(jí)士官,后來(lái)退伍回家。一次女朋友帶著他去吃最愛(ài)吃的無(wú)名緣米粉,吃完之后就喜歡上了這個(gè)味道。而且看著加盟店面火爆的場(chǎng)面,堅(jiān)信自己也一定能夠做好,后來(lái)在女友的支持和鼓勵(lì)下加盟了無(wú)名緣米粉項(xiàng)目。在前期投資的時(shí)候自己的資金不足,家里給籌集了10萬(wàn)塊錢,加上自己多年當(dāng)兵積攢下來(lái)的錢,現(xiàn)在平均一天賣300碗左右,一年下來(lái)他的純利潤(rùn)能達(dá)到20多萬(wàn)。他對(duì)無(wú)名緣這個(gè)項(xiàng)目非常有自信,現(xiàn)在正準(zhǔn)備開(kāi)第二家分店,賈洪旭說(shuō)自己非常感謝無(wú)名緣米粉,因?yàn)橥宋橹笠材芡ㄟ^(guò)自己的努力讓自己的女朋友(現(xiàn)在已經(jīng)升級(jí)為妻子了)過(guò)上了富足的生活。賈洪旭目前正在考駕照,準(zhǔn)備自己買車。

賀明麗 女 38歲 低保戶 吉林市越山路中東商場(chǎng)美食城

我開(kāi)始加盟時(shí)十分謹(jǐn)慎,因?yàn)榧依飪H有的三千元錢和外借的幾千元錢,當(dāng)時(shí)想要是被騙死的心都有,因?yàn)榧依锔F實(shí)在活不下去了,當(dāng)初愛(ài)人腎摘除,肺因有水泡也要切除,倆人就靠低保生活!如今經(jīng)營(yíng)無(wú)名緣米粉4年買了車房,自己的親戚朋友也都在做無(wú)名緣米粉,發(fā)自內(nèi)心地感謝無(wú)名緣帶來(lái)的幸福生活。

錢多勇 男 34歲 沈陽(yáng)市北行地一大道韓尚品味廣場(chǎng)

我是做餐飲出身,但不幸的是開(kāi)店一次一次的失敗,當(dāng)時(shí)外債10多萬(wàn)。2009年的一天,在陪愛(ài)人逛街時(shí),微風(fēng)吹過(guò),一陣誘人的香味撲鼻而來(lái)。做為一位長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)餐飲的經(jīng)營(yíng)者,頓時(shí)引起了他的注意,于是去品嘗了一碗,然后就理所當(dāng)然的喜歡上了它。墻壁上那醒目的無(wú)名緣加盟電話深深觸動(dòng)了他的心弦。曾經(jīng)慘痛的失敗經(jīng)驗(yàn)還歷歷在目。

多年前,他堅(jiān)信付出一定就會(huì)有回報(bào),義無(wú)反顧的投身了餐飲行業(yè),一干就是好多年。起初經(jīng)營(yíng)的是餡餅和羊湯,因?yàn)閯倓偨?jīng)營(yíng)飯店,在選址和經(jīng)營(yíng)上不太成熟,雖然自己不懈的堅(jiān)持,一年多后還是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)慘淡停業(yè)了。性格剛強(qiáng)的他對(duì)自己的要求就是“在哪里跌倒就要在哪爬起來(lái)。”經(jīng)過(guò)朋友的介紹他開(kāi)了一家炸肉串店,剛開(kāi)業(yè)的時(shí)候狀況還很不錯(cuò),但天不隨人愿,店面附近的市場(chǎng)遷址,第二次創(chuàng)業(yè)又是無(wú)疾而終。堅(jiān)韌的他決心繼續(xù)前行。也是朋友介紹,他了解到有一種牛肉套餐的加盟,又在親友處借了一大筆錢,終于成功營(yíng)業(yè)了。這一次,他又栽了一個(gè)大跟頭,因?yàn)轫?xiàng)目與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況不符,適應(yīng)不了當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),在度過(guò)了一段充滿期待和苦楚的日子后,慘淡停業(yè)了。

這時(shí),他倍受打擊,心中及其苦悶。一段很長(zhǎng)的時(shí)間才讓他重新振作起來(lái)。當(dāng)遇到無(wú)名緣的時(shí)候,他猶豫、躊躇,舉棋不定。但作為一個(gè)男人,他要挑起家庭的重?fù)?dān),他相信,成功是給那些堅(jiān)持不懈的人準(zhǔn)備的。

這一次,他做了詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)查,甚至一天天的蹲點(diǎn)記錄銷售狀況、消費(fèi)人群、平均消費(fèi)水平。失敗的經(jīng)驗(yàn)造就了他獨(dú)到的眼光,無(wú)論什么樣的失敗,只要你跌倒后又能馬上爬起來(lái),跌倒的教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn),幫助你取得未來(lái)的成功。

他那自強(qiáng)不息的精神感染著身邊的每一個(gè)人,憑借著在親友間良好的口碑多方籌借,終于加盟了無(wú)名緣米粉店。一段時(shí)間后,贏來(lái)了市場(chǎng)的認(rèn)可和豐厚的回報(bào),現(xiàn)在他已經(jīng)有5家店了。

萬(wàn)海峰 24歲 五金店老板 葫蘆島市興城市南關(guān)區(qū)南市場(chǎng)

一個(gè)地道的農(nóng)村人,誠(chéng)實(shí)厚道,不善言辭的他為人真誠(chéng),與人交談時(shí)臉上總帶著微笑,讓人感覺(jué)親切。他曾經(jīng)選過(guò)很多項(xiàng)目,先后做過(guò)五金店、賣過(guò)燒烤,做過(guò)很多行業(yè)的生意,但是生意總是不盡人意。一次偶然的機(jī)會(huì)路過(guò)無(wú)名緣米粉門店,看到小小的門店人頭攢動(dòng),不時(shí)飄來(lái)誘人的香味。那一刻他意識(shí)到自己苦苦尋找的好項(xiàng)目就在眼前,通過(guò)與總部聯(lián)系,根據(jù)總部的指導(dǎo),在遼寧省興城找到了位置,開(kāi)始了創(chuàng)業(yè)之路。

創(chuàng)業(yè)之初,他付出了常人不能付出的辛苦,由于考慮到租金問(wèn)題,選擇的小屋簡(jiǎn)陋,防暖措施較差,屋里結(jié)了冰,每天泡粉的水槽上面都漂了一層冰渣。面對(duì)艱苦的條件,他沒(méi)有退縮,在艱苦的條件下毅然堅(jiān)持創(chuàng)業(yè),用內(nèi)心的剛強(qiáng)支撐起了一片天空,用無(wú)名緣米粉的口味和熱情的服務(wù),贏得了廣大顧客的認(rèn)可,銷售量從最初的20碗到現(xiàn)在每天150碗。他堅(jiān)持不懈,經(jīng)營(yíng)小店賺了錢,在商業(yè)街人流量大的地方再加盟一家門店,爭(zhēng)取早日做大做強(qiáng),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

汪秋華 女 困難戶 37歲 哈爾濱市南崗區(qū)秋林阿什河街

當(dāng)時(shí)因?yàn)槲疑砩媳池?fù)著一筆不小的買房貸款,所以投資只能成功不能失敗。由于沒(méi)有餐飲經(jīng)驗(yàn),就轉(zhuǎn)兌了一個(gè)老加盟商的店面,當(dāng)時(shí)原經(jīng)營(yíng)者一天也就買800多元錢,我接手后逐漸贏得附近商販和顧客的認(rèn)可,現(xiàn)年收入超過(guò)三十萬(wàn)。

宋磊 男 26歲 洗車工 哈爾濱市巴彥縣古街

初中沒(méi)畢業(yè)便輟學(xué)了,沒(méi)有什么文化和手藝的他,不甘心平庸的生活,為了讓家人過(guò)上更好的生活,決定外出打工賺錢。他做過(guò)飯店服務(wù)員,在工地做過(guò)力工,洗車工,所有的臟活累活他都干過(guò),小小的年紀(jì)就承受著社會(huì)的磨煉,但卻沒(méi)有干出自己想要的模樣。

一次宋磊路過(guò)一家無(wú)名緣米粉加盟店,看著這個(gè)小小的店面圍滿了人,香味不時(shí)從店里飄出來(lái),是什么東西讓這么多人為之駐足呢?好奇的他加入了等待的長(zhǎng)隊(duì)。濃濃美味的米粉入口,宋磊便毅然決定開(kāi)一家“無(wú)名緣米粉店”。

通過(guò)與總部招商人員的咨詢,加上對(duì)本地市場(chǎng)的考察,很快店面就開(kāi)業(yè)了。開(kāi)業(yè)后的生意火爆,讓宋磊很欣慰,每天的賣量達(dá)到300碗。隨著事業(yè)越來(lái)越好,他想將自己的事業(yè)做大,通過(guò)努力,他又相繼加盟了三家分店,現(xiàn)在通過(guò)無(wú)名緣米粉項(xiàng)目的發(fā)展和他的努力,他不但實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,家人也都過(guò)上了優(yōu)越的生活?;厥走^(guò)去的日子,他說(shuō):“曾經(jīng)的磨難是我寶貴的財(cái)富,與無(wú)名緣結(jié)緣,是我的機(jī)遇,跟著無(wú)名緣,咱這日子真是越來(lái)越紅火!”

王春娟 女 3 9歲 全職太太 齊齊哈爾市克山縣十字街商業(yè)大廈

生命的選擇范文第5篇

【關(guān)鍵詞】名校情結(jié) 幾何概率 逆向選擇

一、導(dǎo)論

逆向選擇是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要理論。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究非對(duì)稱信息環(huán)境下行為主體決策的學(xué)科,它將擁有信息的一方稱為人,不了解信息的一方稱為委托人。2001年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了阿克洛夫、斯彭斯和斯蒂格利茨,用以肯定三人在非對(duì)稱信息領(lǐng)域研究所做出的貢獻(xiàn)。

阿克洛夫通過(guò)對(duì)美國(guó)二手車市場(chǎng)的研究,首先提出了非對(duì)稱信息會(huì)導(dǎo)致逆向選擇問(wèn)題:由于信息不對(duì)稱,自由選擇會(huì)使得高質(zhì)量的商品退出市場(chǎng),而質(zhì)量低劣的“檸檬”商品充斥于市場(chǎng),導(dǎo)致市場(chǎng)效率降低。

斯彭斯從人的角度出發(fā)構(gòu)建了信號(hào)傳遞模型,認(rèn)為擁有信息的一方會(huì)通過(guò)向不了解信息的一方信號(hào)來(lái)抵消“逆向選擇”的影響。其關(guān)鍵性的論斷在于說(shuō)明信號(hào)發(fā)送并不總是有效的,信號(hào)本身的成本要足以區(qū)分不同的發(fā)送人,也就是說(shuō),只有高成本的行動(dòng)才可以將自己的可靠信息傳遞給不知情者,提高自己的市場(chǎng)結(jié)果。斯彭斯的研究均以受教育程度作為勞動(dòng)力市場(chǎng)的信號(hào),其著作指出,雇主并不能區(qū)別高勞動(dòng)生產(chǎn)率的求職者和低勞動(dòng)生產(chǎn)率的求職者,除非前者發(fā)現(xiàn)獲取較高的教育水平的花費(fèi)足以使得較低的勞動(dòng)生產(chǎn)率求職者選擇更低的教育。

斯蒂格利茨從委托人的角度出發(fā)構(gòu)建了信號(hào)甄別模型,認(rèn)為不知情的經(jīng)濟(jì)行為人可以針對(duì)某項(xiàng)具體的交易,向知情的經(jīng)濟(jì)行為人提供各種可以相互代替的合同以供選擇,從而間接的獲取信息,亦即所謂的借助自我選擇對(duì)交易者進(jìn)行甄別。比如保險(xiǎn)公司可以通過(guò)兩類不同的保單將高風(fēng)險(xiǎn)客戶和低風(fēng)險(xiǎn)客戶區(qū)分開(kāi)來(lái):低險(xiǎn)金和賠付比例的保單,高險(xiǎn)金和高賠付比例的保單。

二、問(wèn)題介紹

斯彭斯對(duì)于“受教育程度作為社會(huì)中最有效的信號(hào)均衡”的判斷是準(zhǔn)確的,問(wèn)題在于現(xiàn)行的勞動(dòng)力市場(chǎng)中,這種理論被過(guò)度應(yīng)用了,最典型的代表即是大學(xué)生求職中的“名校情結(jié)”。眾多企業(yè)招聘視野局限于有限的“985”“211”高校,甚至于僅限“北大”“清華”“人大”等高等學(xué)府,導(dǎo)致非名校的優(yōu)秀畢業(yè)生因?yàn)椤俺錾怼钡木壒剩痪荛T外。

不可否認(rèn),名校畢業(yè)生總體質(zhì)量水平要高于非名校畢業(yè)生,但是僅僅依靠“出身”作為優(yōu)秀人才的判別標(biāo)準(zhǔn)是顯然不準(zhǔn)確的。斯彭斯的信號(hào)傳遞理論假定,信號(hào)成本在發(fā)出者之間必須是有明顯不同的,否則不會(huì)成功。由于不同層次的教育的巨大成本差異,我們顯然可以得知?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)率的大小排序?yàn)椋翰┦?研究生>本科生>??粕?高中生。但是同為本科生,出身名校與否的成本差異并不明顯,不能作為有效的傳遞信號(hào)。尤其在中國(guó)教育體制下,能否就讀于名校取決于高考,而勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低取決于入校后四年的學(xué)校教育與努力程度。因此,就讀名校與否更多的表示了入校前高考的成本,勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低應(yīng)該更加關(guān)注四年的學(xué)習(xí)成果和努力程度。

畢業(yè)生對(duì)自己的信息比企業(yè)清楚,因而招聘中存在著信息不對(duì)稱的困境,企業(yè)基于“名??傮w水平好于非名校”的選擇或許是招聘博弈中的無(wú)奈之舉。然而,這種“名校情結(jié)”會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的逆向選擇問(wèn)題,結(jié)果是高質(zhì)量的人才逐漸減少,低質(zhì)量的人才充斥市場(chǎng)。

基于上述分析提出以下研究假設(shè):非名校的優(yōu)秀畢業(yè)生質(zhì)量高于名校的中等和差等畢業(yè)生,非名校的中等畢業(yè)生質(zhì)量高于名校的差等生。

三、實(shí)證分析

(一)依據(jù)“名校情結(jié)”選擇犯錯(cuò)的研究

為了研究方便,我們首先考慮市場(chǎng)上僅有一個(gè)非名校畢業(yè)生A和一個(gè)名校畢業(yè)生B的情況,且畢業(yè)生質(zhì)量劃分為“優(yōu)”“中”“差”三等,以和(i=1,2,3)分別表示非名校和名校三等水平畢業(yè)生在各自學(xué)校所占比例。則學(xué)生應(yīng)聘組合(A、B)可以以下九種:

(優(yōu),優(yōu))、(優(yōu)、中)(優(yōu),差)(中,優(yōu))(中,中)(中,差)(差,優(yōu))(差,中)(差,差)

企業(yè)依據(jù)“名校情結(jié)”直接排除非名校生而選擇名校生,在這種選擇下,企業(yè)有可能會(huì)直接排除了更高質(zhì)量的畢業(yè)生而“犯錯(cuò)”。犯錯(cuò)的情況為(優(yōu),中)(優(yōu),差)(中,差)三種組合。

應(yīng)用簡(jiǎn)單幾何概型分析這種犯錯(cuò)的概率,如下圖:

(二)逆向選擇分析

逆向選擇效應(yīng),會(huì)使得名校學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于學(xué)校優(yōu)勢(shì)的依賴,進(jìn)而選擇“不努力也無(wú)妨”的行為,同時(shí),非名校學(xué)生因?qū)W校劣勢(shì)而采取“努力也無(wú)用”的行為。結(jié)果會(huì)導(dǎo)致非名校、名校中“優(yōu)”“中”“差”學(xué)生的比例變動(dòng):部分優(yōu)秀生淪為中等生,部分中等生淪為差等生。

如上圖所示,陰影部分面積變小意味著,當(dāng)非名校和名校中均有部分優(yōu)秀生淪為中等生、部分中等生淪為差等生時(shí),企業(yè)依據(jù)“名校情結(jié)”進(jìn)行選擇犯錯(cuò)的概率會(huì)變小。

但是我們應(yīng)該看到,兩名學(xué)生“不努力也無(wú)妨”“努力也無(wú)用”的行為選擇,使得市場(chǎng)的總體效率下降。

上述逆向選擇的分析不難推廣到整個(gè)招聘市場(chǎng)。研究發(fā)現(xiàn),“名校情結(jié)”會(huì)導(dǎo)致畢業(yè)生招聘市場(chǎng)出現(xiàn)逆向選擇效應(yīng),降低整個(gè)市場(chǎng)的畢業(yè)生質(zhì)量,結(jié)果導(dǎo)致劣質(zhì)品充斥市場(chǎng)。

四、建議

非對(duì)稱信息導(dǎo)致逆向選擇從而使得帕累托最優(yōu)的交易不能實(shí)現(xiàn),極端情況下市場(chǎng)交易甚至根本不存在。斯彭斯和斯蒂格利茨已經(jīng)探索了抵消逆向選擇效應(yīng)的方式,在“信號(hào)傳遞”和“信號(hào)甄別”模型下,交易的帕累托改進(jìn)可以實(shí)現(xiàn)。

基于此,一方面,大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)提交有效的識(shí)別信息,諸如獲得的獎(jiǎng)學(xué)金、考取的職業(yè)證書、在校期間學(xué)業(yè)成績(jī)等,證明自己大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和努力能夠勝任所申請(qǐng)的工作;另一方面,招聘企業(yè)應(yīng)拋棄偏愛(ài)名校的情結(jié),通過(guò)試用期制度、不同類別合同等來(lái)識(shí)別真正的優(yōu)秀人才。

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