前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇浪淘沙古詩范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

浪淘沙古詩范文第1篇

春天的江南，處處黃鶯鳴叫，綠葉中映著紅花，河邊村莊，山邊城郭，酒旗隨風(fēng)搖動(dòng)。南朝以來所建的許許多多座寺廟，又多少樓臺(tái)籠罩在迷蒙的煙雨里。下面是小編給大家推薦的語文古詩三首教學(xué)案例資料，提供參考。

教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀古詩，體會(huì)古詩的意境，了解詩句的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

2.入情入境學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，想象能力以及互相交往、合作學(xué)習(xí)的能力。

3.欣賞詩中描寫的美麗景色，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然景物的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣和審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1.有感情地朗誦課文，理解詩句及整首詩的大意。

2.用自己的話寫一寫詩句描繪的景色。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的感情。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.讀懂《浪淘沙》，體會(huì)詩人表達(dá)的感情，感受古詩意境。

2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛黃河、熱愛大自然的情感。

3.有感情地朗讀課文，背誦古詩。

教具準(zhǔn)備

課件

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

我們偉大的祖國(guó)，山川秀麗，風(fēng)景如畫。這節(jié)課我們要到黃河邊上，去聽聽黃河的濤聲，去看看黃河的氣勢(shì)。接下來，我們要學(xué)習(xí)唐代詩人劉禹錫作的詩《浪淘沙》?！境鍪菊n件2】(板書：浪淘沙)

二、自主學(xué)習(xí)

1.在學(xué)古詩之前，請(qǐng)同學(xué)來回顧一下古詩的學(xué)習(xí)方法?！境鍪菊n件3】

解詩題，知作者——誦古詩——抓字眼，明詩意;理解大意——品意境，悟感情。

2.【出示課件4】自學(xué)提綱

1.“浪淘沙”怎樣理解?互相交流資料，了解作者劉禹錫。

2.將古詩讀正確、流利。

3.理解以下詞語的意思。

①九曲：

②簸：

③天涯：

④直上：

4.結(jié)合重點(diǎn)詞語說說古詩大意。

三、合作學(xué)習(xí)

1.《浪淘沙》是由九首詩歌構(gòu)成的一組詩，這里是其中的一首。其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

劉禹錫(772年-842年)，唐代詩人，字夢(mèng)得，洛陽(今河南洛陽)人。是柳宗元的好友，人稱劉柳，因參加永貞革新而被流放。他性格豪邁，決不向惡勢(shì)力低頭。他的詩也寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。

2.指名朗讀古詩。

3.理解以下詞語的意思。

①九曲：彎曲，形容黃河彎彎曲曲的樣子。

②浪濤風(fēng)簸：波浪滔天，大風(fēng)顛動(dòng)。

③天涯：天邊。

④直上：一直到達(dá)。

4. 學(xué)生連起來說說詩意。

(彎彎曲曲的黃河洶涌奔騰，卷來萬里泥沙，大浪翻涌，狂風(fēng)怒吼，仿佛來自天涯。如今可以沿著黃河直上九天銀河，一起走進(jìn)牛郎織女的家。)

(適時(shí)板書：黃河雄偉壯美的景象)

5.【出示課件5】課文配套圖片 借用圖片理解。

四、質(zhì)疑探究

1.【出示課件6】

“如今直上銀河去，同到牽?？椗?。”

2.品讀，深化理解。

牽?？椗褐概＠尚呛涂椗恰Ｉ裨拏髡f中把它們說成牛郎和織女兩個(gè)人。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚在鵲橋上相會(huì)一次。

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的生河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織女家，寄托了他們心底對(duì)寧靜的田園牧歌生活的憧憬。表現(xiàn)詩人奮發(fā)有為的精神和豪邁浪漫的氣魄。

(適時(shí)板書：奮發(fā)有為的精神 豪邁浪漫的氣魄)

五、小結(jié)檢測(cè)

這節(jié)課，我們欣賞了唐代詩人劉禹錫創(chuàng)作的《浪淘沙》，古人用他們的雙腳踏遍了祖國(guó)山川河流，用飽含深情的語言寫下無數(shù)千古不朽的名篇。課余請(qǐng)大家再收集有關(guān)的古詩讀一讀，去領(lǐng)略中華民族特有的古詩古韻!

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1. 讀懂《江南春》和《書湖陰先生壁》，體會(huì)詩人感情，感受古詩意境。

2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)山河的情感。

3.有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

教具準(zhǔn)備

課件

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1. 指名背誦劉禹錫的《浪淘沙》。

2. 談話：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了劉禹錫的《浪淘沙》，領(lǐng)略了黃河宏大的氣勢(shì)，今天，我們?cè)賮硇蕾p一下江南的景色和鄉(xiāng)村風(fēng)光。

3. 繼續(xù)用學(xué)習(xí)上節(jié)課古詩的方法來學(xué)習(xí)《江南春》和《書湖陰先生壁》。(板書：江南春 書湖陰先生壁)

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

【出示課件7】《江南春》《書湖陰先生壁》自學(xué)提示：

1. 解釋題目，了解作者。

2. 有感情地朗讀這兩首古詩。

3. 用自己喜歡的方式理解重點(diǎn)詞語。

4. 用自己的話說說詩句的大意。

第一部分：《江南春》

(一)合作學(xué)習(xí)

1.詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。全詩描寫了江南春天的綺麗景色。

2.介紹作者：杜牧(803年-852年)，唐代詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安人)。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

3.讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。

4.理解重點(diǎn)詞語，想想“鶯啼”“綠映紅”“水村”“山郭”“酒旗”的意思，結(jié)合注釋理解。

5.說一說詩句的大意：春天的江南，處處黃鶯鳴叫，綠葉中映著紅花，河邊村莊，山邊城郭，酒旗隨風(fēng)搖動(dòng)。南朝以來所建的許許多多座寺廟，又多少樓臺(tái)籠罩在迷蒙的煙雨里!

(板書:江南美景 煙雨樓臺(tái))

(二)質(zhì)疑探究

1.重點(diǎn)詞句 【出示課件8】

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

2.品讀，深化理解

南朝(公元420年-公元589年)，宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的統(tǒng)稱，均設(shè)故都于江南，是我國(guó)歷史上朝代時(shí)間存在較短的時(shí)期。由于佛教迎合了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)，方便他們統(tǒng)治人心，鞏固江山。于是當(dāng)權(quán)者大興建設(shè)寺廟，僅集中在建康一地的南朝寺院就有幾百座，是當(dāng)時(shí)人民的一項(xiàng)極為沉重的負(fù)擔(dān)。它不僅占用了大量的民田、民宅和名勝之地，浪費(fèi)大量的人力物力來建寺造塔和雕鑄佛像，還要養(yǎng)活十幾萬的和尚和尼姑，使得當(dāng)時(shí)的百姓生活苦不堪言。

現(xiàn)在大江東去，南朝的統(tǒng)治已經(jīng)滅亡，那些荒的當(dāng)權(quán)者也已經(jīng)不在了，只留下了當(dāng)年這--南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

所以我們從后兩句詩中，不僅讀到了江南春雨的美，也讀到了詩人慨嘆南朝的滅亡，借古喻今憂國(guó)憂民的思想感情。

(板書：憂國(guó)憂民之情)

第二部分 《書湖陰先生壁》

(一)合作學(xué)習(xí)

1. 解題：《書湖陰先生壁》是作者訪問朋友湖陰先生，被湖陰先生的人格及家周圍清新環(huán)境所吸引而寫下的詩，并將它題寫在湖陰先生的墻壁上。“書……壁”，即題寫在墻壁上的詩。

2. 了解作者：王安石，宋代著名政治家、文學(xué)家。

3.理解重點(diǎn)詞語：

長(zhǎng)掃：即常掃，指經(jīng)常打掃。

畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地周圍有土埂圍著。

一水護(hù)田：指一條小河環(huán)繞田野流過。

兩山排闥送青來：排，推的意思;闥，指門。這句采用擬人手法，說兩座青山推開院門，送來莽莽青翠。

3. 說說詩句的大意：茅屋檐下經(jīng)常打掃得干凈，一畦畦的花木是主人親手栽種的。一溪流水環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，兩座青山破門而入送來了莽莽青翠。

(板書：院里：茅檐 花木 院外：一水 兩山)

(二)質(zhì)疑探究

1. 【出示課件9】

茅檐長(zhǎng)掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

2. 品讀：第一二句暗示了主人生活情趣的高雅，第三四句表現(xiàn)了主人的高潔。

(板書：景美人更美)

三、總結(jié)拓展

1.黃河的磅礴氣勢(shì)，江南的美麗春色，鄉(xiāng)村的青山綠水，給我們留下了深刻的印象，使我們更加熱愛祖國(guó)的大好河山，為我們的祖國(guó)而驕傲。

2.描寫自然風(fēng)光的詩還有很多，同學(xué)們?cè)谡n下可以自己找來讀一讀，背一背，積累下來。

板書設(shè)計(jì)：

浪淘沙

黃河雄偉壯美的景象

奮發(fā)有為的精神

豪邁浪漫的氣魄

江南春

江南美景 　煙雨樓臺(tái)

憂國(guó)憂民之情

書湖陰先生壁

院里：茅檐 花木

院外：一水 兩山

景美人更美

教學(xué)反思

《古詩三首》選編了《浪淘沙》《江南春》和《書湖陰先生壁》三首詩歌。從內(nèi)容上看，都是描寫自然景色的;從形式上看，都是七言絕句。

我是這樣安排教學(xué)的，第一節(jié)課教學(xué)劉禹錫的《浪淘沙》，基本教學(xué)步驟是導(dǎo)入后，出示自學(xué)提綱，讓學(xué)生釋題、了解作者，熟讀古詩后，用自己喜歡的方式理解重點(diǎn)詞語，說說詩句的大意。接下來，學(xué)生合作學(xué)習(xí)，按照提示逐步完成練習(xí)，教師檢查指導(dǎo)。最后的環(huán)節(jié)是質(zhì)疑探究，抓住重點(diǎn)句子，深入理解，從中讀懂詩句蘊(yùn)含的感情，進(jìn)而深刻理解全詩。

第二課時(shí)，按照同樣的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)第二首和第三首詩。學(xué)生在掌握了學(xué)習(xí)方法后再來學(xué)習(xí)新課，沒遇到什么障礙，可謂水到渠成，順理成章。

我認(rèn)為這一課的教學(xué)還有很多的不足，首先是一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情沒有充分調(diào)動(dòng)起來。學(xué)生和教師之間缺乏溝通。在個(gè)別問題提出后，沒有給學(xué)生充分的思考時(shí)間，這也是造成學(xué)生思維阻礙的一個(gè)原因。第二是對(duì)教材的解讀能力不夠。

在第一句中的“綠映紅”中的“映”字，學(xué)生體會(huì)得很好，學(xué)習(xí)完第二句后，我想讓學(xué)生通過對(duì)比體會(huì)前兩行的江南的明朗絢麗之美，但在這一環(huán)節(jié)中，我的引導(dǎo)還不夠巧妙，讓學(xué)生體會(huì)得不夠細(xì)，其實(shí)這兩種美也是相互映襯的，可惜我沒有點(diǎn)到。

浪淘沙古詩范文第2篇

關(guān)鍵詞：婉約詞；整體論；個(gè)體意象；整體意象

1.引言

格式塔心理學(xué) （ Gestalt psychology）又叫做完形主義 （ Gestaltism） ， 是西方現(xiàn)代心理學(xué)的重要流派之一， 它的創(chuàng)立者提出完形心理學(xué)派 （ Gestalt school） ， 觀察心理現(xiàn)象的整體 （ whole） ， 形式 （ form） ， 即德文 Gestalt 一詞， 音譯為 “格式塔” ， 意譯為 “完形”[1]格式塔理論的核心是整體論 ，即：整體由部分構(gòu)成，不能通過各部分的分析來認(rèn)識(shí)整體， 整體功能大于各部分之和。格式塔理論給我們的啟示是， 要認(rèn)識(shí)一個(gè)事物， 首先應(yīng)該從整體著眼 ，然后再考慮各部分之間的關(guān)系，進(jìn)而考慮各部分與整體之間的關(guān)系。

2.格式塔意象與古詩詞英譯

格式塔的整體性原則對(duì)古詩詞的英譯具有重要的指導(dǎo)意義。

首先，針對(duì)古詩詞本身來說，中國(guó)的古詩詞善于使用意象，喜歡寓情于象，以象傳境。[2]象即為“意象”，“境”即為意境。古詩中的意象和意境是兩個(gè)基本概念。意象包括個(gè)體意象和整體意象。個(gè)體意象體現(xiàn)為詞句或短語，整體意象體現(xiàn)為篇章。[3]整體意象類似于意境。因此古詩詞著重傳達(dá)“整體意象”。而整體意象作為個(gè)體意象的綜合，源于個(gè)體意象又高于個(gè)體意象，而整體意象和個(gè)體意象也是整體和部分的關(guān)系。

其次，古詩詞作為一種藝術(shù)的表達(dá)方式勢(shì)必包含語言信息以外的美感因素，不管是譯者在閱讀和理解原文本的過程，還是讀者在閱讀和理解譯文本的過程中，語言認(rèn)知和美感體驗(yàn)是同時(shí)發(fā)生的，在理解譯文語言所傳遞的各種意義的同時(shí)，對(duì)譯文本所蘊(yùn)含的情景因素如背景、語氣等的情感體驗(yàn)也會(huì)伴隨而來。從這層意義上來說，閱讀和理解的過程也是一個(gè)審美的過程。而一般情況下人們的審美體驗(yàn)往往都遵循一種“自上而下”的整體建構(gòu)，即從整體到部分，這表現(xiàn)在閱讀詩詞譯作的過程中，會(huì)對(duì)其中的一個(gè)詞語，一句話，甚至一節(jié)內(nèi)容形成一個(gè)相對(duì)完整的意象，立體的視覺圖像作為完整意象將會(huì)在腦海中形成，然后再根據(jù)這一完整意象進(jìn)一步認(rèn)識(shí)個(gè)各個(gè)局部成分的意義。[4]所以譯者在翻譯過程中如果整體美感沒有把握好， 就不可能實(shí)現(xiàn)用文字傳達(dá)美，如果部分沒有翻譯好 ，就影響到整體的美感再現(xiàn)。而這種整體美感體驗(yàn)就取決于譯者對(duì)原文的格式塔意象再造 ，它不是任何一個(gè)語言個(gè)體成份或個(gè)體的相加所產(chǎn)生的， 而是藝術(shù)形象整個(gè)畫面所呈現(xiàn)的。婉約詞意象豐富，作者多以物傳情，每一首詞都是一副美麗的畫卷。本文試圖以李煜的《浪淘沙?簾外雨潺潺》為例，從格式塔意象再造的角度，分析三個(gè)譯本在傳達(dá)“整體意象”，在還原整體美感上的得與失。

3.《浪淘沙 ? 簾外雨潺潺》的意象再造

在英譯婉約詞的過程中，格式塔意象對(duì)詞義選擇有很大的參考價(jià)值。譯文的整體意象的實(shí)現(xiàn)過程， 或者說藝術(shù)意象的語言再造，是每個(gè)局部成分有機(jī)結(jié)合在一起的結(jié)果。然而每個(gè)局部個(gè)體美感色彩的選擇均依附于它所存在的整體 ，一個(gè)詞或一個(gè)短語可以有很多種意義 ，也可以包含不同的情感色彩，只有當(dāng)它與特定的語境，意象格式塔組合搭配，才能實(shí)現(xiàn)最和諧最恰當(dāng)?shù)拿栏?。由此個(gè)體意象既附屬于所從屬的整體意象，同時(shí)又結(jié)合為完整的格式塔意象。所以，本文試圖從個(gè)體意象的再造得失的角度對(duì)三個(gè)不同的譯本的整體意象進(jìn)行比較與分析。

《浪淘沙令?簾外雨潺潺》是南唐后主李煜的詞作。這首詞作于李煜被囚汴京期間，抒發(fā)了由天子降為臣虜后難以排遣的失落感，以及對(duì)南唐故國(guó)故都的深切眷念。整首詩的大意是： 門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無限江山，心中便會(huì)泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間?！颁粩嗟拇河辍保凹拍懵涞臍埓骸?，“薄薄的羅衾”，“不再的江山”，“流失的江水”，“凋落的紅花”這些個(gè)體意象，它們互相交融滲透，在作品中“完形”為一個(gè)整體，有機(jī)地組成一個(gè)整體的格式塔意象，把清冷孤寂的意境細(xì)膩而又精致地描繪出來，字里行間流露出詞作者對(duì)往昔不再的感慨。原詩如下：

浪淘沙? 簾外雨潺潺

李煜

簾外雨潺潺，

春意闌珊。

羅衾不耐五更寒。

夢(mèng)里不知身是客，

一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，

無限江山。

別時(shí)容易見時(shí)難。

流水落花春去也，

天上人間。

以下分別是許淵沖、楊憲益、戴乃迭和Burton Watson 的英文譯本：

譯文一（許淵沖譯）

Tune： “Ripple Sifting Sand”

The curtain cannot keep out the patter of rain；

Springtime is on the wane.

In the deep night my quilt is not cold-proof.

Forgetting I am under hospital roof，

In dream I seek awhile for pleasure vain.

Don't lean alone on balustrades

And yearn for boundless land which fades！

Easy to leave it but hard to see it again.

With flowers fallen on the waves spring's gone away，

So has the paradise of yesterday.

譯文二（楊憲益、戴乃迭譯）

To the Tune of Lang Tao Sha

Without the blind the rain is pattering，

Last intimation of the spring.

These gauzy coverlets too little warmth at midnight bring

To one who in his dreams fancied he was his own once more，

Once fed and avid for the thing.

I'd lean upon the rail， but what's the worth？

Of hills to cross there is not dearth.

Visions of what I left so lightly bring me no more mirth

That fallen flowers faring home upon a running stream.

Heaven is high， and man is on earth.

譯文三（Burton Watson 譯）

Tune：“Ripples Sifting Sand： A Song”

Beyond the blind， the rain rattles down，

spring moods fading away，

yet the gauze coverlet can't keep off the fifth watch cold.

In dream I forget I'm a stranger here，

clutching at happiness for a moment.

Don't lean on the railing all alone，

before these endless rivers and mountains.

Times of parting are easy to come by， times of meeting hard.

Flowing water， fallen blossoms― spring has gone away now，

as far as heaven from the land of man.

全詩第一節(jié)展現(xiàn)了四個(gè)意象：“潺潺不斷的春雨”，“寂寞零落的殘春”，“薄薄的羅衾”和羈留他鄉(xiāng)的“客”。

譯文一和譯文二在表現(xiàn)“潺潺的雨聲”這一意象時(shí)，都用了“patter”，而譯文三則使用了“rattle”，相比之下，“rattle”破壞了全文的意象，用在此處不合適。原因在于，“潺潺”有幽靜的意思，綿綿不斷的春雨輕輕的拍打在窗戶上，更能襯托出一種孤寂的景象，代表著作者綿綿不斷的哀思，“patter”形容的雨聲是相對(duì)安靜的，但“rattle”形容的一般是猛烈的，大聲的雨點(diǎn)敲打窗戶的聲音，所以“patter”更符合全文的基調(diào)。此外，譯文一將“潺潺的雨聲”譯作名詞短語，而譯文二采用了正在進(jìn)行時(shí)，此處譯文二更好。原因在于在此句中，“Without the blind the rain is pattering”譯者很好的將靜止的窗簾和“雨正在下”這兩個(gè)一靜一動(dòng)的動(dòng)作很傳神的結(jié)合起來，很好的表達(dá)了原文“靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜”的情景。所以綜合比較，譯文二在 “雨潺潺”的翻譯中很好傳達(dá)了原文的意境。

譯文一和譯文三在表現(xiàn)“闌珊的春意”這一意象時(shí)，都將其譯為過程性的意象，譯文一“on the wane”，譯文三“fading away”似乎更忠實(shí)“闌珊”的本意，即“將盡，將殘”的意思。但本文認(rèn)為譯文二更好，因?yàn)閺娜姷母星榭?，作者想表達(dá)的是對(duì)寂寞凋零的殘春的哀嘆，“l(fā)ast intimation of the spring”中“l(fā)ast”更能反映殘春的落敗之象，似乎就剩下這綿綿的春雨還暗示作者處在春天，更能反映作者悲苦的心境。所以以此看來，譯文二更佳。

譯文二和譯文三在表現(xiàn)“羅衾”這一意象時(shí)，都將其譯為“紗狀的床罩”，而譯文一將其譯為“被子，被褥”。“羅衾”指的是“稠被子”，似乎翻譯成“被子”更佳忠實(shí)原文，但結(jié)合全文的背景看，作者作為被囚禁的亡國(guó)之君，必然不會(huì)受到優(yōu)待，“被子”使人會(huì)聯(lián)想到“溫暖”，顯然與作者凄苦的心境不符。這一譯法也可以從下文的“不耐五更寒”得到驗(yàn)證，所以譯成“紗網(wǎng)的床罩”更能使讀者感同身受作者身體和心里的寒冷，有利于傳達(dá)原文的整體意象。

在對(duì)待“客”的意象時(shí)，譯文三的“stranger”似乎與原文中的“客”更為對(duì)應(yīng)，對(duì)這里的客并不是普通的外地人的意思，結(jié)合全文感情，作者是被囚禁在此處，被迫呆在遠(yuǎn)離故土的地方，是大宋的階下囚，所以“stranger”與全文的感情基調(diào)不符。譯文一和譯文二中，譯文一通過形象的比喻，表達(dá)自己有一種“想走又不能走”的無奈之情，而譯文三通過“his own once more”又表達(dá)了對(duì)之前的自己的追憶，夢(mèng)里的美好追憶與現(xiàn)實(shí)的冷酷景象作對(duì)比，更家突顯了作者內(nèi)心的失落與無奈，從而更佳符合全文的意境傳達(dá)。此外，譯文一和譯文三都使用了第一人稱，譯文二使用了第三人稱，古詩詞英譯中人稱代詞的增補(bǔ)是一個(gè)十分重要的問題，“作為語言差異的關(guān)鍵因素，敘事主體是否用代詞符碼呈現(xiàn)于譯文必然關(guān)系到詩歌美學(xué)價(jià)值的損益問題”，[5]考慮原詩孤寂、凄冷的整體意境，用第一人稱 “I”敘述自己在夢(mèng)中的幻想似乎能更直接深刻地表達(dá)出作者心中的孤苦與無奈。

全文第二節(jié)展現(xiàn)了四個(gè)意象，“欄桿”，“無限江山”，“流水”，“落花”。

對(duì)于“欄”，這一意象的翻譯，三個(gè)譯本都譯出了“欄桿”的意思，但相較之下，譯文三更佳，原因在于“railing”多形容金屬制成的欄桿，詞作者當(dāng)時(shí)出于被囚禁的狀態(tài)，金屬制成的欄桿不由讓讀者聯(lián)想到關(guān)押囚犯的監(jiān)牢，所以此處譯為“railing”更符合原詞凄苦的的格式塔意象。

譯文三的翻譯從表面上看，更能與原詩中的 “無限江山”形成對(duì)應(yīng)，但是考慮原詩孤寂、凄冷的整體意境，作者似乎并不是冷眼旁觀這無限的江山，而是充滿了感情。譯文一和譯文二從感彩上來看，譯文一表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)江山的無限渴望，而譯文二更能表現(xiàn)作者的想看而不能看的悲苦，汴京距金陵甚遠(yuǎn)，中間有無數(shù)（not dearth of）山脈的阻隔，所以只是欲見不得，徒增奈何而已。由此譯文二更符合原詞的整體意象。

譯文一和譯文二把“流水”“落花”整合為一個(gè)意象“花落在流水中”，譯文三將其分譯為兩個(gè)意象。相比之下，譯文一和譯文二的譯法將兩者很傳神的結(jié)合起來，構(gòu)成了一幅完整的圖像，而譯文三割裂了畫面的整體感。而譯文一和譯文二相比，譯文二的“faring home”是點(diǎn)睛之筆，作者深陷牢籠無法回家，只能寄托落花帶著自己的哀思，隨著江水代自己流到故鄉(xiāng)，更充分表達(dá)了作者悲涼的心境，很好的傳達(dá)了全文的格式塔意象。

4.總結(jié)

格式塔意象的再造成功意味著審美體驗(yàn)得到有效的傳達(dá)。譯者在理解原文的過程中，每建立一個(gè)格式塔意象就意味著獲得對(duì)原文某一相對(duì)獨(dú)立的整體的審美體驗(yàn) ， 進(jìn)而得到相對(duì)完整的情景氛圍、人物情感、或語氣色調(diào)。在翻譯的過程中移植這一審美體驗(yàn) ，進(jìn)而使譯文以一幅完整的藝術(shù)畫面的形式出現(xiàn)在譯文讀者面前，使譯文讀者能夠獲得與原文讀者相同或相似的審美體驗(yàn)。[6]對(duì)于文學(xué)翻譯來說 ，這種整體美感體驗(yàn)出自于譯者對(duì)原文的格式塔意象再造 ，它不是一個(gè)語言個(gè)體成份或個(gè)體的相加所產(chǎn)生的 ， 而是藝術(shù)形象的整個(gè)畫面所呈現(xiàn)的。

通過對(duì)比原詩與譯文，本文發(fā)現(xiàn)譯文三更多與原詩在在字、詞以及個(gè)體意象上形成了一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，卻沒能很好地傳遞出全詩的整個(gè)意象。譯文一對(duì)原文中一些意象進(jìn)行了適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換和整合，也將全文的感情基調(diào)考慮在內(nèi)，但與譯文二相比還有所欠缺。只有譯文三在比較完整的復(fù)原了原文的格式塔意象的同時(shí)，充分表達(dá)出了原詩中悲涼孤獨(dú)的意境以及詞人濃濃的思國(guó)之情，所以格式塔意象再造的角度看，以譯文二最佳。所以在翻譯的過程中，譯者通過個(gè)體意象的成功再造進(jìn)而有機(jī)結(jié)合，才能在語言轉(zhuǎn)換的同時(shí)，塑造一個(gè)完整、和諧的情景畫面，使譯文讀者獲取語言意義與情景因素雙重體驗(yàn)，這無疑為古詩詞翻譯的實(shí)踐與評(píng)價(jià)提供了有益的的參考。

[參考文獻(xiàn)]

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[4]姜秋霞，權(quán)曉輝. 文學(xué)翻譯過程與格式塔意象模式[J].中國(guó)翻譯，2000（1）.

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[8]潘衛(wèi)民，李巍. 格式塔理論對(duì)翻譯教學(xué)的啟示[J].上海翻譯，2007（2）.

[9]劉宓慶.翻譯美學(xué)導(dǎo)論[M].書林出版有限公司（1995）.

[10]夏之放.文學(xué)意象論[M].汕頭大學(xué)出版社，1993.

浪淘沙古詩范文第3篇

1．根據(jù)拼音和工具書，讀熟10首古詩詞。

2．根據(jù)注釋和其他工具書，大致了解10首古詩詞的意思。

3．背誦古詩詞。

二、交流展示

1．同桌或小組展示背誦成果，可用比賽的方式，也可用考試的方式（比如：看圖吟相應(yīng)的詩詞）。

2．全班交流10首古詩詞的大意。

教師相機(jī)檢查學(xué)生對(duì)下面句子或詞的理解：

①“本自同根生，相煎何太急”是什么意思？“豆”喻誰？“萁”喻誰？

②“鳥鳴澗”是什么意思？詩里寫的是什么時(shí)候的景色？

③“一片冰心在玉壺”是什么意思？“冰心”“玉壺”象征著什么？“孤”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

④“時(shí)時(shí)舞”“恰恰啼”是怎樣的景象？

⑤“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”明是說石灰，實(shí)際表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

⑥《竹石》中贊美的是竹子，哪句話表明了作者的人生態(tài)度？

⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思？哪些詞與現(xiàn)代意思不同？帶有“白日”的詩還有哪首？

⑧《已亥雜詩》中表達(dá)作者愿望的詩句是哪句？表達(dá)了什么愿望？

⑨”誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”是什么意思？你能舉出與這句詩意思相反的詩句嗎？

⑩《卜算子》一詞中，“才始送春歸，又送君歸去”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你還能背誦一首《卜算子》嗎？

三、講述關(guān)于10首古詩詞的逸聞或故事。

如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。

四、有機(jī)聯(lián)系，拓展讀《江畔獨(dú)步尋花（黃獅塔前江水東）》《春望》

第二板塊

一、根據(jù)10首古詩詞進(jìn)行超聯(lián)想，分類復(fù)習(xí)古詩詞

送別詩──

《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》

聯(lián)想到：

送元二使安西（渭城朝雨浥輕塵）王維

黃鶴樓送孟浩然之廣陵（故人西辭黃鶴樓）李白

賦得古原草送別（離離原上草）白居易

贈(zèng)汪倫（李白乘舟將欲行）李白

別董大（千里黃云白日曛）高適

……

詠物言志詩──

《石灰吟》《竹石》

聯(lián)想到：

詠鵝（鵝鵝鵝）駱賓王

風(fēng)（解落三秋葉）李嶠

詠柳（碧玉妝成一樹高）賀知章

蜂（不論平地與山尖）羅隱

墨梅（我家洗硯池頭樹）王冕

寫景詩──

《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》

聯(lián)想到：

江南（江南可采蓮）漢樂府

敕勒歌（敕勒川）北朝民歌

登鸛雀樓（白日依山盡）王之渙

春曉（春眠不覺曉）孟浩然

鹿柴（空山不見人）王維

古朗月行（小時(shí)不識(shí)月）李白

望廬山瀑布（日照香爐生紫煙）李白

早發(fā)白帝城（朝辭白帝彩云間）李白

絕句（兩個(gè)黃鵬鳴翠柳）杜甫

望天門山（天門中斷楚江開）李白

春夜喜雨（好雨知時(shí)節(jié)）杜甫

絕句（遲日江山麗）杜甫

江畔獨(dú)步尋花（黃師塔前江水東）杜甫

江雪（千山鳥飛絕）柳宗元

漁歌子（西塞山前白鷺飛）張志和

望洞庭（湖光秋月兩相和）劉禹錫

浪淘沙（九曲黃河萬里沙）劉禹錫

憶江南（江南好）白居易

山行（遠(yuǎn)上寒山石徑斜）杜牧

江南春（千里鶯啼綠映紅）杜牧

書湖陰先生壁（茅檐長(zhǎng)掃凈無苔）王安石

飲湖上初晴后雨（水光瀲滟晴方好）蘇軾

惠崇春江曉景（竹外桃花三兩枝）蘇軾

小池（泉眼無聲惜細(xì)流）楊萬里

游園不值（應(yīng)憐屐齒印蒼苔）葉紹翁

鄉(xiāng)村四月（綠遍山原白滿川）翁卷

浪淘沙古詩范文第4篇

首先是畫。我沒日沒夜地翻網(wǎng)站，轉(zhuǎn)論壇，下載收藏了不少好畫，有古代仕女百圖，黃均、彭連熙工筆畫，華三三川唐人詩意圖，王叔暉的工筆人物，戴敦邦的水滸圖，吳昌碩的花卉圖，梁?jiǎn)⒌律裨捜宋锇酌鑸D，花鳥、人物栩栩如生，山水清新自然。閑時(shí)打開欣賞，清心悅目。

其次是曲。在古曲網(wǎng)和一些古典論壇，那些古曲被我搜了個(gè)遍，望江南，春江花月夜。出水蓮，高山流水，還有口哨，葫蘆絲，琵琶曲。有天無意中闖進(jìn)一家語文網(wǎng)站，竟尋到一些古典詩詞的吟唱和改編的瞎子。真是意外驚喜!有幾首是陳小奇作的詞，《大浪淘沙》，《白云深處》，《夢(mèng)江南》，《灞橋柳》等等，曲調(diào)婉約深情，又有鄧麗君演唱的宋詞卡二首，溫柔典雅，別具幽幽情懷。琴簫合奏的締《雨霖鈴》《如夢(mèng)令》更是令人如癡如醉。夜深人靜，捧一杯茶，閉目，聽上二十多分鐘的古琴曲《廣陵散》，身心疲憊頓消。

再次是古詩詞曲的吟誦。在網(wǎng)主下載一些陳少松先生的古詩吟唱，雖不甚解，但和著音樂聽來，只覺聲音流轉(zhuǎn)圓美，鏗鏘悅耳。戲曲朗誦則另有味道：你記得跨青溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長(zhǎng)天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰……俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道，容易冰消。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了……殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉，不必這輿圖換稿。謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老!伴著泠泠古箏，那穿越時(shí)空的聲音充滿滄桑，深沉渾厚，聽這套《桃花扇》中的[北新水令]，仿佛置身百余年前的金陵，掩淚撫古傷今。

還有一種是詩畫結(jié)合的。有次我尋到一曲周邦彥的《玉樓春》：桃溪不作從容住，秋藕絕來無續(xù)處，當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。煙中列岫青無數(shù)，雁背斜陽紅欲暮，人如風(fēng)后人江云，情似雨馀沾地絮。首頁一冊(cè)書卷，幾瓣桃花，其后每句詞皆有一圖為襯，意境清美，被一種濃密深摯的情致包圍，數(shù)遍后不能移目，遂壓入箱底收藏。 一有次乘車出去辦事，車載廣播里一檔音樂節(jié)目，說到一位作曲者王健將二胡曲《二泉映月》填上詞，一聽之下，清妙不可方物，匆匆辦完事趕回上網(wǎng)，幾番尋訪，得到這首讓人九曲回腸的《憔悴琴魂》：

聽琴聲悠悠是何人在黃昏后身背著琵琶沿街走

陣陣欲風(fēng)吹動(dòng)著他的青衫袖淡淡的月光石板路上人影瘦

步履搖搖出巷口彎轉(zhuǎn)又上小橋頭

四野寂靜，燈火微茫隱畫樓。

操琴的人，似問知音何處有……

浪淘沙古詩范文第5篇

關(guān)鍵詞：中職語文 詩詞教學(xué) 信息技術(shù)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2015）06C-0037-01

隨著普通高中一年年擴(kuò)招，供中職院校選擇的生源愈來愈差，以性格調(diào)皮搗蛋、知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生為主。如何引導(dǎo)他們?cè)诠旁娫~的涓涓溪流中汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)、成長(zhǎng)的力量，是每位中職語文教師所必須面對(duì)的課題。教學(xué)中，筆者巧妙地把信息技術(shù)和古詩詞教學(xué)結(jié)合了起來，出了一條信息化古詩詞教學(xué)的新路子。下面就以《念奴嬌?赤壁懷古》一課為例，闡述一下自己于信息化古詩詞課堂教學(xué)中的具體做法。

一、創(chuàng)設(shè)情境，鋪就一幅古色古香的畫卷

心理學(xué)家羅杰斯曾說，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，是保證有效地進(jìn)行教學(xué)的重要條件。尤其是對(duì)于中職學(xué)生來說，那些大浪淘沙之后的詩詞精品在教師嘴里晶瑩閃爍，于他們卻充耳不聞，這有學(xué)生知識(shí)底蘊(yùn)的問題，更有教師教法不當(dāng)?shù)膯栴}。為此，筆者在教學(xué)中積極地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生置身其中、恣意徜徉，有效地提升了課堂教學(xué)的效率效果，也鋪就了一幅古色古香的詩詞畫卷。

記得給高一機(jī)電專業(yè)的學(xué)生上課，內(nèi)容是蘇軾先生的膾炙人口的《念奴嬌?赤壁懷古》。班里90%都是男生，他們思維活躍，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿很淡?。粍?dòng)手能力較強(qiáng)，在知人論世、鑒賞詩歌方面卻嚴(yán)重欠缺。課堂伊始，筆者運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備播放了電視劇《三國(guó)演義》中“火燒赤壁”的經(jīng)典場(chǎng)面，有效地激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，將他們的思維視角引向了赤壁之戰(zhàn)當(dāng)中的指揮官――周瑜。當(dāng)然，也有學(xué)生會(huì)說到諸葛亮，這時(shí)筆者早有準(zhǔn)備，從資料庫中調(diào)出了與小說不同的歷史資料，引發(fā)了學(xué)生們對(duì)周瑜的贊嘆與欽佩。話鋒一轉(zhuǎn)，我告訴同學(xué)們，英姿颯爽、年少有成的周瑜不僅是我們當(dāng)代中職生傾慕的偶像，也是謫居黃州時(shí)四十七歲蘇軾的偶像，我們今天就來看一看蘇軾緬懷周瑜時(shí)會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆，是不是也與杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有異曲同工之妙。

一段短短的視頻，一些看似極不起眼的史實(shí)資料，這些信息化的產(chǎn)物卻在中職語文課堂中生發(fā)了積極的化學(xué)反應(yīng)，將學(xué)生們帶進(jìn)了那個(gè)風(fēng)起云涌的歷史年代，帶進(jìn)了一個(gè)高效、快樂的學(xué)習(xí)課堂中來。

二、拓展視野，挖掘一條幽深神秘的隧道

新課程背景下，語文教材無疑只是一個(gè)“例子”，其更廣闊的天地應(yīng)該在教材之外。如何以課堂為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極地拓展視野，這是中職語文課堂教學(xué)必須重點(diǎn)研究的課題。畢竟，三年過后，學(xué)生們就會(huì)進(jìn)入社會(huì)的各個(gè)角落，從課堂拓展出去的是終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，是語文的學(xué)習(xí)理念，是一條幽深神秘的隧道。這方面，信息技術(shù)無疑有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

誠(chéng)如《念奴嬌?赤壁懷古》這首詞中的“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”這句話，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們可以從中搜索更豐富、詳實(shí)、精彩的關(guān)于“赤壁”的美景，什么懸崖峭壁、奇峰屹立，什么大江東去、滾滾滔滔，一切都盡收眼底；除了周瑜、諸葛亮，更有龐統(tǒng)、魏延、曹植等“豪杰”人物。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展自主、合作、探究式的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，他們對(duì)蘇軾的生平，當(dāng)時(shí)的寫作背景會(huì)了解得更多，對(duì)這首詞作的主題也就了解得更深刻。

三、讀寫結(jié)合，打開一扇擁抱陽光的門窗

閱讀現(xiàn)代作家的作品，他們時(shí)不時(shí)地會(huì)引用一兩句經(jīng)典的古詩詞，讓文章散發(fā)出濃郁的文學(xué)色彩，顯得深邃、厚重。受此影響，筆者在教學(xué)古詩詞的時(shí)候，常組織學(xué)生開展讀寫結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，并積極地應(yīng)用信息化設(shè)備輔助評(píng)價(jià)，打開了一扇中職生擁抱陽光的門窗。

以《念奴嬌?赤壁懷古》教學(xué)為例，課堂上，筆者曾組織學(xué)生針對(duì)以下三個(gè)問題開展了讀寫結(jié)合教學(xué)活動(dòng)：

1.就“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”一句展開豐富的想象，上網(wǎng)查詢資料，用筆寫下自己對(duì)赤壁景色的憧憬。

2.“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”一句，將蘇軾復(fù)雜的情感世界流露得淋漓盡致，根據(jù)你的了解與想象，寫下蘇軾精神世界的豐富內(nèi)涵。

3.結(jié)合余秋雨的《坡突圍》，林語堂的《坡傳》，根據(jù)你對(duì)蘇軾的了解，為其寫傳，要寫出自己獨(dú)有的內(nèi)容特色。

經(jīng)過整理，筆者將學(xué)生們極具代表性的作業(yè)上傳到了相關(guān)論壇、微博群、QQ群當(dāng)中，供廣大網(wǎng)民品鑒、評(píng)論。別說，無論是學(xué)生的作業(yè)，還是網(wǎng)民的留言不少都有著獨(dú)到的地方，為今后中職生的學(xué)習(xí)、生活提供了積極的參考，為引導(dǎo)他們健康、陽光地成長(zhǎng)注入一支強(qiáng)心劑。

總之，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，它給我們語文課堂帶來了極大的改變，給古詩詞教學(xué)提供了更多更便捷的選擇。巧妙地運(yùn)用信息技術(shù)，可以引導(dǎo)中職學(xué)生沉浸在古色古香、詩情畫意的語文學(xué)習(xí)當(dāng)中，給課程改革做出積極、時(shí)尚的注解。

參考文獻(xiàn)：