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早發(fā)白帝城古詩(shī)意思范文第1篇

二、音樂(lè)渲染，營(yíng)造美的氛圍

教學(xué)中借助音樂(lè)調(diào)動(dòng)情感，烘托、渲染詩(shī)歌的內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，有助于學(xué)生理解課文。在教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時(shí)，選擇古箏曲配樂(lè)吟誦，教師隨著明快的樂(lè)曲聲吟誦，學(xué)生從中感受有山、有水、有彩云、有猿聲、有小船的美的景象，體會(huì)作者喜悅的心情。以美的氛圍，為學(xué)習(xí)這首詩(shī)作好情感鋪墊。接著，老師介紹李白寫這首詩(shī)的背景，學(xué)生在這樣的氛圍中深入學(xué)習(xí)這首詩(shī)，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解。在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，配樂(lè)讓學(xué)生練習(xí)吟誦這首詩(shī)，更能激發(fā)起學(xué)生吟誦詩(shī)的積極性，收到很好的效果。

教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí)，在逐字逐句理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上，學(xué)生用自己的話說(shuō)詩(shī)句的意思，教師用簡(jiǎn)筆畫再現(xiàn)情境，用粉筆勾勒彩云、山、水、小船，學(xué)生邊講，教師邊畫，畫面從無(wú)到有，處于變化之中，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生帶入情境。讓學(xué)生通過(guò)畫面，感受詩(shī)中兩岸懸崖峭壁，猿聲啼叫，一葉輕舟在湍急的江水中飛流直下的景象，畫面靜中有動(dòng)，從有限的畫面想到無(wú)限的畫外，感受畫中的情，聽(tīng)到畫外的音。活躍學(xué)生的思維，更好地理解詩(shī)句。又如學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》，在學(xué)生明確詩(shī)意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生一邊讀一邊想像，把想象中的畫面畫出來(lái)，黃鸝、翠柳、白鷺、青天、千秋雪、萬(wàn)里船構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。學(xué)生邊畫邊想象，給畫配上顏色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的優(yōu)美意境。再如學(xué)習(xí)《小池》一詩(shī)，詩(shī)中初夏秀美的小荷花池，充滿生機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，自讀幾遍，展開(kāi)想象，畫一畫，可以結(jié)合生活實(shí)踐用自己的經(jīng)驗(yàn)去豐富形象，表現(xiàn)詩(shī)中優(yōu)美的意境和活力，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái)，主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，自學(xué)能力得到培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所思，學(xué)有所得。

三、運(yùn)用語(yǔ)言，領(lǐng)悟美的境界

教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí)，學(xué)生對(duì)"朝辭白帝彩云間"中"彩云間"理解起來(lái)有些困難，我便組織語(yǔ)言，利用兒童的聯(lián)想、想象，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟美的意境，把他們帶入美的境界。我對(duì)同學(xué)們說(shuō)："早晨，紅紅的太陽(yáng)從東方升起，射出萬(wàn)道金光，照在山頂?shù)脑贫渖?，云變成了金色、紅色、桔黃色、紫色……環(huán)繞山頂，環(huán)繞著山頂上的白帝城。從中你體會(huì)到了什么？"通過(guò)老師的語(yǔ)言描繪，以及帶著與作者產(chǎn)生共鳴的真切的情意，激起學(xué)生的情緒，巧妙的把學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。又如教學(xué)楊萬(wàn)里的《小池》詩(shī)，在學(xué)習(xí)"樹陰照水愛(ài)晴柔"時(shí)，組織語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生想象："讓我們想象一下，清清的小池邊，新長(zhǎng)成的樹葉連成片片樹蔭，樹蔭映照在水里，好像也非常喜愛(ài)這柔美的風(fēng)光。"隨著老師的描繪，學(xué)生眼前浮現(xiàn)出初夏小池柔美的景象，領(lǐng)悟初夏生機(jī)勃勃的意境。

四、充分地讀，感悟美的韻律

古詩(shī)不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記，特別適合小學(xué)生誦讀。古詩(shī)教學(xué)中，采取大聲朗讀、獨(dú)自朗讀、加手勢(shì)吟誦等多種形式，讓學(xué)生在讀、吟誦中體味，更能感悟詩(shī)的韻律美。教學(xué)《絕句》時(shí)，老師提煉講解內(nèi)容，簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，控制教師在課內(nèi)的活動(dòng)總量，在老師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下，學(xué)生朗朗出聲地誦讀，"兩個(gè)／黃鸝／鳴翠柳，一行／白鷺／上青天。窗寒／西嶺／千秋雪，門泊／東吳／萬(wàn)里船。"指導(dǎo)學(xué)生，要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。反復(fù)地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。使學(xué)生在讀詩(shī)的同時(shí)，感悟詩(shī)的韻律美。教學(xué)《小池》可指導(dǎo)學(xué)生多讀，在學(xué)生感受初夏"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭"的勃勃生機(jī)，進(jìn)而介紹楊萬(wàn)里的另一首寫荷花的詩(shī)的名句"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"，比較兩首詩(shī)，分別寫了不同季節(jié)的荷花小池，讓學(xué)生充分地讀，通過(guò)多讀，感受詩(shī)的藝術(shù)感染力，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。同時(shí)，感悟詩(shī)的和諧的韻律。積累消化，成為隨時(shí)可提取的有用材料。

早發(fā)白帝城古詩(shī)意思范文第2篇

1．根據(jù)拼音和工具書，讀熟10首古詩(shī)詞。

2．根據(jù)注釋和其他工具書，大致了解10首古詩(shī)詞的意思。

3．背誦古詩(shī)詞。

二、交流展示

1．同桌或小組展示背誦成果，可用比賽的方式，也可用考試的方式（比如：看圖吟相應(yīng)的詩(shī)詞）。

2．全班交流10首古詩(shī)詞的大意。

教師相機(jī)檢查學(xué)生對(duì)下面句子或詞的理解：

①“本自同根生，相煎何太急”是什么意思？“豆”喻誰(shuí)？“萁”喻誰(shuí)？

②“鳥鳴澗”是什么意思？詩(shī)里寫的是什么時(shí)候的景色？

③“一片冰心在玉壺”是什么意思？“冰心”“玉壺”象征著什么？“孤”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

④“時(shí)時(shí)舞”“恰恰啼”是怎樣的景象？

⑤“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”明是說(shuō)石灰，實(shí)際表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

⑥《竹石》中贊美的是竹子，哪句話表明了作者的人生態(tài)度？

⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思？哪些詞與現(xiàn)代意思不同？帶有“白日”的詩(shī)還有哪首？

⑧《已亥雜詩(shī)》中表達(dá)作者愿望的詩(shī)句是哪句？表達(dá)了什么愿望？

⑨”誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！笔鞘裁匆馑?？你能舉出與這句詩(shī)意思相反的詩(shī)句嗎？

⑩《卜算子》一詞中，“才始送春歸，又送君歸去”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你還能背誦一首《卜算子》嗎？

三、講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的逸聞或故事。

如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。

四、有機(jī)聯(lián)系，拓展讀《江畔獨(dú)步尋花（黃獅塔前江水東）》《春望》

第二板塊

一、根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行超聯(lián)想，分類復(fù)習(xí)古詩(shī)詞

送別詩(shī)──

《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》

聯(lián)想到：

送元二使安西（渭城朝雨浥輕塵）王維

黃鶴樓送孟浩然之廣陵（故人西辭黃鶴樓）李白

賦得古原草送別（離離原上草）白居易

贈(zèng)汪倫（李白乘舟將欲行）李白

別董大（千里黃云白日曛）高適

……

詠物言志詩(shī)──

《石灰吟》《竹石》

聯(lián)想到：

詠鵝（鵝鵝鵝）駱賓王

風(fēng)（解落三秋葉）李嶠

詠柳（碧玉妝成一樹高）賀知章

蜂（不論平地與山尖）羅隱

墨梅（我家洗硯池頭樹）王冕

寫景詩(shī)──

《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》

聯(lián)想到：

江南（江南可采蓮）漢樂(lè)府

敕勒歌（敕勒川）北朝民歌

登鸛雀樓（白日依山盡）王之渙

春曉（春眠不覺(jué)曉）孟浩然

鹿柴（空山不見(jiàn)人）王維

古朗月行（小時(shí)不識(shí)月）李白

望廬山瀑布（日照香爐生紫煙）李白

早發(fā)白帝城（朝辭白帝彩云間）李白

絕句（兩個(gè)黃鵬鳴翠柳）杜甫

望天門山（天門中斷楚江開(kāi)）李白

春夜喜雨（好雨知時(shí)節(jié)）杜甫

絕句（遲日江山麗）杜甫

江畔獨(dú)步尋花（黃師塔前江水東）杜甫

江雪（千山鳥飛絕）柳宗元

漁歌子（西塞山前白鷺飛）張志和

望洞庭（湖光秋月兩相和）劉禹錫

浪淘沙（九曲黃河萬(wàn)里沙）劉禹錫

憶江南（江南好）白居易

山行（遠(yuǎn)上寒山石徑斜）杜牧

江南春（千里鶯啼綠映紅）杜牧

書湖陰先生壁（茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔）王安石

飲湖上初晴后雨（水光瀲滟晴方好）蘇軾

惠崇春江曉景（竹外桃花三兩枝）蘇軾

小池（泉眼無(wú)聲惜細(xì)流）楊萬(wàn)里

游園不值（應(yīng)憐屐齒印蒼苔）葉紹翁

鄉(xiāng)村四月（綠遍山原白滿川）翁卷

早發(fā)白帝城古詩(shī)意思范文第3篇

小學(xué)語(yǔ)文教材選編的古詩(shī)，都是詩(shī)歌長(zhǎng)河中的不朽名篇。小學(xué)生從古詩(shī)中汲取精華、陶冶情操，是培養(yǎng)其文學(xué)素養(yǎng)的一條有效途徑。但由于古詩(shī)作品所寫的時(shí)代比較久遠(yuǎn)，使現(xiàn)在的兒童難以感知和體會(huì)，容易造成理解上的障礙，給古詩(shī)教學(xué)帶來(lái)一定難度。很多教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)方法簡(jiǎn)單，導(dǎo)致古詩(shī)教學(xué)等同于詞語(yǔ)解釋的現(xiàn)象比較普遍，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也就毫無(wú)情感可言。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，無(wú)論是觀點(diǎn)上還是方法上都提出了新的要求，我們的古詩(shī)教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，以新課程理念的指導(dǎo)思想為依據(jù)，積極優(yōu)化小學(xué)古詩(shī)高效課堂結(jié)構(gòu)，提高古詩(shī)教學(xué)效益。

一、鋪設(shè)背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古詩(shī)對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)新生事物，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣直接影響到他們今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)效果。所以，教師特別要注意上好古詩(shī)第一課。課堂教學(xué)中，教師可選擇一些與詩(shī)本身有關(guān)、與詩(shī)人有關(guān)的富有趣味的故事或詩(shī)歌，以啟迪學(xué)生的智慧，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

如《草》的教學(xué)中，在理解“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，輔以簡(jiǎn)筆畫，簡(jiǎn)潔明了。學(xué)生興致盎然，脫口而出：野火只燒掉了草的莖和葉，草保住了根，就保住了自己的生命。來(lái)年春風(fēng)一吹，春雨一下，草又能長(zhǎng)出新葉來(lái)。學(xué)生情感自然流露，擺脫了直白的翻譯，對(duì)古詩(shī)內(nèi)容有了深切的理解。

又如《早發(fā)白帝城》這首詩(shī)如果學(xué)生不了解作者李白在流放途中遇赦東歸時(shí)所作這一背景，那么學(xué)生就感受不到湍急的峽流、急速的順?biāo)?、聲猶在耳的猿啼、重疊的山巒，從而領(lǐng)悟到詩(shī)中所寄寓的詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和激動(dòng)之情。所以教學(xué)時(shí)，教師先向同學(xué)介紹：李白本有濟(jì)世之志，然而他的這種志向始終未能實(shí)現(xiàn)，于是他就將郁悶的心情放游于山水之間。使學(xué)生了解李白放縱不羈的性格及懷才不遇時(shí)仍能保持瀟灑浪漫的氣度。在此氛圍下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入彩云繚繞的白帝城，感受體會(huì)詩(shī)人寬大的胸襟和樂(lè)觀向上的精神，充分調(diào)動(dòng)他們的情感，使學(xué)生與作者產(chǎn)生感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

二、抓住詩(shī)眼，幫助學(xué)生領(lǐng)悟情感

詩(shī)人很講究用字，作者往往將復(fù)雜而深刻的情感凝于作品中的一字、一詞或一句之中。古人云“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。在古詩(shī)教學(xué)中，如果我們抓住解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵所在——古詩(shī)之“眼”加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向思考、聯(lián)想，從而快速把握詩(shī)詞大意，體會(huì)詩(shī)詞營(yíng)造的意境之美。

如在學(xué)白的《靜夜思》時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生去抓住詩(shī)眼?？烧?qǐng)一名學(xué)生朗讀，讀后請(qǐng)大家評(píng)一評(píng)：“大家覺(jué)得他讀得怎樣呢？好在哪里？”若學(xué)生答好在讀出了感情，教師就可以順?biāo)浦鄣貑?wèn)：“你覺(jué)得他讀出了哪種感情？是否可用原文的一個(gè)詞概括呢？”明確是“思”字后，就可用“思”字來(lái)繼續(xù)引導(dǎo)：“詩(shī)人‘思’的是什么？思就是想家的意思，你有過(guò)想家的感覺(jué)嗎？讓我們一起來(lái)細(xì)細(xì)感受吧?！庇行┕旁?shī)沒(méi)有很明顯的詩(shī)眼，但大多名詩(shī)有名句，這名句就可以成為我們教學(xué)的亮點(diǎn)，如：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等。

三、反復(fù)誦讀、引導(dǎo)學(xué)生讀出韻味

不是有這樣一句話嗎？“讀書百遍，其義自見(jiàn)。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！惫旁?shī)十分講究韻律，因而每一首古詩(shī)讀來(lái)都朗朗上口，富有節(jié)奏感。一般地來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)節(jié)奏劃分是：二三式，如：窗前/明月光，疑是/地上霜。七言詩(shī)的節(jié)奏劃分是：二二三式，如：桃花/潭水/深千尺，不及/汪倫/送我情。一般地，在經(jīng)過(guò)教師的講述、提示，學(xué)生對(duì)作品的情景已經(jīng)有了初步的感受和認(rèn)識(shí)，對(duì)詩(shī)的背景知識(shí)也有了相當(dāng)?shù)牧私?，此時(shí)進(jìn)行誦讀，更有利于對(duì)文字的理解，讀多了自然成誦。學(xué)生在誦讀詩(shī)的同時(shí)，也感悟了詩(shī)的韻律美。在一次又一次、一遍又一遍的反復(fù)誦讀中，學(xué)生自然會(huì)不斷有新的“意會(huì)”。即使這種“意會(huì)”學(xué)生一時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，但充滿韻味的古詩(shī)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響已不可低估。古詩(shī)文講究誦讀，誦和讀二者又是統(tǒng)一的。誦是一種有情態(tài)，而又寓情于聲。古詩(shī)文的語(yǔ)言之美、節(jié)奏之美、音韻之美，僅憑教師的講解學(xué)生是體味不到的，要突出讀，要讓學(xué)生在讀中感悟。

早發(fā)白帝城古詩(shī)意思范文第4篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)；教學(xué)；方法

古詩(shī)詞是中華民族文化的精髓和精神所在，經(jīng)歷了幾千年的傳承和發(fā)揚(yáng)流傳至今，成為我們每個(gè)炎黃子孫的精神食糧，對(duì)學(xué)生的品格形成和道德教育有著深遠(yuǎn)的意義。被選入教材的，更是千古絕唱。作為教者，如何利用好這些素材，影響和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞情趣，激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)力，成為教者教學(xué)的重要任務(wù)。

發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的綜合素養(yǎng)，可以充分利用多媒體課件、圖畫、音樂(lè)等現(xiàn)代化輔助工具，創(chuàng)設(shè)情境，還原精典，使學(xué)生如身臨其境，玩味其中。也可用背、讀、說(shuō)、畫、唱、演等傳統(tǒng)方法開(kāi)展，筆者結(jié)合實(shí)際，以古詩(shī)為例，談?wù)剮追N不同的教學(xué)方法。

一、背誦法

從背誦入手導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)掘?qū)W生記憶寶庫(kù)中的資源?？梢杂谩巴瑢W(xué)們，大家會(huì)背的古詩(shī)有幾首？”、“詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？你知道的他們的古詩(shī)有哪些？”“杜甫的《絕句》誰(shuí)會(huì)背？”等方法，在教者的引導(dǎo)下讓學(xué)生的注意力自然地和課題《絕句》關(guān)聯(lián)起來(lái)，從而輕松掌握授課時(shí)機(jī)。背誦也可放在一節(jié)課的結(jié)尾，考察鞏固，達(dá)到事半功倍的效果。

二、朗讀法

俗話說(shuō)“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，朗讀能加速記憶，提升感悟和理解能力，能讓學(xué)生很好的掌握古詩(shī)的節(jié)奏，韻律，特點(diǎn)。如《詠柳》一文教學(xué)中，教師可以廣泛運(yùn)用朗讀法，要求學(xué)生輕聲讀、慢讀、默讀、誦讀，但要強(qiáng)調(diào)讀出韻律感、美感和二月春風(fēng)、柳條的意境來(lái)，語(yǔ)速上不能太快、太生硬。要啟發(fā)學(xué)生讀出春天的柔和、萬(wàn)物復(fù)蘇和生機(jī)勃勃的感情來(lái)。重復(fù)讀幾次，便可領(lǐng)略作者的思想感情。

三、自圓其說(shuō)法

這就要求學(xué)生根據(jù)自己的判斷、已知和理解，說(shuō)出自己對(duì)某一首詩(shī)的感悟，如意思、意境、感情等。教者要仔細(xì)聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，提出質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生大膽猜測(cè)、想象，結(jié)合字、詞，說(shuō)出特點(diǎn)、特色、難點(diǎn)、重點(diǎn)，教者做好糾正、糾錯(cuò)輔助工作，也可組內(nèi)討論得出正確答案。如《望廬山瀑布》一詩(shī)中，可以讓學(xué)生從空間、距離等角度說(shuō)出對(duì)詩(shī)意的理解，充分發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)口能力，說(shuō)出身臨其境的味道來(lái)。

四、畫圖法

如《早發(fā)白帝城》一詩(shī)的教學(xué)中，師生可以根據(jù)詩(shī)中描述的景物，結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)的印象合作繪制一幅圖（可以是簡(jiǎn)筆畫或者事先準(zhǔn)備的國(guó)畫）。通過(guò)畫的過(guò)程對(duì)詩(shī)中景物的落差，時(shí)間的更替等因素有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)出示詩(shī)文，借圖說(shuō)話、借圖說(shuō)詩(shī)、借圖說(shuō)理， 讓學(xué)生在熟讀理解詩(shī)文的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的匯報(bào)水到渠成。對(duì)于一些明理的詩(shī)詞，教學(xué)時(shí)還要注意引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出寓意、哲理、道理等。

五、歌唱法

古詩(shī)歌最早來(lái)源于曲詞，與音樂(lè)有著密不可分的魚水關(guān)聯(lián)。因此，借助音樂(lè)歌唱也是一種常見(jiàn)的教學(xué)手法。如《送元二使安西》一詩(shī)的教學(xué)中，可用歌唱法完成。

古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》就是來(lái)源于《送元二使安西》，著名歌唱家蔣大為先生演唱的《陽(yáng)關(guān)三疊》中更是將古詩(shī)原文作為歌曲的開(kāi)頭，意蘊(yùn)深長(zhǎng)遼遠(yuǎn)，韻律淳樸質(zhì)美。教者在具體操作中，可根據(jù)學(xué)情加以甄別運(yùn)用。通過(guò)歌唱的表現(xiàn)手法可以讓我們更加直接的感受詩(shī)歌之美，同時(shí)也能將古詩(shī)牢記于心。

六、表演法

早發(fā)白帝城古詩(shī)意思范文第5篇

古詩(shī)教學(xué) 審美教育 方法

一、讀詩(shī)作畫，再現(xiàn)古詩(shī)的畫面美畫家用線條、顏色表示形體，詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩(shī)”，而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫”，從而使得詩(shī)情畫意融為一體。小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)就不乏“詩(shī)中有畫”的千古名作。如孟浩然的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！泵烤湟痪埃瑥亩鴺?gòu)成了一幅農(nóng)村春末特有的溫暖熱鬧、鳥語(yǔ)花香的絢麗圖案。又如楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”詩(shī)人以清新活潑的語(yǔ)言，描繪了一幅春意盎然的村童撲蝶圖。

古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美。

讀詩(shī)作畫，我經(jīng)常采用以下兩種形式：

教師作畫。在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)詩(shī)意，用簡(jiǎn)筆畫的形式一次性或逐步再現(xiàn)詩(shī)的畫面，幫助學(xué)生感受詩(shī)的畫面美，加深對(duì)詩(shī)的理解。如在教學(xué)《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我將一幅小兒垂釣圖用簡(jiǎn)筆畫勾勒出來(lái)，展現(xiàn)在學(xué)生面前，在觀察圖畫的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)，理解詩(shī)句。詩(shī)畫結(jié)合，一個(gè)天真活潑、聰明伶俐的可愛(ài)的兒童形象，在學(xué)生的心目中就活起來(lái)了。

學(xué)生自畫。在教學(xué)中，我常常引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)意之后，展開(kāi)想象，在頭腦中形成畫面，再獨(dú)立地畫出詩(shī)意。如《尋隱者不遇》一詩(shī)中的“只在此山中，云深不知處”一句，是童子回答來(lái)訪者的話。為了讓學(xué)生體會(huì)“云深”一詞所描繪的意境，我讓學(xué)生展開(kāi)想象：“假如你是尋訪人，當(dāng)你順著小書童的手向大山方面望去時(shí)，你看到的是什么樣的情景？”學(xué)生紛紛回答：“我看到的是層巒迭嶂，云霧繚繞。”“我看到的是山高林密，路轉(zhuǎn)峰回，云纏霧繞?！苯又易寣W(xué)生自由作畫。有的學(xué)生畫了一座大山，山中有大團(tuán)的云霧；有的畫上小房子、青松、尋訪者、小書童。學(xué)生越畫興趣越濃，對(duì)詩(shī)中的畫面美有了深刻的感受。

二、披文入情，體會(huì)古詩(shī)的情感沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)，沒(méi)有詩(shī)人真摯濃烈的感情，就不可能產(chǎn)生動(dòng)人心弦的詩(shī)歌。如陸游經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期戰(zhàn)亂流離生活的體驗(yàn)，凝聚起死而不衰的深厚的愛(ài)國(guó)激情，從而寫出飽含血淚和期望的《示兒》一詩(shī)。又如李白在經(jīng)歷了15個(gè)月的流放生活之后，重新獲得了自由，懷著難以自禁的輕松喜悅心情，從而寫下了《早發(fā)白帝城》一詩(shī)。再如李白觀賞了陽(yáng)光照耀下的廬山瀑布凌空飛下時(shí)的美麗圖景后，胸中勃發(fā)出對(duì)祖國(guó)壯麗河山無(wú)比熱愛(ài)之情，從而寫下了《望廬山瀑布》一詩(shī)?？梢?jiàn)詩(shī)是詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感，通過(guò)審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。在教學(xué)過(guò)程中，我常這樣做：

由景引情。在古詩(shī)中，詩(shī)人常常把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。如孟浩然的《春曉》一詩(shī)，句句寫景，句句含情。詩(shī)人諦聽(tīng)鳥啼，回憶風(fēng)雨，猜想落花，把愛(ài)春和惜春深情，寄托在對(duì)落花的嘆息上。詩(shī)句看似寫景，實(shí)為抒情，情景交融，達(dá)到無(wú)由分解的境界。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從景入手，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩(shī)的畫面入手，體會(huì)詩(shī)人是如何描寫“啼鳥”、“風(fēng)雨”、“落花”等景物的，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中“不覺(jué)”、“知多少”等字詞的情感色彩，從而把握詩(shī)人愛(ài)春、惜春的深情。

由讀引情。古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂(lè)美的語(yǔ)言之中。要通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我教古詩(shī)，總是把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個(gè)別讀；深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀；學(xué)完全詩(shī)后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀?？傊寣W(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。