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職業(yè)理想

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職業(yè)理想

職業(yè)理想范文第1篇

如何指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確走上職業(yè)之路,是我們每個(gè)中職班主任應(yīng)該面對(duì)和重視的話(huà)題。本文從分析就業(yè)形勢(shì),明確學(xué)習(xí)目標(biāo),加強(qiáng)心理輔導(dǎo),三方面闡述了中職班主任對(duì)學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)策略,以期能培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)意識(shí),加強(qiáng)行業(yè)職業(yè)教育,幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想,順利地走向工作崗位。

【關(guān)鍵詞】

中職生 班主任 職業(yè)指導(dǎo)

隨著職業(yè)教育教學(xué)改革的深化,我校根據(jù)市教育局“外來(lái)人員子女就讀職校直通車(chē)”的重大招生改革措施,于2012年2月迎來(lái)了第一屆春招班,共招收了5個(gè)班167名外來(lái)人員子女,為推進(jìn)新市民子女同城化教育做出了貢獻(xiàn),本人也有幸擔(dān)任了這其中一個(gè)班的班主任,時(shí)至今日,這批學(xué)生也即將面臨畢業(yè),即將成為就業(yè)群體中的一員。如何指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確走上職業(yè)之路,成為我們中職教師,尤其是畢業(yè)班的班主任不得不面對(duì)的話(huà)題。下面,筆者就與各位同行共同探討中職班主任對(duì)學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)策略,幫助學(xué)生順利地走向工作崗位,不正之處請(qǐng)批評(píng)指正。

一、分析就業(yè)形勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)意識(shí)

中職學(xué)生大部分正處于身心發(fā)育的成長(zhǎng)階段,大部分是初中階段層次及各方面表現(xiàn)較差的學(xué)生,對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)與職業(yè)理想是否一致比較迷茫、盲目,在就業(yè)中只能選擇需求量高但趨于飽和的低層崗位。 或者對(duì)人生采取一種隨遇而安的態(tài)度,最后往往在現(xiàn)實(shí)中迷失自我,饑不擇業(yè),甚至自我放棄。 因此,班主任應(yīng)立足當(dāng)前就業(yè)形勢(shì),做好自己的角色定位,讓學(xué)生明白他們的目前的處境和將來(lái)的畢業(yè)去向及責(zé)任,從而喚醒他們的職業(yè)意識(shí),樹(shù)立職業(yè)理想。

首先,班主任應(yīng)深入學(xué)生內(nèi)部,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)為學(xué)生制定合理并切合的目標(biāo)。每個(gè)人都有成功的欲望,身為班主任,要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn),但也要看清自己的缺點(diǎn),分清哪些該做,哪些可以做,怎么做,只有對(duì)自己的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)做到認(rèn)真清晰的思考、審視和設(shè)計(jì),才能獲得成功的機(jī)會(huì)。其次,與學(xué)生共同分析就業(yè)形勢(shì)。由于大幅擴(kuò)招,很多大中專(zhuān)學(xué)校都存在開(kāi)設(shè)并擴(kuò)招熱門(mén)專(zhuān)業(yè),導(dǎo)致近年來(lái)中職畢業(yè)生需求過(guò)剩。然而中職學(xué)生由于年齡過(guò)小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,普遍存在就業(yè)觀念準(zhǔn)備不充分、期望過(guò)于樂(lè)觀、就業(yè)定位不準(zhǔn)確的狀況。因此,班主任可以向?qū)W生介紹近幾年中職畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查報(bào)告,分析未來(lái)就業(yè)形勢(shì), 避免中職學(xué)生在不了解就業(yè)開(kāi)勢(shì)的情況下對(duì)自己的職業(yè)、薪資有過(guò)高的期望,最終讓學(xué)生明白一技之長(zhǎng)的重要性,學(xué)會(huì)選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo),加強(qiáng)行業(yè)職業(yè)教育

中職學(xué)生都是90后,還處在成長(zhǎng)發(fā)育期,對(duì)社會(huì)和職業(yè)均談不上什么認(rèn)識(shí),如何讓一群懵懂的孩童擁有職業(yè)意識(shí),并且樹(shù)立職業(yè)理想,與其和他們說(shuō)大道理,還不如把一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題和現(xiàn)象擺在他們面前,用事實(shí)告訴他們現(xiàn)實(shí)是需要面對(duì)的,使得他們學(xué)會(huì)去思考這些問(wèn)題,相信他們會(huì)有所觸動(dòng)。這就需要我們班主任能夠理論聯(lián)系實(shí)際,指點(diǎn)迷津,以多樣化的教學(xué)方式幫助他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生具有實(shí)現(xiàn)自我增值的能力。

1.開(kāi)展行業(yè)講座。中職學(xué)生年齡偏小,還不具備健全的人格,對(duì)社會(huì)、行業(yè)認(rèn)識(shí)不足。開(kāi)展行業(yè)講座,就是讓學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)人士的講解、介紹,更直接地了解社會(huì)和行業(yè)特點(diǎn)。

2.參觀企業(yè),提高學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)。通過(guò)講座,學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí),企業(yè)實(shí)地,是學(xué)生對(duì)企業(yè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的有效途徑。

3.開(kāi)展就業(yè)模擬訓(xùn)練。在班導(dǎo)、教學(xué)中模擬企業(yè)工作模式,讓學(xué)生成為員工,通過(guò)具體事例,訓(xùn)練學(xué)生處理問(wèn)題的能力,同時(shí)將理論付諸實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。通過(guò)模擬訓(xùn)練,可以讓學(xué)生提前感受企業(yè)氛圍,更直接地體驗(yàn)就業(yè)問(wèn)題和工作問(wèn)題。

4.開(kāi)展工學(xué)結(jié)合實(shí)踐。工學(xué)結(jié)合是將學(xué)習(xí)與工作結(jié)合在一起的教育模式,是中職學(xué)校教學(xué)的組成部分。通過(guò)工學(xué)結(jié)合教育模式,可以讓學(xué)生直接參與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,了解自我能力,掌握專(zhuān)業(yè)技能。

三、加強(qiáng)心理輔導(dǎo),樹(shù)立職業(yè)理想

中職學(xué)生正處于青春期和叛逆期,如果沒(méi)有正確的職業(yè)價(jià)值觀和較強(qiáng)的心理承受力,往往會(huì)在踏上工作崗位一段時(shí)間后,就會(huì)因?yàn)槿鄙僮晕艺{(diào)節(jié)力,遇到些小小的挫折,頻繁跳糟,最終一無(wú)所獲。因此,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)心理輔導(dǎo),灌輸職業(yè)思想,了解自我能力,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到自己的責(zé)任感就顯得非常重要。

首先,班主任應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育,增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)。德才兼?zhèn)?,是?guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求,也是職業(yè)指導(dǎo)中的指導(dǎo)思想。道德問(wèn)題是一個(gè)人的品質(zhì)問(wèn)題,是企業(yè)最為重視的,也是學(xué)生在未來(lái)工作中能否全面發(fā)展與提高的關(guān)鍵。在職業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中,要重視對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的教育。 其次是要加強(qiáng)思想教育,提升思想境界。加強(qiáng)思想教育的目的在于提高學(xué)生的思想境界,讓學(xué)生的思想得以升華,讓其在規(guī)劃人生中著眼于現(xiàn)實(shí)與長(zhǎng)遠(yuǎn),讓理想具有實(shí)際性和可行性。

作為班主任,有必要讓學(xué)生明白他們的目前的處境和將來(lái)的畢業(yè)去向及責(zé)任,從而喚醒他們的職業(yè)意識(shí),樹(shù)立職業(yè)理想。

總之,班主任作為學(xué)生管理的第一責(zé)任人,是學(xué)生走入社會(huì)的引路人。新時(shí)期新形勢(shì),面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),我們班主任不僅要有新的管理理念,也必須具備較為專(zhuān)業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)知識(shí),幫助學(xué)生分析就業(yè)形勢(shì),明確學(xué)習(xí)目標(biāo),樹(shù)立職業(yè)理想。

【參考文獻(xiàn)】

職業(yè)理想范文第2篇

職業(yè)理想的四個(gè)特點(diǎn)是社會(huì)性、時(shí)代性、發(fā)展性和個(gè)體差異性。

職業(yè)理想是人們?cè)诼殬I(yè)上依據(jù)社會(huì)要求和個(gè)人條件,借想象而確立的奮斗目標(biāo),即個(gè)人渴望達(dá)到的職業(yè)境界。它是人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活理想、道德理想和社會(huì)理想的手段,并受社會(huì)理想的制約。職業(yè)理想是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)成就的超前反映,與人的價(jià)值觀、職業(yè)期待、職業(yè)目標(biāo)密切相關(guān)的,與世界觀、人生觀密切相關(guān)。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

職業(yè)理想范文第3篇

關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);原則;評(píng)價(jià)

2012年4月26日到28日,我有幸參加了山東省中小學(xué)英語(yǔ)骨干教師《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》培訓(xùn)班,傾聽(tīng)了陳琳教授、魯子問(wèn)教授、雷云萍教授對(duì)《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,收獲頗多!

感恩篇

這是我第一次與《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》親密接觸。之前對(duì)它的感覺(jué)可以用一個(gè)詞來(lái)形容:深不可測(cè)。拿到這本書(shū)后,我迫不及待地連讀了三遍,閱讀之后,我被它的科學(xué)性、指導(dǎo)性、思想性、全面性、細(xì)致性折服。我喜歡上了這本書(shū),看到了自己今后在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)道路上前進(jìn)的方向。

“2011年,教育部啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革。2003年開(kāi)始組織課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作。2011年3月,基本完成了修訂任務(wù)?!?/p>

“為修訂義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)組織了兩次大規(guī)模的調(diào)研。2003年5月,對(duì)42個(gè)國(guó)家級(jí)課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)就義務(wù)教育課程方案及課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)研,覆蓋全國(guó)29個(gè)省、直轄市、自治區(qū)?!?/p>

它凝聚了眾多一線(xiàn)教師、課程專(zhuān)家的心血。真誠(chéng)感謝他們的辛勤付出,向他們致敬!他們的智慧結(jié)晶為廣大教師帶來(lái)了福音,更為中國(guó)學(xué)子帶來(lái)了福音!

思考篇

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》后,我對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與英語(yǔ)教學(xué)工作有了更全面、更客觀的認(rèn)識(shí)。

1.不妄自菲薄,直面當(dāng)前水平,珍惜提升機(jī)會(huì)

在2012年的暑期研修中,我有幸成為我縣小學(xué)英語(yǔ)研修工作的指導(dǎo)老師,有更多機(jī)會(huì)與老師們交流對(duì)《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)。在此期間,我發(fā)現(xiàn)我縣教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)與發(fā)達(dá)地區(qū)老師相比有一定的差距。但這只是我們暫時(shí)的水平。我們應(yīng)該看到:各級(jí)各類(lèi)中小學(xué)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)逐年增多;我們每年都有機(jī)會(huì)受益于遠(yuǎn)程教師培訓(xùn);作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué),我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行不同層次的教育研究工作,并取得了一定的研究成果;隨著每年新生教師力量的加入,小學(xué)英語(yǔ)教師的水平正在逐年提高。處于新課程改革浪潮中的我們,要珍惜教育行政部門(mén)為我們提供的每一次提升的機(jī)會(huì),既要多聽(tīng)、多看,更要多想,盡快提升自己的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),為自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)插上理想的翅膀!

2.對(duì)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的雙重性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)

我們?cè)谌粘=虒W(xué)中對(duì)英語(yǔ)課程的“工具性”關(guān)注的比較多,忽略了英語(yǔ)課程“人文性”的因素。我認(rèn)為,造成這種情況有兩個(gè)原因:(1)我縣小學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)亟待提高。(2)教育行政部門(mén)未對(duì)英語(yǔ)教師提供全面、系統(tǒng)的職業(yè)培訓(xùn)。

3.《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》具有較強(qiáng)的服務(wù)功能

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》既對(duì)英語(yǔ)教師所具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了全面的剖析定位,也對(duì)各年級(jí)學(xué)生在語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)、情感態(tài)度等方面所要達(dá)到的課程目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明和闡述,非常全面,且有深刻的指導(dǎo)性。我們應(yīng)該花更多時(shí)間和精力去探索,去實(shí)踐,為祖國(guó)培養(yǎng)更多有創(chuàng)新能力和跨文化交際能力的人才,提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際交流能力。

4.學(xué)習(xí)教材編寫(xiě)原則,審視身邊教材,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教材編寫(xiě)應(yīng)體現(xiàn)以下原則:(1)思想性原則。(2)科學(xué)性原則。(3)趣味性原則。(4)靈活性原則。”在先前的教學(xué)中我會(huì)對(duì)教材進(jìn)行理性“再加工”,但是幅度不大,總是擔(dān)心會(huì)“過(guò)度”改變教材。接過(guò)三年級(jí)小學(xué)英語(yǔ)新版教材后,我結(jié)合《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教材編寫(xiě)建議對(duì)教材進(jìn)行理性分析,對(duì)它進(jìn)行了系統(tǒng)的“再加工”。在此過(guò)程中,我的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)會(huì)得到了很大提升。

5.評(píng)價(jià)理念與方式的轉(zhuǎn)變

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出以下評(píng)價(jià)建議:“(1)充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的積極導(dǎo)向作用。(2)體現(xiàn)學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位。(3)依據(jù)課程目標(biāo)要求確定評(píng)價(jià)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)。(4)注意評(píng)價(jià)方法的合理性和多樣性。(5)形成性評(píng)價(jià)要有利于監(jiān)控和控制教與學(xué)的過(guò)程。(6)終結(jié)性評(píng)價(jià)要注重考察學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。(7)注意處理教學(xué)與評(píng)價(jià)的關(guān)系。(8)小學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)為主。(9)合理設(shè)計(jì)和實(shí)施初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試。”

在此,我讀出了這樣一層意思:評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主,使學(xué)生在鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)中樂(lè)學(xué)英語(yǔ)?!霸u(píng)價(jià)要有利于學(xué)生不斷體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步與成功?!边@句話(huà)引起了我的注意。學(xué)習(xí)過(guò)程中的形成性評(píng)價(jià),是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,為學(xué)生提供個(gè)性化的反饋和指導(dǎo)服務(wù)。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中總是為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià),總是急于給學(xué)生下學(xué)習(xí)效果如何的定論,這是不可取的。在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),我們應(yīng)采取與教學(xué)活動(dòng)和內(nèi)容相似或相近的評(píng)價(jià)形式與內(nèi)容,以保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

展望篇

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》是迄今為止在教育教學(xué)道路上影響我最深刻的書(shū)。它打開(kāi)了我教書(shū)育人的新思路,使我從大方向上懂得了如何成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師。最近,我常常反思:自己是否是一個(gè)有影響力的教師?能否讓更多的學(xué)生從我的教學(xué)行為中受益,能否讓更多的學(xué)生接收到更多積極有效的“影響波”,能否讓更多的學(xué)生擁有一個(gè)不虛度、沒(méi)有遺憾的童年。

職業(yè)理想范文第4篇

幾年來(lái),江蘇省中等職業(yè)學(xué)校踴躍參加全國(guó)“文明風(fēng)采”競(jìng)賽活動(dòng)且成績(jī)驕人。2009年我省參加全國(guó)競(jìng)賽參賽作品數(shù)和獲獎(jiǎng)數(shù)均為全國(guó)第一,江蘇省教育廳被全國(guó)中等職業(yè)學(xué)?!拔拿黠L(fēng)采”組委會(huì)授予唯一的組織工作特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。2010年我省參賽作品增長(zhǎng)到近兩萬(wàn)份,比2009年翻了一倍多,基本覆蓋全省職業(yè)學(xué)校,參賽作品數(shù)和獲獎(jiǎng)數(shù)仍位居全國(guó)前列,江蘇省教育廳再次被授予組織工作特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

在2008年舉辦的第五屆全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校”文明風(fēng)采”競(jìng)賽中,江蘇省職業(yè)學(xué)校取得了優(yōu)異成績(jī),其中南京市金陵職教中心榮獲組織工作特等獎(jiǎng),常州市武進(jìn)技工學(xué)校等7所學(xué)校獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng),江蘇省戲劇學(xué)校等32所學(xué)校獲得組織獎(jiǎng)。

在2009年舉辦的第六屆全國(guó)中等職業(yè)學(xué)?!拔拿黠L(fēng)采”大賽中,江蘇省在總計(jì)四個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)賽中獲得征文、攝影、動(dòng)漫3個(gè)項(xiàng)目一等獎(jiǎng)總數(shù)第一名,設(shè)計(jì)項(xiàng)目一等獎(jiǎng)總數(shù)第2名。江蘇省教育廳獲得唯一的組織工作特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

第七屆全國(guó)中等職業(yè)學(xué)?!拔拿黠L(fēng)采”競(jìng)賽由五類(lèi)、十個(gè)項(xiàng)目組成,分為校級(jí)初賽、省級(jí)復(fù)賽、全國(guó)決賽三個(gè)階段進(jìn)行。全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和5個(gè)計(jì)劃單列市以及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)均有作品參加全國(guó)決賽。參加全國(guó)決賽的學(xué)校共1712所,學(xué)生31525名,參賽作品30844份。經(jīng)全國(guó)決賽,全國(guó)有22325名學(xué)生的作品、306所學(xué)校的職業(yè)禮儀表演集體、12751位教師以及381所學(xué)校和12個(gè)省級(jí)復(fù)賽組委會(huì)獲獎(jiǎng),其中江蘇省、廣東省、重慶市復(fù)賽組委會(huì)獲組織工作特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

職業(yè)理想范文第5篇

教育的精神力量最終是體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,因?yàn)閷?duì)于人的可持續(xù)發(fā)展而言,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是其他一切能力的基礎(chǔ)。所謂的人文指的是人類(lèi)社會(huì)各種文化現(xiàn)象的總稱(chēng),我國(guó)古代的“人文”主要就是指“禮教文化”。人文的最本質(zhì)內(nèi)涵就是對(duì)于“善”與“價(jià)值”的追求,它最終要解決的是“人類(lèi)應(yīng)當(dāng)怎樣”的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”。人文教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)人文精神,通過(guò)知識(shí)的傳播以及環(huán)境的熏陶將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為受教育者的基本品格與態(tài)度,它可以讓人凈化靈魂、完善自己的心智,去深入的洞察社會(huì)與人生進(jìn)而真正理解人生的本質(zhì)意義,從而以一種正確的方式來(lái)面對(duì)生活。這種品格體現(xiàn)在為人處世方面就是人文素養(yǎng),它是人的一種穩(wěn)定的心理品格,同時(shí)也是一種人文精神。

西方著名的哲學(xué)家尼采曾把教育分成了兩類(lèi),一類(lèi)是生存性的教育,這種教育的目標(biāo)是對(duì)知識(shí)的追求,通過(guò)獲得更多的知識(shí)來(lái)得到世間的幸福,進(jìn)而在生存中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);另一類(lèi)是文化性的教育,這種教育的目標(biāo)不是為了追求個(gè)體生存的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與獲得世間的功利性的東西,而是使人找到生命的本真意義。概言之,前一種教育是讓人獲得知識(shí),而后一種教育是讓人擁有人文素養(yǎng)。比起單純的技術(shù)層面上的知識(shí)來(lái)說(shuō),人的素養(yǎng)更加重要。

二、中文教育的目標(biāo)

中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)從趕超的模仿學(xué)習(xí)階段漸漸轉(zhuǎn)向到自主性創(chuàng)新的階段。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話(huà)可以很好的詮釋這種歷史性的變化:時(shí)代的艱苦往往讓人們更加關(guān)注那些日常生活中的平凡瑣屑,社會(huì)與現(xiàn)實(shí)中的利益爭(zhēng)斗也曾極大的占據(jù)了人們精神上的力量和能力,以至于讓人們沒(méi)有更多自由的心理去關(guān)注那些比較高的精神活動(dòng)和內(nèi)心生活,這就導(dǎo)致了很多優(yōu)秀的人才被束縛于這樣的艱苦環(huán)境中,且部分被犧牲在其中。因此,我們說(shuō)現(xiàn)代中文教育就是要培育人形成一種內(nèi)心的精神力量,有了這種精神力量的支撐,那么就會(huì)以一種平和坦然的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種利益紛爭(zhēng),而不會(huì)讓自己在其中迷失。因此,我們需要有一種擯棄現(xiàn)實(shí)紛擾熱鬧醉心內(nèi)心精神力量的勇氣和魄力。中文教育不會(huì)帶給人一種可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富,但它培養(yǎng)人們的是更為寶貴的精神財(cái)富。

我們知道中文教育也可以說(shuō)是一種通識(shí)教育,中文中包涵著很多其他人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí),文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等等,這些本質(zhì)上都有相通之處。俄國(guó)的藝術(shù)家和理論家康定斯基曾指出,文學(xué)藝術(shù)不是一種糊里糊涂的生產(chǎn)活動(dòng),它是一種能夠培育并陶冶人類(lèi)心靈的力量,它有助于提高人類(lèi)的精神境界。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞的過(guò)程中,人們的審美能力可以得到提高,它還能豐富人們的精神生活,讓人們形成高尚的情操,文學(xué)作品的這些特質(zhì)可以營(yíng)造出一種良好的社會(huì)環(huán)境與氛圍,就如同太陽(yáng)可以把細(xì)菌消滅掉從而讓大地恢復(fù)純凈一樣,文學(xué)作品中蘊(yùn)含的精神力量也可以讓人們的靈魂得到凈化。豐子愷就說(shuō)過(guò),讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化藝術(shù),最重要的就是要培養(yǎng)他們對(duì)待人生的態(tài)度和心靈,讓他們學(xué)會(huì)用詩(shī)意的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活與人生,那么生活就會(huì)如同作品一樣的美好。通過(guò)欣賞文學(xué)作品,人們不但可以提高自己的鑒賞能力,還能從中感受到作者的那種人格力量,進(jìn)而受到熏陶并內(nèi)化為自己的沉淀,實(shí)現(xiàn)一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的陶冶。從本質(zhì)上來(lái)看,中文教育是一種無(wú)用之用的通識(shí)教育,它帶給人的不是一種技能,而是要培養(yǎng)人的一種精神與文化素養(yǎng),這種人文素養(yǎng)無(wú)法用數(shù)據(jù)來(lái)量化,但它對(duì)于人類(lèi)的生存與發(fā)展來(lái)說(shuō),卻具有不言而喻的重要作用。所謂大象無(wú)形,大音希聲,無(wú)用之用才是一種大用。

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