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有關(guān)愛國的詩句范文第1篇

群文閱讀教學(xué)主要指的是教師在進行閱讀教學(xué)的過程中要求學(xué)生圍繞一個主題選擇多個不同的作品來進行閱讀，這對豐富與提高學(xué)生的閱讀量具有重要意義。對此，小學(xué)語文教師可以確定一個閱讀指標(biāo)，要求高年級學(xué)生每年的閱讀量不能低于三十萬字。群文閱讀能拓寬學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的閱讀水平與人文素養(yǎng)。

一、轉(zhuǎn)變閱讀方法，提高閱讀速度

在小學(xué)高年級開展群文閱讀并非易事，其主要原因在于小學(xué)生之前從未接受過這么大的閱讀量，其可能需要在半小時內(nèi)讀完2～3篇文章。因此，學(xué)生必須要轉(zhuǎn)變閱讀方法，提高閱讀速度，在有限的時間內(nèi)完成相應(yīng)的閱讀任務(wù)，以此鍛煉自身的閱讀思維。教師在開展群文閱讀的過程中應(yīng)積極幫助學(xué)生找到合適的閱讀技巧與閱讀方法，從而不斷提高其閱讀效率。

（一）朗讀轉(zhuǎn)默讀

相關(guān)研究表明，小學(xué)生的朗讀速度一般為每分鐘150個字，而默讀速度則可以達(dá)到每分鐘300個字，閱讀速度提高了一倍[1]。例如，在教學(xué)《開天辟地》一課的時候，教師可以讓學(xué)生在課堂上同時閱讀《阿胡拉馬茲達(dá)》《巨人伊密爾》以及《淤能棋呂島》三篇文章，字?jǐn)?shù)大概為1500字。如果學(xué)生采用朗讀的方式進行閱讀，則需要大概十分鐘的時間，這是因為學(xué)生在朗讀的過程中需要動口、停頓，從而在一定程度上降低了閱讀的速度，這不利于學(xué)生盡快把握文章的內(nèi)容。如果學(xué)生采用默讀的方式進行閱讀可能只需花費五分鐘的時間，而且能夠達(dá)到朗讀的閱讀效果，還能盡快地把握文章內(nèi)容。

（二）逐字逐句讀轉(zhuǎn)視讀

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，雖然學(xué)生可以通過默讀的方式來盡快把握文章的內(nèi)容，但大部分學(xué)生仍習(xí)慣逐字逐句地進行閱讀，這種閱讀方式的速度相對較慢。此時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生以視讀的方式進行閱讀。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《彩色農(nóng)莊》課文的時候，對于“他們的頭上/頂著/金黃色的/向日葵和麥穗，脖子上/掛著/綠色的楊柳，白牛/還馱上了/一大捆/綠茵茵的青草”這些內(nèi)容，如果讓學(xué)生采用逐字逐句法進行閱讀需要停頓十多次，而采用視讀法進行閱讀則只需要停頓四五次。我們可將上面這個句子的意象分為向日葵、麥穗、楊柳、白牛、青草，這樣一來，不僅學(xué)生的閱讀速度會有所加快，而且對文章內(nèi)容也會有更深刻的印象。

二、指導(dǎo)閱讀方法，夯實閱讀基礎(chǔ)

小學(xué)高年級學(xué)生的識字量已經(jīng)較為豐富，他們的抽象思維能力與邏輯思維能力也在逐步形成，但閱讀方式仍然具有單調(diào)性[2]。因此，在開展群文閱讀的過程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生掌握良好的閱讀方法與學(xué)習(xí)方法，幫助其在最短的時間內(nèi)消化所有閱讀文本，并體會作者想要表達(dá)的思想感情。

（一）聯(lián)結(jié)閱讀法

眾所周知，群文閱讀主要是圍繞相關(guān)主題而進行的。教師在開展群文閱讀之前一般會先列出一份閱讀清單，以便學(xué)生及時進行閱讀，最好能夠使其做到知識遷移、學(xué)以致用。例如，教師設(shè)定的閱讀主題為童話故事，閱讀清單為《雷公糕》《肉丸子湯》和《敵人派》，讓學(xué)生一邊閱讀一邊對文本信息進行梳理，并盡快了解每篇文章的大致內(nèi)容。采取此種方式進行閱讀，學(xué)生只需通過幾個簡單的詞語便能完全厘清每篇文章的具體意思，并能用自己的話概括出來。隨后，教師可以要求學(xué)生將幾篇文章的內(nèi)容進行對比分析，找到這些童話故事的內(nèi)在聯(lián)系。如此一來，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這些故事的內(nèi)容并不是相互分割的，而是具有并列或遞進關(guān)系的，從而進一步加深了對文章內(nèi)容的理解與認(rèn)識。

（二）統(tǒng)一整理閱讀法

群文閱讀法一般要求學(xué)生在閱讀相關(guān)文章之后能夠?qū)ξ恼聝?nèi)容進行整理分析，并據(jù)此找到文章之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提取出對自己有價值的信息，不斷加深對文章的理解。例如，教師所指定的群文閱讀主題為“水”，學(xué)生則可以閱讀《長江之歌》《孔子游春》《三亞落日》等與水有關(guān)的文章，并從中提取出一些具有價值的信息，如“水為何物”“水的形態(tài)包括哪些”“水之于人類的意義與價值”等。學(xué)生對文章進行總結(jié)整理的過程就是深化認(rèn)識的過程，而且經(jīng)過長期不斷的訓(xùn)練，學(xué)生的群文閱讀能力必定會有更大的進步與提高。

三、開展閱讀活動，提高閱讀效率

學(xué)生是閱讀的主體，也是閱讀教學(xué)開展的中心，教師在開展群文閱讀的時候應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生主動表達(dá)自己的見解，并通過師生合作、交流等方式來突出學(xué)生的主體地位，讓其在閱讀過程中主動去挖掘文本的內(nèi)涵，從而不斷提高閱讀能力。

（一）

每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們的外貌、心態(tài)、思維特點等均存在較大的差異，在閱讀過程中所獲得的思考與感悟自然也是大相徑庭。教師必須要懂得包容、理解學(xué)生的獨特見解，并鼓勵其主動去發(fā)現(xiàn)不同文本之間的相同點與不同點。例如，教師設(shè)定群文閱讀主題為“寓言故事”，并列出閱讀清單：《亡羊補牢》《黔驢技窮》《鄭人買履》，有的學(xué)生在閱讀之后會發(fā)現(xiàn)雖然這幾個故事的背景、朝代等均有所不同，但都是通過一個類似于教訓(xùn)的故事來傳遞相應(yīng)的道理，但有的學(xué)生卻不這么認(rèn)為。這時，教師應(yīng)當(dāng)允許這些差異性的存在，之后再進行深入的解讀分析，將所獲得的信息完全羅列出來，并對這些故事所蘊含的道理進行總結(jié)、整理，從而不斷提高學(xué)生的閱讀效果。

（二）師生合作

開展群文閱讀活動需要營造一定的環(huán)境與氛圍，這樣才能激發(fā)學(xué)生交流的欲望。當(dāng)然，在這個過程中，教師必須要主動參與到相應(yīng)的討論中來，與所有學(xué)生一起享受分享、交流的快樂。例如，教師設(shè)置的群文閱讀主題為“愛國情懷”，列出的閱讀清單為《十一月四日風(fēng)雨大作》《滿江紅》《過零丁洋》等愛國詩歌。在學(xué)生閱讀結(jié)束以后，教師可以提出一些問題來供學(xué)生思考，如“上面這幾首詩你最喜歡哪一首？原因是什么？”“你覺得這幾首詩有哪些相同點與不同點？”“這幾首詩分別通過什么方式來展現(xiàn)詩人的愛國情懷？”這樣學(xué)生便可以圍繞這幾個問題展開討論。教師在這個過程中也應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生透過詩句去感受詩人的愛國情懷，從而提高其閱讀的深度與廣度。在討論即將結(jié)束時，教師可以再提出一個問題：“你們之前還讀過哪些與愛國情懷有關(guān)的詩？”學(xué)生便會列出杜甫、陸游、王昌齡等詩人的愛國詩歌，并在課堂上大聲朗誦一些有關(guān)愛國情懷的詩歌。此時，教師可以鼓勵學(xué)生積極尋找一些與“愛國情懷”有關(guān)的詩歌、散文來進行閱讀，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

結(jié)語

有關(guān)愛國的詩句范文第2篇

摘要：中華文明綿延五千年。在漫長的歷史長河中，先人們留下了無數(shù)燦爛的文化精髓。先秦散文，諸子百家，唐詩宋詞……成為中華民族寶貴的精神財富，滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫，民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固，中國傳統(tǒng)文化是華夏民族精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 語言訓(xùn)練

一、重視傳統(tǒng)文化教育

愛國主義情感是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強烈的部分。隨著外來文化的滲透，越來越多的中國孩子慢慢也熱衷于外來文化，他們吃起了洋快餐，看起了一些外國影視，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。天天唱著意境淺顯的流行歌曲，卻背不出字字珠璣的古詩文；學(xué)生們捧著卡通漫畫看得津津有味，卻對古典名著敬而遠(yuǎn)之；傳統(tǒng)節(jié)日，不知意義何在：民族英雄，不知朝代事跡······物質(zhì)文明高度發(fā)展的社會，社會道德的缺失、精神底蘊的淡薄無一不和傳統(tǒng)文化的逐漸失落有關(guān)。站在時代的講臺，如何傳承中華傳統(tǒng)文化，特別是在語文教學(xué)中更好地向?qū)W生實施傳統(tǒng)文化的教育，這是我們初中語文教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

二、挖掘教材中的傳統(tǒng)文化因素

初中語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，他的本身就蘊涵著豐富的傳統(tǒng)文化。如諸葛亮的《出師表》是古代表疏奏章等政府公文的名篇佳作；陶淵明的《歸園田居》是五言古詩的典范；詞與曲，是中國特有的詩歌形式，初中語文教材中也選入了一些具有代表性的作品：辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》是氣勢磅礴的豪放之作?！坝洝?、“說”、“序”、“論”“銘”等也是古代運用非常廣泛的一種文體，如袁宏道的《滿井游記》是風(fēng)格清新的寫景小品；宋濂的《送東陽馬生序》以贈序的形式告誡后生。教材選錄了一定數(shù)量的具有代表性的短篇小說和長篇小說片斷：如《水滸傳》中的精采片斷《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，《儒林外史》中的《范進中舉》等。這些選錄的作品代表了我國古典小說的最高成就，不僅顯示出中國氣派和中國作風(fēng)，而且充分反映出具有鮮明民族特色的小說審美意識和審美特征。語文教師只需在原有教材的基礎(chǔ)上稍微進行課外拓展，傳統(tǒng)文化知識就自然而然透滲進學(xué)生的腦海里。

三、體會作者的情感

“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，自己雖然年邁力衰獨處孤村，但對祖國并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關(guān)，表達(dá)了詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。文天祥的《過零丁洋》、王昌齡的《出塞》、龔自珍的《己亥雜詩》等都抒寫出了詩人的愛國之情。教學(xué)時，我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會詩人的愛國情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的接班人和建設(shè)者，為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，賀知章《回鄉(xiāng)偶書》等作者表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)強烈的熱愛和思戀之情。宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，對親人的關(guān)愛思念之情溢于言表，使人感動至極。王勃的《送杜少府之任蜀州》、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等詩都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深厚情誼。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會詩中所表達(dá)的思想感情，對他們進行熱愛家鄉(xiāng)的教育、親情教育、友情教育等，使之受到感染，進而對學(xué)生進行中華文化傳統(tǒng)教育。

四、營造良好的文化氛圍

近朱者赤，近墨者黑。教室是學(xué)生生活的主要場所，如果學(xué)生每天生活在一個充滿文化氛圍的環(huán)境里，耳濡目染，勢必更能提高學(xué)生的素養(yǎng)。這樣就需要我們初中語文教師做一個有心人，教室里的墻壁上布置那些帶有傳統(tǒng)文化的名人名言，黑板角每日一言，學(xué)生課桌右上方可張貼勵志語。在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的同時，還可以配合學(xué)校、班主任培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長和愛好。如學(xué)唱國粹京劇，彈拉各種民族樂器，播放古樂、古曲，或利用早讀舉行古詩文朗誦等一系列形式對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的熏陶。農(nóng)村學(xué)生也許相對于城市學(xué)生來說稍顯慢一些，但只要我們持之以恒，營造成一種氛圍，就會越做越好。

五、加強語言實踐

民族文化蘊涵于民族的語言文字之中，任何一個民族的語言文字都是其深厚的民族精神的積淀。它直接與民族感情相聯(lián)系，構(gòu)成了維系民族成員的心理紐帶，是民族生命的重要組成部分。訓(xùn)練是語言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國語言的美妙。

據(jù)說紀(jì)昀編纂《四庫全書》時，皇上曾命他在紙扇上題字，紀(jì)昀寫了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問：“怎么丟了一個‘間’字？”紀(jì)昀接過扇子，看了看，鎮(zhèn)定地說：“沒有丟字，皇上，這是一首詞。”說完，就讀了起來——請想一想，《涼州詞》少了個“間”字，怎么通過改變停頓變成一首詞？通過討論，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這樣讀來別有趣味：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！边@項訓(xùn)練使學(xué)生了解了語言表達(dá)的靈活性、語言訓(xùn)練的趣味性以及詩與詞之間的區(qū)別。

我們還可以利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)、寫作的形式，以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行語言實踐。在端午節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫報告，以網(wǎng)頁、演示文稿等形式進行交流。還可以看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞、賽龍舟、選艾葉、佩香囊、吃粽子······一個傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實踐體驗，可以安排一個較長的周期，讓學(xué)生在實踐中學(xué)語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計劃地去探究、去實踐體驗，把地域文化與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，這樣的文化傳承更是意義深遠(yuǎn)的。

當(dāng)前，我們的語文課程尤其需要弘揚中華民族優(yōu)秀文化，也就是需要大力加強對民族優(yōu)秀文化的理解和吸收，創(chuàng)造和發(fā)展。作為語文教師，責(zé)無旁貸地應(yīng)當(dāng)擔(dān)起這一份神圣的使命，把民族文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語文教學(xué)中，內(nèi)化在學(xué)生的精神中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展依然綻放著精神之花，民族之魂。

參考文獻：

有關(guān)愛國的詩句范文第3篇

[關(guān)鍵詞]詩教；工作室；文化實踐

“詩教”一詞最早出現(xiàn)在《禮記?經(jīng)解》“入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。”它原來的意思是以《詩經(jīng)》為教材進行教育。而今延伸為：以中華傳統(tǒng)詩詞為內(nèi)容，通過誦讀、吟唱對國民進行理想志向、道德品質(zhì)、愛國情感、公正誠信、關(guān)愛他人、奮發(fā)進取等人文素養(yǎng)教育，使之成為既正直敢為，又溫柔敦厚的公民，逐步形成建設(shè)和諧社會所應(yīng)必備的品格素養(yǎng)。而在高等院校中開展詩教工作，不僅能夠營造和諧的校園文化氛圍、拓展大學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且在文化建設(shè)的創(chuàng)新方面獨辟蹊徑，開啟了大學(xué)教育文化實踐的新篇章。文化是可以實踐的，文化實踐是源于社會全面生產(chǎn)理論中的精神生產(chǎn)。當(dāng)然，文化實踐不僅僅是生產(chǎn)，它包含了繼承、傳播、融匯、整合等等，對于校園詩教的踐行，不僅僅是誦讀、吟唱，還包括了體現(xiàn)精神生產(chǎn)活動特性的對中華傳統(tǒng)詩詞的借鑒與嘗試創(chuàng)作，這正是我們十幾年來在開展大學(xué)文化素質(zhì)教育工作中升華出的文化實踐的理論火花。

一、秉承詩教歸旨，傳承優(yōu)秀文化

詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，其文化陶染功能不可忽視。中國遠(yuǎn)古乃至先秦時代的古歌謠可以證明，詩是中華民族的母語，是中國的元典文化。中科院院士楊叔子先生曾說：“經(jīng)典需閱讀，詩教應(yīng)先行?！睂W(xué)校自古以來就是讀書的場所，讀書是中國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。讀書主要就是讀母語、誦詩文，這是中國教育的根本。

大連大學(xué)是一所地方綜合性大學(xué)，歷經(jīng)合校、搬遷、評估，在20多年的大發(fā)展過程中，深刻領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化中和合精神及剛健有為、革故鼎新等思想，在校園文化、尤其是大學(xué)精神及物態(tài)文化建設(shè)方面，獨辟蹊徑，形成了頗具特色的大學(xué)文化。大連大學(xué)的國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地構(gòu)建了具有專業(yè)特色的近100個大學(xué)生工作室，使文化素質(zhì)教育工作開展的有聲有色，幾年來取得了豐碩的成果。豐澤之軒書法詩詞工作室就是一個秉承詩教歸旨、傳承優(yōu)秀文化的典型的代表。

豐澤之軒工作室成立于2004年5月，以“傳承優(yōu)秀文化、倡導(dǎo)主流意識、樹立科學(xué)理性、凝煉育人宗旨”為工作理念，通過培養(yǎng)和提升大學(xué)生的詩詞書法藝術(shù)品位來弘揚優(yōu)秀文化，營造高雅、勃發(fā)、進取的校園文化。數(shù)年來，摸索出通過秉承詩教――勃發(fā)激情――引導(dǎo)理性――深化育人的工作思路和模式，不僅深化和升華了詩教的意蘊，還在傳承優(yōu)秀文化的過程中塑造出可貴的人文精神。一方面，以“詩詞、書法文化論壇”為平臺，傳承、融匯優(yōu)秀文化，尤其注重與書法作品相結(jié)合，研究兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，逐步掌握如何用形式去表達(dá)內(nèi)容等等；另一方面，開展豐富多采的活動，如：“古典詩詞愛國主義情懷賞析”、“傳世書家詩文漫談”、“豐澤之軒工作室書法詩詞作品匯報展覽”以及“弘揚公民道德建設(shè)、促進大學(xué)生素質(zhì)提升――傳統(tǒng)格言書法篆刻展覽”，并連續(xù)數(shù)年參加遼寧省及全國“大學(xué)生藝術(shù)展演”等活動。激發(fā)了工作室成員及廣大詩詞、書法愛好者的興趣，調(diào)動了他們鉆研傳統(tǒng)文化、深化詩教工作的積極性，引領(lǐng)了校園的文化風(fēng)氣。

二、深化詩教意蘊，倡導(dǎo)詩聯(lián)創(chuàng)作

在詩教的視域中，文化實踐應(yīng)該是一個系統(tǒng)，至少在被界定于高等教育的大背景之中時，它表現(xiàn)為繼承――融匯――整合――革新――創(chuàng)造（或生產(chǎn)）的過程，而文化的創(chuàng)造（或生產(chǎn)）是這個系統(tǒng)的核心，正是這種文化的創(chuàng)造，才促成了大學(xué)教育的高端、精深與對全部社會文化的引領(lǐng)。也正是在大學(xué)教育中誕生的新文化，與其他既存的優(yōu)秀文化一起，成為下一個循環(huán)中被繼承的對象，在新一輪的融匯、整合與革新中孕育著新的創(chuàng)造，從而實現(xiàn)大學(xué)教育作為文化實踐系統(tǒng)在社會進步當(dāng)中的引領(lǐng)與推動作用。

所以在大學(xué)教育當(dāng)中踐行詩教理念，就不應(yīng)僅僅局限于對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀詩詞的背誦、吟詠，而要借助這種傳統(tǒng)的形式，表達(dá)時代嶄新的風(fēng)貌與蓬勃的精神。即借助于詩詞、書法的形式，倡導(dǎo)主流意識、謳歌鮮活的現(xiàn)實生活，進而逐步形成具有中國傳統(tǒng)特色的社會先進文化。

（一）凝聚主流意識，以詩聯(lián)創(chuàng)作為載體建設(shè)校園文化。大連大學(xué)建校發(fā)展的23年，是新形勢下高等教育乃至國家改革開放大發(fā)展的縮影。凝聚主流意識、弘揚主流文化，為經(jīng)濟建設(shè)及高等教育大發(fā)展服務(wù)，這既是教育文化工作者的責(zé)任，也是義務(wù)。在大連大學(xué)的文化建設(shè)中，物態(tài)文化占有相當(dāng)突出的地位。每一座建筑、每一個景點都凝聚著我們要傳達(dá)的大學(xué)精神和文化模式、文化理念。在這些校園物態(tài)文化建設(shè)中，標(biāo)志性建筑極為醒目，如紀(jì)念園、博物館、鐘樓、音樂廳、回歸園、希望墻、遷苑廣場等，這些文化景觀不僅在視覺上強烈吸引著師生員工，對于校外的參觀者也起到了尊崇文化、凈化心靈的感染效用。豐澤之軒工作室?guī)熒柡瑹崆?，?chuàng)作了大量詩詞、楹聯(lián)，賦予了文化景觀崇高的人文內(nèi)涵，使物態(tài)文化在環(huán)境育人過程中發(fā)揮了重要作用。

（二）把握發(fā)展契機，在開展特色校園文化活動中深化詩教理念。大連大學(xué)是一所綜合性地方院校，幾十年來，在大連市每年高等教育招生及就業(yè)總量中，大連大學(xué)均占四分之一左右，為地方的經(jīng)濟建設(shè)及社會進步發(fā)揮了重要的作用。2007年10月，以大連大學(xué)校慶20周年為契機，豐澤之軒工作室邀請大連大學(xué)校友共同舉辦了“迎校慶20周年連大畢業(yè)生書法作品回顧展暨校友作品邀請展”，在社會上產(chǎn)生強烈影響，一位工作室成員即興吟詠出“一江春水綠，滿目山花紅。婆娑舊時景，依依故園情”的詩句，真切地表達(dá)了大連大學(xué)校友對母校的眷戀之情。

2008年，豐澤之軒工作室出版了“大連大學(xué)十二文化景觀詩聯(lián)書法”工作臺歷，全部作品由工作室?guī)熒w原創(chuàng)。詩聯(lián)內(nèi)容以大連大學(xué)文化景觀為題詠對象，結(jié)合學(xué)校發(fā)展的歷史，升華了愛校、愛家園、愛祖國的精神情懷。在詩教的文化實踐中做出了又一個新的嘗試。

（三）拓展詩教活動，在廣泛參與社會文化實踐中實現(xiàn)人文價值。在文化實踐的系統(tǒng)當(dāng)中，文化傳播貫穿于文化實踐從繼承到創(chuàng)造整個過程的始終，是文化實踐系統(tǒng)一定意義的外化。而對于特定的校園環(huán)境而言，這種傳播，就是文化實踐所體現(xiàn)出的根本意義――教育及其效果。由此可以看到，在大學(xué)教育中突出詩教活動，具有必然的拓展性，這正是文化傳播的具體體現(xiàn)。數(shù)年來，豐澤之軒工作室廣泛參與社會活動，積極拓展詩教工作，自2006年以來，連續(xù)多次在大連市舉辦“服裝節(jié)”、“賞槐會”期間，聯(lián)合其他高校，組織舉辦“中外友人詩聯(lián)書畫交流展”，進行書畫創(chuàng)作、古詩詞吟詠。同時，組織參與全國首屆硬筆書法大展賽、全國師范生書法大賽、全國大學(xué)生藝術(shù)展演以及省市紀(jì)念“一二?九”運動、師范系統(tǒng)“三筆字”比賽等，都取得了佳績。2010年，在“第中韓書畫名家藝術(shù)交流展”活動期間，豐澤之軒工作室作為協(xié)辦單位，圓滿完成大量工作，受到廣泛肯定與贊揚。

三、提升詩教理性，蘊育學(xué)科情結(jié)

校園詩教工作是有規(guī)律可以遵循的。所謂提升詩教理性，即是指對這種規(guī)律的遵循。豐澤之軒工作室在校園詩教工作中，經(jīng)過長期的實踐積累，在不斷深化認(rèn)識的過程中逐步樹立起科學(xué)理性。這種科學(xué)理性的樹立，不僅為詩詞、書法的學(xué)習(xí)研究指明了方向，而且也為由校園文化向?qū)W科邁進奠定了堅實的思想、理論基礎(chǔ)。

（一）創(chuàng)辦了“豐澤之軒――詩詞書法文化論壇”。將歷史史實、文論經(jīng)典、文人軼事與藝術(shù)審美相結(jié)合，使同學(xué)們在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中得到啟示，在啟示中逐步深刻，在深刻中探索理性，從而樹立了科學(xué)研究的世界觀與方法論。

（二）在傳承書法詩詞藝術(shù)的同時還注重加強學(xué)生科研能力的培養(yǎng)。為了使理性認(rèn)識向?qū)W科方向轉(zhuǎn)化，還在工作室活動中培養(yǎng)科學(xué)研究意識，由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，分別在《羲之書畫報》、《文化學(xué)刊》、《前沿》等國家級刊物上發(fā)表文章多篇。2006年6月，公開出版了書法詩詞類專著《豐澤詩藝法帖》。這些實踐活動進一步促進了科學(xué)理性的提升，為學(xué)生樹立科學(xué)研究意識奠定了堅實基礎(chǔ)。

（三）蘊育學(xué)科情結(jié)，還體現(xiàn)在為學(xué)校中心工作服務(wù)上。2006年，大連大學(xué)迎來了教育部本科教學(xué)水平評估工作。在迎評促建過程中，豐澤之軒工作室積極開展了以“深化評估理念，建設(shè)文明團隊”為主題的迎評促建工作。在工作室內(nèi)部開展了“校史、校情知識競賽”，通過對大連大學(xué)20年來跨越式發(fā)展的回顧，增強了學(xué)生的自信心與自豪感。另外，還結(jié)合評估體系中有關(guān)大學(xué)生文化素質(zhì)提升的要求，進一步在全校范圍內(nèi)開展了“迎評促建杯”原創(chuàng)詩聯(lián)書法作品大展賽，以展示詩教工作的優(yōu)秀成果。

四、厘清詩教源本，凸顯育人宗旨

“詩教”，這個詞最早出現(xiàn)在《禮記?經(jīng)解》“入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。”它原來的意思，是以《詩經(jīng)》為教材進行教育。周王朝采集編纂《詩》，其中有一個重要目的，就是統(tǒng)治階層要用它來教育自己的子弟。今之所謂校園詩教是詩教的主要部分。它是以落實素質(zhì)教育為目的，讓大、中、小學(xué)生在校園內(nèi)通過較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、誦讀、演唱集中體現(xiàn)中華文化聲情意象品德之美的中華詩詞來陶冶靈性，培養(yǎng)氣質(zhì)，塑造出具有高尚品格與價值觀念的一代社會主義接班人。厘清詩教的源本，我們可以看出，無論是培養(yǎng)“溫柔敦厚的貴族子弟”，還是培養(yǎng)“具有高尚品格與價值觀念的一代社會主義接班人”，都是以人為本，以“育人”為目標(biāo)和宗旨。

豐澤之軒工作室一貫強調(diào)詩教工作的思想性，在文化實踐中凝煉“育人”宗旨。在深化詩詞書法理論、強化創(chuàng)作技能的同時，通過參加比賽以增強信心、提升自我教育的能力。把理想和目標(biāo)化為操作性強、可行性強的具體方法和步驟，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍中深化詩教理想，進而達(dá)到文化化人、道德教育之根本目的。

工作室在教育教學(xué)的同時，還積極組織學(xué)生作品參加省、市乃至國家級的各類比賽和展覽。數(shù)年來，有100余人次獲獎，成績顯著，大大提升了同學(xué)們的自信心和成就感。同時，工作室更加注重“育人”工作的目的――人的可持續(xù)發(fā)展。2008年，在人才培養(yǎng)工作的不斷探索中，以工作室模式培養(yǎng)出書法專業(yè)研究生一名，實現(xiàn)了“育人”工作的新飛躍。豐澤之軒工作室的理論探索與實踐不僅為高等院校開展校園詩教工作提供了新思路，而且在回歸教育本源、體行文化實踐方面進行了有益的探索。

有關(guān)愛國的詩句范文第4篇

重陽節(jié)主題講話稿范文

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!在這丹桂飄香，金秋送爽的季節(jié)里，我們迎來了一年一度的重陽節(jié)，你們知道重陽節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴大家，因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠的詩詞佳作。今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。全國各機關(guān)、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準(zhǔn)備一些可口的飲食。

爸爸媽媽都忙于工作，早出晚歸，是誰給我們做好了可口的早餐等著我們，是誰迎著早晨的第一縷陽光送我們到學(xué)校，目送我們進入校門，是誰在烈日下，在放學(xué)的孩子中搜尋我們的身影，衣服臟了是誰洗好后疊在衣柜里，讓我們穿得干干凈凈、整整齊齊，是誰在我們上課外班的時候，等候在教室外，是我們親愛的爺爺奶奶、外公外婆。是他們不計回報的付出，才有了我們今天幸?？鞓返纳?，今天在這特殊的日子，我倡議讓我們用實際行動來感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺邪?

首先，從內(nèi)心要感激他們的付出，對他們要輕聲細(xì)語，不要把長輩對我們的寬容當(dāng)成是應(yīng)該的，心里不高興的時候就對他們大吼大叫。其次，要關(guān)心他們的身體健康，在他們做家務(wù)勞累的時候給他們捶捶背，在他們生病的時候要端茶送水，在晚上做完作業(yè)后和他們一起運動鍛煉身體。

重陽節(jié)主題講話稿范文

在我們學(xué)校搬遷到新校園的一學(xué)年里，我們在縣教育局均衡教育思想和全力改善教育教學(xué)環(huán)境、促進教育式發(fā)展的舉措下，經(jīng)過全體師生的共同努力和我們在座的老教師們默默支持下，一小的面貌發(fā)生了根本性的變化，師生精神風(fēng)貌有了明顯的提振，家長和社會對學(xué)校的滿意度進一步提升。就今天座談會的機會，我代表學(xué)校向大家匯報一下近年來學(xué)校所做的工作、存在的困難和下一年工作目標(biāo)，期盼能得到在座的各位前輩的一如既往的信賴和支持。

一、一年來學(xué)校所做的工作

1、堅持依靠正確的辦學(xué)理念，全力推進發(fā)展。

我們充分利用學(xué)校環(huán)境極大改善的機遇，進一步理清學(xué)校發(fā)展的思路、目標(biāo)和價值觀念。以“傳承、發(fā)展和超越”為主線，在全面推進素質(zhì)教育質(zhì)量的前提下，全力推進我校教育式發(fā)展。以文化立校(立德勵學(xué)、盡責(zé)向上)、環(huán)境育人。校訓(xùn)、校風(fēng)、?；?、校歌逐步深入師生心中;校報《晨光》特色鮮明，出版?？队肋h(yuǎn)的幸福追求》和《靜聽花開的聲音》。班主任成長團隊“心語工作室”頗受班主任的歡迎，教師的學(xué)習(xí)工作群“讓思想自由的飛翔”成為大家交流的精神家園。班級的文化特色顯現(xiàn)、異彩紛呈。

2、外樹形象，內(nèi)練素質(zhì)，做“博學(xué)、善導(dǎo)、包容、合作”的一小教師。

學(xué)校繼續(xù)與全體教師簽訂了《師德師風(fēng)建設(shè)工作承諾書》，繼續(xù)用“十不準(zhǔn)”的要求保住師德的底線，一年來沒有接到一起關(guān)于教師有違師德的舉報。

這一學(xué)年里，我校參加省級培訓(xùn)的老師就多達(dá)26人次，參加市級培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的老師多達(dá)45人次，教師外出培訓(xùn)有計劃，培訓(xùn)經(jīng)費在增加。XX等地都有我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影，大家學(xué)習(xí)后及時寫出反思或體會在《XX教育網(wǎng)》和校報上發(fā)表，共有五六萬字。發(fā)揮骨干教師積極主動的作用，大力開展“同課異構(gòu)”、“課堂大練兵”、“新進教師匯報課”、“青年教師展評課”等活動，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

我們開展豐富的教師業(yè)余文化生活，排練合唱節(jié)目，舉行跳繩、投籃、拔河比賽，開展辦公室文化的構(gòu)建和評比。以增強凝聚力，活躍教師工作之余的生活。

3、教育教學(xué)活動豐富多彩，成績喜人。為素質(zhì)教育質(zhì)量的提升和辦學(xué)特色的顯現(xiàn)打下堅實基礎(chǔ)。

我們始終堅持面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的每一個方面。一年來，圍繞“我們的節(jié)日”這個主題，開展了重陽敬老、端午、中秋、春節(jié)實踐、清明祭掃等活動，讓中華傳統(tǒng)文化浸潤孩子心靈。20XX年10月開展了學(xué)生讀童謠、唱童謠、寫童謠、演童謠的童謠傳唱系列活動，活動成果在校報專版刊登。在學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)活動中，利用LED大屏幕播放有關(guān)雷鋒的影片，同時開展旗下講話、出宣傳欄、唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、講雷鋒故事等，起到了很好的教育效果。我們依托少先隊、年級組、教研組開展愛國主義讀書教育活動、科普繪畫和小報制作等活動。學(xué)校組織了12.4法制宣傳日活動、學(xué)生合唱、“我與一小共成長”演講、高年級數(shù)學(xué)講故事、英語書寫、課本內(nèi)容朗讀、寫規(guī)范字、“兩操”以及拔河比賽等活動，校內(nèi)活動充實豐富，更多的學(xué)生參與并分享了快樂。我們成功舉辦第一屆田徑運動會，為學(xué)校申報體育傳統(tǒng)項目學(xué)校打好基礎(chǔ)。我們利用社會資源開展活動，這一年里請縣關(guān)工委來校舉辦了“知榮明恥”報告會、請交警來校給學(xué)生做交通安全講座、請法制副校長做法制教育報告，開展禁毒手抄報、科幻繪畫比賽，規(guī)范有序地舉行了緊急疏散防震減災(zāi)演練。

二、當(dāng)前學(xué)校工作中存在的問題

1、教師“出的多進的少”

我校自19XX年將三至六年級師生劃分一半到實驗小學(xué)后，就一直存在著教師“出得多進的少”的情況。大量教師的退休以及調(diào)出等導(dǎo)致師資數(shù)量上的不足，除近幾年城郊幾所學(xué)校拆并后隨學(xué)生來的少數(shù)教師補充以外，其他的就沒有真正意義上的選招和分配了。從20xx年7月以來，我校有六名教師到齡退休、兩名教師提前退休、兩名教師調(diào)出、一名教師去世、教育局調(diào)用兩人，共計減少13人，而只增補三人。這兩年減少教師的數(shù)量是城區(qū)另外三所學(xué)校之和還要超過，但補充教師占不到五分之一，學(xué)校的壓力很大。

2、學(xué)校經(jīng)費“來源少用途多”

首先，由于我校的新搬遷，內(nèi)部需更新添置的太多。僅搬遷的這一年來，我們在搬遷費用、校園標(biāo)牌、宣傳欄、窗簾、空調(diào)等大件上的投入近三十萬元，相當(dāng)于一學(xué)期的公用經(jīng)費。目前學(xué)校的音樂已配備到位，科學(xué)室也首先落實一個全新配置，即將安裝，圖書室新增圖書八千多冊

其次，聘用教師過多，學(xué)校負(fù)擔(dān)進一步加重。我校六月份14名代課教師工資月發(fā)放1.85萬元(月工資1000元至1500元)，一年就是22萬元，如果加上相關(guān)的考核和活動、培訓(xùn)學(xué)習(xí)費用一年就需30萬元。而教育局補助加鎮(zhèn)政府逐年減少的補助不到15萬。與實際需求相差甚遠(yuǎn)。

好在縣教育局已在著手摸索、建立解決教師交流工作方案，盡大可能去緩解師資不均衡的現(xiàn)狀。我校是列為提供需求交流崗位的小學(xué)之一，這學(xué)年，我們從XX等校交流來教師六名，他們都是一線的骨干教師，除一名新分配的教師外，他們都是縣級及以上的學(xué)科優(yōu)秀教師或骨干教師、教壇新星等，既解決了我們教師緊缺的現(xiàn)狀，也優(yōu)化了我們教師隊伍的結(jié)構(gòu)。近兩個月來得到了學(xué)生的贊賞、家長的肯定和同行的認(rèn)可

三、本學(xué)年工作目標(biāo)

這一學(xué)年將是我們?nèi)媛鋵嵢贽k學(xué)規(guī)劃的最后一年，我們將繼續(xù)堅持“三個發(fā)展”：以“品端行正”的榜樣力量去引領(lǐng)廣大師生，凝心聚力謀求發(fā)展;以“盡職盡責(zé)”的文化旗幟去統(tǒng)領(lǐng)辦學(xué)目標(biāo)，全心全意高效發(fā)展;以“質(zhì)優(yōu)體健”的特色去提升教育質(zhì)量，增強信心快速發(fā)展。在縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真做好教師交流工作以解決燃眉之急，盡力爭取內(nèi)部配置的完善以提高辦學(xué)水平，特別在學(xué)校文化建設(shè)上面要加強與深化。因為學(xué)校文化的本質(zhì)意義在于影響和制約校園人的發(fā)展，其最高價值在于促進校園人的發(fā)展。它決非單單是在哪塊空墻壁上寫上幾句標(biāo)語口號，或者是標(biāo)語口號的堆砌，學(xué)校精神是一種無形的、穩(wěn)定的、持久的影響力，是全體成員共同價值觀的體現(xiàn)，是一種良好的文化氛圍、精神力量。一所學(xué)校歷史越悠久，文化底蘊可能越深厚。所以我們應(yīng)在繼續(xù)挖掘和整理學(xué)校發(fā)展的歷史、傳承學(xué)校優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，以一以貫之的堅定意志從辦學(xué)理念、辦學(xué)行為、辦學(xué)環(huán)境等方面逐步建構(gòu)學(xué)校文化發(fā)展的整體框架，推動學(xué)校較快形成文化建設(shè)的精神力、執(zhí)行力和形象力，從而整體提升辦學(xué)的品質(zhì)、品位和品效。一所老學(xué)校目前已是一所布局合理的好學(xué)校，如何豐富其優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)的，我們將始終圍繞抓學(xué)生的“重品行、濃興趣、強體魄”教育不動搖，面向未來，培育“品端行正、勇于擔(dān)當(dāng)”的社會人!

各位老教師，尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在座的各位為了學(xué)校的發(fā)展，辛勤工作了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富和精神財富。學(xué)校今日所取得的成績，與你們昨天的奮斗與貢獻是分不開的，它凝結(jié)著在座各位的心血和汗水，飽含著你們的聰明才智和辛勤勞動。離退休工作是學(xué)校工作的重要組成部分。尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助你們解決生活的困難，多給你們一些心理慰藉。希望你們經(jīng)常到學(xué)?？纯?、走走，給我們以指點和支持。在全面推進學(xué)校又好又快發(fā)展進程中，我們要帶著責(zé)任、帶著感情、帶著智慧，與時俱進地做好離退休工作，要全心全意為老同志服務(wù)，做到在政治上更好地關(guān)心老同志，在生活上更多地照顧老同志，在工作上更有效地發(fā)揮大家在學(xué)校發(fā)展中的作用，大力弘揚中華民族尊老愛老、養(yǎng)老助老的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力為老同志辦實事、辦好事，切實做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所為、老有所樂。

最后，衷心祝愿你們節(jié)日愉快、身體健康、闔家歡樂!

重陽節(jié)主題講話稿范文

尊敬的各位老師，親愛的小伙伴們：

大家早上好!

我是大四班的李**。有誰知道這個星期三是什么節(jié)日嗎?我來給大家說說---重陽節(jié)。“歲歲重陽，今又重陽。”你們知道重陽節(jié)是誰的節(jié)日嗎?重陽節(jié)可是爺爺、奶奶這些老人們的節(jié)日!所以重陽節(jié)又稱“老人節(jié)”。我希望大家都能夠尊敬長輩，愛自己的爺爺奶奶，在生活中自己的事自己做，要多體諒爺爺奶奶的辛苦，幫他們做些力所能及的事，做一名孝敬長輩的好孩子。到重陽節(jié)的那一天，我們還要為爺爺奶奶送上一句祝福，相信大家也會這么做的，對嗎?

大家可以和自己的家人一起組織一次郊游，一定會有所收獲的。古代有許多大詩人都寫過一些經(jīng)典的詩句，像杜牧的“塵世難逢開口笑，須插滿頭歸”;岑參的“九日黃花酒，登高會昔聞”。下面我來背誦一首與重陽節(jié)有關(guān)的經(jīng)典古詩：

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

大家平時可以多積累、收集一些與重陽節(jié)有關(guān)的知識，多關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化。謝謝大家!

重陽節(jié)主題講話稿范文

親愛的同學(xué)們，老師們：

早上好!

今年10月XX日是重陽節(jié)，請問大家準(zhǔn)備做什么嗎?

記得去年學(xué)校有一些學(xué)生做了漂亮的賀卡送給了退休老師，老教師們都很開心，但我想作為子女、孫輩的我們?nèi)绻材茏鲆粡埰胀ǖ馁R卡，寫上一些真誠的話語送給自己的長輩，相信他們也會喜笑顏開，并且保存好這張卡片。也許有的學(xué)生這時候會悄悄地說我讀書都忙死了，背書、默寫還來不及，哪有時間做那個?

現(xiàn)在，許老師要和大家分享一個小故事。這個小故事是前些天在網(wǎng)上看到的，寫的人是一個在手機維修店工作的員工。有一天，她接待了一位老爺爺。這位老爺爺穿著比較破舊，手持一個老式的手機，遞手機時神情看起來很悲傷，他說道：“姑娘，趕緊給我看看手機哪里出問題了?壞了的話我要接不到兒女的電話，他們會擔(dān)心的。”工作人員接過手機，經(jīng)過一番檢測，發(fā)現(xiàn)手機完全沒有問題，但是她自己心里已經(jīng)知道了問題出在哪里。于是她心塞難過了，然后就有了這么一則小故事。

同學(xué)們，可能你們有人已經(jīng)明白了問題出在哪里，有人可能還不明白，許老師再解釋一下：其實手機并沒有壞，而是老人的兒女們由于在外工作忙忽略了自己的父親，沒有想到給他打電話。許老師再問一下，打給電話給父母需要很多時間嗎?子女因為自己工作忙忽略父母對嗎?我相信大家的回答肯定是否定的。對，在外工作的子女打個電話關(guān)心一下父母或者像我們這樣離父母不遠(yuǎn)的子女回去看望一下他們并不需要很多時間，關(guān)鍵是大家有沒有這個心。而作為小學(xué)生的你們其實也有很多空余時間，可是大家有時候也忽略了家人，有時借口看書要安靜把自己關(guān)在房間，不要父母管。不管還有什么其他情況，今天許老師只想和大家說，每天抽點時間，不管是在上學(xué)路上還是回家做完作業(yè)后，和爸爸媽媽或爺爺奶奶說說話，問問他們的情況，也告訴他們你的情況，哪怕成績是不及格，但也可以和他們說說你的困惑，或者請求他們的幫助，當(dāng)然開心的事更加要和他們說了。也許有的同學(xué)會說他們更忙，但是每天多說一句話的時間肯定還有的，只要大家有這個心就肯定可以做到的，要相信自己也要相信他們。

最后，我還想問今年重陽節(jié)大家想好準(zhǔn)備做什么了嗎?我想答案肯定是多種多樣的，但只要大家去做了，這個節(jié)日的目的就達(dá)到了，當(dāng)然最好的是沒有重陽節(jié)的時候大家也能經(jīng)常這樣做，我想這應(yīng)該也豎家設(shè)立這個節(jié)日的初衷吧。謝謝大家。

重陽節(jié)主題講話稿范文

各位老師、同學(xué)們：

大家好!今天國旗下的講話題目是《花有重開日 人無常少年》。

我們剛剛度過祖國XX歲的生日，國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù)，安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來，九月九就是思念的節(jié)日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就逝代人在重陽節(jié)思念之情，在古代重陽是團圓的日子，因為不能團圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情?，F(xiàn)在我銘家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關(guān)愛老年人，關(guān)心長輩，已成為整個社會的責(zé)任。讓每個人獻出一點受，這世界就會變得更美麗。有一天老師、同學(xué)們也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。