前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫(xiě)秋天景色的古詩(shī)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

描寫(xiě)秋天景色的古詩(shī)范文第1篇

1、我會(huì)寫(xiě)：寫(xiě)出小寫(xiě)字母相對(duì)應(yīng)的大寫(xiě)字母。

a()g()j()t()d()m()

2、我會(huì)連：把生字和相對(duì)應(yīng)的讀音用線連起來(lái)。

zhǔnshuíliènǎozhūsāichá

獵準(zhǔn)誰(shuí)豬腦察塞字

詞句部分

1、我會(huì)看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。yuánláiyīnwèicǎoméidìdi()()()()qímiàonǎinaiduìwulínghuó()()()()

2、我會(huì)正確區(qū)分這些字，會(huì)組詞。在()睛()苞()再()晴()包()及()己()做()急()已()作()

3、我會(huì)在括號(hào)里填上合適的詞語(yǔ)。()的草地()的小河()的李子奇怪的()歡快的()美妙的()sǎn一()河兩()云三()傘四()書(shū)五()樹(shù)葉六()眼睛七()橋八()豬九()鞋

4、我會(huì)在括號(hào)中寫(xiě)出帶點(diǎn)詞的反義詞。

(1)春去花還在，人()鳥(niǎo)不驚。

(2)影子在()，影子在右。

(3)我打開(kāi)作業(yè)本,()上語(yǔ)文書(shū)。

5、我會(huì)把這些句子補(bǔ)充完整，還會(huì)給句子加標(biāo)點(diǎn)。

a)九色鹿真b)在枝頭c)是誰(shuí)d)像

閱讀部分閱讀短文我能行。

大自然的

春天的樹(shù)上，長(zhǎng)出嫩(nèn)嫩的芽瓣(bàn);夏天的樹(shù)上，掛滿肥肥的葉片;秋天的樹(shù)上，樹(shù)葉涂(tú)滿鮮紅和金黃;冬天的樹(shù)下，樹(shù)葉落地化成土壤(rǎng)。落葉是大自然的郵(yóu)票，把一年四季寄(jì)給你，寄給我，寄給大家。

(1)在下列詞語(yǔ)中，選擇一個(gè)最合適的詞，把短文的題目補(bǔ)充完整。落葉郵票葉片一年四季

(2)填空a、一年有、、、四個(gè)季節(jié)。b、春天的樹(shù)上，芽瓣是;夏天的樹(shù)上，葉片是;秋天的樹(shù)葉顏色有和;冬天的樹(shù)下，滿地是。c、大自然的郵票指。

拓展部分

1、我會(huì)填。

(1)古詩(shī)《春曉》描寫(xiě)的是春天的景色，古詩(shī)《》也描寫(xiě)的是春天的景色。

(2)《糖果雨》這篇課文真有趣!我多么希望能下一場(chǎng)()雨啊!

(3)這學(xué)期有好多節(jié)日呢!我知道5月()日是勞動(dòng)節(jié)。5月的第()個(gè)星期是母親節(jié)。在這天，我對(duì)媽媽說(shuō)()!()月()日是兒童節(jié)，那天游園活動(dòng)真快樂(lè)啊!

2、我會(huì)設(shè)計(jì)。

在世界上，有好多奇妙的橋：玻璃橋、紙橋、鹽橋……如果我是橋梁專家，我會(huì)用()來(lái)造一座奇妙的()橋!

描寫(xiě)秋天景色的古詩(shī)范文第2篇

一、定位單元主題，形成整體教學(xué)主線

單元整體備課的關(guān)鍵就是能準(zhǔn)確地定位單元整體教學(xué)主題，并以此為線索去研究每篇課文與它的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，形成整體教學(xué)主線，從而保證教學(xué)的整體性和高效性。我們一般是從單元習(xí)作要求入手，結(jié)合口語(yǔ)交際、單元導(dǎo)讀來(lái)考慮這一問(wèn)題。

如三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元的習(xí)作要求是：“選一幅或畫(huà)一幅秋天的圖畫(huà)，先跟同學(xué)說(shuō)一說(shuō)圖畫(huà)的內(nèi)容，再寫(xiě)一寫(xiě)你選的或畫(huà)的畫(huà)。注意用上平時(shí)積累的詞句。寫(xiě)好后讀給同桌聽(tīng)，根據(jù)他的意見(jiàn)認(rèn)真改一改。再把習(xí)作和圖畫(huà)一起貼在教室里讓大家欣賞?！痹鯓硬拍軐?xiě)好這篇習(xí)作？那就是要從閱讀課文中學(xué)習(xí)觀察的方法、寫(xiě)作方法。再看單元導(dǎo)讀是這樣說(shuō)的：“現(xiàn)在正是金秋時(shí)節(jié)。我們已經(jīng)看到了她繽紛的色彩，聽(tīng)見(jiàn)了她美妙的聲音，分享了她帶給我們的快樂(lè)。讓我們隨著課文的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)她的美麗，感受她的美好，并用手中的筆，描繪我們心中的秋天。”顯然，“隨著課文的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)秋天的美麗，感受秋天的美好”――體會(huì)秋天里的景色（色彩、聲音、氣味等）特點(diǎn)、秋天里活動(dòng)帶來(lái)的歡樂(lè)，就是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)；“描繪心中的秋天”――從不同的方面抓住特點(diǎn)寫(xiě)出秋天的美好，秋天里的歡樂(lè)，就是習(xí)作教學(xué)的重點(diǎn)，也就是我們整體教學(xué)最終的落腳點(diǎn)。

二、溝通內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)整體教學(xué)策略

單元整體教學(xué)主線確定后，接下來(lái)要研究的是如何根據(jù)每篇課文的特點(diǎn)將它一一對(duì)應(yīng)落實(shí)的問(wèn)題，即要“溝通整體與部分間的內(nèi)在聯(lián)系”。

如三年級(jí)上冊(cè)第三單元，以“秋天”為主題，安排了4篇課文，從多角度來(lái)表現(xiàn)了秋天的美好。精讀課文《古詩(shī)二首》（《夜書(shū)所見(jiàn)》、《九月九日憶山東兄弟》）由“看到的”到“想到的”，表達(dá)了在秋天里人們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的懷念；《風(fēng)箏》從做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏到不同心情的描寫(xiě)，表現(xiàn)了孩子們?cè)谇锾炖锘顒?dòng)的歡樂(lè)；《秋天的雨》和略讀課文《聽(tīng)聽(tīng)，秋天的聲音》從顏色、氣味和聲音等方面描寫(xiě)了秋天的美好景色。根據(jù)單元整體教學(xué)主線和對(duì)課文的分析，我們可把每篇課文的對(duì)應(yīng)教學(xué)要點(diǎn)整體設(shè)計(jì)為：

從《古詩(shī)兩首》中學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)和感受秋天，要注意看到了什么，想到了什么。

從《風(fēng)箏》一課學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)和感受“做了什么”“怎么做的”，特別是“心情什么樣”。

從《秋天的雨》一課學(xué)習(xí)從色彩、氣味和聲音等方面觀察和感受秋天，表現(xiàn)秋天。

從《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》一課學(xué)習(xí)怎樣聽(tīng)聲音，感受秋天的聲音，特別是用心去聽(tīng)，展開(kāi)想象去感受。

不難看出，這樣設(shè)計(jì)會(huì)較好地避免過(guò)去那種單篇孤授、面面俱到，但對(duì)實(shí)際教學(xué)又無(wú)較大指導(dǎo)作用的“單課式備課”的弊端，使各課教學(xué)能前后照應(yīng)，形成具有較強(qiáng)內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體。

三、放眼單元整體，統(tǒng)籌整體教學(xué)活動(dòng)

實(shí)踐證明，各項(xiàng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是單元整體教學(xué)過(guò)程中不可缺少的重要組成部分。圍繞單元教學(xué)主線整體安排這些活動(dòng)，能更有效提高單元整體教學(xué)效益。

1.演講。為了訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的自動(dòng)化和敏捷性，我們提出了每節(jié)課安排5分鐘演講的要求。演講內(nèi)容和主題的設(shè)計(jì)，也要對(duì)應(yīng)著單元整體教學(xué)主線來(lái)確定，而且題目要小，內(nèi)容要貼近學(xué)生生活。切忌隨心所欲，漫無(wú)目的。如三年級(jí)上冊(cè)第三單元，圍繞著“描繪心中的秋天”這一主線，可作如下安排：

《古詩(shī)二首》第一課時(shí)圍繞“金秋的詞語(yǔ)我知道”展開(kāi)，讓學(xué)生把積累的關(guān)于秋天的詞語(yǔ)相互交流，相互啟發(fā)。第二課時(shí)“用秋高氣爽、心曠神怡說(shuō)一段話”，鍛煉學(xué)生用詞造句，善于表達(dá)自己心情的能力。

《風(fēng)箏》第一課時(shí)以“早晨的空氣真清新”為題，重點(diǎn)突出自己的感受。第二課時(shí)以“早晨走出家門，呼吸著涼爽、清新的空氣，仰望著瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，我……”為提示，重點(diǎn)落腳在對(duì)自己心情的描述上。

《秋天的雨》第一課時(shí)以“花壇里開(kāi)滿了五顏六色的”為題，重點(diǎn)讓學(xué)生描述對(duì)顏色的觀察和感受。第二課時(shí)以“金秋時(shí)節(jié)，瓜果飄香……”為提示展開(kāi)想象，重點(diǎn)突出氣味的描述。

《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》以“我聽(tīng)到了蟋蟀的歡叫聲”為題，圍繞秋天里的聲音展開(kāi)演講。

以上內(nèi)容都是學(xué)生身邊可及的，既能與課文內(nèi)容相聯(lián)系，又有利于口語(yǔ)交際和習(xí)作目標(biāo)的達(dá)成。

2.積累。積累是單元整體教學(xué)極其重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，包括最基本的雙基積累、有導(dǎo)向的閱讀積累和有指向的生活積累。圍繞教學(xué)主線系統(tǒng)安排，會(huì)起到事半功倍的作用。

描寫(xiě)秋天景色的古詩(shī)范文第3篇

然而，詩(shī)詞語(yǔ)言含蓄凝練，意味雋永，常?！把越歼h(yuǎn)”。我們固有的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師遇字必解，理性分析，一一對(duì)應(yīng)地用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)解讀那充滿靈性的詩(shī)句，往往沖淡了詩(shī)句的靈性，失去了詩(shī)的神韻，吃力卻不討好。再加上時(shí)代的久遠(yuǎn)、生活環(huán)境的迥異、思想認(rèn)識(shí)的差異，古詩(shī)詞與學(xué)生感情之間勢(shì)必存在著較大的距離。因此，在教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往只停留在平面狀態(tài)。那么，怎樣才能在解讀詩(shī)句的同時(shí)，保留古詩(shī)的獨(dú)特韻味，使學(xué)生立體地感悟古詩(shī)意境，真切地與詩(shī)人對(duì)話、溝通，并產(chǎn)生情感的共鳴呢？

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，“以詩(shī)解詩(shī)”是引領(lǐng)學(xué)生步入詩(shī)歌殿堂的一座橋梁。“以詩(shī)解詩(shī)”， 用詩(shī)意的解讀，讓學(xué)生在詩(shī)意盎然的氛圍里去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以讓學(xué)生更好地感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、形象美、意境美，潛移默化中讓學(xué)生受到古典文化的熏陶，同時(shí)又可以使學(xué)生掌握更多的詩(shī)詞名句，可謂一舉多得。而小學(xué)高年級(jí)段的學(xué)生，古詩(shī)詞已有一定積累，初步形成分析理解能力，具備“以詩(shī)解詩(shī)”的主觀條件。所以，詩(shī)詞教學(xué)，必須跳出傳統(tǒng)的字義――句義――情感分析“三步走”的舊模式，走“以詩(shī)解詩(shī)”的新路子。下面，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约簩?duì)“以詩(shī)解詩(shī)”古典詩(shī)詞教學(xué)的理解與思考。

一、深厚的古詩(shī)詞積累，是“以詩(shī)解詩(shī)”的基礎(chǔ)

要想以詩(shī)解詩(shī)，無(wú)論是學(xué)生還是教師必須有豐厚的文化積淀。我以小學(xué)低段語(yǔ)文課本中的古詩(shī)和小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目為藍(lán)本，階段性開(kāi)展師生背誦古詩(shī)文比賽。這激發(fā)了學(xué)生的熱情，點(diǎn)燃了學(xué)生的興趣，很短的時(shí)間內(nèi)大部分學(xué)生對(duì)這100多首詩(shī)都能熟讀成誦，還有部分學(xué)生利用假期積累了更多的詩(shī)詞。這樣，學(xué)生中逐漸形成了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱潮。現(xiàn)在他們每個(gè)人的古詩(shī)積累量都已經(jīng)超過(guò)了150多首，有的甚至達(dá)到了200多首。

二、觸發(fā)――“以詩(shī)解詩(shī)”的重要能力

在“以詩(shī)解詩(shī)”這一過(guò)程中，學(xué)生能培養(yǎng)一種觸發(fā)的能力，就是由一件事感悟到其他的事。學(xué)新古詩(shī)時(shí)，覺(jué)得與先前學(xué)過(guò)的某一首詩(shī)有某種相似之處，這也是觸發(fā)。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要經(jīng)常去錘煉學(xué)生觸發(fā)的本領(lǐng)。如學(xué)生學(xué)了《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)后問(wèn)：像這樣描寫(xiě)秋天雖然蕭條冷落，但仍給人帶來(lái)生機(jī)和活力的古詩(shī)還有很多，你能找到這樣的詩(shī)句嗎？杜牧寫(xiě)的《山行》深秋并不蕭條冷落，而是嫣紅滿目，生意盎然，給讀者以美的享受和精神的鼓舞。劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！痹?shī)人也跟杜牧和蘇軾一樣，對(duì)秋天的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌，鼓勵(lì)人們像鶴那樣振翅高飛，大展鴻圖。練就了觸發(fā)的真功夫，學(xué)起詩(shī)來(lái)觸類旁通、舉一反三，像滾雪球似的，以一帶幾，久而久之，“以詩(shī)解詩(shī)”學(xué)生就能培養(yǎng)一種觸發(fā)的感悟能力。

三、拋磚引玉，“以詩(shī)解詩(shī)”的幾種方法

1、同類引入――互相生發(fā)。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些共性，如有的都是送別詩(shī)：《贈(zèng)汪倫》、《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫(xiě)春天的古詩(shī)：《春曉》、《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》等；有的都是描寫(xiě)夏天的古詩(shī)：《曉出凈慈寺送林子方》、《山亭夏日》、《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫(xiě)冬天的古詩(shī)：《江雪》、《冬景》、《夜雪》……。因此，我在教學(xué)某一首古詩(shī)時(shí)可適當(dāng)?shù)匾猛活愋偷脑?shī)詞名句，有助于擴(kuò)大閱讀效果，有利于讓學(xué)生立體地多頻道地接收。例如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”借景抒情，詩(shī)中的“孤帆”、“碧空盡”、“唯見(jiàn)”等詞無(wú)不浸透著詩(shī)人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經(jīng)歷的學(xué)生帶來(lái)了理解上的困惑。這時(shí)，教師可以引入學(xué)生已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)，以歌送別詩(shī)，如《贈(zèng)汪倫》；以物送別詩(shī)，如《別董大》；以酒送別詩(shī)，如《送元二使安西》等，再組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)吟誦，這樣，埋藏在學(xué)生心底的情感就有可能被煥發(fā)。一旦煥發(fā)后，讓學(xué)生再來(lái)吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學(xué)生體會(huì)到的，除了依依惜別之情，還有對(duì)友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼天長(zhǎng)地久，恰似那一江春水向東流……。

2、意境引入――降低難度。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)人截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一種畫(huà)外有畫(huà)、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn)、反映生活本質(zhì)。入境，是對(duì)意境的體悟，是讀詩(shī)的根本。但是，由于年齡、閱歷的原因，體悟古詩(shī)的意境對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，生硬地解說(shuō)、灌輸，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背，喪失詩(shī)歌的靈性與韻味。而引用一些具有相同意象意蘊(yùn)的詩(shī)句加以對(duì)比或佐證，代替生硬的講解，以詩(shī)解詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟意象的深層意蘊(yùn)，從而讓學(xué)生進(jìn)入"悠悠心會(huì)，妙處難與君說(shuō)"的藝術(shù)境界，在潛移默化中讓學(xué)生感受古典文化的豐富內(nèi)涵。

描寫(xiě)秋天景色的古詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞教學(xué)；品味鑒賞；感悟詩(shī)詞之美

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）09-237-01

中國(guó)古代詩(shī)詞浩如煙海，燦若繁星，是中國(guó)豐富文化遺產(chǎn)中的奇葩，有著獨(dú)特的神韻氣質(zhì)，積淀著豐富的傳統(tǒng)文化的精華，至今仍然熠熠生輝。在古詩(shī)詞的世界里，忽而氣勢(shì)磅礴，雄渾激蕩；忽而柔和細(xì)膩，委婉纏綿；忽而蕭瑟蒼涼，寂靜寥落；忽而忘情阡陌，韻味悠長(zhǎng)。千百年來(lái)，中國(guó)古代詩(shī)詞以其精湛的語(yǔ)言，深邃的意境而膾炙人口，吟誦千古，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)代中國(guó)人。初中教材所選的詩(shī)文可以說(shuō)都是千錘百煉的精品，古詩(shī)詞教學(xué)亦是對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，感悟祖國(guó)燦爛文化的重要途徑。現(xiàn)就初中古詩(shī)詞的教學(xué)，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、自主探究，進(jìn)入詩(shī)境

古詩(shī)詞教學(xué)的第一步，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生自己動(dòng)手查詢作品的作者生平、寫(xiě)作背景、文學(xué)知識(shí)、格律特點(diǎn)以及作者在創(chuàng)作時(shí)的思想及生活狀況。通過(guò)查詢這些知識(shí)，學(xué)生不僅能夠更好地體會(huì)作者傾注于作品中的真情實(shí)感，觸摸詩(shī)詞的神韻，領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，而且也有利于學(xué)生養(yǎng)成探究問(wèn)題調(diào)查研究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、加強(qiáng)誦讀，感受詩(shī)韻

古代詩(shī)詞乃古人語(yǔ)言之精華，誦讀，是讀出古人。詩(shī)詞之要義，品味其思想與藝術(shù)之精髓的重要途徑。在誦讀之前，首先要弄清楚詩(shī)詞的韻腳及格律，熟知其平仄音的規(guī)律。其次要?jiǎng)澢迤涔?jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫，反映出詩(shī)人喜怒哀樂(lè)起伏變化的情感。再次，把握詩(shī)詞主題，了解作者的思想，把詩(shī)詞讀的聲情并茂，通過(guò)聽(tīng)讀、跟讀、自讀、齊讀等多種誦讀方式，加強(qiáng)語(yǔ)感，感受古詩(shī)詞的節(jié)奏美，韻律美。

三、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，領(lǐng)悟詩(shī)意

在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的想象潛能，感悟詩(shī)詞的詩(shī)情畫(huà)意，好的詩(shī)詞都會(huì)有一種意境美，即意境高超、深遠(yuǎn)，使人讀后感受到它的詩(shī)味濃郁、情意盎然；使人沉浸在其中，深思回味，浮想聯(lián)翩?；蛘呤鞘艿剿枷雴⑹?，沉湎于哲理性的思考。比如馬致遠(yuǎn)的《天沙凈.秋思》，全詩(shī)不足30字，意象簡(jiǎn)單明了，因其出色的景物描寫(xiě)和情景交融的藝術(shù)水準(zhǔn)，被人稱贊為“秋思之祖”，在教學(xué)中通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生了解到在作者精心選擇和渲染的畫(huà)面中，滲透著浪跡天涯的旅人在秋天夕陽(yáng)下的孤獨(dú)與愁苦。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸人在天涯”的凄苦心情，起到了非同尋常的效果，讓學(xué)生進(jìn)入到詩(shī)詞意境，體會(huì)天涯游子的羈旅之思和悲涼心境。再比如崔顥的《黃鶴樓》，被稱作唐七言律詩(shī)的“壓卷之作”，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)在黃鶴樓遠(yuǎn)眺所見(jiàn)壯麗景色，借神話傳說(shuō)由黃鶴一去不返空留白云悠悠，表現(xiàn)人生有限宇宙無(wú)窮的思想，抒寫(xiě)了詩(shī)人懷家思鄉(xiāng)的深情。

全詩(shī)氣象雄宏，意蘊(yùn)深厚，前四句寫(xiě)人去樓空，世事蒼茫的感慨，后四句描寫(xiě)登樓所見(jiàn)，烘托思鄉(xiāng)之情，同時(shí)也是詩(shī)人面對(duì)蒼茫天地對(duì)人生發(fā)出的慨嘆，視野開(kāi)闊，抒情真摯，實(shí)為吟黃鶴樓之絕唱。意境是作者的主觀生命情調(diào)與客觀自然景色互相交融的藝術(shù)境界，是作者的思想情感與生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。在教學(xué)中要讓學(xué)生跨越時(shí)代、社會(huì)和情感的障礙，根據(jù)詩(shī)詞的的文學(xué)信息展開(kāi)聯(lián)與想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，最終達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果。

四、品味語(yǔ)言，揣摩詞句

中國(guó)古代詩(shī)詞講求遣詞造句的功夫及比喻、擬人、 對(duì)偶、反復(fù)等修辭的運(yùn)用，古有“吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)根須”之說(shuō)，又有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之美談，都說(shuō)明遣詞造句的講究與艱難。在初中課本所選的詩(shī)詞中有許多詞句的精妙運(yùn)用，讓人嘆為觀止，至今吟誦不衰。如《白雪歌送武判官歸京》中的千古名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，比喻新奇，讓人耳目一新。再如《早春呈水部張十八員外》：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。這首七絕，每一個(gè)字讀起來(lái)都是那么耐人尋味，說(shuō)小雨潤(rùn)如酥，形象地描述出春雨打在身上那種酥軟醉麻的感覺(jué)，說(shuō)早春的小草遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去已是朦朦綠色，近了去看卻沒(méi)了綠意，好像我們每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn)，只有韓愈的神來(lái)之筆才描繪得如此準(zhǔn)確，作者寫(xiě)早春，能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感享受。王安石的名篇《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，詩(shī)人曾用過(guò)“到”“過(guò)”“入”“滿”等字，終覺(jué)不如“綠”字貼切，“綠”字不僅生動(dòng)形象地描寫(xiě)出江南春風(fēng)和煦的自然特點(diǎn)，而且還概括出詩(shī)人奉召入京的喜悅、彷徨的內(nèi)心世界，讓人稱道不已。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些美妙詞句的時(shí)候，不僅能體會(huì)古人遣詞造句之妙，而且能提升自己的文學(xué)品味，充分感悟古典詩(shī)詞之美。

五、比較鑒賞，善于歸納

描寫(xiě)秋天景色的古詩(shī)范文第5篇

【關(guān) 鍵 詞】 古詩(shī)；學(xué)習(xí)方法；自學(xué)能力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視小學(xué)生對(duì)中華古詩(shī)文的誦讀，強(qiáng)調(diào)要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累。要求小學(xué)生在小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇。還具體規(guī)定每個(gè)學(xué)段的背誦篇數(shù)和誦讀要求：第一學(xué)段（一、二年級(jí)）的學(xué)生“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）?！钡诙W(xué)段（三、四年級(jí)）的學(xué)生“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）?！钡谌龑W(xué)段（五、六年級(jí)）的學(xué)生“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）?！?/p>

不僅如此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還專門附錄了小學(xué)階段70首古詩(shī)詞背誦推薦篇目；每一冊(cè)的語(yǔ)文課本中都安排了4首左右的古詩(shī)，可見(jiàn)在高呼素質(zhì)教育的今天，古詩(shī)文學(xué)習(xí)是占有一席之地的。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力呢？多年來(lái)，我致力于探索古詩(shī)教學(xué)的模式，探索古詩(shī)的學(xué)法指導(dǎo)。新修訂大綱指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！蔽蚁耄汗旁?shī)的教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)的能力，使學(xué)生終生受益。于是，我打破傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)模式，嘗試“以詩(shī)解詩(shī)”來(lái)提高古詩(shī)教學(xué)的質(zhì)量。

古詩(shī)語(yǔ)句含蓄凝練，意味雋永，又常常“言近而旨遠(yuǎn)”，甚或“言在此而意在彼”。古詩(shī)教學(xué)中過(guò)多的理性分析往往沖淡了詩(shī)句的靈性，失去了詩(shī)的神韻。怎樣才能在解讀詩(shī)句的同時(shí)，保留古詩(shī)的獨(dú)特韻味呢？在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，“以詩(shī)解詩(shī)”是一種比較有效的方法。所謂“以詩(shī)解詩(shī)”，就是以相關(guān)的詩(shī)文為中介，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情，感受古詩(shī)的藝術(shù)形象，體味詩(shī)美，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入可意會(huì)而不可言傳的美妙的古詩(shī)意境。

一、在學(xué)習(xí)古詩(shī)的同類型引入相關(guān)詩(shī)句――互相生發(fā)

在古詩(shī)學(xué)習(xí)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些共性，如有的都是送別詩(shī)：《贈(zèng)汪倫》《別董大》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫(xiě)春天的古詩(shī)：《春曉》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》等；有的都是描寫(xiě)夏天的古詩(shī)：《曉出凈慈寺送林子方》《山亭夏日》《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫(xiě)冬天的古詩(shī)：《江雪》《冬景》《夜雪》……因此，我們教學(xué)某一首古詩(shī)時(shí)可適當(dāng)引用同一類型的詩(shī)詞名句，有助于擴(kuò)大閱讀效果，有利于讓學(xué)生立體地多頻道地接收。如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”借景抒情，詩(shī)中的“孤帆”“碧空盡”“唯見(jiàn)”等詞無(wú)不浸透著詩(shī)人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經(jīng)歷的學(xué)生帶來(lái)了理解上的困惑。這時(shí)，教師可引入學(xué)生已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)，以歌送別詩(shī)，如《贈(zèng)汪倫》；以物送別詩(shī)，如《別董大》；以酒送別詩(shī)，如《送元二使安西》等，再組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)吟誦，這樣，埋藏在學(xué)生心底的情感就有可能被煥發(fā)。一旦煥發(fā)，再讓學(xué)生吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學(xué)生體會(huì)到的，除了依依惜別之情，還有對(duì)友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼地久天長(zhǎng)，恰似那一江春水向東流……

因此，我們可引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)注意多讀、多思考、多積累優(yōu)美的古詩(shī)，注意同類型古詩(shī)的比較，這樣才能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美情趣。

二、在感悟古詩(shī)的意境時(shí)引入相關(guān)詩(shī)句――降低難度

意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)不同于小說(shuō)，它不可能像小說(shuō)那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過(guò)程鋪敘開(kāi)去。詩(shī)人是從這一過(guò)程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一種畫(huà)外有畫(huà)、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn)，反映生活本質(zhì)的。入境，是讀古詩(shī)的根本。但是體悟古詩(shī)的意境對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，再加上古詩(shī)的意境在很多時(shí)候只可意會(huì)，這時(shí)，與其生硬地解說(shuō)、灌輸，不如引入相關(guān)詩(shī)句去體會(huì)其意境。如在學(xué)習(xí)《春日》這首古詩(shī)時(shí)，詩(shī)中沒(méi)有一句對(duì)春天景象的具體描繪，有的只是朱熹在賞春之時(shí)所產(chǎn)生的一些個(gè)人感受――“無(wú)邊光景一時(shí)新”“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，這種感受怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴呢？這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然并非易事，我首先讓學(xué)生來(lái)想象“泗水河邊有哪些景物”，然后用課外的詩(shī)句來(lái)描繪這些景物，當(dāng)學(xué)生想到“山”時(shí)，就引入“東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山”“滿眼不堪三月喜，舉頭已覺(jué)千山綠”；當(dāng)學(xué)生想到“水”時(shí)，不失時(shí)機(jī)地引入“時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)學(xué)生想到“花”時(shí)，引入“一夜好風(fēng)吹，新花一萬(wàn)枝”“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花”；當(dāng)學(xué)生想到“草”時(shí)，及時(shí)引入“春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明”“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”；當(dāng)學(xué)生想到“樹(shù)”時(shí)，又恰到好處地引入“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”“弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲”……然后讓學(xué)生把想到的這些景物整合起來(lái)，感受一下這是一個(gè)怎樣的春天，從而與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，不知不覺(jué)地進(jìn)入了朱熹所描繪的萬(wàn)紫千紅的意境。

三、在體會(huì)情感的獨(dú)特處引入相關(guān)詩(shī)句――顯而易見(jiàn)

詩(shī)是詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感，通過(guò)審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。詩(shī)人借詩(shī)句所抒發(fā)的情感，是最個(gè)人化的東西。即使面對(duì)同一景象，由于個(gè)人的經(jīng)歷、心境等不同，也會(huì)產(chǎn)生截然不同的獨(dú)特感受。同樣是寫(xiě)秋景，王維的《山居秋暝》用樸素而清新的語(yǔ)言，描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，呈現(xiàn)我們眼前的是一幅山村清幽明麗的圖景，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情，使我們感受到詩(shī)人樂(lè)于歸隱的生活意趣。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》描寫(xiě)了秋天悲涼的景色，抒發(fā)的則是出門在外的游子孤寂苦悶的心情。而杜牧的《山行》不見(jiàn)一絲傷感的痕跡，有的只是真摯的愛(ài)戀（“停車坐愛(ài)”），有的只是熱烈的贊頌（“霜葉紅于二月花”），有的只是對(duì)大自然的熱愛(ài)（“白云生處有人家”）。這獨(dú)特的視角，更表露了詩(shī)人積極振奮的熾熱情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)《山行》一詩(shī)時(shí)，無(wú)須“架空分析”，只要通過(guò)與《山居秋暝》和《天凈沙?秋思》進(jìn)行比較，學(xué)生就能走進(jìn)詩(shī)人獨(dú)特的情感世界。需要指出的是，以詩(shī)文作為情感中介，必須遵循“有關(guān)”“有用”“有度”的原則，不能為“引入”而“引入”。所引詩(shī)句必須與解讀課文有密切的聯(lián)系，對(duì)理解詩(shī)文有幫助，要淺顯易懂。

在“以詩(shī)解詩(shī)”這一過(guò)程中，學(xué)生能培養(yǎng)一種觸發(fā)的能力，就是由一件事感悟到其他的事?？磿?shū)時(shí)，對(duì)于書(shū)中的某一句話，覺(jué)得與平日所讀過(guò)的書(shū)中的某一處有關(guān)系，是觸發(fā)。學(xué)新古詩(shī)時(shí)，覺(jué)得與先前學(xué)過(guò)的某一首詩(shī)有某種相似之處，這也是觸發(fā)。教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要經(jīng)常去錘煉學(xué)生觸發(fā)的本領(lǐng)。如學(xué)生學(xué)了《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)后問(wèn)：像這樣描寫(xiě)秋天雖然蕭條冷落，但仍給人帶來(lái)生機(jī)和活力的古詩(shī)還有很多，你能找到這樣的詩(shī)句嗎？杜牧寫(xiě)的《山行》深秋并不蕭條冷落，而是嫣紅滿目，生意盎然，給讀者以美的享受和精神的鼓舞。劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！痹?shī)人也跟杜牧和蘇軾一樣，對(duì)秋天的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌，鼓勵(lì)人們像鶴那樣振翅高飛，大展宏圖。這樣學(xué)詩(shī)像滾雪球似的，以一帶幾，久而久之，練就了觸發(fā)的真功夫。

實(shí)踐證明，“以詩(shī)解詩(shī)”的古詩(shī)學(xué)習(xí)方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高古詩(shī)的閱讀、鑒賞能力，還可以幫助學(xué)生積累更多的詩(shī)句。這種古詩(shī)學(xué)習(xí)方法的掌握，將使學(xué)生終生受益。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 周仁濟(jì). 古詩(shī)賞析及教學(xué)[M]. 上海：上海教育出版社，1985.