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從控制學(xué)校開始控制世界范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 中國足球 差距 措施

前言

我國的足球職業(yè)聯(lián)賽從1994年開始，最開始叫做全國足球甲A聯(lián)賽。2004年5月更名為中國足球超級聯(lián)賽，簡稱中超，2004年是中超元年。中國足球的職業(yè)化進(jìn)程又向前邁進(jìn)一大步。從1994年我國實行足球職業(yè)聯(lián)賽開始到現(xiàn)在有近20年的發(fā)展，但我國足球發(fā)展水平與國外高技術(shù)國家的足球水平還存在一定的差距。

1.世界上高技術(shù)水平足球風(fēng)格

目前，足球行家將世界足球劃分為三個流派：歐洲派、南美派和歐洲拉丁派。三個流派各有自己的足球風(fēng)格。

1.1歐洲拉丁派的主要風(fēng)格

當(dāng)今世界足球水平發(fā)展最高的是在歐洲大陸，這里是近代足球的發(fā)源地，也代表了世界足球的主要風(fēng)格。歐洲拉丁派的主要代表是：西班牙、法國和意大利。這一流派的主要特點是：技術(shù)嫻熟、精巧、細(xì)膩與多變?nèi)跒橐惑w。我們以西班牙為例進(jìn)行簡單的分析。從2008年西班牙歐洲杯加冕，到2010年問鼎南非世界杯，再到歐洲賽場上西班牙各個俱樂部的強(qiáng)勢表現(xiàn)，西班牙足球一直追求著自己的風(fēng)格。西班牙足球最主要的風(fēng)格是，控制中場，控制比賽節(jié)奏，采取導(dǎo)球的策略。從2010年南非世界杯的數(shù)據(jù)來看，西班牙依靠平均66.3的恐怖控球率，將對手一個個淘汰出局。從西班牙奪得南非世界杯冠軍，到巴薩羅那奪得歐洲冠軍聯(lián)賽冠軍。從整場比賽去看你會發(fā)現(xiàn)，幾乎都是他們早掌控比賽，控制著比賽的節(jié)奏。這也是西班牙一直追求的足球風(fēng)格，雖然期間經(jīng)歷了一些失敗，留下過“華而不實”的美名，但西班牙人沒有放棄，最終西班牙足球在世界足壇上造就了輝煌。此外法國隊在98年奪得世界杯冠軍后，在2000年又問鼎歐洲杯冠軍。意大利也獲得過4次世界杯冠軍。

1.2歐洲派的主要風(fēng)格

歐洲派的主要代表是英國和德國。這一流派的主要風(fēng)格是：技術(shù)上講求時機(jī)與實效，運、控球動作簡捷，多采用一次性出球并以中長傳配合較多，運射頻繁有力，頭球爭奪能力強(qiáng)，搶截兇悍。戰(zhàn)術(shù)上，打法較為簡練，整體意識強(qiáng)，運用中長傳球快速通過中場，直接威脅對方球門并不失時機(jī)爭搶射門，進(jìn)攻多以遠(yuǎn)射、頭球、傳中和包抄沖門為主。防守上逼搶兇猛兇狠，身體素質(zhì)強(qiáng)，具有不間歇奔跑的體力，強(qiáng)健高大的體格、爆發(fā)力強(qiáng)速度快。這一流派的足球風(fēng)格在世界足壇上也留下了許多美妙的篇章。

1.3南美派的主要風(fēng)格

有人說足球的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大的關(guān)系，歐洲都是發(fā)達(dá)的資本主義國家，所以足球水平也會相對的較高。那我們看看發(fā)展中國家為代表的南美派風(fēng)格。巴西、阿根廷是南美派的典型代表，他們的主要特點是：腳下功底深，動作細(xì)膩，靈活嫻熟，有良好的控球能力。善于在激烈的拼搶中以巧妙地擺脫和個人的運球突破對方，創(chuàng)造局部人數(shù)優(yōu)勢，造成以多打少。戰(zhàn)術(shù)上，整體進(jìn)攻組織嚴(yán)密，以短傳推進(jìn)為主，節(jié)奏感感、特別是即興應(yīng)變能力強(qiáng)。防守上追求集體作戰(zhàn)，注重同伴間的保護(hù)與補(bǔ)位。身體上，具有與技術(shù)動作協(xié)調(diào)一致的靈活素質(zhì)，常常善于以靈活的身體姿態(tài)突破對方的防守，單兵作戰(zhàn)能力強(qiáng)。這一足球流派的風(fēng)格使巴西成為5次世界杯冠軍得主，阿根廷也在1978年和1986年分別奪得世界杯冠軍。

反觀中國足球，多年來沒有形成自己獨有的技術(shù)風(fēng)格。沒有釀就成自己的足球文化。中國足球過去的10多年來，經(jīng)歷了很多打法，蘇永舜的“兩翼齊飛”曾雪麟的“小、快、靈”到洋教練米盧的“快樂足球”和阿里?漢的“整體足球”，中國足球似乎從來就不知道怎樣去踢球，換了一位教練就換成另外一種風(fēng)格，沒有形成和繼承自己特有的風(fēng)格。中國足球管理中心副主任楊一民曾經(jīng)提出：中國足球?qū)⒆呒夹g(shù)、速度型為主體發(fā)展風(fēng)格的方針。如今又有將中國足球分成“南北”兩派，這是根據(jù)地理環(huán)境和身體條件來劃分的。郎效農(nóng)認(rèn)為中國足球的風(fēng)格就是“南北融合”。許多新上任的管理者追求的是國家隊的戰(zhàn)績，顧眼前的成績，沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，失去了發(fā)展的方向，就這樣中國足球沒有形成自己的風(fēng)格，中國足球一直徘徊，造成了中國足球的水平一直沒有提升到一個新的臺階。

2.國外高水平的聯(lián)賽機(jī)制和俱樂部的悠久歷史

世界足球水平最高的聯(lián)賽是歐洲的五大聯(lián)賽。分別是：意大利足球甲級聯(lián)賽、英格蘭足球超級聯(lián)賽、西班牙足球甲級聯(lián)賽、德國足球甲級聯(lián)賽、法國足球甲級聯(lián)賽。這些聯(lián)賽代表了當(dāng)今世界足壇最頂級的足球水平，吸引了眾多球星。

從上面的表中我們可以看出，歐洲的五大聯(lián)賽發(fā)展的時間都有幾十年，有的甚至上百年。豪門俱樂部建隊也有近百年的發(fā)展，并且都取得過不錯的成績。這也是為什么世界上最好的球員都愿意到歐洲踢球的原因。

中國的職業(yè)聯(lián)賽從1994年開始到現(xiàn)在有17年的歷程了。與歐洲幾十年甚至上百年的歷史無法相比，但與我們起步差不多的日本、韓國他們的足球水平卻提高的很高，并且近幾年在世界足壇上表現(xiàn)的都很不錯，而且許多在歐洲踢球的球員在俱樂部都有很好的表現(xiàn)。中國的職業(yè)聯(lián)賽雖然只有20多年的歷程，但這期間卻發(fā)生了許多的事情。聯(lián)賽是一個國家足球水平根基的保障，可現(xiàn)在我們管理者對我們的聯(lián)賽‘想停就停，想吹就吹’，‘假球、黑哨、’沖斥著我們的聯(lián)賽。足協(xié)官員、球隊老板、球員甚至是裁判員都參與到中，使得我們的聯(lián)賽辦的一團(tuán)糟。與國外百年的俱樂部發(fā)展相比，我國俱樂部的發(fā)展?fàn)顩r就一目了然。03年八一足球俱樂部轉(zhuǎn)讓不成功，離開了中國足球的賽場，05年陜西國力因財務(wù)危機(jī)導(dǎo)致不能注冊參賽，產(chǎn)生了讓球迷心寒的26場全負(fù)的中超最低成績。

3.足球后備人才的培養(yǎng)是提高足球水平的關(guān)鍵

足球員的‘運動壽命’都比較短，一般22-26歲是足球運動員的‘黃金年齡’。世界上很多著名的球星都是在這個階段在世界足壇上帶領(lǐng)自己的國家隊取得世界冠軍的。所以足球運動后備人才的培養(yǎng)對一個國家足球的發(fā)展至關(guān)重要。

國外許多俱樂部都有自己的青訓(xùn)系統(tǒng)。如世界上著名的拉瑪西亞青訓(xùn)基地，西班牙在南非世界杯上奪得冠軍，拉瑪西亞青訓(xùn)營為西班牙國家隊輸送了8名球員。其他的俱樂部如：皇馬、阿賈克斯、埃因霍溫、博卡青年、波爾多等俱樂部的青訓(xùn)營都為足壇培養(yǎng)出很多一流的球員。此外許多高水平技術(shù)的足球國家是通過足球學(xué)校，為本國儲備足球人才的。在阿根廷遍地的足球?qū)W校承擔(dān)起了培養(yǎng)年輕足球運動員的職責(zé)。阿根廷現(xiàn)在大約有2000多所兒童足球?qū)W校。足球?qū)W校在阿根廷普及很高，既有條件好、設(shè)施全、生源多的大足球?qū)W校，也有一些學(xué)費低，設(shè)施相對簡陋的中小型足球?qū)W校。足球?qū)W校的普及為足球愛好者提供了訓(xùn)練、比賽甚至成為足球明星的機(jī)會。我們的近鄰-日本，足球運動員的培養(yǎng)路徑已成為一個完整體系，主要以足協(xié)俱樂部訓(xùn)練中心制度為主，以學(xué)校足球、職業(yè)俱樂部梯隊和出國留學(xué)等形式作為補(bǔ)充。

反觀我國足球后備人才的發(fā)展卻呈現(xiàn)逐漸萎縮的狀況。后備人才數(shù)量不足，我國青少年足球人才數(shù)量最高的是65萬人，2000年至2005年，降至18萬人。雖然近幾年隨著‘足球熱’的升溫，在全國各地興辦了一些足球俱樂部和學(xué)校，但存在很多的問題，業(yè)余俱樂部和足球?qū)W校管理混亂，梯隊建設(shè)不正規(guī)不合理，培養(yǎng)的一些球員素質(zhì)底，忽視了球員個性的發(fā)展，使得很難培養(yǎng)出一流的球星。

4.我國聯(lián)賽上座率與歐洲五大聯(lián)賽上座率比較分析

歐洲五大聯(lián)賽的平均上座率都比較高，最高的是德甲，平均每場比賽有42584名觀眾，英超平均每場比賽有34019名觀眾，比德甲低了20。西甲和意甲相差不大，西甲平均上座率是28294，意甲平均每場有25126名觀眾。法甲的上座率最低，平均每場只有19969名觀眾。

我國聯(lián)賽上座率最后的是廣州、北京和陜西三個賽區(qū)場均分別是4.6萬人、4萬人和2.8萬人。但中超的場均上座率是1.76萬人，這比歐洲五大聯(lián)賽的的任何一支聯(lián)賽的上座率都要低，并且中國的總?cè)丝谝葰W洲任何一個國家都要多出好多倍，中國13多億的人口比整個歐洲人口數(shù)就要多，兩者之間沒有可比性。但聯(lián)賽的上座率比不上五大聯(lián)賽的任何一支聯(lián)賽。

提高聯(lián)賽上座率可以推動足球市場的發(fā)展，有利于俱樂部的長遠(yuǎn)發(fā)展，提升我國的體育產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國人的足球意識，進(jìn)而提高我國的足球人口。

5.對策與建議

5.1 極早的形成中國足球技術(shù)、速度為主體的風(fēng)格，形成自己特有的足球文化。足協(xié)管理者應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)籌中國足球的發(fā)展方向，制訂出科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)，科學(xué)的規(guī)劃出我國青少年足球事業(yè)的發(fā)展。

5.2 完善我國職業(yè)聯(lián)賽的制度，合理安排我國的職業(yè)聯(lián)賽、業(yè)余群眾聯(lián)賽及青少年賽事。以法律形式杜絕足球賽事中的假球、、黑哨。使足球比賽公正、公平、公開。

5.3 大力發(fā)展我國足球后備人才，完善足球?qū)W校教育系統(tǒng)模式，完善俱樂部的梯隊建設(shè)，加強(qiáng)俱樂部與足球?qū)W校的緊密合作，為我國培養(yǎng)跟多的高質(zhì)量足球后備人才。

5.4 大力宣傳我國自己的職業(yè)聯(lián)賽，提高聯(lián)賽上座率。俱樂部為其自身的發(fā)展做出長遠(yuǎn)的規(guī)劃，樹立做到豪門俱樂部的意識。

參考文獻(xiàn)：

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從控制學(xué)校開始控制世界范文第2篇

英國著名戲劇家莎士比亞在《哈姆雷特》里的一句獨白“To be，or not to be：that is the question”，因其深刻內(nèi)涵成為經(jīng)典名句。莎士比亞所揭示的人類面臨兩難選擇的困境并不僅限于生死關(guān)頭，“是還是否”“前進(jìn)還是后退”“獲得還是放棄”等抉擇始終存在于人類發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。

當(dāng)下，教育也正在面臨兩難選擇。信息時代的媒介技術(shù)不斷刷新著人類的生活方式。虛擬世界與真實世界并存，給學(xué)校教育拓展空間提供了嶄新的機(jī)遇，同時也帶來了復(fù)雜的問題：新生事物不斷涌現(xiàn)，有利有弊，安全風(fēng)險凸顯，如何引導(dǎo)青少年應(yīng)對？對此，學(xué)校、老師和家長并沒有準(zhǔn)備好。于是，老師和家長聯(lián)防、青少年學(xué)生設(shè)法突圍的對峙格局不斷出現(xiàn)。青少年網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險究竟應(yīng)該如何化解？“禁閉”還是“開放”，這成為當(dāng)代教育工作者的兩難選擇。

信息時代的青少年被稱之為“數(shù)字原住民”，這是因為他們從出生開始便生活在數(shù)字媒介環(huán)境中。新穎生動、豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資訊、視聽資源和交友平臺成為21世紀(jì)青少年的學(xué)習(xí)與生活方式。強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，使得他們迫不及待地投身于光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)世界。但青少年難以分辨虛擬世界與真實世界的差異，容易受到大眾媒介的負(fù)面影響，網(wǎng)絡(luò)沉迷、上當(dāng)受騙甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪等問題時有發(fā)生。如何引導(dǎo)青少年在網(wǎng)絡(luò)生活中提升媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為一個亟須解決的現(xiàn)實問題。

世界上已有一些國家對媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行了有益的探索，比如英。英國媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)過程可謂艱難曲折：從電影電視起步的“屏幕教育”開始，就力圖通過“禁止、控制或批判”使學(xué)生免受媒介傳播的不良文化、道德觀念或意識形態(tài)的負(fù)面影響，但也出現(xiàn)過反彈現(xiàn)象，學(xué)生和老師、孩子和家長之間的激烈對抗時常出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)沉迷、網(wǎng)絡(luò)暴力甚至網(wǎng)絡(luò)自殺現(xiàn)象不絕于耳。但終究以理性眼光、批判性思維和積極的創(chuàng)造性渡過難關(guān)，經(jīng)歷了從“防御大眾媒體”到“欣賞大眾文化”，再由“解密意識形態(tài)”到今天的“超越保護(hù)主義”四個發(fā)展階段。

“超越保護(hù)主義”，應(yīng)該是當(dāng)下我國青少年媒介素養(yǎng)教育的借鑒之策?！俺奖Ｗo(hù)主義”并不是不要“保護(hù)”，但不是片面的“溫室教育”，而是鼓勵“經(jīng)風(fēng)雨見世面”的實際訓(xùn)練與有效引導(dǎo)?！安唤?jīng)風(fēng)雨，豈能見彩虹？”讓孩子們在真實與虛擬并存的生活中經(jīng)受歷練、獲得成長是教育的理應(yīng)選擇。當(dāng)然，如何讓青少年在網(wǎng)絡(luò)世界中有效規(guī)避風(fēng)險、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面價值，這將是我國媒介素養(yǎng)教育研究面臨的重大課題。

從控制學(xué)校開始控制世界范文第3篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)徒制；教學(xué)體系；教學(xué)模式

中圖分類號：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： 文章編號：1672-5727（2016）04-0015-04

現(xiàn)代學(xué)徒制有利于促進(jìn)行業(yè)、企業(yè)參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程，實現(xiàn)專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對接，課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接，畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對接，職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對接，能有效提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和針對性，因而成為現(xiàn)代職業(yè)教育的一種較佳模式。從世界范圍看，德國、瑞士、英國、澳大利亞、新西蘭等國都廣泛開展了現(xiàn)代學(xué)徒制。我國教育部根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》的要求，從深化產(chǎn)教融合、校企合作，進(jìn)一步完善校企合作育人機(jī)制，創(chuàng)新技術(shù)技能人才培養(yǎng)模式的需要出發(fā)，了《教育部關(guān)于開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點工作的意見》，并公布了首批165家現(xiàn)代學(xué)徒制試點單位名單。職業(yè)學(xué)校構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制成了職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的必由之路。本文將以職業(yè)學(xué)校為基點，談?wù)劕F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。

一、構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制的基本要求

現(xiàn)代學(xué)徒制是由企業(yè)和學(xué)校共同推進(jìn)的一項育人模式，其教育對象既包括學(xué)生，也可以是企業(yè)員工。對他們而言，就學(xué)即就業(yè)，教學(xué)一部分在企業(yè)進(jìn)行，另一部分在學(xué)校進(jìn)行。因此，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制需要以下支持。

（一）現(xiàn)代學(xué)徒制的實施需要建立與之配套的人才培養(yǎng)模式

現(xiàn)代學(xué)徒制的人才培養(yǎng)是企業(yè)與學(xué)校合作進(jìn)行的，專業(yè)能力的培養(yǎng)基本在企業(yè)進(jìn)行，學(xué)校主要負(fù)責(zé)培養(yǎng)圍繞職業(yè)需要的、作為社會人需要的基礎(chǔ)能力與素質(zhì)。因此，需要構(gòu)建在企業(yè)與學(xué)校合作基礎(chǔ)上的培養(yǎng)模式。

（二）適合于現(xiàn)代學(xué)徒制實施的課程體系

由于人才培養(yǎng)是企業(yè)與學(xué)校共同實施的，其中，專業(yè)課程需要在企業(yè)工作崗位上進(jìn)行，人文素質(zhì)方面的課程需要在學(xué)校進(jìn)行。因此，需要有一套與之相匹配的課程體系才能保證現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)實施。

（三）適合于現(xiàn)代學(xué)徒制實施的教學(xué)體系

由于教學(xué)分別在企業(yè)與學(xué)校中進(jìn)行，特別是在企業(yè)的教學(xué)是以“做中學(xué)”的方式來進(jìn)行的，因此，需要建立適合于企業(yè)崗位教學(xué)、企業(yè)與學(xué)校教學(xué)配套的教學(xué)體系。

（四）適合于現(xiàn)代學(xué)徒制的評價體系與質(zhì)量控制體系

教學(xué)評價體系與質(zhì)量控制體系是教學(xué)之必需，但不同模式的教學(xué)其評價體系與控制體系各不相同。因此，需要建立適合于現(xiàn)代學(xué)徒制所需的評價體系與控制體系。

二、構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制的難點

在本世紀(jì)初，一些職業(yè)學(xué)校就開始把學(xué)徒制當(dāng)成學(xué)校改革的方向。但從實際情況來看，一是普遍存在學(xué)校熱、企業(yè)冷的現(xiàn)象；二是學(xué)生入企業(yè)后的培養(yǎng)基本按傳統(tǒng)師傅帶徒弟的方式進(jìn)行，除技能之外缺乏對職業(yè)能力的系統(tǒng)培養(yǎng)要素；三是在企業(yè)難以進(jìn)行教學(xué)；四是學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量難以控制和管理。出現(xiàn)這些問題的原因在于：現(xiàn)代學(xué)徒制涉及到運作目標(biāo)不同的兩個獨立組織，并且需要構(gòu)建與現(xiàn)行體系有別的課程體系、教學(xué)體系、教師隊伍配套建設(shè)體系等。這是一個復(fù)雜的綜合體系構(gòu)建過程，并非只需找個合作企業(yè)，把一部分課程安排到企業(yè)就行。從試行情況來看，在我國職業(yè)教育現(xiàn)行體制與現(xiàn)狀條件下，職業(yè)學(xué)校構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制存在很多問題，但筆者認(rèn)為，以下幾個方面是構(gòu)建的核心，也是構(gòu)建的難點。

（一）缺乏實施現(xiàn)代學(xué)徒制的制度體系支持

現(xiàn)代學(xué)徒制最終是由企業(yè)、學(xué)校兩個獨立經(jīng)營的組織通過合作來實施的，這就需要這兩個獨立組織在招工、招生、學(xué)生工資、教學(xué)平臺、教學(xué)組織與實施等方面進(jìn)行合作構(gòu)建。然而，這種建構(gòu)必然會改變學(xué)校、企業(yè)的辦學(xué)和生產(chǎn)經(jīng)營模式。對學(xué)校而言，屬于學(xué)校改革發(fā)展的方向與必由之路；但對企業(yè)而言，卻是本身業(yè)務(wù)之外的東西，需要企業(yè)進(jìn)行額外的人力、物力、財力的投入與管理。這必然會增加企業(yè)額外的投入與持續(xù)的管理、運作成本。因此，在實施現(xiàn)代學(xué)徒制的國家，都是通過政府給予優(yōu)惠政策、投入來彌補(bǔ)企業(yè)的這些成本，并且通過立法、建設(shè)制度體系來保障政策、投入的持續(xù)性。但目前現(xiàn)代學(xué)徒制在我國基本上還處于試點。

（二）缺乏必要的體系條件支持

現(xiàn)代學(xué)徒制作為一種職教模式，在教學(xué)方面需要與之配套的課程體系、教學(xué)模式、評價體系與質(zhì)量控制體系，才能保證現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)的實施。但現(xiàn)行的職教教學(xué)體系基本上不能支持現(xiàn)代學(xué)徒制的運行。以課程體系為例。課程體系體現(xiàn)的是職業(yè)教育的培養(yǎng)方向，縱觀世界上職業(yè)教育的課程體系，基本上是以能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)來構(gòu)建，即課程、教學(xué)、評價、質(zhì)量控制等是圍繞著能力培養(yǎng)來進(jìn)行的。本世紀(jì)開始，國家就提出建立“能力本位的課程體系”，但到現(xiàn)在除少數(shù)學(xué)校基本建立了“能力本位的課程構(gòu)架”外，凡是由各校自己構(gòu)建的課程體系不但未脫離“學(xué)科本位”課程體系的窠臼，而且更固化了這一體系。其原因在于：到目前為止，職業(yè)教育體系基本上還是“學(xué)科本位”的體系。因此，就算國家在職業(yè)教育的辦學(xué)模式、專業(yè)體系、課程體系上進(jìn)行“能力為本位”的體系構(gòu)建，也會因原有體系中要素不匹配而無法實施。

從控制學(xué)校開始控制世界范文第4篇

2017年世界無煙日宣傳活動策劃書一

一、主辦單位：工程技術(shù)系團(tuán)總支。

二、活動時間：20x年05月31日下午4：30分。

三、活動地點：3號教學(xué)樓前。

四、活動主題：拒絕二手煙，讓肺自由呼吸。

五、活動意義：

吸煙有害健康早已成為不爭的事實。有關(guān)醫(yī)學(xué)研究表明，吸煙可導(dǎo)致心腦血管疾病、癌癥、慢性阻塞性肺病等多種疾病，已成為繼高血壓之后的全球第二號殺手。世界衛(wèi)生組織也發(fā)出警告，在吸煙者當(dāng)中，大約有一半人最終將死于吸煙所導(dǎo)致的疾病，每年還有成千上萬不吸煙者因被動吸煙而使健康受到損害。據(jù)統(tǒng)計，目前全球有13億煙民，每年有500萬人死于與吸煙有關(guān)的疾病。吸煙者的人數(shù)，特別是青少年煙民的數(shù)量越來越多。一項調(diào)查報告顯示，全球13歲至15歲的學(xué)生中，目前約有五分之一的人在使用某種形式的煙草制品。中國的吸煙者已超過3億人。在第22屆世界無煙日到來之際，倡導(dǎo)大家主動戒煙，讓肺自由呼吸。

六、宣傳活動：

1)、在5月28日前由宣傳部以拒絕二手煙，讓肺自由呼吸。為主題出好一個條幅，一個展板。

2)、從5月28日開始，宣傳部每天早上7點30分把展板放到3A前。

七、活動流程：

1)、5月31日下午3點，全體學(xué)生干部3A前集合。并進(jìn)行活動前的準(zhǔn)備。

2)、下午4點30分，活動開始，由每個學(xué)生干部手拿簽字筆，動員過往師生在條幅上簽字。

3)、下午5點30分活動結(jié)束，把各個活動所學(xué)物品拿回辦公室。

八、所需物品：

1張新條幅

20支簽字筆

共青團(tuán)西京學(xué)院工程技術(shù)系總支委員

20xx年5月

2017年世界無煙日宣傳活動策劃書二

一、活動目的

為履行世界衛(wèi)生組織《煙草控制框架公約》，進(jìn)一步提高群眾對吸煙危害的認(rèn)識，保護(hù)和促進(jìn)女性健康。組織開展大型健康教育宣傳活動, 提高公眾對被動吸煙和環(huán)境煙草、煙霧危害的認(rèn)識，尤其要提高女性對煙草危害的認(rèn)識。

二、活動主題

20xx年5月31日是世界衛(wèi)生組織發(fā)起的第xx個世界無煙日。本次無煙日的主題是性別與煙草抵制針對女性的市場營銷。

三、活動要求

(一)各單位認(rèn)真搞好宣傳活動。

1.各單位召開1次控?zé)煿ぷ鲿h，通過講座、專欄、大會等各種形式開展控?zé)熜麄?，完善控?zé)煒?biāo)志、組織、制度和措施等。

2.鴨江中學(xué)、鴨江中心小學(xué)校要在學(xué)生中廣泛開展世界無煙日宣傳活動(由學(xué)校負(fù)責(zé)組織)。

3.所有單位、社區(qū)和學(xué)校將控?zé)熁顒涌偨Y(jié)報政府辦公室。

(二)各單位積極參加集中宣傳活動。具體要求是：

1.牽頭單位：黨政辦

2.參加單位：鴨江中學(xué)、鴨江小學(xué)、工商所、衛(wèi)生院、居委會。

3.活動時間：20xx年5月31日9：00～12：00

4.活動地點：廟壩子

5.活動內(nèi)容：開展一次街頭宣傳咨詢活動，向廣大市民發(fā)放宣傳單，介紹吸煙的危害、二手煙的危害、戒煙的好處等。

6.組織與分工

政府辦公室負(fù)責(zé)組織本次宣傳活動;市政中隊負(fù)責(zé)場地聯(lián)系和布置，包括會標(biāo)、桌椅、準(zhǔn)備等，請廣播站攝像，制作宣傳標(biāo)語1幅，提供相關(guān)的宣傳資料。

從控制學(xué)校開始控制世界范文第5篇

卡拉貝爾將故事的開始設(shè)定在1900年――那一年美國第32任總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福(Franklin DelanoRoosevelt)通過申請輕松進(jìn)入哈佛大學(xué)。這位后來改變了美國和世界歷史進(jìn)程的年輕人代表了當(dāng)時三大名校的理想擇生標(biāo)準(zhǔn)：出身于新英格蘭地區(qū)WASP(信奉新教的盎格魯?薩克遜白人)世家；從小在格羅頓(Groton)、圣保羅(St．Paul’s)、安多佛(Andover)、愛塞特(Exeter)和喬艾特(Choate)等私立貴族學(xué)校學(xué)習(xí)；更關(guān)注的不是學(xué)習(xí)，而是課外活動和社交生活；考入大學(xué)后，他們熱衷于進(jìn)入學(xué)校的報社，參加一些秘密俱樂部，以此建立廣泛的人脈和社會影響力。

在此，所謂的哈佛人、耶魯人和普林斯頓人即意味著愛好運動、公正、勇敢、謙遜、富有超凡人格魅力以及――最為重要的――領(lǐng)導(dǎo)能力。1904年的《耶魯年鑒》上寫有這樣的話：多一些紳士、少一些學(xué)人，本年度比任何一屆都做得要好。這一情況與WASP在當(dāng)時的美國占絕對主流地位的局面相呼應(yīng)，立志于培養(yǎng)社會精英的耶魯以及其他頂級院校自然會為自己出更多的紳士而沾沾自喜了。

事情在這以后發(fā)生了變化。在19世紀(jì)末以前，哈佛、耶魯和普林斯頓等頂級院校是羅斯福這樣的WASP世家子弟的天下，因為這些學(xué)校專門設(shè)有一些標(biāo)準(zhǔn)，如需要拉丁文和希臘文的考試成績等等，這些都是就學(xué)于普通公立中學(xué)的“寒門”子弟所難以達(dá)到的(公立中學(xué)一般不設(shè)置拉丁文和希臘文等古典科目)，因此他們也非常“識時務(wù)”地不去申請進(jìn)入頂級院校。

但到了查爾斯?埃利奧特(Charles W．Eliot)及其繼任者勞倫斯?洛維爾(A．Lawrence Lowell)執(zhí)掌哈佛時，他們開始考慮讓哈佛轉(zhuǎn)型，使之不僅僅成為世家子弟的天下，因此他們開始取消拉丁文和希臘文等古典科目的考試要求，以吸收更多來自公立學(xué)校的學(xué)生。這一舉動所導(dǎo)致的結(jié)果是，越來越多的猶太人進(jìn)入了三大名校――最高時達(dá)到普林斯頓學(xué)生人數(shù)中的4％(1918年)、耶魯9％ (1917年)、哈佛則更達(dá)到了20％(1918年)!而且數(shù)目還有不斷增長的趨勢。

和別的“識時務(wù)”的人相比，猶太人是一個例外。出于至今難以明了的原因，猶太學(xué)生始終不去理會一般的世俗看法，堅持向三大名校提交申請，即使他們并不真正想進(jìn)入這些學(xué)校。而且奇怪的是，他們?nèi)雽W(xué)后，并不試圖在社交和組建秘密團(tuán)體等方面與WASP競爭，相反，他們有自己的價值觀：更看重學(xué)習(xí)成績、獎學(xué)金和學(xué)術(shù)成就。比如，從1900年到1930年，共有1200名猶太人在耶魯大學(xué)就讀，但沒有一個人被選人任何一個高級團(tuán)體。

急劇增長的人數(shù)，以及――更為重要的――猶太學(xué)生那種與三大名校傳統(tǒng)理念決然不同的價值觀，很自然地引起了WASP的憂慮、甚至恐慌。一位哈佛畢業(yè)生1925年這樣致信給當(dāng)時的校長：25年的時間使學(xué)校發(fā)生一些變化是很自然的，但是發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)校變得如此猶太化卻是一個可怕的打擊――現(xiàn)在所經(jīng)過之處，到處充斥著猶太人因此，我是帶著對母校過去的美好回憶、對現(xiàn)在的憎惡和對未來的懷疑離開的。

學(xué)校方面的反應(yīng)則更為復(fù)雜。實際上，他們中的絕大部分人不但不是反猶太主義者，相反是信奉民主和包容精神的進(jìn)步主義者。他們也喜歡猶太人的勤奮好學(xué)，但另一方面，他們又認(rèn)為學(xué)校的根本宗旨不僅僅是向那些學(xué)習(xí)狂們輸灌知識，更在于培養(yǎng)類如羅斯福那樣的領(lǐng)導(dǎo)和管理精英。他們相信，學(xué)校應(yīng)該要對其所處時代公民的品德和素質(zhì)起決定作用，這樣他們的學(xué)校才能保持其頂級地位和聲望。如此一來，一些開明的學(xué)校管理者在舊傳統(tǒng)和新趨勢之間陷入了深深的分裂――這一分裂至今仍然存在著，只是后者已經(jīng)完全占據(jù)了上風(fēng)。

20世紀(jì)上半葉，支配著美國商業(yè)和社會的仍然是WASP，而且在很長的時間內(nèi)一直如此――甚至在第二次世界大戰(zhàn)后，哈佛的教務(wù)長保羅?巴克(Paul Buck)還不斷地寫文章說，哈佛不會被那種“敏感而神經(jīng)質(zhì)”的高分學(xué)生統(tǒng)治的，哈佛所要的是健康向上的外向型學(xué)生；耶魯校長阿爾弗雷德?惠特尼?格里沃爾德(AlfredWhitney Griswold)在1950年還在向耶魯畢業(yè)生重申，將來的耶魯人不會是書呆子，而是全面發(fā)展的人。這一年，278名來自私立貴族學(xué)校的申請人中有245人被哈佛錄取。

于是，幾大學(xué)校于1918年召開了一次會議，商討如何減少猶太學(xué)生的對策。他們擔(dān)心長此以往的話，WASP子弟會選擇離開三大名校――就好像早先因為猶太居民增多，原來的社會名流大規(guī)模逃離紐約一樣，他們的地位和聲望從此不保。1923年，洛維爾最終想出了一項解決方案：將學(xué)生的非學(xué)習(xí)成績，比如個人品德、領(lǐng)導(dǎo)才能、社會關(guān)系、體育成績以及社會名流的推薦信等等列入入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

這一情況直到20世紀(jì)50年代末以來才最終得以改變：隨著社會各種民權(quán)運動和反文化運動在全美國持續(xù)爆發(fā)，舊有的社會階層架構(gòu)被打破，社會風(fēng)氣發(fā)生了巨大的變化；此外，蘇聯(lián)的崛起也開始形成了對美國科技地位的挑戰(zhàn)，學(xué)校開始更注重學(xué)習(xí)和研究的能力；到了60年代，一個新的精英階層開始慢慢形成并逐漸全面取代WASP?？ɡ悹栐跁镞@樣寫道，那些頂級院校的管理者們至此意識到，“從長遠(yuǎn)看，如果放棄那些出現(xiàn)下滑跡象的股票(指WASP)，改而投資處于上升中的新股票(指新精英階層)，雖然比較冒險，但卻可能有更高的回報率?！?/p>

從此，哈佛、耶魯和普林斯頓等頂級院校的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)開始改變，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比個人品德和社會關(guān)系受到更多的重視。結(jié)果，在這些學(xué)校里，紳士或花花公子的身影開始逐漸減少，富有學(xué)究氣息的學(xué)生日益增多，學(xué)校的風(fēng)氣也隨之徹底轉(zhuǎn)變：上述的那種首先被來自紐約公立學(xué)校的猶太人所接受并推崇的價值觀從此取代WASP的傳統(tǒng)成為新的精英價值觀。

關(guān)于猶太人二戰(zhàn)后在美國的崛起，以及他們對美國乃至于世界的影響的話題，以往講的大多是他們?nèi)绾慰刂泼绹褪澜绲慕?jīng)濟(jì)、政治和媒體等等，至于《被選中的》一書所反應(yīng)出的他們對社會觀念的影響卻比較少見。對于此，《紐約時報》專欄作家、猶太人大衛(wèi)?布魯克斯(David Brooks)有非常精彩的見解和描述。

“幾年前，我寫過一本關(guān)于新教育階層――他們有著60年代的價值觀和90年代的薪水，喜歡去只賣有機(jī)食物和主張環(huán)保的全食超市(Whole Foods)購物，在星巴克喝咖啡，開沃爾沃轎車――崛起的書。在一次新書推廣會上，一位猶太婦人這樣對我說，‘你應(yīng)該清楚，你所寫的正是有關(guān)猶太人控制了美國的現(xiàn)象?！辈剪斂怂瓜仁求@訝，隨即明白，她所指的正是猶太人作為這項歷經(jīng)了整個20世紀(jì)、改變了美國大學(xué)和美國精英的社會運動的先鋒，已經(jīng)深刻地影響了美國、乃至世界的社會觀念――在一個日益全球化的時代，在美國出現(xiàn)的新精英階層(或者說新中產(chǎn)階層)的生活方式和價值觀，已經(jīng)滲入了世界的各個角落。

值得一提的是，卡拉貝爾此書也指出了隨新精英的崛起而出現(xiàn)的新人學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和舊標(biāo)準(zhǔn)相比，存在著許多同樣的問題――而且隨著時間的推移表現(xiàn)得越來越明顯，比如，新的精英階層也和WASP一樣，設(shè)立有利于他們及其后代的標(biāo)準(zhǔn)：1952年有37％的哈佛新生的家庭沒有大學(xué)學(xué)歷，到了1996年只有11％；1954年，有10％的哈佛新生是來自藍(lán)領(lǐng)家庭，而42年后只有5％。

新人學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的主要受益者是那些雖然沒有大筆物質(zhì)遺產(chǎn)卻繼承了文化資產(chǎn)的人，卡拉貝爾在書里這樣寫道，事情似乎確實如此：1956年，在哈佛大學(xué)就讀的學(xué)生中出身于商人家庭和教授家庭的比例是4比1，到了1976年這一比例則變?yōu)?比1！