前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇陳景潤(rùn)的名言范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

陳景潤(rùn)的名言范文第1篇

誰(shuí)曾想，調(diào)皮的人生竟將如此沉重與嚴(yán)肅的命題隱藏在懸崖邊上。珍惜歷程，酸甜苦辣，點(diǎn)點(diǎn)滴滴；舍棄一切對(duì)前方的迷茫與懷疑，無(wú)論命運(yùn)的手多么沉重——一番彷徨后，生活的強(qiáng)者一定會(huì)做出這樣的選擇，并為此做出不懈的努力。因?yàn)閺?qiáng)者知道：“一帆風(fēng)順”只是一個(gè)美好的祝福。

在向峰頂發(fā)起沖擊的時(shí)候，會(huì)有人不小心扭傷腳，盡管最終也會(huì)到達(dá)峰頂，然而伊人卻已然不再。這個(gè)人一定很傷心，望著空蕩蕩的峰頂，絕望占據(jù)了他的腦海。此時(shí)縱身一躍，便可忘卻所有痛苦。然而，強(qiáng)者會(huì)在枯松下靜靜地躺一夜，去回想一路上來(lái)那美麗的少女，那天真的孩童和那些為他只腳傷著的路人。之后，他想到了他的家人，同事和那么多未實(shí)現(xiàn)的輝煌夢(mèng)想。

我們明了，理想與現(xiàn)實(shí)常常存在差距，對(duì)于結(jié)果，我們誰(shuí)也不知道。當(dāng)最終的結(jié)果是失敗時(shí)，要明白，你并不是什么都沒(méi)得到，你難道不記得多少個(gè)夜晚伏案燈下，與滿(mǎn)天星斗為伴；不記得在最無(wú)助的時(shí)候你最?lèi)?ài)的人為你端來(lái)一杯牛奶；不記得那些充滿(mǎn)動(dòng)力的日子。這些不都應(yīng)被你永遠(yuǎn)珍藏，永遠(yuǎn)懷念嗎？珍惜歷程不是阿Q主義，相反，這是人生的大智慧。知道了這個(gè)道理，就是一個(gè)強(qiáng)者。

痛苦襲來(lái)，千萬(wàn)別對(duì)人生失去信心，消沉頹廢。不妨將胸中的迷茫、傷心、彷徨通通舍棄。君不聞“遺忘該遺忘，更利行”的名言。舍棄不是刻意的逃避，而是為了扔掉那些無(wú)用而又沉重的包袱，更快的向前奔跑，去追逐新一輪朝陽(yáng)。

陳景潤(rùn)的名言范文第2篇

1、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！Y記

2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

3、假設(shè)始終先于知識(shí)?！楸?/p>

4、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。－－培根

5、多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專(zhuān)己者孤?！尔}鐵論》

6、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。－－魯迅

7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子

8、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙

9、成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話(huà)。——愛(ài)因斯坦

10、治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。－－戴布勞格利

11、工欲善其事，必先利其器。——孔子

12、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。－－朱熹

13、懷疑是知識(shí)之鑰。——諺語(yǔ)

14、知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘?！岵礌栔V語(yǔ)

15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

16、強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今?！?dú)W陽(yáng)修

17、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！招兄?/p>

18、讀書(shū)不思考，等于吃飯而不消化?！柨?/p>

19、提出正確的問(wèn)題，往往等于解決了問(wèn)題的大半?！Ｉ?/p>

20、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?/p>

21、智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！招兄?/p>

22、學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！V語(yǔ)

23、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)?！度龂?guó)志》

24、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹

25、學(xué)習(xí)要有三心，一信心，二決心，三恒心?！惥皾?rùn)

26、思則睿，睿則圣?！芏仡U

27、經(jīng)驗(yàn)是最好的教師?！V語(yǔ)

陳景潤(rùn)的名言范文第3篇

這個(gè)孩子就是漢朝人張衡，長(zhǎng)大后據(jù)次此發(fā)明了渾天儀。從他兒時(shí)就能仰望星空這件事看，我們知道了堅(jiān)持不懈才能有所發(fā)現(xiàn)，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才有了后來(lái)的成就。他的事業(yè)的堅(jiān)持仰望，也正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

仰望，從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存狀態(tài)，有許多人因?yàn)閳?jiān)持仰望才有所成就。哥德巴赫猜想猶如鑲嵌在數(shù)論王冠上的一顆明珠，為數(shù)學(xué)精英們所仰望，為了得到它，多少人付出了辛勤勞動(dòng)。陳景潤(rùn)，我國(guó)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)家，他孜孜不倦，持之以恒，最終攻克1+2，距摘取這顆明珠1+1只是一步之遙，這一結(jié)果國(guó)際上譽(yù)為“陳氏定理”。“鍥而不舍，金石可鏤?！睙o(wú)怨無(wú)悔的仰望使他獲得了成功。

為了能成功的仰望，有多少人是在放棄。華羅庚在英國(guó)劍橋大學(xué)讀書(shū)時(shí)，毅然放棄了博士學(xué)位，而甘愿做一名旁聽(tīng)生，從而獲得更加廣博的知識(shí)，為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)，為了理想的星空，心無(wú)旁騖地仰望，是他成功的秘訣。

放棄是為了更好地仰望，學(xué)會(huì)放棄是為了更好地堅(jiān)持。曾有人這樣問(wèn)丘吉爾：你成功的秘訣是什么？他回答：一、決不放棄；二、決不，決不放棄；三、決不，決不，決不放棄。不放棄不就是更好地堅(jiān)持嗎？這都是因?yàn)樵谒麄冃闹杏袑儆谧约旱哪瞧强瞻。?/p>

陳景潤(rùn)的名言范文第4篇

一、 語(yǔ)文教師語(yǔ)言影響的向度

（一） 規(guī)范性的影響。規(guī)范的教學(xué)語(yǔ)言能增強(qiáng)課堂教學(xué)效果與感染力，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所謂語(yǔ)言規(guī)范性主要指兩個(gè)方面的含義：

1. 語(yǔ)法的規(guī)范性。主要指教師的表達(dá)要合乎語(yǔ)法修辭。課堂教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確與否，直接關(guān)系到教學(xué)的效果。規(guī)范、科學(xué)的教學(xué)語(yǔ)言不僅能帶給學(xué)生一種聽(tīng)覺(jué)上的享受，而且能激起學(xué)生思維的火花，或者像磁石一樣把學(xué)生牢牢吸引住。反之，容易造成學(xué)生思維上的混亂或知識(shí)獲得上的障礙，甚至影響學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的情緒，妨礙教師教學(xué)任務(wù)的順利完成。因此，教師在課堂教學(xué)中一定要精簡(jiǎn)、規(guī)范自己的語(yǔ)言。

2. 語(yǔ)音的規(guī)范性。就是要求教師上課要用普通話(huà)，切忌講方言土話(huà)，或者一會(huì)兒普通話(huà)一會(huì)兒家鄉(xiāng)音。教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的范本，直接影響著學(xué)生語(yǔ)言、語(yǔ)感的訓(xùn)練，教師教學(xué)時(shí)必須使用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的普通話(huà)，在語(yǔ)音、吐字、音量、語(yǔ)速、詞匯、語(yǔ)法等方面都要符合要求。否則，不但影響學(xué)生聽(tīng)課情緒，而且還會(huì)導(dǎo)致教師傳授知識(shí)時(shí)產(chǎn)生誤差。

（二） 邏輯性的影響。教師語(yǔ)言的邏輯性，就是指教師語(yǔ)言必須合乎客觀事理，遵循事物發(fā)展的邏輯順序，并且能根據(jù)學(xué)生思維的規(guī)律，準(zhǔn)確地運(yùn)用概念，恰當(dāng)?shù)刈鞒雠袛啵瑖?yán)密地進(jìn)行論證，做到思路清晰、條理分明，前后一致。在教學(xué)中，老師要特別注意教材的內(nèi)在規(guī)律，把握各部分之間的本質(zhì)聯(lián)系，運(yùn)用有條理的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。教師的語(yǔ)言有了邏輯性，才能使學(xué)生的思路隨著教師的講解，漸漸清晰，才能順藤摸瓜，順?biāo)畬ぴ?，達(dá)到理會(huì)、掌握的境界。

（三） 準(zhǔn)確性的影響。教師面對(duì)的學(xué)生是“不成熟的”教學(xué)對(duì)象，他們的語(yǔ)言表達(dá)總會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這時(shí)候，教師準(zhǔn)確的語(yǔ)言示范作用就會(huì)充分得以凸顯，做學(xué)生語(yǔ)言的醫(yī)生――點(diǎn)撥、修正，使得學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)言有新的認(rèn)識(shí)，從而使其語(yǔ)言表達(dá)能力獲得提升。準(zhǔn)確是對(duì)語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言最基本的要求。教師在課堂上的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤，觀點(diǎn)鮮明，不能模棱兩可，否則，后果不堪設(shè)想。

（四） 精彩性的影響。1. 精練就是言簡(jiǎn)意賅，用盡量少的語(yǔ)句包含盡量多的內(nèi)容。著名的語(yǔ)言大師莎士比亞說(shuō)：“精練是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾。”教學(xué)語(yǔ)言是否有力，不是由數(shù)量，而是由質(zhì)量決定的。教學(xué)中必須消滅可有可無(wú)的話(huà)，與題無(wú)關(guān)、旁征博引的廢話(huà)不要；言之無(wú)物、無(wú)的放矢的空話(huà)不要；違背真實(shí)、言不由衷的假話(huà)更不要。

2. 精彩就是耐人尋味。一曲好歌要有余音，一幅好畫(huà)要有余景，一堂好課要有余意，要給學(xué)生留有積極思考的、由此及彼的余地。循著陳景潤(rùn)成長(zhǎng)的足跡，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了他中學(xué)時(shí)代的數(shù)學(xué)教師沈云啟迪思維的名言妙語(yǔ)：“自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。哥德巴赫猜想，就是皇冠上的明珠?！本褪沁@些言簡(jiǎn)意賅、耐人尋味的話(huà)語(yǔ)，激起了青年陳景潤(rùn)攀摘皇冠明珠的雄心壯志 。生動(dòng)、精煉、精彩，寥寥數(shù)語(yǔ)，充溢著思維的睿智，閃爍著智慧的光芒，能撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，打開(kāi)心靈的門(mén)扉，真正起到了“言雖盡、意無(wú)窮；情未了、思無(wú)涯”的效果。

（五） 諧美性的影響。諧美語(yǔ)言生動(dòng)形象，鮮明深刻，令人發(fā)笑，促人深思，它是教師深厚底蘊(yùn)的積淀，在教師的語(yǔ)言修養(yǎng)中占據(jù)特殊的地位。用在課堂上，能夠保持學(xué)生大腦的興奮，活躍課堂氣氛，消除緊張和疲勞，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；諧美語(yǔ)言委婉含蓄，輕松自然，給人以溫和、友善之感，容易被人接受。諧美型的教學(xué)語(yǔ)言是學(xué)識(shí)、智慧、口才以及課堂應(yīng)變能力的綜合性藝術(shù)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，恰當(dāng)?shù)厥褂盟?，?huì)大大提高教學(xué)效果。

（六） 深刻性的影響。教師，人們稱(chēng)之為人類(lèi)靈活的工程師，既要教書(shū)又要育人。他的語(yǔ)言應(yīng)該能啟迪心靈、陶冶情操、激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上；能提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中收獲語(yǔ)文知識(shí)和能力。這就需要教者有明晰的思想、飽滿(mǎn)的激情，對(duì)每一句話(huà)、每一個(gè)字都要仔細(xì)斟酌，確保言論積極、健康、向上，娓娓道來(lái)，有聲有色，拓展學(xué)生思維的空間，品味語(yǔ)言的精妙，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字背后的人文內(nèi)涵。

二、 教師構(gòu)建語(yǔ)言影響意識(shí)的價(jià)值

（一） 對(duì)教師的自身語(yǔ)言提出了更高的要求。教師的語(yǔ)言不但要表達(dá)形象、準(zhǔn)確、有感染力，而且還要有“以文化育人”，“以思想啟迪”的涵蘊(yùn)。這樣的教學(xué)語(yǔ)言宛如一顆啟明星，讓孩子在夜幕降臨中也能感受詩(shī)意的光芒；像一彎新月，總能觸發(fā)孩子們無(wú)限的遐想……因此，教師語(yǔ)言影響意識(shí)不能僅僅停留在教材、教參等常規(guī)資料的研讀上，更應(yīng)該通過(guò)對(duì)文學(xué)、歷史、教育學(xué)等學(xué)科的廣泛閱讀，開(kāi)闊視野、積累語(yǔ)言、提升自我，以“文”養(yǎng)“語(yǔ)”，以“文”化“生”，以“文”塑“人”。

（二） 能在學(xué)生的記憶中留下永久的印痕。一位工作了18年的老師告訴筆者，小學(xué)三年級(jí)之前，他從不舉手回答問(wèn)題，即使被老師“點(diǎn)將”了，他也會(huì)緊閉其口。因?yàn)樗麓疱e(cuò)了，老師同學(xué)會(huì)嘲笑他。四年級(jí)的時(shí)候，他們班來(lái)了一位看起來(lái)很?chē)?yán)肅的語(yǔ)文老師。上課第一天，他讓一位同學(xué)回答問(wèn)題，但是那位同學(xué)答錯(cuò)了，可老師卻興奮地大聲說(shuō)：“你錯(cuò)得真有水平啊，這正是我想要的答案！謝謝你，請(qǐng)坐！……”當(dāng)時(shí)他被深深地震撼了（他也相信被震撼的絕對(duì)不止他一個(gè)人），從那以后，只要是這位老師的課，他都會(huì)把小手舉得高高的。慢慢地，他就養(yǎng)成了在任何老師的課上都會(huì)積極舉手，踴躍發(fā)言的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了近三十年，但那句“你錯(cuò)得真有水平啊”卻已深深地烙在了他的腦海中。每當(dāng)他走進(jìn)教室準(zhǔn)備上課時(shí)，每當(dāng)他幫助孩子訂正作業(yè)時(shí)，每當(dāng)他為后進(jìn)生補(bǔ)差時(shí)，總會(huì)不由自主地想起這句話(huà)，想起這位一句話(huà)就改變了他一生的老師。

陳景潤(rùn)的名言范文第5篇

生命是一段時(shí)間，它是指我們活著的這段時(shí)間。然而時(shí)間總有開(kāi)始與截止，對(duì)于生命而言，它的起點(diǎn)就是生，它的終點(diǎn)就是死，生死之間又有何不同呢？

爸爸對(duì)我說(shuō)：“看到你的成長(zhǎng)，我們贊嘆時(shí)間的力量，它給了生命活力，看到父母的衰老，我們感嘆時(shí)間的無(wú)情，讓生命漸漸老去?！眿寢寣?duì)我說(shuō)：“回首過(guò)去，死去的是可惜的，我稀里糊涂地過(guò)完了半個(gè)生命的進(jìn)程，卻不覺(jué)有什么成績(jī)，當(dāng)想要?jiǎng)?chuàng)造成績(jī)之時(shí)，卻又覺(jué)得失去了機(jī)會(huì)?！睍r(shí)間在走，生命在流。

時(shí)間是生命的間接描述。有些人在臨終前說(shuō)：“我的一生是有意義的?！倍行┤嗽谶@時(shí)卻后悔年輕時(shí)不珍惜時(shí)光，老了想有所作為卻力不從心。我們的日子在時(shí)間流里，就像針尖上的一滴水滴在大海里。當(dāng)我們的日子到了盡頭的時(shí)候或許才會(huì)感嘆自己的生命之短，才會(huì)感嘆還有很多事情沒(méi)去做。是的，我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了。浪費(fèi)時(shí)間就是犧牲生命，浪費(fèi)時(shí)間便等于慢性自殺。

花有重開(kāi)日，人無(wú)少年時(shí)。生命恒等于時(shí)間，而生命又是有限的，人生在世，只有一生一死，要生得有意義，死得有價(jià)值。

李清照說(shuō)過(guò)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！标翱思艺f(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！崩卒h說(shuō)過(guò)：“要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！?/p>

生命在這兒又意味著什么呢？是奉獻(xiàn)，是責(zé)任，是使命。

岳飛精忠報(bào)國(guó)抗金兵，林則徐大漲民族之氣，陳景潤(rùn)歌德巴赫猜想采摘了數(shù)學(xué)巔峰的碩果，馮艾舍去了優(yōu)越的條件來(lái)到邊遠(yuǎn)山區(qū)支持希望工程。他們讓生命成為一道彩虹！

是的，生命是珍貴的，但它可以是寶貴的，更可以是可貴的。奧斯特羅夫斯基說(shuō)：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，它不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”

回首自己十六載的生命歷程。我感覺(jué)自己和很多同齡人一樣是在平凡中走過(guò)了童年，沒(méi)有過(guò)多地幻想什么，沒(méi)有太多的榮譽(yù)，也沒(méi)有刻骨銘心的失敗，但它對(duì)我來(lái)說(shuō)是幸福的，快樂(lè)的，有意義的。家庭的幸福孕育了我的性格，父母的教導(dǎo)和關(guān)愛(ài)告訴了我為人之道，物質(zhì)和精神的滿(mǎn)足讓我茁壯成長(zhǎng)，生活和學(xué)習(xí)上的順利讓我體驗(yàn)到自身的價(jià)值……總之，我覺(jué)得我的生命就像一艘小船，船里的我蕩起主宰生命的雙槳，對(duì)于未來(lái)我無(wú)法預(yù)言，但我仍會(huì)在漣漪中劃起槳去探索未知的生命，去獲取生命的碩果！