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生活錄范文第1篇

電競是初戀

“想起那一年在戀愛的時(shí)間，在戀愛的地點(diǎn)，被你改變。消瘦的你站在路邊，夕陽下是你欲說還休的臉。有一天你說要改變，我也就平靜的說了再見。”

這是高曉松在歌曲《改變》中的兩句歌詞，用來描述本文主人公與電競結(jié)緣的路程，似乎是再恰當(dāng)不過了。而湊巧的是，今天訪談的這位發(fā)燒友，名字里也有曉松兩個(gè)字，他叫李曉松。

李曉松開始接觸CS是在2002年的時(shí)候，那年他是一個(gè)懵懂的初一的學(xué)生，不知道什么是WCG，也不知道什么是電子競技。用他自己的話來講，就是瞎玩。等到他初三的時(shí)候，電子競技如同初戀的女孩闖進(jìn)了他的生活，深深吸引了他，占據(jù)了他生活的全部。“那段時(shí)間，每天下午6點(diǎn)鐘，就跑回家，先是跑圖熱身，一直到晚上9點(diǎn)鐘：然后是戰(zhàn)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練時(shí)問，大家在不同的比賽地圖里練習(xí)配合；最后，從11點(diǎn)開始，一直到第二天的4、5點(diǎn)鐘，我們?nèi)?duì)都在線上打比賽，因?yàn)橐估锏木W(wǎng)絡(luò)狀況比較好，而且當(dāng)時(shí)國內(nèi)戰(zhàn)隊(duì)基本都是夜里訓(xùn)練，所以找到高手對(duì)練的機(jī)會(huì)比較多。”曉松不好意思的說，“那時(shí)候白天在學(xué)校基本就是在睡覺，然后晚上又跑回家練習(xí)去了，CS是一項(xiàng)需要很長時(shí)間在線練習(xí)的電子競技項(xiàng)目，尤其是槍法和與隊(duì)友默契的培養(yǎng)，需要很長時(shí)間。這樣的日子大概過了大半年時(shí)間。”回首往事，曉松說他當(dāng)時(shí)執(zhí)著到都沒有去想這樣做的后果，現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)真的是“很傻，很天真”。

經(jīng)過半年的閉關(guān)修煉，曉松和他的隊(duì)友們進(jìn)步很快，已經(jīng)開始為進(jìn)入職業(yè)俱樂部做準(zhǔn)備。這時(shí)，一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題擺在了曉松面前，是繼續(xù)讀書還是選擇成為職業(yè)選手。長時(shí)間的訓(xùn)練，曉松的成績下降的很厲害，而職業(yè)之路也并不平坦。當(dāng)時(shí)，有個(gè)河北俱樂部找到他，為他提供一份合同，每個(gè)月八百元工資，包住不包吃。在這之前，曉松一直單純的以為，只要成績打好了，肯定能靠電子競技養(yǎng)活自己，可以去世界各地比賽，可以掙錢回報(bào)家里對(duì)自己的培養(yǎng)?？僧?dāng)他看到這份合同的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己原來想的太簡單，太單純了。

一個(gè)男人在初戀中發(fā)現(xiàn)了自己的單純，往往就意味著初戀的結(jié)束。曉松的CS職業(yè)選手夢(mèng)想就是在這個(gè)時(shí)候破滅的。

愛屋及烏

CS是眾多電子競技游戲中對(duì)鍵鼠外設(shè)要求最高的一個(gè)。從鼠標(biāo)、墊腳、墊子到聲卡和耳麥，都是會(huì)切實(shí)影響到成績的因素。曉松在長時(shí)間的訓(xùn)I練中，對(duì)于游戲外設(shè)也產(chǎn)生了很大的興趣。告別了職業(yè)選手之路的曉松，并沒有徹底的離開電子競技和CS，而是換了另一個(gè)身份，從另一個(gè)角度來關(guān)注著電子競技的發(fā)展。

曉松從2004年開始，陸續(xù)參加了一系列的大型比賽，如CEG、WCG和KODE5這樣的比賽，擔(dān)任一些裁判和賽會(huì)服務(wù)工作。同時(shí)，曉松對(duì)外設(shè)的收集產(chǎn)生了很大的興趣。對(duì)于CS常用的鼠標(biāo)、鍵盤、鼠標(biāo)墊和耳機(jī)都有一些小藏品。IE3.0作為CS玩家心中永恒的經(jīng)典，曉松也有收集，家里一個(gè)小箱子都是IE3.0的X06和X08版本。雖然無法和國內(nèi)頂尖的收藏者相比，但是曉松也從中享受到了收藏的樂趣。

“這些鼠標(biāo)都是以相對(duì)的低價(jià)買回來的，最貴的這個(gè)歐版4101當(dāng)時(shí)是600多元買回來的，現(xiàn)在這個(gè)鼠標(biāo)市價(jià)已經(jīng)超過2000元了。記得當(dāng)年我的第一個(gè)鼠標(biāo)也是IE3.0，那時(shí)候一個(gè)月家里給我600塊錢生活費(fèi)，我花了450買了一個(gè)X08的IE3.0鼠標(biāo)，拿著150塊錢過了一個(gè)月。后來，媽媽知道了這個(gè)事情，就開始支持我的電競裝備購買和收藏了。這讓我非常感動(dòng)，跟很多同齡人相比，父母對(duì)我的選擇一直很支持，這是我非常幸運(yùn)的地方?！睍运芍钢堇飻[放的各式裝備對(duì)三瘋說，“你看那邊的幾個(gè)箱子里，放的都是我的一些簽名版的墊子和一些比較稀有的墊子，有一段時(shí)間對(duì)收集STEEL的墊子產(chǎn)生了很濃厚的興趣。托朋友和海外的同學(xué)幫我收集了很多這方面的墊子，現(xiàn)在收集也一直沒有停，但是很多墊子現(xiàn)在價(jià)錢被炒的很高了，我之前托朋友帶兩個(gè)限量版的墊子，結(jié)果被告知一共要兩千多元，后來想想之好作罷了。畢竟現(xiàn)在花的是父母的錢，還是得考慮性價(jià)比問題，哈哈。”

接著，曉松展示了一下他近幾年的戰(zhàn)果，這里面有很多簽名版的鼠標(biāo)墊，比如NiP、SK、coI、fnafic、NoA、3D這樣知名CS戰(zhàn)隊(duì)的簽名，甚至還有魔獸選手Grubby、foV、sky和suhO等人的簽名。三瘋有點(diǎn)忍不住了，幾箱墊子件件都是精品，看的三瘋眼花繚亂啊。哪位讀者想要前來打劫，請(qǐng)寫信到三瘋郵箱，三瘋會(huì)把地址給你的，打劫完分我一點(diǎn)就好……

玩笑開完，再來看看鍵盤和耳麥，從STEEL 6G的機(jī)械鍵盤到羅技著名的Elite Keyboard，再到微軟的Alienware外星人和KeyTronic的KT2001，也是藏品豐富，而且每一把都有自己的故事。耳機(jī)方面，主要集中有icemat的西伯利亞、steel的5H USB和Plantronics A90這幾代CS玩家最喜歡的耳機(jī)，另外讓三瘋感到很驚喜的是，在曉松這里看到了一把老款的Plantronics DSP-500，這是當(dāng)年每個(gè)CSer夢(mèng)寐以求的神器呀。

這些就是曉松現(xiàn)在用的兩臺(tái)機(jī)器所有的配置，相信也能給很多朋友提供一些參考。CS不是一款特別“吃性能”的游戲，但對(duì)于外設(shè)產(chǎn)品的要求卻比絕大多數(shù)游戲要強(qiáng)。

曉松現(xiàn)在還在上學(xué)，所有的收藏都是很有計(jì)劃的，雖然有家長的支持，但還是很理性。記得第一期采訪的時(shí)候，老車跟我說，不要報(bào)道那些花家長錢燒裝備的孩子，因?yàn)檫@樣對(duì)發(fā)燒友人群的風(fēng)氣來說不是一個(gè)好事。采訪曉松之前，三瘋猶豫過，但是真正見面之后，在曉松身上，三瘋看到的更多的是他對(duì)CS的愛和對(duì)外設(shè)產(chǎn)品的感情。雖然已經(jīng)結(jié)束了和CS的初戀，但是感情還在，這樣也挺好。

生活錄范文第2篇

一

現(xiàn)代人買東西習(xí)慣用塑料袋裝，這是最讓人頭疼的非環(huán)保垃圾。與其依賴“限塑令”，還不如學(xué)學(xué)唐宋時(shí)期的人，用柳條當(dāng)買魚的“容器”。

公元759年，杜甫為躲避戰(zhàn)亂跑到成都居住，轉(zhuǎn)年在朋友的幫助下蓋了座茅屋。這座茅屋就是聞名遐邇的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的主角。

在詩中，杜甫為自己，更為和自己相像的群體呼吁住房問題。其實(shí)，根據(jù)《云仙雜記》的記載，當(dāng)時(shí)他的生活還算好，每天“以七金買黃兒米半籃、細(xì)子魚一串”，伙食相當(dāng)不錯(cuò)。

在這里重點(diǎn)想說的是“細(xì)子魚一串”。杜甫去市場買魚，不用籃子——嫌沉，不用塑料袋——沒有，而是從自家茅屋上扽一根茅草，溜達(dá)著就去市場了，看見魚，挑選好，用茅草往魚鰓上一穿，拎著便走，既輕便又環(huán)保。

這種拎魚的方式，在《水滸傳》里也可看到?！袄死锇讞l”張順跟“黑旋風(fēng)”李逵不打不相識(shí)，又認(rèn)識(shí)了黑道大哥宋江，便從船上找金色鯉魚——“選了四尾大的，把柳條穿了”，當(dāng)做見面禮送上。

《東京夢(mèng)華錄》記載，有賣活魚的小販用帶葉兒的柳樹枝子浸泡在裝魚的木桶里，利用柳葉的光合作用，增加水中的氧氣含量，以延長魚的性命。想必，在賣魚的時(shí)候可以順帶著在桶里折一段兒柳枝，把魚一拴，讓客戶舒舒服服地拎著回家。

二

除了拎魚，換成買肉，也有其他環(huán)保型的植物包裝，古人的環(huán)保創(chuàng)意還是相當(dāng)多的。

《水滸傳》中被魯智深打得嘴里只有出的氣沒了入的氣的鄭屠戶，雖然扮演了個(gè)欺男霸女的惡霸形象，卻是個(gè)以實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保事業(yè)的青年。魯智深去肉鋪尋釁，先是要了十斤精肉，又要了十斤肥肉，鄭屠戶都按照魯客戶的要求細(xì)細(xì)地切成了臊子，最后用荷葉包起來。荷葉逢水即生，便宜得很，用做包裝成本很低，而且用來包肉餡兒干凈，還帶清香味兒。精明的鄭屠戶既節(jié)約了成本，又做到了環(huán)保，擱在現(xiàn)在，是一定要上報(bào)紙頭條稱贊一番的。

早在三國時(shí)期，就有用荷葉包飯的先例。據(jù)唐朝丘悅的《三國典略》記載：“建康令孔奐以麥屑為飯，用荷葉裹之，一宿之間得數(shù)萬裹，以給兵士。”拿荷葉當(dāng)外包裝裹飯，省時(shí)省力省錢，如此補(bǔ)給軍隊(duì)，怕是軍事史上的一段奇聞，更是環(huán)境保護(hù)的一段佳話。

三

古人缺乏一些科學(xué)技術(shù)，但觀念并不落后，所謂“可持續(xù)發(fā)展”，居然在史書中早有記載。

北魏賈思勰“種三十畝，一年斫十畝，三年一遍，歲收絹百匹，永無盡期”的輪次采伐思想，被唐代人繼承，他們很少伐木做薪，但凡燒火首先考慮采用的是枯枝?！度圃姟肥珍浀膬?chǔ)光羲的《樵父詞》有這樣的詩句——“枯枝作采薪，爨室私自知”。陸龜蒙在詩文中也提到一個(gè)名詞——“養(yǎng)”，是為“山家謂養(yǎng)柴地為養(yǎng)”，說的是樵夫們把山林當(dāng)作循環(huán)利用的種植基地，漸次種植砍伐，而非涸澤而漁，一砍了之。

清代錢彩在《說岳全傳》中這般寫道：

岳安人叫聲：“我兒，你做娘的積攢得幾分生活銀子，你可拿去買些紙筆來，學(xué)寫書法，也是要緊的?！痹里w想了一想，便道：“母親，不必去買，孩兒自有紙筆?！卑踩说溃骸霸谀睦铮俊痹里w道：“待孩兒去取來?！奔慈ト×艘粋€(gè)畚箕，走出門來，竟到水口邊滿滿地畚了一箕的河沙，又折了幾根楊柳枝，做成筆的模樣……

同樣因?yàn)榧揖池毢里w選擇用楊柳枝和沙子習(xí)字。雖然這類因?yàn)樯钷讚?jù)而選擇的做法屬于被迫的環(huán)保，尚屬于生活水平?jīng)Q定生活方式，而非思想水平左右著生活態(tài)度和對(duì)生活方式的選擇，但客觀上對(duì)自然環(huán)境還是有所裨益的，況且，節(jié)約資源本就是環(huán)境保護(hù)的一種。把古人的做法寫在這里，算是對(duì)他們保護(hù)環(huán)境的肯定吧。

四

古人說，要敬惜字紙。這雖然說是敬重文化的思想體現(xiàn)，但有時(shí)從另一個(gè)側(cè)面看來，也算是環(huán)保意識(shí)。

宋代的歐陽修自幼即以實(shí)際行動(dòng)踐行環(huán)保，他學(xué)習(xí)寫字的時(shí)候，用的不是筆紙，而是揮舞荻草稈在地上寫，當(dāng)然，這么做并非真的因?yàn)闅W陽修懂得環(huán)保，他是不得已而為之，因?yàn)椤端问贰酚涊d，歐陽修“家貧，致以荻畫地學(xué)書”，但客觀上的確省下了不少筆墨紙硯，累計(jì)下來至少少砍了幾棵樹，少染臟了幾池水。

毋庸置疑的環(huán)保書法家還得說是懷素。他為了練字，專門找荒地種了一萬來棵芭蕉樹，待樹長成，摘取樹葉鋪在桌子上當(dāng)紙揮毫潑墨。本來種樹已經(jīng)積了功德，何況又拿樹葉寫字，百分之百的環(huán)保主義者。

說起寫字，還得提王羲之。對(duì)他而言，運(yùn)氣實(shí)在不好，不知是誰編派的故事，讓王老師無緣無故地背負(fù)了污染環(huán)境的黑鍋。幾乎盡人皆知：王羲之練字刻苦，洗毛筆搞黑了一池子清水。其實(shí)這事兒在《晉書·王羲之傳》里根本找不到記載。倒是東漢的書法家張芝，有“臨池學(xué)書，池水盡墨”的故事。不知道怎么以訛傳訛，扣在了王羲之頭上，雖然本意是夸贊他勤學(xué)苦練，但換個(gè)角度去看，他就逃不脫破壞環(huán)境的惡名了。

宋代劉餗在《隋唐嘉話》中記載，“隋高颎仆射，每以盤盛粉置于臥側(cè)，思得一公事，輒書其上。至明，則錄以入朝行之?！备呒?jí)干部比較有錢，不用沙子，而用粉，不知是面粉還是香粉，不過終歸可以反復(fù)利用，比動(dòng)輒執(zhí)筆潑墨強(qiáng)得多了。

坡曾說過：“昔人以海苔為紙，今無復(fù)有。”海苔的產(chǎn)量大，用起來比砍樹造紙強(qiáng)，但是質(zhì)地太差，而且不好保存，雖說略帶環(huán)保的先進(jìn)性，卻難以推廣應(yīng)用。

五

清代詩人沈德潛跟杜甫一樣，也是個(gè)茅草主義者。只不過他的茅草用量比較大。據(jù)記載，沈詩人每天早晨去市場購物，必定拎個(gè)茅草的集合體——筐，無論買什么都用筐拎回來。雖說不如茅草方便，但裝的東西肯定要多得多了。

生活錄范文第3篇

有的人認(rèn)為快樂遙不可及，但也有人認(rèn)為快樂伸手可得，因?yàn)樗来蜷_快樂之門的鑰匙不在別處，就在自己手中?？鞓肥俏镔|(zhì)的，更是精神的，富有者有富有者的快樂，貧困者有貧困者的快樂。為了快樂，人要努力使自己生活得更自在，為此，要找回人生的一些基本要素，尋找一種開闊的人生覺悟。

保持積極向上的心態(tài)

快樂來自內(nèi)心的力量，來自心靈的安頓與寧靜。英國哲學(xué)家羅素在《俗物的道德與幸?！芬粫性f：“動(dòng)物只要不患病，吃得飽，便是幸?？鞓妨??！比四?，本來也應(yīng)該這樣，但在現(xiàn)代世界并非如此，至少有許多人是不快樂的，原因何在?因?yàn)閯?dòng)物沒有思想，人有思想。都說窮日子難過，但現(xiàn)在似乎好日子也難過，古人說，衣食足而知榮辱。肚子飽是人的第一級(jí)需求，心情好是人的第二級(jí)需求。第一級(jí)需求圖生存，更多的在物質(zhì)；第二級(jí)需求圖快樂，更多的在心情。如果心情好，放眼皆美景，吃什么都有味，干什么都有勁。

當(dāng)人們告別溫飽時(shí)代，生活水平普遍提高時(shí)，越來越多的人認(rèn)為工作是表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方式。當(dāng)你僅把工作視為謀生手段時(shí)，你將視工作為負(fù)擔(dān)，很難從中產(chǎn)生樂趣和激情。而當(dāng)你把工作視為表達(dá)自我的方式時(shí)，你就會(huì)對(duì)工作樂而不疲，努力從工作中尋求滿足和充實(shí)感。所以，工作的理想狀態(tài)應(yīng)該是：工作著并快樂著。

學(xué)會(huì)做一個(gè)明白人

所謂明白人，就是既能努力改變環(huán)境，更能努力改變心境。改變環(huán)境靠聰明，改變心境靠智慧。智慧的人能悟出人生真諦，把握生活方向，知道自己的根本追求，不會(huì)為一點(diǎn)小事而煩惱。

知足常樂不能成為不求上進(jìn)的遁詞，所謂知足常樂，是勸喻人要常持愉快的心態(tài)，它是人在不盡如意的現(xiàn)實(shí)面前，在無可奈何的挫敗之后心理復(fù)衡的一種策略；能使你掌握生活的遙控器。隨時(shí)將自己的心境切換到快樂頻道。當(dāng)然，“天有不測風(fēng)云”，生活不可能一帆風(fēng)順，坦然面對(duì)不幸，既是成熟的表現(xiàn)，也有助于不幸的減緩。要相信時(shí)間可以撫平傷痕、減輕痛苦。同時(shí)，振作起來，集中精神，保持良好心態(tài)，采取積極行動(dòng)，盡快走出困境。

幫助別人能增進(jìn)自己快樂

人的快樂有兩種，一種是自樂，即“沒事偷著樂”；一種是共樂，即與大家同樂。自樂很短暫，共樂則是持久的。所以，人既要知足常樂、自得其樂，還要努力幫助別人，那才是其樂融融。

生活錄范文第4篇

10年來，龍虎網(wǎng)既是編輯的工作陣地，同時(shí)也是版主與網(wǎng)友的家園。用網(wǎng)絡(luò)的力量，幫助需要幫助的人。一直以來，龍虎社區(qū)就擁有許多從事公益事業(yè)的熱心網(wǎng)友，以他們的微薄之力幫助發(fā)帖求助的網(wǎng)友。

網(wǎng)友“阿卡的爺爺”擔(dān)任龍虎社區(qū)“草根爆料”版的版主。2010年8月，南京曉莊學(xué)院王改艷老師在龍虎社區(qū)上寫的篇題為“愿意割肝救夫，懇請(qǐng)好心人幫我圓夢(mèng)：延續(xù)老公生命”求助的帖子，立即引起“阿卡的爺爺”關(guān)注。他第一時(shí)間來到了求助人王改艷的住處，送給他們1000元表達(dá)了自己的份心意。龍虎社區(qū)多位網(wǎng)友被王改艷的感人之舉所打動(dòng)，紛紛向她伸出援助之手，先后共籌得網(wǎng)友的愛心救命款達(dá)30多萬元。不幸的是，王改艷的丈夫還是沒有戰(zhàn)勝病魔，于2011年4月10日去世。

今年3月，“卡爺”在南京珠江路乘65路的公交車上阻止站在他身旁的一位男子大聲打電話，卻遭到對(duì)方的謾罵和暴力攻擊。隨后，龍虎網(wǎng)出資萬元征集打人線索，并向“卡爺”送上1000元慰問金。此舉既是要讓男子向“阿卡的爺爺”當(dāng)面道歉，更是為了鼓勵(lì)網(wǎng)友們支持“阿卡的爺爺”，抵制不文明的行為。在“卡爺”收到龍虎網(wǎng)的1000元慰問金后，毫無保留地將錢交到了他直關(guān)注的17歲白血病女孩張旭瑤的手中。女孩的母親介紹說，從2009年起，這位網(wǎng)名為“阿卡的爺爺”的老人就默默的關(guān)注著女兒的病情，曾先后兩次對(duì)女兒進(jìn)行捐助，今年過年時(shí)，老人還給他們家的女兒送來300元壓歲錢?？蓛赡甑臅r(shí)間過去了，還不知道老人的真實(shí)姓名以及家庭住址。

生活錄范文第5篇

“三腳貓”是海南人對(duì)三輪車的一種俗稱，當(dāng)?shù)厝藢⒁话隳ν卸嗆嚫难b，使之變成集載人、載貨為一體的運(yùn)輸工具。由于它可以靈活穿越在大街小巷中，所以當(dāng)?shù)厝私o它起了個(gè)形象且詼諧的名字“三腳貓”。攝影師郝金城將鏡頭對(duì)準(zhǔn)海南這一獨(dú)特的生活現(xiàn)象，記錄了 “三腳貓”以及與它有關(guān)系的人們的故事。

攝影師郝金城是一名地道的東北人，出生在沈陽，生活在沈陽。作為攝影師的他喜歡去接受新鮮的視覺刺激，每次的旅行路上，都會(huì)讓他發(fā)現(xiàn)不同的人文特點(diǎn)，相比走馬觀花似的旅游紀(jì)念照，他更善于深入到當(dāng)?shù)氐纳钪?，將自己的鏡頭對(duì)準(zhǔn)這座陌生城市的細(xì)節(jié)，并通過細(xì)節(jié)來呈現(xiàn)這座城市的變遷和歷史。他的作品《三腳貓的故事》便是一部針對(duì)海南省樂東黎族自治縣的民間生活記錄。2016年12月，他與愛人、幾個(gè)朋友一同前往海南三亞旅行，雖然沒有明確的拍攝目的，但郝金城還是隨身攜帶了相機(jī)，一方面為旅行留下些紀(jì)念，另一方面他也以一種外來的視角來看待這片與他生活環(huán)境完全不同的土地。

隨著旅行進(jìn)程，郝金城和朋友們決定去三亞周邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他們來到了樂東黎族自治縣，在那里，他們發(fā)現(xiàn)了與三亞完全不同的生活方式。在郝金城眼中，三亞是度假勝地、酒店配套設(shè)施完善，而樂東，則是一片未經(jīng)開發(fā)的原始縣城，處處透露著原住民的生活細(xì)節(jié)。一天清晨，郝金城在散步時(shí)發(fā)現(xiàn)了“三腳貓”這種當(dāng)?shù)鬲?dú)有的交通工具，密密麻麻形一片，他被它特有的屬性所吸引。當(dāng)朋友們決定返程，他和他的愛人選擇了留在這里拍攝。他們?cè)谶@里留了一周，拍攝了近千張關(guān)于三腳貓的攝影作品。當(dāng)郝金城返回沈陽，他開始整理這些照片，越加整理，他就越發(fā)現(xiàn)作品中的問題，一方面是由于時(shí)間段，只拍攝了車子，并沒有深入到人物的生活狀態(tài)，另一方面，他對(duì)“三腳貓”的用途還缺乏深入了解。2017年2月，郝金城又來到了海南樂東。為了完成第二次拍攝，他做了詳盡的拍攝計(jì)劃。他從城市結(jié)構(gòu)入手，在樂東縣，路上的交通工具有70%至80%都是@種“三腳貓”，他發(fā)現(xiàn)由于樂東多降雨，所以這種三輪摩托車成為了最為便捷的交通工具。最初，“三腳貓”以載人為主，主要幫助人們進(jìn)行短途出行，隨后在菜市場、漁場、建材市場都可以發(fā)現(xiàn)，在早晚出工、收工的時(shí)候場面更是壯觀。他站在十字路口拍攝著來來往往的“三腳貓”，逐漸的，他將鏡頭轉(zhuǎn)向?qū)?zhǔn)駕駛它的人，他也慢慢的與這些人打成一片，他們讓郝金城站在他們的車子上以獲得更佳的視角，郝金城也開始接近他們的生活細(xì)節(jié)。在拍攝了20多天后，郝金城在3000張照片中選出了35張，編輯成了這組《三腳貓的故事》。

雖然作品名稱中有“故事”二字，但郝金城卻并不希望通過故事來描述這一現(xiàn)象和群體生活，在他眼中，“三腳貓”不僅聯(lián)系著當(dāng)?shù)氐陌傩丈?，更承載了這些百姓對(duì)生活的希望，這種原生的形態(tài)，很有可能在未來的城市發(fā)展中被取代，但不能否認(rèn)它曾是這座縣城發(fā)展中的重要部分，郝金城也希望盡量地拋開情感，單純地還原這座城市的“三腳貓”眾生相。