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1 材料與方法
1.1主要材料和儀器糞腸球菌標(biāo)準(zhǔn)株ATCC (廣 東環(huán)凱生物科技有限公司),木犀草素標(biāo)準(zhǔn)品(上海 金穗生物科技有限公司,產(chǎn)品批號(hào)20150301, HPLC>98%),腦心浸液瓊脂培養(yǎng)基、腦心浸液肉 湯(杭州天和微生物試劑有限公司),噻唑蘭、 MTT (上海金穗生物科技有限公司),二甲基亞砜 (天津致遠(yuǎn)化工有限公司),引物(上海生工生物工 程有限公司),Biometra PCR 儀(BIOME-TRA, 德國(guó)),SMARTSPECTMPLUS超微量分光光度計(jì) (美國(guó)),瓊脂糖(西班牙),PBS緩沖液(博士德 生物)。
1.2 方法
1.2 1菌懸液的制備首先取糞腸球菌標(biāo)準(zhǔn)株接種 于裝有BHI液體培養(yǎng)基的試管中37 °C搖床厭氧復(fù) 蘇24 h。將復(fù)蘇后的糞腸球菌劃線(xiàn)接種于BHI瓊脂 培養(yǎng)基中,放置在37 C恒溫培養(yǎng)箱里厭氧培養(yǎng) 24 h。挑取24 h后固體培養(yǎng)基上的單個(gè)菌落放置于 裝有BHI液體培養(yǎng)基的試管中,37 C搖床里培養(yǎng) 24 h;最后利用麥?zhǔn)媳葷岱ㄅ渲凭鷳乙翰⑹蛊錆舛?達(dá)到 0. 5 McFarland (1X108 個(gè)細(xì)胞/mL)。
1. 2 2藥液的制備取木犀草素標(biāo)準(zhǔn)品用二甲基亞 砜溶解使其濃度達(dá)到16 mg/mL,過(guò)濾后,利用對(duì)倍 稀釋法將木犀草素稀釋成8、4、2、1和0. 5 mg/mL 的濃度,備用。
1. 2 3木犀草素對(duì)糞腸球菌生物被膜的抑菌性的研 究用滅菌后96孔板,向每孔中放50 pL的糞腸球 菌菌懸液和150 pL的BHI液體培養(yǎng)基,封口膜密 封,37 C條件下厭氧培養(yǎng)24 h (激光共聚焦)觀(guān) 察,待成功建立糞腸球菌生物被膜模型,嚴(yán)格貼壁 去除原液體,同時(shí)隨機(jī)分7組包括5個(gè)實(shí)驗(yàn)組、 1個(gè)陰性對(duì)照組、1個(gè)空白對(duì)照組;分別向?qū)嶒?yàn)組中 加入100 PL的濃度為8、4、2、1和0. 5 mg/mL的 木犀草素藥液,陰性對(duì)照組含有液體培養(yǎng)基和菌懸 液,空白對(duì)照組只含有BHI液體培養(yǎng)基;將96孔 板放于培養(yǎng)箱中37 C條件下厭氧培養(yǎng)12 h。12 h 后無(wú)菌PBS沖洗2?3次去除藥液。每孔中加入20 PL MTT藥液(濃度為5 mg/mL),37 C避光培 養(yǎng)4h。每孔放100 PL的二甲基亞砜溶液,搖床震蕩 15 min;待結(jié)晶體消失后,全自動(dòng)酶標(biāo)儀分別檢測(cè)490 nm的吸光度(A值)。如下公式計(jì)算:抑菌率= (陰性對(duì)照組A值一實(shí)驗(yàn)組A值)/ (陰性對(duì)照組A值一空白對(duì)照組A值)X100%。
1. 2 4 CLSM觀(guān)察不同濃度木犀草素對(duì)糞腸球菌 生物被膜的影響將經(jīng)高壓滅菌后的20 mm X 20 mm的蓋玻片放在6孔板中,分別在蓋玻片表面 滴加300 PL的糞腸球菌菌懸液,再沿6孔板的側(cè)壁 向其中小心加入3 mL的BHI液體培養(yǎng)基,封口膜 封口,37 C恒溫培養(yǎng)箱厭氧條件下培養(yǎng)24 h。經(jīng)共 聚焦檢測(cè)確定生物被膜模型建立成功后,去除原培 養(yǎng)液同時(shí)將其隨機(jī)分為6組(5個(gè)實(shí)驗(yàn)組和1個(gè)陰 性對(duì)照組),分別向5個(gè)實(shí)驗(yàn)組中加入濃度為8、4、 5、1、0. 5 mg/mL的木犀草素藥液,陰性對(duì)照組中 不加藥液,封口膜封口,繼續(xù)厭氧培養(yǎng)12 h。12 h 后去除液體。PBS小心沖洗2?3次去除表面浮游的 細(xì)菌;然后滴加2.5%的戊二醛固定10 min,再次 用PBS緩沖液小心沖洗2?3次后,分別在生物被 膜表面滴加150 pL染色劑(AO、EB等份混合后0 = 20稀釋成工作液),暗室室溫孵育15 min后,用 CLSM觀(guān)察生物被膜中死菌與活菌的密度及其比例 (鏡下活菌呈綠色,死菌呈紅色)。
1. 2 5木犀草素對(duì)糞腸球菌的毒力因子影響的研究0. 2 5. 1分組處理和PCR擴(kuò)增選取適應(yīng)濃度的木 犀草素(8、4、2和0 mg/mL),分別加入到配制好的 糞腸球菌菌懸液中。置于37 C厭氧條件下培養(yǎng)24h 后,分別取1 mL樣本按Total RNA提取試劑盒 (RNAISO TM Plus)要求提取其總RNA;并用RNA PCR KIT (AMV) VER 3 0試劑盒反轉(zhuǎn)錄合成cDNA。 同時(shí)用由上海生工生物合成設(shè)計(jì)的3對(duì)引物(見(jiàn)表1), 按PCR反應(yīng)試劑盒說(shuō)明,通過(guò)PCR儀,對(duì)糞腸球菌毒 力因子gelE、ebpA、esp進(jìn)行PCR擴(kuò)增。擴(kuò)增后的 PCR產(chǎn)物,置一20 C冷凍冰箱,備用。0. 2 5. 2瓊脂糖凝膠電泳及其分析取0. 6g的瓊脂糖粉末與40 mL1XTAE電泳緩沖液混合,加熱 至全部溶解后,再向其中加入0. 4 PL的EB,混合 后,沿側(cè)壁緩慢使液體流入膠板中,冷卻制成凝膠。 將樣本(8 pL PCR擴(kuò)增產(chǎn)物+ 2 pL的6XLoading buffer混合液)滴加入凝膠小孔中,于120 V, 30 min 條 件 下 進(jìn) 行 電 泳 。 電 泳 30 min 后 , 取 下 凝 膠 置于UVI成像儀上。觀(guān)察結(jié)果并進(jìn)行拍照,最后利 用軟件進(jìn)行分析。
1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)分析所有數(shù)據(jù)均采用SPSS 17. 0統(tǒng)計(jì) 軟件進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)。計(jì)量資料采用均數(shù)士標(biāo)準(zhǔn)差 (王±0表示。兩組間計(jì)量資料的比較采用z檢驗(yàn)。 P<0. 05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2 結(jié)果
2 1不同濃度木犀草素對(duì)糞腸球菌生物被膜的抑制 率不同濃度的木犀草素作用于糞腸球菌生物被膜 24 h后,運(yùn)用MTT法測(cè)各組的A值并計(jì)算木犀草 素的抑囷率;最后的結(jié)果顯示:在0. 5?8 mg/mL 的濃度區(qū)間隨著藥物濃度的增加其抑菌能力也增強(qiáng)。 木犀草素的濃度為0. 5 mg/mL時(shí)其抑菌率為 40. 02%。當(dāng)達(dá)到8 mg/mL時(shí)抑菌率為90. 55%。 并且各組的抑菌率分別與陰性對(duì)照組相比差異均有 統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P〈0. 05)(見(jiàn)表2)。
表2不同濃度木犀草素對(duì)糞腸球菌生物被膜的抑制率 隨著藥物濃度依次增加各條帶的亮度逐漸變暗。(2) 當(dāng)藥物濃度達(dá)到8 mg/mL時(shí)各毒力因子的條帶基本 消失。(3)各組別與陰性對(duì)照組兩兩比較,差異有 統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P〈0. 05),見(jiàn)表3。說(shuō)明木犀草素不 同程度的抑制了糞腸球菌毒力因子gelE、esp、 ebpA的表達(dá);并且隨著藥物濃度的增加其抑制效果 逐漸增加。
2 2木犀草素對(duì)糞腸球菌生物被膜的影響不同濃 度的木犀草素作用于糞腸球菌生物被膜, 通 過(guò) AO 和EB染色后,CLSM鏡下觀(guān)察活菌和死菌的密度 及其比例。在0. 5?8 mg/mL濃度區(qū)間內(nèi)CLSM觀(guān) 察到死菌的數(shù)量逐漸增加。說(shuō)明木犀草素對(duì)糞腸球 菌生物被膜的生長(zhǎng)活性有抑制作用(見(jiàn)圖1)。
2 3不同濃度的木犀草素對(duì)糞腸球菌的毒力因子 gelE、esp、ebpA基因表達(dá)水平的影響最后的 PCR擴(kuò)增產(chǎn)物進(jìn)行電泳后的結(jié)果顯示:(1)陰性對(duì) 照 組 時(shí) 毒 力 因 子 gelE、 esp、 ebpA 的 電 泳 條 帶 最 亮,藥物濃度為2mg/mL時(shí)其條帶的亮度次之,但3討論木犀草素是中藥夏枯草(LuteoUn)的主要有 效成分之一。木犀草素屬于黃酮類(lèi)化合物,具有抗 菌、抗炎、保護(hù)心血管、解痙、祛痰、抑制酶活性、 免疫調(diào)節(jié)、抗氧化、抗輻射、利尿、利膽、抗腫瘤等等多種特性[4]。有研究報(bào)道夏枯草對(duì)腸道致病菌 和條件致病菌具有較強(qiáng)的抑制作用,但對(duì)于木犀草 素對(duì)糞腸球菌的作用尚沒(méi)有研究,故本實(shí)驗(yàn)選取夏枯 草中的木犀草素成分作為研究對(duì)象,探討其對(duì)糞腸球 菌的作用 。 實(shí)驗(yàn)最后的結(jié)果顯示: 在0 5?8 mg/mL,木犀草素對(duì)糞腸球菌生物被膜能起到抑制效果,并且 隨著藥物濃度的逐漸增加其抑菌效果也逐漸明顯,當(dāng) 濃度達(dá)8 mg/mL時(shí),其抑菌效果最明顯。
3.討論
糞腸球菌在根管再治療患者的根管中檢出率高 且數(shù)量多,極易形成生物被膜,產(chǎn)生抗藥性,使治 療難度加大[6]。有研究報(bào)道:糞腸球菌極易在根管 內(nèi)形成生物被膜可能與其毒力因子明膠酶(gelE)、 表面蛋白(Esp)和菌毛操縱子(ebpA)等有關(guān)系。 gelE:是細(xì)胞外鋅金屬蛋白酶的一種,可以酶解宿 主細(xì)胞壁和細(xì)胞間質(zhì)的膠原蛋白[7],它的長(zhǎng)度大概 為1 530個(gè)堿基,位于糞腸球菌染色體上。糞腸球 菌調(diào)節(jié)因子基因fe和3個(gè)啟動(dòng)子位于其上游,能 夠影響明膠酶的表達(dá)水平。下游主要與其一起參與 宿主的組織損傷,是絲氨酸蛋白基因SprE。明膠酶 對(duì)組織的形成和重塑是通過(guò)胞外的降解作用來(lái)調(diào)節(jié) 的。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)去除giE基因后,糞腸球菌形成生 物被膜的能力下降[8]。ebpA: ebp基因座主要影響 菌毛形成,而生物被膜形成的必要條件就是菌毛的 形成。bpA是糞腸球菌菌毛操縱子,常常發(fā)現(xiàn)于糞 腸球菌分離株中,影響著生物被膜和菌毛的形成[]。 有研究發(fā)現(xiàn):與野生株比較,bpA表達(dá)水平和菌毛 蛋白生成量減少,生物被膜形成量也會(huì)跟著下 降[1°]。
1940年代中期,袁可嘉針對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇新詩(shī)流于“說(shuō)教”、流于“感傷”的傾向,提出“新詩(shī)現(xiàn)代化”的觀(guān)點(diǎn),呼吁尋求詩(shī)的“新傳統(tǒng)”,即“現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的新的綜合傳統(tǒng)”。這一“新詩(shī)現(xiàn)代化”理論與西方現(xiàn)代主義詩(shī)歌傳統(tǒng)、特別是艾略特的詩(shī)歌與文論有密切關(guān)系,正如袁可嘉提出的,“新詩(shī)現(xiàn)代化要求完全植基于現(xiàn)代人最大量意識(shí)狀態(tài)的心理認(rèn)識(shí),接受以艾略特為核心的現(xiàn)代西洋詩(shī)的影響”。袁可嘉更把穆旦看作是新詩(shī)新傳統(tǒng)追求中的領(lǐng)軍人物,認(rèn)為他在新詩(shī)“現(xiàn)代化”的追求上“比誰(shuí)都做得徹底”“九葉”詩(shī)人之一唐祈則稱(chēng)穆旦是“40年代最早有意識(shí)地傾向現(xiàn)代主義的詩(shī)人”,并能把“艾略特的玄學(xué)的思維和奧登的心理探索結(jié)合起來(lái)”,形成自己特有的詩(shī)風(fēng)。
探討穆旦這位“新詩(shī)現(xiàn)代化”實(shí)踐做得最為徹底的詩(shī)人其1940年代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)代主義追求,有必要先對(duì)袁可嘉提出的“新詩(shī)現(xiàn)代化”理論以及與之密切相關(guān)的西方現(xiàn)代主義思潮和詩(shī)歌傳統(tǒng)做一些討論。本文將從西方現(xiàn)代主義思潮中的非線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)人手,討論時(shí)間觀(guān)念變化對(duì)于西方現(xiàn)代主義文學(xué)的影響以及非線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)在袁可嘉詩(shī)歌理論中的體現(xiàn)。袁可嘉作為九葉詩(shī)派這“一群自覺(jué)的現(xiàn)代主義者”中主要的詩(shī)歌理論家,其“新詩(shī)現(xiàn)代化”理論倡導(dǎo)的是一種“中國(guó)式現(xiàn)代主義”,用以艾略特為中心的“現(xiàn)代西洋詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)作根據(jù)”,追求筆者所稱(chēng)的詩(shī)歌的“戲劇性綜合”( dramatic syn-thesis ),而這里的“戲劇性”在筆者看來(lái)則包含了兩層含義:一是注重詩(shī)歌與戲劇的關(guān)系,用袁可嘉自己的話(huà)說(shuō)便是“新詩(shī)戲劇化”,以戲劇人詩(shī)或突出詩(shī)的戲劇性表現(xiàn);二是強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史作顛覆性的反思。這兩個(gè)層面的“戲劇性”都反映出袁可嘉把非線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)作為新詩(shī)現(xiàn)代化的基礎(chǔ),希望新詩(shī)一方面能突破直線(xiàn)的、單一的表達(dá)方式,形成多層次的詩(shī)歌結(jié)構(gòu),另一方面又能表現(xiàn)出突破線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)念的現(xiàn)代歷史觀(guān)。探討這兩個(gè)層面的“戲劇性”如何在穆旦詩(shī)歌中體現(xiàn),便可比較深人地研究穆旦詩(shī)歌的現(xiàn)代性。筆者認(rèn)為,穆旦詩(shī)歌的“戲劇性”一方面體現(xiàn)在他對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的非線(xiàn)性結(jié)構(gòu)以及對(duì)在支離破碎的現(xiàn)實(shí)世界中被孤立、被囚禁、被異化的個(gè)人內(nèi)心的多層次的、極富戲劇張力的刻畫(huà)的追求;另一方面,穆旦詩(shī)歌更反映出他強(qiáng)烈的、顛覆線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)念的歷史反思。過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)不再是線(xiàn)性時(shí)間流上互不相干的不同時(shí)段,它們相互影響,讓詩(shī)人對(duì)過(guò)去矛盾、對(duì)將來(lái)懷疑、對(duì)現(xiàn)在執(zhí)著。
針對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇盛行的“說(shuō)教”“感傷”之風(fēng),九葉詩(shī)人之一袁可嘉在1940年代中期提出了“新詩(shī)現(xiàn)代化”的觀(guān)點(diǎn),希望建立起新詩(shī)的新傳統(tǒng),而這種新傳統(tǒng)他在多年后稱(chēng)之為“中國(guó)式現(xiàn)代主義”。如果說(shuō)現(xiàn)代主義詩(shī)歌傳統(tǒng)發(fā)源于西方,那么所謂“中國(guó)式現(xiàn)代主義”,正是一種將中西相結(jié)合的綜合傳統(tǒng),袁可嘉稱(chēng)之為“現(xiàn)實(shí)、玄學(xué)、象征的新的綜合傳統(tǒng)”。這一“新詩(shī)現(xiàn)代化”的理論是建立在與西方現(xiàn)代主義思潮與文學(xué)相一致的非線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)上的,而非線(xiàn)時(shí)間觀(guān)表現(xiàn)在文學(xué)中便是以非線(xiàn)性、多層次的結(jié)構(gòu)代替線(xiàn)性敘事,并且更多地專(zhuān)注于具體多變的經(jīng)歷與感受以及個(gè)人多層次的意識(shí)狀態(tài),用袁可嘉的話(huà)說(shuō),便是“從抒情的進(jìn)展到戲劇的”,達(dá)到新詩(shī)戲劇化。
唐•劉長(zhǎng)卿《游休禪師雙峰寺》
木落雁南渡,北風(fēng)江上寒
唐•孟浩然《早寒江上有懷》
秋色無(wú)遠(yuǎn)近,出門(mén)盡寒山
唐•李白《贈(zèng)廬司戶(hù)》
雨色秋來(lái)寒,風(fēng)嚴(yán)清江爽
唐•李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見(jiàn)贈(zèng)》
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓
唐•李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
唐•李白《秋登宣城謝朓北樓》
高鳥(niǎo)黃云暮,寒蟬碧樹(shù)秋
唐•杜甫《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛
唐•杜甫《秋興八首》
翟塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋
唐•杜甫《秋興八首》
遠(yuǎn)岸秋沙白,連山晚照紅
唐•杜甫《秋野五首》
天上秋期近,人間月影清
唐•杜甫《月》
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅
唐•杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
長(zhǎng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑
唐•岑參《至大梁卻寄匡城主人》
秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng),日暮黃云高
唐•岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明,寒空千嶂凈
唐•錢(qián)起《杪秋南山西峰題準(zhǔn)上人蘭若》
萬(wàn)葉秋聲里,千家落照時(shí)
唐•錢(qián)起《題蘇公林亭》
宿雨朝來(lái)歇,空山秋氣清
唐•李端《茂陵山行陪韋金部》
雨徑綠蕪合,霜園紅葉多
唐•白居易《司馬宅》
山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃
唐•劉禹錫《秋詞二首》
試上高樓清入骨,豈知春*嗾人狂
劉禹錫《秋詞二首》
多少綠荷
相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)
杜牧《 齊安郡中偶題二首》 紅燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢
唐•杜牧《秋夕》
天階夜色涼如水,臥看牽??椗?/p>
唐•杜牧《秋夕》
秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲
唐•李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
秋山野客醉醒時(shí),百尺老松銜半月
唐•施肩吾《秋夜山居》:“去雁聲遙人語(yǔ)絕,誰(shuí)家素機(jī)織新雪。秋山野客醉醒時(shí),百尺老松銜半月。”
老樹(shù)呈秋色,空池浸月華
唐•劉得仁《池上宿》
秋宵月色勝春宵,萬(wàn)里霜天靜寂寥
唐•戎昱《戲題秋月》
一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠
唐•來(lái)鵠《偶題二首》
夜半酒醒人不覺(jué),滿(mǎn)池荷葉動(dòng)秋風(fēng)
唐•竇鞏《秋夕》 菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間
南唐•李璟《浣溪沙》
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠
宋•范仲淹《蘇幕遮》
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)
宋•蘇軾《贈(zèng)劉景文》
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁
宋•蘇軾《九日次韻王鞏》
蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外,一半秋山帶夕陽(yáng)
宋•寇準(zhǔn)《書(shū)河上亭壁》
秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥(niǎo),夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙
宋•林速《孤山寺端上人房寫(xiě)望》
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋
宋•柳永《八聲甘州》
漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)摟。
宋•柳永《八聲甘州》
是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流
宋•柳永《八聲甘州》
活動(dòng)中我們首先通過(guò)觀(guān)看幻燈片更直觀(guān)得讓幼兒感受清明節(jié)的氣氛。同時(shí)配合教師講解幫助幼兒了解清明的來(lái)歷。
“清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
接下來(lái)通過(guò)多媒體課件和現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的方式讓幼兒了解了清明節(jié)的豐富活動(dòng)形式,如:掃墓燒紙、春耕、蕩秋千 、蹴鞠、踏青、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。
最后《清明》詩(shī)詞欣賞以及每個(gè)班事先準(zhǔn)備的一首杜牧詩(shī)(附后),表演給大家,把氣氛推向了。
二百余名幼兒和二十余名老師沉浸在《清明》的情景中,時(shí)而朗誦,時(shí)而專(zhuān)注聽(tīng)講,時(shí)而各班精彩展示,時(shí)而掌聲此起彼伏……
通過(guò)此次活動(dòng)幼兒了解“清明節(jié)”的來(lái)歷、《清明》這首詩(shī)的意義,以及它的作者杜牧先生。通過(guò)學(xué)習(xí)他的詩(shī)集來(lái)懷念這位偉大的詩(shī)人,孩子在這種傳統(tǒng)文化的熏陶下,感受著古詩(shī)詞的魅力,紀(jì)念這位大詩(shī)人,活動(dòng)圓滿(mǎn)成功。
附:《清明》
(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《江南春絕句》
(唐)杜牧
千里鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
《秋夕》
(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?/p>
《山行》
(唐)杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花
《寄揚(yáng)州韓綽判官》
(唐)杜牧
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?
《惜春》
(唐)杜牧
春半年已除,其余強(qiáng)為有。
即此醉殘花,便同嘗臘酒。
悵望送春杯,殷勤掃花帚。
誰(shuí)為駐東流,年年長(zhǎng)在手?
《贈(zèng)別》
(唐)杜牧
多情卻似總無(wú)情, 唯覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
《中秋》
(唐)杜牧
2、關(guān)于秋天景物描寫(xiě)的詩(shī)句有:
3、秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀(guān)滄?!?
4、解落三秋葉,能開(kāi)二月花。(李嶠:《風(fēng)》)
5、春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。(李紳:《憫農(nóng)》)
6、??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。(《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》)
7、窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫:《絕句》)
8、湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)
9、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)
10、銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧:《秋夕》)