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釣魚(yú)的啟示課件范文第1篇

一、對(duì)美術(shù)鑒賞及美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)

1.美術(shù)鑒賞的認(rèn)識(shí)

“鑒”就是甄別、歸類、分析、判斷?！百p”就是欣賞，通過(guò)鑒別獲得感受、體驗(yàn)、聯(lián)想。所謂美術(shù)鑒賞就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。

2.美術(shù)作品的分類

（1）繪畫(huà)。按材料和功能：油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、素描、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、壁畫(huà)、裝飾畫(huà)等；油畫(huà)：按題材分為人物畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)；中國(guó)畫(huà)：按技法分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)；按題材分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)。

（2）雕塑。按材料：石雕、木雕、泥塑、金屬雕塑等；按題材：人體雕塑、肖像雕塑、紀(jì)念雕塑、環(huán)境雕塑等；按空間：圓雕、浮雕。

（3）建筑。按功能：園林建筑、紀(jì)念建筑、住宅建筑、公共建筑。

（4）設(shè)計(jì)（工藝）。按內(nèi)容材料：服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)等。

（5）書(shū)法（篆刻）。按形式語(yǔ)言：楷書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)。

（6）攝影。

二、美術(shù)鑒賞的意義

通過(guò)作品的內(nèi)容認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同民族、不同文化的人們的生活、歷史、風(fēng)俗等，給人以美的享受。美術(shù)鑒賞具有三大社會(huì)功能：認(rèn)識(shí)功能、教育功能、審美功能。高中美術(shù)鑒賞可以使學(xué)生的道德理想、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為建立在審美的基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)美的追求作為價(jià)值取向。在思想道德素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，美術(shù)鑒賞課把中外美術(shù)精品直接呈現(xiàn)給廣大學(xué)生，使他們產(chǎn)生“直觀”的美感。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“美是人的道德財(cái)富的源泉。”“審美帶有令人解放的性質(zhì)”（黑格爾語(yǔ)），能使人的主體性得到美的提升。

三、美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)氣氛的調(diào)動(dòng)

課堂氣氛的問(wèn)題，一直是困擾著廣大老師的課題。美術(shù)鑒賞課也不例外，課堂氣氛是否融洽，直接影響課堂效果。試想一下，如果在教室里任憑你口若懸河的大講特講，而學(xué)生紋絲不動(dòng)，沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)。時(shí)間久了，課堂就會(huì)變成學(xué)生討厭的課堂。那么如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性呢？

1.讓學(xué)生多發(fā)言

每個(gè)學(xué)生都渴望得到表?yè)P(yáng)，他們都想去展示自己，不管結(jié)果如何。我們都應(yīng)該讓他們多參與，不管對(duì)與錯(cuò)，只要大膽地說(shuō)，就該好好鼓勵(lì)一下。

教師可以設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單有趣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去思考一些問(wèn)題。比如通過(guò)展現(xiàn)張萱的《搗練圖》、康定斯基的《即興之31》、米勒的《拾穗》、達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：

問(wèn)題1、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？

問(wèn)題2、以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？

問(wèn)題3、你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎？

2.通過(guò)深入仔細(xì)地鑒賞一些名作激發(fā)學(xué)生的興趣

如鑒賞《清明上河圖》時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生從認(rèn)識(shí)作家本人入手，《清明上河圖》是由北宋末年杰出的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家張擇端所作，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，是我國(guó)人物畫(huà)的杰出代表。從畫(huà)卷的右端開(kāi)始介紹，始為城郊的農(nóng)村風(fēng)光，寂靜的原野，略顯寒意，漸而有村落田疇，嫩柳初綠；有上墳回城的轎馬人群，行走于稀疏的樹(shù)石、潺潺的溪流之間，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的景象。漸而人物增多，房舍逐漸稠密，河道也漸顯寬廣，畫(huà)面的氣氛隨之熱烈。在到中端的“虹橋”，后段為城門(mén)內(nèi)外的景象，城樓高聳巍峨，街道縱橫交錯(cuò)，店鋪鱗次櫛比，茶坊、酒肆、腳店、寺觀、公廨等應(yīng)有盡有。讓學(xué)生中在鑒賞中體會(huì)畫(huà)卷的美，在美中感受歷史。

3.通過(guò)一些幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)課堂氣氛

在課堂上通過(guò)一些幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，能夠迅速吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極參與課堂中來(lái)，也能夠融洽師生關(guān)系，從而給學(xué)生一個(gè)比較自由的、無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)、思維活躍。我們教師要根據(jù)課堂上出現(xiàn)的各種情況，靈活合理地實(shí)施好課堂控制的策略和課堂自由的策略，把握好課堂控制與課堂自由兩者之間的平衡。

4.制作一些優(yōu)質(zhì)的多媒體課件

通過(guò)制作多媒體課件可以把優(yōu)秀的作品一起展現(xiàn)，在欣賞過(guò)程中，將不同地區(qū)的風(fēng)土人情、地域地貌、人文景觀、歷史等有機(jī)組合在一起，再配上當(dāng)?shù)匾魳?lè)，讓學(xué)生有身臨其境的感受，更深入地了解作品的內(nèi)涵。

5.把握美術(shù)鑒賞課以學(xué)生和活動(dòng)為中心

美術(shù)鑒賞的內(nèi)容是美術(shù)作品，美術(shù)作品是靜態(tài)的，是要去思考才能體會(huì)它的美，它不像音樂(lè)作品那樣是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生可以被動(dòng)地介紹感知美感。所以，在具體教學(xué)實(shí)踐中，要以學(xué)生和活動(dòng)為中心，提高課堂效率。

美術(shù)鑒賞中涉及的概念和原理、藝術(shù)美、形式美的基本法則等理論性的問(wèn)題，在講解的時(shí)候一定不能脫離實(shí)例，枯燥的講理論。以防在非常有限的課堂上，花過(guò)多的時(shí)間去講授理論知識(shí)，因?yàn)檫^(guò)多講解理論知識(shí)學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣和探究的興致。美術(shù)鑒賞是陶冶人情操的一種活動(dòng)，是一種美的享受，學(xué)生接受美的教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。教育學(xué)課程設(shè)計(jì)理論中提到，中學(xué)美術(shù)教學(xué)，適宜活動(dòng)課程模式，即重視從活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。

釣魚(yú)的啟示課件范文第2篇

關(guān)鍵詞：新媒體；小學(xué)語(yǔ)文；閱讀；策略及措施

閱讀，不能定義為看書(shū)、識(shí)字，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀是一個(gè)相當(dāng)寬泛的概念，閱讀既是一種提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的策略和手段，更是一項(xiàng)提高兒童自我學(xué)習(xí)的技能。

一、教師對(duì)兒童閱讀能力培養(yǎng)的地位和作用

閱讀能力對(duì)于小學(xué)生尤為重要，作為教育一線的小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該如何避免不良因素的影響，采取哪些有效的措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文課堂閱讀呢？

1.閱讀對(duì)師生的作用是相互的

隨著知識(shí)社會(huì)及信息社會(huì)的到來(lái)，教師傳授知識(shí)的任務(wù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?qū)W生適應(yīng)時(shí)代的需求，教師必須對(duì)所傳授的知識(shí)進(jìn)行分析、甄別、評(píng)價(jià)、判斷，教師不以知識(shí)的權(quán)威、知識(shí)的化身角色出現(xiàn)，而是與學(xué)生一道共同探究。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，既是對(duì)學(xué)生的一種尊重，又是教師教育教學(xué)能力的基本體現(xiàn)。

2.閱讀是能力和資源的結(jié)合體

新課程觀告訴我們，學(xué)生是一種生成性的、鮮活的課程資源，課堂教學(xué)應(yīng)重視并開(kāi)發(fā)、利用好這一資源，在課堂上傾聽(tīng)學(xué)生需要既是把學(xué)生當(dāng)成是教學(xué)資源來(lái)看待，又把學(xué)生在課堂中傳遞出來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)、人生感悟、情感態(tài)度、問(wèn)題困惑等當(dāng)成教育教學(xué)的寶貴素材，盡力挖掘充分利用，以求得課堂教學(xué)富有生機(jī)和成效。在教學(xué)《釣魚(yú)的啟示》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，由于課文內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離，不明白故事的背景，授課我利用關(guān)于新疆哈密地區(qū)的“禁牧期”這一現(xiàn)實(shí)法規(guī)，然后遷移到“禁漁期”，抓住主要詞眼“魚(yú)”與“漁”，從生活入手解決教學(xué)中關(guān)于“開(kāi)捕期前”的理解，幫助學(xué)生了解事件背景。

二、閱讀能力養(yǎng)成的有效策略

1.多種方式，讀說(shuō)結(jié)合

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可以不斷運(yùn)用新穎有效的教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的興趣，把呆板、枯燥的閱讀方式變成鮮活的立體形象。在教學(xué)《釣魚(yú)的啟示》一課的時(shí)候，我是這樣設(shè)計(jì)的：

（1）課件出示重點(diǎn)句：“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！?/p>

師：我們可不可以結(jié)合課文內(nèi)容換個(gè)說(shuō)法呢？

（2）課件出示：“違反規(guī)矩釣到魚(yú)只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，把魚(yú)又放了卻很難?！?/p>

師：你能根據(jù)此把這句話說(shuō)一說(shuō)嗎？

（3）現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。

課件出示兩幅圖：老師多給了分?jǐn)?shù)和買東西對(duì)方多找了錢(qián)，及句子“ 只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題， 卻很難。

這個(gè)過(guò)程學(xué)生及時(shí)關(guān)注了教學(xué)內(nèi)容，也體現(xiàn)了閱讀的新舉措和表現(xiàn)形式，不得不說(shuō)新科技的發(fā)展為孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)了前所未有的契機(jī)和手段，大大緩解了教學(xué)中的尷尬和不足。

2.注重細(xì)節(jié)，強(qiáng)化要求

在語(yǔ)文課上要注重學(xué)生的細(xì)節(jié)培養(yǎng)。要求學(xué)生在閱讀的時(shí)候，手要放好，腳要并攏，身子坐得正，眼睛仔細(xì)看，開(kāi)動(dòng)腦筋，保持安靜，同時(shí)應(yīng)做到“眼到、耳到、口到、心到”。根據(jù)閱讀的內(nèi)容對(duì)孩子提供有幫助的情景、對(duì)話、問(wèn)題、練習(xí)材料、表演道具等，并能在閱讀活動(dòng)的過(guò)程中指導(dǎo)他們相互交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的閱讀感受。

三、新媒體對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的幫助

常規(guī)的紙媒已被數(shù)字時(shí)代的新媒體邊緣化，在指導(dǎo)學(xué)生基礎(chǔ)閱讀的同時(shí)，我們更應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，凸顯新媒體的優(yōu)勢(shì)。新媒體是各種資源的匯集所，為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了資源共享機(jī)會(huì)，信息技術(shù)的快速發(fā)展，給了學(xué)生一個(gè)無(wú)限大的空間。如，課文《月亮灣》，如何才能把這樣一幅美麗的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)呢？我們可以這樣來(lái)設(shè)計(jì)：

1.品讀月亮灣的美景

你能在課文中找一個(gè)詞語(yǔ)給老師說(shuō)說(shuō)月亮灣是一個(gè) 的村莊嗎？

2.口語(yǔ)訓(xùn)練

（1）課件出示熊二找茬的問(wèn)題：月亮灣沒(méi)有月亮，不好玩。

（2）用課件出示：“因?yàn)開(kāi)_______所以_________”的句式說(shuō)說(shuō)，指名回答問(wèn)題。

3.品讀語(yǔ)句

（1）課件出示月亮灣風(fēng)景圖。

（2）課文中的主要實(shí)物：石橋、小河、桃花、農(nóng)田均作了課件處理，點(diǎn)擊相應(yīng)事物能出現(xiàn)課文相關(guān)描述語(yǔ)句。

（3）教師根據(jù)學(xué)生找的順序，適時(shí)點(diǎn)擊相應(yīng)事物出現(xiàn)對(duì)應(yīng)句子，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，新媒體再一次發(fā)揮作用，把一片純粹的文字描述變成了一幅幅畫(huà)面，學(xué)生的閱讀活動(dòng)在圖文和活生生的、立體的方式中靈活轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生感受到語(yǔ)言文字的神奇，愛(ài)上語(yǔ)文閱讀。

四、家校合一，合力護(hù)航

在新媒體閱讀背景下，小學(xué)生的閱讀環(huán)境、閱讀內(nèi)容、閱讀載體都發(fā)生了多元變化，教師將傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀結(jié)合起來(lái)，既要注意傳統(tǒng)紙媒閱讀的引導(dǎo)，又要加強(qiáng)新媒體閱讀的指導(dǎo)。鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與閱讀，倡導(dǎo)親子共讀，營(yíng)造家庭讀書(shū)氛圍，家校共同努力，為孩子閱讀保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

釣魚(yú)的啟示課件范文第3篇

新課標(biāo)要求我們教師應(yīng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教育的本質(zhì)就是使學(xué)習(xí)的主體學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這就需要擺正教師的教與學(xué)生的學(xué)兩者的主次關(guān)系。

我們目前實(shí)施的“自主高效”課堂，正是驗(yàn)證這種關(guān)系的最好陣地。我們都知道內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。外因往往是通過(guò)內(nèi)因才會(huì)起作用的。而我們教師的“教”恰恰就是一個(gè)外因，學(xué)生自身的“學(xué)”才是內(nèi)因。自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是高效課堂的基礎(chǔ)。只有自主的高效，才能有課堂效率的高效。自主高效課堂，最大限度地承認(rèn)了學(xué)生的主體地位，為學(xué)生的終身發(fā)展提供了良好的環(huán)境。所以，我們本著學(xué)生是發(fā)展的人，是獨(dú)特的人，是有獨(dú)立意義的人的發(fā)展觀來(lái)講，也要把學(xué)生在課堂上引導(dǎo)好，讓他們會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)，樂(lè)學(xué)習(xí)。

下面筆者就談?wù)勎覀兘處熢谡n堂教學(xué)中的“導(dǎo)向”作用。

1 要尊重學(xué)生的獨(dú)立性

在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正做到讓學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)。給學(xué)生留夠自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，開(kāi)辟自主學(xué)習(xí)的空間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能自由奔放地思考，無(wú)拘無(wú)束地想象，積極主動(dòng)地探討。而這種氛圍也應(yīng)有我們教師去引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)。筆者采用的辦法是：興趣激發(fā)式。如：學(xué)習(xí)《鯨》一課時(shí)，在預(yù)學(xué)階段，筆者讓學(xué)生按導(dǎo)學(xué)提綱的要求課外收集有關(guān)《鯨》的資料。途徑：可實(shí)地去海洋館參觀、可上網(wǎng)查閱、可去圖書(shū)館翻閱。

因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生都愛(ài)上網(wǎng)啊，有好奇心，一旦有了名正言順的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)然要光明正大地去實(shí)踐了。還得到了好多家長(zhǎng)的支持，他們幫助孩子一起查找資料。有了充分的課前準(zhǔn)備，再到課堂上學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，當(dāng)然各個(gè)爭(zhēng)先恐后了。什么“世界上最大的鯨是在哪里發(fā)現(xiàn)的呀”“鯨的祖先怎樣進(jìn)化的呀”“鯨的胎生周期長(zhǎng)短呀”“鯨的睡覺(jué)警覺(jué)度啊”等等，一些超乎課文本身由于課文內(nèi)容息息相關(guān)的資料，都在學(xué)生的獨(dú)立預(yù)習(xí)階段得到了解決。這樣一來(lái)學(xué)生們思維的領(lǐng)域拓寬了很多，自學(xué)的效率也提高了很多。顯然學(xué)生的獨(dú)立性也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

2 要引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本

自主高效課堂自主學(xué)習(xí)旨在“主”，貴在“效”，自主取“魚(yú)”，掌握“漁”技。這一點(diǎn)就是要求我們教師課堂上導(dǎo)“學(xué)法”。

語(yǔ)文的特點(diǎn)是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，而閱讀，是我們獲取知識(shí)最好的方法。為此，我就從語(yǔ)言文字入手——“導(dǎo)讀”。引導(dǎo)學(xué)生入情入理入境的讀書(shū)。當(dāng)然也要做到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。如：外國(guó)作品的文本，歷史題材的文本，名人題材的文本，筆者都要制作課件，課上展示課件，用生動(dòng)形象的畫(huà)面激發(fā)學(xué)生閱讀文本的熱情，通過(guò)聲情并茂的課件烘托，渲染閱讀的氛圍，誘發(fā)讀書(shū)欲望，再配以標(biāo)準(zhǔn)的文本范讀，消除學(xué)生讀書(shū)中的疑難顧慮。使學(xué)生觀有“視”，品有所“物”，讀有所“效”，思有所“感”。有的放矢地導(dǎo)讀。再如：寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物的現(xiàn)代文題材的文本，我通常才用的是抓重點(diǎn)詞句的引導(dǎo)法。因?yàn)榕?、?huà)、圈、點(diǎn)、評(píng)是學(xué)語(yǔ)文的最基本的閱讀方法。俗話說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)就得有所得，怎么得？就得動(dòng)手寫(xiě)、動(dòng)嘴說(shuō)、動(dòng)腦想。而以上的方法就是它的最好體現(xiàn)。記得在指導(dǎo)《落花生》一課的讀書(shū)時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出了“父親的話”，讓大家反復(fù)去讀，去品味。書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)，在讀的基礎(chǔ)上，“花生的品格”自然而然地顯現(xiàn)出來(lái)了。學(xué)生明其意的同時(shí)也悟出了“人要做有用的人，而不要做只將體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。

對(duì)于那些寫(xiě)作技巧較強(qiáng)的散文類文本，筆者經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“修辭方法的運(yùn)用”。由于學(xué)生到了四五六年級(jí)這個(gè)中高年段，已有了一定的修辭基礎(chǔ)，所以，只要我們教師引到他們懂得這些修辭方法運(yùn)用的好處，就可以警示學(xué)生的閱讀行為了。例如：學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，把春天里的紅松、白樺等樹(shù)木比作“綠色的海洋”，無(wú)意表明樹(shù)多而長(zhǎng)勢(shì)好，只有用這樣的寫(xiě)法才會(huì)更吸引讀者，才會(huì)突出“小興安嶺的美麗”，而一般的敘述是達(dá)不到這個(gè)效果的。所以，引導(dǎo)學(xué)生掌握寫(xiě)法的同時(shí)感悟景色美。這樣的導(dǎo)讀導(dǎo)向，能把學(xué)生的閱讀意識(shí)引上積極的、興奮的、高效的路子上來(lái)。利于學(xué)生閱讀能力的迅速提升，利于學(xué)生的寫(xiě)作能力的迅速提升。利于學(xué)生的自學(xué)能力的迅速提升。

3 要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難

主動(dòng)質(zhì)疑是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)。特別是語(yǔ)文學(xué)科，更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明辨是非，提高素養(yǎng)，增強(qiáng)審美情趣。

釣魚(yú)的啟示課件范文第4篇

本文從小學(xué)語(yǔ)文課堂審美教育的角度來(lái)探討結(jié)合教材文本進(jìn)行美學(xué)教育的途徑策略，以期為語(yǔ)文美育開(kāi)辟可行性渠道，以真正落實(shí)文道結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 審美情趣 鑒賞能力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！边@句話形象指出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須首先重視利用文本有機(jī)進(jìn)行審美教育的重要性和必要性，只有⑽謀競(jìng)退枷氳賴陸逃有機(jī)融合，才是真正落實(shí)三維目標(biāo)的有效途徑。那么如何讓學(xué)生在閱讀中感悟文本中蘊(yùn)涵的各種美學(xué)元素，再造豐滿逼真的藝術(shù)形象和美育意境，讓學(xué)生感受到文本的內(nèi)容美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美、生活美、人情美，并最終培養(yǎng)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美的審美能力，真正使美學(xué)教育走進(jìn)課堂、走進(jìn)生活、走進(jìn)心靈，培養(yǎng)出品學(xué)謙優(yōu)的語(yǔ)文小天才呢？

一、依托文本，感受內(nèi)容美

自然是美學(xué)的源泉，是藝術(shù)的寶庫(kù)，更是生命的源頭活水。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該披文入境，引導(dǎo)學(xué)生依托文本語(yǔ)言，從文本對(duì)風(fēng)景名勝和自熱風(fēng)光的生動(dòng)描繪中，將抽象的文字美通過(guò)各種多元的手段直觀地再現(xiàn)為形象美、畫(huà)面美、內(nèi)容美，同時(shí)以文本為基點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散想象，讓學(xué)生插上想象的翅膀，欣賞祖國(guó)的名川大河、湖光山色，從各種感官上接受美的刺激和熏陶，感受大自然的誘人魅力，從而將文字內(nèi)化為內(nèi)心的曼妙畫(huà)面。比如，教學(xué)《蟲(chóng)草的村落》時(shí)，我對(duì)文本經(jīng)過(guò)研究，利用多媒體課件展示出一只草蟲(chóng)的旅行過(guò)程，將奇妙的旅游經(jīng)歷通過(guò)課件形象地展示出來(lái)，要求學(xué)生借助一個(gè)個(gè)畫(huà)面結(jié)合文本進(jìn)行閱讀記憶，學(xué)生被豐富多彩逼真形象的畫(huà)面所吸引，能夠真正感受到昆蟲(chóng)世界的魅力畫(huà)卷，也就默默無(wú)聲地理解了文本的內(nèi)容之美了。

二、品詞賞句，感悟語(yǔ)言美

所謂審美，其實(shí)是對(duì)物化的形象進(jìn)行心靈上的重新感悟和自我享受。而這種過(guò)程不是可以用語(yǔ)言來(lái)言表的，只能是心靈的融會(huì)貫通，只有通過(guò)學(xué)生的反復(fù)閱讀，并在閱讀中體會(huì)感悟，并伴隨著個(gè)體的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生在心靈深處潛移默化地受到美的熏陶感染，使學(xué)生身心愉悅而激發(fā)閱讀興趣，感受到語(yǔ)言的魅力。要培養(yǎng)審美情趣，必須要教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑感悟，發(fā)揮學(xué)生審美個(gè)性潛能，并對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生喜悅感、趣味感，并通過(guò)品味文章的精彩詞匯和精美句子，促進(jìn)學(xué)生感悟語(yǔ)言的魅力。比如教學(xué)詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”“僧敲月下門(mén)”時(shí)，教師應(yīng)該注重“綠”“敲”的動(dòng)詞內(nèi)涵和意境的理解，配合多媒體體會(huì)不同動(dòng)作的實(shí)際效果，讓每個(gè)人都能通過(guò)對(duì)比感悟用詞之美和傳神之處。

三、畫(huà)龍點(diǎn)情，欣賞結(jié)構(gòu)美

文章之所以充滿美感，除了語(yǔ)言美之外，重要的還在于它的結(jié)構(gòu)之美。好的文章結(jié)構(gòu)井然，嚴(yán)密勻稱，詳略得當(dāng)。而更具魅力的是文本中語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的變化之美。小學(xué)語(yǔ)文教師必須善于從“文眼”入手，抓住文章內(nèi)在脈絡(luò)，一線串珠，體會(huì)和賞析文本藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性，在關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥強(qiáng)化，真正做到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，讓學(xué)生在達(dá)到外景和內(nèi)容的有機(jī)融合。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師必須善于利用“文眼”，抓住文脈，讓學(xué)生欣賞結(jié)構(gòu)美。教學(xué)《釣魚(yú)的啟示》時(shí)，我們可以利用文題進(jìn)行導(dǎo)入，提出“讀了文題，你認(rèn)為題目中的那個(gè)詞語(yǔ)給你的印象最深刻？為什么？”學(xué)生答出“啟示”后，教師發(fā)問(wèn)；“為什么啟示最重要呢？”學(xué)生回答說(shuō)，啟示就是從事情中我們學(xué)到的道理，這是作者想要表達(dá)的真正目的。這就是“文眼”，教師可以利用它來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生知道文章寫(xiě)釣魚(yú)的故事，旨在告訴人們啟示，體會(huì)到文本的結(jié)構(gòu)的巧妙之處。

四、生情誦讀，體驗(yàn)音韻美

語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心在于閱讀，小學(xué)語(yǔ)文更是這樣。通過(guò)學(xué)生聲情并茂地朗讀，可以讓學(xué)生在讀中感知、讀中感悟、讀中感受、讀中培感，更能感受到文本內(nèi)容的音韻美。而語(yǔ)文課堂的審美教育其實(shí)就是以情動(dòng)人、以情感人、以情育人的過(guò)程。語(yǔ)文教師需要根據(jù)文本自身表述內(nèi)容的不同，精心建構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié)，采取有效的方法，激發(fā)學(xué)生情感，激活審美體驗(yàn)，讓作品和讀者產(chǎn)生共鳴，繼而有感情的誦讀文本，在閱讀中感悟到文本抑揚(yáng)頓挫、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音韻之美。例如，教學(xué)課文《金色的魚(yú)鉤》時(shí)，教師要在教學(xué)完老班長(zhǎng)因吃魚(yú)刺等食物而英勇?tīng)奚钠魏?，教師利用多媒體出示課文的精彩片段，引導(dǎo)學(xué)生找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，用紅圈標(biāo)注出，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，要求學(xué)生讀出感激、崇敬、愛(ài)戴的感情，學(xué)生在引導(dǎo)以后會(huì)感情投入，讓我潸然淚下，文本的音韻美也就油然而生。

五、立足學(xué)情，享受生活美

小學(xué)語(yǔ)文課本精選的內(nèi)容都是經(jīng)典中的經(jīng)典，更是現(xiàn)實(shí)生活的高度提煉的精華。每一個(gè)作者對(duì)生活的感悟和真諦都集中體現(xiàn)在自己的文學(xué)作品中，可以說(shuō)是作者的心聲和情感的表達(dá)。課本中的文本比生活更加的濃縮精美，有著極大的審美價(jià)值和教育意義。利用好這些作品就是對(duì)小學(xué)生最好的審美教育。教師需要立足學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選擇符合身心特征的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生去不斷玩味文本中凝練著的真善美，體驗(yàn)文本中的道德元素和美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)和經(jīng)歷，形成學(xué)生自己個(gè)性的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念，繼而很好地理解生活、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。比如教學(xué)《將相和》課文時(shí)，對(duì)兩個(gè)主人公而言，學(xué)生能夠知道一些淺顯的道理，但是結(jié)合學(xué)生平時(shí)的生活實(shí)際和網(wǎng)絡(luò)電視等媒體的熏陶，教師可以設(shè)置這樣的環(huán)節(jié)：家庭中的爸爸媽媽的關(guān)系如何，他們的關(guān)系對(duì)家庭生活有多重要，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)和對(duì)課文的理解，說(shuō)說(shuō)自己的看法。要求學(xué)生小組討論后，交流發(fā)言。學(xué)生會(huì)結(jié)合家庭生活和自己的親身體會(huì)，體會(huì)到生活的美好幸福，并理解到“家和萬(wàn)事興”的重要性。這比理解將相和的道理更有現(xiàn)實(shí)意義。

六、創(chuàng)設(shè)情境，感受人情美

應(yīng)該說(shuō)，美在生活中無(wú)處不在，在小學(xué)語(yǔ)文課本中也是信手拈來(lái)比比皆是。美的表現(xiàn)形式也非常之多，但是人情美應(yīng)該是人類社會(huì)中最基本的情感表現(xiàn)。人情美與日常生活密切相關(guān)。教學(xué)中，教師需要不斷地創(chuàng)設(shè)美育情境，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地感知社會(huì)的人情練達(dá)，審視生活的善惡美丑，通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)體會(huì)，評(píng)判人物、自然、世界等各個(gè)方面在生活予以人類的不同享受。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該有這樣的體會(huì)，文本表面的意思學(xué)生能夠輕松的理解獲得，但是對(duì)隱含在形象背后的許多東西卻沒(méi)有足夠的能力參悟體會(huì)，這是受學(xué)生自身的年齡特點(diǎn)所限制的?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的審美情趣必須依賴于形象直觀的事物表象，我們需要借助形象來(lái)啟迪審美的思維，擦亮審美的眼睛，讓學(xué)生逐漸地學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、審視美，要讓學(xué)生全身心進(jìn)入到文本描繪的情境中去，進(jìn)入角色融入境界，油然而生地進(jìn)行人情美的感悟和體驗(yàn)。比如教學(xué)《桃花心木》時(shí)，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體資源，創(chuàng)設(shè)種樹(shù)人栽植樹(shù)木時(shí)的辛苦場(chǎng)景，并通過(guò)音樂(lè)、視頻、歌曲等形式，甚至可以展示森林的場(chǎng)面，讓學(xué)生感受自然美和人情美，同時(shí)投影出“來(lái)的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來(lái)一次；澆水的量也不確定，時(shí)多時(shí)少。”這些語(yǔ)句，要求學(xué)生借助上下文理解這樣做的目的，進(jìn)而讓學(xué)生理解種樹(shù)人的良苦用心就在于：讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長(zhǎng)。這樣的設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生在特殊的情境下感悟到種樹(shù)人所折射出的人性之美。

總之，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生立足文本進(jìn)行審美活動(dòng)，作為小學(xué)教師應(yīng)采用多元的教學(xué)方法，充分考慮到學(xué)生的自身心理特點(diǎn)，從六個(gè)方面去進(jìn)行審美教育，讓學(xué)生發(fā)揮潛能個(gè)性化地體驗(yàn)、感受和鑒賞美，并最終形成審美的技能，并通過(guò)自己的努力發(fā)現(xiàn)美、展示美、創(chuàng)造美，使小學(xué)語(yǔ)文課堂成為美育的天堂。

【參考文獻(xiàn)】

釣魚(yú)的啟示課件范文第5篇

一抓重點(diǎn)詞句訓(xùn)練，提高理解能力

在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，對(duì)于含義比較深刻的詞句要引導(dǎo)學(xué)生尋求詞句與段、篇的關(guān)系，聯(lián)系上下文理解詞句的意思，理解它們?cè)谖闹斜磉_(dá)思想感情的作用，達(dá)到真正地理解和掌握詞句，做到既發(fā)展學(xué)生的思維和語(yǔ)言，又能在理解詞句的基礎(chǔ)上體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《別餓壞了那匹馬》這課中的“以后，馬草就賣給我。別餓壞了那匹馬，行嗎？”這句話中的“餓壞”一詞時(shí)，如果離開(kāi)所在的句子，脫離上下文去理解。只能把“餓壞”解釋為“肚子空空的，想吃東西?！憋@然這與課文所要表達(dá)的意思相脫節(jié)。因而，我注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作討論、探究，聯(lián)系上下文理解“餓壞”在文中所要表達(dá)的真正意思和所表達(dá)的思想感情的作用。有的學(xué)生的說(shuō)：這家書(shū)攤的殘疾青年，他家里并沒(méi)有養(yǎng)馬，他買下馬草，是為了幫助作者讀書(shū)。有的學(xué)生說(shuō)：這家書(shū)攤的殘疾青年，他表面上是對(duì)自己家的那匹馬的關(guān)心，不讓馬餓壞，實(shí)際是不忍心讓作者在讀書(shū)求知上餓壞了。有的學(xué)生說(shuō)：這家書(shū)攤的殘疾青年，不讓作者因沒(méi)有錢(qián)，而不能在他書(shū)攤讀書(shū)，這是他對(duì)作者的關(guān)心??！有的學(xué)生說(shuō)：這家書(shū)攤的殘疾青年，他樂(lè)于助人的精神多么令人敬佩……通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解，學(xué)生如識(shí)其人，通其心，感其情，明其理，深刻理解了“別餓壞了那匹馬”的真正含義，既寫(xiě)出了這家書(shū)攤的殘疾青年關(guān)心作者讀書(shū)學(xué)習(xí)，又贊揚(yáng)了他不計(jì)一己得失，想方設(shè)法讓作者讀書(shū)的良苦用心。這樣學(xué)生不僅理解了詞語(yǔ)的意思，發(fā)展了思維和語(yǔ)言，提高了閱讀能力，而且從中受到熏陶感染，一股樂(lè)于助人的良好風(fēng)尚在學(xué)生的心靈中悄然而生。

二抓重點(diǎn)段訓(xùn)練，培養(yǎng)理解能力

抓好重點(diǎn)段訓(xùn)練，是理解課文的重要途徑。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段揣摩分析，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字與思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，能更好地理解段的意思及表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)分析能力。如教學(xué)《落花生》中的“議花生”重點(diǎn)段，在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生對(duì)段中“花生有一樣最可貴的，它的果實(shí)埋在地里，必須挖起來(lái)才知道。你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用……”等書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行揣摩分析，學(xué)生很快理解這段主要寫(xiě)借議花生來(lái)告誡人們做人的道理。深刻理解了父親贊美花生的深刻含義，揭示了學(xué)習(xí)花生不圖虛名默默奉獻(xiàn)的品格，體會(huì)到人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人的道理，從中受到深刻的思想道德教育。

三、分析故事情節(jié)和人物形象，培養(yǎng)分析能力

小學(xué)語(yǔ)文教材有很多敘事性作品，富有生動(dòng)的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，教學(xué)時(shí)注意把分析故事情節(jié)和人物形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，可有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如教學(xué)《一面五星紅旗》這課，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“作者在一次假期的漂流活動(dòng)中發(fā)生事故，在極度困難的處境下，拒絕了外國(guó)面包店老板用國(guó)旗換面包的要求。”這個(gè)情節(jié)深入分析，仔細(xì)揣摩作者拒絕外國(guó)面包店老板用國(guó)旗換面包的要求時(shí)“凝視五星紅旗、搖頭、吃力、拿著鮮艷的國(guó)旗、趔趔趄趄地向外走去……”的動(dòng)人形象。由此學(xué)生不僅深入理解了課文內(nèi)容，而且以情悟理，深刻領(lǐng)悟到作者以自己的愛(ài)國(guó)精神維護(hù)了國(guó)旗的尊嚴(yán)，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，潛移默化地受到熏陶感染，激發(fā)了學(xué)生更加熱愛(ài)五星紅旗、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

四抓圖文結(jié)合訓(xùn)練，培養(yǎng)觀察想象和理解能力

充分發(fā)揮多媒體的作用，精心制作課件圖片，圖畫(huà)是短文的形象表現(xiàn)，短文是圖畫(huà)的文字?jǐn)⑹?。通過(guò)看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象能力；通過(guò)學(xué)文，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。教學(xué)時(shí)要圖文結(jié)合，發(fā)揮圖文互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，借助圖畫(huà)和文字?jǐn)⑹觯褜W(xué)習(xí)觀察和學(xué)習(xí)表達(dá)聯(lián)系起來(lái)，把發(fā)展思維和發(fā)展語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在頭腦中形成鮮明形象，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，并從中受到思想品德教育。如教學(xué)《千年夢(mèng)圓在今朝》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)文時(shí)認(rèn)真觀察課件圖片，然后圖文結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生品味文中“載人航天工程，是中國(guó)航天史上規(guī)模最大技術(shù)最復(fù)雜安全性和可靠性要求最高的跨世紀(jì)重要工程。廣大科技人員工人和官兵夜以繼日地苦戰(zhàn)攻關(guān)。隨著一聲巨響，‘神舟五號(hào)’飛船被送上太空。中華民族幾千年的夢(mèng)想，幾代人的執(zhí)著追求，終于在今天變成美好現(xiàn)實(shí)?！钡戎攸c(diǎn)詞句。學(xué)生品味文情，進(jìn)入意境，一幅參與航天工程建設(shè)的人們團(tuán)結(jié)合作不懈努力刻苦攻關(guān)默默奉獻(xiàn)，才換來(lái)“神舟五號(hào)”載人飛船遨游太空的輝煌成果的動(dòng)人畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前。接著啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，補(bǔ)充和豐富畫(huà)面上的形象和情節(jié)。有的學(xué)生說(shuō)，參加研制“神舟五號(hào)” 載人航天飛船的科技人員真了不起，有著可上九天攬?jiān)碌挠⑿蹥飧虐∮械膶W(xué)生說(shuō)，神舟五號(hào)飛船宛如璀璨明珠在太空環(huán)繞閃爍有的學(xué)生說(shuō)，我國(guó)載人航天飛行的成功，展示著我國(guó)的綜合國(guó)力和科技成就步入世界前列有的學(xué)生說(shuō)……這樣圖文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，又啟發(fā)學(xué)生想象，學(xué)生既深入理解了課文內(nèi)容，又深刻感悟到無(wú)數(shù)參與航天工程建設(shè)的人們多么令人敬佩，“神舟五號(hào)” 載人航天飛行的成功充分展示了我國(guó)的綜合國(guó)力和科技成就，提高了我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際威望，我們真為此感到高興和自豪啊一股熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)科學(xué)的深厚情感在學(xué)生的心靈中油然而生。

五、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生是實(shí)踐者、探索者，教師要善于引導(dǎo)，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主力量，讓學(xué)生樂(lè)意地自主學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素質(zhì)。課后思考題提示了該課學(xué)習(xí)目標(biāo)，體現(xiàn)了課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，它便于教師遵循作者的思路進(jìn)行教學(xué)，也便于學(xué)生遵循作者的思路自學(xué)理解課文內(nèi)容，感悟課文所表達(dá)的思想感情。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求，突出訓(xùn)練的重點(diǎn)、難點(diǎn)，依據(jù)課后思考題精心設(shè)計(jì)自學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。以教《釣魚(yú)的啟示》為例，我首先按課后思考題提出自學(xué)要求：為什么“我”不愿意把鱸魚(yú)放回湖里，而父親卻堅(jiān)持要“我”這樣做？“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示？然后讓學(xué)生自學(xué)課文。通過(guò)學(xué)生自學(xué)和同學(xué)之間相互合作討論探究，教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生理解了：由于“我”釣到鱸魚(yú)的時(shí)候離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)，盡管“我”對(duì)父親的做法很不理解，甚至感到十分“沮喪”，“我”還是依依不舍地把魚(yú)放回湖里。父親這樣做，為的是要“我”從小受到嚴(yán)格的道德教育。后來(lái)，“我”成了一名著名的建筑工程師，從自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷中深深地體會(huì)到“從小受到像把釣到大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量”的道理。這樣學(xué)生既理解了課文內(nèi)容，懂得了課文寫(xiě)了一件什么事，又從中領(lǐng)悟了課文的思想教育內(nèi)涵，獲得了從小要接受嚴(yán)格道德教育的啟發(fā)，提高了自覺(jué)抵制“魚(yú)”的誘惑的能力。