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音樂教師范文第1篇

中小學(xué)音樂教育是基礎(chǔ)教育、是普通公民教育，它有別于專業(yè)音樂教育。，面向全體學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育乃是中小學(xué)音樂教育的理想價值觀?；诮逃砟?，組織音樂教學(xué)活動，面向每中小學(xué)生。包括那些對音樂并不敏感或興趣不濃的學(xué)生。音樂課應(yīng)使每學(xué)生都能從中受益，都能潛能的機(jī)會，也都能從中生活的樂趣和美的享受。為此，要轉(zhuǎn)變以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提倡以學(xué)生為主體，以藝術(shù)實(shí)踐和為手段，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐能力為的新型教學(xué)模式。

音樂教育的要學(xué)生的個性。眾所周知，學(xué)生的音樂能力都會先天的遺傳因素和后天的教育條件不同而巨大的差異。其音樂興趣、音樂潛能、音樂生活的也會不同。音樂本身的非語義性及音樂藝術(shù)的自由性和多樣性，給者對音樂的多解性和個性化的演繹了廣闊的舞臺，，一切音樂教學(xué)活動都不應(yīng)該強(qiáng)求，應(yīng)該允許學(xué)生的個性自由的發(fā)展，允許學(xué)生用獨(dú)特的學(xué)習(xí)音樂，允許學(xué)生有個性化的獨(dú)立見解。切，是與面向全體學(xué)生相輔相成。

二，教育理念的思考，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”。

以往教學(xué)從教師的“教”考慮較多，以教師為主，很少考慮學(xué)生的學(xué)。它的理念是在‘教師中心論”上，強(qiáng)調(diào)教師教育的主體，學(xué)生教師的教、傳授去獲取知識，學(xué)生往往被動的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育的理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)，以學(xué)生為本。教育理念定為“以學(xué)生發(fā)展為本”。

三，鉆研教材編寫的思路。

教材編寫的思路是：以審美為中心，以(音樂)文化為主線，以(音樂)學(xué)科為基點(diǎn)，實(shí)踐與，綜合與滲透，把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣貫穿于。

1．以審美為中心

為此，在整個教學(xué)過程中，要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)健康的音樂審美觀念、高尚的道德情操必要的音樂審美能力。學(xué)中，要學(xué)生對音樂的要素、手段整體性的反應(yīng)，要學(xué)生感受、體驗(yàn)、音樂中的情感內(nèi)涵，還要學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂的美，從而現(xiàn)在受益，而且終身受益。

2．以(音樂)文化為主線

以往音樂教材的視角往往單純從音樂到音樂，很少從文化的角度去思考。近年來國外教育，視從音樂文化上去開拓。學(xué)習(xí)，認(rèn)識到普通中小學(xué)的音樂教育，藝術(shù)教育為內(nèi)容，把單純的音樂拓寬為音樂文化是素質(zhì)教育的需要，本教材的內(nèi)容，音樂與人、音樂與社會、音樂與民族、音樂與大自然的等等，把音樂置身于大文化背景之文化主題組織教材。

3．以(音樂)學(xué)科為基點(diǎn)

一門學(xué)科有它自身的體系，音樂學(xué)科也不例外。從音樂的諸要素的感性體驗(yàn)認(rèn)識；從最時值“一拍”到音符時值；從單拍子到復(fù)拍子；從單一音色到復(fù)合音色；舞步到動作組合；從打擊樂器到有固定音高的簡易樂器的演奏等

等，教材都一一名淺入地步步展開，讓學(xué)生在實(shí)踐操作中，學(xué)習(xí)音樂必需的淺顯音樂基礎(chǔ)技能。

4．實(shí)踐與

音樂課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動。教學(xué)活動要學(xué)生的和實(shí)踐，學(xué)生感受、體驗(yàn)、音樂的情感，學(xué)生體驗(yàn)、、鑒賞音樂的美。在以往的音樂教學(xué)活動中，往往偏重于藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果，而對實(shí)踐過程的教育價值。故此，要藝術(shù)實(shí)踐的最后結(jié)果，也要實(shí)踐的過程，過程中的探究與，過程的教育價值，“結(jié)果”和“過程”并重。在教材的歌唱、演奏、欣賞教學(xué)中要探究性、性活動。在教材的編創(chuàng)與活動中，編有的實(shí)踐要求，讓學(xué)生與活動中去體驗(yàn)音樂的美感，的音樂感受、、的能力。中小學(xué)的音樂非專業(yè)意義上的音樂創(chuàng)作，主要為即興演唱、演奏和形體動作(律動、舞蹈)，也為旋律的編創(chuàng)，對音樂的不同演繹。

5．綜合與滲透

其一，音樂學(xué)科中不同教學(xué)領(lǐng)域間的綜合。如：演唱、演奏教學(xué)與音樂欣賞教學(xué)相；演唱、演奏、欣賞與音樂基礎(chǔ)知識、技能相；感受、體驗(yàn)、、鑒賞與音樂文化相等。其目的是學(xué)生在音樂學(xué)科內(nèi)部各學(xué)習(xí)領(lǐng)域間能夠橫向，拓寬音樂視野，音樂能力。其二，音樂藝術(shù)與姊妹藝術(shù)間的。如：音樂與詩歌、舞蹈、戲劇、美術(shù)、建筑、影視等。其三，音樂與藝術(shù)之外的學(xué)科間的。如：音樂與文學(xué)、歷史、地理、民族、民俗、宗教、哲學(xué)等。

6．把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣貫穿于

音樂教師范文第2篇

1、讀譜知識：知道音有高低；知道音有長短；知道音有強(qiáng)弱。

2、視唱部分：能用聽唱法模唱歌曲

3、練耳部分：聽辯音的高低（比較不同樂器、人聲及同一樂器的不同音區(qū)音的高低；比較同一音組內(nèi)構(gòu)成大、小三度、純四、純五度旋律音程的兩個音的高低。聽辯音的長短，比較各種時值音的長短。聽辯并說明音的強(qiáng)弱差別。

二、發(fā)聲訓(xùn)練部分：

這個部分主要是運(yùn)用與高段的學(xué)生為主。〔四—六年級〕培養(yǎng)練聲的興趣；歌唱姿勢要正確；發(fā)聲要自然，用中等音量或輕聲歌唱；按教師的手勢，整齊地歌唱；用正確的口形，唱好a、e、i、o、u。

三、欣賞部分：

培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的興趣和良好的欣賞習(xí)慣。在欣賞中感受音樂的優(yōu)美、悅耳，產(chǎn)生愉快的感覺。逐步體會旋律、節(jié)奏、速度、力度、音區(qū)、音色等表現(xiàn)手段在音樂中的作用。能辨別音樂作品中輕快、熱烈、活潑、優(yōu)美、雄壯、莊嚴(yán)、詼諧等情緒。能感受進(jìn)行曲、舞曲、搖籃曲等常見體裁的特征。

教學(xué)分析：

在低年級的音樂教學(xué)中，學(xué)生第一次正式的接觸音樂的學(xué)習(xí)。所以，在本學(xué)期在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)的實(shí)施：

愉悅性：

在教學(xué)過程中，不論是歌曲的學(xué)唱、樂理知識的學(xué)習(xí)，都要使學(xué)生學(xué)的快樂。使他們能興致勃勃，主動積極地投入感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂以及創(chuàng)造音樂的活動中去。

藝術(shù)性：

我們在教學(xué)中要通過藝術(shù)形象來喚起學(xué)生對美的共鳴與追求，從而進(jìn)行審美教育和品德教育。

本學(xué)期在上課同時我要注意加強(qiáng)鞏固音高概念、鞏固學(xué)生對音的高低、強(qiáng)弱、長短的感覺。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸累積樂理知識。教材中的律動和舞蹈較多，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生自編動作、節(jié)奏甚至歌詞，發(fā)展學(xué)生身體的協(xié)調(diào)能力和自編能力。為今后學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)生情況分析：

本學(xué)期一年級的學(xué)生開始正式系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)音樂，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生正確對待，使學(xué)生愛學(xué)、愿學(xué)。

學(xué)生的整體情況預(yù)計不均衡，情況參差不齊。所以，對不同學(xué)生應(yīng)用不同教法，要培養(yǎng)學(xué)生專長，即“普遍培養(yǎng)，重點(diǎn)發(fā)展”。使學(xué)生各方面均有提高。

學(xué)生年齡小，生性活潑，我會在這一點(diǎn)下功夫。重點(diǎn)發(fā)展舞蹈、律動的學(xué)習(xí)。增強(qiáng)學(xué)生身體的協(xié)調(diào)能力，讓學(xué)生可以漸漸增強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感。

提高教學(xué)質(zhì)量措施：

1、認(rèn)真?zhèn)湔n，做好前備、復(fù)備準(zhǔn)備工作，備課時注意與新課標(biāo)結(jié)合。

2、因材施教，對不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法，使學(xué)生能夠充分發(fā)展。

3、設(shè)計好每堂課的導(dǎo)入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、課堂形式設(shè)計多樣，充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性。并使他們最大限度地學(xué)到知識，掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。

5、積極和其他學(xué)科溝通，積極研究學(xué)科整合。響應(yīng)新課標(biāo)要求。

6、多看多聽其他的課程，在本校多實(shí)施，使學(xué)生開闊眼界。教師從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。為能使學(xué)生上好課做好充分的。

現(xiàn)在全國都在深化教育改革，提倡素質(zhì)教育，做到學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，以前可能學(xué)校為了單純的成績著想，很少有開音樂課或是不開音樂課?？墒乾F(xiàn)在在素質(zhì)教育的改革下，音樂教育也是成為了一個新的重點(diǎn)。

音樂教師范文第3篇

人文學(xué)科 教師素養(yǎng) 知識技能 職業(yè)道德

1、音樂學(xué)科之人文教育本質(zhì)

科爾伯特曾說(冒號)：“1個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格?！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過何種途徑實(shí)現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因?yàn)槿宋膶W(xué)科的貢獻(xiàn)主要在于‘以獨(dú)特的方式提高人的價值判斷意識’，在于‘以1種知識和教育領(lǐng)域所沒有的真誠態(tài)度’來接納價值觀念?！雹俣茖W(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康摹⑶楦?、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂學(xué)科必定成為人文教育中堅(jiān)，為國人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨(dú)特效用。

筆者從人文學(xué)科角度、通過對人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂教育的人文教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)科的重要性。

2、音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成

如上所述，音樂教學(xué)實(shí)施者——音樂教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因?yàn)槭紫冉處煹穆殬I(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂(冒號)：教，上所施，下所效也。其次，因?yàn)橐魳方處熓钦麄€音樂教學(xué)活動的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。

（1）知識技能素養(yǎng)

1.音樂專業(yè)素養(yǎng)

音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學(xué)的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識。筆者稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。

教師音樂專業(yè)素養(yǎng)包含(冒號)：歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。歌唱教學(xué)技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括(冒號)：良好的樂感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求(冒號)：正確的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚怼?定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括(冒號)：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創(chuàng)作方法與作曲理論知識。音樂專業(yè)技能理論知識指音樂專業(yè)知識，包括(冒號)：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識指基本音樂歷史知識和相關(guān)文化知識，包括(冒號)：中西方音樂史、音樂美學(xué)、中外民族民間音樂、通俗音樂等。

上述諸多音樂素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學(xué)過程所必不可少的。無論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂欣賞，無1不與音樂聽力密切相關(guān)。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質(zhì)高低的1個重要標(biāo)志。

2.藝術(shù)知識技能與其他學(xué)科知識素養(yǎng)

藝術(shù)技能知識與其他學(xué)科知識素養(yǎng)是音樂教師完成音樂教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門類，其他學(xué)科技能知識等。筆者稱之為必要素養(yǎng)。 “美國學(xué)校藝術(shù)教育第1套在政府干預(yù)下，包括有4門藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》這樣表述(冒號)：藝術(shù)教育是1個有序的包括音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇4門藝術(shù)學(xué)科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂教師知識文化的多元性。依據(jù)《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含(冒號)：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識及1定舞蹈編導(dǎo)能力，簡單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識，簡單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識。

除此之外，音樂教師還應(yīng)具有1些其他學(xué)科知識素養(yǎng)。如1定文學(xué)知識與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識等。

3.教育教學(xué)知識與技能

教育教學(xué)知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。筆者稱之為工具素養(yǎng)。包括3方面內(nèi)容(冒號)： “美國DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評論的角度來學(xué)習(xí)音樂。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演?！雹苡纱丝梢?，音樂教師在創(chuàng)造性音樂教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項(xiàng)素質(zhì)。

2.1般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為(冒號)：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動的能力，準(zhǔn)確判斷問題和解決問題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。

3.普通教育教學(xué)知識。包括(冒號)：心理學(xué)知識，教育學(xué)知識，教學(xué)法與教學(xué)論知識。教育學(xué)、心理學(xué)知識還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個體差異及對學(xué)生學(xué)習(xí)客觀正確評價方面的知識。教學(xué)法知識包括普通教學(xué)法和音樂教學(xué)法知識。教學(xué)論知識包含教育、教學(xué)論、音樂教學(xué)論知識等。

4.治學(xué)與研究能力

治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂教育理念，樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。

加里寧指出(冒號)：教師1方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另1方面又要像海綿1樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收1切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡(冒號)：“以教人者教己”“教學(xué)做合1”。前輩的教育思想今天仍然適用。 當(dāng)前，教師要做研究型教育者（筆者稱之為教師學(xué)者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識，因?yàn)槲覀兩硖幵?個知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。

（2）職業(yè)道德修養(yǎng)

道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋(冒號)：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱(冒號)：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”?？梢?，“‘道’具有客觀性，是外在對人的客觀要求?！隆瘎t具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識和品質(zhì)等。‘道’是‘德’的前提，‘德’是‘道 ’的內(nèi)化?！雹?/p>

可見，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識、品性的統(tǒng)1。因此對于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)(冒號)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出(冒號)：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出(冒號)：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括(冒號)：

1.敬業(yè)與奉獻(xiàn)

國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊(yùn)藏其中》中指出(冒號)：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神。”筆者認(rèn)為，敬業(yè)與奉獻(xiàn)是師德之首。要做到這1點(diǎn)，教師必須心中有愛。這是因?yàn)閷W(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動，其活動基礎(chǔ)是愛，愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對教學(xué)工作的愛和對教育對象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說(冒號)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致1個人如果只為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)。”

筆者認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要1點(diǎn)“捧著1顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。

2.修養(yǎng)與言行

筆者認(rèn)為修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。

孔子曰(冒號)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熤扌袑W(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說(冒號)：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實(shí)現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要1生來完成。音樂教師的個人修養(yǎng)也不是1朝1夕能完成的，需要音樂教師用1生來譜寫。但關(guān)鍵是我們要去做，因?yàn)?冒號)：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！鼻疤K聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。

總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識、教師的才能、教師的高尚人格。

結(jié)語

音樂學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，筆者概括為知識技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識技能素養(yǎng)涵蓋音樂技能知識、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識、教育教學(xué)知識技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說(冒號)：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂教學(xué)首先與音樂教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做1名音樂教師的要求是非常高的，同時做1名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說(冒號)：“教師是博學(xué)多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何1種職業(yè)像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范?！?/p>

音樂教師范文第4篇

人文學(xué)科 教師素養(yǎng) 知識技能 職業(yè)道德

一、音樂學(xué)科之人文教育本質(zhì)

科爾伯特曾說：“一個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格?！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過何種途徑實(shí)現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因?yàn)槿宋膶W(xué)科的貢獻(xiàn)主要在于‘以獨(dú)特的方式提高人的價值判斷意識’，在于‘以一種知識和教育領(lǐng)域所沒有的真誠態(tài)度’來接納價值觀念?！雹俣茖W(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康?、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂學(xué)科必定成為人文教育中堅(jiān)，為國人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨(dú)特效用。

筆者從人文學(xué)科角度、通過對人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂教育的人文教育本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)科的重要性。

二、音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成

如上所述，音樂教學(xué)實(shí)施者——音樂教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因?yàn)槭紫冉處煹穆殬I(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因?yàn)橐魳方處熓钦麄€音樂教學(xué)活動的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。

（一）知識技能素養(yǎng)

1.音樂專業(yè)素養(yǎng)

音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學(xué)的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識。筆者稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。

教師音樂專業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。歌唱教學(xué)技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚?、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創(chuàng)作方法與作曲理論知識。音樂專業(yè)技能理論知識指音樂專業(yè)知識，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識指基本音樂歷史知識和相關(guān)文化知識，包括：中西方音樂史、音樂美學(xué)、中外民族民間音樂、通俗音樂等。

上述諸多音樂素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學(xué)過程所必不可少的。無論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關(guān)。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質(zhì)高低的一個重要標(biāo)志。

2.藝術(shù)知識技能與其他學(xué)科知識素養(yǎng)

藝術(shù)技能知識與其他學(xué)科知識素養(yǎng)是音樂教師完成音樂教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門類，其他學(xué)科技能知識等。筆者稱之為必要素養(yǎng)。

新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合。音樂學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個層面的綜合：一是音樂學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說音樂是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須結(jié)束音樂教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個藝術(shù)”中來考慮。

“美國學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預(yù)下，包括有四門藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》這樣表述：藝術(shù)教育是一個有序的包括音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門藝術(shù)學(xué)科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂教師知識文化的多元性。依據(jù)《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識及一定舞蹈編導(dǎo)能力，簡單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識，簡單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識。

除此之外，音樂教師還應(yīng)具有一些其他學(xué)科知識素養(yǎng)。如一定文學(xué)知識與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識等。

3.教育教學(xué)知識與技能

教育教學(xué)知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。筆者稱之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容：

1.音樂課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運(yùn)用音樂專業(yè)知識技能（包括其他藝術(shù)知識技能）的能力，簡單樂器教學(xué)技能，音樂欣賞教學(xué)能力，創(chuàng)造性音樂活動教學(xué)能力，課外活動的組織能力。這里筆者特別提及一下創(chuàng)造性音樂活動教學(xué)能力，因?yàn)橐魳方逃畡?chuàng)造性已經(jīng)是國際現(xiàn)代音樂教育的集中趨向，也是“新課標(biāo)”之突出要求。創(chuàng)造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認(rèn)為，21世紀(jì)的學(xué)校音樂教育，除了為學(xué)生提供良好的表演機(jī)會，更應(yīng)該滿足絕大多數(shù)人音樂體驗(yàn)的需求。他建議21世紀(jì)的音樂教育內(nèi)容應(yīng)拓寬更多的表演機(jī)會，并把更多的注意力放在作為一種音樂創(chuàng)造方式的即興演奏方面。“雷默認(rèn)為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導(dǎo)致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學(xué)生展現(xiàn)各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創(chuàng)造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機(jī)會來指導(dǎo)所有的孩子作曲，因?yàn)樽髑且环N音樂思維和認(rèn)知的真正的基本方式?！雹?/p>

“美國DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評論的角度來學(xué)習(xí)音樂。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演?！雹苡纱丝梢?，音樂教師在創(chuàng)造性音樂教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項(xiàng)素質(zhì)。

2.一般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動的能力，準(zhǔn)確判斷問題和解決問題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。

3.普通教育教學(xué)知識。包括：心理學(xué)知識，教育學(xué)知識，教學(xué)法與教學(xué)論知識。教育學(xué)、心理學(xué)知識還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個體差異及對學(xué)生學(xué)習(xí)客觀正確評價方面的知識。教學(xué)法知識包括普通教學(xué)法和音樂教學(xué)法知識。教學(xué)論知識包含教育、教學(xué)論、音樂教學(xué)論知識等。

4.治學(xué)與研究能力

治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂教育理念，樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。

加里寧指出：教師一方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。

當(dāng)前，教師要做研究型教育者（筆者稱之為教師學(xué)者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識，因?yàn)槲覀兩硖幵谝粋€知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。

（二）職業(yè)道德修養(yǎng)

道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”。可見，“‘道’具有客觀性，是外在對人的客觀要求?！隆瘎t具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識和品質(zhì)等?！馈恰隆那疤幔隆恰?’的內(nèi)化?！雹?/p>

可見，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識、品性的統(tǒng)一。因此對于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括：

1.敬業(yè)與奉獻(xiàn)

國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊(yùn)藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神?！惫P者認(rèn)為，敬業(yè)與奉獻(xiàn)是師德之首。要做到這一點(diǎn)，教師必須心中有愛。這是因?yàn)閷W(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動，其活動基礎(chǔ)是愛，愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對教學(xué)工作的愛和對教育對象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果只為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)?！?/p>

筆者認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要一點(diǎn)“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。

2.修養(yǎng)與言行

筆者認(rèn)為修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。

孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師之修行對學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實(shí)現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要一生來完成。音樂教師的個人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關(guān)鍵是我們要去做，因?yàn)椋骸罢埬阌涀?，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！鼻疤K聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。

總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識、教師的才能、教師的高尚人格。

結(jié)語

音樂學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，筆者概括為知識技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識技能素養(yǎng)涵蓋音樂技能知識、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識、教育教學(xué)知識技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂教學(xué)首先與音樂教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學(xué)多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業(yè)像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范?！?/p>

注釋 ：

①列維·史密斯著，王柯平譯.藝術(shù)教育：批評的必要性.四川人民出版社，1998.10.第247頁.

②③④戴定澄著.音樂教育展望.華東師范大學(xué)出版社.

⑤趙宏義，于秀華著.新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng).東北師范大學(xué)出版社，2005.9.第3頁.

參考文獻(xiàn) ：

音樂教師范文第5篇

基本資料：

姓 名：xx 性 別：女

民 族： 漢族 出生年月：1980-02-14

聯(lián)系電話： xxxxxxxxx 工作經(jīng)驗(yàn)： 7 年

學(xué) 歷：大專 專 業(yè)：音樂 舞蹈 作曲

畢業(yè)學(xué)校：山西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

住 址：上海市

電子信箱：

求職意向：音樂老師 工作類型：全職

薪酬待遇：面議 到崗時間：隨時

工作地區(qū)： 太原 工作崗位：教師

工作經(jīng)歷：

2004.6至今

山西寬度集團(tuán)有限公司 職工藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長

(兼)宣傳策劃部及總經(jīng)理辦公室工作

1、 成功地獨(dú)立組織編排了迎新晚會周年慶典兩場全集團(tuán)大型文藝演出，并親自擔(dān)任總策劃、主持、指揮、演員等多角色工作。得到了領(lǐng)導(dǎo)和廣大職工的熱烈歡迎和好評.

2、 負(fù)責(zé)指導(dǎo)集團(tuán)職工藝術(shù)團(tuán)的組建與演出活動，并擔(dān)任藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長兼秘書職務(wù)。多次率團(tuán)參加上海市、區(qū)及上海國資委、上海農(nóng)工商集團(tuán)組織的大型文藝演出活動，取得良好聲譽(yù)。為協(xié)助黨群部提升集團(tuán)的企業(yè)文化，推廣企業(yè)的品牌建設(shè)，豐富集團(tuán)所有員工的文化藝術(shù)生活，增強(qiáng)凝聚力工作，做出了貢獻(xiàn)。并鍛煉了自己組織協(xié)調(diào)能力和策劃表演能力。

2003.6-2004.5

太原市青藝青少年文化藝術(shù)中心 兼職教師

1、負(fù)責(zé)少兒組中級班、成人組初、中級班的聲樂教學(xué)工作

2、負(fù)責(zé)少兒組初級班的小提琴、鋼琴教學(xué)工作

經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生在中心舉辦三獨(dú)比賽，增強(qiáng)學(xué)生的演唱、演奏能力，消除膽怯情緒，其中部分學(xué)生鋼琴、小提琴逐步考績，不斷提高演奏能力。

2002.8-2004.6

山西師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 音樂教師

教學(xué)范圍：

初一、初三年級全部音樂課教學(xué);

高三年級音樂特長生音樂專業(yè)課(聲樂、鋼琴、小提琴、樂理、試唱、練耳)的教學(xué)。

工作實(shí)踐：

1、2003、2004年高考中，30余名音樂專業(yè)特長生藝術(shù)專業(yè)九成取得優(yōu)良成績，大部分已順利考取北京、上海、南京、廣州等地高等音樂專業(yè)院校及師范院校。

2、負(fù)責(zé)學(xué)校大型文體活動的編排、組織、主持工作。

3、組織編排第二屆、第三屆學(xué)生合唱節(jié);所教班級一等獎共4名;二等獎6名;三等獎6名的優(yōu)秀成績。

4、組織編排校第二屆運(yùn)動會大型團(tuán)體操表演。

5、成功為外國留學(xué)生組織音樂素質(zhì)教育公開課。

6、帶領(lǐng)音樂特長生參加江蘇省中小學(xué)生藝術(shù)比賽，所教學(xué)生獲得聲樂組一等獎1名、二等獎2名、器樂組二等獎1名、三等獎2名的好成績，得到校領(lǐng)導(dǎo)的贊譽(yù)。

2002.3-2004.5

太原第三高級中學(xué) 音樂實(shí)習(xí)教師

2002年在太原第三高級中學(xué)實(shí)習(xí)期間，被評定實(shí)習(xí)成績優(yōu)秀。

演出經(jīng)歷：

1、第3屆太原市青少年鋼琴比賽 (主持人)

2、太原市陽光大地聲樂比賽國資委賽區(qū)(復(fù)賽)(美聲獨(dú)唱、領(lǐng)唱)

3、太原市陽光大地聲樂比賽(決賽) 靜安文化宮(美聲獨(dú)唱、領(lǐng)唱)

4、太原市老年護(hù)理醫(yī)院慶典晚會邀請(主持、演唱、指揮)

5、太原農(nóng)房集團(tuán)中秋節(jié)文藝匯演(民歌獨(dú)唱、美聲二重唱)

6、太原農(nóng)工商集團(tuán)農(nóng)場社區(qū)文化節(jié)文藝晚會 戲劇學(xué)院(民歌獨(dú)唱)

7、太原農(nóng)房集團(tuán)第一屆運(yùn)動會 靜安體育館(民歌獨(dú)唱、重唱)

8、太原農(nóng)房集團(tuán)三周年慶典 藝海大劇院(民歌獨(dú)唱、領(lǐng)唱)

9、太原農(nóng)房集團(tuán)春節(jié)團(tuán)拜會(通俗歌曲獨(dú)唱)

10、太原市電信局周年慶典邀請(民歌獨(dú)唱)

11、太原明旺房地產(chǎn)集團(tuán)12周年慶典邀請(民歌獨(dú)唱)

12、太原農(nóng)房集團(tuán)社區(qū)文化節(jié)演出(民歌獨(dú)唱、京劇表演)

13、太原農(nóng)工商集團(tuán)50周年慶典專場演出 (領(lǐng)唱、獨(dú)唱)

14、太原農(nóng)工商房產(chǎn)集團(tuán)團(tuán)員聯(lián)誼會大型演出(獨(dú)唱、主持)

15、太原市老年護(hù)理醫(yī)院迎新文藝晚會邀請(主持、演唱、指揮)

教育培訓(xùn)：

1998-2002

山西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 音樂教育系(四年制全國統(tǒng)招本科)

擔(dān)任山西師大藝術(shù)學(xué)院音樂教育系文藝活動組長

自我概述：

主 修： 聲 樂

副 修：鋼琴 、小提琴

1、聲樂(美聲、民歌、通俗)：能夠分別熟練的運(yùn)用三種唱法演唱歌曲，被評價為表現(xiàn)力豐富，有塑造音樂形象的能力，并具有豐富的演出和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。能夠演唱大量中外不同風(fēng)格的民歌，藝術(shù)歌曲和歌劇。大學(xué)期間，多次參加校內(nèi)外大型文藝演出并擔(dān)任獨(dú)唱.大學(xué)畢業(yè)之際，還舉辦了江美琦專場聲樂音樂會，并獲成功。

2、鋼琴、小提琴：具有扎實(shí)的演奏、伴奏功底及多年積累的教學(xué)能力。

3、音樂理論知識：基礎(chǔ)知識扎實(shí)。

4、計算機(jī)：能熟練操作office2000辦公自動化軟件，能制作多媒體課件;能夠熟練應(yīng)用各項(xiàng)辦公自動化設(shè)施;具備一定的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力。

范文二

基本信息

姓名： 段XX 性別： 女

民族： 漢族 出生年月： 1983.1.3

證件號碼： 431028198301****** 婚姻狀況： 未婚

身高： 168cm 體重： 58kg

戶籍： 湖南長沙 現(xiàn)所在地： 湖南長沙

畢業(yè)學(xué)校： 湖南吉首大學(xué) 學(xué)歷： 本科

專業(yè)名稱： 音樂學(xué) 畢業(yè)年份： 2007年

工作年限： 二年以上 職稱： 高級職稱

求職意向

職位性質(zhì)： 全 職

職位類別： 行政/后勤-經(jīng)理助理/秘書

職位名稱： 音樂教師 ; 歌手 ; 演員

工作地區(qū)： 湖南長沙 ;

待遇要求： 0元/月 可面議 ; 不需要提供住房

到職時間： 可隨時到崗

技能專長

語言能力： 英語 三級 ; 普通話 標(biāo)準(zhǔn)

教育培訓(xùn)

教育經(jīng)歷：

時間 所在學(xué)校 學(xué)歷

1996年9月 - 1999年7月 豪山中學(xué) 初中

1999年9月 - 2003年7月 安平三中 高中

2003年9月 - 2007年7月 湖南吉首大學(xué) 本科

培訓(xùn)經(jīng)歷：

時間 培訓(xùn)機(jī)構(gòu) 證書

2007年9月 - 2009年2月 湖南長沙東方藝術(shù)學(xué)校 優(yōu)秀教師證書

工作經(jīng)歷

所在公司： 湖南長沙瀟湘電影集團(tuán)

時間范圍： 2007年9月 - 2007年12月

公司性質(zhì)： 國有企業(yè)

所屬行業(yè)： 媒體、影視制作、新聞出版

擔(dān)任職位： 行政/后勤-經(jīng)理助理/秘書

工作描述： 工作概述： 負(fù)責(zé)文件的匯簽、收發(fā)管理;對公司級會議進(jìn)行記錄，并整理成文;處理總經(jīng)理日常行政事務(wù)、會議、接待、活動、報銷單整理等工作;負(fù)責(zé)總經(jīng)理和各部門總監(jiān)的聯(lián)絡(luò)工作;整理總經(jīng)理的文件;完成部門經(jīng)理布置的各項(xiàng)工作。

離職原因： 各方面

所在公司： 長沙東方藝術(shù)學(xué)校

時間范圍： 2008年2月 - 2009年1月

公司性質(zhì)： 私營企業(yè)

所屬行業(yè)： 教育、培訓(xùn)、科研院所

擔(dān)任職位： 教師-中學(xué)教師

工作描述： 我擔(dān)任聲樂教師，負(fù)責(zé)高考音樂特長生的聲樂輔導(dǎo)，采用一對一的上課形式，一般是每個學(xué)生一周一節(jié)課，每節(jié)課60分鐘，理論課和視唱練耳課采取大班授課形式，每天進(jìn)行培訓(xùn)。

離職原因： 身體不適

其他信息

自我評價： 本人自幼接受正規(guī)的聲樂發(fā)聲方法的學(xué)習(xí)和專業(yè)培訓(xùn)，在大學(xué)期間就長期從事聲樂家教和歌唱演員，能在專業(yè)領(lǐng)域中提出獨(dú)到的見解。其專業(yè)基本功扎實(shí)，教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，能根據(jù)青少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)因材施教，平時和藹可親，富有愛心，深受學(xué)員及家長喜愛。輔導(dǎo)的學(xué)生多次在全省市級各類青少年聲樂比賽中獲金、銀獎，高考生都已步入高等音樂院校，并多次獲得優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎。個人也多次參加各級各類的聲樂比賽，取得優(yōu)異成績，并與宋祖英老師在《魅力湘西》大型文藝晚會中同臺演出。

發(fā)展方向： 貴校的音樂教師，教育是我一生的事業(yè)，我會用畢生的精力去完成、創(chuàng)造它，發(fā)揮其作用，服務(wù)社會。