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爾德節(jié)范文第1篇

1976年的夏天，亞歷山大?埃爾德開著那部老“道奇”由紐約前往加州。他隨身攜帶幾本關于精神病與歷史的書籍，還有一本從律師朋友處借來的《如何購買股票》――這是恩格爾所寫的一本老書。當時，他的前途還是一片晦暗，完全沒有想到這本書將會改變他的一生。

兩年前的這個時候，亞歷山大擺脫了他痛恨的蘇聯(lián)降落在甘亞迪機場，除了背包內(nèi)的衣物，口袋里僅有25美元，會說一點英文，沒有一個親人和朋友。在那輛旅行的破車上，他饑渴地品嘗著恩格爾的著作，最后在太平洋彼端的拉荷雅將它消化完畢。此前完全不了解股票市場的他，萌生了一個賺錢的念頭。

回到紐約之后，他買進了畢生的第一只股票――KinderCare。從此以后，他的人生分成了兩半，一半是他的精神病醫(yī)師執(zhí)業(yè)生涯，一半是他的資本市場交易生涯。前者讓他在后者的世界里游刃有余，他的著作和培訓也逐漸地被很多交易者奉為圭臬。

交易是最危險的人類行為，僅次于戰(zhàn)爭

在埃爾德的頭腦中，所有的趨勢線、跳空缺口與其他的各種圖形排列，反映的都是群眾的行為。

幾乎所有的行業(yè)都為其成員提供某種安全網(wǎng)，當你呈現(xiàn)自我破壞的危險行為時，主管、同事或客戶都會提醒你。社會上的每一位成員都撥出一部分的心力，彼此防范錯誤的后果。駕車的時候，你避免撞擊其他的車輛，其他的車輛也避免撞擊你。如果某部車子突然打開車門，你會閃開。在高速公路上，如果某人突然切入你的車道，你或許會“fuck……”，但還是把車子慢下來，你避免發(fā)生車禍，因為雙方所付出的代價都太高。

交易市場沒有提供這方面的設施，卻提供了更多自我摧毀的機會。在市場中，人們?nèi)狈φ５幕ブ睦?。在盤中的高點買進，就如同在車流中突然打開車門，當你的交易指令到達場內(nèi)時，交易員都爭先恐后地賣給你――撞毀你的車門，包括你的手在內(nèi)。交易對手希望你失敗，因為他們希望占有你的損失。所以，埃爾德告誡人們說，交易是最危險的人類行為，僅次于戰(zhàn)爭。

Tim Slater曾經(jīng)把交易比喻為中世紀的戰(zhàn)爭。一位武士佩著利劍前往戰(zhàn)場，試圖殺掉對手，而對手也試圖殺掉他。贏家可以獲得輸家的武器、城堡與妻女，然后把男孩賣為奴隸?，F(xiàn)在的情況似乎稍微文明一些，我們是在集中市場進行交易，可是，當你試圖攫取交易對手的錢，這與流他的血沒有什么不同。輸家一樣要失去房子、城堡與妻子，他的兒女也將受苦。

這幾乎是一種普遍現(xiàn)象：經(jīng)過一連串的獲利之后，大多數(shù)的業(yè)余交易者都非常佩服自己的交易才華，這確實是一種飄飄然的感受。你認為自己的境界已經(jīng)不受任何規(guī)范的約束，你可以違背既定的法則而繼續(xù)成功。于是，交易者開始漠視自己所設定的法則，進入到埃爾德所謂的“自我摧毀”的模式。

埃爾德還把交易歸納到他的精神病理學之中，在他看來，酗酒和交易虧損的性質(zhì)類似。對于成功的交易者來說，虧損就如同社交場合中的飲酒，淺嘗即止。如果發(fā)生連續(xù)性的損失，他們知道出了差錯：他們會立即停止交易，重新檢討交易或分析的方法。輸家則欲罷不能，因為他們已經(jīng)沉迷在游戲的激情中，希望再度掌握勝利的滋味。

華爾街的動物

埃爾德在他的《以交易為生》里談到，“華爾街”是根據(jù)一座圍墻而命名，它阻隔“曼哈頓”農(nóng)場內(nèi)的牲口到處游蕩。現(xiàn)在，許多交易者仍然采用一些農(nóng)場的名詞。華爾街經(jīng)常提及四種動物的名稱：牛（bulls）、熊（bears）、豬（hogs）與羊（sheep）。

展現(xiàn)的形式是，牛（多頭）會賺錢，熊（空頭）會賺錢，豬羊只有聽任宰割。公牛（多頭）是兩角朝上而拼斗，他們看漲行情，并由價格漲勢中獲利?；倚埽疹^）是兩掌朝下而搏殺，他們看跌行情，并由價格跌勢中獲利。

豬代表貪婪。他們在交易中試圖滿足貪婪的欲望，因此而遭到宰割。某些豬是建立自己能力范圍之外的龐大部位，當行情稍有所風吹草動，他們就掛了。另一些豬是在部位中停留過久，不斷期待更多的獲利，甚至當趨勢反轉之后還在空等待。羊是膽小而被動的一群，他們追隨趨勢、小道消息與大師的指引。他們忽而插上牛角，忽而披上熊皮，搖擺不決。你很容易辨識他們，每當行情波動加劇，就可以聽到哀傷的咩咩聲。每當市場開盤之后，多頭買進，空頭賣出，豬與羊聽任踐踏。全球各地的報價機不斷閃爍著每種交易工具的最近成交價格，無數(shù)的眼睛凝視著每個報價。交易者就是在這種環(huán)境下擬定決策。埃爾德的一個朋友曾經(jīng)嘲笑戰(zhàn)場上許多待宰的羔羊：“百分之九十到九十五的經(jīng)紀人完全搞不清楚最基本的研究，他們根本不知道自己在做什么。我們掌握知識，某些無知的可憐人僅是拿錢來供我們花用?！?/p>

一切都取決于陌生群眾的行為

在埃爾德看來，每位交易者實際上都是針對群眾的未來情緒下賭注。群眾始終擺蕩于冷漠與樂觀或悲觀之間，或擺蕩于期待與恐懼之間。多頭與空頭在市場中交戰(zhàn)，這一切都取決于陌生群眾的行為。你不能控制它，僅能夠決定是否進場或出場，以及進出場的時機。

精于心理分析的他舉了兩個：1634年發(fā)生于荷蘭“郁金香狂熱”與1720年發(fā)生于英格蘭的“南海泡沫”。

郁金香狂熱起始于郁金香花球的多頭市場，長期的大多頭行情，使荷蘭人相信郁金香價格將持續(xù)上漲。許多人舍棄原來的事業(yè)，轉而從事郁金香的種植、交易或經(jīng)紀工作。銀行接受郁金香作為抵押擔保，更進一步增長投機活動的熱度。最后，恐慌性的賣出澆熄了群眾的狂熱，許多人因此而破產(chǎn)，整個國家為之撼動。

“南海泡沫”事件中的損失之慘重讓當時的牛頓都驚嘆道：“我能計算出天體的運行軌跡，卻難以預料到人們?nèi)绱睡偪??！蹦虾９驹?711年宣告成立，在公司成立的最初幾年，南海公司先以認購政府債券的方式從政府那里獲得了對南美貿(mào)易的壟斷權，引起了人們購買該公司股票的極大興趣。1720年，南海公司承諾接收全部國債，使得投資者接踵而至，其中包括半數(shù)以上的眾參議員，而當時的國王也禁不住誘惑，竟也認購了價值10萬英鎊的股票。三個月后公司股價便漲到了1000英磅以上。而此時，該公司的經(jīng)營狀況已到了瀕臨破產(chǎn)的邊緣。眼見陷阱已經(jīng)布好，公司的操縱者便拋出了全部的股票，成千上萬的股民慘遭重創(chuàng)甚至傾家蕩產(chǎn)。

法國社會心理學家古斯塔夫?勒龐在《烏合之眾》一書說到，當人們聚集為群眾，“不論其成員是誰，不論他們的生活形態(tài)、職業(yè)、個性或知識水準的分歧程度如何，只要他們?nèi)谌肴罕娭?，便會受制于某種集體心智，這使他們的感受、思緒與行為都完全不同于獨處狀態(tài)的感受、思緒與行為?！币坏┘尤肴罕姡叭恕本透淖兞?。他們變得更輕信與沖動，急于尋找領導者。行為是出自于情緒的反應而不是智識的思考，個人融入群眾之后，獨立思考的能力將顯著降低。

自從有歷史以來，人們就是基于安全的理由而加入群眾。當一大群獵人遭遇到一只兇猛的老虎，他們大概都可以存活，所以這種加入群體的沖動，似乎已經(jīng)成為人類遺傳的一部分。即使現(xiàn)行社會鼓吹行為自由與意志自由，但在文明的表象之下，我們的血液中仍然蘊涵著原始的沖動。我們希望在群眾的庇護下尋求安全感，希望接受英明的領導。情況愈不確定，加入群眾接受領導的欲望也就愈強烈。這也是為什么，股市中有那么多的大師被交易者們所擁戴。

埃爾德巧妙地把群體性和炒股結合到一起來論述：在群眾之中，人們將呈現(xiàn)原始的本能，急于采取行動。許多交易者經(jīng)常覺得異常迷惑，為什么當他們放棄虧損的部位之后，行情總是立即反轉。這是因為群眾的成員都受制于相同的恐懼感，每個人都在相同的時間拋出部位，一旦拋售的賣壓結束之后，行情除了上漲之外無處可走，市場再度籠罩在樂觀氣氛中，群眾又變得貪婪，又形成新一波的買進熱潮。

在埃爾德看來，群眾僅有原始的本能，所以你的交易策略應該很單純。設計一套制勝的交易方法，并不需要什么高深的學問，嘗試與群眾爭論，絕對得不償失，交易者所要做的，就是只要自己的判斷力，決定什么時候加入群眾什么時候離開。

“以交易為生”的幾大原則

1.你必須決定自己將長期留在市場中，即使是在20年之后，你仍然是活躍的交易者。

2.不停地學習。閱讀與傾聽專家們的看法與見解，但保持懷疑。提出問題，不可接受專家們的表面說法。

3.不可因為貪婪之心而急于交易。即使是幾個月或幾年之后，市場也不會跑掉，而且將充滿更多的機會。

4.發(fā)展一套分析行情的方法。每種方法都必須經(jīng)過歷史資料的測試，并且以實際的金錢在市場中進行測試。

5.擬定一套資金管理的計劃。第一個目標是長期的生存能力；第二個目標是資本的穩(wěn)定成長；第三個目標才是高水準的獲利。

爾德節(jié)范文第2篇

2013年5月，中國著名的豬肉生產(chǎn)商雙匯國際以71億美元的代價（包括47億美元的現(xiàn)金及24億美元的債務承擔）收購美國同行業(yè)巨頭、全球最大生豬及豬肉生產(chǎn)商史密斯菲爾德食品公司（下稱“史密斯菲爾德”，股票代碼SFD.NYSE）的交易，已獲得后者股東大會的批準。就披露的交易金額來看，這宗交易是迄今為止，中資企業(yè)收購美國企業(yè)手筆最大的一次。

這樁持續(xù)數(shù)月的交易，在完成之前曾經(jīng)歷了不少波折。據(jù)悉，史密斯菲爾德的股東曾對收購估值提出質(zhì)疑。

其實，企業(yè)價值評估在海外一般被視為購并過程中的一個內(nèi)部程序，是并購過程的關鍵環(huán)節(jié)之一。完整的并購過程包括項目籌備、目標搜尋、盡職調(diào)查等多個環(huán)節(jié)。

估值在確定以何種價格出售或收購一家公司時起著關鍵的作用。收購方成功的關鍵是知曉其能支付的最高價格，并嚴格規(guī)定不多花一分錢。若出價偏低，可能喪失購買被收購公司的良機，在市場競爭中處于不利的局面；若出價過高，買方將背負沉重的負擔，對日后的經(jīng)營產(chǎn)生重大不利影響。

值得注意的是此宗交易在最終的收購中，雙匯用現(xiàn)金收購其已發(fā)行在外的所有股票，比史密斯菲爾德公開聲明此次交易之前最后一次開盤的收盤價還要高31%。

一般認為，股票的交易價格在一定程度上代表了企業(yè)資產(chǎn)的價值。但由于經(jīng)濟情況、市場環(huán)境、投資者心理預期和時機等因素的影響，股票的價格與其市場價值并不必然完全等同。同時，由于雙匯購買的是史密斯菲爾德的控股股權，與證券市場上流通的非控股股權存在本質(zhì)區(qū)別。對于控股股權，投資者通常需要支付控股權溢價。因此，在采用市場法進行估值的時候，要充分關注估值時點，考慮交易當時的經(jīng)濟情況、市場環(huán)境等因素，并適當考慮控股權溢價或少數(shù)股權折價的影響。

爾德節(jié)范文第3篇

    2、 最大限度地貢獻你的時間和理解——與孩子一起玩、讀書給他比你整理和收拾房間更重要。

    3、 從孩子一出生就為他提供新體驗、使他在語言的大海里沐浴——這些將會使他正在成長的心靈變得豐富。

    4、 用一切辦法鼓勵他玩,包括自己玩和與小朋友一起玩——這是探索、模仿、設計、嘗試和創(chuàng)新。

    5、 表揚應該被更多的給予努力而不是成績。

    6、 不斷增加他的責任——像其他任何技巧一樣,承擔責任需要練習;

    7、 集注每個孩子都是獨一無二的——對這個孩子恰如其分的管理對那個孩子可能會牛頭不對馬嘴。

    8、 表示失望的方法應該有所選擇,使之適合于你的孩子的性情、年齡和理解力。

爾德節(jié)范文第4篇

那雨里，我們放飛了夢兒。

雙擊一首久違的旋律，自己一個人沉浸于一首歌的時間，澎湃，澎湃，在澎湃些，扯起純白的夢兒一起在雨的歌中跳舞。yes，要的就是這種感覺。那窗外的雨，感覺就像這樣的一首歌。

在雨中，那個與你一起賞雨并淋雨的人，手尖觸動手尖，兩顆心碰撞，那只不過是大孩子的心動。而我們這些小大人，并不喜歡那種感覺，而是那個雨中，能和你一起奔在雨中的朋友，手緊牽著手，那37°的溫度讓我們很溫暖，那余溫，流蕩于你我心間，帶著夢兒一起伴舞雙飛。飛吧，打開心扉去闖一闖。

雨的浪漫拉長了自己成長的思緒?；门c夢，成了13歲花季的主題，那水晶里折射出的光芒，刺過眼睛，只穿如心中的那一束光，照樣了整個笑臉。簡單與復雜，想象的太多，才有了時不時愛裝點憂郁的小女孩。

漫步雨中，仰望天空，那斜織的雨，打在臉龐，腦中不僅閃過一個問號，上帝哭了？為什么哭的如此悲傷？只是感覺澀澀的好像淚；更滴在心尖，打濕了夢與幻的想象，雨中的浪漫，讓自己學會了享受，在雨中留戀與停留。

純白的夢兒，飛在雨中，像個孩子，去傾聽雨的歌聲，停留在雨間，想象。

假如自己的臂膀上長出那一對潔白柔軟的翅膀，不怕被雨打濕，云兒，成為天空的笑靨。水晶鞋里，那透出王子與灰姑娘的愛情故事，那一根火柴照亮著那個發(fā)生在大年夜的故事，那一個kiss，喚醒了沉睡100年的睡美人。

純真的鏡子，反射出自己那個傻傻的微笑，自己還在幻于那個實與不實的夢境，白馬非馬的故事還在上演，在雨中走一條直線淋著雨的孩子，唱著一首雨的歌把夢兒放飛。飛向那九天，那最高的頂端。

Angel，名字被譯為天使，我們都是那一種孩子。天使的淚叫做珍珠，其實很美，我們都唱著幸運的歌。枯葉在空中打著旋兒，風兒帶著彌漫的空氣一起奔跑，那些過往，都成為我們最幸運追憶可待的日子。嘻嘻哈哈，我們那歡樂的笑聲伴隨著夢一起飛了，我們這些天使被上帝點到了去人間做這些可愛的孩子。

祈禱今夜天空星星不熄滅，仰著頭，去尋找那些星座，去尋找他們曾經(jīng)演繹過的故事，櫻花樹下，那櫻花雨，那一同在那里畢業(yè)的孩子，他們都是天上那星星，眨著調(diào)皮的眼睛，自己心中想起了那眼藥水的名字：閃亮。

雨天氤氳著離別的憂傷，背起背包，踏著腳踏車，迎著朝陽奮勇直，還有那在雨中奔跑的孩子，他們都在賽跑，看誰的夢兒而最后飛得最高，也許，那是我們已經(jīng)到了終點，那時候的我們不再是孩子了，那時候已經(jīng)長大了。其實，說實話，不想長大，好似一種少年與夜的爭輝。

爾德節(jié)范文第5篇

當年羅大佑演唱的《童年》感動過無數(shù)人：

池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天

草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面

黑板上老師的粉筆還在拼命嘰嘰喳喳寫個不停等待著下課等待著放學等待游戲的童年

……

總是要等到睡覺前才知道功課只做了一點點

總是要等到考試后才知道該念的書都沒有念

一寸光陰一寸金老師說過寸金難買寸光陰

一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年

沒有人知道為什么太陽總下到山的那一邊沒有人能夠告訴我山里面有沒有住著神仙多少的日子里總是一個人面對著天空發(fā)呆就這么好奇就這么幻想這么孤單的童年……

一天又一天一年又一年盼望長大的童年

兒童是世界的未來，因此，如何為兒童提供一個良好的成長環(huán)境，成為不同社會、每個家庭共同努力的目標。1925年8月在瑞士日內(nèi)瓦召開的關于兒童福利的國際會議上，首次提出了“國際兒童節(jié)”的概念。來自54個國家的愛護兒童代表聚集在日內(nèi)瓦，通過了《日內(nèi)瓦保障兒童宣言》。宣言中，對貧苦兒童的救濟、兒童危險工作的避免、兒童謀生機會的獲得以及怎樣救養(yǎng)兒童等問題均有涉及。自此以后，各國政府都先后制定了本國的“兒童節(jié)”。1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)，目的是為悼念在第二次世界大戰(zhàn)期間被德國法西斯槍殺的捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒及全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權利。目前世界上有的國家將6月1日定為兒童的節(jié)日，比如中國、波蘭、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞和俄羅斯等，也有一些國家，兒童節(jié)的日期各不相同。

中國——6月1日、4月4日。中華人民共和國將每年6月1日定為國際兒童節(jié)。1949年12月23日中央人民政府政務院規(guī)定六一國際兒童節(jié)為中國兒童的節(jié)日，并宣布廢除政府1931起實行的4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。【中國第一個兒童節(jié)是民國二十一年(1932年)的4月4日。民國二十年(1931年），“上海中華慈幼協(xié)會”發(fā)起建議，希望政府規(guī)定每年4月4日為兒童節(jié)。隨后，教育部制定了兒童節(jié)紀念辦法，并于隔年的4月4日實施。】香港特別行政區(qū)和臺灣地區(qū)仍以4月4日為每年的兒童節(jié)。民間慶祝的方式多為送玩具禮物給小朋友，或陪小孩兒外出聚餐或游玩。

日本——3月3日“女孩兒節(jié)”；5月5日“男孩兒節(jié)”；11月15日“七五三”兒童節(jié)。(1)男孩兒節(jié)。日本的兒童節(jié)，叫做“兒童的日”(日語：こどもの日)，是一個傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的5月5日，日本的家庭都會慶祝孩子的長大?！岸?zhàn)”前，這個節(jié)日被稱為“端午節(jié)”(日語：端午の節(jié)句)，并且只是男孩兒的節(jié)日。1948年，當這個節(jié)日成為公眾假日的時候，便成了慶祝所有兒童幸福和福利的節(jié)日。在節(jié)日當天，日本的家庭都會在屋頂上懸掛魚狀的標志，用來象征兒童消除厄運，克服困難，順利成長。(2)女孩兒節(jié)。每年的3月3日則是女孩兒節(jié)。日語中又把此節(jié)稱為“雛祭”、“櫻花節(jié)”(因為過去女孩兒節(jié)是在舊歷三月三日，正值櫻花盛開之時，由此得名)。在家中擺設偶人架是女孩兒節(jié)的傳統(tǒng)慶?；顒印＿@天，凡是有女孩子的家庭都會在客廳里設置一個階梯狀的偶人架，在上面擺放各種穿著日本和服的小偶人(玩具娃娃)，以慶祝女孩兒健康成長。這些小偶人，有自己制作的，也有買的。日本人家只要有女孩兒降生，父母、祖父母或者親戚朋友就都會送她一套精致漂亮的小偶人。一套偶人一般為15個，有皇帝和皇后，3位宮廷貴婦人，5名樂師，兩位大臣和3個衛(wèi)兵。這些小偶人姿態(tài)各異，栩栩如生。今天的日本女孩兒，平時是不穿和服(日本的傳統(tǒng)服裝)的，但在女孩兒節(jié)這天，她們卻都會穿起漂亮的和服，并且邀來自己最親密的伙伴，大家圍坐在偶人架前，盡情地說笑、玩耍，愉快地度過節(jié)日。(3)“七五三”兒童節(jié)。11月15日是日本的“七五三”兒童節(jié)。在日本習俗里，三歲、五歲和七歲是小朋友特別幸運的三個年紀，所以每年的這一天，會專門為這三個年紀的孩子熱鬧地慶祝一番。這一天，小朋友會穿上最好的傳統(tǒng)和服，還會背上一個畫了松樹、烏龜或鶴等圖案的小紙袋，紙袋里裝滿了父母買的糖果和玩具。父母會帶上穿戴整齊的小朋友去神社，祈求并感謝神明給小朋友帶來健康和快樂。

韓國——5月5日。韓國的兒童節(jié)(韓語：…………)開始于1975年，是從“男孩兒節(jié)”演變過來的。這也是韓國的公眾假日，定在每年的5月5日。家長們通常會在這一天帶孩子去公園、動物園或者其它游樂設施，讓孩子開心地度過假日。

印度——11月14日。在印度，兒童節(jié)的日子就是開國總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯?shù)纳?，也就是每年?1月14日。在這個特別的日子里，印度的兒童會有各種民族氣息濃郁的舞蹈、音樂表演，政府也會出面組織一些慶?；顒?。

土耳其——4月23日。4月23日是土耳其的“國家及兒童日”。這個節(jié)日來自土耳其獨立戰(zhàn)爭期間1920年土耳其國民大會的召開日期。1929年，根據(jù)兒童保護組織的建議，這一天被定為兒童節(jié)。從1986年起，土耳其政府開始在4月23日慶祝國際兒童節(jié)。

泰國—— 1月份的第二個星期六。

新加坡——10月1日。

印度尼西亞——7月23日。7月23日是印度尼西亞的兒童節(jié)，家境好的兒童上游樂場、逛商城；貧苦的孩子卻依然要幫助家里打工掙錢。

德國——9月20日。冷戰(zhàn)期間，東西德國在兒童節(jié)上做法迥然不同。首先，日期就不一樣：東德(民主德國)定在6月1日，西德(聯(lián)邦德國)定在9月20日；其名字也不同：東德稱作“國際兒童節(jié)”(“Internationaler Kindertag”)，西德稱為“世界兒童節(jié)”(“Weltkindertag”)。另外，節(jié)日的傳統(tǒng)也有區(qū)別：在民主德國，兒童節(jié)開始于1950年，之后每年的這一天，都是孩子們一年中最開心的日子，往往會收到家長的祝福和禮物，在學校里也會舉行特別慶?；顒?，例如郊游等。在聯(lián)邦德國，兒童節(jié)并沒有特別的意義，許多人甚至都不知道這個節(jié)日的存在。隨著1990年德國統(tǒng)一，西德地區(qū)的兒童節(jié)日期和名稱成為全德國官方的統(tǒng)一標準。然而在東德的許多地區(qū)，人們?nèi)匀粺o法改變舊有的習慣和稱呼。因此，在每年的6月1日，許多家長仍然會和孩子一起慶祝兒童節(jié)的到來。

瑞典——8月7日 “男孩兒節(jié)”；12月13日 “女孩兒節(jié)”。歐洲國家瑞典也把兒童節(jié)分得比較細，每年的8月7日是“男孩兒節(jié)”，又稱為“龍蝦節(jié)”，意思是鼓勵全國的小男孩兒學習龍蝦的勇敢精神。這一天，孩子們要打扮成龍蝦的樣子，表演一些非常活潑可愛的節(jié)目。12月13日則是瑞典的“女孩兒節(jié)”，又叫“露西婭女神節(jié)”。露西婭是瑞典傳說中專門保護女孩兒的女神，每到這個節(jié)日，女孩子都要打扮成女神的模樣，為其他孩子做好事。

英國——7月14日。

俄羅斯——6月1日。俄羅斯的兒童節(jié)就在6月1日。每當兒童節(jié)來臨的時候，俄羅斯各地的孩子們都會興高采烈地歡度自己的節(jié)日，還會表演一些民族歌舞，學校里則舉行慶?；顒印?/p>

美國——10月31日。在10月31日這一天，美國兒童們要參加學校、家庭及社區(qū)為他們組織的節(jié)目晚會及娛樂活動。活動將持續(xù)一夜。

哥倫比亞——7月4日。中美洲國家哥倫比亞將每年的7月4日定為兒童節(jié)。在這個節(jié)日里，全國的學校都要舉行各種生動活潑的慶?；顒?，兒童們還常常戴上各式各樣的假面具，扮成小丑的樣子在街頭玩耍，十分開心。

巴西——8月15日、10月12日。巴西的兒童節(jié)在8月15日，這一天正好也是巴西的“全國防疫日”。所以，每到這個日子，各地的醫(yī)生們都要為孩子們看病，還要給5歲以下的兒童注射預防小兒麻痹癥的疫苗，表明政府十分關心兒童的健康。另外，巴西的“圣母顯靈日”10月12日也被當作兒童節(jié)，全國會有一些慶?；顒?。

古巴——7月6日。