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假如孫悟空來到我們的世界
自從孫悟空取了經(jīng)以后,他就在天上過著悠閑地生活。
一天,孫悟空在天上過膩了,他就決定到凡間看一看。孫悟空從天上往下飛時(shí),他看到一只蜻蜓精(飛機(jī))裝滿人質(zhì)從孫悟空身旁飛過。孫悟空嚇得直發(fā)抖。他加速前進(jìn),他又看到一只蝎子精(火車),這只蝎子一口吃掉了好幾千人。這下子孫悟空更加害怕了,他以最快的速度到達(dá)地面,他剛降到地面就看見兩只蚊子精撞倒了一座山(9.11)事件。孫悟空實(shí)在太害怕了,于是他就找到了一間房子住了進(jìn)去。剛進(jìn)屋,孫悟空在一塊布上(電視)看到了自己,于是急忙向前沖去喊那個(gè)孫悟空。結(jié)果,孫悟空被電視電到了。他急了舉起金箍棒就把電視砸了,不料220V電壓從電視里冒出來,把孫悟空給電個(gè)半死。他在馬上昏倒的時(shí)候說:“這些妖怪太強(qiáng)大了,我一定要消滅他們!”
其實(shí)孫悟空不知道自己來到了21世紀(jì),接下來一定會(huì)發(fā)生更有趣的事!
巫啟賢從上世紀(jì)80年代,至今發(fā)行各種專輯40余張。其演唱的代表歌曲《太傻》、《愛情傀儡》、《紅塵來去一場夢》、《等你等到我心痛》、《思念誰》、《愛那么重》等己成為中國內(nèi)地、港、臺(tái)乃至東南亞家喻戶曉的經(jīng)典之作。巫啟賢演唱生涯的巔峰時(shí)期,《太傻―巫啟賢情歌回顧展》全亞洲銷售破1000萬張?!都t塵來去一 場夢》在臺(tái)灣銷售獲得四白金?!兜饶愕鹊轿倚耐础吩谂_(tái)灣銷售破五白金,被喻為大馬歌神。
這些年來,巫啟賢沒少在內(nèi)地露臉。但當(dāng)大家過多地關(guān)注于其評(píng)委身份、爭執(zhí)于其“毒舌”特質(zhì)的時(shí)候,卻忽略了他的歌手身份。上世紀(jì)90年代,在實(shí)力派男歌手百花齊放的臺(tái)灣樂壇,“巫氏唱腔”著實(shí)稱得上是一道別樣的風(fēng)景線。雖不比張雨生的清亮高亢,及不上伍思凱的溫潤獨(dú)特,也無法媲美周華健的百轉(zhuǎn)千回,但打動(dòng)人心的情懷和力量卻始終如一。愛情是什么?是毒藥?是甜蜜?抑或是命中注定的劫難?不一樣的情感總能在他的音樂中尋求到相同的心靈的慰藉……
對(duì)話人
宋尋
南都娛樂周刊駐北京記者。
新加坡的“新謠”時(shí)代
“孫燕姿、林俊杰、阿杜他們就是喝我們那時(shí)候的奶水長大的”
1983年,初出茅廬的巫啟賢與高中同學(xué)組成“地下鐵合唱團(tuán)”, 學(xué)校禮堂舉行第一場作品發(fā)表會(huì),獲得空前爆滿成功。之后首支佳作《邂逅》在新加坡的電臺(tái)排行榜上占據(jù)了第四名的好成績,打破了被港臺(tái)歌手壟斷的局面,掀起了新加坡本地音樂創(chuàng)作的風(fēng)潮,俗稱“新謠運(yùn)動(dòng)”。許環(huán)良、梁文福、黎沸揮、李偉菘、李菘等眾多音樂人從中脫穎而出。原本只是一把木吉他、一副樸實(shí)的好嗓音和一個(gè)躊躇滿志的年輕人,但誰能想到這就是一場如火如荼、舉足輕重的“音樂革命”的開端。撰寫歷史的人,即使已被后浪淹沒,也必然被世人所銘記。
南都娛樂:在“新謠運(yùn)動(dòng)”興起之前,新加坡是一個(gè)沒有原創(chuàng)音樂的國家嗎?
巫啟賢:新加坡在音樂上是一個(gè)被殖民的地方。新加坡和馬來西亞在上世紀(jì)六七十年代甚至是80年代的初期,所聽的音樂都來自港臺(tái),或者是來自歐美。沒有所謂的創(chuàng)作來支撐這個(gè)市場。為什么呢?因?yàn)槭袌鲂?它養(yǎng)不起這些人,臺(tái)灣的歌曲又那么強(qiáng)勢,香港的明星又那么的漂亮。文化入侵,殖民了新加坡和馬來西亞的樂壇,包括整個(gè)娛樂圈。
南都娛樂:在“新謠運(yùn)動(dòng)”中你是風(fēng)頭最健的一個(gè),這個(gè)風(fēng)潮是怎么被帶動(dòng)的呢?
巫啟賢:那時(shí)候我們聽蔡琴,開始唱《恰似你的溫柔》,連劉文正那時(shí)候都翻唱校園民歌,所以我們聽了很多校園民歌。到了高中的時(shí)候我們自己也彈吉他唱歌,彈唱臺(tái)灣那邊的校園民歌。那時(shí)候我就在想,他們也是十幾二十歲,他們能寫為什么我們自己不能寫?這個(gè)念頭一萌芽之后我不知道為什么突然變得會(huì)寫歌了。那天晚上我就在家里寫了第一首曲子,去學(xué)校找同學(xué)幫我填詞,錄在了卡帶里面,覺得蠻好玩的。后來我在學(xué)校里面就組了合唱團(tuán),再也不唱臺(tái)灣歌曲了,到了年底開發(fā)表會(huì),開發(fā)表會(huì)還賣票。
南都娛樂:就是這次發(fā)表會(huì),開啟了“新謠運(yùn)動(dòng)”的一扇門。
巫啟賢:我們自己弄了十首新歌,然后去學(xué)校借禮堂,借吉他,借音響,全都是借的不用錢的,然后跟老師借復(fù)印紙。那時(shí)候還是油印紙張,要用手推的那種。入場券一張一塊錢,歌書一本兩塊錢,一千張入場券賣光光,500本歌本賣光光。那次的發(fā)表會(huì)也吸引了很多其他學(xué)校的人來看,爆滿啊。然后記者也來了,電臺(tái)的主持人也來了。第二天報(bào)紙鋪天蓋地地寫,電臺(tái)邀請(qǐng)我們?nèi)ヤ浺?一下子就火了。
南都娛樂:《邂逅》這首歌在“新謠運(yùn)動(dòng)”中算得上是重要的一筆嗎?
巫啟賢:這首歌是我和一個(gè)女同學(xué)合唱的,電視臺(tái)播出去,整個(gè)新加坡瘋掉了,因?yàn)樗麄儚膩頉]聽過一首是本地創(chuàng)作,是學(xué)生寫的,還那么的清新,那么的悅耳的歌。過了兩個(gè)星期,電臺(tái)主持人打電話給我,巫啟賢,告訴你一個(gè)好消息,你們這首歌可能會(huì)進(jìn)入排行榜。那時(shí)候排行榜是根據(jù)聽眾投票選出來的,不是花錢買,也不是由主持人決定的。后來我們那首歌成了新加坡歷史上第一首沒有經(jīng)過正式的錄音,也沒有出版,就進(jìn)入排行榜的歌。那首歌在第四名的位置保持了二十六周。第三名和第二名是劉文正和費(fèi)玉清的歌。這首歌曲讓全新加坡的人都瘋掉了,所以就變成了所謂的“新謠運(yùn)動(dòng)”,陳佳明就是其中的一員猛將,孫燕姿、林俊杰、阿杜他們就是喝我們那時(shí)候的奶水長大的。還有后來的海蝶唱片,我就是元老之一。
南都娛樂:當(dāng)初在新加坡已經(jīng)發(fā)了這么幾張專輯,但是為什么生活還比較貧困呢?
巫啟賢:因?yàn)樾录悠率袌鎏?基本上沒有人請(qǐng)我們商演。唱片賣座也就是幾萬張,到頂了,跟那個(gè)制作費(fèi)一抵消,沒剩多少了。所以雖然我出了好幾張唱片,每一張唱片都是冠軍,還要去唱和聲賺錢生活。當(dāng)時(shí)的狀態(tài)就是今天和蘇芮一起上電視節(jié)目,明天我還得過去當(dāng)她的和聲。
南都娛樂:那時(shí)唱和聲大概能拿多少錢?
巫啟賢:一天差不多能拿個(gè)兩百塊坡幣吧,大概相當(dāng)于現(xiàn)在一千元人民幣。
南都娛樂:新加坡的歌手不是可以通過唱電影插曲賺錢嗎?
巫啟賢:唱電影插曲才能賺幾個(gè)錢?當(dāng)時(shí)最火的新加坡歌手是翁素英,她是屬于簽約電視臺(tái)的歌手,領(lǐng)月薪的。
南都娛樂:既然已經(jīng)是明星了,為什么沒有人去請(qǐng)你商演呢?
巫啟賢:因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候新加坡的演出商,覺得本地的這些學(xué)生歌手沒有商演的市場,沒有人會(huì)買票來看。當(dāng)時(shí)的人都看臺(tái)灣人、看香港人,誰去請(qǐng)你新加坡的歌手啊。
在港臺(tái)發(fā)光、發(fā)熱
“對(duì)新馬文化的歧視,在當(dāng)年的臺(tái)灣樂壇是十分普遍的現(xiàn)象”
有幸得到劉文正的提攜,猶如千里馬遇見了伯樂,巫啟賢成了第一個(gè)遠(yuǎn)赴臺(tái)灣發(fā)展的新加坡歌手。但是在當(dāng)年新馬文化備受歧視的大環(huán)境中,其音樂專輯曾三次被臺(tái)灣的發(fā)行公司拒之門外,直到1988年才推出了他在臺(tái)灣的第一張個(gè)人專輯《你是我的唯一》,直到1992年簽約國際唱片EMI后,才真正灸手可熱起來。多年來,巫啟賢在大多數(shù)場合中,都被冠以“臺(tái)灣歌手”、“香港歌手”的稱號(hào),這樣一個(gè)美麗的誤會(huì),卻成了巫啟賢心中難以彌補(bǔ)的遺憾。
南都娛樂:到底是什么原因讓你在臺(tái)灣的發(fā)展多次受挫?
巫啟賢:對(duì)新馬文化的歧視。我簽了飛鷹,但是飛鷹那時(shí)候不是制作公司,發(fā)行公司是飛碟。飛碟拒絕發(fā)行我的專輯。他們覺得我是新加坡、馬來西亞的文化和創(chuàng)作。更覺得我的聲音,我的文化,我的人,在臺(tái)灣來說,是絕對(duì)沒有機(jī)會(huì)的,所以他們否定了我的音樂。一直到我第四張《你是我的唯一》,結(jié)束了飛碟的發(fā)行,我才自己發(fā)行了《你是我的唯一》。
南都娛樂:那您發(fā)了第一張專輯后并沒有大火,和百代簽約以后局面才慢慢好轉(zhuǎn)。是不是和大公司的操作也有關(guān)系?
巫啟賢:應(yīng)該這樣說,飛鷹是一個(gè)擅長做偶像的公司。所以那個(gè)時(shí)候他們安排我和伊能靜、裘海正、方文玲他們一起唱歌,我當(dāng)時(shí)就像是附屬品一樣。公司做他們是用偶像的方式去操作,所以他們就火了。我是個(gè)創(chuàng)作歌手,可是公司也是用做偶像的方式做我,我又比較缺乏偶像的特質(zhì),所以我處于一個(gè)比較被動(dòng)的狀態(tài)。直到轉(zhuǎn)到EMI,EMI的人就懂得做我,他們先幫我成立工作室,我建立了自己的團(tuán)隊(duì)。什么都是我自己做主。
南都娛樂:為什么那時(shí)候歌手有這樣的自由度?
巫啟賢:這看唱片公司他怎么看你,還有你怎么和唱片公司談。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我和飛鷹約滿的時(shí)候有好多家公司和我談,我提出的就是希望有自己的團(tuán)隊(duì),那EMI他們也覺得包裝和發(fā)行是他們的強(qiáng)項(xiàng),但是本身并不是一個(gè)很擅長制作音樂的一家公司。所以他覺得這樣子分工更好。他們提供我資金,給我發(fā)展的空間,我專心做音樂,然后做完音樂之后就是他們的事了。
南都娛樂:那段時(shí)間發(fā)片頻率很密吧?
巫啟賢:一年要交兩張,很恐怖的,所以我的生活就是寫歌寫歌寫歌,制作制作制作,宣傳宣傳宣傳。一開始每年兩張,后來更慘,我去了香港發(fā)展,每年四張。兩張國語,兩張廣東話。
南都娛樂:那時(shí)候的香港已經(jīng)不是廣東話稱霸樂壇的時(shí)代了吧?
巫啟賢:有四個(gè)歌手破了香港樂壇固步自封的局面:童安格、張洪量、王杰、趙傳。上世紀(jì)80年代的時(shí)候 ,他們擁有張國榮、譚詠麟、陳百強(qiáng)等等。這樣的年代他們對(duì)國語歌是不屑的。后來這四個(gè)人的音樂在香港突圍了,不過他們都沒留下,都回臺(tái)灣了。真正去香港發(fā)展的是周華健和我。
南都娛樂:香港樂壇那時(shí)候興起了一股“原創(chuàng)熱”,和你們進(jìn)軍香港樂壇有關(guān)系嗎?
巫啟賢:香港以前都是唱翻譯歌曲的,像上世紀(jì)80年代,哪有創(chuàng)作人才啊?就是把臺(tái)灣的歌曲填上詞,然后把西洋歌曲填廣東詞,最多是日文歌曲。譚詠麟嘛,首首日文歌,全部是唱翻譯歌曲的。1994年,那時(shí)候我和周華健兩個(gè)人在香港,就我們兩個(gè)國語歌手,同時(shí)也是創(chuàng)作歌手,我和周華健兩個(gè)人用原創(chuàng)歌曲在那邊搶了很多個(gè)獎(jiǎng),一人抱十幾個(gè),影響了整個(gè)香港樂壇。那時(shí)候他們的商業(yè)電臺(tái)突然說只播原創(chuàng)歌曲,只有原創(chuàng)歌曲才能進(jìn)入排行榜。奇怪了,突然張學(xué)友會(huì)寫歌了,突然間誰又會(huì)寫歌了,然后香港每個(gè)歌手都要唱原創(chuàng)歌曲了。于是就造成了當(dāng)時(shí)整個(gè)香港樂壇歌手的歌轟的一下了,因?yàn)椴缓寐牎?/p>
南都娛樂:在上世紀(jì)90年代的時(shí)候,你的歌在卡拉OK市場被稱為“寵兒”,那個(gè)時(shí)候你拿到的版稅應(yīng)該很多吧?
巫啟賢:我剛才說過,我是用公司和公司合作的方式和EMI合作,我不是用歌手的身份。所以分到的比例相當(dāng)?shù)母?。我記得《太傻》這首歌我一年大概就收到500萬臺(tái)幣的版稅,我指的是純粹的創(chuàng)作版稅。
南都娛樂:一直以來,新馬歌手都會(huì)被冠以臺(tái)灣歌手的稱呼,那到底是什么造成了這種情況的呢?
巫啟賢:因?yàn)槲覀冋嬲陌l(fā)光發(fā)熱,是在臺(tái)灣地區(qū)。一提到流行音樂就是臺(tái)灣嘛,就連廣電總局都覺得我是臺(tái)灣歌手。在新馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這樣的影響力的。所以我們在臺(tái)灣做得非?;鸬臅r(shí)候很多人都會(huì)以為我們是臺(tái)灣歌手。所以我們出來演出的時(shí)候只要主持人沒有被特別通知,我們就被稱呼為“臺(tái)灣歌手”,有時(shí)候還會(huì)被稱為“香港歌手”。
經(jīng)典的“巫氏唱腔”
“劉文正教我咬字清楚,馬兆駿讓我唱歌要撕裂”
慢慢趨于主流化的巫啟賢,接連在1996年和1998年發(fā)行了兩張全翻唱的專輯。2009年,停滯了6年的他,依然選擇用一張翻唱專輯《好經(jīng)典》重回樂壇。黔驢技窮也好,江朗才盡也好,不可否認(rèn)的是許多歌曲因?yàn)槲讍①t的翻唱而廣為傳唱。愛情中的撕心裂肺,歲月中的唏噓感懷,世俗中的紅塵一夢,都被巫啟賢張力十足的嗓音和獨(dú)樹一幟的演唱風(fēng)格表達(dá)得淋漓盡致。
南都娛樂:你經(jīng)典的“巫氏唱腔”,是從出道之初就形成了,還是自己慢慢摸索的?
巫啟賢:慢慢形成的,也經(jīng)過好幾張唱片才成型。我剛開始的唱法還挺單純,你們沒聽過。比如說像以前的《何必孤獨(dú)》那個(gè)年代的東西。從《愛的那么重》馬兆駿的加入開始,到《愛情傀儡》,到《啟賢劉文正》、《我只想愛你一個(gè)人》,我覺得這個(gè)時(shí)候才完全成型,就是所謂獨(dú)一無二的巫式唱腔。這些年就都是這么唱過來的。
南都娛樂:那馬兆駿老師對(duì)你的要求是什么呢?
巫啟賢:他要的就是撕裂。為什么呢?因?yàn)槟菚r(shí)候是整個(gè)流行樂壇的黃金時(shí)代。你想想看市場上面的聲音,除了巫啟賢,別忘了還有庾澄慶,有伍思凱,有周華健,有張雨生等等等等都是很厲害的男聲。如果我的唱法不是那么犀利的話,是出不了頭的。所以那時(shí)候唱歌不可以平平穩(wěn)穩(wěn)的。
南都娛樂:剛到臺(tái)灣發(fā)展的時(shí)候,劉文正有給過你什么建議嗎?
巫啟賢:劉文正只要求過我一件事,就是不用看歌詞也聽得懂我唱的什么。咬字要很清楚。他這句話一直影響了我到現(xiàn)在,我那時(shí)候不懂得發(fā)音,沒有掌握好發(fā)音的技巧和正確的發(fā)音方式。到臺(tái)灣之后,那個(gè)環(huán)境本來就是一個(gè)普通話講得很流利的環(huán)境,所以哦,每天讀報(bào)紙給公司的同事聽,然后讓他們幫我糾正。
南都娛樂:除了原創(chuàng),你也曾經(jīng)翻唱過很多經(jīng)典歌曲,包括內(nèi)地音樂,成了第一個(gè)出整張內(nèi)地歌曲翻唱的臺(tái)灣歌手。
巫啟賢:那個(gè)時(shí)候那張唱片是這個(gè)樣子的。我1994年第一次來大陸做宣傳游走了好幾個(gè)城市。每去到一個(gè)地方我就讓同事幫我去買磁帶,誰的都買,買回去就聽。然后我就聽了有一張校園歌曲,里面有很多好聽的歌,比如指南針樂隊(duì)、景崗山什么的。我才知道內(nèi)地有很多很好的作品,可是這些歌,在臺(tái)灣沒有人聽過,我覺得好可惜。那時(shí)候,除了崔健的歌被引進(jìn)到臺(tái)灣了,其他音樂都沒有傳輸?shù)那馈N矣X得我能不能做有史以來第一個(gè)翻唱整張都是內(nèi)地作品的臺(tái)灣歌手,臺(tái)灣那時(shí)候跟大陸是敵對(duì)的。所以我就干了這件事。當(dāng)時(shí)這個(gè)創(chuàng)意很大膽,很冒險(xiǎn),不過證明我是對(duì)的,后來唱片賣了五十萬張。特別是《思念誰》這首歌,我唱到哪里都非常受歡迎。
南都娛樂:說到翻唱,傳說當(dāng)年你和柯以敏因?yàn)椤短怠愤@首歌鬧翻?
巫啟賢:對(duì)。當(dāng)年她是有意見,我也不知道她怎么想,可能她年紀(jì)小吧,比較容易沖動(dòng)。那時(shí)候她還是新人,我已經(jīng)成名了。我是主動(dòng)找到索尼公司,跟他們的總經(jīng)理說,覺得她唱得挺好的,想幫她寫首歌,幫她制作唱片。之后我就把她帶到新加坡去,然后幫她訓(xùn)練,幫她錄音,幫她創(chuàng)作了《太傻》。后來就出版了,大概1993年的樣子。不過她那張唱片就賣了幾千張。大概過了大半年,我就重唱了《太傻》。我完全沒想到這首歌能大賣,誰知道賣了一百多萬張。她就起來罵,罵我搶了她的歌,說我欺負(fù)她,很小孩子的情緒。不過后來她很后悔,也跟我道了歉。
仰面望著天,
我心里不住地問。
白云說,
天是我的舞蹈廳,
我是翩翩起舞的舞蹈家。
彩虹說,
天是我的河,
我是河上彎彎的橋。
星星說,
天是我的游樂園,
我是游樂園里的小游客。
太陽說,
盡管2012龍年春晚被批平淡無亮點(diǎn),但絲毫不影響楊麗萍的驚艷亮相。當(dāng)年楊麗萍以《雀之靈》在春晚舞臺(tái)上一舞成名,柔美的舞姿,妖嬈靈活的纖纖細(xì)手將孔雀那種靈性詮釋得近乎完美。18年后,她帶著最新作品《雀之戀》再次登上春晚舞臺(tái),這一次她與男演員的合作堪稱完美,這支舞蹈通過兩只孔雀相知相戀的過程,呈現(xiàn)出精靈一般的美。特制的紫藍(lán)色燕尾長裙和優(yōu)美的舞姿,配以絢麗的舞臺(tái)效果,讓人恍如置身于《阿凡達(dá)》的仙境一般,給人超然、空靈、淡泊而又自我意識(shí)強(qiáng)烈的印象。無數(shù)觀眾嘖嘖稱贊:太美了,有一只真孔雀在她身體里藏著。觀眾驚嘆她雖年過半百,但這一作品“美得令人窒息”。
楊麗萍是一個(gè)舞蹈家,更是一個(gè)傳奇。她是地里長出來的舞者,沒有進(jìn)過任何舞蹈學(xué)校,卻被喻為東方的“孔雀公主”,多年來她出訪世界很多國家進(jìn)行藝術(shù)交流。她為舞蹈癡迷而執(zhí)著,為藝術(shù)放棄生育,經(jīng)歷兩次婚姻,在愛與事業(yè)中掙扎。她是生命的旁觀者,把歲月跳成資本,用舞蹈書寫自己的傳奇。她不用傳統(tǒng)的芭蕾舞的方法訓(xùn)練,要做的是保持自己的特色,在舞蹈的創(chuàng)作方面始終保持著自己獨(dú)特另類的個(gè)性。
【人物花絮】
除了周日休息外,她基本上每天狂跳8小時(shí)?!拔視?huì)一直跳,直到生命的輪回。別人跳的是舞,我跳的是命。”
為了模擬孔雀的叫聲,楊麗萍常常在孔雀旁邊坐好幾個(gè)小時(shí),在今年春晚候場的排練廳里,或是在飯店的走廊上,常常都能聽到楊麗萍發(fā)出的清亮的鳥叫聲。
楊麗萍曾為排舞蹈《云南映象》賣了自己的房子。多年來?xiàng)铥惼紙?jiān)持用手舞蹈,展示舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)美,起初引發(fā)了不少爭議,但她卻一直堅(jiān)持著,最后得到了廣大觀眾的認(rèn)可。她低調(diào)不愛言語,拒絕當(dāng)官,拒絕商業(yè)性演出的邀請(qǐng),她常說,少跳些光為錢的舞蹈。像她這樣一位世界著名的舞蹈家,還能以平常心與其他演職人員一起,同享每日食宿30元的標(biāo)準(zhǔn)而毫無怨言。為藏族人打造了一部原生態(tài)歌舞《藏謎》,作為總編導(dǎo)的楊麗萍一分編舞費(fèi)都不肯收。
楊麗萍常說,如果不跳了,她會(huì)回歸自然,找個(gè)地方安安靜靜住下來。外面有山,有水,有農(nóng)田和民居,島上有人捕魚,有人織布,還有人在大榕樹下曬太陽……
【素材解讀】
楊麗萍,學(xué)歷不高,先天舞蹈條件不好,從小沒有受過專業(yè)舞蹈訓(xùn)練,卻成為“非專業(yè)”的民族舞第一人,被譽(yù)為繼毛相、刀美蘭之后的“中國第二代孔雀王”,是國內(nèi)第一個(gè)舉辦個(gè)人舞蹈晚會(huì)的青年舞蹈家。成功的背后不僅僅是汗水、淚水,更是對(duì)舞蹈藝術(shù)的執(zhí)著追求,對(duì)夢想的堅(jiān)持。一個(gè)人想做的事情太多,想要得到的東西也太多,能舍則舍,而心中的理想,是永遠(yuǎn)也不能、不可以放棄的。在舞臺(tái)上,楊麗萍用心靈去放飛舞蹈,執(zhí)著于自己的藝術(shù)夢想,以自己最完美的動(dòng)作去塑造心中的天使。生命不息,舞蹈不止。
楊麗萍有句名言:“別人跳的是舞,我跳的是命?!碧鑿膩聿皇撬隣幦□r花或掌聲的手段,她從沒想過要用舞蹈換取什么,對(duì)她來說,舞臺(tái)甚至不是個(gè)表演場所,而是進(jìn)行個(gè)人儀式的圣地。正是這種淡泊名利的心境,讓她的舞蹈總是力圖還原自然,還原民族本身,在她的概念中,民族舞是天然去雕飾的。在物質(zhì)利益與越來越濃的現(xiàn)代商業(yè)氣息的侵襲下,民族的傳統(tǒng)與文化正在慢慢流失,很多原生態(tài)藝術(shù)的生存狀態(tài)不容樂觀,楊麗萍對(duì)此十分擔(dān)憂,用自己的實(shí)際行動(dòng)編排了很多舞蹈,讓一些古老的民族歌舞得以傳承下來。這種憂患意識(shí)難道不值得我們每個(gè)人深思與反省嗎?
【運(yùn)用方向】
話題一:堅(jiān)持、執(zhí)著、走自己的路、創(chuàng)新
從未進(jìn)過任何舞蹈學(xué)校,卻成了著名的舞蹈家。楊麗萍的成功不是一蹴而就的,她的成功源自于對(duì)舞蹈事業(yè)的熱愛,更是一份堅(jiān)持與執(zhí)著。進(jìn)入中央民族歌舞團(tuán)以后,楊麗萍覺得這里古板的芭蕾式訓(xùn)練并不適合自己。她毅然離開了中央民族歌舞團(tuán),回到云南繼續(xù)鉆研民族舞蹈。當(dāng)一個(gè)人全心與自然和生活成為好朋友時(shí),就顯得有些不同。沒有人教過楊麗萍該怎樣跳舞,她的老師是溪水、孔雀、蝴蝶、月光,而與它們溝通的主要辦法就是感受:感受雨水滴落屋檐時(shí)的輕盈;感受篝火跳動(dòng)時(shí)的熱情;感受孔雀開屏?xí)r的高傲;感受一朵花在綻放時(shí)的羞澀和憧憬。她從大自然中吸取靈感,堅(jiān)持自己的風(fēng)格與特色,用靈巧的手來展示舞蹈的美,開創(chuàng)了原生態(tài)舞蹈。她只跳自己的舞蹈,展示自然,展示生命,舞蹈就是她的儀式,她是在用生命跳舞,或者她本就是因舞而生。
話題二:淡泊、寧靜、自然
當(dāng)今演藝圈內(nèi)躁動(dòng)不安、緋聞疊出,爭名奪利、庸俗包裝、拙劣炒作之風(fēng)盛行,而楊麗萍戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎、恪守職業(yè)道德,以一顆淡泊寧靜之心,堅(jiān)守著舞蹈藝術(shù)這塊神圣的領(lǐng)地,出淤泥而不染,甘愿為藝術(shù)事業(yè)獻(xiàn)身,這難道沒有為文藝工作者樹立了一個(gè)熠熠生輝的表率嗎?追求寧靜,是一種恬淡的生活態(tài)度。而只要有一顆隱者的恬淡之心,又何必在乎所從事何業(yè),哪怕是身處嘈雜的藝術(shù)界?楊麗萍就是如此。不做秀,不招搖,在舞蹈之外,一切都宛若常人。
【習(xí)作片段一】
執(zhí)著,是一種信念,是一種熱情,更是一種精神追求。
對(duì)于心中的藝術(shù)夢想,我們需要的是堅(jiān)守。雖然我們不知道前方的道路有多么曲折,踏出的一步是對(duì)是錯(cuò),但我們不能放棄心中的藝術(shù)夢想,改變?nèi)松姆较?。?zhí)著是堅(jiān)守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定,穩(wěn)住左顧右盼、游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注,是一心一意地全神貫注地追尋、探索,是鍥而不舍孜孜不倦地探求。
楊麗萍,一位從云南大山里走出的姑娘,一個(gè)宛如傳遞著天地自然生息的神秘使者, 創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇,《雀之靈》《藏謎》《云南映象》《月光》《兩棵樹》《雀之戀》……她的成功告訴我們:要敢于堅(jiān)持走自己的路。如果當(dāng)時(shí)她進(jìn)入中央民族歌舞團(tuán)后,改用芭蕾舞的方法訓(xùn)練自己,可能就不會(huì)取得今天的成就;如果當(dāng)時(shí)她因?yàn)轭櫦坝檬?、用手指舞蹈而引來的爭議,放棄自己的特色,隨波逐流,可能我們再也欣賞不到孔雀舞的絕唱。有些人沒有享受過執(zhí)著的過程,因?yàn)樗麄兂3J芡饨绲挠绊懚胪径鴱U,對(duì)“執(zhí)著”一詞無比陌生,他們無法長時(shí)間專注到某一件事上,即使他們有某方面的天分,但是仍然做不到執(zhí)著。其實(shí),執(zhí)著沒什么難的,只要你全神貫注,只要你堅(jiān)持,只要你為了心中那個(gè)信念,為達(dá)目的誓不罷休,即使全身傷痕累累,心中也會(huì)感到滿足與快樂。
【習(xí)作片段二】
人有了淡泊之心,就不會(huì)為塵俗所迷,為物欲所困,為誘惑所動(dòng),也才會(huì)心境明凈,不容塵埃。淡泊不是安貧樂道,是為人處世的人生情懷,是人生的一種瀟灑,又是一種令人向往的人生境界。
人是社會(huì)性動(dòng)物。生活在凡塵俗世中的平凡之人,經(jīng)常會(huì)對(duì)周圍環(huán)境、身邊事物念念不忘,甚至耿耿于懷。這樣一來,心境中的事物多了,思緒亂了,整個(gè)身心都被外在的環(huán)境束縛著、牽絆著,很難保持一種平和寧靜的心態(tài),也不可能專心致志地做本該做的事情。尤其在當(dāng)今物欲橫流、競爭激烈的社會(huì),要保持住內(nèi)心的一份寧靜談何容易。但楊麗萍做到了。她多次拒絕商業(yè)性演出,像她這樣一位世界著名的舞蹈家,還能以平常心與其他演職人員一起,同享每日食宿30元的標(biāo)準(zhǔn)而毫無怨言。她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說,“我是山里人,我的家人對(duì)著山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,這是永久性的?!闭怯捎谒倪@種寧靜的心態(tài),讓她的舞太純太純,離現(xiàn)實(shí)的炊煙似乎很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),而離我們心靈所渴求的東西很近很近。
千萬人的失敗,在做事不徹底,往往做到離成功向差一步就終止了。這句名言一直刻在我心里。
那一次,媽媽帶我去學(xué)跳拉丁舞,因?yàn)槲沂遣灏嗌?,好多舞蹈?dòng)作都沒有學(xué)過,當(dāng)老師教我練一字開的時(shí)候,我疼得哇哇大叫,老師走過來沒有絲毫的同情和安慰,仍一本正經(jīng)地用雙手按住我的雙腿,一點(diǎn)一點(diǎn)往下壓,整條腿就好像要裂成兩半似的,可再看老師那就張鐵青的臉,我不敢再吱聲了,咬著牙,忍著酸痛,豎持著,一節(jié)課下來,我全身像癱瘓了似的,一點(diǎn)力氣都沒有了。
直到回家的路上,我終于忍不住了,眼淚汪汪地對(duì)媽媽說:“媽媽,我不想學(xué)跳舞了,好痛啊。”“不行,必須堅(jiān)持!”媽媽堅(jiān)定的聲音在我耳邊響起。我每次想放棄時(shí),爸爸媽媽總是鼓勵(lì)我說:如果你想當(dāng)一名舞蹈家,就得忍受痛苦,付出比別人多的代價(jià),就這樣,我硬著頭皮,忍受著學(xué)舞蹈的不易,終于熬過了三年!
現(xiàn)在的我己經(jīng)是舞蹈團(tuán)出類拔萃的好學(xué)生了。同學(xué)們我是不是很了不起啊!
上海普陀區(qū)新普陀小學(xué)三年級(jí):侯云菲