前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；民族文化；聯(lián)想與想象；音樂(lè)美

古詩(shī)詞是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是我們民族文化的精華，是我國(guó)悠久歷史里一顆璀璨的明珠，也是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。傳承這一燦爛的文化，是每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。因此，小學(xué)課本中選編了數(shù)十首古詩(shī)詞，由此可見(jiàn)，古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。可見(jiàn)對(duì)古詩(shī)詞的重視程度。作為一位小學(xué)語(yǔ)文教育工作者更應(yīng)充分重視古詩(shī)詞教學(xué)，并力求探索出教學(xué)古詩(shī)詞的新思路。如何讓這一文化瑰寶綻放流光溢彩，筆者進(jìn)行了如下探索。

一、感受古詩(shī)詞的音樂(lè)美

每一首古詩(shī)詞，都是一首韻律極美的歌，而兒童從不排斥音樂(lè)，我找到了這一契機(jī)，先從朗誦入手，讓學(xué)生感受詩(shī)歌優(yōu)美的韻律美。我先創(chuàng)設(shè)情境，用古箏做背景音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)了一種寧?kù)o悠遠(yuǎn)的氛圍，接著我朗誦了一首辛棄疾的《西江月》：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。學(xué)生們都瞪大了眼睛聽(tīng)著，被悠揚(yáng)悅耳的古箏的聲音所迷醉，被我所讀的朗朗上口的古詩(shī)詞所迷醉。看他們這樣已經(jīng)被詩(shī)歌的音樂(lè)美所感染，我并沒(méi)有急于講詩(shī)歌的意思，而是讓學(xué)生模仿我，伴著錚錚淙淙的音樂(lè)大聲地有節(jié)奏的朗讀詩(shī)歌。我能感覺(jué)到，一首大意還未完全弄懂的詩(shī)歌，一定有其神秘性，帶著這種神秘性，詩(shī)歌的音樂(lè)美就更具魅力。

二、感受詩(shī)歌的繪畫美

詩(shī)歌是集音樂(lè)和繪畫為一體的綜合藝術(shù)，為了感受詩(shī)歌的繪畫美，也為了培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力，我先讓學(xué)生伴著音樂(lè)聲情并茂的朗讀辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》，邊讀邊想象詩(shī)中的情景：

茅檐低小，

溪上青青草。

醉里吳音相媚好，

白發(fā)誰(shuí)家翁媼（ǎo）

大兒鋤豆溪東，

中兒正織雞籠。

最喜小兒亡（wu）賴，

溪頭臥剝（bāo）蓮蓬。

讀完之后，我問(wèn)學(xué)生們：通過(guò)讀詩(shī)，你發(fā)現(xiàn)了詩(shī)中都有什么美好的景物或人物？學(xué)生們紛紛搶著說(shuō)：有清澈的小溪，溪旁有青青的小草，有一間低矮的小茅草房，有一對(duì)白頭發(fā)的老爺爺和老奶奶，還有三個(gè)少年，一個(gè)在地里鋤豆子地里的草，一個(gè)在編織雞籠子，最小的那個(gè)在溪頭草叢里趴著剝蓮蓬玩呢！誰(shuí)說(shuō)孩子不懂詩(shī)呢？借助課下注解再加上孩子們敏銳地洞察力，他們已經(jīng)走到了詩(shī)歌的靈魂里去了，我趁熱打鐵，建議孩子們把想到的看到的畫下來(lái)，怎么畫都行，愿意畫小溪就畫小溪，愿意畫茅草房就畫茅草房，總之，隨性就好。孩子們興致可高了，紛紛拿出畫筆開始畫畫兒，你還別說(shuō)，畫的真不錯(cuò)，這充分調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性和創(chuàng)作欲望，不一會(huì)，詩(shī)中的景物都躍然紙上了。我高度表?yè)P(yáng)了孩子們的想象能力和聯(lián)想能力，為了給學(xué)生一種完整的畫面效果，我運(yùn)用多媒體，播放了關(guān)于這首詩(shī)的動(dòng)畫視頻，好讓學(xué)生們更加堅(jiān)定感受詩(shī)歌繪畫美得決心。學(xué)生邊看邊樂(lè)得直拍手，不時(shí)地把自己的畫作和動(dòng)畫片做著對(duì)比，越看越覺(jué)的自豪。

之前，我也思考過(guò)多媒體的運(yùn)用，但總覺(jué)得單純的多媒體會(huì)影響孩子們的想象力和聯(lián)想能力的提高，他會(huì)把孩子們還沒(méi)想象出來(lái)的東西直接展示在孩子們的眼前，孩子們的思維就會(huì)變得有惰性。因此，對(duì)于多媒體，不能不用，也不能光用，要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。如我在教《望廬山瀑布》時(shí)，首先利用多媒體指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；讓學(xué)生先自我想象和描繪，然后播放瀑布奔流的視頻；最后，我把“廬山瀑布”來(lái)了個(gè)特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹，此時(shí)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。

三、淡化逐句翻譯詩(shī)意，尊重學(xué)生個(gè)性解讀

關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文素養(yǎng) 美感 課堂教學(xué)

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。培養(yǎng)健康的創(chuàng)造型人才，是時(shí)代的要求，社會(huì)發(fā)展的要求，是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的要求。語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

1 什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？

什么是語(yǔ)文素養(yǎng)，人們看法不一。巢宗祺教授曾在由蘇教版小學(xué)教材編輯部和江蘇教育出版社組織召開的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)總結(jié)研討會(huì)上說(shuō)：“語(yǔ)文素養(yǎng)，是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)言能力，如識(shí)字寫作能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)?！睉?yīng)當(dāng)說(shuō)，這種提法與著名教育家華特所說(shuō)的“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”的精神是完全一致的，但又是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的更深層次的微觀的思考。

2 語(yǔ)文素養(yǎng)是如何逐步被人們重視的？

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，社會(huì)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的重視，是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程的，它主要經(jīng)歷了三個(gè)階段?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”最早見(jiàn)于2000年版的初中、高中大綱，但是在這兩大綱中，只各出現(xiàn)一次，而且與“語(yǔ)文素質(zhì)”、“人文素質(zhì)”、“語(yǔ)文能力”并列使用，意義不明確，地位不突出。這應(yīng)是人們所說(shuō)的大綱的“過(guò)渡性”的一個(gè)體現(xiàn)。人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室的劉貞福老師說(shuō)：真正在語(yǔ)文教學(xué)思想上起革命性變化的，是2001年版的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，它對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，在初中、高中新大綱的基礎(chǔ)上大大推進(jìn)了，那就是將語(yǔ)文素養(yǎng)視為語(yǔ)文課程基本理念中的核心理念、第一理念。由此，我們可以看出，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的新形勢(shì)下具有重要的地位和意義。

3 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活事件的敏感

魯迅先生的《一件小事》和《祝?！?，這些文章也都是作者對(duì)生活事件敏感而又巧于為文的結(jié)果。這些生活事件往往會(huì)成為“觸發(fā)作家作意的激活點(diǎn)”，也是我所說(shuō)的關(guān)于“對(duì)生活事件的敏感”的例子。在如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活事件的敏感這個(gè)問(wèn)題上，我主張：第一，要教育學(xué)生注意自己親身經(jīng)歷的。注意親身經(jīng)歷，就是關(guān)注自我。第二，要教育學(xué)生注意自己讀書時(shí)看到、想到的。注意所讀、所想，就是關(guān)注社會(huì)，也就是說(shuō)，要注意直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)這兩方面。

4 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感

我們或許還記得小時(shí)候聽(tīng)到的關(guān)于“對(duì)牛彈琴”的故事。能在極短的時(shí)間內(nèi)巧妙地變被動(dòng)為主動(dòng)，不就是靠的對(duì)語(yǔ)言文字的敏感嗎？若沒(méi)有這么敏感，我們很難想象，所謂的知識(shí)會(huì)起什么作用。我覺(jué)得這種敏感從一定意義上說(shuō)，就是智慧。還有，大大小小的語(yǔ)文考試，前幾個(gè)題基本上都是注重對(duì)字詞的考查。我倒不是說(shuō)這些考試所考的就一定都是符合新大綱的精神的，但是有一點(diǎn)是肯定的，那就是這些內(nèi)容都是平日里經(jīng)常見(jiàn)到或聽(tīng)到或用到的詞語(yǔ)，可就是有些人，拿不準(zhǔn)它。說(shuō)白了，還是對(duì)語(yǔ)言文字不敏感所致。像“現(xiàn)金收訖”的“訖”字，到底是言字旁的，還是走之旁？對(duì)文字敏感的人，很可能在平凡的生活中，就能注意到。這些都是關(guān)于“對(duì)語(yǔ)言文字的敏感”的例子。

5 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)心靈漣漪的敏感

關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌范文第3篇

由于我們兩人的單位離得比較近。有時(shí)候散步也能碰到一起，因此，我們的交流和溝通也就十分方便。有一天，他告訴我，他又出了一本詩(shī)集，說(shuō)是要送給我。我去了，在他的辦公室里，一本已經(jīng)簽了名的詩(shī)集《寫給太陽(yáng)寫給月亮》的書就放在他的桌子上。帶著詩(shī)集回到住處。認(rèn)認(rèn)真真地讀起每一首，猶如聆聽(tīng)悠揚(yáng)的藍(lán)調(diào)系列，又像在傾聽(tīng)大自然的聲聲物語(yǔ)，讀之沁人心脾，更覺(jué)得人世間的滄桑輪回也是如此美麗。

詩(shī)集共分五個(gè)部分，分別以不同的視角去關(guān)注社會(huì)、生活，感悟愛(ài)情、親情以及友情。例如在《回答》一首詩(shī)里，他是這樣感受愛(ài)情的：真情被你的表演否定我不再仰望天空／即使星辰弄眼雨戲彩虹／也無(wú)法愈合我受傷的神經(jīng)／ 你把貪婪作為追求／自私成為你生命的內(nèi)容／淺薄本是命運(yùn)的貢品／你卻拿來(lái)裝飾人生／ 輕浮如云纏纏繞繞／最怕心谷卷起狂風(fēng)／但愿人遺的幻影隨風(fēng)飄去／還我那片靈魂的寧?kù)o。在這首詩(shī)里，他把愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)生活中的另外一種方式表達(dá)得淋漓盡致，特別是在當(dāng)今物欲橫流的年代里，愛(ài)與被愛(ài)，真實(shí)與表演，有時(shí)候不用“回答”也同樣是非分明。在《欲望》里他這樣說(shuō)道：風(fēng)擰干云彩的時(shí)候／影子是否發(fā)現(xiàn) 自己脖子上那串閃亮的金屬／其實(shí)不是項(xiàng)鏈。讀之耐人尋味。

在第一輯里，大多是以月亮為載體，融入感情的河流，表達(dá)心靈的聲音，吟唱愛(ài)情的甜蜜，有贊美也有無(wú)奈，有對(duì)生活充滿無(wú)限的熱愛(ài)，也有對(duì)時(shí)光流逝充滿不盡的憂傷。是誰(shuí)把月光斟滿心杯／讓我在夢(mèng)中與你同醉／(《月園的時(shí)候》)。月亮啊月亮／你永遠(yuǎn)自知之明／就去做那枚光盤吧／刻錄下親經(jīng)身歷／留給明天播放／(《中秋月》)。意與象的鏈接，景與物的獨(dú)思，語(yǔ)句精練。表達(dá)深刻，詩(shī)歌的獨(dú)特魅力躍然紙上，讓人產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。

在表達(dá)親情方面，更是刻骨銘心。穿一件靈魂的內(nèi)衣／接近了你／那時(shí)彼此很年輕／從“我”／一直到“我們”／走了很遠(yuǎn)／ 蘋果終于熬了／正是采摘的時(shí)節(jié)／你托舉起我／攀緣上一株翠綠的樹／共同收獲甜蜜／年年月月／月月 年年／在一條彎曲的路上／一起揀拾風(fēng)雨／不經(jīng)意間／走過(guò)了四分之一世紀(jì)(《我們繼續(xù)走》――寫在結(jié)婚25周年之際)。對(duì)于愛(ài)情，詩(shī)人走過(guò)了25年的里程，短短的幾行，催人淚下。他的詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上采用敘述與抒情相結(jié)合，寫得自然豐富，以歌頌為主，兼及詩(shī)人自己的感嘆與思考，語(yǔ)言運(yùn)用也明白曉暢。，讀著這些詩(shī)作，仿佛也隨詩(shī)人一起到達(dá)了他心靈停放的每一個(gè)角落。

詩(shī)人在寫太陽(yáng)的時(shí)候，更多是以群體人物或事件的出現(xiàn)為起點(diǎn)，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的精神情操，并通過(guò)太陽(yáng)這一物象，生動(dòng)形象地贊美了黨和勞動(dòng)人民，高度贊揚(yáng)了他們不怕吃苦，奮發(fā)向上的拼搏精神。因?yàn)?如果／把偉大的日子做為一個(gè)支點(diǎn)／它支起的／只能是偉岸和崇高／(《偉大的日子》)。去西部／要揣上一顆虔誠(chéng)的心／要舍得使用攀登的氣力／……西部的話題比黃河寬／西部的話題比長(zhǎng)江長(zhǎng)／西部還有一座高高的雪山／任何發(fā)熱發(fā)燒的頭腦／到那里都能夠冷靜下來(lái)／(《西部話題》)。寫到這里，詩(shī)人不僅僅是在贊美，更多的是他在思考，并通過(guò)思考給人們以啟迪。他仿佛在提示人們，西部的魅力是要用心去感受的，包括去西部你一定要有一顆虔誠(chéng)的心，一顆勇敢的心。

詩(shī)人筆下的落日更是富有生氣。忙碌了一天的太陽(yáng)／蹲在山頭／欣然把自己畫成了句號(hào)／(《落日四題》)，這詩(shī)句上讀者產(chǎn)生無(wú)限的想象，落日、人民、山梁，應(yīng)用電影畫面的透視和表現(xiàn)手法，把落日的神韻描繪得逼真動(dòng)人，栩栩如生，富有了朝氣和活力。

詩(shī)的意象，不僅僅是反映和表達(dá)就能夠完全體現(xiàn)的，她是通過(guò)心靈與大自然的和諧融入而后發(fā)出的回音，并運(yùn)用詩(shī)歌的語(yǔ)言傳遞她的內(nèi)涵與神韻。詩(shī)歌的意象之美及表現(xiàn)是詩(shī)歌的靈魂，否則就失去了詩(shī)的意義，也就不成為詩(shī)歌。關(guān)于意象在詩(shī)歌中的關(guān)鍵因素，一直以來(lái)是詩(shī)人和評(píng)論家們共有的話題，早在上世紀(jì)八十年代，朦朧詩(shī)的火熱涌現(xiàn)，詩(shī)歌的意象也就更加直白，更加被詩(shī)人和讀者所關(guān)注，因?yàn)?，朦朧詩(shī)更加注重意象的表現(xiàn)。如果說(shuō)古體詩(shī)的意象之美是“含而不露”，那么，現(xiàn)代詩(shī)的意象則是“潺潺流水”或是“輕聲燕語(yǔ)”。但是，他們都注重詩(shī)歌的“氛圍”。后來(lái)，關(guān)于意象的爭(zhēng)論和探討一直沒(méi)有停歇。再后來(lái)，這幾乎成了評(píng)定詩(shī)歌和詩(shī)歌寫作遵循和考慮的必要因素。意象就是詩(shī)的語(yǔ)言的“質(zhì)感”流露。關(guān)于這些，在張慶和的詩(shī)集里表現(xiàn)得尤為突出。

這一條路／走了多年／熟悉的面孔／熟悉的聲音/都盼望／黃昏退潮之后／星星成為親密的鄰居/這是奢望但我等待／《路上》我敬一炷清香／你還一輪佛經(jīng)／此番離去／不知道／塵緣還有多長(zhǎng)／因果尚有幾重(《緣》)。

在這本詩(shī)集里，詩(shī)人對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的關(guān)注寓意深刻、誠(chéng)懇。作為一位詩(shī)人，―位用心靈歌唱的詩(shī)人，他對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的態(tài)度升華為一種責(zé)任和義務(wù)，只有這樣，他的詩(shī)才會(huì)有感染力和生命力。例如，詩(shī)人在第四輯以問(wèn)題詩(shī)的出現(xiàn)，用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)《腐敗“問(wèn)題”》、《官的“問(wèn)題”》、《(歌星“問(wèn)題”》、《單位“問(wèn)題”》、《非典“問(wèn)題”》等的看法，字里行間都流露出詩(shī)人對(duì)“社會(huì)問(wèn)題”的重視。在這里，拋開他呈現(xiàn)生命狀態(tài)以及關(guān)注生存環(huán)境之類的社會(huì)意義不說(shuō)，單從詩(shī)歌的意象來(lái)講，已經(jīng)更加趨于開放，包容了不同的語(yǔ)言形式，相互獨(dú)立的句子、語(yǔ)句群以及相互獨(dú)立的事物，并使它們產(chǎn)生和諧，由此創(chuàng)造了詩(shī)歌的節(jié)奏。詩(shī)歌語(yǔ)言也更為講究，注重詩(shī)句的硬朗、自然、洗練和明快。

關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌范文第4篇

關(guān)鍵詞：意象；畫面；情感；內(nèi)涵

為了進(jìn)一步拓展學(xué)生的閱讀面，我向?qū)W生推薦閱讀印度詩(shī)人泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》。有一位同學(xué)寫下了這樣的感悟：“原來(lái)所謂大詩(shī)人也不過(guò)如此，詩(shī)集里的字我都認(rèn)識(shí)，所以我只花了半個(gè)小時(shí)就把這本書讀完了?！睘榇耍腋械椒浅５膽嵟禾└?duì)柕脑?shī)歌文字簡(jiǎn)短，卻意蘊(yùn)深刻，情感真摯，豈是半個(gè)小時(shí)能夠感悟的？同時(shí)我也感到非常的迷惘：如何才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌，感悟意蘊(yùn)呢？

曾經(jīng)讀到北大教授、著名評(píng)論家袁行霈關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的幾句話，頗受啟發(fā)。“語(yǔ)言是詩(shī)歌意象的物質(zhì)外殼，由語(yǔ)言的分析深入一步就是意象分析。詩(shī)歌的藝術(shù)不能停留在語(yǔ)言的表層意象上，得意妄言才是詩(shī)歌鑒賞的法門?！币庀笠辉~是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。因此，詩(shī)歌寄托的情感、蘊(yùn)涵的意蘊(yùn)，都可以通過(guò)意象傳達(dá)出來(lái)。

據(jù)上所述，我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生從分析意象入手，進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的藝術(shù)空間，通過(guò)意象描述詩(shī)歌所展現(xiàn)的畫面，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感，理解詩(shī)歌意蘊(yùn)，把握詩(shī)歌旨趣，從而得到藝術(shù)的熏陶和享受，使詩(shī)歌閱讀走出尷尬境地，獲得語(yǔ)言感悟和審美培養(yǎng)的雙贏效果。

一、抓住意象，描述畫面，感受詩(shī)歌構(gòu)建的藝術(shù)空間

例如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，這是首膾炙人口的小令，語(yǔ)氣清新自然，色調(diào)峭拔深邃，它匯聚了凡十一個(gè)意象，并以特定的抒情結(jié)構(gòu)將其串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)互補(bǔ)型的意象系統(tǒng)，相得益彰。在這種意象狀態(tài)之中，每個(gè)意象除了具有自身的含義之外，又染上了深沉的整體效果，虛實(shí)相生。所以我先讓學(xué)生反復(fù)閱讀全詞：感受28個(gè)字描述的種種景物。將各種景物一一羅列出來(lái)，學(xué)生便很快獲得了清晰的印象：干枯的藤蘿、蒼老的古樹、歸巢的暮鴉，在落日的余暉中難隱灰暗的本色；古雅的小橋、清幽的流水、炊煙裊裊的人家，一派幽雅恬淡的景象；荒涼古道、蕭瑟西風(fēng)、嬴瘦老馬，平添無(wú)限哀愁。接著讓學(xué)生邊配以音樂(lè)，邊展開想象，將一個(gè)個(gè)意象連綴起來(lái)，在頭腦中構(gòu)建一幅“天涯游子斷腸圖”。于是產(chǎn)生了這樣飽含深情的描述：“深秋的黃昏，風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在漠漠古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢回旋；他走過(guò)橫架在溪流上的古樸小橋，遠(yuǎn)望見(jiàn)溪邊的幾戶人家已升起冉冉炊煙，然而這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)西斜，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫凄冷長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷?！比缓筮M(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？品味這些言外之意后，該詩(shī)鮮明的藝術(shù)形象和深沉的思想感情便清晰地定格在學(xué)生頭腦中。

除了用語(yǔ)言進(jìn)行畫面描述之外，“讀詩(shī)作畫”更是可以通過(guò)意象將詩(shī)歌的形象性特征體現(xiàn)到極致，尋找到感受詩(shī)歌藝術(shù)氛圍的捷徑。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！倍鸥Φ摹督^句》（一行白鷺上青天）一詩(shī)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象詩(shī)中所描繪的畫面，步驟如下：有哪些形象？請(qǐng)勾勒物體輪廓；各種形象的色彩如何？請(qǐng)分別著色；哪些形象是動(dòng)態(tài)的？請(qǐng)工筆描繪其形態(tài)；畫面的背景是什么？主體是什么？請(qǐng)組合。這樣，化詩(shī)為畫、繪畫助解，讀讀古詩(shī)，畫畫圖畫，評(píng)評(píng)圖畫，說(shuō)說(shuō)畫意，學(xué)生在學(xué)中畫，畫中學(xué)，興趣盎然，理解詩(shī)意也就更加透徹、深刻。

二、利用意象，領(lǐng)會(huì)情感，把握詩(shī)歌表達(dá)的主要意旨

寓情于景的詩(shī)歌，往往在字里行間洋溢著飽滿的激情。曹操的《觀滄?！肪褪沁@樣?！八五ｅ＃綅u竦峙／樹木叢生／百草豐茂／秋風(fēng)蕭瑟／洪波涌起”，雖然描繪的是生氣勃勃的大海風(fēng)光，而實(shí)際是在歌頌祖國(guó)的壯麗山河，透露出作者熱愛(ài)祖國(guó)、渴望建功立業(yè)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，詩(shī)人更加激起要統(tǒng)一中原的強(qiáng)烈愿望?！叭赵轮校舫銎渲校菨h燦爛／若出其里”，運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星漢燦爛的銀河，竟都包含在這滄海之中，這是何等的氣魄?。∽髡咭詼婧Ｗ员?，通過(guò)大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。這首詩(shī)開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，正是這個(gè)野心勃勃的政治家和軍事家風(fēng)度與胸懷的展現(xiàn)。教學(xué)這首詩(shī)，我讓學(xué)生試用不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)進(jìn)行朗讀，尋找最佳朗讀方式，最后大家公認(rèn)慷慨激昂的語(yǔ)調(diào)最適合本詩(shī)。我便順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生以慷慨激昂的語(yǔ)調(diào)高聲朗誦。在反復(fù)朗誦的過(guò)程中，學(xué)生自然而然地理解了詩(shī)人在字里行間流露出來(lái)的雄渾氣勢(shì)和豪壯情懷。

三、挖掘意象，探究?jī)?nèi)涵，感悟詩(shī)歌內(nèi)隱的意蘊(yùn)

詩(shī)歌形象往往具有豐富的內(nèi)在含義，在有欣賞能力的讀者身上常會(huì)激起潛在的創(chuàng)造力量，獲得新鮮、亢奮的感覺(jué)，誘使讀者全身心投入，得到強(qiáng)烈的藝術(shù)體驗(yàn)。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累，通過(guò)感知和體驗(yàn)，展開豐富的聯(lián)想和想象，就可以獲得美感，獲得創(chuàng)造性閱讀的樂(lè)趣。對(duì)此類詩(shī)歌，教師分析語(yǔ)言不能只講表層含義，而應(yīng)當(dāng)指點(diǎn)學(xué)生力求想得深些想得遠(yuǎn)些，這樣就會(huì)獲得“繞梁三日”的效果。郭沫若《天上的街市》可謂“明白如話”，單從語(yǔ)言方面進(jìn)行教學(xué)，似乎沒(méi)有多大嚼頭。然而詩(shī)歌所反映的特定歷史背景下的思想和情感意蘊(yùn)卻是深厚的、沉重的、耐人尋味的。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)生活中的街燈引發(fā)聯(lián)想、想象，創(chuàng)造出一個(gè)神奇、富足而又自由的天上街市。如果閱讀的層面僅停留在此處，勢(shì)必不能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行到位的解讀。因此，引導(dǎo)學(xué)生沿著詩(shī)人想象的軌跡，透過(guò)文字組合的意象，感受詩(shī)人內(nèi)心的思想情感及其體現(xiàn)的社會(huì)情感，才能達(dá)到解讀詩(shī)歌的真正目的。天街珍奇的物品，是“世上沒(méi)有的”；民間傳說(shuō)中飽經(jīng)磨難的牛郎織女，卻能在“淺淺的天河”兩岸自由來(lái)往。不妨引導(dǎo)學(xué)生深入一層探究：詩(shī)人為什么要作如此奇特想象？細(xì)細(xì)揣摩，不難發(fā)現(xiàn)：詩(shī)中描繪的景象與當(dāng)時(shí)“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現(xiàn)實(shí)形成的強(qiáng)烈反差，正是詩(shī)人內(nèi)心執(zhí)著追求的具象。詩(shī)人反復(fù)用“定然”“不信，請(qǐng)看……”的語(yǔ)匯句式，似乎刻意讓幻想成真，由此透露出的對(duì)理想生活的追求是多么熾烈！再進(jìn)一步聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，還可以獲得更為深廣的認(rèn)識(shí)：“五四”之后，大批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子面對(duì)美好憧憬的破滅所產(chǎn)生的苦悶傷感，以及在困苦中依然執(zhí)著追求的崇高精神，深深震撼讀者的心扉。這些高品位的精神元素也必將在學(xué)生心目中鐫刻下不可磨滅的印象。

關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌范文第5篇

喜迎國(guó)慶祖國(guó)70周年生日，幼兒園為此舉辦國(guó)慶節(jié)活動(dòng)，關(guān)于2019幼兒園國(guó)慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文怎么寫，下面小編整理幼兒園國(guó)慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文，但愿對(duì)你有借鑒作用。

幼兒園國(guó)慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文1金秋送爽，國(guó)旗飄揚(yáng)，為了讓幼兒了解十月一日是國(guó)慶節(jié)，知道五星紅旗是中國(guó)的國(guó)旗，自己是中國(guó)人，從小培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感，做一個(gè)有正義感的中國(guó)人，激發(fā)幼兒作為中國(guó)人的自豪感。我園特別設(shè)計(jì)了以“祖國(guó)媽媽的生日”為主題，開展一系列教育教學(xué)活動(dòng)，分別為：一：“慶國(guó)慶頌祖國(guó)”幼兒詩(shī)歌朗誦;二：我和媽媽(爸爸)一起做國(guó)旗;三：“向國(guó)旗敬禮，做一個(gè)有道德的人”幼兒、家長(zhǎng)簽名寄語(yǔ)活動(dòng);以親子同樂(lè)的方式開展國(guó)慶節(jié)的活動(dòng)，體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)。

國(guó)慶節(jié)是對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期，智力幼兒園的老師們抓住節(jié)日教育的契機(jī)，積極開展主題教育，圍繞節(jié)日從各個(gè)層面組織幼兒參與豐富多彩的環(huán)境布置和節(jié)日活動(dòng)，營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氛圍。詩(shī)歌在孩子們激情高昂表演活動(dòng)中拉開了序幕?！拔因湴?、我是中國(guó)人------”，《我最愛(ài)的祖國(guó)》、《國(guó)旗紅紅的哩》等一首首充滿激情的詩(shī)歌，表達(dá)了寶寶們對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)之情。最后，活動(dòng)在教師大合唱的一首〈〈歌唱祖國(guó)〉〉中圓滿的落下了帷幕。

歡快的音樂(lè)，熱烈的氣氛，精彩的節(jié)目使小朋友們感受到智力幼兒園這個(gè)大家庭的和諧與美好，感受到我們祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)大!祝福我們祖國(guó)媽媽生日快樂(lè)!

幼兒園國(guó)慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文2金秋送爽，國(guó)旗飄揚(yáng)，為了讓幼兒了解十月一日是國(guó)慶節(jié)，知道五星紅旗是中國(guó)的國(guó)旗，自己是中國(guó)人，從小培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感，做一個(gè)有正義感的中國(guó)人，激發(fā)幼兒作為中國(guó)人的自豪感。我園特別設(shè)計(jì)了以“祖國(guó)媽媽的生日”為主題，開展一系列教育教學(xué)活動(dòng)，分別為：一：認(rèn)識(shí)國(guó)慶;二：歡度國(guó)慶;三：可愛(ài)的祖國(guó);四：紅色記憶——《紅色故事》和學(xué)唱紅歌等。國(guó)慶節(jié)是對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期，我們抓住節(jié)日教育的契機(jī)，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)收集了許多國(guó)慶方面的資料,對(duì)幼兒進(jìn)行了相關(guān)知識(shí)的講解,并制作了國(guó)慶刊板,讓家長(zhǎng)和幼兒共同學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。現(xiàn)將此次活動(dòng)的整個(gè)流程進(jìn)行總結(jié)，具體如下：

一、準(zhǔn)備工作：

1.活動(dòng)方案和活動(dòng)計(jì)劃方面：由于好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)組織國(guó)慶節(jié)的活動(dòng)，很多方面都摸不清頭腦，不知道該從何做起，所以在活動(dòng)前，我主動(dòng)與上一年的負(fù)責(zé)教師進(jìn)行交流了解，和平行班級(jí)王藝萌老師相互商討活動(dòng)的安排，初步對(duì)"國(guó)慶節(jié)"主題的展開工作有了一個(gè)大致的輪廓，我們利用午休時(shí)間，在辦公室進(jìn)行了具體的商討，精心制作了國(guó)慶節(jié)主題刊板，并將活動(dòng)展開的順序和時(shí)間進(jìn)行了詳細(xì)的安排。

并結(jié)合節(jié)日主題對(duì)美術(shù)課程和部分無(wú)關(guān)的課程進(jìn)行了調(diào)整，美術(shù)為《繪畫——我愛(ài)北京天安門》和歌曲《國(guó)旗國(guó)旗紅紅的哩》，故事《月亮船》等。從課程的安排到材料的準(zhǔn)備，再到區(qū)域的布置都進(jìn)行了全面的考慮。最后將活動(dòng)計(jì)劃與方案制定完成后于活動(dòng)前匯報(bào)于領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行審核。

2.家園合作方面：計(jì)劃方案審核通過(guò)后，我們借助于愛(ài)牙日的開放活動(dòng)向家長(zhǎng)宣傳我們的國(guó)慶活動(dòng)，希望能得到他們的配合，我們?cè)敿?xì)商討了《國(guó)慶親子單》的內(nèi)容設(shè)計(jì)。

親子單上，我們誠(chéng)懇的邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與我們的活動(dòng)，利用節(jié)假日與孩子一同收集相關(guān)材料圖片。與此同時(shí)我們逐步將通知張貼于班級(jí)欄目中，以此向家長(zhǎng)宣傳即將進(jìn)行的主題活動(dòng)，增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的了解，并取得家長(zhǎng)的全面支持。

3.環(huán)境布置方面：為了增加國(guó)慶的喜慶氣氛，我們?cè)谇耙恢芫桶才帕擞H子制作《國(guó)旗》，并懸掛在教室上空，不僅增添了節(jié)日氣氛，同時(shí)也是孩子學(xué)會(huì)了如何尊重國(guó)旗。

隨著主題的陸續(xù)開展，我們及時(shí)在主題墻上張貼了故事、兒歌、歌曲，使家長(zhǎng)能及時(shí)了解我們主題學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更好的幫助它們進(jìn)行親子互動(dòng)。

二、活動(dòng)組織過(guò)程

1.布置教育專欄增添節(jié)日氣氛。

首先通過(guò)專欄的展出為活動(dòng)增添節(jié)日氣氛，將相關(guān)的節(jié)日材料及時(shí)展示并張貼在信息欄中，同時(shí)，對(duì)于活動(dòng)中的內(nèi)容材料等，我們都做到及時(shí)地展出，給予家長(zhǎng)及時(shí)地指導(dǎo)，具有時(shí)效性、教育性。我們還設(shè)立了專門的照片墻，收錄了孩子和家長(zhǎng)們?cè)诠?jié)假日里游覽名山大川、家鄉(xiāng)威海景區(qū)的精彩掠影，并配上了簡(jiǎn)單的文字介紹，以供大家欣賞。

2.通過(guò)國(guó)慶主題墻豐富節(jié)日。

墻面的設(shè)計(jì)遵循了教師、幼兒、家長(zhǎng)共同參與的原則，從環(huán)境的創(chuàng)設(shè)到材料的收集都是大家共同努力的結(jié)果。墻面以“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)”和‘歡樂(lè)中國(guó)行國(guó)慶在進(jìn)行’為內(nèi)容設(shè)計(jì)完成的。整個(gè)墻面的布置美觀而實(shí)效，充分體現(xiàn)了祖國(guó)的美麗與富強(qiáng)!孩子們都非常喜歡去欣賞，與同伴一同指指說(shuō)說(shuō)，放學(xué)后也與自己的爸爸媽媽一同去說(shuō)說(shuō)講講，主題墻起到了非常好的教育效果!

3.通過(guò)多樣的區(qū)域活動(dòng)進(jìn)行延伸。

在本主題活動(dòng)中，我們結(jié)合區(qū)域活動(dòng)將教學(xué)目標(biāo)滲透在幼兒一日生活中。我們的區(qū)域共有這樣幾大塊：祖國(guó)山河風(fēng)采展擺放幼兒與家長(zhǎng)收集到的名山名河等圖片，都是孩子們?cè)诩倨谥信c家長(zhǎng)一同收集的。孩子們?cè)谛蕾p的過(guò)程中，感受到了祖國(guó)的地大物博，感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大昌盛，提升了幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感。

4.愛(ài)國(guó)歌曲大家唱，給祖國(guó)媽媽獻(xiàn)禮。

為了進(jìn)一步表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)媽媽的愛(ài)，我們開展了家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng)，活動(dòng)前，我們將具體的活動(dòng)方案貼在了顯眼的地方，便于家長(zhǎng)及時(shí)了解活動(dòng)情況，我們邀請(qǐng)了4位奶奶來(lái)園教孩子唱紅歌和講故事，還特邀小航媽媽指揮兩個(gè)班的小朋友唱紅歌《閃閃的紅星》，此次活動(dòng)受到了家長(zhǎng)朋友的大力支持。

三、活動(dòng)效果

1.孩子們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)中、紅歌大賽中的收獲

區(qū)域活動(dòng)是幼兒獲得認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的主要來(lái)源。從中我們驚喜的發(fā)現(xiàn)：孩子不僅能將課堂上的活動(dòng)補(bǔ)充完整，還進(jìn)行了拓展，而且家長(zhǎng)反映，孩子最近在家里表現(xiàn)可棒啦，經(jīng)常將課堂上學(xué)的內(nèi)容帶回家表演。

2.家長(zhǎng)的收獲

通過(guò)親子單，家長(zhǎng)積極的進(jìn)行著網(wǎng)上查詢資料，知道了祖國(guó)更多美麗的名勝古跡等，還知道了各風(fēng)景區(qū)的特點(diǎn)，不少家長(zhǎng)將查詢到的資料與我們共享。

3.老師的收獲

和孩子們一起進(jìn)行教育活動(dòng)，我們收獲的是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、愉快的氛圍，還有一份感動(dòng)，孩子們?cè)谄穱L特產(chǎn)時(shí)，還主動(dòng)的將手中的特產(chǎn)和老師分享;在區(qū)域活動(dòng)中觀察，我們收獲的是驚喜，很多知識(shí)孩子們都能熟練掌握，而且孩子們的習(xí)慣也在一步步建立，學(xué)會(huì)了物歸原處，學(xué)會(huì)將亂的物品主動(dòng)擺放整齊;和家長(zhǎng)的交談，我們收獲的是理解、支持和滿足，特別是紅歌大賽，家長(zhǎng)們給予我們高度的評(píng)價(jià)……

隨著本次活動(dòng)的圓滿結(jié)束，孩子們和爸爸媽媽一起合作順利完成了國(guó)旗的制作等活動(dòng)，體驗(yàn)了成功的快樂(lè)，為第70個(gè)國(guó)慶節(jié)增添了不少樂(lè)趣。同時(shí)也讓孩子們了解有關(guān)國(guó)慶的知識(shí)，培養(yǎng)了孩子愛(ài)祖國(guó)的情感。

幼兒園國(guó)慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文3今年是國(guó)慶70周年，為了讓幼兒感受并參與國(guó)慶節(jié)熱烈的氣氛，我們根據(jù)大班幼兒的特點(diǎn)開展一系列的活動(dòng)。

國(guó)慶要到了，為營(yíng)造國(guó)慶熱烈的氛圍，我們?cè)诎嗌线M(jìn)行的主題墻的布置。有的幼兒一看到主題墻上的國(guó)旗就會(huì)好奇的問(wèn)這是什么。每年的國(guó)慶節(jié)正是我們愛(ài)國(guó)主義教育的最佳時(shí)機(jī)，我們也會(huì)不失時(shí)機(jī)地告訴孩子，祖國(guó)媽媽要生日，我們把幼兒園打扮地漂漂亮亮，就是要慶祝祖國(guó)媽媽的生日。

祖國(guó)媽媽要生日了，怎么引導(dǎo)孩子表達(dá)對(duì)媽媽生日的祝賀呢?兒歌“生日快樂(lè)” 教師們將幼兒的生日與祖國(guó)媽媽的生日連接在一起，將幼兒熟悉的國(guó)旗展示在孩子們面前，在國(guó)旗的印證和關(guān)注下，幼兒形象地了解了祖國(guó)媽媽的生日來(lái)之不易，為孩子們認(rèn)真聽(tīng)唱國(guó)歌奠定基礎(chǔ)。

除了讓幼兒切身感受國(guó)慶節(jié)，我們還利用這一教育契機(jī)讓幼兒深刻了解我們的祖國(guó)，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)的情感。孩子們通過(guò)教師的講解，了解了祖國(guó)媽媽是在的領(lǐng)導(dǎo)下解放的，同時(shí)1949年10月1日由在天安門上莊重宣布“中華人民共和國(guó)正式成立”，使他們對(duì)國(guó)慶節(jié)有更多的認(rèn)識(shí)。另外我們還組織幼兒走方隊(duì)，共同為祖國(guó)媽媽放飛氣球?；顒?dòng)展開以小組進(jìn)行，充分尊重了幼兒的個(gè)別差異，體現(xiàn)幼兒活動(dòng)的自主性，幼兒可以按照自己的意愿來(lái)選擇走方隊(duì)、放飛氣球等形式表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，讓幼兒充分感受到節(jié)日快樂(lè)的氛圍。