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端午節(jié)五彩繩的意義范文第1篇

關(guān)于端午節(jié)何以要系花花繩的問題，在南朝梁人吳均《續(xù)齊諧記》里，似解釋為同屈原投江有關(guān)。其書原文說：

屈原五月五日投汨羅江而死，楚人哀之，每至此日竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙區(qū)曲白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當(dāng)見祭，甚善。但常所遺，苦為蛟龍所竊。今若所惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物蛟龍尤所憚也?！鼻榔溲?。世人作粽并帶五色絲以楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也。

其實(shí)端午節(jié)系花花繩的習(xí)俗，在早于吳均《續(xù)齊諧記》的司馬彪（西晉）的《續(xù)漢書》之《禮儀志》里即有記載。但司馬彪并未說是紀(jì)念屈原，而是講漢代“朱索、五色桃印為門戶飾，以難止惡氣?！薄妒挛镌肌氛J(rèn)為五色印就是后來的五色彩繒，也源于漢制。漢代的桃印長6寸，寬3寸，五色書文，懸于門上。這與后世的懸符辟邪也頗相似。漢代盛行陰陽五行之說，五色之中，黃代表中央，其余四色，代表四方。五方、五色都具有神秘色彩。這種五色彩絲或朱索，不管是“為蛟龍所憚”還是“以難止惡氣”，都具有厭禳、驅(qū)邪、避瘟之意。因此系花花繩的習(xí)俗同懸白艾、菖蒲、飲雄黃酒還有些不同，它主要是為了滿足人們心理上或信仰上的需要。

烏丙安先生在《民俗學(xué)叢話》中曾將五色絲于節(jié)日里的多種用意和流傳形式作了一個歸納，計有：

一、兒童多有系脖項(xiàng)、手腕、足頸的，通稱長命縷、續(xù)命縷或健索、百歲索；

二、系手臂上，遼代稱之為合歡結(jié)；

三、彩絲垂金錫象錢鎖的，又稱端午索；

四、彩絲扎做人形簪發(fā)髻上，遼代稱長命縷；

五、帝王系彩絲，賜臣僚彩絲，都稱做長壽縷；

六、用彩絲纏紙帛折菱角方，然后綴于胸前；

七、用彩絲纏粽子，相互饋贈；

八、用彩絲纏粽，龍舟競渡將近黃昏時，投入江中。

端午節(jié)五彩繩的意義范文第2篇

端午節(jié)的好詞：

端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié) 午日節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸 包粽子、登山、采艾蒿屈志從俗、闔家團(tuán)圓、歡歌笑語、粽葉飄香、香嫩糯米、鮮美夾心

端午節(jié)的好句：

1、"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。"舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。"屈原就是這樣一個史官，信念堅(jiān)強(qiáng)。"青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。"屈原就是這樣一個勇士，斗志昂揚(yáng)。"亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。"屈原就是這樣一個英雄，不畏。

2、岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。

3、端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因?yàn)榈胤讲灰粯?，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

4、端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀(jì)念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。

5、端午是個美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

6、故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

7、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂"端午"就是頭一個五的意思。

8、不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個偉大的民族精神。

9、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節(jié)的由來，據(jù)說端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人屈原，我還知道端午節(jié)有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習(xí)俗呢！

10、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動，在我國南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。

11、端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱"益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

12、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

13、包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……14、端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

15、過端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運(yùn)危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。

16、每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

17、杯酒過汨羅這個耐人尋味的已然離我們遠(yuǎn)去，可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉，婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。

18、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

19、當(dāng)我們面對別人的災(zāi)難，日漸麻木時；當(dāng)我們遇到挫折，憤世嫉俗時，不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛。也許曾經(jīng)被傷害，曾經(jīng)被欺騙，可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西，而拒絕去接受美好呢。

20、解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

21、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的"衛(wèi)生節(jié)",人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

22、今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風(fēng)俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。

23、賽龍舟比賽真是有趣極了。端午節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日，因?yàn)橛辛诉@些活動而顯得更加有意義了。

24、端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

25、我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子DD舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂無窮。

26、千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們"惜而哀之，世論其辭，以相傳焉".在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

27、端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今，端午節(jié)在中國人民心中仍是一個十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

28、端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

29、農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

30、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)五彩繩的意義范文第3篇

在xxx教育中，節(jié)日慶典是很大的一個特色活動。這些活動幫助孩子們體驗(yàn)各種節(jié)日及自然界中蘊(yùn)含的意義，感受古老的文化氛圍。又是一年端午節(jié)，誠摯邀請您和我們一起陪伴孩子共同體驗(yàn)這個傳統(tǒng)文化節(jié)日的民俗活動。

我們將和孩子一起歌唱與端午相關(guān)的童謠、歌曲;

我們將和孩子一起畫額、佩香包、系五彩繩、洗浴蘭湯;

我們將和孩子一起制做粽子，共進(jìn)晚餐;

我們將共同為孩子祈福，贈送節(jié)日禮物!

活動時間與安排：

xxxx年xx月xx日(星期x)下午

15:30-16:00 迎接家長、孩子起床及準(zhǔn)備工作

16:00-16:30 為孩子祈福：雄黃畫額、佩香包、系五彩繩、洗浴蘭湯

16:30-17:30 歌唱、制做粽子

17:30-18:30 共進(jìn)晚餐

18:30-18:40 贈送節(jié)日禮物

18:40-19:00 清潔、再見圈

溫馨提示：1、歡迎孩子的爺爺、奶奶、外公、外婆與我們共享節(jié)日歡樂;

2、請每個家庭準(zhǔn)備一些食物，同享節(jié)日晚餐;

3、請?jiān)賯淙缦挛锲罚耗樑?洗浴蘭湯)、水杯、碗、筷、勺;

端午節(jié)五彩繩的意義范文第4篇

2020端午節(jié)即將到來，很多公司都會組織一些慶祝活動，下面小編為大家整理了關(guān)于公司的端午節(jié)活動策劃方案，共同閱讀吧！

公司的端午節(jié)活動策劃方案1

在這端午節(jié)前夕，為了感謝這一年來企業(yè)所有員工的辛勤努力，我公司特意策劃了這次的端午狂歡活動，希望大家能夠在工作之余，感受到別樣的企業(yè)文化和樂趣!

一、活動日期/時間

2020端午節(jié)期間

二、活動主體：

__有限公司

三、主題活動

龍舟比賽：

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)活動，在這次端午慶?；顒又凶匀灰采俨涣诉@個環(huán)節(jié)。我們在距離上海師范大學(xué)奉賢校區(qū)不遠(yuǎn)的漁人碼頭設(shè)置的比賽場地，由每個部門派出10女20男組成三十人一組的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行800m的直線龍舟競速賽。獲得冠軍的部門每個員工可以獲得現(xiàn)金獎勵若干。這樣的龍舟競賽讓STD企業(yè)員工們充分感受到了"團(tuán)結(jié)拼搏，奮勇挺進(jìn)"的龍舟精神，也讓他們以這次龍舟比賽為一個新的起點(diǎn)，在今后的工作中能夠?yàn)榱似髽I(yè)和團(tuán)隊(duì)奮勇拼搏，像賽龍舟一樣一往無前。

端午大餐：

端午節(jié)作為一個隆重慶祝節(jié)日，不能少了好吃美味的粽子。我們安排大家在單位食堂親手來制作的各種口味的粽子就是例牌主菜了，平時大家可能會在家用高壓鍋或者蒸籠自己在家包粽子做，但現(xiàn)在的人們過節(jié)好多就是在外面餐館里用餐了，這次我們號召大家一起包粽子，吃粽子，體驗(yàn)一下企業(yè)大家庭的氛圍，一起分享辛勤努力的果實(shí)，想必這一餐定會讓大家十分享受與回味，值得留戀。

四、端午文藝節(jié)目互動欣賞流程

歌曲合唱：《相親相愛的314》

主持：聽完了《相親相愛的314》大家有沒有一種想家的感覺呢?特別是來自臺灣的員工朋友們，你們想家了沒有嗎?想聽聽久違的閩南鄉(xiāng)音嗎?下面就看看員工小諸的表演!有請小諸上臺來唱一首《最炫民族風(fēng)》。

流行歌曲：《最炫民族風(fēng)》

主持：小諸的歌曲唱的怎么樣?有沒有臺灣明星的風(fēng)范?哪位來評價一下(出列回答者贈送小禮品，限1人)?聽完了流行歌曲的快節(jié)奏，下面該來一曲異鄉(xiāng)情調(diào)的戲曲啦。有請二嫂來為我們大家展示一下他的抒情歌喉。

獨(dú)唱現(xiàn)代京?。骸缎沦F妃醉酒》

有獎小游戲

游戲內(nèi)容

(1)愚工移山

游戲道具：

乒乓球(20個)、粗吸管(4根)、盆子(2個、用A4紙折疊便可)

游戲規(guī)則：

用嘴巴含住吸管吸氣，將10個乒乓球從A盆移入B盆，A盆、B盆相距4米，移動過程中雙手不能碰球，否則犯規(guī)不算，要重新移取。最先移完10個球一方獲勝(上好佳)。

活動人數(shù)：2人，安排兩組。

(2)端午文化及企業(yè)文化"智力大沖浪

游戲規(guī)則：

由主持人口述事先準(zhǔn)備好的關(guān)于端午文化和企業(yè)文化(包括企業(yè)精神、業(yè)務(wù)辦理等)的題目，在場的人都可以搶答，答對者送手機(jī)一部，答錯者罰酒一杯。

(3)"愛"字大比拼

游戲規(guī)則：

將活動參加人員自由分為兩組進(jìn)行對歌比賽，每人各唱一句，所唱的歌中必須要有"愛"字，堅(jiān)持到最后的一方獲勝。

(4)夾氣球

游戲道具：氣球(4個)

游戲規(guī)則：

將活動參加人員自由分為兩組排成兩隊(duì)，每人將手背在身后，從第一個人開始用頭和身體夾住氣球傳給下一個，逐個傳遞，最先傳完的一組獲勝。(口香糖)

小品節(jié)目：《STD的故事》

小品背景介紹：

從企業(yè)創(chuàng)立至今，以董事長個人經(jīng)歷為主線，為大家展現(xiàn)一個企業(yè)發(fā)展的艱辛路途。風(fēng)格煽情但不失幽默，讓大家直觀的感受到STD集團(tuán)的魅力以及董事長個人白手起家的勞苦，激勵員工努力工作，一同為STD集團(tuán)的美好未來而前進(jìn)。

謝幕合唱：《難忘今宵》

活動項(xiàng)目背景：STD集團(tuán)有限公司

五、策劃的主題語：

青夏深情，端午狂歡

六、活動參與對象：

公司全體職員、員工家屬和群眾及消費(fèi)者(不包括龍舟活動)

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

主持人2人

舞蹈演員2人

歌手及演員6人

晚會編導(dǎo)費(fèi)用

化妝造型化師2名。

演出人員費(fèi)用共計：3000元

舞臺燈光音響費(fèi)用(依場地而定)

禮品、現(xiàn)場布置依現(xiàn)場而定

服裝依數(shù)量而定，端午晚餐依場地而定

八、選擇媒介：

海報：根據(jù)公司總體安排。

電視：為期三天，6月19日-6月21日插播東方衛(wèi)視臺、SITV，每晚7：30分播出5秒廣告，共3次。

場內(nèi)外廣告牌宣傳：總體要求：活動公布一定要提前、準(zhǔn)確無誤，排版美觀大方，主題突出。

現(xiàn)場氣氛布置：總體要求：節(jié)日氣氛隆重、濃厚、大氣。

九、策劃的目的：

提高企業(yè)知名度，擴(kuò)大社會影響力，加強(qiáng)與員工與企業(yè)的感情聯(lián)系，同時向外宣傳和諧團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化，從而在取得一定社會效益的同事提升企業(yè)效益。

十、活動總結(jié)：

此項(xiàng)活動是我們員工進(jìn)入公司以來組織的第一項(xiàng)集體娛樂活動，希望通過這次聯(lián)歡活動，不但體會到了博大的中國文化韻味，并且增進(jìn)了各部門新工之間的了解，增強(qiáng)了大家的團(tuán)體合作精神，娛樂的同時也能培養(yǎng)了大家各方面的能力，如組織能力、表演能力等多方面的素質(zhì)，激發(fā)大家的創(chuàng)造力。此次活動以游戲互動為主線，中間穿插一些企業(yè)文化知識大比拼，并對游戲的獲勝者進(jìn)行一定的物質(zhì)獎勵，使參賽者樂在其中。

公司的端午節(jié)活動策劃方案2

一、活動背景:

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如:午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

二、活動目的:

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化歡度端午佳節(jié)

三、活動目的:

1、慶祝中國端午節(jié)的到來，讓大家深刻體會到中國傳統(tǒng)節(jié)日的氣息;

2.提升公司凝聚力;

3.加強(qiáng)各部門同仁之間的溝通與聯(lián)系;

4.增強(qiáng)公司員工的集體觀念。

四、活動時間:

201_年6月10

五、活動地點(diǎn):

2號廠房東邊的空地

六、活動對象:

三河市通用離合器有限公司全體員工(杭州公司員工端午節(jié)活動由杭州負(fù)責(zé)人開展)

七、活動內(nèi)容:

1、包粽子比賽:中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與吃有關(guān)，端午吃粽子，可算是全國通行的習(xí)俗，而包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。

百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

比賽規(guī)則:10人一組，可分4組進(jìn)行比賽。將準(zhǔn)備好的粽葉、糯米、紅棗、紅豆、豬肉物品發(fā)放給參賽選手，聽到裁判員的指令，開始動手，完成的作品需達(dá)到指定的標(biāo)準(zhǔn)，(最終解釋權(quán)在裁判員)，取前3名，參與選手有參與獎。裁判員根據(jù)比賽結(jié)果發(fā)放相應(yīng)“領(lǐng)獎卷”。

準(zhǔn)備材料:布料、帶子、米、綠豆、仿真水果(小)、桌子數(shù)張。

2、制作香囊:民俗學(xué)家陳連山撰寫的《話說端午》里提到:端午節(jié)的核心是驅(qū)邪除瘟，保持健康。

香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。自己剪剪縫縫做出的簡單的具有各種形狀的香囊比起市場上的就很有意義，既可以送給家人朋友表達(dá)自己深深的祝福，也可以增強(qiáng)動手能力，學(xué)學(xué)古人的手藝。

比賽規(guī)則:10人一組，給每位選手分發(fā)一塊色彩鮮艷的絲布、一根可以掛在脖子上的細(xì)帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線，綠豆或花生代替香料。每位選手利用手中的材料制作小香囊，在小紙條上寫下祝福和許愿的話，縫制在香囊外。要求針腳工整，外形美觀。香囊制作完畢后，可以自帶，也可以送給他人。裁判員根據(jù)完成作品的質(zhì)量發(fā)放“領(lǐng)獎卷”。

準(zhǔn)備材料:藥店配的香料(白芷、川芎、山奈、甘松、丁香公、、沈香、艾葉、佩蘭、、薄荷等)、干花、稻谷殼、絲綿、五彩繩、針、線、剪刀、鉛華紙布料。

公司的端午節(jié)活動策劃方案3

一、活動時間

_年_月_日下午3點(diǎn)整

二、活動地點(diǎn)

維也納酒店福華路店

三、參與人員

國利半導(dǎo)體全體員工

四、游戲規(guī)則

將國利半導(dǎo)體全體員工分為四組，每組人數(shù)基本相等，拿到A的為該組組長，站到對尾，負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語，其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時間不超過2分鐘)，若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進(jìn)行，游戲期間由___負(fù)責(zé)對每一組進(jìn)行計時。當(dāng)對內(nèi)所有隊(duì)員都完成形體傳遞詞語后，由組長進(jìn)行猜詞，當(dāng)組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。

表演的人員不許用聲音及口型

表演完的本隊(duì)人員可以看但是不許用任何方式交流

等候的隊(duì)員不許偷看

不許使用道具

場下觀看的人員無論是表演過的還是沒表演的只能樂別的不能做

違反此規(guī)則的全隊(duì)給一次提醒機(jī)會

給一分鐘準(zhǔn)備

五、游戲方式

每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過身，向前走兩步進(jìn)行表演，表演結(jié)束后回歸隊(duì)伍，表演時采用1和2、2和3、3和4的方式進(jìn)行，依此類推，直到游戲做完為止，每一組10分鐘。

六、獲勝條件

當(dāng)猜詞成功時，使用時間最少者為獲勝隊(duì);

當(dāng)所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者為獲勝。

七、違規(guī)判定

1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演;

2、在表演人員進(jìn)行表演的過程中，隊(duì)內(nèi)其他人員不可以回頭，在表演結(jié)束后將身體轉(zhuǎn)向相反方面，不可再次參加與到表演中;

3、如若出現(xiàn)上述情況，視為犯規(guī)。

八、懲罰

違規(guī)者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，為了對違規(guī)隊(duì)的懲罰，詞語的難度將有所增加。

九、獎勵

粽子分為多種不同的餡兒，獲勝組的組員將有權(quán)利進(jìn)行選擇自己喜愛的口味，剩余組將由派發(fā)的方式進(jìn)行。

十、注意事項(xiàng)

1.裝備照相機(jī)及攝像機(jī)---___

2.購買粽子及帶蒸鍋----___/___

3.準(zhǔn)備兩幅牌并發(fā)給大家---___

4.制作分組隊(duì)員名單---___

5.計時工作---___

6.現(xiàn)場拍照及攝像----___/___/___

7.游戲過程中進(jìn)行粽子的加熱----___

8.準(zhǔn)備若干與端午相關(guān)的語句---___/___

十一、活動開場臺詞

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好!

又到一年粽飄香，咱們一年一度的端午佳節(jié)即將到來，在這個喜慶與祥和的日子里，為了增強(qiáng)我們國利半導(dǎo)體團(tuán)隊(duì)的凝聚力，彰顯我們的年輕、活力、朝氣蓬勃，國利半導(dǎo)體黨支部、團(tuán)支部為大家精心設(shè)計了一個精彩的趣味游戲，稍后我會給大家說明一下游戲規(guī)則，下面我們先請國利半導(dǎo)體___領(lǐng)導(dǎo)為大家講話，大家鼓掌歡迎。。。我們再鼓掌歡迎___領(lǐng)導(dǎo)為我們講兩句。。。

我們非常感謝兩位領(lǐng)導(dǎo)的講話，下面我向大家介紹一下這個游戲的具體規(guī)則。。。

端午節(jié)五彩繩的意義范文第5篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳承；創(chuàng)新；幼兒；區(qū)域活動；文化強(qiáng)國

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形成的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。山西是中華民族發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。山西歷史文化的完整性、先進(jìn)性和藝術(shù)性，對中華民族的形成發(fā)揮了重要作用，對華夏五千年文明產(chǎn)生了巨大影響，也使山西成為地方文化特色最濃厚的地區(qū)之一。我們的家鄉(xiāng)有如此豐富的文化資源，在“文化強(qiáng)國”“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”的新時期，作為山西的后裔我們很有必要對幼兒進(jìn)行山西傳統(tǒng)文化教育。我園把山西傳統(tǒng)文化教育作為特色教育之一進(jìn)行了探索與實(shí)踐。

一、針對特色教育開展教研活動

山西傳統(tǒng)文化博大精深，它包羅萬象，涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、體育、建筑等各個領(lǐng)域。要想給人一滴水，自己首先要有一桶水，為豐富教師的知識內(nèi)涵，開闊老師的視野，我們太原理工大學(xué)中區(qū)幼兒園全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下進(jìn)行實(shí)地考察參觀學(xué)習(xí)，零距離接觸山西文化、感受文化氣息，參觀了山西省最大的文物收藏、保護(hù)、研究和展示中心――省博物院以及世界文化遺產(chǎn)平遙古城、晉商會館；我們還在晉南聞喜領(lǐng)略和參觀了山西民間傳統(tǒng)文化花饃的制作和剪紙；中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東湖醋廠和杏花村汾酒廠，并參觀游覽了喬家大院、常家莊園、曹家大院、王家大院、綿山、晉祠、五臺山等民間藝術(shù)和文化古跡。以提高教師的業(yè)務(wù)能力，提升老師自身修養(yǎng)。

對照《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》進(jìn)行山西傳統(tǒng)文化主題公開教學(xué)研討，大家以互相學(xué)習(xí)、互相提高的態(tài)度，針對活動中的亮點(diǎn)、活動不足及改進(jìn)方法進(jìn)行交流。傳統(tǒng)文化教育不是一朝一夕或一事一物的一節(jié)課、一個活動就能見效的。它既要有計劃、有目的、有系統(tǒng)的“顯性課程”，又要有多渠道、多方法、有機(jī)滲透的“隱性課程”。

通過教研活動，我們將山西傳統(tǒng)文化教育與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》相結(jié)合，找準(zhǔn)切入口從局部人手，從興趣人手在材料上下功夫開展教學(xué)活動。例如，小班幼兒大約3～4歲，年齡偏小，他們對好吃的感興趣，于是學(xué)習(xí)內(nèi)容是與其有關(guān)的民間小吃、民族食品等。山西有首民謠是這么唱的：“平遙的牛肉、太谷的餅，清徐的葡萄甜瀅瀅……”既形象生動又便于記憶，豐富幼兒的相關(guān)知識。中班的幼兒大約4～5歲，除了對他們進(jìn)行民間小吃教育以外，他們對山、水、建筑比較感興趣。幼兒好動愛玩，爬山玩水是有親身體驗(yàn)的，因此學(xué)習(xí)平遙古城、晉祠、五臺山等人文教育再合適不過了。大班幼兒已有一定的知識經(jīng)驗(yàn)積累，對事物充滿好奇與探索興趣，接受能力、思維能力、語言表達(dá)能力大大提高，他們明辨是非，對各種文化教育處于渴望學(xué)習(xí)階段，因此對他們進(jìn)行山西晉商文化教育。實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程目標(biāo)的意義在于：落實(shí)兒童權(quán)利，使兒童通過學(xué)習(xí)獲得獨(dú)特思考方式和對事物的敏感度，讓創(chuàng)造力、求知欲伴隨孩子整個的受教育旅程，選取適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容傳承山西傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

二、創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持性環(huán)境，營造了解氛圍

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！杯h(huán)境是兒童發(fā)展的條件，兒童在與環(huán)境的相互作用中成長、變化。因此，我園不但對兒童環(huán)境予以足夠的關(guān)注與重視，而且具有創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持性環(huán)境的能力，以有效地促進(jìn)兒童的發(fā)展。我園在園內(nèi)設(shè)計了民間藝術(shù)系列主墻飾，以花饃、布老虎、刺繡、面塑、剪紙等為主。從幼兒園的大門口護(hù)欄展板、建筑墻群到幼兒的活動室；從樓道墻壁、天頂?shù)饺魏谓锹?，到處都張貼有山西各種名勝古跡、晉商文化、山西名優(yōu)特產(chǎn)的宣傳資料，文字彩圖等大型展板形象生動?！靶ⅰ笔侨寮覀惱硭枷氲暮诵模乔О倌陙碇袊鐣S系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我園也以孝為基準(zhǔn)，在園內(nèi)布置了元代郭居敬最為出名的《二十四孝圖》，圖文并茂，用寓言故事讓孩子們了解到孝的重要性，以圖育人，改變了教學(xué)的形式，給幼兒視聽方面以美的享受，陶冶幼兒情操，讓幼兒獲得美感。

三、結(jié)合興趣，針對差異，提供多層次趣味性的材料

開展山西傳統(tǒng)文化教育對幼兒一生的發(fā)展非常有意義。由于孩子年齡小，在開展傳統(tǒng)文化教育時，應(yīng)加強(qiáng)活動的趣味性，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感受，在創(chuàng)作中體味，讓傳統(tǒng)文化扎根于孩子的心靈。

1　充分利用家長資源與幼兒共同收集有關(guān)地方文化特色的實(shí)物，如：布老虎、臉譜、剪紙、刺繡、編織、工筆畫、雕刻、燙畫等，豐富幼兒的活動材料，以此來提高幼兒參與的積極性，增強(qiáng)這一活動的趣味性。

2　收集山西境內(nèi)名勝古跡的門票照片、畫冊等裝飾區(qū)域，舉辦小型名勝展覽會，增強(qiáng)幼兒對名勝古跡的了解和對古代勞動人民所留下的壯麗、優(yōu)秀的文化建筑而自豪。

3　教師自制教具和運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)的資源下載有關(guān)資料。

4　結(jié)合傳統(tǒng)文化主題教學(xué)、根據(jù)幼兒的發(fā)展情況有層次地投放材料，材料的投放包涵圖片、制作原材料、音像制品、成品與半成品，以滿足幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化活動的需求。

四、選用多種方法和形式傳承山西傳統(tǒng)文化教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確要求：“教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中?！?/p>

1　傳統(tǒng)文化教育滲透于五大領(lǐng)域之中

根據(jù)節(jié)日讓幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷及習(xí)俗，講民間傳說故事，如清明節(jié)講介子推的故事，端午節(jié)講屈原的故事等。民間手工藝品布老虎是人們驅(qū)邪避災(zāi)平安的象征，傳遞印記和情結(jié)的寄托。孩子們在觀察民間布老虎的圖案特色的基礎(chǔ)上，再自己創(chuàng)新布老虎的造型、花紋和色彩，我們在活動中采用小中班幼兒涂色裝飾制作虎頭飾并在游戲和音樂活動中運(yùn)用，大班幼兒繪畫制作運(yùn)用牛奶箱做虎頭鞋運(yùn)用于體育活動中。按中國傳統(tǒng)說法，穿上這種鞋可以避邪保平安，呵護(hù)孩子健康成長，語言領(lǐng)域說兒歌《老虎學(xué)藝》、民間故事等一系列活動，讓幼兒感受到民間手工藝品所展現(xiàn)的濃厚文化底蘊(yùn)和奇特的藝術(shù)魅力，給孩子們樹立傳承傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的理念。

2　游戲活動是開展幼兒傳統(tǒng)文化教育的重要載體

傳統(tǒng)文化教育從游戲開始，游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展需要和教育契機(jī)。

在了解山西名勝古跡和民俗民風(fēng)晉商文化中，教師以導(dǎo)游的身份帶領(lǐng)幼兒去參觀旅游，讓幼兒在游戲中放松、愉悅、自主地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，并且提前熟悉旅游中可能遇到的一些知識，也可請旅游過的幼兒當(dāng)小導(dǎo)游，帶領(lǐng)幼兒去旅游，既重溫了他的旅游知識，又以另一種形式調(diào)動其他幼兒的學(xué)習(xí)興趣。讓孩子們了解山西的美麗及山西建筑的特色，增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)的情感。

區(qū)域活動以相對寬松的活動氣氛，靈活多樣的活動形式，自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我體驗(yàn)的個性化學(xué)習(xí)方式，使其成為幼兒非常喜歡的一種學(xué)習(xí)活動。同時，富有傳統(tǒng)文化特色的區(qū)域活動，承載著傳統(tǒng)文化的魅力，以其特有的美和樂趣使孩子們在快樂的學(xué)習(xí)活動中，切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，獲得了有益一生發(fā)展的知識與體驗(yàn)，成為幼兒園傳統(tǒng)文化教育有效的、積極的承載方式。

3　舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)活動

在“六一”兒童節(jié)前夕，為了讓孩子們渡過一個快樂而有意義的“六一”兒童節(jié)，我園立足山西傳統(tǒng)文化特色經(jīng)過精心細(xì)致策劃，組織舉辦了“山西民俗親子游園”活動。親子游戲是以家庭為單位家長與幼兒共同參與，創(chuàng)設(shè)了九個活動室，有展現(xiàn)山西面食豐富與多樣的老西兒餐館、彩繪世界畫或涂臉譜和蛋殼、剪剪秀(剪紙、風(fēng)車制作)、面塑館(面塑、花饃制作)、虎娃樂(布老虎裝飾、涂色、制作)、清香端午(包粽子、做香包、五彩繩)、社火樂吧(旱船、高蹺、扭秧歌)、山西民間游戲場(滾鐵環(huán)、踢扣環(huán)、跳皮筋)等，使家長與孩子們共同親密接觸山西傳統(tǒng)文化，共同展示成果，親身體驗(yàn)山西傳統(tǒng)文化的樂趣，讓幼兒與成人共同進(jìn)入快樂游戲世界，這個世界就為幼兒與成人搭建起了一條走入對方心靈的寬敞橋梁；家長與老師共同走人孩子的世界，這個世界也為家園雙方構(gòu)建了一個輕松和諧的共育平臺。