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古代故事范文第1篇

1、車胤囊螢夜讀。車胤(約333年-401年)，字武子，南平新洲(今湖南津市)人。東晉大臣。從小家里一貧如洗，常無(wú)油點(diǎn)燈，夏夜就捕捉螢火蟲(chóng)，用以照明，自此學(xué)識(shí)與日俱增。車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。

2、屈原洞中苦讀。屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。

3、范仲淹斷齏劃粥。范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

4、司馬光警枕勵(lì)志。司馬光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君實(shí)，號(hào)迂叟。漢族。陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人 ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

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古代故事范文第2篇

元·康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉(zhuǎn)背言詞說(shuō)是非，這廝敢狗行狼心，虎頭蛇尾?！?/p>

頭大如虎，尾細(xì)如蛇。比喻開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)很大，到后來(lái)勁頭很小，有始無(wú)終。

古代寓言故事是文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多借用比喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)，還需要自己去理解，思考，這是和西方寓言的不同之處。

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古代故事范文第3篇

白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩，嫁給了許家后人許仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機(jī)用“金缽”罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。

許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護(hù)塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉(xiāng)祭祖拜塔，才救出母親，一家團(tuán)圓。

2、孟姜女哭長(zhǎng)城

秦朝有一位善良美麗的姑娘叫孟姜。有一天一個(gè)人突然跳進(jìn)院墻，急切地向自己求救“我叫范喜良逃難原秦始皇修建長(zhǎng)城處抓做勞工已經(jīng)餓死、累死了很多人”。孟姜心善便救了范喜良，兩人日久生情，就結(jié)為了夫妻。

可沒(méi)成想剛成親范喜良就被官兵抓了去，新郎被迫修筑長(zhǎng)城。孟姜久候不歸，就千里尋夫，歷盡艱辛曲折，到達(dá)山海關(guān)，在得知丈夫去世消息后痛哭城下，大雨滂沱，長(zhǎng)城坍塌綿延800里長(zhǎng)。此時(shí)秦始皇巡視至此與孟姜女相遇，有意納為后妃，孟姜女不為所動(dòng)，之后投海明志。

3、孔雀東南飛

東漢末建發(fā)（公元196-219）年間，有一位名叫劉蘭芝十三歲能夠織精美的白娟，十四歲學(xué)會(huì)了裁剪衣裳，十五歲會(huì)彈箜篌，十六歲能誦讀詩(shī)書，十七歲嫁給了小官吏焦仲卿。焦仲卿的母親百般刁難劉蘭芝并把她趕回了娘家，她回娘家后發(fā)誓不不再嫁人。

她的娘家副迫她改嫁，她便投水自盡。焦仲卿聽(tīng)到劉蘭芝投水自盡這件事，心里知道從此與劉蘭芝永遠(yuǎn)離別了，在庭院里的樹(shù)下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹(shù)枝上吊死了。焦劉兩家要求合葬，于是把兩個(gè)人合葬在華山旁邊。

在墳?zāi)沟臇|西兩旁種上松柏，左右兩側(cè)種上梧桐，這些樹(shù)條條樹(shù)枝互相覆蓋著，片片葉子互相連接著。樹(shù)中有一對(duì)飛鳥(niǎo)，它們的名字叫做鴛鴦，仰頭相互對(duì)著叫，天天夜里直叫到五更。

4、梁?；?/p>

東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學(xué)，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產(chǎn)生深厚感情，然而好景不長(zhǎng)，梁山伯病逝，祝英臺(tái)被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊(duì)伍必須從南山經(jīng)過(guò)，并且讓她下轎祭拜梁山伯。

古代故事范文第4篇

《禁毀小說(shuō)夜譚》中有這樣一段描述：“武則天事，中國(guó)小說(shuō)重要素材之一，凡描述唐宮之事，都與武則天之事跡?！笔聦?shí)確實(shí)如此，我國(guó)古代文學(xué)對(duì)于武則天在宮中的個(gè)人生活描寫頗多，甚至多過(guò)描述她的政治生涯。比如在明代小說(shuō)《如意君傳》中，就描述了武則天與她的男寵薛敖曹之間的故事，不過(guò)由于涉及過(guò)多性事描寫而被社會(huì)所爭(zhēng)議。如今能找到關(guān)于武則天個(gè)人生活最早的記載就是《如意君傳》一書的評(píng)價(jià)作品《讀如意君傳》了。在此書中，作者黃訓(xùn)對(duì)《如意君傳》予以了全面的否定，他認(rèn)為該書為“言之污口舌，書之污坊冊(cè)”的之物，可焚也罷。從那以后，該書就沒(méi)有為多少人所知。

直到21世紀(jì)，該書卻被文學(xué)界再次提起，并與此研究出了一些成果，認(rèn)為它在小說(shuō)的體式、成書年代等方面都有研究?jī)r(jià)值。王汝梅就在他的《明代傳奇小說(shuō)名篇的歷史價(jià)值》中指出，《如意君傳》雖然推崇性事，描述了國(guó)君與平民的不雅之事，讓性超越了倫理等級(jí)，但不能因此而掩蓋了真實(shí)，所以他也在客觀上對(duì)禁欲主義進(jìn)行了強(qiáng)烈批判，鼓勵(lì)人們正視兩性之間的關(guān)系。實(shí)際上，正是描述武則天個(gè)人生活的《如意君傳》，把性與國(guó)家的政治聯(lián)系了起來(lái)，讓描述性的場(chǎng)面變得復(fù)雜多面，為之后經(jīng)典著作《金瓶梅》中的性描寫拓展了自由的藝術(shù)描述空間。另外像《隋唐演義》與《濃情快史》也從不同角度描述了武則天政治背后的個(gè)人生活，顯露出了在宮廷之下一位才能卓越的女性。但是無(wú)論在哪部作品中，生活中的武則天都留給了讀者一種心計(jì)多端，甚至有些可怕，且生命力極為旺盛的印象。正是憑借她的卓越才智，才能玩弄幾朝皇帝于股掌之間，獨(dú)領(lǐng)數(shù)十年。從這些描繪武則天個(gè)人生活的作品中，我們看到了眾多作者對(duì)武則天的愛(ài)恨交加的評(píng)斷，一位野心欲望不見(jiàn)底的政治家，一個(gè)放蕩不羈的，讓人唏噓的同時(shí)也不得不讓人佩服她超凡的個(gè)人能力，小說(shuō)作品中交織著對(duì)她的丑化與美化，正是這樣一個(gè)表現(xiàn)出非凡氣質(zhì)與才能的女人讓我國(guó)文學(xué)對(duì)她的研究時(shí)至今日還不能休止。

二、還總結(jié)

古代故事范文第5篇

    姚期有兩個(gè)兒子,一個(gè)名叫姚舟,一個(gè)名叫姚統(tǒng)。姚期對(duì)他倆十分愛(ài)憐,但從不讓他們依仗門第任意行事。

    由于多年南北征戰(zhàn)、風(fēng)餐露宿,姚期患重病臥床不起。老母親望著病床上奄奄一息的兒子,又看看兩個(gè)沒(méi)有成年的孫子,心里焦急擔(dān)憂,她懇求地對(duì)姚期說(shuō):“趁你還在,跟劉秀提出,由孩子承襲安成侯爵位可好?”

    姚期緩慢而吃力地對(duì)母親說(shuō):“這些年來(lái),我受國(guó)家恩待深厚,但為國(guó)家做事甚少,一想到這些,我就覺(jué)得很羞愧?，F(xiàn)在不行了,在抱恨以后再不能為國(guó)家出力;哪里還想到為兒子們的榮華富貴伸手討要,讓他們?nèi)コ幸u什么爵位呢?”說(shuō)著說(shuō)著,他激動(dòng)起來(lái),用力抬起一只手,示意讓兒子到他身邊。兒子知道父親臨終要說(shuō)些什么,便跑過(guò)去,握著父親的手,跪在身旁恭聽(tīng)。姚期歪著頭對(duì)兒子說(shuō):“我不行了,你們要自立自重,勤勞節(jié)儉,萬(wàn)不能向國(guó)家索要什么。伸手討要是可恥的!”說(shuō)完,

    他閉上了眼睛。