前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫桂花的作文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫桂花的作文范文第1篇

“作文三步法”主要通過有針對(duì)性、有階段地對(duì)學(xué)生展開“感知能力訓(xùn)練”、“多維思維訓(xùn)練”和“再生情感訓(xùn)練”來逐步提高學(xué)生的感知能力、思維能力和情感能力。感知能力訓(xùn)練程序由“理論訓(xùn)練——操作訓(xùn)練——成形訓(xùn)練”三個(gè)步驟組成。

本學(xué)期我開始對(duì)學(xué)生展開感知訓(xùn)練教學(xué)。下面本人就《作文三步法》感知“物”的能力訓(xùn)練談幾點(diǎn)體會(huì)。在感知“物”訓(xùn)練中，有如下幾個(gè)方面值得注意：

第一，感知“物”應(yīng)從學(xué)生熟悉的生活內(nèi)容入手。

《作文三步法》教材感知能力訓(xùn)練習(xí)作安排四篇感知“物”的內(nèi)容：1、杏樹。2、狗。3、海。4、小草。我們當(dāng)?shù)氐暮⒆雍苌僖娺^杏樹，如果讓他們感知沒有見過的“物”，肯定是寫不好作文的。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)用“教材”而不是教“教材”。于是，我根據(jù)實(shí)際情況選擇平時(shí)較常見的桂花樹作為觀察感知對(duì)象來訓(xùn)練學(xué)生的感知能力。

例文（一）《桂花樹》

①我家門前的桂花樹開花了。②每天清晨，桂花樹亭亭玉立，迎來送往著上班上學(xué)的人們。。③銀灰色的樹干托起一團(tuán)綠云般的樹冠，密密肥實(shí)的葉片中點(diǎn)綴著，一簇簇星星點(diǎn)點(diǎn)的半黃色的小花，好像秋天田野里沉旬旬的稻穗，又像節(jié)日之夜金燦燦的焰火，熬是好看！④中午時(shí)分，還?？吹皆S多蜜蜂、蝴蝶圍著她在歌唱跳舞。⑤傍晚清風(fēng)吹來，花香四渥，把整個(gè)院都熏醉了，吸一口，甜津津的，清爽的。只要你從這兒經(jīng)過，準(zhǔn)會(huì)給你染上一身濃濃的馨香。桂花的芳香在花的王國可是出了名的?！?/p>

作者開頭一句點(diǎn)題。第二句用視覺感受桂花樹的形狀。第三句用視覺感受樹干、樹冠、葉片、花朵的色彩、形狀。第四句用聽覺、嗅覺、膚覺感受桂花樹聲音氣味。從習(xí)作上看，學(xué)生不僅能調(diào)動(dòng)所有的感覺器官（眼、鼻、耳、手）感知事物，同時(shí)還能調(diào)動(dòng)感覺器官感知“物”的全方位（上下、前后、內(nèi)外），從不同角度，不同時(shí)態(tài)，不同情感等方面著手，使眼前的“物”呈現(xiàn)出了逼真的立體美、變幻美和動(dòng)態(tài)美。

第二，感知“物”要選好觀察點(diǎn)。

只有對(duì)“物”進(jìn)行細(xì)致觀察才能描寫具體。感知“物”的訓(xùn)練，除了選擇熟悉的“物”入手外，感知訓(xùn)練還應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇觀察點(diǎn)，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這里的“橫”與“側(cè)”講的就是觀察點(diǎn)。選擇恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn)，才能有利于看清物的貌和特點(diǎn)。很多同學(xué)在描寫事物時(shí)不能做到具體形象，其關(guān)鍵是沒有把握“物”的特點(diǎn)。寫物的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在“物”的形狀，顏色、音響、質(zhì)地等方面，只有多方面地去觀察和感知，才能充分認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)，并進(jìn)而真正把握它表現(xiàn)它。

例文（二）《草》

春天剛到，山坡上就冒出了星星點(diǎn)點(diǎn)嫩嫩的淡黃的小芽，一個(gè)個(gè)像剛落地的娃娃，擠眉弄眼地打量著這個(gè)世界。不幾天，再看，它們一個(gè)個(gè)又像魔術(shù)師玩魔術(shù)似的變了：多了、綠了、高了，在微風(fēng)的吹動(dòng)下，歡快地抖動(dòng)著身子向你點(diǎn)頭微笑呢！散在這草絲中的各種各樣的花，像星星一樣調(diào)皮地朝你眨著眼睛。早晨，翠翠的葉片上凝著幾滴晶瑩的露珠，陽光下，特別耀眼。彎下身，掐下一片來放在嘴里嚼嚼，清涼中還有點(diǎn)甜味呢！難怪每天一大早，羊兒、豬兒、牛兒滿山坡都是，它們津津有味地啃吃這些嫩葉，就像饑餓的嬰兒吸著母親的奶液。然而奇怪的是，這些小生靈就像變戲法似的一夜之間又恢復(fù)了原來的形狀，在卷成筒形的葉蕊里，又抽出幾片新的嫩葉來，就這樣抽了又抽，仿佛那葉筒里抽不完的葉片。啊，小草，你真好，一刻也不停息地打扮著故鄉(xiāng)的春天！

作者通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處、靜態(tài)，動(dòng)態(tài)感知春草的新、美、多，并且不斷換位，換時(shí)、換情的對(duì)“物”多角度的描寫。一幅質(zhì)地優(yōu)美，情思動(dòng)人的畫面變呈現(xiàn)在讀者面前，令人喜而忘返。

第三，感知“物”還須運(yùn)用上恰當(dāng)?shù)男揶o手法。

例文（三）《綠葉》

夏天來到了，綠葉由淡綠變成深綠，葉片也比以前大了，厚了，滿滿地綴了一樹，展示出蓬勃的生機(jī)。她們互相依偎著，擁抱著，親切地嬉戲著，交談著。微風(fēng)吹來，發(fā)出美妙動(dòng)聽的聲音——“嘩啦啦……”那片片青翠欲滴、油光滑亮的綠葉，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，把樹木裝扮成一把把綠色的傘，一座座綠色的亭，把花朵陪襯得更加艷美。

作者采用擬人、排比修辭手法把綠葉可愛之處描繪出來。她們互相依偎著，擁抱著，親切地嬉戲著，交談著。微風(fēng)吹來，發(fā)出美妙動(dòng)聽的聲音——“嘩啦啦……”你會(huì)不由自主地稱贊，這是一處多美妙的景色啊。

例文（四）《小狗》

在許多動(dòng)物中，我最喜歡的是狗，我家的小狗黑子，渾身都是黑色，只有脖頸處有一處白毛，就像一塊晶瑩的白玉，一面閃亮的小鏡鑲在那里，走起路來一擺擺的……。

正是作者用上形象的比喻，才使得筆下的“物”生動(dòng)傳神富有情趣。我們?cè)诿鑼憽拔铩睍r(shí)，過去往往是三言兩語就無話可說了，其原因就是缺乏聯(lián)想和想像，且不會(huì)用上恰當(dāng)?shù)男揶o手法。

第四，感知“物”還應(yīng)浸透自己真情實(shí)感。

例文（五）《大?！?/p>

隨著腳下的震動(dòng)，我終于相信我已置身于一望無際的海面前?？窗桑Ｋ菹?、洶涌著，那不是暴怒，那是大海的在歡笑，它擁著一朵朵碩大而又純潔的花在迎接著我，我仿佛置身于花海與歡迎的人群中。聽吧，海浪沖擊巖石所發(fā)出的巨大的聲響已為我匯成了一首雄壯的交響曲，那飛濺的浪花不正是等待我暢飲的一杯杯濃香的酒嗎？它在向我招呼著：快來吧，大海的胸懷是最博大的，它會(huì)任你盡情地享受。

描寫桂花的作文范文第2篇

第一曲：巧設(shè)情境，激發(fā)興趣

教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，營造學(xué)生樂于寫作的氛圍，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，通過親身體會(huì)，才能寫出好文章。在三年級(jí)上冊(cè)第一單元作文《介紹一次活動(dòng)》教學(xué)時(shí)，筆者組織學(xué)生吹泡泡比賽，先分組進(jìn)行初賽，評(píng)出選手再?zèng)Q賽。要求大家仔細(xì)觀察比賽的場(chǎng)景，觀看同學(xué)的神態(tài)動(dòng)作，體會(huì)人物的心情。學(xué)生身臨其境，樂在其中，寫的習(xí)作非常生動(dòng)，有的寫泡泡形態(tài)、顏色變化萬千，美麗無比，有的自己比賽時(shí)心情激動(dòng)、緊張、扣人心弦，有的寫熱鬧歡樂的比賽場(chǎng)面，學(xué)生自擬的題目更是精彩紛呈，有《吹泡泡》《一堂有趣的作文課》《我是魔術(shù)師》等。

第二曲：不拘一格，科學(xué)指導(dǎo)

筆者根據(jù)每一組課文的作文訓(xùn)練要點(diǎn)，布置作文，使學(xué)生明確寫作目的，收集有關(guān)寫作素材，有意淡化針對(duì)題目的具體指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造思維，不拘一格地選擇角度去反映生活，表達(dá)見解，抒感。在《介紹家鄉(xiāng)的景物》的作文教學(xué)中，筆者制作了課件，利用多媒體展示南部風(fēng)光：美麗的桂博園，迷人的升鐘湖，霓虹燈閃爍的嘉陵江大橋，筆者以桂博園為例，指導(dǎo)學(xué)生如何抓住景物特點(diǎn)寫。學(xué)生有的寫秋天桂花飄香的美景，有的寫文化路夜晚璀璨的燈光，有的描述了春天一群孩子在池塘抓蝌蚪，有的寫大人肆意踐踏桂博園草坪、采摘桂花的一幕，作者在文中發(fā)出呼吁：請(qǐng)保護(hù)我們的家園。試想，如果針對(duì)這一題目作具體指導(dǎo)，學(xué)生的作文也許都成了南部風(fēng)景優(yōu)美，哪來如此鮮活的描寫、深刻的思考？

第三曲：行筆成文，巧妙引導(dǎo)

淡化對(duì)具體文題的指導(dǎo)，并不是要放棄對(duì)寫作知識(shí)和技巧的指導(dǎo)。那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生把頭腦中的形象通過語言文字生動(dòng)地表現(xiàn)出來呢？

1.豐富學(xué)生的詞匯

詞匯是作文中塑造形象、表達(dá)思想的基本語言材料。詞匯豐富，表達(dá)時(shí)就得心應(yīng)手，文章就生動(dòng)感人。筆者在作文前要向?qū)W生提供可能運(yùn)用到的優(yōu)美詞句，并提供練習(xí)運(yùn)用的機(jī)會(huì)。

2.提供仿寫的階梯

起步作文教學(xué)仿寫是有效指導(dǎo)學(xué)生寫作的階梯。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣模仿，模仿什么。比如，學(xué)生初寫作文《家鄉(xiāng)的景物》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生模仿《美麗的小興安嶺》的寫作方法進(jìn)行仿寫，初寫后挑選優(yōu)秀的習(xí)作在班級(jí)中交流。在交流過程中，結(jié)合具體的作文引導(dǎo)學(xué)生要把認(rèn)為最美的風(fēng)景點(diǎn)寫具體。描寫的時(shí)候用上比喻句、擬人句等使事物更加生動(dòng)形象。

第四曲：指導(dǎo)講評(píng)，交流展示

1.集體講評(píng)

作文講評(píng)時(shí)，筆者根據(jù)作文訓(xùn)練的要求，選出有代表性的作文二三篇，進(jìn)行集體講評(píng)。評(píng)講時(shí)，出示習(xí)作讀一遍，讓學(xué)生了解文章的基本情況。然后針對(duì)文章實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生共同討論。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，大家你一言我一語，把作文的重點(diǎn)、難點(diǎn)就一一道出，在討論的過程中把握重點(diǎn)，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。

2.作文展示臺(tái)

設(shè)置多種多樣的作文展臺(tái)，譬如可以在教室的墻報(bào)開辟優(yōu)秀習(xí)作展示欄，不僅可以讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)交流，同時(shí)獲得了成功的喜悅，更升華了成功的體驗(yàn)。

3.作文專輯

描寫桂花的作文范文第3篇

蘇教版四年級(jí)上冊(cè)第三單元包括《泉城》《九寨溝》《田園詩情》《桂花雨》四篇課文，文章文筆生動(dòng)、語句清新，通過對(duì)景物的描寫表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛。本單元非常適合學(xué)生進(jìn)行景物描寫方法的習(xí)作遷移學(xué)習(xí)。教學(xué)中，筆者圍繞“景物描寫”這一主題，將本單元課文進(jìn)行整合對(duì)比教學(xué)，讓學(xué)生完整地認(rèn)識(shí)寫景文章的不同寫作方法，通過實(shí)踐運(yùn)用，最終落實(shí)“引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字”這一目標(biāo)。

單元導(dǎo)讀，整體感知

所謂“整體感知”，就是在一個(gè)單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)一個(gè)單元的課文內(nèi)容整體感知，明確單元主題和學(xué)習(xí)要求，為本單元的學(xué)習(xí)奠定一份基礎(chǔ)。因此，筆者設(shè)立了“單元導(dǎo)讀課”，課堂上通過播放九寨溝、濟(jì)南泉水、荷蘭等影像資料，抓住契機(jī)，形成整體感知。學(xué)生通過多種形式的朗讀之后交流初讀印象，引發(fā)了學(xué)生想進(jìn)一步了解的欲望。然后明確單元習(xí)作要求，讓學(xué)生做好準(zhǔn)備。

深入感悟，提煉寫法

在學(xué)生對(duì)文本整體感知的基礎(chǔ)上，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問題作為切入點(diǎn)：你最喜歡哪篇寫景文章，把你感受最深的句段劃下來，寫寫自己感受。引導(dǎo)學(xué)生帶著問題批注閱讀，批注的方式多種多樣，可以是自己對(duì)文章內(nèi)容的理解，也可以是對(duì)文章表達(dá)的情感所產(chǎn)生的共鳴，甚至可以是自己對(duì)文章內(nèi)容的重新舉例等。再通過小組交流――小組匯報(bào)――教師相機(jī)引導(dǎo)，體會(huì)景物特征，指導(dǎo)感情朗讀，理解課文內(nèi)容。

從本單元課文內(nèi)容看，欣賞完名城濟(jì)南的七十二泉，又進(jìn)入九寨溝的童話世界；領(lǐng)略過荷蘭鄉(xiāng)村的田園詩情，再沉浸在琦君故鄉(xiāng)那桂花的醉人芳香中……突破傳統(tǒng)文體劃分方法，從閱讀感受上來看，呈現(xiàn)在我們面前的是一幅幅美麗的風(fēng)景。因此筆者又將全班學(xué)生分為四組，創(chuàng)設(shè)情境，讓每一組的學(xué)生化身成四篇課文的作者，以課文為基本的依據(jù)自主組織語言，分別介紹自己心中最美的家鄉(xiāng)風(fēng)光，展示的形式多種多樣，合作與競(jìng)爭的氛圍、自主選擇表達(dá)方式的愉悅、轉(zhuǎn)換角度體驗(yàn)文本的新奇，為積累活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了良好的情境，讓語言得到了充分內(nèi)化，也更有利于學(xué)習(xí)如何描繪家鄉(xiāng)的美麗景觀。而對(duì)于《桂花雨》一文的處理，筆者撇開整體上敘事的文體特征，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注作者對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)物的描摹，對(duì)于童年快樂生活場(chǎng)景的描寫，對(duì)于家鄉(xiāng)人物風(fēng)貌的描繪。通過學(xué)生的介紹和筆者的板書，四篇課文的寫作思路和方法也更加清晰地展現(xiàn)在每個(gè)人眼前，比如，從謀篇角度，《泉城》采用總分的方法，《九寨溝》采用了首尾呼應(yīng)的方法，《田園詩情》則先概括介紹，然后以分鏡頭的形式具體展示。比如，從構(gòu)段和遣詞造句的角度，《泉城》介紹每一處泉，總是先介紹位置，再具體描繪它們各自的特點(diǎn)；而《九寨溝》則采用移步換景的寫作方法，采用并列式結(jié)構(gòu)，選取典型景觀，用生動(dòng)形象的語言表現(xiàn)它們各自的特點(diǎn)。

實(shí)踐運(yùn)用，完成習(xí)作

仿寫引路，隨文練筆 從中年級(jí)的階段目標(biāo)考慮，仿寫范文對(duì)逐步提高他們的寫作水平是有益的?！胺隆辈皇菣C(jī)械模仿，不是仿照范文生搬硬套?！胺隆钡哪康氖鞘箤W(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語言，激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣。

《泉城》一課中有這樣一組排比句式：“這些泉有的白浪翻滾，好像銀花盛開；有的晶瑩剔透，好像明珠散落；有的聲音洪大，聽起來如虎嘯獅吼；有的聲音底細(xì)，聽起來如秋雨瀟瀟?！庇谑?，筆者引導(dǎo)學(xué)生：“濟(jì)南的泉還有什么樣子，會(huì)像什么？”同時(shí)出示句式：“有的__，好像__；有的__，聽起來如__?！睂W(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)被激活，加上豐富的想象，生成了許多精彩的語句，如“這些泉有的銀光閃閃，好像寶石閃耀；有的聲音清脆，聽起來如風(fēng)鈴搖擺……”

豐富素材，梳理提綱 為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，上課一開始，筆者先出示寫作素材，播放青島風(fēng)景的影像資料，激發(fā)學(xué)生回憶起自己游覽美景時(shí)的快樂情景。隨后讓學(xué)生打開話匣，進(jìn)行口頭表達(dá)，說說自己都去過青島的哪些地方，看到了什么，聽到了什么，想到了什么？緊接著，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生觀察交流，說一段話給同桌聽，同桌評(píng)一評(píng)他介紹的景色美不美，說的通不通順？說的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步豐富習(xí)作素材。說完評(píng)完之后，帶領(lǐng)全班同學(xué)回顧本單元學(xué)到的不同寫景方法，根據(jù)課件出示習(xí)作提綱“我想先寫――，接著寫――，我還想寫――，最后寫――”，先在心里想想，最后落筆用學(xué)到的寫作方法介紹家鄉(xiāng)青島。

描寫桂花的作文范文第4篇

一、古典詩詞在小學(xué)語文教材中的基本內(nèi)容和教學(xué)形態(tài)

古典詩詞作為資源已經(jīng)納入小學(xué)教材的詩歌大約有六個(gè)方面：（1）寫人，如《牧童》；（2）寫景，如《鳥鳴澗》；(3)敘事，如《從軍行》；（4）送別，如《送孟浩然之廣陵》；（5）詠志，如《示兒》；（6）哲理，如《題西林壁》。這六個(gè)方面的詩歌大約50首，分別編入小學(xué)語文教材的各個(gè)年級(jí)的每一冊(cè)課文之中。由于古典詩歌特有的表現(xiàn)形式和豐富多彩的內(nèi)涵使古詩詞的教學(xué)充滿了情趣，是小學(xué)階段的學(xué)生最喜愛的一種學(xué)習(xí)范本，也是教師最有挑戰(zhàn)性的一種課型。

古詩的教學(xué)通常運(yùn)用情境法讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中欣賞詩詞的意境之美、情感之深、描寫之巧、背景之厚重。結(jié)合深情朗讀，通過議、說的基本教學(xué)流程體會(huì)詩歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩歌的情感。具體到一首詩的教學(xué)，“讀”是指通過不同形式的讀，領(lǐng)讀、引讀、齊讀等方式讀通、讀懂古詩的基本意思?！白h”指在讀的基礎(chǔ)上，對(duì)古詩詞意義作進(jìn)一步的探究，從字、詞的運(yùn)用，詩意的內(nèi)涵，作者的經(jīng)歷，寫作背景的挖掘，詩人情感的演繹進(jìn)行深度的評(píng)議，從中引發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，激勵(lì)學(xué)生從詩詞的意境中再現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境、情境、心境，將詩的內(nèi)涵議深、議透?！罢f”是將“議”的場(chǎng)景氛圍加以理性化，通過說的環(huán)節(jié)加以梳理，使“議”變得有序有理、有情有境，讓詩詞的簡約通過師生的共讀、共議進(jìn)行合理的想象變得豐滿起來，形象起來，生動(dòng)起來，還原詩人創(chuàng)作時(shí)豐富的情感世界、自然世界和理性世界。

古詩詞在整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中所占的比重并不很大，但其內(nèi)涵卻獨(dú)具特色，可供學(xué)習(xí)的要件極其豐富，是可以無限發(fā)掘的教學(xué)資源寶庫。

二、古典詩詞教學(xué)與作文教學(xué)的結(jié)合

古典詩詞作為一種教學(xué)資源已經(jīng)深深地植根于語文教學(xué)這塊土壤中，其深邃的意境、豐富的內(nèi)涵、神奇多變的表現(xiàn)手法讓后人嘆為觀止，是傳承中華民族傳統(tǒng)文化不可或缺的載體。如何讓它在語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮更有效的作用，讓古典詩詞這一資源得到更大的開發(fā)，有許多人已經(jīng)進(jìn)行了有益的嘗試。特別是將古典詩詞的教學(xué)與作文教學(xué)聯(lián)姻是古詩教學(xué)的一個(gè)創(chuàng)舉。

（一）作文引入擴(kuò)大了古典詩詞教學(xué)的資源優(yōu)勢(shì)

古典詩詞細(xì)細(xì)讀來猶如一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷展現(xiàn)在眼前，之所以稱之為“經(jīng)典”就是因?yàn)樗哂猩詈竦拿褡逦幕滋N(yùn)，聚思想、藝術(shù)之大成。每一首流傳下來的古詩詞都反映了詩人所處的特定歷史背景，呈現(xiàn)給我們的是詩人詩情畫意的心境，金戈鐵馬的征戰(zhàn)，人生哲理的啟迪，舉頭望月的思緒……其內(nèi)容之豐富，思想之深邃，想象之奇幻是其它藝術(shù)作品所無法匹敵的。所以把作文教學(xué)引入古詩詞教學(xué)之中，可以極大地發(fā)揮語文學(xué)科的資源優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供了無數(shù)個(gè)精美的寫作素材。

由于古詩詞的這種特殊的表現(xiàn)形式，這就為孩子的作文創(chuàng)作留下了不可窮盡的想象空間，他們可以憑借詩意的華美與用詞的精準(zhǔn)展開想象的翅膀，遨游在詩人的心海，與詩人同命運(yùn)共呼吸，演繹著詩人的傳奇人生。九年義務(wù)教育階段的孩子正處在認(rèn)知世界、感知世界、體味人生的起始階段，這些孩子對(duì)什么都充滿好奇，性格特征表現(xiàn)為好動(dòng)、喜問、接受能力強(qiáng)、充滿幻想但又很叛逆。而古典詩詞的表現(xiàn)手法恰恰是迷幻的，其意韻往往若隱若現(xiàn)，不容易一下子把握。需細(xì)細(xì)地探究追尋，方能刺激孩子的求知欲望，激發(fā)他們的想象，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。沿著他們的性格特點(diǎn)引導(dǎo)他們逐步進(jìn)入“讀”與“寫”的境界，讓他們?cè)谧x的過程中入情、入境，在寫的過程中有情、有境、合理有序。

讓讀古詩與寫作聯(lián)姻，既解決了當(dāng)前“作文難”“作文假”的困境，又使古詩詞的教學(xué)得到深化和提升。

（二）讀古詩學(xué)作文豐富了學(xué)生的寫作素材

作文是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)中最為困難的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)樾W(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)的局限性，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活面比較窄，所以基本上沒有接觸學(xué)校、家庭以外的生活，生活單調(diào)，缺乏對(duì)社會(huì)和自然的了解和認(rèn)知，所以，每到寫作文的時(shí)候，空話、假話一大堆。而把古典詩詞的教學(xué)作為學(xué)生的寫作素材是一種開創(chuàng)性的嘗試，具有深遠(yuǎn)的意義。

以五年級(jí)閱讀課文《鳥鳴澗》為例，看古典詩詞教學(xué)與作文教學(xué)的結(jié)合。

這首詩是王維拜會(huì)朋友客居友人家里的作品，也是其山水田園詩中的精品。詩人借助鳥鳴澗優(yōu)雅恬靜，空曠靜謐的環(huán)境，表態(tài)了對(duì)世俗生活的厭惡，對(duì)平淡清凈生活的追求和向往。要把這樣一首詩變成學(xué)生作文的寫作素材就需要讓學(xué)生理解感悟詩的意思，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

通過反復(fù)誦讀學(xué)生可以知道這首詩寫的是傍晚到夜晚這一段時(shí)間鳥鳴澗的景色，進(jìn)而可以想象這樣一幅畫面：晚飯后詩人獨(dú)自出門沿著彎曲的小路在桂花林中漫步，微風(fēng)吹拂掛花無聲的飄落，散落于詩人的發(fā)梢，肩頭……聞著花的香味詩人仿佛被驚醒，放眼望去，夜已經(jīng)來臨，眼前山色空明，寂靜迷蒙。讀著“人閑桂花落，夜靜春山空”，是不是有這樣的意境？讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)、感悟?！霸鲁鲶@山鳥，時(shí)鳴春澗中。”月亮慢慢地爬上山頂，清冽的光輝照亮了山谷，樹上的小鳥以為是天亮了，一下子被驚醒發(fā)出清脆的鳴叫。這小鳥的鳴叫使春天的山野更寂靜、更空曠……教學(xué)時(shí)可以通過課件，配音朗讀等方式激發(fā)學(xué)生興趣，打開學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，鼓勵(lì)學(xué)生把自己的所思所感說出來與大家分享、交流。

描寫桂花的作文范文第5篇

情與物融

我們的古典文學(xué)作品通常都是含蓄蘊(yùn)藉的，作品的情感抒發(fā)往往不直接表達(dá)，而是寄情于物。

我們可以以《詩經(jīng)》中的兩首詩為例：《關(guān)雎》寫君子對(duì)淑女的追求，得到之前，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服;得到之后，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”。這里，君子對(duì)淑女的感情既真摯又節(jié)制，讓人覺得“樂而不”，典雅含蓄。那我們還應(yīng)注意一下，是什么原因讓這首詩歌呈現(xiàn)這樣的含蓄之美的呢？不能忽略了那“關(guān)關(guān)雎鳩”，也不能忽略了那“參差荇菜”。雎鳩和鳴，賦予了詩歌以聲音的美，荇菜的“左右流之”，賦予詩歌以畫面的美。這些自然之物的描寫，本身就奠定了優(yōu)美的抒情基調(diào)，只有“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的優(yōu)雅行為，才能與之和諧。再比如《蒹葭》，詩中的女主角甚至都沒出現(xiàn)，作者對(duì)水邊蒹葭反復(fù)描寫，就已經(jīng)把自己的哀婉纏綿之意表達(dá)得蕩氣回腸了。而這種憂傷又不是太過濃烈的，這是孔子所言的“哀而不傷”，也呈現(xiàn)出了典雅含蓄之美。這兩首詩歌都是借助自然之物來達(dá)到抒情審美化的效果的。這是我們中國傳統(tǒng)的審美追求，亦即“天人合一”的審美境界，讓人和大自然處于和諧狀態(tài)，把人的喜怒哀樂放在自然山水之中，這樣的情感就不至于太過直白無味了，山水成了人情感物化之后的山水，所以“一切景語皆情語”。

古代的詩歌基本上都離不開對(duì)自然之物的描寫，比如“采菊東籬下，悠然見南山”，比如“星垂平野闊，月涌大江流”，比如“明月松間照，清泉石上流”，比如“綠樹村邊合，青山郭外斜”……這些寫自然景物的詩句，其實(shí)是把人的情感都蘊(yùn)含在里面了，因?yàn)槭闱榈暮?，所以也就有了審美的蘊(yùn)藉。

舉個(gè)具體的例子說，有的詩人明明很失意，但是他的詩歌里也往往不會(huì)把這種失意很直接地表達(dá)出來，而是借助對(duì)景物的描寫來間接表達(dá)，讓我們?cè)诟惺艿脑娙说那楦械耐瑫r(shí)，還可以通過景物描寫來獲得審美的體驗(yàn)。比如李白的《行路難》，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，我們感覺詩人舉步維艱，前路茫茫，可是呈現(xiàn)在我們眼前的依然是一派壯美的感覺，這就是景語的美帶給人的感染力。如果李白把《行路難》中寫景的句子去掉，全用直接抒情，那《行路難》就不再是充滿審美意蘊(yùn)的詩歌，而是一個(gè)庸人牢騷滿腹的抱怨了。

在今天的寫作中，我們得到的啟示就是，抒情要找到一個(gè)寄托的物，比如我們思念一個(gè)人，可以思念與他（她）相關(guān)的一花一木;比如寫離別，我們可以讓離別的情境詩意一些，可以把離別放置在一棵柳樹的背景之下（也可以是一棵桂花樹、一棵梨樹、一棵棗樹、一片樺樹林等等）;寫鄉(xiāng)下的爺爺奶奶，就把人物放置在麥田或者稻田等田園的背景之下等等，這樣人的活動(dòng)就有了景致的烘托，既提升了審美的指數(shù)，又可以把自己干巴巴的抒情議論通過景語含蓄有味地表達(dá)出來。當(dāng)然，直接抒情本來也有直接抒情的好處，但是我們通過對(duì)中國人審美心理的透視會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們潛意識(shí)里還是更喜歡借景抒情，因?yàn)榍榕c物融，是我們傳統(tǒng)的審美觀，早就積淀在我們的民族性格里了。我們喜歡情而不言，“拈花一笑”，讓人去神會(huì)。所以寫作的時(shí)候，還是要學(xué)會(huì)借物抒情，這樣更符合我們的民族審美潛意識(shí)。

思與境諧

“思與境諧”是緊承“情與物融”而來的。一旦“情與物融”，那么帶來的效果必然是“思與境諧”。

“思與境諧”這個(gè)說法，與中國詩人的自然宇宙意識(shí)密切相關(guān)。中國古代詩人，把自然風(fēng)物都做了情感編碼，他們的歡樂、愁緒、清高、憎惡，往往都寄托給了某些自然之物。他們抒情的時(shí)候，自己的心思與自然之物就會(huì)非常巧妙地融合起來，產(chǎn)生一種奇妙的境界，時(shí)間久了，這些自然之物所代表的情感也就約定俗成了。所以，我們的文化里，青山、明月、杜宇、鴻雁、東風(fēng)、柳絮等等一系列事物，都有著豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，已經(jīng)成了我們抒情表達(dá)的符號(hào)性事物。詩人一旦想要抒情，就會(huì)選取適合表達(dá)自己情感的景物，來營造和自己的思緒相契合的意境。比如秦觀的“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，他所營造的意境是凄苦的，孤寂的，正好契合他貶謫途中，愁緒滿懷的心緒。再比如陸游的“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，寫梅花的身居驛外的寂寞處境，就是在寫自己無人賞識(shí)的悲涼處境。

這些在詩歌中形成“思與境諧”的寫作手法，必然也會(huì)影響到我們今天的散文創(chuàng)作。我們寫抒情散文的時(shí)候，有意識(shí)或無意識(shí)的，一般都會(huì)造境。比如朱自清寫《春》的時(shí)候，他很自然地引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”，這句詩一下子就把春天那種溫軟、多情的感覺寫出來了，春天的感覺撲面而來。因?yàn)椤皸盍L(fēng)”“東風(fēng)”這樣的意象，創(chuàng)造的是一種溫柔美好、情意綿綿的意境。再比如老舍寫《濟(jì)南的冬天》，里面有這樣的一段：“古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪，對(duì)，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧?！崩仙岷唵蔚膸坠P，就勾勒出了一幅小水墨畫，那這里寄托的是什么“思”，怎樣與“境”諧的呢？老舍說這幅小水墨畫“也許是唐代的名手畫的吧”，唐代的水墨畫追求的是什么境界？我們可以想一想“詩中有畫，畫中有詩”的王維，不難推想唐代的水墨畫追求的應(yīng)該是一種玄遠(yuǎn)幽深的意境，而這種意境不正是老舍的審美追求嗎？這就是“思與境諧”的詩歌或者繪畫手法運(yùn)用于作文中的經(jīng)典范例。

我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫作文的時(shí)候，要讓他們有一個(gè)“造境”的意識(shí)，自己寫入文中的描摹風(fēng)景的句子，都不是無端出現(xiàn)的，它們寄托著自己的思想和情感，或者暗示著文中人物的思想和情感，總之，這些事物都是有生命的，有情感的，有使命的。要學(xué)會(huì)讓這些自然風(fēng)物“說話”，也就是“思與境諧”，那么文章就會(huì)極富表現(xiàn)力，非常具有審美意蘊(yùn)了。

言與意和

言與意和，探討的是形式和內(nèi)容的關(guān)系。孔子云：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！笨鬃拥倪@句話本來是論述君子的理想人格的，我們還可以從另一角度來理解孔子的這段話：對(duì)美的看法，應(yīng)符合人們對(duì)文藝作品的形式與內(nèi)容的關(guān)系的要求。如果內(nèi)容勝于形式，就顯得粗野。形式勝過內(nèi)容，則顯得浮華。只有內(nèi)容與形式配合得很好的文章，才稱得上好文。這也是我們中國人審美追求的中庸之道。