前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇靜靜的深夜范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

靜靜的深夜范文第1篇

愛上了靜夜，忽然間發(fā)現(xiàn)自己好喜歡在寂寞的夜里去思索，去回憶在一起的許許多多。

夜真的好靜好靜，似乎所有的一切都停滯了，只有自己的腦子在無(wú)限的運(yùn)轉(zhuǎn)著，想著這半年中發(fā)生的一切一切。突然好想哭，是受了委屈了嗎？是……　不是，只是突然好珍惜這一切，覺(jué)得有些舍不得吧。這半年中，過(guò)的總是恍恍惚惚，不知道自己到底在想什么，又在做些什么。難道真的想隨波逐流嗎？自己的斗志哪里去了，朋友都不在身邊了，也不再像以前那樣把友情視為一切了。她們都有值得她們自己去珍惜的人了。自己當(dāng)然也就不算什么了。仔細(xì)想想，都已經(jīng)無(wú)所謂了。其實(shí)每個(gè)人都一樣，都有自己的世界。

好想回到童年時(shí)光，回到那童真的時(shí)代。瘋玩一整天后，回家倒頭就睡。而現(xiàn)在，縱使再疲憊，趴在床上也睡不著。為什么？因?yàn)殚L(zhǎng)大了，想的多了。哼！這就是我們的世界嗎？為什么越長(zhǎng)大越孤單呢？

沒(méi)意思，活了16年的感覺(jué)就是沒(méi)意思，有的東西你再喜歡也不會(huì)屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄。又有何必要呢？現(xiàn)在過(guò)得好累好累。總是在靜夜中自己與自己交流。所有的苦所有的淚，都埋在心底。一次又一次的淚水，會(huì)讓我感到疲憊。何必呢，何必讓自己過(guò)的很累呢，痛痛快快的過(guò)著不是很好嗎？可是？我不想讓自己那么平凡的過(guò)一生。那樣過(guò)又會(huì)有什么意義。算了吧，不要再有什么抱怨了。路是人走出來(lái)的。自己的世界是自己畫出來(lái)的，無(wú)論是什么，都要去面對(duì)。

路還很長(zhǎng)，笑著去面對(duì)吧，別再傻乎乎的了，珍惜身邊的人吧，不要真的錯(cuò)過(guò)了。

靜靜的深夜范文第2篇

中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論認(rèn)為天為陽(yáng)，地為陰，天圓地方，反映中國(guó)古人的宇宙觀。圓形反映出天宇集團(tuán)銳意進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的企業(yè)文化，同時(shí)也是公司標(biāo)志的形狀。2．3煤文化煤是復(fù)雜的有機(jī)化合物，主要由碳、氫、氧等元素構(gòu)成。碳是煤中最重要的組分，其含量隨煤化程度的加深而增高。泥炭中含量為50％～60％，褐煤為60％～70％，煙煤為74％～92％，無(wú)煙煤為90％～98％。C為碳的元素，在廠區(qū)雕塑設(shè)計(jì)中以半圓形C元素符號(hào)為主題元素，反映出選配煤中心的煤電文化及主題特色。

景觀構(gòu)思

1總體方案構(gòu)思

廠區(qū)規(guī)劃為一點(diǎn)、兩帶、三軸、四區(qū)，景觀節(jié)點(diǎn)形成點(diǎn)、線、面的有序聯(lián)系。一點(diǎn)為入口區(qū)環(huán)島，兩帶分別為廠區(qū)南側(cè)綠化帶，堆煤場(chǎng)邊界綠化帶，三軸為參觀游覽線經(jīng)過(guò)的主要道路綠軸及辦公區(qū)景觀主軸，四區(qū)分別為入口區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、辦公區(qū)、生活區(qū)。

2景觀節(jié)點(diǎn)構(gòu)思

1）入口。為解決入口貨車與其他車輛、人流分流的交通難題，同時(shí)為大門設(shè)置一個(gè)“屏”，在大門前40m處設(shè)置環(huán)島。環(huán)島中選擇常綠樹種，以置石、松樹、絲蘭組景，用規(guī)則式綠籬排出天宇集團(tuán)、贛西煤電的首字母，成為選煤廠的界標(biāo)，是入口景觀序列的第一個(gè)。入口區(qū)在設(shè)計(jì)中注重節(jié)奏的變化，以成排的喬木、花灌木、路燈突出軸線，在中軸線上設(shè)計(jì)三個(gè)節(jié)點(diǎn)，分別為環(huán)島置石、大門銘牌以及主題雕塑。環(huán)島硬質(zhì)鋪裝采用廢棄的礦渣、碎石作為景觀元素，體現(xiàn)企業(yè)的煤文化的主題特色（圖3）。

2）辦公區(qū)。以雕塑為核心，辦公樓中軸為對(duì)稱軸擴(kuò)展出半圓形的廣場(chǎng)，用反映企業(yè)文化核心理念的弧形景墻圍合空間，形成主題廣場(chǎng)與集散空間。景觀墻營(yíng)造鳥語(yǔ)花香，富有生活氣息的游步道，是本區(qū)中人性化設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，此處設(shè)計(jì)對(duì)稱的半圓形長(zhǎng)廊，茂密的攀援植物會(huì)使其陰涼、幽靜，是工人休憩，交往的場(chǎng)所。入口的銀杏樹陣下同樣設(shè)計(jì)林下的休息空間，此處不設(shè)過(guò)多的鋪裝，由可進(jìn)入的草坪和樹池座椅組成，可聽鳥語(yǔ)蟬鳴，可見樹影婆娑。

3）生活區(qū)。生活區(qū)遵循人性化的設(shè)計(jì)原則，為方便工人休閑娛樂(lè)、緩解工作壓力，設(shè)置排球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)，健身器材等設(shè)施。在職工宿舍、食堂、招待所周邊覆以草坪及花卉，使環(huán)境清新明快，并選擇抗污染性強(qiáng)樹種中觀賞性較強(qiáng)的喬灌木，提高視覺(jué)的藝術(shù)效果，減少沙塵（圖4。

雕塑與景墻設(shè)計(jì)

1雕塑

雕塑采用不銹鋼材料，由10個(gè)“碳”“C”符號(hào)大小漸變、螺旋上升構(gòu)成，寓意天宇集團(tuán)的發(fā)展蒸蒸日上。雕塑既體現(xiàn)煤的結(jié)構(gòu)，同時(shí)寓意選配煤中心去粗取精、優(yōu)中選優(yōu)的企業(yè)文化精神。

2景墻

景墻設(shè)計(jì)以天宇集團(tuán)的企業(yè)精神“上善若水、厚德載物”為主題，將天宇、贛西煤電、上善若水、厚德載物拆開，按照新的構(gòu)想組合排列出新的形態(tài)。文字陰文陽(yáng)文結(jié)合，采用小篆等字體，豐富多樣，富于變化。人們初看景墻，會(huì)對(duì)打散的文字產(chǎn)生疑問(wèn)，即而通過(guò)想象、延展讀懂景墻的含義，從而產(chǎn)生出趣味性和意境美。景墻材料選擇厚重的黃金麻花崗巖凹凸錯(cuò)落，加強(qiáng)光影起伏感，文字中間以太陽(yáng)圖案，取選配煤中心為人們提供光、熱的寓意。

植物種植設(shè)計(jì)

為最大限度地隔塵、降噪，為工人及辦公人員創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，根據(jù)工廠的建筑布局和土地利用情況點(diǎn)、線、面結(jié)合形成完整的綠化系統(tǒng)。同時(shí)，根據(jù)各區(qū)域的不同特點(diǎn)合理選擇樹種，針對(duì)性進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)于污染嚴(yán)重的區(qū)域選擇抗性強(qiáng)的樹種，在產(chǎn)生強(qiáng)烈噪聲的車間周圍，選用枝葉茂密、樹冠矮的喬灌木，多層密植，形成隔音帶；對(duì)于污染相對(duì)較小的辦公、生活區(qū)域，選用抗污染樹種中觀賞價(jià)值較高的喬木、灌木、地被植物等。表1為主要樹種選用表。

結(jié)語(yǔ)

靜靜的深夜范文第3篇

美麗的深圳夜景

今天晚上，我和爸爸媽媽吃過(guò)晚飯后，來(lái)到外面散步。

走著走著，我們上了天橋，我往遠(yuǎn)處一看，啊,遠(yuǎn)處的山上有點(diǎn)點(diǎn)燈光，好像一顆顆小星星在閃閃發(fā)光。

我的目光又投向背后，一棟樓的燈光吸引了我的注意。只見像“小魚”的彩燈從天而降，“小魚”沒(méi)有了，小雞型的燈光又出現(xiàn)了，接下來(lái)“水草”又出來(lái)站崗。還有小鳥、小蝦、珊瑚……顏色有紅的、黃的、紫的、粉的……真是五顏六色、千姿百態(tài)??！看得我眼花繚亂，驚嘆不已！

深圳是一個(gè)繁華的城市，深圳的高樓大廈把它裝扮的更美麗，我愛美麗的深圳。

靜靜的深夜范文第4篇

職業(yè)一詞一說(shuō)起源于西方卡爾文教派“天職”的思想，這是一個(gè)分量很重的詞。打個(gè)比方，西方如果也有謚號(hào)這個(gè)制度的話，“職業(yè)”相信是一個(gè)能讓很多勞累了一輩子的人死而瞑目的詞。各行各業(yè)、各職各崗的人職業(yè)、專業(yè)、敬業(yè)，把自己本職工作做好，往大處講，其實(shí)是西方企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、整個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力最牢固的微觀基礎(chǔ)。

士的精神

其實(shí)中國(guó)自古也有“職業(yè)經(jīng)理人”一說(shuō)，不過(guò)這個(gè)詞的表達(dá)是“士”。從士的產(chǎn)生上來(lái)說(shuō)，春秋末期，禮崩樂(lè)壞，王官失守，一部分接受過(guò)禮樂(lè)教化的貴族沒(méi)落了，由貴族而淪為只保留貴族之名而無(wú)貴族之實(shí)的士民；另一方面，私人辦學(xué)興起，不少庶民甚至是野人、賤人有了接受禮樂(lè)教化的機(jī)會(huì)，由庶民轉(zhuǎn)變?yōu)槭?。子貢曾?wèn)孔子：“何如斯可謂之士矣？”，孔子的回答是：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹诳鬃拥男哪恐?，士的上品是內(nèi)圣外王兼?zhèn)涞娜瞬?，既能?duì)自己的行為懷羞恥之心，又不負(fù)重托，能擔(dān)當(dāng)一方重任的人。

孟子則進(jìn)一步完善了孔子的思想。孟子說(shuō)過(guò)，故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。（《孟子·盡心上》）

總的來(lái)說(shuō)，儒家所認(rèn)為的“士”是以天下為己任的，并且，仁和道義是士的基本品格。士并不是生產(chǎn)資料的擁有者，而是“知識(shí)勞動(dòng)者”――這是彼得·德魯克的語(yǔ)言。士是無(wú)恒產(chǎn)的，所以他們并不代表經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。但是孟子說(shuō)“無(wú)恒產(chǎn)者而有恒心者，唯士為能?！本科湓颍窃铀f(shuō)的：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？因?yàn)槭烤哂歇?dú)立不倚的人格，堅(jiān)強(qiáng)、果敢的品質(zhì)，因?yàn)樵谒麄兩砩?，?fù)有重大的歷史使命和落實(shí)這一使命所必須的艱難崎嶇的人生歷程。

對(duì)皇帝而言，士就是早期的職業(yè)經(jīng)理人，或者是期望成為職業(yè)經(jīng)理人的人。士一旦踏上仕途，就算是有了一個(gè)職業(yè)的平臺(tái)。而為官的士，他就必須要在“士不可以不弘毅”的基礎(chǔ)上加上忠君。但從本質(zhì)上講，士的價(jià)值觀還是以“天地君親師”作為排序的，對(duì)君權(quán)的忠誠(chéng)是必須在符合道義的基礎(chǔ)上的，也就是“天地”。

每個(gè)皇朝更替的時(shí)候，我們總能看到一幫平時(shí)受氣的迂腐知識(shí)分子忽然成了殺身成仁之士。宋代，有陸游、辛棄疾之流，他們從文人變成了抗金的義士；明代，南明小朝廷和皇親貴族早已溜之大吉，顧炎武之流的文人還在那里拼死抗?fàn)?；清代，譚嗣同完全可以溜到海外，但是卻選擇以自己的死來(lái)喚醒國(guó)人的方式。

這些士難道都只是為了忠君？或者說(shuō)是受了朝廷的什么恩惠？我看并非如此，南宋的小朝廷沒(méi)有給他們什么恩惠，南明也沒(méi)有。但是為什么每到緊要關(guān)頭，出頭的都是這些士而不是皇親國(guó)戚呢？報(bào)恩不是一種好的解釋，我想最好的解釋，還是以天下為己任的士的精神。

推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的一直是士的精神，清入關(guān)之后，遇到最頑強(qiáng)的抵抗不是明朝的軍隊(duì)，而是江南士人集結(jié)的抗清武裝。這種士的精神，他們并不會(huì)因?yàn)榛实鄣幕栌?、朝廷的腐敗而消失，他們并不完全是建立在忠君的立?chǎng)上的，士的精神在于捍衛(wèi)文化所賦予一個(gè)知識(shí)分子的維護(hù)傳統(tǒng)的精神力量，在于不向政治勢(shì)力屈服，在于捍衛(wèi)自己的精神信仰。

職業(yè)經(jīng)理人的使命

職業(yè)經(jīng)理人實(shí)質(zhì)上應(yīng)該是一種士在當(dāng)代社會(huì)的延續(xù)和士的精神在當(dāng)代社會(huì)的思想傳承。因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，他們至少有三點(diǎn)是相似的。首先，士和職業(yè)經(jīng)理人都受過(guò)良好的教育，而正是教育讓他們不僅僅是個(gè)“物質(zhì)人”，他們更看重精神和道德層面的歸屬；其次，他們都不是生產(chǎn)資料的完全擁有者，他們唯一擁有的是知識(shí)，但是這樣說(shuō)也不全對(duì)，因?yàn)橹R(shí)本身就是資本，所以他們也擁有生產(chǎn)資料，而另一個(gè)主體――組織――也擁有生產(chǎn)資料，兩者需要互補(bǔ)；再則，在士和職業(yè)經(jīng)理人的價(jià)值觀排序中，“君”或者組織（公司）的排序也都不是第一位的，尤其對(duì)職業(yè)經(jīng)理人而言，“專業(yè)”、“自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”、“機(jī)會(huì)”遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)公司的忠誠(chéng)。

盡管現(xiàn)今的企業(yè)不斷地在向職業(yè)經(jīng)理人灌輸“與公司共命運(yùn)”、“這是你的船”之類無(wú)條件忠于公司的思想，但是這些灌輸基本都沒(méi)有什么效果。為什么薪水再也不能換來(lái)以往的忠誠(chéng)了呢？就在并不很久的以前，我們討論的是“勞動(dòng)”，而現(xiàn)在討論的是“人力資源”，這個(gè)變化的產(chǎn)生是因?yàn)槁殬I(yè)經(jīng)理人擁有的是“知識(shí)”（它是資本，同時(shí)也是一個(gè)公司部分的生產(chǎn)資料），尤其是知識(shí)淵博、掌握技能的職業(yè)經(jīng)理人能在很大程度上決定他對(duì)公司的貢獻(xiàn)和他的知識(shí)能產(chǎn)出多大的收益。一個(gè)公司越是成為由知識(shí)勞動(dòng)者（職業(yè)經(jīng)理人）組成的組織，其成員脫離該組織而加入其他組織就越是容易。

我們必須認(rèn)清這個(gè)現(xiàn)實(shí)，從而才能找到職業(yè)經(jīng)理人與公司之間價(jià)值與使命的交集。CEIBS的管理學(xué)教授肖知興曾在《讓我們更職業(yè)一點(diǎn)》一文中說(shuō)過(guò)：上個(gè)班被人以死相逼，要求把公司的事情當(dāng)命根子，是不是有點(diǎn)過(guò)了？……職業(yè)經(jīng)理人講究生活與工作的平衡，不唱“以司為家”的高調(diào)，所以，他們下班也許不接公司電話，他們休假也許雷打不動(dòng)，他們也許不拒絕獵頭公司的邀請(qǐng)，但只要一天在崗位上，他們就一天按照職業(yè)道德的要求，一心一意把工作做好。

這段話點(diǎn)出了職業(yè)經(jīng)理人的使命，那就是“把工作做好”，這雖然是簡(jiǎn)單的一句話，但卻是職業(yè)經(jīng)理人的最高準(zhǔn)則，其實(shí)也是最難的一件事。長(zhǎng)時(shí)間專注于某件事，并且要做得完全不走樣，試想這樣的職業(yè)經(jīng)理人中國(guó)能有幾個(gè)？而對(duì)公司的忠誠(chéng)，對(duì)老板的忠誠(chéng)，說(shuō)到底是很難評(píng)估的一件事。唱高調(diào)的事情，古已有之，但大多沒(méi)有什么好下場(chǎng)。趙構(gòu)不相信“職業(yè)經(jīng)理人”的岳飛，相信了每日向他表忠的秦檜，到底落得個(gè)昏君的千古罵名；崇禎不相信袁崇煥，而只相信身邊的佞臣宦官，也落得個(gè)亡國(guó)的悲劇。

士以天下為己任，職業(yè)經(jīng)理人以專業(yè)為己任，能做到這些的，已是了不起的品質(zhì)，君權(quán)或者組織要顛覆這樣的價(jià)值觀，只能落得兩敗的結(jié)局。

我們?nèi)狈Φ木褪锹殬I(yè)經(jīng)理人

職業(yè)經(jīng)理人一詞似乎并不受某些老板的歡迎，他們希望的是有“二老板”心態(tài)的人。但問(wèn)題在于這從前不是士的準(zhǔn)則，現(xiàn)在也不是職業(yè)經(jīng)理人的準(zhǔn)則。所謂的“二老板”，他一定是基于親情而并非基于職業(yè)，他并不能遵從職業(yè)的道義，也達(dá)不到職業(yè)的水準(zhǔn)。

我們的職業(yè)經(jīng)理人，不是多了而是少了。究其原因，是缺乏培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人的機(jī)制。請(qǐng)注意我說(shuō)的不是環(huán)境，很多人認(rèn)為應(yīng)該先有老板的職業(yè)經(jīng)理人意識(shí)才會(huì)有職業(yè)經(jīng)理人，這種觀念并不完全正確。士就誕生于儒家的教義，他們并沒(méi)有因?yàn)槊骶蛘呋杈母娑嗔嘶蛘呱倭恕?/p>

靜靜的深夜范文第5篇

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 第二課堂 愛崗敬業(yè)精神 滲透舉措

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）10B-0028-02

當(dāng)前，中職教育應(yīng)堅(jiān)持育人為本、德育為先，全面實(shí)施素質(zhì)教育；應(yīng)以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型、應(yīng)用型人才；應(yīng)堅(jiān)持面向市場(chǎng)、面向社會(huì)、面向企業(yè)、面向農(nóng)村辦學(xué)，深化教育教學(xué)改革，大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)。因此，除課堂外，中職教育也應(yīng)多思路、多方式、多渠道地開展育人活動(dòng)，第二課堂就是學(xué)校一個(gè)很重要的育人陣地。中職學(xué)校應(yīng)足夠重視和靈活運(yùn)用這一育人陣地，以服務(wù)學(xué)校教學(xué)，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，完成職業(yè)教育任務(wù)。為此，本文試從第二課堂和愛崗敬業(yè)精神的含義出發(fā)，分析中職第二課堂的積極作用，并針對(duì)中職第二課堂的消極狀況，提出中職第二課堂滲透“愛崗敬業(yè)”精神的六個(gè)舉措，意在提升中職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多具有良好職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生。

一、第二課堂與愛崗敬業(yè)精神含義分析

（一）第二課堂

第二課堂是指學(xué)生課堂教學(xué)（即第一課堂）之外的所有日常活動(dòng)。即除在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間里，依據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，以專業(yè)知識(shí)為主的課堂教學(xué)活動(dòng)外，學(xué)生所從事的一切與第一課堂相關(guān)聯(lián)的，具有素質(zhì)教育作用的學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

第二課堂從教學(xué)內(nèi)容上看，它源于教材，又不限于教材；從活動(dòng)范圍上看，它立于學(xué)校，又不拘于學(xué)校；從評(píng)價(jià)方式看，它有考查、獎(jiǎng)勵(lì)，卻又無(wú)需考試；從組織方式上看，它有組織、有計(jì)劃，卻又不強(qiáng)加，是學(xué)生自愿參加、自我管理、自我教育的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以開闊視野、提高思想、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、開發(fā)智力、鍛煉能力、積累閱歷，拓展和豐富課堂專業(yè)知識(shí)以外的各種技能和情感。

（二）愛崗敬業(yè)精神

愛崗敬業(yè)精神，是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，是個(gè)人認(rèn)真對(duì)待工作崗位，尊重崗位職責(zé)，熱愛崗位工作，在工作崗位上勤奮有加的一種精神。愛崗敬業(yè)精神是職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，是社會(huì)發(fā)展的一種必然要求。而做好學(xué)生“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)不僅是學(xué)校德育工作的要求，也是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的用工人才的需求。所以，在第二課堂滲透愛崗敬業(yè)精神可以讓學(xué)生在玩中做、在做中學(xué)，潛移默化形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。

二、中職第二課堂的積極作用

中職學(xué)生大部分是中學(xué)的后進(jìn)生、學(xué)困生、貧困生。他們有的厭倦課堂上的說(shuō)教；有的“躁動(dòng)”，好表現(xiàn)，喜歡被表?yè)P(yáng)；有的急切盼望轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥殬I(yè)人”。不同于第一課堂的教學(xué)，第二課堂具有廣泛、靈活和自主的特性，這使得它在中職學(xué)生能力培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用。

（一）培養(yǎng)興趣，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)

第二課堂通過(guò)學(xué)生間的競(jìng)技比賽、活躍的氛圍、豐厚的激勵(lì)機(jī)制以及別開生面的課堂組織形式，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的激情，在課堂活動(dòng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)學(xué)生掌握新知識(shí)、新技能，從需要到滿足，從滿足到興趣，再?gòu)呐d趣到成功，形成學(xué)習(xí)的良好動(dòng)力。

（二）促成習(xí)慣，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

第二課堂是學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦解決問(wèn)題，更好地培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力、自學(xué)能力、探索能力和創(chuàng)新能力，促成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）優(yōu)化組合，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)

在第二課堂中，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和特長(zhǎng)參加活動(dòng)，優(yōu)化組合，可謂志同道合，進(jìn)而默契合作，協(xié)作進(jìn)取，共同進(jìn)步。

（四）增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面提升

在第二課堂的活動(dòng)中，從校內(nèi)到校外，從課內(nèi)到課外，中職學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)技能，解決問(wèn)題，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助、細(xì)微觀察、敏銳思考的良好習(xí)慣，也發(fā)展了學(xué)生的觀察能力、想象能力、溝通能力、協(xié)作能力、實(shí)踐能力等。學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)，也體會(huì)時(shí)代要求和社會(huì)需求，更好地激發(fā)自律、自理、自愛、自信、自尊、自強(qiáng)的精神。

（五）陶冶情操，營(yíng)造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

在第二課堂，學(xué)生能充分表達(dá)自己情感，同學(xué)之間、師生之間的距離拉近，氛圍融洽，溝通舒暢，學(xué)生的興趣、情感、表現(xiàn)、意志都極易被激發(fā)。同時(shí)，活動(dòng)的“戰(zhàn)績(jī)”更大地滿足學(xué)生的成就感，使學(xué)生在身心歡愉中接受教育，收到更好的教學(xué)效果。

三、中職第二課堂的消極狀況

（一）重視不夠，思路老套

1.學(xué)校條件不足。一些中職學(xué)校的硬件設(shè)施不足，僅幾間教室、幾個(gè)球、幾副棋，已經(jīng)不能滿足學(xué)生個(gè)性化的需求和多元化的興趣。在硬件不足的情況下，又未能更新思想觀念，加強(qiáng)校際交流、校企合作、社會(huì)團(tuán)體協(xié)合等，增加第二課堂開展的地點(diǎn)和方式，局限自家院內(nèi)，自?shī)首詷?lè)，故步自封，沒(méi)有認(rèn)同“課堂學(xué)基礎(chǔ)，課外練能力”，活動(dòng)內(nèi)容也僅為傳統(tǒng)的班級(jí)籃球賽、板報(bào)比賽等項(xiàng)目，缺乏中職學(xué)校的“職業(yè)”特色，讓第二課堂的開展限于口頭，流于形式。

2.師資力量匱乏。部分教師認(rèn)為，第二課堂是額外的工作，因而他們對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、督查積極性不夠。同時(shí)，一些教師的知識(shí)技能老化，對(duì)學(xué)生第二課堂的指導(dǎo)力不從心，更讓第二課堂的效力大打折扣。

（二）學(xué)生參與的積極性低，影響力弱

一部分中職學(xué)生基礎(chǔ)差、能力低、求知欲弱，不喜歡參與任何學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)第二課堂的參與也不溫不熱；一部分中職學(xué)生渴望學(xué)習(xí)有新意的、能夠?qū)W以致用的知識(shí)和技能，對(duì)傳統(tǒng)的、陳舊的第二課堂不感興趣；還有部分中職學(xué)生礙于教師的壓力，被迫參加，其實(shí)參與的積極性也不高。

（三）教學(xué)質(zhì)量不高，效果不佳

一些中職學(xué)校的第二課堂像平時(shí)課堂教學(xué)一樣滿堂填鴨，忽略了學(xué)生的自主性，變成了第一課堂的補(bǔ)課，學(xué)生抵觸情緒高。而內(nèi)容和形式的單一、老舊，再加上學(xué)校的不重視，第二課堂的學(xué)習(xí)就是紙上談兵，不了了之，久而久之，第二課堂就更談不上優(yōu)質(zhì)、高效和育人了。

四、中職第二課堂滲透“愛崗敬業(yè)”精神的舉措

（一）制度和表彰相結(jié)合

俗話說(shuō)“不以規(guī)矩不成方圓”，所以在第二課堂滲透“愛崗敬業(yè)”精神應(yīng)從制度建立入手。通過(guò)制度要求，肯定和認(rèn)可參與第二課堂的師生，從制度、精神和物質(zhì)要求上激勵(lì)教師和學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地參與第二課堂活動(dòng)。例如，把在第二課堂中的表現(xiàn)作為教師和學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先的一項(xiàng)重要指標(biāo)等，使愛崗敬業(yè)精神在第二課堂的滲透有保障。

（二）專業(yè)和特長(zhǎng)相結(jié)合

我國(guó)《職業(yè)教育法》規(guī)定：“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國(guó)家教育方針，對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)”。第二課堂是第一課堂的延伸，活動(dòng)的開展應(yīng)秉承第一課堂的使命，不但注重培養(yǎng)中職學(xué)生的特長(zhǎng)，還注重中職學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和提升，應(yīng)開設(shè)具有專業(yè)特色的第二課堂，如適合計(jì)算機(jī)專業(yè)的“PS修圖班”，適合幼師專業(yè)的“板書課”，適合會(huì)計(jì)專業(yè)的“金蝶財(cái)務(wù)班”等，為達(dá)到專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)專業(yè)要求強(qiáng)的第二課堂活動(dòng)，可以外聘教師或企業(yè)能手。良好的專業(yè)技能是愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)。

（三）技能證書和獎(jiǎng)金鼓勵(lì)相結(jié)合

《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》要求中等職業(yè)教育要培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者以及中、初級(jí)專門人才。第二課堂應(yīng)把這一培養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)，針對(duì)各個(gè)專業(yè)的從業(yè)資格證開設(shè)第二課堂活動(dòng)，除了一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，還有未來(lái)從業(yè)的職業(yè)證書。比如“會(huì)計(jì)考證培訓(xùn)班”“電工考證培訓(xùn)班”“普通話等級(jí)證培訓(xùn)班”等，學(xué)生通過(guò)參加第二課堂的學(xué)習(xí)，還可以拿到相應(yīng)的技能證書，實(shí)現(xiàn)“畢業(yè)證+技能證+從業(yè)證”多證畢業(yè)，使得愛崗敬業(yè)有了堅(jiān)實(shí)的前提。

（四）學(xué)習(xí)觀摩和動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合

第二課堂的學(xué)習(xí)，是學(xué)生自愿、自主地進(jìn)行。但是，為了提高課堂的效果，學(xué)校也應(yīng)指派專業(yè)特長(zhǎng)的教師進(jìn)行指導(dǎo)、督查，不能認(rèn)為是課外活動(dòng)就沒(méi)有組織、沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有計(jì)劃、沒(méi)有總結(jié)，放任自流，必會(huì)隨波逐流，無(wú)濟(jì)于事。專業(yè)教師在第二課堂上進(jìn)行演示，更多的時(shí)間留給學(xué)生實(shí)踐，教師再指導(dǎo)，再做好學(xué)生的點(diǎn)評(píng)記錄備案。教師應(yīng)通過(guò)比賽競(jìng)技和獎(jiǎng)勵(lì)方式，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手，可以收到事半功倍的效果，使學(xué)生的實(shí)踐能力大為提高，為愛崗敬業(yè)創(chuàng)造條件。

（五）常規(guī)性和實(shí)時(shí)性相結(jié)合

第二課堂活動(dòng)的開展不僅有常規(guī)性的活動(dòng)，如“籃球賽”、“安全教育”等豐富校園文化，還應(yīng)開展一些實(shí)時(shí)性的活動(dòng)，如結(jié)合2016里約奧運(yùn)設(shè)計(jì)“我為奧運(yùn)加油”，以愛國(guó)、健康、愛崗敬業(yè)為主題的體育、書畫競(jìng)技或晚會(huì)等，這樣既可培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，又可豐富學(xué)生的視野和情趣，使得愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)生動(dòng)化。

（六）家庭、社會(huì)和學(xué)校相結(jié)合

中職第二課堂的各種形式，如德育課程、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)科研、頂崗實(shí)習(xí)、學(xué)生社團(tuán)、志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)、文學(xué)體藝等，不應(yīng)局限校內(nèi)，而應(yīng)結(jié)合職業(yè)特點(diǎn)，拓寬開展的場(chǎng)所，讓學(xué)生和其他學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體接觸，使學(xué)生了解就業(yè)要求、職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)、為人處世之道等。第二課堂還應(yīng)多和學(xué)生家庭合作，通過(guò)“給家長(zhǎng)的一封信”、“爸爸的工作”等活動(dòng)，使家校之間、學(xué)生和家長(zhǎng)之間建立良好的情感聯(lián)絡(luò)。多方參與學(xué)生教育，能更好地促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，也是發(fā)展中職學(xué)校、宣傳中職學(xué)校、實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)中職學(xué)校監(jiān)督的一種有利途徑，一舉多得，更讓愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)得以傳播和發(fā)揚(yáng)。

總之，中職教育為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步提供有力支撐，而愛崗敬業(yè)精神在中職第二課堂的滲透，能夠更好地實(shí)現(xiàn)中職育人功能。在開展第二課堂教育中，我們應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際，遵循學(xué)生的認(rèn)知、成長(zhǎng)規(guī)律，設(shè)計(jì)項(xiàng)目，滲透愛崗敬業(yè)精神，使第二課堂更好地服務(wù)第一課堂，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的職業(yè)技術(shù)人才。

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