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關鍵詞:殘障兒童、視障兒童、游戲設施、感覺認知
中圖分類號:S611文獻標識碼:A 文章編號:
與傳統(tǒng)的游戲場所不同,新的游戲空間的設計不但強調(diào)兒童在游戲中所獲的的娛樂程度,更強調(diào)游戲?qū)和慕逃浴⒏惺芏群蛢和g的互動性。因此能夠在感官上產(chǎn)生一定刺激和感受的設計元素被廣泛使用在兒童游戲空間的設計中,特別是對那些在感官上、知覺上、精神上有缺陷的兒童而言更有好處,可以使這些殘障兒童通過游戲的過程來學習和領悟?qū)τ诟鞣N不同類型事物的反應。
1.我國殘障兒童游戲設施中存在的問題
隨著中國景觀設計的發(fā)展,各種吸引孩子目光、鍛煉孩子能力的游戲設施層出不窮。而對于身體上存在缺陷的兒童,其選擇游戲設施的范圍卻分廠狹窄,為這個有著“特殊需求”的群體設計游戲設施,往往被設計師們所忽視。傳統(tǒng)的游戲設施只強調(diào)了游戲的娛樂性,忽視了對殘障兒童的認知教育,大多數(shù)的游戲設施沒有針對殘障兒童生理上的特點,如盲童,沒有針對其特性的設計出具有突出觸覺和聽覺效果的游戲設施,缺乏互動性。
2.殘障兒童對游戲設施的感知需求
視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺是人的重要感覺,也是產(chǎn)生人的心理的主要信息來源,感官殘疾兒童由于失去了獲得信息的主要渠道,給他們整個心理活動和行為方式帶來巨大影響,但與正常人比較,他們有著更加細膩的意識知覺。
正如美國景觀設計師蘇珊娜·德·蒙楚克斯(Suzannede Moncheaux)所說:“小孩子以一種非常直接和細致的方式來感受環(huán)境。許多研究者已經(jīng)注意到了兒童對周圍環(huán)境的‘瑣碎’描述,以及兒童頻繁提到的動物、植物、自然現(xiàn)象及人類活動。”同樣對此,美國景觀設計師加里·穆爾相信“實體環(huán)境的性質(zhì)能夠?qū)和a(chǎn)生直接的刺激性影響。物體的顏色、質(zhì)地、形狀和活動中心的布局可以激勵兒童同環(huán)境交流,并從中學到很多?!币簿褪钦f,感覺存在于人們所有的活動中,孩子們卻是體驗感覺的真正先行者,這就是為什么那些包含著豐富感覺的游戲設施被特別推薦。因此對于殘障兒童游戲設施設計來說,要綜合考慮刺激觸覺、聽覺、視覺甚至嗅覺的設計因素。
3.從感官出發(fā)分析視障兒童游戲設施設計
3.1色彩與視覺認知
我們通常所說的視障兒童包括盲童和視弱兒童。視力正常兒童對于色彩的認識是單純的,他們很少會注意生活中多層次的灰色調(diào),他們會大膽地使用對比色和純度較高的原色。盡管視力正常兒童對原色比較敏感這一說法,還沒有證據(jù)來支持,但可以肯定的是,視弱兒童更容易發(fā)現(xiàn)色彩飽和度
高、形狀完整的圖案。
人們應使用彩度高的顏色來刺激視覺認知,特別在為
視弱兒童設計的游戲設施上。但不是說把游戲場設計成五
顏六色就是好的,要盡量避免兒童游戲設施的顏色太過花
哨,這樣容易引起視覺疲勞。兒童游戲設施的色彩應當與
周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),將游戲設施的色彩融于周邊環(huán)境的色彩
之中。
如圖2:阿魯巴棕櫚海濱的萬豪阿魯巴沖浪俱樂部項
目中的滑梯選擇了和天一樣純凈的藍色,在和滑梯連接的
地面,沒有使用原來的灰色沙地,而是延續(xù)這種藍色的高
彩度和弧度,形成了一個完整的水母圖案平臺。在從滑梯
滑下的瞬間,感受著海般的感覺,既充滿了童趣,也讓他
們認識到色彩的奇妙。
3.2材質(zhì)與觸覺認知
人們在玩一個絨毛玩具時,視覺看到了“毛”,觸摸
上才真正感受到了“絨毛”的存在。然而視覺障礙兒童由
于失去了最主動、最活躍、最重要的感覺器官——眼睛,
使得這些兒童的認知活動主要通過觸覺等感知器官來完成。
對于視障兒童而言,親切的觸覺是生命早期的主要體驗,
通過觸摸,視障兒童知道了物體的軟硬、粗細、光滑與粗
糙等。然而視障兒童普遍存在著應變新環(huán)境的能力差、定
向行走能力差、操作能力差的問題,所以可以有針對性地
設計出有突出觸覺效果的游戲設施,鼓勵視障兒童對不同
感覺的認識。
選擇不同表面特性的材料或?qū)⒉牧弦暈樵O計的要素,
都可以提供空間變化的信息,還可以鼓勵有視力缺陷的兒
童對周圍環(huán)境產(chǎn)生興趣。材質(zhì)的選擇要注意軟硬對比,干濕對比,密實與松軟對比,平滑與粗糙對比。這樣的材質(zhì)變化,讓視障兒童在游戲的同時,觸覺認知能力也有同步提升。
3.3氣味與嗅覺認知
據(jù)研究,嗅覺給人帶來的印象在記憶中保存的時間是最長久的。然而,我們通常沒有把嗅覺和其他感官放在同一標準來處理,其實嗅覺對于視力缺陷者或盲童更具有十分重要的方向引導作用。
植物是唯一有氣味和生命的要素,是設計師創(chuàng)造出嗅誘人的兒童活動場的最豐富也最靈活的手段。研究者們發(fā)現(xiàn)一組植物及與其相關的泥土、樹皮、巖石和苔蘚在氣味上都顯示出差別。用有芳香氣味的植物來作為向?qū)?、界定公園的小路是一個不錯的主意,可以幫助視障兒童在公園的不同區(qū)域獨立找到往返之路,讓他們重拾自信,找回樂觀向上的自己。
3.4聲音與聽覺認知
視障兒童常年以耳和手代目,使得他們對聽覺和觸覺信息更敏感。在給視障兒童設計游戲設施時必須考慮視障兒童在操作時能產(chǎn)生聽覺的效果。如清風吹過草叢或樹木所發(fā)出的聲音在我們聽來是相當自然的,對于他們而言卻十分愉悅。
視障兒童需要參與一些可以互動的發(fā)音游戲,可以設計一些凹入的腔體空間,一些管狀物或拋物線狀的物體等可以產(chǎn)生回聲、擴聲、顫聲的設施供一些視障兒童感受。
英國愛丁堡社區(qū)的“住區(qū)里的音樂家”的設計,將一定數(shù)量的室外音樂游戲安置在城市的公園中。 這些類似雕塑的木頭是被稱作“裂鼓”的一種樂器,它是用鏈鋸將原木切成豁口而產(chǎn)生音符的。這個樂器可以一個人或者由六人組成一個小組玩,用大塊的硬木棍子彈奏。設計師們認為打鼓具有增進和諧與合作的作用,并且正常兒童可以與視障兒童進行互動交流,從而減少孤獨感,樂于同別人交流。
4.殘障兒童游戲設施研究給景觀設計師們帶來的啟示
殘障兒童游戲設施針對的是特殊的兒童,要充分了解到這一群體的心理和特點,通過對色彩、材質(zhì)、氣味、聲音的精心搭配,激起殘障兒童的知覺感受,提高他們心理的愉悅感,讓殘障兒童在游戲中輕松學到知識,進一步的融入社會大集體。
參考文獻:
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課程指導思想及定位
課程系統(tǒng)講述景觀設施設計的設計理論和設計方法,通過課程學習,使學生理解環(huán)境設施的設計特點、景觀設施與景觀設計之間的區(qū)別與聯(lián)系,掌握各類設施設計要求,為后續(xù)景觀設計課程做好必要的基礎。該課程是環(huán)境設計專業(yè)的專業(yè)基礎課程,其設置需要強調(diào)景觀要素的組合,在課程設置的同時必須有明確的指導思想。
1.指導思想
(1)景觀設施設計實訓課程是環(huán)境設計專業(yè)基礎性訓練課程之一,是過渡到專業(yè)設計課程的教學實踐,其最終的教學目的并不是要學生能夠設計出一個完整的環(huán)境設計場景作品,而是讓學生學會用設計元素來表達概念與思想的結(jié)合,這才是本課程設置的關鍵所在。(2)景觀設施設計實訓課程在教學中注重學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓練,特別是學生對設施與環(huán)境的結(jié)合與創(chuàng)造,在景觀設施設計實訓課程教學上要注重設計思路的傳達,這也是課程設置的重要的指導思想。
2.課程定位
景觀設施設計實訓課程注重培養(yǎng)學生設計思維的表達能力,使學生初步掌握景觀設施的設計方法和思路,建立專業(yè)的設計意識,為后續(xù)的相關設計課程打下良好的基礎。
課程安排及教學特色
1.課程安排
景觀設施設計實訓課程是環(huán)境設計專業(yè)的主干課程,在專業(yè)能力培養(yǎng)中起著重要的作用,是促進專業(yè)能力提高重要的知識儲備。本課程將章節(jié)內(nèi)容分成為若干知識點,將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榭刹僮鞯恼n題設計,使學生充分掌握并運用本課程的知識內(nèi)容。課程由緒論和八個分課題組成,分別是:景觀設施設計實訓課程概述、景觀設施的設計和展開、構(gòu)筑物小品、水景設施、休息設施、衛(wèi)生設施、照明設施、環(huán)境景觀標志與雕塑、健身和體育設施。課程具體內(nèi)容的實踐環(huán)節(jié)如下:(1)現(xiàn)場教學(實踐環(huán)節(jié)):設施場所參觀實習①目的:現(xiàn)場體驗設計環(huán)境的空間、尺度及景觀設施設計實訓課程要點②形式:設施場所實地現(xiàn)場參觀考察③考核方式:考察報告(2)快題設計(實踐環(huán)節(jié)):單體設施設計訓練①目的:單體設施設計快速訓練,訓練次數(shù)為三次,可選類別(構(gòu)筑物小品、水景設施、休息設施、衛(wèi)生設施、照明設施、標志與雕塑類設施、健身和體育設施),強化學生動手能力,迅速掌握單體設施周圍環(huán)境特點、尺度、比例、設計要點。②形式:設計教室訓練③考核方式:圖紙評閱。(3)課程設計(實踐環(huán)節(jié)):成組景觀設施設計實訓課程①目的:課堂進行成組景觀設施設計訓練,將前面設計的單體作業(yè)設定一個場景(小區(qū)、校園、公園、廣場等)成組設施設計強化學生動手能力,訓練次數(shù)為兩次,通過訓練迅速掌握設施周圍環(huán)境特點、各個設施尺度、比例、設計要點②形式:設計教室訓練③考核方式:圖紙評閱。(4)課堂討論(實踐環(huán)節(jié)):作品分析與講評①目的:將前兩次成組景觀設施設計實訓課程在全班同學之間相互評圖,促使同學互相學習,取長補短,并在學生評圖的基礎上進行教師點評,促使同學快速掌握各組設施所在環(huán)境的設計要點。②形式:設計教室學生互相評圖及教師點評。③考核方式:圖紙評閱及學生答辯。
2.教學改革特色
(1)理論與實踐相結(jié)合合理安排理論教學與實踐教學的比例,強化實踐性教學環(huán)節(jié);將現(xiàn)場觀摩教學、景觀設計精品案例參觀講評、課程調(diào)研、社會企業(yè)實際教學設計貫穿于教學之中,培養(yǎng)學生專業(yè)設計能力。(2)各種教學方法靈活運用課程將教師教學和學生實踐相結(jié)合,課堂教學與項目實踐相結(jié)合;實行個人實訓、小組討論和小組合作的相結(jié)合的訓練模式,取得了較好的教學效果。(3)分層次消化課程內(nèi)容在安排教學環(huán)節(jié)時充分考慮對基礎知識的消化和理解,對于課程重點的內(nèi)容通過理論講述、初步設計、強化訓練、分析總結(jié)等分層次進行消化理解。
課程考核方式
景觀設施設計實訓課程考核方式采用多種考核方式相結(jié)合,貫穿整個教學的全過程。
1.課程作業(yè)
要求學生每人必須做五個課程作業(yè),課程作業(yè)以個人作業(yè)和小組合作的形式完成,在小組合作中要求每個小組成員有獨立的工作和觀點。課程作業(yè)內(nèi)容包括:場地調(diào)研、觀點論述、方案設計等。五個課程作業(yè)包括三個主要景觀設計要素的單體及環(huán)境設計,最后兩個設計課程作業(yè)是將前面設計的單體作業(yè)設定一個場景(小區(qū)、校園、公園、廣場等)成組設施設計,關鍵體會設施與環(huán)境之間的關系。
2.課堂討論
課堂討論的內(nèi)容基本為思考題,同學自己有問題的可提出來進行討論。另外在課程中間設置期中課程作業(yè)討論會,將課程作業(yè)的階段成果用來討論和匯報,用于同學之間進行交流和研討,討論的主角是學生,教師僅僅作為引導。
3.期末考核
在本期結(jié)束時,每個人都需要提交五份設計稿,并選擇其中一個組合設施設計作主題匯報。考核成績綜合課程作業(yè)、課堂討論、課程調(diào)查的項目成績給出。每人的匯報嚴格控制時間,促進學生提高設計思路的口頭表達能力。
4.課程教學過程中的收獲
景觀設施設計實訓課程這次的教學改革,是以培養(yǎng)學生設計技能和綜合能力為核心的改革,在本次教學改革中課程的教學內(nèi)容得到了逐步充實和優(yōu)化,教學方法和教學手段的水平也逐步提高,本次課程改革在人才培養(yǎng)方面取得了一些成績。首先總結(jié)目前國內(nèi)景觀設施設計實訓課程教學中的利與弊,并且結(jié)合學校培養(yǎng)“高水平應用型人才”培養(yǎng)目標,明確了以培養(yǎng)高水平設計人才為景觀設施課程教學的核心宗旨。并研究制定了相關的教學內(nèi)容、教學方法以及實踐教學環(huán)節(jié)的設計以及評價模式。在景觀設施在教學方法上強化學生的主動性和積極性,將理論講授、實踐輔導、現(xiàn)場調(diào)研、教學研討、設計實習等不同教學方法結(jié)合起來,增強學生實際動手操作的能力,全方面激發(fā)學生潛能,極大地提高了學生的學習熱情和學習的積極性。
課程研究中的難點及進一步發(fā)展思路
1.課程研究工作中的困難、問題和建議。(1)目前的實踐條件有待進一步完善,一些優(yōu)秀作品資料目前還只能在課堂上欣賞,每次攜帶非常不方便,而且課堂時間也比較有限,考慮做成電子案例供學生課堂使用。另外,有些景觀實踐基地相對比較偏遠,交通不太便利,學生往返和現(xiàn)場講授觀摩的總體時間比較長,同目前的教學時間安排相矛盾,今后需要調(diào)整。(2)目前僅僅依靠多媒體教學還不能完全滿足課程教學要求,今后可以考慮將課堂教學與網(wǎng)絡教學相結(jié)合,師生之間可以實現(xiàn)網(wǎng)絡互動,效果會更好。(3)教學方法還有還有待完善,教學過程中的輔導答疑和小組討論環(huán)節(jié)需要不斷健全和規(guī)范,需進一步完善課程的系統(tǒng)性教學引導,加強本課程與前期課程的聯(lián)系。
2.課程教學思考與進一步工作設想(1)深入研究景觀設施設計實訓課程的理論教學和實踐教學的優(yōu)化與整合,總結(jié)了在教學過程中的經(jīng)驗教訓。(2)完善景觀設施設計實訓課程補充學習資料的建設工作,積極探索課堂教學、實踐教學和網(wǎng)絡教學相結(jié)合的新途徑。(3)完善校外實踐基地的教學資料整理工作,加強與校外企事業(yè)單位的合作,給同學們提供更多的社會實踐機會。(4)繼續(xù)整理學生課程設計及畢業(yè)設計中的優(yōu)秀作品,并編輯成冊。(5)繼續(xù)收集本課程當前最新最、具代表性的設計案例,形成較好的課程案例資料庫。(6)對課程教學改革進行總結(jié),吸收相關院校景觀設施課程中教學改革經(jīng)驗,完善課程的教學內(nèi)容和教學方法,在專業(yè)相關課程中進行運用。
【關鍵詞】文化觀 設計 公共設施
一、文化觀的釋義
文化是人類社會特有的現(xiàn)象。對于文化的解讀復雜而多樣,就一般意義而言,文化可以以狹義與廣義加以詮釋。[1] 《現(xiàn)代漢語詞典》關于“文化”的釋義,即“人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富”。當屬狹義文化。一般而言,凡涉及精神創(chuàng)造領域的文化現(xiàn)象,均屬狹義文化。
廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。正如弗萊在《創(chuàng)造與再創(chuàng)造》一文中,對文化做出了一個寬泛的定義,他說:“人不像動物那樣直接與裸地生活在自然之中,而是生活在他從自然中建構(gòu)出來的封套里,這個封套通常被叫做文化或文明?!盵1]弗萊此處所說的文化,就是一個大文化概念,它指自然之外人類所建構(gòu)的一切生活?;趯ξ幕瘡V義的理會與全面的認知,文化觀可界定為以廣義文化內(nèi)涵為指導,建立的面對與解決問題的態(tài)度與方式、方法。依據(jù)思維取向的差異,文化觀可劃分為:以理性思維為主要特征的科技觀與感性思維為主要方式的人文觀;按照文化出現(xiàn)的時間先后順序又可劃分為:傳統(tǒng)文化觀、現(xiàn)代與未來文化觀等。
全面理會、認知與把握文化是建立文化觀的前提與基礎,而清晰、完整與正確的文化觀則是審視、考量文化的依托與保障。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、未來文化是三種不同形態(tài)的文化。傳統(tǒng)文化的積淀與整合形成了現(xiàn)代文化,現(xiàn)代文化的提煉與嬗變構(gòu)成了未來文化。無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代與未來文化總是在矛盾中完成和發(fā)展。我們要有新而全的文化觀概念,摒棄狹隘的文化觀。人類昨天社會實踐活動所創(chuàng)造的一切文明成果,對于今天而言,都是傳統(tǒng)文化;今天人類社會實踐活動所創(chuàng)造的文明成果,對于明天而言,也將是傳統(tǒng)文化。所以,我們不能一提傳統(tǒng)文化,就聯(lián)想到落后;現(xiàn)代與未來的文化也未必就是先進的代名詞。
二、設計與文化互動關系訴求以“文化觀”的視角來審視公共設施設計
設計是人類通過勞動改造世界,創(chuàng)造文明,創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,而最基礎、最主要的創(chuàng)造活動是造物。作為人類創(chuàng)造的諸多文化中的一個門類或領域,設計的文化觀建構(gòu)于設計的特質(zhì)與屬性的認知。設計作為一種文化現(xiàn)象,或稱之為文化活動,它既是“新生文化”的構(gòu)建、傳播與發(fā)展,也是對“舊有文化”的傳承、梳理與提煉。[2]
設計與文化的關系是錯綜復雜、相輔相成的。清華大學的柳冠中先生在《事理學論綱》一書中寫道:“設計是一種投射文化的活動,是將文化意象物質(zhì)化的過程;同時,設計對文化具有反作用,一個民族的文化心理,并不僅僅與宗教、政治、倫理或自然因素有關,而且,還與人們創(chuàng)造的、組成生活環(huán)境的物(設計)有關。”[3]
作為人類的眾多設計造物之一的公共設施設計,是伴隨著城市的發(fā)展而產(chǎn)生的融工業(yè)產(chǎn)品設計與空間環(huán)境設計于一體的新型設計門類。它是城市的不可或缺的構(gòu)成元素,是城市文化重要的有機組成部分,屬于城市細部文化設計。公共設施設計的主要目的是完善城市的使用功能,滿足公共環(huán)境中人們的生活需求,方便人們的行為,提高人們的生活質(zhì)量與工作效率。公共設施是人們在公共環(huán)境中的一種交流媒介,它不但具有滿足人需求的實用功能,同時還具有改善城市環(huán)境、美化環(huán)境的作用,是城市文化的載體,對于提升城市文化內(nèi)涵與品位均具有重要的意義。
特定民族、地域的文化是設計構(gòu)建的原生動力與驅(qū)動力,而設計的效應則體現(xiàn)在與特定民族、地域文化的契合與共鳴上。[4]設計與文化的互動關系決定了研究設計必然關聯(lián)文化,而作為設計內(nèi)容之一的公共設施設計也需著眼與把握文化,并應將其納入文化的范疇。公共設施設計并非是一門獨立的學科,它涉及到城市及交通的規(guī)劃設計、環(huán)境藝術(shù)設計、公共的信息傳播設計、生態(tài)環(huán)境學、設計心理學、造型學、行為學、美學及人體工程學等一系列的廣義文化,是透視一個社會文化內(nèi)涵、文明程度的載體與標志,是打造城市文化品牌與價值取向的重要構(gòu)成要素。
三、文化觀是架構(gòu)公共設施設計獨特性的有效途徑
有些學者不將公共設施劃歸工業(yè)設計的范疇,其主要原因在于工業(yè)設計具有機器化、大批量生產(chǎn)的特征。而公共設施設計往往采用專項設計、小批量生產(chǎn)的特點,這與環(huán)境設計的特征具有相似之處,因而較多的將公共設施設計視為環(huán)境設計的延續(xù)。事實上,隨著以加工工藝與生產(chǎn)技術(shù)為代表的現(xiàn)代文化進步,早期工業(yè)設計的大批量化生產(chǎn)正在向今天“人性化”、“個性化”的小批量生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)移。設計中“人”與“環(huán)境”的因素已經(jīng)擺在了突出重要的位置予以考慮,這一點與公共設施設計的基本特點是一致的。設計意味著創(chuàng)造,而公共設施的創(chuàng)造有別于其他設計之處便體現(xiàn)在其設計的獨特性上[4]。公共設施設計的獨特性表現(xiàn)為:設計者應根據(jù)其所處的時代背景、地域環(huán)境、城市規(guī)模等文化因素的差異,對相同的設施提供不同的解決方案,使其更好地與人相契合,與環(huán)境相融合。如2004杭州公共環(huán)境設施競賽中有一個名為“框景”公交站臺的設計。該設計的獨特性體現(xiàn)在準確、巧妙地把握了杭州的傳統(tǒng)文化,采用現(xiàn)代文化語言,符合了杭州未來的文化取向。
“設計是從無到有的創(chuàng)造,創(chuàng)造新的、有用的事物”(李斯維克:《工程設計中心簡介》)。要“創(chuàng)造”就需靈感;有“創(chuàng)造”才具獨特性。[2]就設計而言,我們不應只停留在就文化論文化的空談闊論。設計是實實在在的造物活動,公共設施設計更是人們所必需的物質(zhì)存在。既然設計是在創(chuàng)造新的文化,由于文化的延續(xù)性,公共設施設計獨特性的架構(gòu)就需要從傳統(tǒng)文化中尋覓創(chuàng)造的靈感,用現(xiàn)代文化來獲取創(chuàng)造的依據(jù),以未來文化把握創(chuàng)造的方向。
四、文化觀是公共設施建構(gòu)“合理”的基礎與保證
就文化觀而言,公共設施設計的“合理”可釋義為符合理性思維為主要特征的科技觀。正如上文所述,公共設施設計涉獵眾多文化門類,其中便包涵了人體工程學、材料學、成型工藝等理性科學技術(shù)。
公共設施設計是設計師依靠現(xiàn)實的材料和工具,通過深刻的想象和藝術(shù)的直覺而進行的創(chuàng)造??萍际堑谝簧a(chǎn)力,科技為代表的理性文化為公共設施的構(gòu)建提供了可以信賴與依托的物質(zhì)基礎,更從理性的角度為公共設施的創(chuàng)建拓展了空間??萍嘉幕陌l(fā)展與進步既為公共設施的構(gòu)建注入了“合理”因素,同時也激發(fā)了公共設施新語言文化的出現(xiàn)。[5]
公共設施的建構(gòu)不僅以科技文化為創(chuàng)作手段,而且還以科技文化為實施基礎。公共設施的科技文化觀主要體現(xiàn)在兩個方面:一是公共設施構(gòu)建、形成所需的諸如材料、成型、涂飾與人機等科技文化因素;二是通過公共設施語言所蘊涵與傳示出的“科技文化感”。
首先,就公共設施的生產(chǎn)成型過程而言,形態(tài)的建構(gòu)包括形成形態(tài)所需的材料,材料的加工成型工藝,以及材料成型后的涂飾、組裝等工序,可以說每一步工序自身及其實施均體現(xiàn)著科技文化的“存在”。[6]公共設施作為一種物質(zhì)形式,其基礎是構(gòu)成公共設施的物質(zhì)材料,材料學自身的發(fā)展與材料加工工藝、成型方式的進步為公共設施的建構(gòu)可行性提供了科學文化依據(jù)。就材料而言,它是設計師實現(xiàn)設計的物質(zhì)條件,技術(shù)則是設計師實現(xiàn)設計的有力保障。沒有材料,任何設計師也將是“巧婦難為無米之炊”,設計將成為紙上談兵,設計只能停留在構(gòu)思階段;缺乏技術(shù),設計師難以實現(xiàn)公共設施造型的物化,即使再高明的設計師也難以造就功能優(yōu)良的設計。
其次,公共設施作為一種體現(xiàn)設計理念的視覺語言,在其構(gòu)建中由于科技文化因素的介入,在語義表述上必然存在科技的“身影”,在一定意義上,公共設施便成為科技文化的視覺“代言人”。
五、文化觀是公共設施建構(gòu)“合情”的核心與依托
公共設施設計的“合情”則是指其設計應合乎文化觀中感性思維為主要方式的人文觀。這個“情”可以解讀為:人情、地情與時情;就設計而言,則可詮釋為:人的因素、環(huán)境因素與時間因素。
公共設施作為一種面向社會大眾開放的公共場所的設施、設備,可以說,人的生活方式?jīng)Q定了公共設施的存在及構(gòu)成,物質(zhì)層面的需求左右著其功能的實施形式,精神層面的活動訴求其審美與價值取向。所以,公共設施設計應該首先著眼于人,而深厚的人文文化底蘊則成為設計的必須要素。美國心理學家馬斯洛的人本主義心理學認為人是通過“自我實現(xiàn)”,滿足多層次的需要系統(tǒng),達到“高峰體驗”,重新找回被技術(shù)排斥的人的價值,實現(xiàn)完美人格。[7]城市中的公共設施以其服務人們的工作、生活和供人們欣賞的雙重功能,方便著人們和美化著城市。人是城市環(huán)境的主體,因而公共設施設計應以人為本,充分考慮使用人群的需要,以達到實現(xiàn)“完美人格”。
其次,公共設施的存在并不是孤立的、單純的,它從屬于環(huán)境,是環(huán)境的有機構(gòu)成部分。文化觀所賦予的社會與歷史責任訴求公共設施的設計應考慮到環(huán)境因素,包括自然與社會環(huán)境因素,注意設施與環(huán)境的和諧、統(tǒng)一與共生。順應環(huán)境,又要有節(jié)制的利用和改造環(huán)境,通過具有“合情”設計的公共設施這一中介,達到“天人合一”(環(huán)境與人的生活的和諧統(tǒng)一)。
再次,文化依據(jù)時間的界定分為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、未來文化三種不同形態(tài)的文化。作為文化意象物質(zhì)化過程的設計活動,公共設施設計也具有時間性。這種“時間性”是全面的、動態(tài)的,既表現(xiàn)在公共設施設計與周圍環(huán)境文化上的呼應與契合,也彰顯于公共設施設計對整體環(huán)境現(xiàn)代與未來文化的反映、引領上。
注釋:
[1] 馬林諾夫斯基.文化論[M],南寧:廣西美術(shù)出版社,2000.
[2] 趙江洪.設計藝術(shù)的含義[M],長沙:湖南大學出版社,1999.
[3] 柳冠中.事理學論綱[M],長沙:中南大學出版社,2007.
[4] 左鐵峰.產(chǎn)品設計進階[M],北京:海洋出版社,2008.
[5] 彭澤立.設計概論[M],長沙:中南大學出版社,2005.
[6] 彭吉象.藝術(shù)學概論[M],北京:高等教育出版社,2002.
[7] 唐納德?A?諾曼.設計心理學[M],北京:中信出版社,2003.
[8]王受之.世界現(xiàn)代設計史[M],北京:中國青年出版社,2006.
[9]張夫也,孫建君.傳統(tǒng)工藝之旅[M],沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2001.
論文摘要:伴隨著信息時代的到來,網(wǎng)絡技術(shù)普遍應用到生活的各個方面。城市公共設施作為城市不可缺少的元素,在設計上應該突破傳統(tǒng)的“城市街道擺設”概念,引入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),使之具有更多功能,做到以人為本,使人們的生活更加便捷、高效。
一、引言
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對生活環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高,多種多樣的公共設施有力地支持著人們的室外生活,城市公共設施的建設與完善已顯得相當迫切。
二、城市公共設施現(xiàn)狀
城市公共設施,通常是指候車亭、座椅、垃圾桶、路燈、各式商亭、公共廁所、公共布告牌、地圖指引牌、電話亭等為人們提供生活方便的固定設施,是在城市中使用最多,分布最廣,且與人群接觸最為密切的公共設施,它以其特有的功能特點遍布城市的大街小巷。
人類社會在21世紀到來前開始進入信息時代,信息時代經(jīng)濟高速發(fā)展,帶動中國城市建設正以史無前例的規(guī)模和速度向前發(fā)展,城市公共設施作為城市文化和形象的標志,不應該單單成為城市的裝飾品,創(chuàng)造舒適的環(huán)境;在功能上應該多樣化,滿足現(xiàn)代人的多種需求,引導城市的發(fā)展。所以,必須充分考慮公共設施的設計問題。事實上,發(fā)展公共設施領域已經(jīng)成為許多國家城市開發(fā)項目的設計原則,并且也被認為是當代建筑師應該承擔的社會和政治責任。
三、信息時代對設計的影響
20世紀70年代以來,計算機智能化和信息綜合化的程度得到了很大發(fā)展,人的許多最高明的知識和本領都可以編成程序輸入機器之內(nèi),并可以根據(jù)指令毫無差錯地將其重現(xiàn)出來時機器變成了人的輔導者。人們所進行的設計是從“信息”著手,將人們通過感覺和知覺而獲得的對事物的認知作用及其效果作用作為設計的基本價值,促進了產(chǎn)品的智能化和人的親和力。
從工業(yè)設計的角度上看,設計實質(zhì)上是一種人工造物的創(chuàng)造行為,是“創(chuàng)造一種更為合理的生存(使用)方式”?,F(xiàn)在社會對于可參與性的要求越來越高,表現(xiàn)在公共設施上就是人們盡可能多地利用這些公共設施,享受這些公共設施帶來的樂趣??蓞⑴c性好的公共設施,用戶體驗品質(zhì)高,使人難以忘懷,人們可以從中感受到使用的樂趣。“體驗時代”的來臨使人們對產(chǎn)品使用功能的要求越來越高,用戶體驗功能就成為未來產(chǎn)品的必要功能。
四、信息時代下公共設施發(fā)展趨勢
現(xiàn)代公共設施是一個綜合的、整體的有機概念。人們過去常常把它們簡單的分解為實用或裝飾等兩大類,實際上城市公共設施的功能有四個特性:基本性,環(huán)境性,裝飾性,復合性。在信息時代的今天,信息資源在人們的生活中起到了至關重要的作用,因此僅僅把公共設施作為城市必備的“硬件”來處理是遠遠不夠的,在未來的設計中應該更多注重“軟件”的應用。下面通過與人們生活密切相關的幾個方面來談談信息時代下城市公共設施的發(fā)展趨勢。
(一)城市指示系統(tǒng)設計
指示系統(tǒng)屬于城市公共設施領域的公益性視覺傳導系統(tǒng),具有幫助人們對于具體目標對象,空間位置及環(huán)境特性等進行有效的指引和識別作用,同時也提供給人們對活動于其間的環(huán)境形態(tài)及功能作用的直接認知和幫助。成功而有效“城市設施”的視覺傳導設計必然構(gòu)成城市環(huán)境中不同時期的公共性功能設計和公共性文化理念的復合體。它們在為市民提供方便的同時,也潛移默化地影響著人們的審美觀念和行為方式,從而把藝術(shù)和文化最為生活化地融入到任何一個社區(qū)、公園、劇場、博物館、醫(yī)院、商廈、學校、公司、車站。
轉(zhuǎn)貼于
在現(xiàn)代信息社會高度發(fā)達的技術(shù)支持下,每天生活都在發(fā)生著巨大變化的我們,對于出行的要求,更多時候已經(jīng)不可能再像過去一樣,完成僅僅依靠記憶來到達目的地的過程。而且交通工具技術(shù)的進步,實現(xiàn)了人類可以用很低的成本在很短的時間內(nèi)跨越大洋到達不同的國家或地域。換而言之,將來的社會在隨著經(jīng)濟,文化交流的進一步開展,與不同種族,不同國家的交流也將不斷的擴大。同時我們出行的時候,對于在完全陌生的環(huán)境中,如何簡單地獲得急需行動支援信息也是出行之前必須檢討的一個問題。所以,僅僅憑借傳統(tǒng)上以形象傳達為目的的VI系統(tǒng),將很難完成對于來自不同地域的人的行動支持的功能。
為解決這一問題可以考慮在城市街道上設計一些定位導航設施,現(xiàn)代城市雖然在一些公交站牌上配置了地圖和車站線路,但是許多方面指示并不是明確,而且對于國外旅游者來說,語言文字不同,信息也無法識別,拆除不合理的標識牌,設計電子定位導航設施是發(fā)展的趨勢,其應用軟件方便、高效。設置不同語言版面,滿足不同地域人們的需求,觸摸式屏幕使出行者更快知道自己所處位置,以及怎么到達目的地,不僅滿足了城市人們的生活需求而且美化城市環(huán)境,提高城市品味,給世界人們留下美好的印象。
(二)手機的街頭歸宿——新式電話亭
隨著手機的普及,曾經(jīng)備受寵愛的街頭IC公用電話正漸漸地被人冷落和遺忘,甚至被惡意破壞。
據(jù)統(tǒng)計,2004年至今,在中國一些大城市每天平均有2部半公用電話遭破壞,被盜設施的價值累計達500多萬元。同時,大部分電話亭都陳舊破爛。亭子污跡斑斑,電話卡插口處已大塊地掉色生銹,亭蓋里貼著各式各樣的廣告——辦理車牌、辦理證件、招聘電話等。亭蓋上原有使用方法的說明介紹被“牛皮癬”遮蓋。這樣的電話亭沒有起到應起的作用還影響城市面貌的。一部分市民認為應該取消電話亭的設置,但是我國畢竟還沒有達到“手機人手一部”的發(fā)達程度,電信部門還得為外來工和異地求學的學子們多加考慮,他們需要IC電話亭。
因此電話亭擺放位置以及功能全面化問題是設計者應該考慮的重點。手機使用率遠遠高于電話亭,但是考慮到一部分群體的需求,電話亭不能取消,因此可以考慮電話亭功能多樣話,在有電話亭的地方設置手機街頭充電設施和銷售手機充值卡的自動販賣機,設計者要考慮到安全性,在手機充電的時候,可以設置密碼箱存放手機,以免機器丟失。設計新式電話亭可解決人們在外通訊的問題,保證信息的準確快速傳送。
還可以借鑒發(fā)達國家的一些經(jīng)驗,在日本,人們可以看廣告免費打公用電話,兩家公司計劃用三年時間在日本全國設置10萬部免費公用電話。據(jù)了解,在撥打這種免費公用電話時,用戶首先拿下話筒撥打電話號碼,之后液晶畫面上會出現(xiàn)約15秒鐘聲像并茂的廣告,廣告結(jié)束后電話就會接通。如果你撥打的是固定電話,你可以免費通話9分鐘;如果你撥打的是手機,則至多只能免費通話1分鐘。這種理念無疑可以達到雙贏的目的,值得借鑒。
五、結(jié)束語
在21世紀,伴隨著人類社會的信息化進程,人們的生活方式將會發(fā)生很大變化,公共設施也會隨之發(fā)生變化。人們對于體驗與互動的要求逐漸增強,設計的趨勢要滿足人們的要求,做到以“人”為核心,創(chuàng)造有序、和諧、合理、人性化的公共設施,并且在設計中應用高科技元素,方便城市居民的使用,使公共設施脫離擺設的定義,真正融入到人們的生活中來,同時體現(xiàn)出城市的特色,對城市起到很好的宣傳作用。
參考文獻:
1、王昀,王菁菁.城市環(huán)境設施設計[M].上海人民美術(shù)出版社,2006.
關鍵字:自然排煙機械排煙機械加壓送風系統(tǒng)
通常高層民用建筑的防排煙設施主要包括防煙樓梯間及前室、消防電梯前室、合用前室、封閉樓梯間、避難層(間)等場所設置的防煙設施,地下室、內(nèi)走道、中庭、無窗或設有固定窗房間等部位設置的排煙設施,防煙分區(qū)之間的擋煙垂壁等。防排煙設施是高層民用建筑保障人民生命財產(chǎn)安全不可缺少的消防安全設施,但由于部分設計、施工人員對防排煙設施的結(jié)構(gòu)、作用、性能缺乏了解,對國家規(guī)范標準理解不透徹,往往導致在設計、施工中存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一、自然排煙設施達不到排煙目的
自然排煙是一種經(jīng)濟、簡單、易操作、維護管理方便的排煙方式,但由于部分工程在設計、施工過程中不按規(guī)范要求進行,往往導致工程完工后,自然排煙設施不具備排煙作用,分析其原因主要有以下幾個方面:
一是自然排煙窗的設置位置不當。從自然排煙效果考慮,排煙窗應盡量靠近墻的上部設置,目前有相當數(shù)量的自然排煙窗不是設置在墻的上部,而是下部,距頂板、吊頂?shù)木嚯x較大,不利于自然排煙。
二是自然排煙窗的開窗面積達不到規(guī)范要求。國家標準《高層民用建筑設計防火規(guī)范》對采用自然排煙部位的開窗面積均有明確規(guī)定,但由于部分設計人員未按規(guī)范要求進行認真計算,或?qū)⒐潭ù暗拿娣e計算在排煙窗面積之內(nèi),導致部分工程排煙窗面積達不到規(guī)范要求,直接影響排煙效果。
三是自然排煙窗的結(jié)構(gòu)形式不合理。有的把排煙窗做成不可開啟的固定窗,有的將窗的上部做成固定窗,把可開啟的排煙窗設在窗的下部,嚴重影響排煙功能。
四是安裝高度較高的排煙窗缺少便于于開啟的操作機構(gòu)。按規(guī)范要求,排煙窗應有便于開啟的裝置,但有些安裝高度較高,開啟困難的排煙窗均未安裝開啟操作裝置,不利火災情況下排煙窗的開啟。
二、設置機械加壓送風防煙設施部位所要求的余壓值難以形成,機械排煙設施的排煙效果不明顯。
送風口、排煙口風量、余壓值達不到規(guī)范要求的現(xiàn)象在工程中比較普遍,有的送風口、排煙口的風速甚至接近于零,造成這種現(xiàn)象的原因比較復雜,主要有以下幾個方面:
1、風機選型不當。按規(guī)范要求,防煙樓梯間及前室、合用前室和消防電梯間前室的機械加壓送風量,應由計算確定,當計算值和規(guī)范規(guī)定的值不一致時,應按兩者中較大值確定,有的設計直接按規(guī)范給定的值確定,往往導致選用的風機風量、風壓偏小,不能滿足要求;有的設計采用通風與機械排煙合用系統(tǒng),但施工中未按設計要求選用雙速風機;有的建設單位不按設計的風機型號訂貨,購買功率規(guī)格較小的風機,導致風機風量嚴重不足。
2、機械加壓送風系統(tǒng)與自然排煙設施重復設置。對于建筑高度超過50米的一類公共建筑和建筑高度超過100米的居住建筑,按《高規(guī)》要求,宜設置機械加壓送風系統(tǒng),有的工程在上述部位同時又采用了自然排煙,導致火災情況下,機械加壓送風系統(tǒng)與自然排煙窗同時開啟時,防煙樓梯間難以形成正壓,達不到防煙效果。
3、合用正壓送風系統(tǒng)未設計壓差調(diào)節(jié)裝置。按規(guī)范要求,機械加壓送風的防煙樓梯間和合用前室,宜分別獨立設置送風系統(tǒng),當必須共用一個系統(tǒng)時,應在通向合用前室的支風管上設置壓差自動調(diào)節(jié)裝置。目前很多設計的合用正壓送風系統(tǒng)沒有設計壓差調(diào)節(jié)裝置,無法形成樓梯間的余壓值高于前室。
4、防煙分區(qū)不按規(guī)范要求設置擋煙設施。有相當一部分工程,尤其是大型商場設置機械排煙的部位未按規(guī)范要求在吊頂下設置擋煙垂壁,有的地下室雖然采用建筑的梁作擋煙設施,但排煙系統(tǒng)的排煙口未按規(guī)范要求設在頂棚或靠近頂棚的墻面上,而是設在梁的下面。
5、送風口設置不符合要求。有的豎向防排煙系統(tǒng)的送風口采用固定百葉窗式常開風口,風口規(guī)格尺寸基本一致,造成各層送風口的風量風速嚴重不平衡,離風機較遠的送風口的風量不足,甚至末端的送風口的風速、風量接近于零。
6、風管豎井施工質(zhì)量差,漏風嚴重。有相當多的工程因通風豎井不抹灰、管道連接不嚴實,常閉風口關閉不嚴密,漏風十分嚴重,導致送風口、排煙口的風速、風量達不到規(guī)范要求,有的施工單位甚至取消了豎井連接吊頂風口的風管,利用吊頂悶頂空間代替風管,也往往造成風管風口風速接近于零。
同時有的將排煙系統(tǒng)的風機排煙口設在室內(nèi),致使火災情況下煙從室內(nèi)排到室內(nèi),不僅失去了排煙作用,而且還可能造成火災的蔓延擴大。三、防排煙風機的配電不符合規(guī)范要求
一是風機的供配電達不到高層民用建筑負荷級別要求。有的供電線路不是接自消防電源,而是接至樓層照明配電箱,有的設計采用單回路配電線路,有的設計未設末端電源自動切換裝置,均達不到一、二級供電負荷要求的專用雙回路,設末端自動切換裝置的規(guī)定。
二是明敷配電線路的安裝不符合要求。有的防排煙風機的配電線路穿PVC塑料管,有的穿金屬管未涂刷防火涂料,不符合穿管的防火性能要求。
四、應設機械防排煙設施的部位未按規(guī)范要求設置
1、帶裙房的高層民用建筑防煙樓梯間及前室,消防電梯間前室或合用前室,當裙房以上部分利用可開啟外窗進行自然排煙,裙房部分不具備自然排煙條件時,其前室或合用前室未按規(guī)范要求設置正壓送風系統(tǒng)。
2、超過20米無自然排煙的內(nèi)走道,有的設計人員因與其相連的防煙樓梯間前室有自然排煙,認為其具備自然排煙的條件,未按規(guī)范要求設置機械排煙設施。
五、對策
針對上述存在的問題,我認為消防監(jiān)督部門應從以下幾個方面加強對建筑防排煙設施設計施工中的監(jiān)督管理:
1、應加強對防排煙設施設計施工人員的業(yè)務指導和培訓工作。各地消防部門一般對消防報警與電氣、固定(自動)滅火設施專業(yè)設計施工人員的業(yè)務指導和培訓工作非常重視,培訓過程中往往忽略了防排煙設施設計施工人員。
2、應落實防排煙設施的施工由消防設施施工單位承擔的制度。防排煙設施是建筑自動消防設施的一個重要組成部分,按規(guī)定其施工應由消防設施施工單位承擔,但目前很多項目的防排煙設施施工均是由空調(diào)專業(yè)施工單位負責安裝。
3、消防監(jiān)督部門的建審人員在施工圖審查時,應重視對防排煙設施設計的審查,應重點對自然排煙窗的設置、開窗面積,機械防排煙設施的設置部位、風機選型、送風口排煙口的設置、防煙分區(qū)等到進行審查,同時在施工中應加強對防排煙設施的監(jiān)督管理,將防排煙設施列為施工監(jiān)督檢查的重要內(nèi)容,做到及時發(fā)現(xiàn)問題,指導、督促施工單位進行整改。
參考文獻