前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇珍惜擁有議論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

珍惜擁有議論文范文第1篇

人，往往如此，得到的東西不懂珍惜，一旦失去才知其珍貴。于是，漫漫人生，有多少人這樣唱嘆：覆水難收，后悔莫及。下面小編給大家分享一些珍惜的議論文高一范文800字，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

珍惜的議論文高一范文1時(shí)間在悄無聲息的流走。朱自清爺爺說過“燕子去了有再來的時(shí)候，桃花謝了有再開的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來了。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中……時(shí)間一去不復(fù)返，看著真有一些心痛。想起吃飯時(shí)候，時(shí)間從我的飯碗中過去溜走;洗臉的時(shí)候，時(shí)間從流水中飛去;休息睡覺時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過，從你腳邊飛去。

時(shí)間是消無聲息的，人世間沒有人不走過風(fēng)風(fēng)雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭(zhēng)和時(shí)間賽跑。用最短的時(shí)間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時(shí)間又高興又興奮，多么好!而在困難中為了更好更快的做好它一定要認(rèn)真思考用最短的時(shí)間完成它。

記得每一次上學(xué)的時(shí)間，我總和時(shí)間賽跑，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方……用最快速度花最少的時(shí)間。浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)自己的生命，一天只有24小時(shí)，等你再和月亮告別的時(shí)候，等你和陽(yáng)光再見面的時(shí)候，這又算溜走了一日。但時(shí)間卻是一個(gè)很古怪的東西。也許你珍惜它，卻不能留住它;也許你合理安排它，但它依然飛之而去。

記得魯迅先生說過：“時(shí)間就像是海綿里的水，只要用力擠，總還是有的?！笔前?只要愿意把時(shí)間擠出來，時(shí)間是有的，但不是人人都能這樣。有的人貪玩好耍，事做完了就無所事事，一點(diǎn)也不珍惜時(shí)間。但珍惜時(shí)間的人即使事多，他也能擠出時(shí)間，這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧!

時(shí)間流去是悄無聲息的，在4000多日子里，我有什么值得回憶的呢!在這么多日子里我除了匆匆學(xué)習(xí)以外，還有什么呢?只有匆匆罷了，只有學(xué)習(xí)罷了!時(shí)間是一天天減少，人的肉體生命是短暫的，讓這平凡的肉體放射出無限的光芒，這既不簡(jiǎn)單，也不艱難。這就看你如何安排時(shí)間：是白白浪費(fèi)，還是惜時(shí)如金。這一切就在你一念之間，而就是這一念之間將決定你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間就是珍惜你的生命，珍惜時(shí)間就等于決定了你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強(qiáng)，你將成為一個(gè)有用的人。

珍惜的議論文高一范文2在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是書中的一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句格言，它出自于《增廣賢文》。意思是：一寸光陰就像一寸金子那樣寶貴，而一寸金子卻無法買回一寸光陰。告訴我們時(shí)光飛逝，再多的金錢也買不回一分鐘，在生活中要惜時(shí)如金。北宋人司馬光就是一個(gè)惜時(shí)如金的人。他從小用功讀書，擔(dān)任官職以后，決定在他有生之年編寫一部完整的通史。為了搶時(shí)間，避免睡過頭，司馬光設(shè)計(jì)了一種圓木枕頭，睡覺時(shí)一翻身，枕頭就會(huì)滾走，將自己弄醒，繼續(xù)工作。司馬光把這種枕頭叫做警枕。從司馬光的所作所為中，我知道了不管做什么事情，要想有成就，都必須勤勉努力，不要虛度光陰。

那么，在短暫的人生旅途當(dāng)中，是不是每一個(gè)人都要像司馬光那樣對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)才行呢?不是的，我覺得珍惜時(shí)間，并不一定要從轟轟烈烈的大事中才能表現(xiàn)出來，從身邊的平凡小事中也能表現(xiàn)出來。一分鐘，它并不是短暫的，時(shí)光老人賜給了你一分鐘，就是讓你好好地去利用這寶貴的一分鐘。也許有人會(huì)說：一分鐘能干什么?一分鐘，能默寫10?15個(gè)英語(yǔ)單詞;一分鐘，能擺整齊20張桌子;一分鐘，能讀三首古詩(shī)……由此看出，一分鐘是多么寶貴呀!在考場(chǎng)上，如果你不好好地利用每一分鐘來檢查試卷，考試成績(jī)就可能不理想;在課堂上，如果你不好好地利用每一分鐘來學(xué)習(xí)知識(shí)，你所汲取的知識(shí)就會(huì)比別人少;在家里，如果你不好好地利用每一分鐘來學(xué)習(xí)干家務(wù)，你就會(huì)養(yǎng)成一種依賴性，不會(huì)自理……因此，我們要從小做起，從身邊的事做起，珍惜每一分每一秒。

《中華傳統(tǒng)美德格言》這本書，它教我敬業(yè)樂群、公而忘私的精神;它教我奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;它教我大道之行、天下為公的道理，它更教我光陰似箭、歲月如流，要珍惜青春年華，奮發(fā)有為……朋友，珍惜時(shí)間，多讀書吧!未來的世界是科學(xué)的世界，讓我們用智慧和雙手去推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的前輪，創(chuàng)造更加美好的明天吧!

珍惜的議論文高一范文3大海廣闊無垠，因?yàn)樗湎恳粭l小溪;樹葉發(fā)榮滋長(zhǎng)，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光;群山連綿巍峨，因?yàn)樗湎恳粔K礫石。

珍惜會(huì)使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的綠葉和高聳之云端的高山。

知足者常樂?！白恪敝姓钢鴮?duì)已有一切的珍惜。只有在珍惜中，生命的樂趣才會(huì)得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會(huì)溢滿充實(shí)。只有在珍惜中心靈才能體會(huì)出身邊的美麗。又何必讓欲望迷住你的眼睛。

有一個(gè)農(nóng)夫臨死前，他請(qǐng)來一位哲人并問他：“我一身勞生草草，身心兩疲，即還是一無所獲，一貧如洗，我這一生是不是徒徒虛度?”哲人只是微笑著說：“如果我用萬(wàn)貫家財(cái)和你交換你的兒女妻子，你愿意嗎?”農(nóng)夫很微弱但毅然堅(jiān)決的說：“我不會(huì)同意的。”哲人還是微笑著回答道：“那你又何須苦惱呢?你擁有的是親人的愛，他們是你最值得珍惜的東西?！鞭r(nóng)夫釋然的笑了，望著在一旁低泣的家人，微笑地閉上眼睛。

農(nóng)人最終懂得了珍惜的道理，所以他是在快樂中死去的。也許人生就是如此，得到的并非意味著真正的幸福，珍惜你所擁有的才是真正的快樂。

也許正在此時(shí)，還有人在感嘆上天的不公，報(bào)怨事與愿違。何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著，而去珍惜已擁有的珍寶呢?珍惜親情，親人的關(guān)愛，那是世間最閃耀的珍寶;珍惜友情，朋友的友誼，猶如一泉甘露，是心靈里的一眼清泉，一池清涼;珍惜快樂，保持一顆年輕的心，快樂是生活的音符，是寒冬的一縷暖陽(yáng)，是輕輕掠過心湖的一陣清風(fēng);珍惜時(shí)間，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，珍惜時(shí)間就是延長(zhǎng)了生命，何不珍惜時(shí)間完成更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想?

每個(gè)人都有如此多值得珍惜的東西，又何須在欲望的歧途中苦苦求得恩寵。懂得珍惜的人才能得到，貪婪的索取只會(huì)帶來永無止盡的欲望。

讓珍惜進(jìn)入靈魂，讓它伴隨著你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活。

珍惜的議論文高一范文4“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生活的材料”。每一個(gè)人的生命的有限的，屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的。

“時(shí)間是一個(gè)常數(shù)，但對(duì)于勤奮著來說，是個(gè)變數(shù)，用‘分’來計(jì)算時(shí)間的人比用‘時(shí)’來計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多59倍”。——這是雷巴柯夫的一句格言，它道出了一個(gè)真理……

古往今來，有不少人惋惜時(shí)間的易逝，于是長(zhǎng)嘆“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”……的確，時(shí)間的流逝真讓人難以估測(cè)，無法形容。但如何在我們的有生之年獲取更多的知識(shí)，作出更多的貢獻(xiàn)呢?這就要我們珍惜自己所擁有的時(shí)間，讓有限的生命發(fā)揮出更多的價(jià)值。

古詩(shī)有云：“少壯不努力，老大徒傷悲”。這就是要告誡人們：人生有限，必須惜時(shí)如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春之時(shí)多學(xué)一些。

一個(gè)人珍惜時(shí)間，就是愛護(hù)自己的生命?？v覽古今中外，一切有名望、有成就的人，總是比一般人更珍惜時(shí)間。所謂“勤奮”，在一定意義上說是“時(shí)不空過”。利用每一分鐘來學(xué)習(xí)，利用一切可以利用的時(shí)間來工作。毫無疑問，這正是每一位對(duì)社會(huì)有卓越貢獻(xiàn)者的共同品質(zhì)。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上”。他為我們留下了五百多萬(wàn)字的精神財(cái)富，正是由于他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上的緣故。世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思臨死前還爭(zhēng)分奪秒地寫作這些事例都生動(dòng)地說明：一個(gè)人要想在有生之年做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就必須要珍惜時(shí)間。

可是，在我們中間總還有少數(shù)人不能吸取前人不珍惜時(shí)間的教訓(xùn)庸庸碌碌，無所作為;他們把今天所要干的事情推到明天，蹉跎歲月，一點(diǎn)也不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥。他們或誘惑他人，到處“流浪”，浪費(fèi)別人的時(shí)間，更沒想到“耽誤別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”的道理。

“一寸光陰一寸金，寸難買寸光陰”，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給，但在這有限的時(shí)間內(nèi)不同思想的人會(huì)得到不同的結(jié)果。

“一日之計(jì)在于晨，一身生之計(jì)在于青”。我們正處于青年時(shí)期，而青年時(shí)代是人生的黃金時(shí)代迷失一個(gè)人富有活力與創(chuàng)造性的時(shí)期。只要我們有志氣，艱苦奮斗，珍惜時(shí)間，就一定能做到。讓我們記住富蘭克林的一句話吧：你熱愛生活嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成一個(gè)人生命的材料。

珍惜的議論文高一范文5我們常常抱怨，為什么我比某某笨?為什么某某總是下的功夫最少，卻考得?為什么某某上學(xué)專車接送，咱只能步行我?為什么某某父親是大官，我的父親卻是個(gè)農(nóng)民?為什么……

也許，現(xiàn)在我們應(yīng)該換個(gè)角度來想想。

上帝是公平的，陽(yáng)光雨露，鳥語(yǔ)花香，對(duì)每一個(gè)人來說都是公平地給予，不同的，只是我們對(duì)待事物的態(tài)度罷了。腦子笨?沒關(guān)系，俗話說“笨人有笨?！甭?試考砸了?別氣餒，繼續(xù)努力，要知道，沒有人會(huì)永遠(yuǎn)勝利，也沒有人會(huì)永遠(yuǎn)失敗;家庭條件差?那正好，有利于培養(yǎng)勤儉節(jié)約的的意識(shí);父親是農(nóng)民?作為農(nóng)民，把你拉扯大，供你吃穿，那豈不是更偉大?

人必須體驗(yàn)失去的痛苦，才會(huì)珍惜擁有的幸福。我們感覺不到幸福，往往是因?yàn)槲覀兙吞幵谛腋Ｖ?，就像賈島的《尋隱者不遇》中說的：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

當(dāng)你每夜挑燈苦學(xué)時(shí)，面對(duì)那如山的作業(yè)心中暗罵老師時(shí)，你要想那些因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件差而被迫輟學(xué)的同齡人們，有多么希望能坐到教室里，聽一聽那讓你覺得乏味無聊的課程;當(dāng)你對(duì)父母的說教無比厭煩時(shí)，你要想你的身邊還有一些沒有父母的人，對(duì)于這些人來說，即使是父母的嘮叨，聽著也是幸福的;當(dāng)你向父母抱怨買來的鞋為什么不是“特步”牌的時(shí)候，你要想，這個(gè)世界上還有沒有腳的人……

我們其實(shí)已經(jīng)擁有了很多。每天早上醒來，呼吸著清新的空氣，感受著生命蓬勃的氣息，就是一種幸福;和朋友坐在一起八卦聊天，開懷大笑，就是一種幸福;回到家，發(fā)現(xiàn)父母為你準(zhǔn)備了香噴噴的飯菜，等你進(jìn)門對(duì)你說一句“你回來了”，也是一種幸?！?/p>

我們已經(jīng)擁有了這么多，有什么值得抱怨的呢?偶爾收斂一下自己的脾氣，因?yàn)槟且粫r(shí)的沖動(dòng)也許會(huì)讓你做下后悔一輩子的事;要孝順父母，不只是隨便說說，即使多打兩個(gè)電話也是好的;每天開心一點(diǎn)，不要斤斤計(jì)較，放寬心，過去的事沒必要一直放在心上;真心對(duì)待親友，不要為了一些身外之物而丟棄了最重要的東西;不要輕易放棄生命，活著，真的很好……

珍惜擁有議論文范文第2篇

清涼而又清澈的水，從古至今，多少書卷上畫有江河奔騰，多少詩(shī)人把它描繪得絢麗多彩。下面小編為大家整理了關(guān)于水的議論文高二五篇，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助。下面就和小編共同閱讀吧!

水的議論文高二1沿著江水一路走去?；孟胫羌t顏。靜靜的流水跳出時(shí)間的格式，為人抹平心中的傷痕。重復(fù)的流水不會(huì)厭煩，會(huì)聽你默默地傾訴。

每當(dāng)心情煩躁，心懷憂愁，可以久立在這兒。站在蒼桑的石礁上，望著清細(xì)的江水，心中不會(huì)澎湃，而是更是寧?kù)o。因?yàn)楸简v的江水帶去了憂愁和煩惱。

如果說望水是消愁的辦法，那么遠(yuǎn)觀南江景觀橋，就是一個(gè)消愁并尋找精神力量的佳地。

最愛景觀橋，應(yīng)該只是因?yàn)樗俏页Ｂ愤^的地方。只要路過，時(shí)不時(shí)地便會(huì)停下來，看看流逝的水，聽聽吹過的風(fēng)。每當(dāng)于此，心情不久就會(huì)晴朗。

從遠(yuǎn)至近，景觀橋的影象變幻多姿：正看，像一艘船昂揚(yáng)向上，開往天際。那白色的頂蓬像撐起的白帆，挺直身軀;側(cè)看，像一個(gè)正在咆哮的龍頭，以堅(jiān)定的聲音向世界宣誓：我準(zhǔn)備好了，總有一天我要沖破蒼穹;斜看，像一只已破繭而出的蝴蝶，抖動(dòng)著張開的翅膀，想展翅起飛，永不停息……

這一切一切的比喻，不都預(yù)示著我們中華民族矢志不渝的精神，將在未來的明天發(fā)揚(yáng)光大，昂首走向世界。而如今，人們辛勤換來了一個(gè)接一個(gè)的喜訊，試問：當(dāng)你看到此情此景時(shí)，能不為之動(dòng)容，為之熱血沸騰，而重新投入到充滿希望的生活中去!

走近橋上。突然發(fā)現(xiàn)那頂蓬糾錯(cuò)在一起，互相連接的柱子好象一根根緊密結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)哦!

如果說那橋面代表勝利與喜悅的話，那頂蓬就是用人們團(tuán)結(jié)友愛的力量織成的網(wǎng)，堅(jiān)強(qiáng)而難以摧毀。

橋上。純樸的人們微笑著戰(zhàn)力。長(zhǎng)長(zhǎng)的釣線伸進(jìn)江水的懷抱，等待著小魚兒們的動(dòng)靜。暖暖的冬陽(yáng)灑在人們黑黝黝的皮膚上，露出健康的本色。

橋上，總有我固定的位子。愛靠著欄桿，倚著橋柱，享受每股春風(fēng)，每股泉水。

一陣晚風(fēng)吹過，眼前已有另一番景色，但終不變的還是那水，那橋，還有那純樸的人……

水的議論文高二2清澈的水：你好!

是你把我們?nèi)祟惖募覉@打扮的分外美麗，給地球帶來了勃勃生機(jī)。是你孕育了地球上的生命，人類的文明。你是生命的源泉，你是經(jīng)濟(jì)的命脈!

你總愛穿一件淡藍(lán)色的衣服，象征著干凈與清澈。

以前我在城市間看到你，那時(shí)的你是多么的清澈透明，那么的干凈、明亮。有時(shí)還有幾只鴿子飛累了，就在你的身旁停下來，低頭喝著水。喝完了，抖動(dòng)翅膀，又飛向藍(lán)藍(lán)的天空中。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，有許多的冶煉廠、化肥廠等等在城市中撥地而起，伴隨著工廠的運(yùn)行，有許多工廠的廢水，沒有地方排放，只有排在江、河、湖、海里了，那源源不斷的污水和臭水注入你的身體中，使你的身體越來越壞，漸漸的變的百病纏身。

現(xiàn)在我在城市間看到你，你的衣服變成了綠色甚至黑色，象征著污染，人類破壞自然，你已經(jīng)變成污濁不堪的樣子了，有時(shí)從河、湖飄上來的幾條死魚，真是慘不忍睹。

我們?nèi)祟愓媸翘运搅?，再?zèng)]有同情心了。竟然為了自己的利益，為了眼前的利益，就不惜污染和傷害你，不顧后果，不顧海洋、湖、河中動(dòng)物的安危。

我們?nèi)祟愡€把你當(dāng)做是可再生資源，永遠(yuǎn)也用不完，就無節(jié)制地消費(fèi)水資源，比如有的人洗水果時(shí)，就用水沖水果，而不是把水果接在一個(gè)盆里去洗，讓水在那里嘩嘩的流。浪費(fèi)了多少水，這樣的例子每天都在發(fā)生。

如今的水資源短缺已經(jīng)成為一個(gè)十分棘手的問題。如甘肅的一些地區(qū)和一些較大城市，人們的飲用水都得去超市買礦泉水，有的地方井水也不能喝，深層地下水已經(jīng)被污染了，不能飲用，形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

我呼吁：我們應(yīng)該節(jié)約用水，珍惜每一滴水，讓水循環(huán)利用起來。如果每天的洗菜水可以洗碗，淘米水可以洗鍋，洗臉用的水可以沖廁所，這樣，水就不會(huì)浪費(fèi)了。

這使我想到一個(gè)廣告語(yǔ)：我們要珍惜水資源，珍惜每一滴水，如果不珍惜水，我們看到的最后一滴水就是我們自己的眼淚。的確，如果我們就這樣浪費(fèi)下去，這個(gè)廣告語(yǔ)當(dāng)變成事實(shí)。

我希望人類清醒吧，不要污染你，讓你回到原來的干凈與清澈，重新穿上那一件淡藍(lán)色的衣服。

水的議論文高二3古語(yǔ)說，流水不腐。水一旦不能流動(dòng)，就會(huì)成為死水。水色漸漸變得渾濁，水面上泛起了白沫或是漂浮著雜物，水失去了生命的活力與光澤。

化學(xué)里學(xué)到，水是液態(tài)，沒有固定的形態(tài)。它或?yàn)榫?，或?yàn)闉?，或?yàn)楹驗(yàn)橄?，或?yàn)楹?，或?yàn)楹！Ｋm應(yīng)著不同的環(huán)境而成為不同的形態(tài)。

海固然可以吞吐日月，湖亦可把天空與白云攬入懷中，而一滴水同樣可以反射太陽(yáng)的光輝。

生活就是我們的生存環(huán)境，讓我們像水一樣吧，去適應(yīng)生活。即使我們是一滴水，也用不著妄自菲薄。我們同樣能反映出生活的五彩繽紛。

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之先也。這是老子的一句話，此語(yǔ)道出了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

每次到海邊玩耍，看著手中的圓滑光潔的鵝卵石，看著被沖刷成姿態(tài)萬(wàn)千的礁石，我總有種莫名的感嘆：這就是水啊。

水與石哪一個(gè)更堅(jiān)硬?柔與剛哪一個(gè)更永恒?

女人是水做的。如水一樣柔弱秀美，如水一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

當(dāng)苦難讓男人長(zhǎng)吁短嘆，當(dāng)不幸讓男人仰天長(zhǎng)號(hào)，當(dāng)命運(yùn)讓男人卑躬屈膝，女人用自己柔弱的手，拉起自己的男人，扯上自己的孩子，一步一步艱難的向前走著。

有時(shí)我想，女人便如那被禁錮的水。當(dāng)?shù)贪独尾豢善茣r(shí)，你看到的是波平如鏡，水光漣滟，天光云影;可一旦堤岸塌毀，水無盡的潛力瞬間被釋放出來，一瀉千里。

水是無色無味的。而我們喝的水卻是有味的：泉水是甜的，海水是咸的，除非是蒸餾水。為什么水會(huì)有味道呢?答案很簡(jiǎn)單。水中含有“雜質(zhì)”。

看來某些雜質(zhì)并非不好，這正像山泉，因其富含多種人體所需的礦物質(zhì)元素而備受人們青睞。

有雜質(zhì)并不可怕，最要緊的是它是有益的，并且能化有形為無形，將自己融入水中。

這便如同生活。至純至美的生活是不存在的。即使是有，那肯定也是乏味而單調(diào)的，就好像“水至清則無魚”的道理是一樣的。含有“雜質(zhì)”的生活是有味道的;雖然有時(shí)會(huì)咸了些，而不是你所期望的甜，但只要稍加沉淀，濾去鹽分，生活依然是那樣鮮美。

水的議論文高二4仁者好山，智者樂水，我雖不智，但與水有著不解之緣，也愛品流水之韻。

從小我便喜歡用清涼的水來沖洗腳丫，覺得一陣清涼傳遍全身，癢癢的。長(zhǎng)大后父母便常帶我去有海的城市玩，喜歡把腳放在近海的沙灘上，任憑那海水溫情地舔著我的腳，給我撓癢癢。

我雖說不上踏遍名山大川，但也走過不少地方，我發(fā)現(xiàn)：那些雅致靈秀之處也少不了小橋流水;回腸蕩氣之處少不了滾滾江水;飄逸灑脫之處少不了瑩瑩瀑水，這幽幽清水給了大自然自然之美，正如綻放的花朵一樣美麗動(dòng)人。

我去過神話一般的九寨溝，不僅驚嘆于它那“雖由天開，宛自人造”的神妙景觀了!九寨溝的湖泊太多叫“?！?，它們呈現(xiàn)各自不同的顏色，深得發(fā)綠的藍(lán)，幽幽地在遠(yuǎn)處?kù)o著，仿佛沉思一番，寧謐中透出誘人的神秘。那神話般的九寨溝美到極致的是五花海，那如斑斑琥珀的五花海靜靜地躺在綠色的環(huán)抱之中，就像是鑲嵌天然翡翠上的一塊藍(lán)色寶石。動(dòng)到極致的卻是珍珠灘，珍珠灘布滿了坑洞，沿坡而下的激游在坑洞中撞擊，濺起無數(shù)水花，在陽(yáng)光照射下，點(diǎn)點(diǎn)水珠落下來像珍珠似的，“珍珠灘”之名由此而來。珍珠灘里一眼珍珠泉，旁邊有雄偉壯觀的黃龍瀑布，那瀑布從上而沖下來，石壁上有五光十色的凹凸不平的巖石，飛濺的水珠在山石之間輕快地躍著，密密地打在水面，奏著雄壯而多彩的樂章。

我還去過云南第二大?！?，洱海湖水清亮，就像美女晨妝時(shí)開啟的明鏡，因此洱海又被譽(yù)為“玉洱”。從空中往下看，洱海沒臺(tái)風(fēng)沒有龍卷風(fēng)，偶爾點(diǎn)小風(fēng)小浪，但洱海依然很溫柔，宛如新月，靜靜依臥在蒼山和大理壩子之間。高低不平的波浪，有秩序地往前走，樹兒的倒影在水面“浮著”，水小禽停歇著，再加上萬(wàn)縷陽(yáng)光投射下來，形成美麗的山水畫，怎么不讓人留戀呢?

世界最美的東西莫過水，時(shí)而無瑕溫暖，時(shí)而雄渾壯闊，時(shí)而靈動(dòng)可人……，徜徉其中，身心愉悅，感解之深，它讓人真正領(lǐng)略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永遠(yuǎn)是偉大的工藝品。

這便是迷人的水之韻!

水的議論文高二5水似乎是無處不達(dá)的，它歡快地流淌著，時(shí)而感受瀑布的急流，時(shí)而又擁有小溪的寧?kù)o。在水的心中沒有岸的概念。

童年是妙不可言的，它飛快地流逝著。在其中能享受到糖果沁人心脾的香甜;在其中可以無憂無慮地瘋玩。在童年尚沒有“學(xué)習(xí)時(shí)間”。

終有一天，水不再是無處不達(dá)了，因?yàn)樗龅搅税叮c岸很快地成為了朋友。不時(shí)地水沖到了岸上，岸給了水新的天地，給了水新的旅程----兩邊有岸的旅程。水同時(shí)滋潤(rùn)了岸，岸也不再干涸。

終有一天，童年快要過去了。因?yàn)樗龅搅藢W(xué)習(xí)。很快地在童年，我們開始了學(xué)習(xí)，學(xué)與玩交織在童年。學(xué)習(xí)給了我們更廣闊的平臺(tái)表現(xiàn)自己，證明自己。童年的美好滋養(yǎng)著好學(xué)的心，原來學(xué)習(xí)并不那么枯燥。

隨著新的旅程，水經(jīng)歷了許多。名山大川，高樓大廈，春夏秋冬，花鳥魚蟲。而岸似乎卻越來越多了，岸與岸越來越密了。水說，沒關(guān)系，只要少一點(diǎn)水，不就可以繼續(xù)施行了么。

學(xué)習(xí)如火如荼地進(jìn)行著，我們的童年充實(shí)了更多。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科技自然、體育美術(shù)，它們正以不斷變幻的姿態(tài)沖入童年------。隨著它們，學(xué)習(xí)的越來越多了。我們說，沒關(guān)系，只要少一點(diǎn)放松不就可以繼續(xù)學(xué)了么。

水少了，岸寬了。路途是茫茫的群山與無垠的平原，岸說努力吧，過了高山便可見到無限的美景，享受不盡!水相信了。

玩得少了，學(xué)的多了。變幻的事物漸漸被枯燥的灌輸所取代。老師說，努力吧，考上大學(xué)便可以得到好的前途!我們相信了。

不知守了多久，山少了，平原不見了，取而代之的是滾滾黃沙------。路途上，水不斷地減啊減，只有在暗河窄窄的河道中水急促地流著。水迷惘了，這是我們要的美景嗎?原來岸的盡頭已經(jīng)不是岸，因?yàn)槟抢餂]有水。

多年過去，豐富的課不見了，取而代之的是不斷更轉(zhuǎn)的幾門“主課”。因?yàn)橐呖剂税?，我們迷惘了，快到大學(xué)了是么?原來到了此時(shí)此刻，學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@里已經(jīng)沒有了笑聲。

沒有了水岸不將是岸，沒有了岸水不將是水。

沒有了童年，學(xué)習(xí)不會(huì)有意義，沒有了學(xué)習(xí)童年將不完整。

水與岸，只有平衡才能共同存在。

珍惜擁有議論文范文第3篇

下面結(jié)合一些具體的方法，來分析如何做到議論文論點(diǎn)的“見解新穎”。

一、反彈琵琶法

在尋常觀點(diǎn)扎堆的時(shí)候，我們可以打破常規(guī)，巧妙地從相反的角度思考問題。如：圍繞“假如記憶可以移植”這一話題，多數(shù)學(xué)生沿著“可以移植”的前提進(jìn)行討論，但有篇文章卻一反常態(tài)，采取否定的態(tài)度，“初看到這條關(guān)于記憶移植的信息，我還覺得挺遺憾的，然而我又有些迷惑，如果這成了現(xiàn)實(shí)，我會(huì)不會(huì)整天在迷茫與困惑中尋找自我呢？我們每個(gè)人都有著不同于他人的特點(diǎn)，是這個(gè)大千世界里的一道風(fēng)景?！边@樣的觀點(diǎn)擲地有聲，發(fā)人深省。不過需要引起注意的是，反彈琵琶是為了柳暗花明，為了曲徑通幽，但不能一意孤行，劍走偏峰，否則就誤入歧途了。

二、見仁見智法

這要求學(xué)生能敞開思路，廣泛聯(lián)系，從多個(gè)角度著眼，盡可能挖掘材料各方面所揭示的思想意義。同一事件中的不同人物，同一問題中的主次矛盾，都是寫作中可以切入的角度。尤其是在新材料作文當(dāng)中，這種方法運(yùn)用得相當(dāng)多。如一個(gè)作文題的材料：

有一次，大才子蔡瀾到印度深山拍外景，殺青那天劇組破例進(jìn)行慶祝，蔡瀾忽然極想吃魚，哪知道廚子一生住山上，不知魚為何物。蔡瀾搖搖頭說，如此美味，不懂真可惜。廚子聳聳肩，說：“蔡先生，不知道的東西，又有什么值得可惜？”蔡瀾俯首稱是。

針對(duì)這則材料，如果從廚子不知道魚的角度，可以提煉出中心論點(diǎn)，“人需要走出去，才能知道世界有多大”“走出小我，才能成就大我”等;如果從廚子“有何可惜”的角度，可以提出中心論點(diǎn)“人不必為自己不知道的東西可惜，也不必為自己不曾擁有的東西傷神”;如果從廚師的地位和蔡瀾俯首稱是的謙遜態(tài)度入手，可以提煉出中心論點(diǎn)“令人折服的未必是地位、金錢，胸懷淡然心自平”等。這些見解互不相同卻又自成一家，令人耳目一新。學(xué)生在吃透材料內(nèi)涵的前提下，如能運(yùn)用發(fā)散性思維，多側(cè)面地進(jìn)行分析，找準(zhǔn)適合自己的角度進(jìn)行挖掘和演繹，定能寫出上乘佳作。

三、層層剝筍法

認(rèn)識(shí)問題如果僅停留于事物的表象，就難以獲得對(duì)事物本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。只有由淺入深、由表及里地層層剝筍，事物的本質(zhì)才能逐漸被挖掘出來。如《尋找》一文中，作者首先寫到的是“尋找曾經(jīng)擁有的友情與美好”“尋找未曾擁有的文化”，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步推出“尋找是一種進(jìn)取與努力，尋找也是一種精神皈依”的道理;結(jié)合尋找過程中的得與失，進(jìn)一步得出對(duì)“追求成熟卻失去了純真，追求繁華卻失去了寧?kù)o。不斷尋找的過程，也是不斷失去的過程。得到也意味著失去”這一事理的認(rèn)識(shí);最后站在人生的高度進(jìn)一步提煉觀點(diǎn)，“尋找的結(jié)果并不重要，重要的是尋找的過程，是我們?cè)趯ふ业倪^程中獲得成長(zhǎng)。尋找中把握擁有，且行且珍惜，這才是最有味道、最有價(jià)值的尋找?！笔挛锏谋举|(zhì)就在這種逐漸深入思考的過程中浮現(xiàn)出來，環(huán)環(huán)相扣，最后提出的中心論點(diǎn)才最有深度。這個(gè)過程要求學(xué)生能由感性到理性，能辯證地思考問題，甚至是站在人生、發(fā)展、成長(zhǎng)的高度來認(rèn)識(shí)問題。

四、辯證分析法

高中生看問題要有一定的層次和高度，要學(xué)會(huì)全面地看問題，所以在議論文立論時(shí)，要能做到正反對(duì)照，一分為二，全面地看問題，這樣提出的觀點(diǎn)才會(huì)更全面，更合理。如一個(gè)作文題的材料：

兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍魚，但兩個(gè)人只能選一樣。一個(gè)人要選擇魚竿，一個(gè)要選擇魚，爭(zhēng)執(zhí)不下。

珍惜擁有議論文范文第4篇

法國(guó)作家巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)是位家喻戶曉的“吝嗇鬼”。他坐擁龐大的家產(chǎn)，卻不舍得花一分錢，將目光鎖定在他仍未占有的財(cái)富上，對(duì)已擁有的幸福視而不見，也因此一手葬送了他唯一的女兒的幸福。

葛朗臺(tái)無疑是悲哀的。他只想著自己尚未占有的財(cái)富，卻看不見自己已經(jīng)擁有的幸福。蘇軾在《赤壁賦》中說：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”蘇軾被貶黃州，他所能享用的就只有清風(fēng)明月，但他仍然灑脫地寫下這些話。與葛朗臺(tái)相比，蘇軾珍惜自己擁有的，他沒有讓自己的欲望不斷延伸，他無疑是幸福的。

六十多歲的烏克蘭老婦人卡洛娃年輕時(shí)雙目失明，不得不在黑暗中度過了幾十個(gè)春秋，當(dāng)她終于得到機(jī)會(huì)重獲光明時(shí)，她對(duì)生命的感激和喜悅超出了一般人的想象。在作品中，她如此描述自己：“我甚至在洗碗時(shí)也會(huì)對(duì)著手上流光溢彩的泡沫發(fā)呆，舍不得移開眼睛。”

與卡洛娃相比，我們多么幸福。我們擁有健全的軀體，可以看見生命里每一幕美麗的場(chǎng)景。當(dāng)居住在河北的孫老夫婦發(fā)現(xiàn)自己手上的錢甚至無力買下一個(gè)小房間時(shí)，他們沒有嘆息，而是興致勃勃地懷揣著這筆錢四處旅行。他們和卡洛娃一樣，珍惜自己擁有的，而不是一味地覬覦自己所無法擁有的東西。

“知足者常樂”，當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了滿足，學(xué)會(huì)了收斂自己的欲望時(shí)，他便能更加容易地得到快樂。著名影星林青霞在成名之后沒有一味追求更多的名利，而是安于自己所擁有的一切，退出了影視圈。而同樣出名的張國(guó)榮卻身陷名利場(chǎng)的爾虞我詐中，不得不以自殺收?qǐng)觥?/p>

如果將不斷攫取以滿足自己欲望的人比作奮力沖上云霄的鴻鵠，那么安于現(xiàn)狀的人也許會(huì)被比作燕雀。鴻鵠翱翔于長(zhǎng)空中，固然風(fēng)光無限；燕雀偏安一隅也能玩賞春花秋月，看遍人間大美。鴻鵠安知燕雀之樂？抓住自己擁有的，才更能體會(huì)生之喜悅。

點(diǎn)評(píng)

珍惜擁有議論文范文第5篇

生活中時(shí)常發(fā)生著各種各樣的事，我們對(duì)每件事都有自己不同的態(tài)度和看法，我們作文中如能針對(duì)某一件事（或某個(gè)問題、某種現(xiàn)象）發(fā)表自己的看法，把它寫入文章，就屬于一事一議的議論文了。

我們?cè)趯懸皇乱蛔h的議論文時(shí)可從如下方面入手：

一、分析材料，提煉觀點(diǎn)。因?yàn)椤耙皇乱蛔h”屬于給材料作文，所以寫好“一事一議”的第一步就是認(rèn)真閱讀材料，然后抓住關(guān)鍵段落、句子或詞語(yǔ)認(rèn)真分析，歸納出材料的中心。概括出材料的中心，只能算讀懂了材料，要發(fā)表議論還需要在讀懂的基礎(chǔ)上推進(jìn)一步，即針對(duì)材料的全部或某一方面的內(nèi)容，提出自己的看法，這個(gè)看法就是“一事一議”的論點(diǎn)。一個(gè)材料有時(shí)可以提煉出許多觀點(diǎn)。同樣一個(gè)材料，由于提煉的觀點(diǎn)不同，便會(huì)出現(xiàn)論點(diǎn)不同的文章，因此在提煉觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)選擇最佳角度。

二、擬好題目，力求醒目?！耙皇乱蛔h”的作文一般都是沒有題目的，需要我們自己來擬。

我們擬題時(shí)要注意緊扣論題，力求醒目。要盡量防止擬題的平泛，人云亦云；也要盡量防止擬題大而空。

三、寫好開頭，簡(jiǎn)明扼要。人們常說萬(wàn)事開頭難，然而開頭又是關(guān)鍵。寫“一事一議”的開頭，必須緊緊扣住所提供的材料內(nèi)容，文章的開頭首先要概述材料，然后根據(jù)它的意義或教訓(xùn)提出自己的觀點(diǎn)，即文章的論點(diǎn)。這部分用的筆墨不宜太多，否則喧賓奪主。初學(xué)寫“一事一議”的學(xué)生常犯的毛病有兩個(gè)：一是先將材料從頭到尾抄一遍，這是要求不允許的；二是在概述原材料時(shí)，抓不住重點(diǎn)，抓不住關(guān)鍵的語(yǔ)句，意思表達(dá)不清。以上兩個(gè)毛病均反映出學(xué)生的綜合概括能力及表達(dá)能力較差。因此，在概述時(shí)一定要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵語(yǔ)句，力求簡(jiǎn)明扼要。這才有利于觀點(diǎn)的提煉。

四、緊扣材料，合理論證。在論證中，要緊緊扣住這個(gè)材料闡明觀點(diǎn)，議論的內(nèi)容要具體、集中。可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)將議論向深廣展開，但不要脫離原材料空發(fā)議論或使論題轉(zhuǎn)移。

【病文展示】

我看中學(xué)生高消費(fèi)

劉 佳

如果我們仔細(xì)觀察我們身邊的同學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們青少年學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級(jí)，他們只講鋪張浪費(fèi)，不注意勤儉節(jié)約。中學(xué)生們?cè)诔?、穿、娛樂方面的消費(fèi)要求很多，比成人的支出毫不遜色，且呈快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。（開頭擺現(xiàn)象，引出下文的寫作，這一點(diǎn)很好。）我認(rèn)為：這是極不適宜的。（點(diǎn)出自己對(duì)這類事的看法。下文也應(yīng)著重突出“極不適宜的”的原因。）

縱觀現(xiàn)在我們身邊中學(xué)生高消費(fèi)情況，以以下現(xiàn)象最為突出。（下面又是擺中學(xué)生高消費(fèi)的現(xiàn)象，這里與第一段的內(nèi)容有明顯的重復(fù)。）

一是很多學(xué)生樂于搭伴用餐，大吃大喝并且零食不離嘴。很多中學(xué)生喜歡幾個(gè)同學(xué)吆五喝六地一起吃飯，他們覺得熱鬧又時(shí)尚；有些中學(xué)生效仿成年人喝著啤酒和高檔飲料，邊喝邊侃。喜歡吃零食是當(dāng)今中小學(xué)生的又一特點(diǎn)，他們喜歡吃一些流行的新、奇食品，這些食品其實(shí)并無營(yíng)養(yǎng)，是典型的“垃圾”食品，但因?yàn)閺V告打得好，學(xué)生們就爭(zhēng)先恐后的購(gòu)買。（這些現(xiàn)象只需在開頭點(diǎn)出即可，目的在于引出事例，而應(yīng)把重點(diǎn)放在我們對(duì)這事的看法與態(tài)度上。）

二是一些學(xué)生為了擺闊，現(xiàn)代通信工具隨身帶?，F(xiàn)今中學(xué)生移動(dòng)通信工具使用率逐年增高，盡管大多數(shù)學(xué)校為了不影響學(xué)生的上課質(zhì)量，不允許學(xué)生帶通信工具到學(xué)校，但很多學(xué)生還是悄悄地懷揣手機(jī)或小靈通入校。移動(dòng)通信工具成為當(dāng)今中學(xué)生擺闊、顯示自己的一個(gè)重要標(biāo)志。

三是一些學(xué)生為了追求時(shí)髦，不顧家庭的實(shí)際情況而崇尚品牌。他們追求時(shí)尚，崇尚時(shí)髦，喜歡穿品牌服裝和鞋子是現(xiàn)在中學(xué)生的又一特點(diǎn)，有些學(xué)生甚至不是品牌不上身。相信如果不是學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服，他們的衣著消費(fèi)還會(huì)更高，支出會(huì)更大。顯而易見，部分中學(xué)生高消費(fèi)的出發(fā)點(diǎn)在于仿效富裕人群的生活，在他們看來，是否擁有某些物品成為他們顯示自己的標(biāo)志。

中學(xué)生高消費(fèi)在目前是不合適的，（為什么不合適呢？沒有恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)來證明，這樣的觀點(diǎn)也就沒有說服力。）我們應(yīng)杜絕這種現(xiàn)象。

【評(píng)改指津】

本文能從現(xiàn)在中學(xué)生生活中的一些現(xiàn)象引入問題，這一點(diǎn)很好。但是遺憾的是作者并沒有按第一段的思路來行文，而是中途改道了。以后的三、四、五段大寫特寫目前中學(xué)生高消費(fèi)的種種表現(xiàn)，這顯然是“敘”而不是“議”了。

建議在升格本文時(shí)，多寫寫自己對(duì)中學(xué)生高消費(fèi)這種現(xiàn)象的看法和認(rèn)識(shí)，既然作者認(rèn)為這是不合時(shí)宜的，就要說說為什么不合時(shí)宜，要注意用合理的事例與道理來印證自己的觀點(diǎn)，讓別的同學(xué)能夠接受你的觀點(diǎn)。

【升格佳作】

我看中學(xué)生高消費(fèi)

劉 佳

如果我們仔細(xì)觀察我們身邊的同學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們青少年學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級(jí)，他們只講鋪張浪費(fèi)，不注意勤儉節(jié)約。我認(rèn)為：這是極不適宜的。（由現(xiàn)象入手，進(jìn)而提出論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，引人思考。）

說高消費(fèi)極不適宜，首先它不符合我們?nèi)缃竦膰?guó)情?，F(xiàn)在，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)雖然有了很大的發(fā)展，人民生活也有所改善。但是，國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，人民生活水平還比較低，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的少年兒童沒錢上學(xué)。在這種情況下，高消費(fèi)是行不通的。（先從主要的方面來分析，說理透徹，讓人信服。）

我不提倡高消費(fèi)，是因?yàn)楦呦M(fèi)還是一種腐蝕劑。它使青少年揮霍別人的勞動(dòng)果實(shí)，把自己的幸福建立在他人辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。有些青少年為了要一雙“耐克”苦求爹媽，這對(duì)那些拿工資的家長(zhǎng)來說，就變成了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。我們?cè)趯W(xué)校中上課是不創(chuàng)造價(jià)值的。這就要求我們，要珍惜別人為我們提供的各種條件。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候，切莫沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。（從青少年自身上來分析，使得文章很有針對(duì)性，很能引起青少年學(xué)生的深思。）

香港的“船王”包玉剛家財(cái)萬(wàn)貫，卻依然以儉治家，每天仍坐公共汽車上下班。這似乎有些不可思議：這樣一個(gè)億萬(wàn)富翁，買一輛小汽車又算什么，何至于“摳門兒”到這個(gè)地步？其實(shí)他并不是吝惜那幾個(gè)錢，而是時(shí)時(shí)告誡自己切莫貪圖享受，追求奢侈生活。烈士有這樣一句話：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！庇纱丝梢?，事業(yè)離不開儉樸。（運(yùn)用事實(shí)與道理論據(jù)相結(jié)合的方式，有力地證明了文章的中心。）

今年的“兩會(huì)”已給我們做出了很好的榜樣，會(huì)場(chǎng)全部采用節(jié)能光源，減少照明用電。我們從這處細(xì)節(jié)中不難體會(huì)到，我們個(gè)人的事業(yè)想有所成就，我們的國(guó)家想要強(qiáng)大，我們的社會(huì)想要健康發(fā)展，就必須提倡儉樸。尤其是中學(xué)生，應(yīng)該反對(duì)高消費(fèi)。（既總結(jié)上文，又回應(yīng)開篇，使得文章結(jié)構(gòu)圓合，主題鮮明突出。）

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