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大學(xué)生志愿服務(wù)范文第1篇

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20.

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大學(xué)生志愿服務(wù)范文第2篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 志愿服務(wù) 功利化 行政化 合作共贏

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會福利化的進(jìn)程發(fā)展，人類最基本的需求得到極大滿足，根據(jù)馬斯洛需求層次理論我們可以得知，人類的需求呈現(xiàn)金字塔形結(jié)構(gòu)，分別包括低層次的生存需要、安全需要、社交需要以及高層次的尊重需要和自我實現(xiàn)需要。人類的需要具有層級性，只有當(dāng)?shù)鸵粚哟蔚男枰粷M足后才會追求更高一層次的需要。而志愿服務(wù)本著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神，是人類追求高層次實現(xiàn)自我人生價值的重要體現(xiàn)形式。

但是由于我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑構(gòu)建不協(xié)調(diào)，社會問題與社會矛盾開始凸顯。而志愿服務(wù)這一公益性的活動也在某種程度上帶有功利主義的色彩。過分功利導(dǎo)致了其服務(wù)效率低下，只有通過去其功利化才可能真正實現(xiàn)合作與共贏。而并非形成以志愿服務(wù)功利化謀求一己之私而損害他人的效率與利益，以一方的效率換取可另一方的非效率，造成負(fù)的外部效應(yīng)而形成經(jīng)濟(jì)學(xué)中的非帕累托的現(xiàn)象。我國大學(xué)生志愿者是個龐大的群體，這其中尤其是賽會志愿者當(dāng)中絕大多數(shù)是大學(xué)生。大學(xué)生所處的年齡具有熱情、活力等特點，但也容易受到不良風(fēng)氣渲染，使其志愿服務(wù)中帶有明顯的功利性。而大學(xué)生志愿者成為我過志愿服務(wù)的主力軍受到我國多數(shù)學(xué)者的關(guān)注，陳瑛《對大學(xué)生志愿者活動機制的幾點思考》（2006）、胡雪峰《高校青年志愿者組織存在的問題及對策的探討》（2009）等都從大學(xué)生為切入點分析我國志愿服務(wù)領(lǐng)域。本文通過文獻(xiàn)研究法，著重通過分析大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀，找出影響大學(xué)生志愿服務(wù)功利化的動因，從而探究出去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化的途徑。

二、志愿服務(wù)概述

為了更好的理解與感受志愿者與志愿服務(wù)功利化相悖，在進(jìn)行下列對去大學(xué)生志愿服務(wù)以實現(xiàn)合作共贏途徑探究前對志愿者與志愿服務(wù)做出簡要概述。志愿者（英文Volunteer）聯(lián)合國將其定義為“不以利益、金錢、揚名為目的，而是為了近鄰乃至世界進(jìn)行貢獻(xiàn)活動者”。根據(jù)中國的具體情況來說，志愿者是這樣定義的“自愿參加相關(guān)團(tuán)體組織，在自身條件許可的情況下，在不謀求任何物質(zhì)、金錢及相關(guān)利益回報的前提下，合理運用社會現(xiàn)有的資源，志愿奉獻(xiàn)個人可以奉獻(xiàn)的東西，為幫助有一定需要的人士，開展力所能及的、切合實際的，具一定專業(yè)性、技能性、長期活動的人?！?/p>

志愿者并非是現(xiàn)代社會發(fā)展的產(chǎn)物，自古以來出現(xiàn)的施醫(yī)贈藥現(xiàn)象便是現(xiàn)代志愿服務(wù)的雛形。但真正的志愿者制度卻是第二次世界大戰(zhàn)后福利主義抬頭而確立的，現(xiàn)代西方的福利國家大多都通過商界以及民間的力量彌補政府財政用于社會支援與救助的不足，形成政府、商界、民間一體化對社會進(jìn)行服務(wù)。志愿者作為“舶來品”傳入我國，為我國社會主義建設(shè)帶來巨大明顯的社會效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的同時，也開始顯現(xiàn)出一系列的弊端與問題，尤其是在大學(xué)生志愿服務(wù)不良風(fēng)氣帶的“暈輪效應(yīng)”，對志愿服務(wù)的效能形成巨大沖擊。

三、我國志愿服務(wù)的現(xiàn)狀

我國最早的志愿者來自聯(lián)合國志愿人員組織。1979 年第一批聯(lián)合國志愿者來到中國偏遠(yuǎn)地區(qū)，從事環(huán)境、衛(wèi)生、計算機和語言等領(lǐng)域的服務(wù)。20世紀(jì)80年代中期，民政部號召推進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù)。90年代初，中國青年志愿者協(xié)會成立。此后，我國資源服務(wù)迅猛發(fā)展，并且深入到社會的各個領(lǐng)域，如：汶川地震等重大災(zāi)害的救援，奧運會等。全國上下興起志愿服務(wù)的浪潮，一方面體現(xiàn)出社會主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，另一方面通過志愿服務(wù)達(dá)成全社會范圍內(nèi)的合作共贏。

但是如今我國的志愿服務(wù)中出現(xiàn)不少“不良”現(xiàn)象與我國和諧社會的理念與氛圍背道而馳，例如志愿服務(wù)組織“行政官僚化”、知名人士“空頭支票”等現(xiàn)象越來越受到社會的廣泛關(guān)注與質(zhì)疑，引起社會的廣泛思考。而大學(xué)生作為志愿者構(gòu)成的主體部分，其大多數(shù)志愿服務(wù)所附帶的功利性已經(jīng)明顯阻礙志愿服務(wù)的整體效率與綜合的社會效益的提高與增長。分析大學(xué)生志愿服務(wù)功利性的原因?qū)τ谖覀內(nèi)ゴ髮W(xué)生志愿服務(wù)功利化，實現(xiàn)合作、互利、共贏，提高大學(xué)生志愿服務(wù)的效率與質(zhì)量有著深遠(yuǎn)的意義。

四、大學(xué)生志愿服務(wù)功利化的原因：

世界上任何事物的運動、變化、發(fā)展都是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，大學(xué)生志愿服務(wù)功利化現(xiàn)象也是在內(nèi)外因素共同起作用的機制下而產(chǎn)生的。

1.大學(xué)生心理狀態(tài)不成熟，缺乏獨立的價值傾向與價值判斷能力

這點是大學(xué)生志愿服務(wù)產(chǎn)生功利化傾向的根源。如今大多數(shù)大學(xué)生志愿者缺乏社會實踐與磨煉機會，所以大學(xué)生志愿者所作出的價值判斷與志愿服務(wù)行為往往是多種因素合力影響的體現(xiàn)。其復(fù)雜的志愿服務(wù)動機就會表現(xiàn)出大學(xué)生志愿者對志愿服務(wù)認(rèn)識不清，從而表現(xiàn)出一定的盲目性與從眾性。

2.我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，志愿服務(wù)經(jīng)歷成為履歷表“鍍金”的重要法寶

2010年我國大學(xué)畢業(yè)生約為630萬，未就業(yè)人數(shù)就接近190萬，且還剩下往屆未就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，就會形成“雪球效應(yīng)”，使大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力越來越大。加之2011年國家公務(wù)員考試對本科畢業(yè)生加上兩年基層工作經(jīng)驗的限制與用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)中越來越體現(xiàn)“證書“重要性，這種外在的就業(yè)壓力與社會對于人才的要求促使大學(xué)生參加志愿服務(wù)帶有一定功利色彩。

3．大學(xué)生綜合測評標(biāo)準(zhǔn)體系的設(shè)計，將志愿服務(wù)納入德育測評標(biāo)準(zhǔn)

2009年7月17日教育部印發(fā)了《關(guān)于深入推進(jìn)學(xué)生志愿服務(wù)活動的意見》中要求把志愿服務(wù)作為學(xué)生綜合素質(zhì)評價的指標(biāo)，學(xué)生參與志愿服務(wù)可作為學(xué)生評優(yōu)、高校選拔的重要標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)一些調(diào)研報告顯示，實行社會實踐學(xué)分制的高校與不實行的高校參與度之比為2.7:1。在受調(diào)查的大學(xué)生的樣本里，單純從自己的利益出發(fā)的占比高達(dá)20.41%。從這里可以看出將大學(xué)生志愿服務(wù)與德育學(xué)分相掛鉤，加重了大學(xué)生對志愿服務(wù)的功利性動機，不利于凈化志愿服務(wù)行為的不良風(fēng)氣。

4．社會價值取向社會風(fēng)氣的影響

“功利主義”的影響已經(jīng)散布至社會的各個角落，人與人之間形成一個個“孤島鏈”，個體的集體意識淡薄。這種不良的社會風(fēng)氣已經(jīng)侵襲到志愿者群體。大多數(shù)志愿者在志愿服務(wù)期間內(nèi)形成林立的“非正式組織”，這些非正式組織基于一定的共同目標(biāo)而形成，例如志愿服務(wù)小組評優(yōu)。志愿者小組之間的競爭雖然在一定程度上會提高志愿服務(wù)的質(zhì)量，但是未被評優(yōu)的小組與志愿者個人會產(chǎn)生“怠工”思想，這樣一來無疑會浪費資源，導(dǎo)致志愿服務(wù)總體效能下降。而志愿者評優(yōu)往往又牽扯到綜合測評結(jié)果，這又是大學(xué)生志愿者進(jìn)行志愿服務(wù)產(chǎn)生功利性的一個重要原因。

而社會價值取向使大學(xué)生志愿服務(wù)產(chǎn)生功利性的第二個因素是來自于家庭。根據(jù)社會學(xué)理論，一個人的社會化過程很大程度受到家庭的影響。家長希望子女通過進(jìn)行志愿服務(wù)產(chǎn)生一種自豪感與榮耀感。使得志愿服務(wù)成為同學(xué)之間，甚至父母之間攀比、炫耀的資本。

5．志愿者組織“行政化傾向”輻合影響

如今志愿者組織管理具有“行政化傾向”進(jìn)行剛性非人格化管理模式。其志愿者骨干承擔(dān)組織任務(wù)，普通志愿者在起組織中被視為成員，嚴(yán)格按照布置任務(wù)、落實責(zé)任、組織驗收、反饋信息等程序開展志愿者服務(wù)。志愿者的主體地位往往被忽視。志愿者處于被動服從地位，導(dǎo)致大學(xué)生志愿者在志愿服務(wù)時更容易將重點放在如何達(dá)到志愿者組織所要求的標(biāo)準(zhǔn)，完成預(yù)期志愿服務(wù)任務(wù)，以及如何在志愿服務(wù)考核中達(dá)到優(yōu)秀而并非將志愿服務(wù)的重點放在通過構(gòu)建同志愿者組織的合作關(guān)系來提高志愿服務(wù)的效能與質(zhì)量。

6．大學(xué)生志愿者甄選質(zhì)量不高，后期志愿者培訓(xùn)流于“形式主義”

這一點是針對志愿者組織程序上所存在的問題而提出的。大學(xué)生志愿者在選拔時應(yīng)對人進(jìn)行全方位的審查，選拔方式上應(yīng)該以公開征集為主輔之以個人組織推薦形式并舉。這樣一來就能盡可能選拔出思想覺悟素質(zhì)水平較高的志愿者。后期志愿者培訓(xùn)對流于形式，沒有將志愿者精神內(nèi)化于志愿服務(wù)過程之中，沒有扶正大學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)功利心理。

五、去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化以實現(xiàn)合作共贏的途徑探究：

由于大學(xué)生志愿者產(chǎn)生功利化傾向原因的復(fù)雜化，決定了解決大學(xué)生志愿服務(wù)功利化現(xiàn)象途徑的全方位、多元化。在對去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化途徑探究之前，我們應(yīng)該對大學(xué)生志愿者適當(dāng)?shù)募钆c大學(xué)生志愿服務(wù)的功利性相區(qū)別開來。通過對大學(xué)生志愿者進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?，能夠在很大程度上激發(fā)大學(xué)生志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)的主動性與創(chuàng)造性，因而對大學(xué)生志愿者進(jìn)行志愿服務(wù)的一種輔保障。而大學(xué)生志愿服務(wù)的功利性主要體現(xiàn)為志愿者主動獲取利益的行為，成為當(dāng)今阻礙我國志愿服務(wù)良性發(fā)展的一道屏障。所以為了對大學(xué)生志愿服務(wù)功利化現(xiàn)象進(jìn)行糾偏，實現(xiàn)志愿者事業(yè)合作共贏，提高志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)的效能，達(dá)到納什均衡的良性狀態(tài)，我們對去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化途徑進(jìn)行如下探討：

1.加強對大學(xué)生志愿者選拔力度，形成全面考量與個人組織推薦并舉的選拔制度

大學(xué)生志愿者選拔時志愿者隊伍形成過程的前置程序，通過加強選拔力度與深度，能夠較好的篩選出綜合素質(zhì)較高的人。但是，單通過組織推薦很多時候就是一種“走過場”的環(huán)節(jié)，而組織也難以對每個志愿者個體進(jìn)行深入了解。所以，我們可以設(shè)計出相對獨立的第三人成為志愿者推薦人，對志愿者進(jìn)行詳細(xì)了解。這樣一來不僅能夠較好的反映出所選拔的大學(xué)生志愿者的綜合知識面，還能較為真實的反映出受推薦者的思想道德水平。

2.加強大學(xué)生志愿者后期培訓(xùn)，形成專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)與大學(xué)教授培訓(xùn)分塊培訓(xùn)的培訓(xùn)結(jié)構(gòu)

如今大學(xué)生志愿者培訓(xùn)大多“流于形式”，培訓(xùn)期較短，而且培訓(xùn)內(nèi)容務(wù)實性內(nèi)容占絕大部分，對端正志愿服務(wù)動機，淡化功利化傾向涉及較少。我們應(yīng)該形成專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)與大學(xué)教師分塊培訓(xùn)的培訓(xùn)結(jié)構(gòu)，由專業(yè)培訓(xùn)對志愿服務(wù)的務(wù)實性內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)，由大學(xué)教師對端正志愿服務(wù)動機、淡化志愿服務(wù)功利化傾向的講座式培訓(xùn)。這樣能夠發(fā)揮各自專業(yè)優(yōu)勢，取得較好的培訓(xùn)效果。

3.深化大學(xué)教育模式改革，加大構(gòu)建大學(xué)生心理素質(zhì)與思想品德力度。

端正大學(xué)生對志愿服務(wù)與社會實踐的認(rèn)識，淡化大學(xué)生志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)功利性傾向。形成大學(xué)生實踐能力與社會需要相接軌，但是其思想要保持相對獨立的純粹性。

4.降低志愿服務(wù)在大學(xué)生綜合素質(zhì)評定中的權(quán)重

降低志愿服務(wù)在大學(xué)生綜合素質(zhì)評定中的比重，賦予其較低的權(quán)數(shù)，能夠在很大程度上減少志愿者功利性心理，使得大學(xué)生志愿服務(wù)更具純粹性。也會在志愿服務(wù)過程中更好的發(fā)揮其積極主動性，實現(xiàn)全社會的互利共贏。

5.志愿者組織管理從“剛性”轉(zhuǎn)向“柔性”

志愿者組織在志愿者管理上應(yīng)該施行柔性靈活管理，激發(fā)志愿者的主動性與創(chuàng)造性。使大學(xué)生志愿者更多的關(guān)注自我價值的實現(xiàn)，而非將注意力集中在功利性的完成硬指標(biāo)上。

總之，對于實現(xiàn)去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化以實現(xiàn)志愿服務(wù)的合作共贏所探討途徑是需要循序漸進(jìn)，穩(wěn)步推進(jìn)。并且協(xié)調(diào)好各方利益矛盾與沖突，能夠在最大限度內(nèi)調(diào)動一切積極因素為去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化服務(wù)。通過去大學(xué)生志愿服務(wù)功利化有助于使大學(xué)生志愿者深入接觸社會實際、真實了解與認(rèn)識中國國情、增強了協(xié)作精神、團(tuán)隊精神和幫扶弱勢群體意識并且實現(xiàn)全社會范圍內(nèi)的合作共贏。

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大學(xué)生志愿服務(wù)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】社會實踐；志愿服務(wù)；育人

一、大學(xué)生參與社會實踐與志愿服務(wù)的區(qū)別

（一）內(nèi)涵不同

大學(xué)生社會實踐是指在課堂教學(xué)以外，大學(xué)生利用課余時間走出校門，有組織、有目的的參與社會、了解社會、服務(wù)社會、到社會中去實踐的一種教育形式。大學(xué)生社會實踐是人類實踐活動的重要組成部分；是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)知識、理論聯(lián)系實際的應(yīng)用與創(chuàng)新的活動；是在成長成才過程中改造主觀世界、促進(jìn)自身全面發(fā)展的活動；是在走向社會過程中與生產(chǎn)勞動和人民群眾相結(jié)合的，適應(yīng)社會、承擔(dān)社會責(zé)任的活動；能夠完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和提高應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力，實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和實踐有機結(jié)合，具有學(xué)校教育和社會教育的雙重屬性的教育活動，是高校思想政治教育的重要途徑。

而志愿服務(wù)是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是指任何人自愿貢獻(xiàn)個人時間和精力，在不為物質(zhì)報酬的前提下，為推動人類發(fā)展、社會進(jìn)步和社會福利事業(yè)而提供服務(wù)的活動，具有自愿性、無償性、社會性。大學(xué)生志愿服務(wù)是指大學(xué)生在課余、寒暑假等時間內(nèi)，根據(jù)自己的興趣、特點和專長，以個人或團(tuán)隊的形式自愿向他人、社會以及國家提供形式多樣的無償服務(wù)活動，而且積極主動參與志愿服務(wù)的大學(xué)生一般思想覺悟較高，具有較強社會責(zé)任感和熱心社會公益的特點。目前，大學(xué)生志愿服務(wù)形成了制度化、專業(yè)化、項目化、品牌化的文化特點，在具體的項目類型上包括了參與扶貧開發(fā)的志愿服務(wù)、參與社區(qū)建設(shè)的志愿服務(wù)、參與環(huán)境保護(hù)的志愿服務(wù)、參加大型活動的志愿服務(wù)、參與社會公益事業(yè)的志愿服務(wù)、參與西部計劃志愿服務(wù)、參加國際志愿服務(wù)等類型的服務(wù)。

（二）目的不同

社會實踐的目的是通過參加實踐活動來鍛煉自己，如通過三下鄉(xiāng)活動，學(xué)生可以將自身所學(xué)應(yīng)到實際中，通過這個過程來不斷提高自身的專業(yè)水平和專業(yè)技能，其最直接的目的是為了提高自己。而志愿服務(wù)是為他人提供免費的、無償?shù)姆?wù)，做公益活動如社區(qū)志愿者、奧運會志愿者等最直接的目的是為他人。

二、大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的聯(lián)系

（一）活動主體相同

大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的主體是大學(xué)生，二者都是通過建立健全科學(xué)的動力激勵系統(tǒng)，運用多種手段，充分調(diào)動大學(xué)生參加實踐服務(wù)活動的積極性和創(chuàng)造性，為推動大學(xué)生實踐服務(wù)活動提供強大的精神動力。其實質(zhì)就是通過影響大學(xué)生的需求和動機，達(dá)到引導(dǎo)大學(xué)生參加實踐服務(wù)活動，完成實踐任務(wù)的目的。

（二）志愿服務(wù)也是大學(xué)生社會實踐的一種形式

開展志愿服務(wù)活動，是大學(xué)生奉獻(xiàn)自我、回報社會的一種方式，也是大學(xué)生在實踐中鍛煉自我、自覺成才的一種途徑?？梢哉f，志愿服務(wù)活動也是大學(xué)生社會實踐活動的一種形式。同學(xué)們在服務(wù)他人、服務(wù)社會的同時，深入社會、了解社會，深入生活、感悟生活，自身得到完善和發(fā)展，在志愿服務(wù)中完成其社會化的過程。

（三）育人功能相同

1.促進(jìn)大學(xué)生社會化。學(xué)校開展的社會實踐和志愿服務(wù)活動涉及面廣，形式多樣，為學(xué)生在實際工作中鍛煉提供了廣闊的平臺，能夠促進(jìn)學(xué)生角色的社會化。作為社會一員的大學(xué)生，通過社會實踐和志愿服務(wù)在社會中充當(dāng)相應(yīng)的社會角色，利用社會實踐和志愿服務(wù)所提供的各種各樣的崗位和實踐機會，促進(jìn)了大學(xué)生樹立多角色意識的培養(yǎng)，有利于學(xué)生今后在各行各業(yè)中較好地做到角色定位，促進(jìn)他們的積極發(fā)展，為大學(xué)生社會化提供了良好的條件和環(huán)境，加速了學(xué)生的社會化進(jìn)程。

2.提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。一個人綜合素質(zhì)的提高需要系統(tǒng)的培養(yǎng)和歷練，需要在實踐中鍛煉獲得。在社會實踐和志愿服務(wù)活動中，大學(xué)生走出了課堂，進(jìn)入了理論的運用和實踐階段，成為大學(xué)生正確認(rèn)識自我、完善自我、了解社會、服務(wù)社會、提高素質(zhì)和能力的重要途徑。實踐活動和志愿服務(wù)是課堂教學(xué)、理論知識的實踐化的過程。通過社會實踐和志愿服務(wù)使學(xué)生錘煉了思想素質(zhì)、增強了社會責(zé)任感和實際動手能力、鞏固了理論知識，增加了對社會的認(rèn)識和了解，提升了吃苦耐勞的品質(zhì)和主動參與實踐的意識，從而極大地提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.增強思想政治教育效果。社會實踐和志愿服務(wù)已經(jīng)成為新時期大學(xué)生思想政治教育的有效載體。學(xué)生社會實踐和志愿服務(wù)中利用自己的專業(yè)知識，為國家和社會服務(wù)，既檢驗和鍛煉自己的知識，又利于社會和人民的利益，同時還使自己的思想意識、人生價值觀得到升華。另外，實踐育人、服務(wù)育人、理論與實踐相結(jié)合，都提高了思政教育的針對性和有效性，使思想政治教育更具親和力和感染力，易于學(xué)生接受。

4.提高專業(yè)技能。有了社會實踐和志愿服務(wù)，大學(xué)生可以充分運用自己所掌握的專業(yè)技能，提高專業(yè)實踐能力。通過社會實踐和志愿服務(wù)，檢驗和評估自己專業(yè)知識中的薄弱環(huán)節(jié)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)專業(yè)知識的興趣與愛好，使他們樹立正確的專業(yè)思想，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，同時，學(xué)生參與社會實踐和志愿服務(wù)的過程也是向社會、向他人學(xué)習(xí)借鑒的過程，二者會推動學(xué)生學(xué)習(xí)新知識、培養(yǎng)新技能，掌握實踐本領(lǐng)。

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大學(xué)生志愿服務(wù)范文第4篇

關(guān)鍵詞： 高職院校大學(xué)生志愿服務(wù) 重要意義 存在問題

一、高職院校大學(xué)生志愿服務(wù)活動的重要意義

高職院校大學(xué)生志愿服務(wù)活動具有引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，全面提升大學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，提升高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量，傳承“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，促進(jìn)社會進(jìn)步的重要作用。高職院校大學(xué)生在參加志愿服務(wù)活動的過程中，不僅能夠真正接觸社會、了解社會，更重要的是在奉獻(xiàn)社會、服務(wù)他人的過程中，增強自身的社會責(zé)任感，牢固樹立社會主義核心價值觀，提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。

二、當(dāng)前高職院校大學(xué)生志愿服務(wù)體系存在的問題

高等院校志愿服務(wù)體系主要是由志愿者隊伍、組織管理、激勵與保障等組成的。我國高職院校大學(xué)生志愿服務(wù)活動起步較晚，其發(fā)展尚不成熟，不可避免會出現(xiàn)一系列問題。

（一）志愿者隊伍。

由于高等職業(yè)教育在我國起步較晚，高職在校大學(xué)生對志愿服務(wù)精神缺乏深刻認(rèn)識，自覺參與志愿服務(wù)活動的積極性不高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于部分高職院校將志愿服務(wù)活動納入了學(xué)生的德育體系，學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的主要目的是獲得品端綜合素質(zhì)評價積分，有時有些學(xué)生參加活動是迫于學(xué)校相關(guān)部門下達(dá)的行政通知，當(dāng)然還有一部分學(xué)生是為了人際交往。在這其中，只有很少一部分學(xué)生是本著對志愿服務(wù)的熱情而參加活動。絕大多數(shù)學(xué)生對志愿服務(wù)精神缺乏全面深刻的了解，甚至部分學(xué)生將志愿服務(wù)等同于免費勞動，這在很大程度上降低學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的積極性，志愿服務(wù)活動質(zhì)量很難得到保障。

正是由此，大學(xué)生志愿者隊伍流動性較強，高職院校志愿者隊伍的專業(yè)化現(xiàn)狀引人堪憂。高職院校尚未成立專門的志愿服務(wù)活動管理部門，而大學(xué)生志愿者隊伍人員是由各院系選拔組成，絕對數(shù)量較大，而經(jīng)常參加志愿服務(wù)活動的人數(shù)則較少，專業(yè)化程度很難保證。

（二）組織管理體系。

1.尚未建立統(tǒng)一的、專業(yè)化較強的組織管理部門。

目前各高職院校的志愿服務(wù)活動主要是各院系部門、各社團(tuán)組織分散管理。在這種組織管理模式下，高職院校的志愿服務(wù)活動缺乏一個統(tǒng)一的、專業(yè)化較強的組織管理部門，容易出現(xiàn)多重領(lǐng)導(dǎo)、行政化傾向過重的問題，直接影響志愿服務(wù)活動質(zhì)量。此外，組織管理部門的專業(yè)化水平直接影響高職院校志愿服務(wù)活動的開展。組織管理部門專業(yè)化水平低，志愿者活動前缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)，活動過程缺乏有效控制，志愿服務(wù)活動質(zhì)量難以保障，容易出現(xiàn)形式化、低水平化等問題。

2.組織活動形式過于單一，缺乏專業(yè)特色。

高職院校與普通本科院校相比，學(xué)生具有明顯的應(yīng)用型專業(yè)技能優(yōu)勢，動手能力和操作能力較強。然而，目前絕大多數(shù)高職院校的志愿服務(wù)活動仍以尊老愛幼活動、環(huán)保活動、支教支農(nóng)活動為主，缺乏高職院校專業(yè)特色，組織活動形式過于單一，挫傷大學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的積極性。

3.缺乏規(guī)范化組織管理制度。

高校志愿服務(wù)活動缺乏一套規(guī)范化的組織管理制度，志愿者招募、培訓(xùn)、活動的組織與實施等環(huán)節(jié)容易出現(xiàn)問題。在志愿者招募方面，尚未建立有效的志愿者準(zhǔn)入與退出制度，志愿者隊伍流動性大，管理混亂；在志愿者培訓(xùn)環(huán)節(jié)，尚未建立系統(tǒng)化培訓(xùn)制度，培訓(xùn)內(nèi)容尚未納入課程體系，直接影響大學(xué)生志愿者服務(wù)活動質(zhì)量；在活動的組織與實施環(huán)節(jié)，缺乏規(guī)范化的管理與控制，活動過程管理混論，直接降低大學(xué)生志愿服務(wù)活動質(zhì)量。

4.激勵與保障體系。

（1）經(jīng)費缺乏。高職院校大學(xué)生志愿服務(wù)活動的經(jīng)費較少，經(jīng)費短缺直接影響志愿活動的有效開展，活動效果不佳。大學(xué)生在舟車勞頓地提供了志愿服務(wù)后，連基本的交通與飲食費用都需要自行解決，不免會感到寒心，給大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展造成了負(fù)面影響，活動質(zhì)量難以保障。

（2）缺乏完善的保障與激勵措施。由于社會對大學(xué)生志愿服務(wù)的認(rèn)識不夠全面，很大一部分人將大學(xué)生志愿服務(wù)等同于免費勞動力，學(xué)生在志愿服務(wù)活動中權(quán)益難以得到保障，直接影響學(xué)生參與志愿服務(wù)活動的積極性與持續(xù)性。另外，社會對大學(xué)生志愿服務(wù)活動的肯定性評價較少，高校對學(xué)生的激勵措施較缺乏，在一定程度上直接影響大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動的積極性與持續(xù)性。

（3）缺乏專門志愿服務(wù)法律體系的保障。目前，國家尚未專門的大學(xué)生志愿服務(wù)法律體系，切實保障大學(xué)生在志愿服務(wù)活動過程中的合法權(quán)益，在一定程度上對大學(xué)生的志愿服務(wù)產(chǎn)生不利影響。

（4）缺乏家庭及社會的支持。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，大多數(shù)家庭對大學(xué)生志愿服務(wù)活動存在偏見，不支持孩子參加志愿服務(wù)活動，認(rèn)為志愿服務(wù)活動又累又臟，毫無技術(shù)含量，甚至認(rèn)為志愿服務(wù)是多管閑事的活動。另外，學(xué)生參加志愿服務(wù)活動得不到家長的認(rèn)可，精神上很失落，這些都在一定程度上嚴(yán)重影響大學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的積極性。

三、建立健全高職院校志愿服務(wù)體系

（一）加強志愿服務(wù)精神的宣傳，提高學(xué)生主動參與的積極性。

大學(xué)生志愿者是我國青年志愿者的中堅，是由具有一定思想覺悟、熱心公益事業(yè)的大學(xué)生組成的。他們利用業(yè)余時間，結(jié)合自己的專業(yè)知識、自己的技能、自己的資源和善心為他人、社區(qū)、社會提供非營利性、非職業(yè)化援助。為了更好地發(fā)揮大學(xué)生青年志愿者的主力軍作用，高職院校必須對“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神進(jìn)行宣傳，借助微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)平臺，結(jié)合學(xué)校自身實際與專業(yè)特色，從而增強志愿服務(wù)的吸引力，提高學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的自覺性與主動性，擴(kuò)大志愿服務(wù)的覆蓋面。

（二）建立健全組織管理體系。

高職院校實現(xiàn)志愿者服務(wù)專業(yè)化、特色化、品牌化，必須建立健全組織管理體系，建立一套行之有效的組織管理運行機制，在志愿者選拔與培訓(xùn)、組織與管理等方面實現(xiàn)專業(yè)化與特色化。首先，必選建立一套規(guī)范化的志愿者選拔、認(rèn)證與退出制度，對志愿者準(zhǔn)入與退出細(xì)節(jié)進(jìn)行明確規(guī)定，保證志愿者團(tuán)體管理的規(guī)范化。其次，高職院校要成立專門的志愿服務(wù)管理部門，對志愿者隊伍進(jìn)行統(tǒng)一系統(tǒng)培訓(xùn)，將志愿服務(wù)課程納入人才培養(yǎng)計劃與綜合素質(zhì)評價體系，提升志愿服務(wù)活動過程重指導(dǎo)針對性，保障志愿服務(wù)活動的專業(yè)化與系統(tǒng)化，提升高職院校志愿服務(wù)活動質(zhì)量，實現(xiàn)特色化與品牌化。

（三）立足自身實際，以專業(yè)特色為核心，實現(xiàn)活動形式多元化。

高職院校以培養(yǎng)高級技能型人才為目標(biāo)，重視學(xué)生專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，與普通本科院校相比，專業(yè)設(shè)置更具特色。因此，高職院校要實現(xiàn)志愿服務(wù)活動的系統(tǒng)化與品牌化，必須建立健全志愿服務(wù)體系，立足自身實際，以專業(yè)特色為核心，實現(xiàn)活動形式的多樣化。首先，發(fā)揮志愿服務(wù)社團(tuán)的作用，通過以點帶面、以集體帶動個體的形式，帶動更多的學(xué)生加入志愿者隊伍。其次，不斷豐富志愿服務(wù)活動的形式，以專業(yè)活動為主，同時通過敬老活動、環(huán)?；顒印⒎鲐氈Ы痰刃问綌U(kuò)大志愿服務(wù)活動的覆蓋面，實現(xiàn)高職院校志愿服務(wù)活動的品牌化與專業(yè)化。只有立足專業(yè)特色，高職院校志愿服務(wù)活動才能融入高校人才培養(yǎng)體系，才能在志愿服務(wù)實踐活動中不斷鍛煉與提升學(xué)生的專業(yè)技能，提升學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量。

對大學(xué)生志愿者個人而言，要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提升專業(yè)技能，提升自身志愿服務(wù)綜合素質(zhì)，提升志愿服務(wù)水平。

（四）建立健全激勵與保障體系。

建立健全志愿者激勵制度。高職院校應(yīng)當(dāng)將志愿服務(wù)活動納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，對參加志愿服務(wù)活動的學(xué)生給予學(xué)分認(rèn)定，激勵學(xué)生在提升自身專業(yè)技能的同時，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，自覺將“從容獨立、踏實務(wù)實、寧靜致遠(yuǎn)、精致精細(xì)、執(zhí)著專一”的“工匠精神”作為學(xué)習(xí)與實踐的指導(dǎo)，為學(xué)生成長為高素質(zhì)“工匠人”打好基礎(chǔ)。除此之外，對志愿服務(wù)活動過程中表現(xiàn)比較突出的先進(jìn)個人進(jìn)行表彰，激勵更多的學(xué)生參加志愿服務(wù)活動。

大學(xué)生志愿服務(wù)范文第5篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；志愿服務(wù)；育人價值；實踐

中圖分類號：G645.5；D632.9 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）016-000-02

自改革開放以來，現(xiàn)代化建設(shè)步伐日漸加快，我國發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折，在取得重大成就的同時，也需要更好地應(yīng)對國內(nèi)深層次的改革需求，國際格局巨大調(diào)整。在知識經(jīng)濟(jì)時代下，大學(xué)生已成為我國建設(shè)與改革道路上的核心力量，也就是說我國高等教育在迎來發(fā)展機遇的同時，也需要面對更大的挑戰(zhàn)。在大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展過程中，高等教育實踐育人的重要性日漸顯現(xiàn)。為此，必須綜合分析各方面影響因素，通過不同途徑提高大學(xué)生志愿者的服務(wù)整體質(zhì)量，更好地展現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)育人價值，促使大學(xué)生在學(xué)好文化知識的同時，德、智、體等全面發(fā)展，更好步入社會，展現(xiàn)自身各方面價值。

一、大學(xué)生志愿服務(wù)概述

就大學(xué)生志愿服務(wù)來說，是指高校以志愿服務(wù)形式，積極參與到社會生活中，奉獻(xiàn)個人力量，不為任何物質(zhì)報酬，只為改善和服務(wù)社會，促進(jìn)起進(jìn)步提供的一系列服務(wù)，“奉獻(xiàn)、友愛、團(tuán)結(jié)、互助”是其關(guān)鍵所在。實際上，大學(xué)生參與不同形式的志愿服務(wù)是他們?nèi)松缆飞现匾膶W(xué)習(xí)、教育實踐經(jīng)歷。就志愿服務(wù)而言，它是一種公益行為，一種特殊的育人形式，也是大學(xué)生參與社會實踐的重要形式，可以鼓勵大學(xué)生走出校園，多去看看外面的世界，接觸社會，助人的同時逐漸提升自己，強化他們現(xiàn)代化公民意識，進(jìn)一步提升他們的綜合素質(zhì)，而這正是志愿服務(wù)在實踐育人方面的重要內(nèi)涵、價值。隨著時代不斷演變，大學(xué)生志愿服務(wù)的專業(yè)性逐漸增強，志愿服務(wù)項目更加品牌華。大學(xué)生志愿服務(wù)類型較多，體現(xiàn)在不同方面，比如，參與西部計劃志愿服務(wù)、參與環(huán)境保護(hù)的志愿服務(wù)，各具特點，發(fā)揮著不同的作用。

二、大學(xué)生志愿服務(wù)育人的價值

1.為大學(xué)生全面發(fā)展提供更多的平臺

從某種角度來說，大學(xué)生志愿服務(wù)是一項重要的服務(wù)活動，具有較強的實踐性，而它又具備教育意義，特別實在實踐育人方面，通過一系列校園實踐活動、大學(xué)生社會實踐活動予以呈現(xiàn)。大學(xué)生參與不同形式的志愿服務(wù)活動體現(xiàn)他們奉獻(xiàn)自我、勇于承擔(dān)社會責(zé)任的重要品質(zhì)。在志愿服務(wù)實踐活動中，大學(xué)生擁有更多接觸新鮮事物，了解各方面新訊息的機會，逐漸提高自身綜合技能，更好地將所學(xué)的文化知識靈活運用到實踐中，更好地成長。在“專業(yè)本位”教育背景下，借助志愿服務(wù)活動，可以有效彌補學(xué)生在其他知識面、實踐方面的不足，提高他們的人際溝通能力、應(yīng)急處理能力等，在實踐過程不斷傳遞著全新的服務(wù)理念，即“助人自助、提升自我”，更好地挖掘自身各方面潛能，更好地展現(xiàn)自身多方面價值。

2.展現(xiàn)志愿服務(wù)的功能導(dǎo)向作用

在一系列志愿服務(wù)活動過程中，可以充分呈現(xiàn)志愿服務(wù)的信仰與道德導(dǎo)向作用，正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想、行為，使其符合新時期社會發(fā)展的客觀要求，并將社會發(fā)展、時代要求的客觀標(biāo)準(zhǔn)作用到大學(xué)生身上，積極引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”，向大學(xué)生灌輸志愿服務(wù)準(zhǔn)則，對其進(jìn)行必要的思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的價值取向，堅定心中的信仰，樹立遠(yuǎn)大的理想，具備較高的思想政治素養(yǎng)，能夠正確看待各種社會現(xiàn)象，有效抵制不良誘惑，正視人生道路上的風(fēng)雨，塑造健全的人格，更好地融入到社會這個大集體中。

三、大學(xué)生志愿服務(wù)育人價值的實踐途徑

1.健全志愿服務(wù)內(nèi)容，加強志愿隊伍建設(shè)

從某種角度來說，志愿服務(wù)質(zhì)量、意義和大學(xué)生志愿服務(wù)內(nèi)容密切相關(guān)。志愿服務(wù)團(tuán)體必須全面、客觀地分析服務(wù)參與者成長空間、興趣愛好等，要結(jié)合服務(wù)主題的具體情況，合理安排志愿活動，尤其是系統(tǒng)化的志愿服務(wù)項目，多開展一些“科學(xué)化、組織化、管理化”的志愿服務(wù)活動，提升大學(xué)生志愿服務(wù)整體水平，進(jìn)一步提升志愿服務(wù)的廣度、深度等，更好地對在校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。此外，還要注重志愿隊伍建設(shè)，提高他們自我管理、自我組織能力。在實踐活動中，要充分體現(xiàn)大學(xué)生的主體地位，通過不同途徑提高他們參與志愿服務(wù)活動的積極性、主動性，多鼓勵他們組織志愿服務(wù)活動，甚至開創(chuàng)志愿服務(wù)項目，有效轉(zhuǎn)變社會服務(wù)活動理念，形成自覺行為觀念，充分展現(xiàn)他們的志愿行為，壯大志愿隊伍。

2.積極倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)理念，完善志愿服務(wù)活動激勵機制

高校需要結(jié)合自身發(fā)展情況，完善大學(xué)生志愿服務(wù)機制，與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變已有的教育理念，更加注重志愿服務(wù)教育，促使大學(xué)生更好地認(rèn)識志愿服務(wù)，積極參與其中，促進(jìn)自身個性化發(fā)展。在一系列社會實踐活動中，更好地領(lǐng)悟奉獻(xiàn)精神，去詮釋社會人角色，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，致力于志愿服務(wù)。此外，政府部門要適當(dāng)增加在志愿服務(wù)方面的財政支出，完善已有的激勵機制，多鼓勵高校中那些獲得資助的學(xué)生積極參與到各項志愿服務(wù)活動中，對其進(jìn)行感恩教育，而這也是獲得資助學(xué)生踐行感恩的重要形式，使他們學(xué)會感恩母校、感恩社會，去幫助更多需要幫助的人。

3.完善服務(wù)組織機構(gòu)，加強志愿服務(wù)管理

隨著志愿者隊伍日漸擴(kuò)大，離不開健全的規(guī)章制度，更好地指導(dǎo)實踐工作，必須完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，得到法律保障。還要完善志愿服務(wù)組織機構(gòu)，開展不同形式的大學(xué)生志愿服務(wù)活動，促使新時期志愿服務(wù)具有鮮明的“品牌化、項目化”特點。具體來說，就高校而言，需要構(gòu)建合理的志愿服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)組織機構(gòu)，確保各項志愿服務(wù)活動順利開展。在選擇志愿服務(wù)活動的時候，必須全方位分析在校大學(xué)生的興趣愛好、心理特征、個性特征等，能夠充分展現(xiàn)實踐育人的價值，比如，海南地區(qū)開展的“愛心支教活動”。還要完善志愿者考核制度、志愿者優(yōu)秀評選制度，客觀地評價參與志愿服務(wù)活動的學(xué)生，使其更好地認(rèn)識自己。

4.構(gòu)建“專業(yè)化、系統(tǒng)化”培訓(xùn)體系

就大學(xué)生志愿服務(wù)活動來說，如果僅僅停留在“學(xué)雷鋒”方面，一味地講奉獻(xiàn)精神，實踐育人價值將很難更好地踐行。也就是說，大學(xué)生在參與各項志愿服務(wù)活動的同時，他們的專業(yè)技能、綜合素養(yǎng)都能得以提高，這樣志愿服務(wù)活動也會具有鮮明的專業(yè)化特點，但這必須對志愿者進(jìn)行全面、客觀地培訓(xùn)，提高他們的綜合技能。在培訓(xùn)過程中，需要進(jìn)一步細(xì)化培訓(xùn)課程，即基礎(chǔ)培訓(xùn)課程、專項培訓(xùn)課程。在進(jìn)行志愿服務(wù)之前，志愿者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)培訓(xùn)課程，比如，心理學(xué)、志愿服務(wù)方面的法規(guī)。還要結(jié)合服務(wù)領(lǐng)域特點，服務(wù)崗位的具體要求等，開設(shè)專項培訓(xùn)課程，尤其是一些大型服務(wù)活動，比如，幫扶殘疾人士。所開設(shè)的課程一定要理論聯(lián)系實際，不要過分重視理論。高?？梢蚤_展志愿服務(wù)講座，邀請一些專家、優(yōu)秀志愿者向?qū)W生探討志愿服務(wù)，使他們正確認(rèn)識志愿服務(wù)，樹立正確的志愿服務(wù)理念。在培訓(xùn)過程中，要采用多樣化的教學(xué)方法，比如，討論式教學(xué)方法，幫助他們掌握必要的志愿服務(wù)技能。在培訓(xùn)結(jié)束之后，還要對志愿者進(jìn)行全方位的考核，客觀地評價學(xué)生各方面技能，必須合格之后才能參與到對應(yīng)的志愿服務(wù)中，提高志愿服務(wù)的整體水平。

5.健全社會支持系統(tǒng)

就大學(xué)生志愿服務(wù)來說，高校才是核心組織部門，但社會各界也必須引起高度的重視，必須綜合考慮各方面影響因素，完善社會支持系統(tǒng)，促使大學(xué)生志愿服務(wù)價值最大化。政府部門必須進(jìn)一步完善相關(guān)的法律法規(guī)，保護(hù)好志愿者權(quán)益，促使志愿活動更加規(guī)范，降低志愿者傷亡事件的發(fā)生率，提高志愿者參與志愿服務(wù)活動的積極性、主動型，有效防止大量志愿者流失，確保志愿者隊伍更加穩(wěn)固。在此基礎(chǔ)上，高?？梢越柚鐣α?，營造良好的輿論氛圍，促使大學(xué)生正確認(rèn)識志愿服務(wù)，積極參與其中，并對優(yōu)秀志愿者進(jìn)行必要的評優(yōu)、表彰，給予一定的物質(zhì)支持，比如，給予交通補貼。此外，高校還要借助政府力量，調(diào)動各方面的社會資源，拓寬融資渠道，甚至可以尋求企業(yè)資助、捐助等，確保各項志愿活動順利開展。以此，更好地開展高校思想政治工作，也能更好地實踐大學(xué)生志愿服務(wù)的育人價值。

四、海南地區(qū)大學(xué)生志愿服務(wù)育人價值的實踐途徑

2008年，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會頒布了相關(guān)條例，《關(guān)于深入開展志愿服務(wù)活動的意見》，充分顯現(xiàn)了培養(yǎng)大學(xué)生志愿精神的重要性，還健全了學(xué)生志愿服務(wù)活動長效機制，確保學(xué)生志愿服務(wù)活動順利開展。在此過程中，海南省積極響應(yīng)該號召，其“美在心靈”大學(xué)生支教志愿者協(xié)會（簡稱美團(tuán)）始終堅持“團(tuán)結(jié)友愛、奉獻(xiàn)社會”的理念。至今，海南13個縣市組織多次開展了大學(xué)生志愿支教活動，參與人數(shù)已超過兩千，受益學(xué)生超過1萬。就美團(tuán)而言，“愛心支教”始終是核心活動項目，主要實在農(nóng)村地區(qū)開展一系列的人文素質(zhì)教育，幫助農(nóng)村地區(qū)的孩子開打開心靈的窗戶，去播種“希望、夢想、求知”的種子，也會在校大學(xué)生提供更多參與社會實踐的機會，促使他們和這些地區(qū)的孩子共同成長，更是農(nóng)村教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的核心力量。就該地區(qū)“愛心支教”來說，需要通過不同途徑實踐大學(xué)生志愿服務(wù)育人價值。

1.合理設(shè)計支教課程

在設(shè)計支教課程的時候，要綜合分析主客觀影響因素，結(jié)合地區(qū)實際情況，合理設(shè)置傳統(tǒng)課程，比如，語文、數(shù)學(xué)，還要適當(dāng)增加一些和素質(zhì)教育緊密相連的課程，比如，體育、美術(shù)、生活常識、心理，促使農(nóng)村地區(qū)意識到素質(zhì)教育、常識教育的重要性，更好地開展農(nóng)村教育。在此過程之中，要充分展現(xiàn)該地區(qū)美團(tuán)已有的支教理念，可以借助“開課三分鐘”，幫助農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生樹立自信心，提高他們的演講能力，勇于說出自己心中的真實想法，可以借助“主題班會”，比如，“家庭”、“夢想”，讓這些地區(qū)的孩子們暢所欲言，這樣支教志愿者也能更好地了解班級中每位學(xué)生，真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，更好地引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀，更好地成長。

2.加強志愿服務(wù)項目管理、部署

高校要結(jié)合美團(tuán)支教項目宣傳材料，比如，視頻、圖文，合理安排該項志愿者工作，促使在校大學(xué)生更好地了解美團(tuán)支教志愿服務(wù)活動，鼓勵他們積極參與其中，和美團(tuán)合作，為這些志愿者提供培訓(xùn)平臺，對其進(jìn)行全面而系統(tǒng)地培訓(xùn)，完善志愿者已有的知識結(jié)構(gòu)體系，提高他們在教學(xué)、生活方面的能力，使其更好地致力于農(nóng)村地區(qū)支教志愿活動中。在支教過程中，要明確每位志愿者自身職責(zé)，根據(jù)分配的任務(wù)，對其進(jìn)行系統(tǒng)化地考核，促使志愿者在支教活動中有所進(jìn)步。在選擇志愿者的時候，必須進(jìn)行嚴(yán)格地篩選，為提高支教志愿者整體質(zhì)量提供有利的保障。對于這方面，每位報名者都必須進(jìn)行三輪篩選，筆試作答：考察報名者已有的文筆功底，具有的思維邏輯能力；網(wǎng)絡(luò)面試作答：主要是考察報名者即興發(fā)揮能力、主觀表現(xiàn)，比如，自我認(rèn)識、工作經(jīng)驗。此外，還要系統(tǒng)地考核報名者教案編寫、試講能力等，進(jìn)一步提高支教志愿服務(wù)質(zhì)量。

五、結(jié)語

總而言之，在高校實踐育人道路上，大學(xué)生志愿服務(wù)活動是其不可忽視的關(guān)鍵性手段，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者、接班人的重要途徑，也是大學(xué)生服務(wù)社會的重要體現(xiàn)。在實踐大學(xué)生志愿服務(wù)價值過程中，海南省必須客觀地分析當(dāng)?shù)馗鞣矫鎸嶋H情況，全方位分析大學(xué)生志愿服務(wù)特點，通過不同途徑采取各種有效措施開展不同形式的大學(xué)生志愿服務(wù)活動，豐富志愿服務(wù)內(nèi)容，更好地對大學(xué)生進(jìn)行德育教育，更好地開展高校大學(xué)生思想政治工作，進(jìn)一步提高高校教學(xué)整體質(zhì)量，更好地踐行素質(zhì)教育提出的客觀要求，真正走上素質(zhì)教育的道路。

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