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熱愛祖國(guó)的文章范文第1篇

1、本人，熱愛祖國(guó)，遵紀(jì)守法，以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，祖國(guó)的每一點(diǎn)變化，都牽動(dòng)著我的心，的日子，神州五號(hào)發(fā)射的日子，申奧成功的日子，都是我最難忘，最讓我激動(dòng)的日子，我和每一位熱愛祖國(guó)的中國(guó)人一樣，為那一時(shí)刻的到來而歡呼雀躍。

2、我從小養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。每當(dāng)在電視里看到國(guó)旗升起的時(shí)候，就情不自禁地起立敬禮。曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校護(hù)旗手，也一直是我自豪和榮耀的經(jīng)歷。當(dāng)國(guó)旗升起，國(guó)歌奏響后，我的內(nèi)心就充滿了自豪感，每天的新聞聯(lián)播是我必看的內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)之余，坐在車?yán)?，觀看家鄉(xiāng)的夜景，是讓我最放松的一件事，這幾年家鄉(xiāng)的變化太大了，立交橋，景觀大道，休閑廣場(chǎng)，人們的`生活環(huán)境越來越好了，我熱愛祖國(guó)，熱愛家鄉(xiāng)，一定努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取為祖國(guó)和家鄉(xiāng)的發(fā)展多做一份貢獻(xiàn)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

熱愛祖國(guó)的文章范文第2篇

關(guān)鍵詞：語文素質(zhì)；情感態(tài)度；審美情趣

關(guān)于語文素質(zhì)培養(yǎng)，在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中已有明確的要求，其中提出在九年義務(wù)教育中，在語文教育中要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的感情，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)豐富的語言積累，形成一定的語感和思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的語文能力，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美情趣，形成健全的人格，在這個(gè)過程中獲得基本的語文素質(zhì)。

一、培養(yǎng)小學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的情感態(tài)度

每個(gè)民族都有自己的母語，熱愛自己民族的語言就是熱愛自己的民族。在小學(xué)語文教育中要培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，首先需要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想情感，小學(xué)生只有熱愛祖國(guó)語文，才能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而更好地學(xué)國(guó)語文，形成愛國(guó)主義情感和社會(huì)主義道德品質(zhì)，并為自己樹立積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

在語文教育中，可以從以下幾方面來培養(yǎng)小學(xué)生的情感態(tài)度：（1）展示漢字這種方形文字的歷史魅力，展示漢字跟隨時(shí)代變遷的歷史進(jìn)程；（2）通過文字游戲展示祖國(guó)文字的博大精深，比如給“媽媽、爸爸和弟弟看電影去了”“昨天的比賽火箭隊(duì)打敗了小牛隊(duì)取得了冠軍”等句子加標(biāo)點(diǎn)，或者改“這家水果店關(guān)門了？”中的問號(hào)為感嘆號(hào)，使學(xué)生感受加上不同標(biāo)點(diǎn)和改變標(biāo)點(diǎn)后句子意思的改變，在自我探索中發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語言的奇妙之處；（3）通過教材中歌頌愛國(guó)情結(jié)的文章和古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，如《祖國(guó)，我終于回來了》中杰出科學(xué)家錢學(xué)森放棄在美國(guó)的一切，忍受折磨，通過頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，歷經(jīng)五年終于回到祖國(guó)懷抱的故事，教師要充分闡發(fā)其中的愛國(guó)精神，讓學(xué)生在熏陶下培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)和祖國(guó)語言的熱愛。

二、豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)語感的形成

張志公說：“貧乏，是語文能力的致命傷?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，要豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)出語感來。豐富的語言積累，作為小學(xué)生語文素質(zhì)的形成要素之一，它的積累分為課內(nèi)語言積累和課外語言積累兩種。課內(nèi)語言積累主要是指通過教材文章的學(xué)習(xí)，掌握常用字和詞匯，背誦優(yōu)秀段落和詩詞歌賦，熟悉各種修辭表達(dá)。這就要求在教學(xué)中教師不能忽略語文知識(shí)的基礎(chǔ)地位，語文知識(shí)是形成小學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)，它能規(guī)范小學(xué)生的語言表達(dá)，加深小學(xué)生對(duì)語言文字的理解和應(yīng)用。比如，在《火燒云》一文中，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)鞏固新詞語“紫檀色”“笑盈盈”等，感受作者對(duì)火燒云的形象描述，充分掌握“詞語盤點(diǎn)”中的詞語，熟讀學(xué)生自己喜歡的段落；課外語言積累則主要是通過廣泛的課外閱讀來實(shí)現(xiàn)的。教師還可以多給學(xué)生推薦一些課外的優(yōu)秀讀物。學(xué)生通過豐富的語言積累，熟讀文章優(yōu)秀段落，在課外閱讀中豐富文本的題材和體裁，感受更多的語言表達(dá)方式，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成語感。

三、在實(shí)踐中完善語文能力，促進(jìn)語文思維的發(fā)展

語文能力即學(xué)生在與他人交往時(shí)運(yùn)用語言順利傳遞信息的一種能力，包括聽、說、讀、寫四個(gè)方面。學(xué)生運(yùn)用語言能力的過程，其實(shí)就是言語交際過程，這一過程又離不開語文思維。語文思維即學(xué)生在聽說讀寫的過程中，與語言同步展開的思維活動(dòng)，如，對(duì)交際內(nèi)容的判斷、領(lǐng)悟，思路的調(diào)整、語言的表達(dá)等。

為了培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和語文思維，在小學(xué)語文課堂上教師可以通過口語交際教學(xué)，促進(jìn)知識(shí)和能力的統(tǒng)一，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)。如，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況或者創(chuàng)設(shè)合理的情境，以“秋天的快樂”為主題開展口語交際活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生從“秋天”和“快樂”出發(fā)，結(jié)合本單元學(xué)過的對(duì)顏色的描述，以及“日積月累”中“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”的表達(dá)技巧，與學(xué)生交流在金秋時(shí)節(jié)做過的事，當(dāng)一個(gè)學(xué)生談起了放風(fēng)箏的事，大家從買風(fēng)箏或者做風(fēng)箏到放風(fēng)箏的趣味故事開展口語交際，大家講述的時(shí)候回憶起自己的金秋時(shí)光，將快樂的情緒通過有條理、有邏輯的語言感染別人，比一比誰講得最動(dòng)聽。

四、提高學(xué)生文化品位和審美情趣

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)各階段文化品位和審美情趣提出了具體要求。我們根據(jù)小學(xué)生的能力和實(shí)際水平，在各年級(jí)中實(shí)施不同的培養(yǎng)方法。在一、二年級(jí)時(shí)，教師可以通過淺顯的童話、寓言故事，為學(xué)生構(gòu)建美好的情境，讓學(xué)生從中感受世間萬物的美好，從而關(guān)心自然和生命，通過誦讀歌謠和淺顯的古詩，為小學(xué)生鋪開文學(xué)的畫卷，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行想象，感受語言的優(yōu)美；在三、四年級(jí)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品中形象的描寫和優(yōu)美的語言的感受能力，比如，教授《富饒的西沙群島》和古詩《飲湖上初晴后雨》時(shí)，為學(xué)生飽含情感地朗讀，通過多媒體展示西沙群島風(fēng)景的優(yōu)美，從文中優(yōu)美的語言中學(xué)習(xí)對(duì)海水、巖石和珊瑚的形象描述；在五、六年級(jí)時(shí)，學(xué)習(xí)辨別相近詞語的不同情感色彩，比較分析對(duì)同一件事的不同表達(dá)效果，老師可以向?qū)W生提供更多的優(yōu)秀作品，加深學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而提升文化品位和審美情趣，促進(jìn)語文素質(zhì)的形成。

熱愛祖國(guó)的文章范文第3篇

【關(guān)鍵詞】注重情感教育；熱愛祖國(guó)語言文字；傳統(tǒng)文化；有效途徑

新課標(biāo)初中語文教材中，選編了許多古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，毫無疑問這些文章無不是作者心靈的獨(dú)白，情感的流露。作為教育工作者，如果在課堂教學(xué)中能夠把作者的這些傳遞給讀者，使之與之共鳴，那么就會(huì)激發(fā)出學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字、傳統(tǒng)文化的熱愛之情。例如：我在講人教版七年級(jí)下冊(cè)的《最后一課》時(shí)，重點(diǎn)和學(xué)生賞析小弗郎士前后的心理描寫和韓默爾先生的動(dòng)作描寫，這些心理、動(dòng)作描寫就是作者心靈的獨(dú)白、情感的流露，從而在情感的滲透下，他們就會(huì)熱愛自己的祖國(guó)和語言文字。又如，我在講人教版八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí)，雖然這篇文章說明性很強(qiáng)，但我在課堂教學(xué)中竭力挖掘作者對(duì)祖國(guó)橋梁文化的熱愛和對(duì)橋梁事業(yè)的忠誠(chéng)的情感，在情感的熏陶下，也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)文化的熱愛之情。課堂教學(xué)中，盡管文章體裁、表達(dá)形式有所不同，但都能從中掘起情感教育，從而影響他們對(duì)祖國(guó)語言文字、傳統(tǒng)文化的熱愛，然而現(xiàn)在的許多教育工作者，卻忽視了這一點(diǎn)……情感教育，都普遍存在以下現(xiàn)象：

一、重認(rèn)知輕情感。

也就是只注重學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的記憶、理解和掌握，而不關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的情緒生活和情感體驗(yàn)。他們?cè)谡n堂教學(xué)中，只按照應(yīng)試教育的模式，要求學(xué)生只記住哪些或者只理解、掌握哪些就足夠了，完全把學(xué)生當(dāng)作一臺(tái)機(jī)械的電腦儲(chǔ)存東西而已，給予他們積極情感的食糧卻很少，因而就使許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到迷茫，找不到方向和感覺，伴隨的只有苦惱、恐懼和厭倦，這樣的模式怎么能激發(fā)他們的求知欲，怎么能使他們對(duì)祖國(guó)語言文字、傳統(tǒng)文化產(chǎn)生熱愛呢？著名的愛因斯坦曾經(jīng)說過：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作禮物來領(lǐng)受?！比绻@樣，那么對(duì)于教育者來說那是一種多么美的榮譽(yù)，而對(duì)于被教育者來說那也是多么幸運(yùn)的收獲，他們?cè)谇楦械募?lì)促使下，會(huì)把它作為一種享受，有了這種享受，也就有了對(duì)祖國(guó)語言文字、傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

二、重教書輕育人。

教書和育人是一個(gè)統(tǒng)一的整體，教書的目的是為了育人，只教師書，不育人，只看重學(xué)科知識(shí)，忽視情感、道德教育，這些在現(xiàn)實(shí)中都比較普遍。作為一名教育工作者應(yīng)該把重心放在“育”上，也就是說，教師要學(xué)生在理解、掌握學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們悟出一些道理。譬如：熱愛祖國(guó)（《最后一課》《藤野先生》）、對(duì)幸福的追求（《天上的街市》《丑小鴨》）、對(duì)理想的渴望（《山的那邊》《理想》）等等，這也是語文教學(xué)目標(biāo)的要求，只要他們有了理想和追求，就會(huì)對(duì)祖國(guó)語言文字、傳統(tǒng)文化產(chǎn)生酷愛。但現(xiàn)實(shí)中許多人把這兩者割裂開來，只完成學(xué)科知識(shí)的傳授，忽視了情感、道德教育，沒有遵循科學(xué)發(fā)展的規(guī)律。

三、重成績(jī)輕人格。

選拔人才成績(jī)固然很重要，但試想一下，如果各門學(xué)科成績(jī)都很優(yōu)秀，然而一味的為了追求成績(jī)，卻忽視了人格的培養(yǎng)，那么所培養(yǎng)出來的人才，有可能不愛自己的祖國(guó)或者把盡忠、孝、善置之度外，那又有什么用呢？所以課堂教學(xué)中情感教育也是學(xué)生成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵因素，要在伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得中，使他們?cè)絹碓接袗坌?，越來越有同情心，越來越有?zé)任感，這樣便就是合格的人才了。

語文課堂教學(xué)中“情感”教學(xué)有哪些方法？我從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1、根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際找準(zhǔn)共鳴點(diǎn)。

要找準(zhǔn)共鳴點(diǎn)，也就要找準(zhǔn)課文中的某些具有思考或者啟發(fā)的語句，這些語句很可能在學(xué)生的身上會(huì)產(chǎn)生共鳴，也就是這些語句的內(nèi)涵與學(xué)生的情感經(jīng)歷有相似性，使之產(chǎn)生情感共鳴。例如：我在講《童趣》一文時(shí)，文中有這樣的語句“徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀”“忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆”這幾句就是切入點(diǎn)，這時(shí)如果讓學(xué)生聯(lián)系自己兒時(shí)的一些趣事，一定會(huì)使他們產(chǎn)生情感的共鳴，不但激發(fā)了他們的想象力，而且也會(huì)促使他們熱愛祖國(guó)語言文字、傳統(tǒng)文化的熱情。

2、利用現(xiàn)代教育手段，創(chuàng)造情境氛圍。

隨著社會(huì)科技的發(fā)展，現(xiàn)代教育手段也廣泛運(yùn)用于教學(xué)中，譬如：可以利用音、像手段來陶冶情感，激發(fā)熱愛之情。我在講七年級(jí)下冊(cè)《黃河頌》這首詩時(shí)，為了讓學(xué)生領(lǐng)略那黃河奔涌的氣勢(shì)和詩人那豪邁的情懷，我利用多媒體播放了音、像資料，不僅能讓他們有身臨其境的感覺，而且也使他們滿腔熱血沸騰，增強(qiáng)了愛國(guó)的熱情。

3、通過切身的實(shí)踐活動(dòng)，積極引導(dǎo)。

熱愛祖國(guó)的文章范文第4篇

讀《難忘的一課》有感

讀了《難忘的一課》后，特別是讀了這篇文章里面的“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)”這句話后，我的心久久不能平靜。

《難忘的一課》主要寫作者在臺(tái)灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，見到一位年輕的臺(tái)灣教師正在認(rèn)真的教孩子們學(xué)國(guó)文字的動(dòng)人情景，以及在學(xué)校禮堂里參觀中國(guó)歷代偉人形象的深切感受，表達(dá)了臺(tái)灣民族熱愛祖國(guó)的深厚感情以及強(qiáng)烈的民族精神，作者被深深的感動(dòng)。

記得在書上講過民族英雄鄭成功的故事。荷蘭殖民者曾侵占過臺(tái)灣，是明朝將領(lǐng)鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)，千帆競(jìng)發(fā)奔向臺(tái)灣，與臺(tái)灣民眾一道把荷蘭侵略者趕出臺(tái)灣，解救了這受苦受難的千萬名臺(tái)灣民眾。

不管是臺(tái)灣民眾，還是明朝將領(lǐng)鄭成功……他們都有著一顆熱愛祖國(guó)的心，都有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，那就是：我是中國(guó)人，我愛中國(guó)！”我一定要努力學(xué)習(xí)，，以自己的行動(dòng)去體現(xiàn)對(duì)“我是中國(guó)人，我愛中國(guó)人”的情感，為祖國(guó)早日統(tǒng)一做出巨大的貢獻(xiàn)。

熱愛祖國(guó)的文章范文第5篇

所以語文教師要特別重視德育滲透。但語文課畢竟有自身的特點(diǎn)，我認(rèn)為在語文教學(xué)中要充分利用教材，把思想教育、語文知識(shí)教學(xué)、能力的培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，緣文釋道，因道解文，激發(fā)學(xué)生“對(duì)善良事物的欽佩感情和對(duì)邪惡勢(shì)力的不可容忍的態(tài)度”（蘇霍姆林斯基語），從而使學(xué)生思想得到教育，感情得到熏陶，能力得到提高。在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。②通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國(guó)語文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

比如在教學(xué)必修五中《記念劉和珍君》這篇文章時(shí)，其中有兩句話“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”，我引導(dǎo)學(xué)生思考：“直的猛士”這里是泛指“真正勇猛的革命者”的基礎(chǔ)，而后我緊扣文章的思想內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)撥：為什么說他們是哀痛者和幸福者？他們?yōu)槭裁炊?？又以什么為幸福？通過分析和討論，學(xué)生透徹地理解了這兩句話的含義，體現(xiàn)了他們的偉大和崇高，這樣使學(xué)生受到了繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的教育。我們知道課文中有許多古今名人，他們?yōu)槿祟愖龀鲎吭截暙I(xiàn)，他們的業(yè)績(jī)彪炳千秋，永垂史冊(cè)。如偉大愛國(guó)詩人屈原，那種憂國(guó)憂民，為國(guó)家衰亡而疾心疾首的愛國(guó)情懷，博學(xué)多才，剛直不阿的氣質(zhì)，敢于同邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的憤世疾俗的凜然正氣，都為人們所傾慕和景仰。這樣的英雄，熱愛祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)如日月經(jīng)天、江河行地，他們的光輝業(yè)績(jī)和高貴品質(zhì)是我們后代學(xué)習(xí)、繼承的寶貴精神財(cái)富。教學(xué)這些課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，語文能力的培養(yǎng)，在頭腦中樹立起英雄形象，讓這樣的英雄深入學(xué)生心中，成為他們追求的真正的“明星”，照亮學(xué)生的人生。

我們知道在詩詞當(dāng)中也蘊(yùn)含著豐富的思想教育因素。《唐詩宋詞選修》和必修教材中的詩詞大都是文質(zhì)兼優(yōu)、形神俱佳，思想性和藝術(shù)性統(tǒng)一的作品，每一首詩詞都為我們展現(xiàn)了一幅美妙的天地，都是閃光的人倫、理想、信念、情操的寄托者，它為我們進(jìn)行德育滲透提供了良好的條件。③因此，引導(dǎo)學(xué)生賞析精品或名句，不僅會(huì)使學(xué)生獲得美的享受，潛移默化中孕育一種內(nèi)在美的氣質(zhì)，而且也使學(xué)生的思想境界得以凈化。如品味“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，能激發(fā)起學(xué)生勇于開拓未來、建功立業(yè)的滿懷豪情；品評(píng)“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村”，可以認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的人生哲理，以此培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)?？傊?，學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

必修教材許多專題以人文話題統(tǒng)領(lǐng)，又熔鑄著人文精神，包含著語文因素。人文話題的選擇重點(diǎn)，指向那些適合高中生成長(zhǎng)需要的，體現(xiàn)生命精神，傳承人類文明，反復(fù)出現(xiàn)并持續(xù)地起著完善人格作用的命題。高中生能從這些人文話題獲取精神的滋養(yǎng)，初步形成正確的人生觀和價(jià)值觀。比如《安妮日記》、《一個(gè)人的遭遇》、《流浪人，你若到斯巴……》、《沁園春?長(zhǎng)沙》、《相信未來》等。在教授這些文章時(shí)要根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對(duì)語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語文素養(yǎng)。在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。