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美術(shù)基礎(chǔ)范文第1篇

兒童畫表現(xiàn)的是兒童的思維方式，成人認(rèn)識世界是憑著理性，而孩子則憑著想象。我認(rèn)為評價學(xué)生繪畫作品首先要肯定和鼓勵，用孩子的眼光去欣賞它，贊賞其中點點滴滴的創(chuàng)造，不追求畫面的完美，讓孩子獲得成功體驗，給孩子前進(jìn)的力量，推進(jìn)他的創(chuàng)造性活動。其次，要尋找發(fā)現(xiàn)學(xué)生畫中獨特的想象力，我們在欣賞的同時應(yīng)鼓勵孩子以說畫的方式來表述自己的作品，共同挖掘作品的獨特魅力，孩子們的畫有內(nèi)容想象、色彩想象、形象想象，而且聯(lián)想方式也不同。如在畫小鳥時聯(lián)想到鳥的一家，畫魚時聯(lián)想到海底世界，還有科學(xué)幻想，奇思妙想，如海底怪魚長出翅膀飛上藍(lán)天，恐龍復(fù)活統(tǒng)治地球，汽車能上天入地等等。我們應(yīng)從這些想象入手，抓住點滴不同，給予特別的鼓勵和贊嘆。

如何把學(xué)生引入美術(shù)這個多姿多彩的世界，應(yīng)該是基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教師在教學(xué)中努力的方向。其中小學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和發(fā)展是美術(shù)教學(xué)的一個重大課題。美術(shù)教育是運用藝術(shù)美，自然美，生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀念，是感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力的教育。

小學(xué)生繪畫是學(xué)生運用色彩、線條、結(jié)構(gòu)等手段來表達(dá)自己的思想感情，反映自身生活的一種形式，也是小學(xué)生認(rèn)識美，表現(xiàn)美的重要形式。輔導(dǎo)學(xué)生繪畫是要讓他們身心得到全面發(fā)展。并為他們提供自由表現(xiàn)的機(jī)會，使他們在繪畫活動中體驗愉快的情感。特別是創(chuàng)造才能得到鍛煉。如果輔導(dǎo)老師在學(xué)生期間教授“技法，技巧”這就限制了學(xué)生思維的發(fā)展，使他們的繪畫變成一張張概念的作品、這不符合小學(xué)生的身心特點和實際水平。學(xué)生在發(fā)育時判斷能力較弱，手腕，手指發(fā)育還沒有完全成熟，眼、腦、手三者的配合不完全協(xié)調(diào)，其繪畫基本處于涂鴉階段。他們的作品在成人看來毫無章法，但這恰恰是他們純真心的顯露。小學(xué)生繪畫的主要特點就是重興趣，意趣，在某種程度上舍棄形似，造型上多用夸張，變形手法，由于他們的身心特點所決定，他們看到的東西決不是畫面上所表現(xiàn)的東西。在小學(xué)階段教師注重教一些繪畫上的技法和技巧這無疑是拔苗助長，過于注重技巧，以像與不像作為評價學(xué)生美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)會使得小學(xué)生因為老是體驗不到成功與滿足的愉悅而對繪畫失去信心，所以我們教師在輔導(dǎo)中應(yīng)多加引導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)，而不能光教技法技巧。在小學(xué)初期階段要以多種美術(shù)游戲形式來吸引他們，讓孩子們感受到美術(shù)活動的快樂，培養(yǎng)其興趣。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)的設(shè)計要以尊重學(xué)生心智發(fā)展，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生動手、動眼、動腦，培養(yǎng)思維能力為目的，并向?qū)W生滲透健康的審美情趣和良好的品德情操教育。教師在美術(shù)教學(xué)的過程中，要注重培養(yǎng)與鍛煉小學(xué)生對生活的敏銳的觀察能力、對藝術(shù)的真善美的鑒賞能力、對形象的記憶能力，以及對構(gòu)思的想象能力，從而獲得對生活的藝術(shù)再創(chuàng)造與表現(xiàn)的能力。小學(xué)生普遍喜歡色彩鮮艷、對比強(qiáng)烈、明快的色調(diào)。色彩的差異會給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的對比感受。由于兒童對顏色具有強(qiáng)烈的心理對比感，所以畫起畫來或大紅、或大綠、或深藍(lán)、或凝黑，不拘一格，參差錯雜。這是兒童由顏色對比產(chǎn)生的夸張感受的表現(xiàn)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中認(rèn)識顏色的同時培養(yǎng)學(xué)生對色彩的感受力、辨別能力，在掌握色彩基本知識的基礎(chǔ)上使學(xué)生掌握調(diào)色的技能，啟迪學(xué)生的直覺思維能力，觀察美、認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、感知美。

六歲以上的兒童大腦重量已經(jīng)非常接進(jìn)成人的腦重了，他們對周圍的生活觀察越來越細(xì)致。他們的具體形象思維逐步取代了意識動作思維，而占據(jù)主導(dǎo)地位。這時的兒童，主要憑借事物的具體形象或表象進(jìn)行思維活動，他們的思維活動中概括性增強(qiáng)了，靈活性也更大了。這也促使兒童有了獨立滿足自己需要的意向，他們需要畫自己的畫。所以教師要尊重小學(xué)生，充分運用他們的全部感官和大腦，去面對要畫的內(nèi)容。小學(xué)生畫畫要借助寫生、臨摹、速寫、默寫等繪畫方法來提高自己的繪畫能力。但是，如果把這些方法作為唯一的訓(xùn)練手段，會使學(xué)生養(yǎng)成很多弊病，會助長小學(xué)生的依賴性，造成不對照實物或圖象就不能作畫的惡果。因此，必須輔以默寫及其他繪畫方式的練習(xí)，以鞏固提高孩子的形象記憶能力，不斷積累眾多的生活感受。使小學(xué)生形成概念、嘗試練習(xí)逐步形成對繪畫的正確思維方向，并將之納入學(xué)生繪畫寫生的知識體系。在掌握學(xué)習(xí)方法，探索學(xué)習(xí)規(guī)律的同時，促進(jìn)學(xué)生的繪畫知識向?qū)懮芰D(zhuǎn)化，使他們體驗美、接受美、聯(lián)想美、塑造美。

小學(xué)生繪畫的內(nèi)容有命題畫、意愿畫、裝飾畫和欣賞繪畫。命題畫就是根據(jù)教師的要求進(jìn)行繪畫練習(xí).意愿畫是在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自由確定內(nèi)容的繪畫。裝飾畫是以花紋裝飾某個物體的繪畫，這種畫的構(gòu)圖要求有一定規(guī)律，整齊、對稱和有節(jié)奏，體現(xiàn)出圖案的美。欣賞繪畫就是讓學(xué)生學(xué)會看內(nèi)容健康、形式優(yōu)美的畫。小學(xué)生的命題畫和意愿畫應(yīng)交替著畫。裝飾畫可以使學(xué)生認(rèn)識幾何形體的方位，如幾何形體的中心、角隅和邊緣，以發(fā)展學(xué)生的觀察力和畫畫的計劃性，培養(yǎng)他們的空間幾何思維能力和審美能力。欣賞繪畫揭示給學(xué)生一個道理：美術(shù)作品無唯一標(biāo)準(zhǔn)、無固定畫法 。引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識、基本技能的前提下，從個人情感體驗出發(fā)，獨立思考，自由探索，掌握自己的學(xué)習(xí)規(guī)律。使學(xué)生朝不同方向思考，不拘泥于一條途徑。美術(shù)教學(xué)中的遷移拓展知識不僅有利于課堂知識的應(yīng)用，而且有利于課后知識的延伸。如欣賞藝術(shù)大師們在寫生基礎(chǔ)上創(chuàng)作的藝術(shù)作品。其中有不同手法的頭像作品：線面結(jié)合的寫實作品、夸張變形的卡通作品、簡練概括的簡筆畫作品；有不同材料制作的作品：浮雕肖像作品、版畫肖像作品等。孩子的各種基本能力的提高是相輔相成的，抓住了多種思維的遷移，那么，學(xué)生的觀察能力、記憶能力自然也會同時得到提高。要想培養(yǎng)學(xué)生成為創(chuàng)造型人才，沒有高水平的基本能力做后盾是根本不可能的。通過學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生的基本能力得到充分的發(fā)揮與提高，這就是思維訓(xùn)練的教育性在美術(shù)教學(xué)中的具體體現(xiàn)。

美術(shù)教學(xué)對于小學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力，甚至可以說，沒有一個小學(xué)生不喜歡美術(shù)。因此美術(shù)教學(xué)在小學(xué)生的思維發(fā)展中占有十分重要的地位。美術(shù)教學(xué)不僅培養(yǎng)了小學(xué)生的藝術(shù)思維才能、審美能力和審美趣味，而且提高了小學(xué)生對美的事物的感受力、對事物美丑的識別力、對美的事物的創(chuàng)造力，以及提高了小學(xué)生的審美思維素養(yǎng)和綜合思維素質(zhì)。所以，小學(xué)美術(shù)教學(xué)與思維訓(xùn)練的研究也是培養(yǎng)小學(xué)生綜合素質(zhì)的一個研究，對完善小學(xué)生素質(zhì)教育具有實際操作意義。

藝術(shù)可以教么？魯?shù)婪?阿恩海姆在他的《關(guān)于藝術(shù)教育的思考》一文中提出了這樣一個令人深思的問題。他還提到了一則《癩蛤蟆的詛咒》寓言。從而論證了他的關(guān)于藝術(shù)技巧的不可傳承思想。他認(rèn)為：人類的心靈主要有兩個方面組成：理智與直覺。直覺是人類的天性，兒童的直覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了成人的直覺，因為成人往往會被經(jīng)驗、理性的感知所束縛，新掌握的技巧往往會脫離意識的控制，成為第二天性。筆者認(rèn)為：魯?shù)婪?阿恩海姆所言不教而教中的“不教”，就是你不要過早地用技法技能去規(guī)范他；教就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞看畫或臨畫為主要內(nèi)容展開的，以“最終大家都一樣”為結(jié)果；美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒有得到充分的體現(xiàn)，學(xué)生僅有的一點靈感也逐漸在臨摹中泯滅。當(dāng)然，臨摹能力作為基礎(chǔ)教育的一個組成部分是必需的，但在小學(xué)階段，即使臨了也要以能臨出獨特的個性為佳。想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一，兒童畫是兒童特有的一種語言，是兒童對客觀世界的態(tài)度和認(rèn)識，是兒童與我們交流的工具。我們要努力去理解并認(rèn)識其意義，革新內(nèi)容；從過程入手，建立新的評價方法。不是為了培養(yǎng)專業(yè)畫家，不是專業(yè)美術(shù)教育?？傊瑑和佬g(shù)教育只有從兒童特點出發(fā)，真正實現(xiàn)審美、認(rèn)識、教育（包括智力、情感等因素）三者并舉的功能，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，才會與素質(zhì)教育相適應(yīng)。美術(shù)教育與人和社會的發(fā)展息息相關(guān)。小學(xué)美術(shù)教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要作用。但是，當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)教育出現(xiàn)的三種情況卻不容樂觀。其一、美術(shù)教育作為學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)，學(xué)校沒有充足的教學(xué)設(shè)備。美術(shù)課只起點綴作用，可有可無。其二、名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，實為應(yīng)試教學(xué)。其三、把美術(shù)教育作為純繪畫性的技能訓(xùn)練，用繪畫教學(xué)代替美術(shù)教育。 結(jié)合美術(shù)欣賞教學(xué)對學(xué)生開展一些較為理性的探索、創(chuàng)造性寫實技法訓(xùn)練，也是相對可行的。當(dāng)然，我們反對那種把美術(shù)教育作為純繪畫性的技能訓(xùn)練，用繪畫教學(xué)代替美術(shù)教育的做法。正如本人上面所述，由于學(xué)校沒有充足的教學(xué)設(shè)備，結(jié)合美術(shù)欣賞教學(xué)對學(xué)生開展一些較為理性的美術(shù)技法訓(xùn)練這一構(gòu)想，在目前大多數(shù)學(xué)校中依然得不到實施，因而也導(dǎo)致多數(shù)愛好美術(shù)的少年兒童，由此失去張揚個性發(fā)展的機(jī)會，從而也埋沒了眾多具有繪畫潛質(zhì)的孩子。把美術(shù)教育作為純繪畫性的技能訓(xùn)練，用繪畫教學(xué)代替美術(shù)教育的做法，也很大程度上泯滅了學(xué)生的個性發(fā)展，對個人成長發(fā)展的可持續(xù)性造成了某種潛在意義上的傷害！

美術(shù)基礎(chǔ)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】繪畫技巧 動畫式表現(xiàn) 多媒體時代 表現(xiàn)技法

【中圖分類號】J954 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）30-0197-01

在中國，很多孩子都是看著日本漫畫長大的，那些耳熟能詳?shù)钠筒迩殡S著他們的童年時光，至今回想起其中的某個人物和場景，依然能如數(shù)家珍。或許“80后”的一代人對于日本漫畫有著更有很多解不開的情結(jié)，他們當(dāng)中的大部分記憶中都應(yīng)該有“美少女戰(zhàn)士”、“圣斗士星矢”、“鐵臂阿童木”、“灌籃高手”等昔日動漫的存在，年齡再小一些的孩子們，“網(wǎng)球王子”是他們心中的小偶像。各種有關(guān)少男少女的動漫，在一代又一代的孩子們眼前展現(xiàn)，關(guān)于日本漫畫的話題真的是多到數(shù)不過來?？梢赃@樣說，日本動漫，不僅僅是文藝作品，更影響了幾十年內(nèi)孩子的審美和價值觀。

一 動畫的起源

動畫最初的含義就是表現(xiàn)“動”的繪畫技巧。從這句話的字面就可以看到繪畫技巧是動畫的基礎(chǔ)。從人類描繪符號、初步的圖畫開始到能夠表現(xiàn)“動”，最為著名的是1879年在面臨大西洋海岸的西班牙北部發(fā)現(xiàn)的阿爾塔米拉洞窟筆畫。在所殘留下來的涂鴉式的線條畫和涂著鮮艷色彩的動物的靜止畫中，有的超越了單純的靜止畫，明顯地表現(xiàn)出“動”，是一種“動畫式表現(xiàn)”。

二 動畫的種類

最早期日本的動畫指的是“賽璐珞動畫”。這是將畫在透明的賽璐珞片上的人物形象置于背景畫上進(jìn)行拍攝的動畫。當(dāng)然還有更多的：紙張動畫、剪紙動畫、剪影動畫、千代紙動畫、插板動畫、黏土動畫，以及我們現(xiàn)在的二維動畫和三維動畫他們的前期都是繪畫的一些媒介上，然后以這種媒介命名為相應(yīng)的動畫?，F(xiàn)在我們雖然是用了電腦技術(shù)來繪畫但是“萬變不離其宗”，還是要有美術(shù)功底進(jìn)行早期的繪畫。

三 動畫的制作流程

早期的動畫制作流程以“美術(shù)設(shè)定”為基礎(chǔ)―策劃―劇本―導(dǎo)演（素描）―背景原圖―背景作畫―故事展開（作畫指導(dǎo)、原畫家、動畫制作者）一步一步都離不開美術(shù)指導(dǎo)以及繪畫技術(shù)的使用，早期對于尚不穩(wěn)定的動畫業(yè)界，分工制作體系是建立穩(wěn)定的制作體系所必需的。以原創(chuàng)漫畫為基調(diào)，動畫電影的上映，盡管導(dǎo)演另有其人，但觀眾買賬的不是導(dǎo)演，而是作者。如我們會說手冢治蟲的動畫作品有哪些，但是實際上導(dǎo)演并不是手冢。手冢治蟲最著名的頭銜為“漫畫之神”，這體現(xiàn)了“畫”的功底在動畫中占有決定性的作用。

四 動畫的營銷策略

在日本，一部動畫作品經(jīng)常是先在周刊漫畫雜志上連載，連載到一定程度后再出版漫畫，然后制成動畫片在電視上播放，接著公映劇場版動畫片，最后在此基礎(chǔ)上將作品制成游戲。而多媒體時代的到來，對于擁有人氣作品的漫畫原作者來說真是一個絕佳時代。動畫界的夢想就是擺脫電視臺、贊助商、公司等一切束縛來創(chuàng)作作品，這也是對一個從事動畫行業(yè)的新人在繪畫功底上的更深層次的要求。

五 日本動畫的世界觀與表現(xiàn)

在國際動畫界，有一個對我國以水墨動畫為主的動畫流派的稱謂：“中國學(xué)派”，主要是指以藝術(shù)性和探索性為主的動畫短片。中國的“三個和尚”“小蝌蚪找媽媽”“山水情”等都曾蜚聲中外，對于提高中國在國際動畫界的地位產(chǎn)生過重要作用。水墨動畫片，是中國美術(shù)電影中民族風(fēng)格的杰出作品。美國的動畫片盡是面向小孩子們的，好萊塢電影大多是虛構(gòu)的，而且結(jié)局也總是一成不變的大團(tuán)圓結(jié)局。雖然讓人輕松愉悅，卻留不下什么東西。而日本動畫設(shè)計細(xì)致，角色復(fù)雜并有深度，故事情節(jié)的構(gòu)成也很精彩，非常有意思。如我們從小就看的“聰明的一休”“鐵臂阿童木”“千與千尋”都是一些享譽(yù)國際而且發(fā)人深省的片子。

六 日本動畫強(qiáng)勢崛起的原因

日本動畫如此快速成長，最主要的因素就是日本獨特的漫畫文化。日本漫畫的出版數(shù)量是世界第一，而且鶴立雞群。將漫畫用于動畫原作，從手冢治蟲開始形成了有故事情節(jié)的動畫，漫畫成為不斷產(chǎn)生想象豐富成功作品的母體。

七 結(jié)束語

美術(shù)基礎(chǔ)范文第3篇

在美術(shù)基礎(chǔ)課程中，主要是對學(xué)生的素描能力進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。根據(jù)不同專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計特點，選擇不同的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練重點。素描是藝術(shù)設(shè)計造型的基礎(chǔ)，在美術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中是主要的教學(xué)內(nèi)容?；A(chǔ)素描形成于文藝復(fù)興時期，在設(shè)計素描引入我國之后，成為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的一門獨立課程，是不同的藝術(shù)設(shè)計造型的基礎(chǔ)和前提條件。素描的功能、原則和規(guī)則不同，在藝術(shù)設(shè)計中具有明確的設(shè)計規(guī)范和科學(xué)的造型理論，在藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展中，發(fā)揮了重要的作用。例如，素描在國畫、版畫和雕塑等藝術(shù)樣式中，發(fā)揮了基礎(chǔ)樣式設(shè)計的作用。藝術(shù)設(shè)計中的美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)和培訓(xùn)，需要教師加強(qiáng)對學(xué)生基礎(chǔ)素描能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)重要性的認(rèn)識。素描從廣義的角度來說，是指具有純色的全部繪畫作品，可以通過美術(shù)繪畫出所有事物的美感。例如，用鉛筆、炭筆，或者其它畫筆進(jìn)行純色繪畫，先從整體出發(fā)，畫出大概的輪廓，然后根據(jù)素描繪畫的原則，添加明暗線，盡可能真實的表現(xiàn)出事物的美感。從狹義的角度對素描的理解，是指學(xué)生進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的技巧和方法，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)美感和設(shè)計理念，增強(qiáng)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計的理解。在藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)過程中，教師需要全面的進(jìn)行基礎(chǔ)素描教學(xué)，提高學(xué)生的基礎(chǔ)素描能力，才能讓學(xué)生更好的完成藝術(shù)設(shè)計。

二、美術(shù)基礎(chǔ)課程在藝術(shù)設(shè)計中的作用

藝術(shù)設(shè)計中的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)，不是單純的讓學(xué)生進(jìn)行素描練習(xí)。因為藝術(shù)設(shè)計中的素描訓(xùn)練和傳統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)素描訓(xùn)練不同，藝術(shù)設(shè)計中的素描訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計理念，在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中，發(fā)揮了重要的作用。

1、培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計空間感

在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)課中的素描訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計空間感。藝術(shù)設(shè)計是通過整體視角對物體進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計的藝術(shù)性可以從物體的透視、結(jié)構(gòu)和設(shè)計中得到體現(xiàn)。如果學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計的過程中，缺乏空間意識，就不能體現(xiàn)出設(shè)計空間結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性，失去設(shè)計藝術(shù)的完整性。眾所周知，藝術(shù)設(shè)計具有一定的規(guī)則，所以學(xué)生在設(shè)計過程中，設(shè)計的作品必須符合規(guī)則。通過對學(xué)生進(jìn)行空間素描的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計空間感，提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計能力。例如，教師在藝術(shù)設(shè)計的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)過程中，通過讓學(xué)生對石膏、靜物，或者一些組合物體的素描訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對物體的透視、結(jié)構(gòu)和空間的感覺，提高藝術(shù)設(shè)計的美感意識。

2、提高藝術(shù)設(shè)計的想象力

設(shè)計中最重要的因素就是想象力，是學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的主要靈感和設(shè)計來源。藝術(shù)設(shè)計包括很多內(nèi)容，例如服裝設(shè)計、廣告設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計等。在這些設(shè)計中，如果想要吸引更多人的注意，就需要對藝術(shù)設(shè)計的理念和方法進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)想象力，進(jìn)行開拓思維的訓(xùn)練，避免設(shè)計作品的平面化和庸俗化。一般優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品，會具有創(chuàng)新性、空間性、人性化和多樣性的特點。藝術(shù)設(shè)計作品空間性的實現(xiàn)，需要設(shè)計人員在平面設(shè)計中，對設(shè)計方法和思想進(jìn)行創(chuàng)新，提高空間想象力，想象物體的空間感給人的藝術(shù)設(shè)計感受，延伸設(shè)計作品的意義。做好這項工作，需要教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)過程中，加強(qiáng)對學(xué)生的結(jié)構(gòu)透視設(shè)計圖訓(xùn)練。因此學(xué)生必須熟練的掌握素描中的原則、功能和規(guī)則，根據(jù)基礎(chǔ)素描中的設(shè)計規(guī)范和造型理論，進(jìn)行堅持不懈的空間結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練。藝術(shù)設(shè)計作用的多樣化，是對藝術(shù)設(shè)計理念和方法進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一般藝術(shù)設(shè)計的多樣性是指設(shè)計形式的多樣化，只有保證設(shè)計和構(gòu)圖的多樣化，具有新穎性，才能吸引更多人的注意，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計作品的價值。在藝術(shù)設(shè)計的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生簡單素描的訓(xùn)練，提高學(xué)生的素描能力，通過對不同事物的素描訓(xùn)練，運用不同的手法進(jìn)行練習(xí)，才能提高學(xué)生的想象力，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的多樣化發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計作品的人性化觀點，是指設(shè)計作品必須具有存在的價值，設(shè)計理念要滿足人們的心理需求，才能被人們認(rèn)可，發(fā)揮作用。

3、奠定藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)

藝術(shù)設(shè)計是我國事物藝術(shù)性和美感的體現(xiàn)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計水平也正在逐步提高。目前，我國的設(shè)計專業(yè)有很多，包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、廣告藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計和產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計等。藝術(shù)設(shè)計的范圍很廣泛，需要不斷的提高藝術(shù)設(shè)計水平，才能在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中適應(yīng)新的藝術(shù)設(shè)計需要，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。因為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的不同，所以在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的時候，需要根據(jù)不同藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點，實施不同側(cè)重點的基礎(chǔ)素描教學(xué)，為藝術(shù)設(shè)計奠定良好的基礎(chǔ)。

三、總結(jié)

美術(shù)基礎(chǔ)范文第4篇

一、動漫藝術(shù)融入基礎(chǔ)美術(shù)的國內(nèi)外現(xiàn)狀分析

當(dāng)前美術(shù)教育的現(xiàn)狀以及青少年對動漫藝術(shù)的實際需要息息相關(guān)，動漫藝術(shù)以不可抗拒的魅力快速擴(kuò)展到整個社會。作為現(xiàn)代藝術(shù)中重要的一部分正被越來越多的青少年所接受。青少年接觸美術(shù)作品也不僅僅局限于美術(shù)課本、畫冊、畫展了，傳統(tǒng)的印刷媒體與電子媒體共同拓展了他們接觸藝術(shù)的范疇――電視及電影、插畫書、雜志、卡通、漫畫、多媒體、廣告及宣傳、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)游戲、商品包裝等等，可謂是無所不在。再加上動漫藝術(shù)的題材、表現(xiàn)形式、手法和內(nèi)容上易于被青少年接受與掌握，這種獨特的動漫魅力深深地吸引著當(dāng)代青少年。長期以來，我國的基礎(chǔ)美術(shù)教育事業(yè)對傳統(tǒng)的、經(jīng)典的視覺藝術(shù)教育重視極高，但對日常生活中與社會脈動緊密聯(lián)接并傳達(dá)著大眾視覺文化內(nèi)容的動漫藝術(shù)卻極少觸及。學(xué)生自然無法從基礎(chǔ)美術(shù)教育課堂中了解與學(xué)習(xí)動漫藝術(shù)。眾所周知，基礎(chǔ)美術(shù)教育對當(dāng)代青少年正發(fā)揮著越來越重要的作用，當(dāng)前我國基礎(chǔ)美術(shù)教育的根本職責(zé)之一，便是通過基礎(chǔ)美術(shù)教育的實施，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)起對動漫藝術(shù)的正確解讀與審美的能力。

美術(shù)教育在我國發(fā)展近五十年來，基礎(chǔ)美術(shù)教育領(lǐng)域在傳統(tǒng)的教育理念指導(dǎo)下，逐步建立起了一套較為穩(wěn)定的體系。這種傳統(tǒng)性，在基礎(chǔ)美術(shù)教育階段表現(xiàn)得最為明顯。其一，為歷史傳承上的傳統(tǒng)；其二，為教育理念上的傳統(tǒng)。以傳統(tǒng)美術(shù)教育的一般標(biāo)準(zhǔn)來看，動漫藝術(shù)常常被視為消極的事物。90年代以來，由于動漫藝術(shù)與青少年的密切關(guān)系已日益明顯，這一現(xiàn)象也逐步引起了美術(shù)教育界的重視。但對動漫藝術(shù)存在的一些負(fù)面現(xiàn)象和問題，也有美術(shù)教育工作者提出了質(zhì)疑。有學(xué)者認(rèn)為動漫藝術(shù)及其相關(guān)的現(xiàn)象雜亂無章，不足以被引入基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)課堂當(dāng)中；還有視動漫藝術(shù)為洪水猛獸，擔(dān)心動畫片、漫畫書會對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生諸多負(fù)面影響而避之不及。動漫藝術(shù)教學(xué)是目前基礎(chǔ)教育中的新生事物，有很多問題值得我們進(jìn)一步的細(xì)化研究。當(dāng)前動漫雖已在我國基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中引起初步的重視，但動漫藝術(shù)在基礎(chǔ)美術(shù)教育領(lǐng)域中并沒有恰當(dāng)與合適的位置。如何完善動漫藝術(shù)在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，對動漫教學(xué)實施方法研究在我國基礎(chǔ)教育中幾乎是空白。所以，盡管動漫藝術(shù)對我國青少年的影響深遠(yuǎn)，但是在我國的藝術(shù)課堂中卻很難見到動漫藝術(shù)的身影，動漫藝術(shù)融入基礎(chǔ)美術(shù)教育的課程，無論是在課程的數(shù)量上還是課程設(shè)置的質(zhì)量上都差強(qiáng)人意。如果在美術(shù)教育新課標(biāo)的大環(huán)境下，還要對動漫藝術(shù)現(xiàn)象諱莫如深、帶有色眼鏡或是單方面拒接接受和承認(rèn)動漫藝術(shù)的影響，是基礎(chǔ)美術(shù)教育課程的損失。

二、動漫藝術(shù)融入基礎(chǔ)美術(shù)的意義

美術(shù)基礎(chǔ)范文第5篇

    與普通美術(shù)院校不同,職業(yè)院校美術(shù)教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)不是培養(yǎng)專業(yè)的繪畫人才,而是具有設(shè)計能力的應(yīng)用型人才。普通美術(shù)學(xué)院以追求藝術(shù)為目的,教學(xué)成果以美術(shù)作品體現(xiàn)出來,能夠陶冶人的情操,使人賞心悅目,是為了滿足人們的精神需求。而職業(yè)院校美術(shù)設(shè)計是關(guān)系到人們的日常生活、生產(chǎn)活動,是為了滿足人們的物質(zhì)需要服務(wù)的。對于設(shè)計而言,不同的人在不同的時期有不同的認(rèn)識,但相同的一點是設(shè)計的可操作性和實用性,是為了生產(chǎn)產(chǎn)品。對于職業(yè)院校而言,如果在美術(shù)教育中忽略了設(shè)計意識的培養(yǎng),而一味的去追求繪畫性或者是視覺美,那么就與普通美術(shù)教學(xué)沒有了區(qū)別,久而久之,美術(shù)設(shè)計教育也就名存實亡。所以,對于職業(yè)院校美術(shù)設(shè)計專業(yè)來說,必須要在教學(xué)中強(qiáng)化設(shè)計意識,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中都要貫穿設(shè)計的理念,只有這樣,職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)才能達(dá)到教育目標(biāo)。

    二、培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計意識的方法

    (一)從美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)

    對于美術(shù)專業(yè)來說,基礎(chǔ)訓(xùn)練包含色彩和素描兩個項目。素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ),在設(shè)計專業(yè)課程中,如果只能實現(xiàn)對學(xué)生的審美能力、造型能力和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)是不夠的,應(yīng)建立在這幾個方面的基礎(chǔ)上,對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)。所以,設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練是服務(wù)于設(shè)計的,美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識。

    在以往的美術(shù)教學(xué)中,基礎(chǔ)訓(xùn)練通過寫生來實現(xiàn)學(xué)生的寫實能力培養(yǎng),對物象的自然狀態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)。而設(shè)計專業(yè)中的基礎(chǔ)訓(xùn)練,不能只停留在繪畫的層面,要在繪畫層面的基礎(chǔ)上增加自己的主觀意識,這種主觀意識就是設(shè)計意識,這就比傳統(tǒng)的美術(shù)基本功訓(xùn)練的要求更高、更難。也就是說,設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練不但要具備傳統(tǒng)的美術(shù)基本功訓(xùn)練,還要表現(xiàn)出設(shè)計意圖。追求的不是與對象畫的一模一樣,而重點在于如何去畫。

    為實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),需要對傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行改善,打破傳統(tǒng)的繪畫觀念,就素描而言,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為設(shè)計素描就是結(jié)構(gòu)素描。實際上不管是線性素描、結(jié)構(gòu)性素描或是全因素素描,主要能夠表現(xiàn)出作者的設(shè)計意圖,都可以理解為服務(wù)于設(shè)計理念的設(shè)計素描。不同形式的素描表達(dá)的只是訓(xùn)練目的,本身不具有任何意義,重點是在素描的過程中,學(xué)生追求的是什么,是被動的去畫還是主動的去畫的問題。不管是素描還是色彩,在訓(xùn)練中都應(yīng)該增加自己的設(shè)計意圖,強(qiáng)化設(shè)計意識,才能真正的實現(xiàn)設(shè)計課的訓(xùn)練目的。

    (二)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

    職業(yè)院校培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)之一就是實用型,因此在美術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中,要突出設(shè)計意識的培養(yǎng),強(qiáng)化設(shè)計意識的關(guān)鍵在于對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。所謂創(chuàng)造性思維,也就是設(shè)計性思維。職業(yè)院校美術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的首要目標(biāo)就是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),這樣學(xué)生才能主動的學(xué)習(xí)、主動的實踐、主動的設(shè)計。也只有具備了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),職業(yè)院校美術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)才能更具前瞻性。新世紀(jì)高等院校教育的特點之一就是創(chuàng)新,這也是全國教育改革的目標(biāo)。美術(shù)設(shè)計專業(yè)如果只注重對學(xué)生技能的培養(yǎng)是不夠的,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力和創(chuàng)造性思維,主要原因在于美術(shù)設(shè)計本身就是一種思維活動的過程。

    要將學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在實際教學(xué)中進(jìn)行落實,就要突破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的固有模式,建立起與當(dāng)前人才需求相適應(yīng)的教學(xué)模式。首先,應(yīng)該樹立起正確的觀念,才能指導(dǎo)教學(xué)的開展,用創(chuàng)造性思維去教學(xué),才能對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)。隨著新科技、新工藝、新材料的不斷更新,為了拓展學(xué)生的視野和知識面,在設(shè)計教學(xué)中,要將這些新的元素引入其中,這樣才能更加豐富學(xué)生的知識積累,才能與時代的發(fā)展相適應(yīng)。只有對教育理念不斷的進(jìn)行更新,樹立起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的觀念,在教學(xué)中最大限度的開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,在教學(xué)中樹立設(shè)計意識,才能使職業(yè)院校美術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)取得更好的成果。