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詞典是同學(xué)們用來學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要工具,它能幫助我們了解字詞的寫法、讀音和含義。在我們從小學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中,它具有不可替代的作用。況且,中國(guó)文字博大精深,我們經(jīng)常會(huì)碰到一些疑惑的字詞,手邊常備一本詞典也就成了許多人的習(xí)慣。
但是,實(shí)際的學(xué)習(xí)中也會(huì)出現(xiàn)一些情況,比如查了詞典之后仍對(duì)某個(gè)詞的意思一知半解,就像本文小作者遇到的問題一樣。小作者不知道“蹣跚”的含義,查了字典之后還是心存疑惑。這其實(shí)是能夠理解的,小作者年紀(jì)小,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),才會(huì)對(duì)“蹣跚”一知半解。在爸爸的帶領(lǐng)下,小作者走出房間,來到了大馬路上,并在爸爸的指引和解釋中,發(fā)現(xiàn)了“蹣跚”在生活中的樣子,對(duì)詞典里的詞獲得了全新的體驗(yàn)??上攵?,小作者從此肯定不會(huì)忘記“蹣跚”這個(gè)詞了。
習(xí)作中,爸爸的做法不無深意。將女兒從書房中帶向外面的世界,本身就是一種很好的教育方法,告訴小作者學(xué)習(xí)必須要將理論融入到實(shí)際生活中去?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,我國(guó)古人很早就告訴大家讀書與生活相結(jié)合的道理。一味死讀書、“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人只會(huì)走入死胡同,也曲解了讀書的真正意義。實(shí)際上,讀書是為了更好地生活和理解生活。
本文中的女兒查的是真詞典,這詞典代表了課本知識(shí);而爸爸查的是無字詞典,它代表的則是生活實(shí)踐。爸爸通過引導(dǎo)女兒學(xué)會(huì)查無字詞典的方式,說明了一個(gè)道理,即生活是最好的老師。這種把學(xué)習(xí)融入生活的教育方法是值得肯定的。
習(xí)作內(nèi)容生動(dòng),道理深刻,寫得很不錯(cuò)。
星期天,我預(yù)習(xí)新課文,當(dāng)讀到“一位步履蹣跚的老婆婆正在馬路上走”時(shí),被“蹣跚”這個(gè)“攔路虎”給攔住了。我查了查詞典,上面解釋說:走路一瘸一拐的樣子。我想,這老婆婆是不是腿有殘疾呢?不然的話走起路來怎么會(huì)是一瘸一拐的呢?我拿不準(zhǔn),就去問爸爸。爸爸想了想,說:“這樣吧,我?guī)阋粔K兒去查一部沒有字的 ‘詞典’吧?!蔽液芗{悶:詞典怎么會(huì)沒有字呢?
爸爸帶著我,拐了兩條胡同,來到了鬧市區(qū)。爸爸用手一指:“你瞧!”順著爸爸指的方向看去,只見一位老爺爺拄著拐杖,步履艱難地正要過馬路。因?yàn)閬硗能囎佣啵哪_步就有點(diǎn)兒遲疑。我趕忙走過去,攙扶著老爺爺走過人行道。爸爸說:“你看到這位老爺爺走路慢騰騰的,步態(tài)不穩(wěn),哆哆嗦嗦,這樣子就是‘步履蹣跚’。”
這時(shí)候,馬路上的汽車很多,一輛接著一輛,摩托車、自行車就更多了。因?yàn)槭切瞧谔欤稚系男腥藖韥硗?,熙熙攘攘。爸爸說:“女兒,馬路上車子這么多,人這么多,可以用什么詞來描述呢?”我想了想,說:“車水馬龍,行人如織?!卑职致犃耍B連點(diǎn)頭,說:“好,好!”
這是一首潮汕話的歌,來自思者?行者樂隊(duì),歌名叫《配》?!芭洹痹诔敝菰捓锸且粋€(gè)內(nèi)含豐富的詞,既是名詞又是動(dòng)詞,作名詞用時(shí)指配主食的菜,作動(dòng)詞時(shí)指搭配?!杜洹分谐揭恍┏鄙堑貐^(qū)的飲食習(xí)俗,聽過了這首歌,對(duì)潮汕飲食起居基本就了解了。
潮汕地區(qū)位于廣東省與福建省的連接處,這里三面背山,一面向海,氣候宜人,但耕地有限,生存不易。潮州菜被譽(yù)為“中國(guó)最高端菜系”,也成為潮汕地區(qū)文化的代表。有人說,如果你想了解潮汕文化,要先從那里的吃食入手,而我覺得,從這首歌開始也不錯(cuò)。
這首歌也讓我回想起年初的潮汕之行,酒肆菜場(chǎng)的熱鬧喧嘩仿佛還在耳邊,那些鮮活的吃食也仿佛剛剛才入口,帶著溫度,滋味濃郁,一切都還濃墨重彩,就連連續(xù)吃喝之后的飽脹感也都還清晰,仿佛未曾消化。
于我而言,烹飪就是創(chuàng)造美的過程,而美食便是看到生活之美的窗口。
《配》
( 來自思者?行者樂隊(duì))
地豆仁配酒(地豆仁:花生)
腐乳配茶
牛肉丸配沙茶醬
白糖配草果(草果是仙草做的涼粉)
魚露配蠔烙
鹵豬腸配白糜(白粥)
草仔來配浮豆干(草仔是一種香料,浮豆干是炸豆腐)
@汁來退火
門起配@條湯(門起:早上)
點(diǎn)心配無米@(無米@是用番薯粉做皮的點(diǎn)心,有甜有咸)
正當(dāng)牛肉拍邊爐(正當(dāng):正餐;拍邊爐:火鍋)
半掛配豆腐花(半掛:半晌)
人客配鹵鵝(人客:客人)
拜神配三牲(三牲:豬、雞、魚三種祭品)
個(gè)嘴白整配鴨母捻(個(gè)嘴白整:嘴里發(fā)淡)
啊怕配咸水@(啊怕:聊天)
有變食飽穿燒無煩惱(有變:能夠;穿燒:穿暖)
者如是小幸福(者如是:這就是)
有變飼畝飼仔飼父母(能夠養(yǎng)妻養(yǎng)兒養(yǎng)父母)
別乜事正來沫(再談其他事)
愛恨悲喜憂怒驚
樣樣皆試過
甘苦咸甜酸辣澀
味味可配人生
正當(dāng)牛肉拍邊爐(正當(dāng):正餐;拍邊爐:打邊爐,火鍋)
到達(dá)潮州已是晚飯時(shí)間,還沒等我將這個(gè)城市看清楚,當(dāng)?shù)氐呐笥研£惥蛶е覀兺紖^(qū)走,開車到離潮州市10公里的官塘吃牛肉火鍋。
官塘有很多牛屠宰場(chǎng),所以牛肉火鍋也出名,每天下午3、4點(diǎn)鐘屠宰后的新鮮牛肉被騎著摩托車的伙計(jì)用最快的速度送到各家牛肉火鍋店,店家再手法熟練地將牛肉分割成各個(gè)部位,切成薄片。潮汕的牛肉火鍋吃的就是牛肉的鮮,從活牛到牛肉下鍋不過幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,有的店甚至前店后場(chǎng),屠宰場(chǎng)就在火鍋店的后面,端上桌的牛肉還在跳動(dòng)。
官塘的牛肉火鍋店都很簡(jiǎn)陋,看著像臨時(shí)搭建的工棚,不過味道卻不馬虎,這也反映了潮汕人的務(wù)實(shí)。
潮汕牛肉火鍋的牛肉按部位出售,名字比較獨(dú)特:脖仁、肥餅、吊龍伴、匙仁、胸口U、五花趾等,“吊龍”相當(dāng)于肉眼牛排、西冷和牛柳,“匙仁”和“匙柄”相當(dāng)于肩胛里肌和肩胛肉條,“肥餅”是牛腹部夾層肉,“腳趾”是牛腿腱肌,“吊龍伴”是牛腰脊肉側(cè),胸口U則是胸口的肥油……
牛肉火鍋都有明檔,伙計(jì)在掛滿牛肉的明檔里面無表情、手下飛快地切著牛肉,我們剛落座,滾燙的牛肉清湯鍋底就端上來了,湯里有白蘿卜,然后就是鋪天蓋地的牛肉,小陳一直站著為大家涮牛肉:牛肉整盤入鍋,用筷子撥散后用笊籬托著,煮到剛斷生就好,然后分給大家,蘸牛肉的小料是沙茶醬、本地辣椒醬、普寧豆醬。
我感覺各種部位的牛肉如潮水般一陣陣涌入碗中,裹著香濃的沙茶醬,油潤(rùn)軟糯的、緊致略韌的、帶筋有嚼頭的,質(zhì)感很豐富,一邊吃一邊分辨著不同部位的牛肉在口中的變化,停不下來的節(jié)奏。本地人吃牛肉偏愛三花趾這種帶點(diǎn)筋膜的部位,相比脖仁更有嚼勁,最后是白花花的一盤胸口U,沒想到這肥油入口卻是脆而不膩的。
風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕呐H獯蟛瓦^后,清澈的湯底已經(jīng)變得濃郁,小陳朋友最后倒了一盤面條在湯中,說:“最后啦,撈面拌沙茶醬!”
等我們吃好走出餐廳時(shí),一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,明檔里的牛肉已經(jīng)賣得差不多了,呼吸一口冬夜微涼的空氣,感覺自己渾身上下的毛孔都散發(fā)著牛肉的氣息,這一頓真把以前一年的牛肉都吃了!
過了兩天,我們到了汕頭,還專程到八合里海記的總店吃牛肉,走進(jìn)胡同遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞見牛肉的味道,除了餐廳還有專門外賣牛肉和牛肉丸的露天檔口,熱火朝天地分割牛肉、做著牛肉丸,菜單除了牛肉的各個(gè)部位,只有生菜、玉米、@條,又一輪純粹的牛肉盛宴之后,我感嘆以前竟不知道自己吃牛肉的潛能這么巨大!
門起配@條湯(門起:早上;@條湯:湯米粉)
在潮州吃牛肉火鍋的那晚,我們剛飽食了牛肉就開始考慮第二天的早餐,問小陳:“潮州哪家的@條湯好吃?”他說:“都差不多,隨便找家人多的就行啦?!?/p>
也是,在餐飲發(fā)達(dá)的地區(qū),這種和當(dāng)?shù)厝孙嬍称鹁用芮邢嚓P(guān)的飲食做得差簡(jiǎn)直就是“自取滅亡”。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 成語(yǔ)教學(xué) 教學(xué)方法
[中圖分類號(hào)]G424 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-5962(2013)03(a)-0096-01
成語(yǔ)是在語(yǔ)言應(yīng)用中長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ),它以高度凝練的語(yǔ)言形式,濃縮了十分豐富的文化內(nèi)容,堪稱漢語(yǔ)寶庫(kù)中的精華。通過學(xué)習(xí)成語(yǔ),探究成語(yǔ)的出典,了解成語(yǔ)的豐富內(nèi)涵,可以使學(xué)生了解神話、寓言、歷史故事,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,豐富文史知識(shí),擴(kuò)大眼界,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。然而當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文人教版教材中并沒有把它當(dāng)作一個(gè)專題來介紹,導(dǎo)致了對(duì)這一重點(diǎn)、亮點(diǎn)的忽視。在成語(yǔ)教學(xué)上顯得支離破碎,學(xué)生對(duì)成語(yǔ)知識(shí)也一知半解。因此應(yīng)該在中學(xué)語(yǔ)文課堂上加強(qiáng)成語(yǔ)教學(xué)。
1.重視成語(yǔ)積累,在文言文教學(xué)中突出成語(yǔ)學(xué)習(xí)
成語(yǔ)是學(xué)生喜聞樂見的,但其特點(diǎn)學(xué)生一知半解,所以第一步是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)成語(yǔ)的來源、結(jié)構(gòu)、意義及使用規(guī)則。成語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,大多數(shù)成語(yǔ)背后都有一段軼事、典故。在具體的文言文教學(xué)中可以用成語(yǔ)作為突破口,采用古今融會(huì)、課內(nèi)外聯(lián)接的學(xué)習(xí)方式,課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生了解有關(guān)成語(yǔ)的意思,課堂練習(xí)和課后作業(yè)要設(shè)計(jì)有成語(yǔ)的訓(xùn)練內(nèi)容。有意識(shí)地讓成語(yǔ)貫穿整個(gè)課堂教學(xué),成為前后照應(yīng)的一個(gè)亮點(diǎn)。
在《曹劌論戰(zhàn)》一課的集體備課時(shí),大家在互相交流中都談到如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,避免學(xué)得枯燥無味。忽然來了靈感,覺得古文之所以有強(qiáng)大的生命力,主要原因之一就是它們蘊(yùn)含著中華深厚文化的底蘊(yùn),特別是傳統(tǒng)文化精華的代表——成語(yǔ)沿用至今,成為古今融匯的橋梁和紐帶。比如成語(yǔ)“一鼓作氣”就來自《曹劌論戰(zhàn)》,今天我們依然使用。那么,在教學(xué)中能否把它作為一個(gè)突破口,讓它貫穿整個(gè)課堂教學(xué),成為前后照應(yīng)的一個(gè)亮點(diǎn)呢?于是大家決定嘗試一下。果然,學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的求知欲望,都想了解“一鼓作氣”的來歷,并且對(duì)“一鼓作氣,再而衰,三而竭”這種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有了深刻的認(rèn)識(shí),爭(zhēng)先恐后地談它對(duì)我們學(xué)習(xí)和生活的啟發(fā)意義,起到意想不到的教學(xué)效果。
在學(xué)習(xí)過程中,教師有意識(shí)地讓“一鼓作氣”這個(gè)成語(yǔ)貫穿全文,成為前后照應(yīng)的一個(gè)亮點(diǎn)。課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生知道“一鼓作氣”這個(gè)成語(yǔ)的意思,課堂上首先通過“一鼓作氣”這個(gè)成語(yǔ)典故導(dǎo)入新課,引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。布置了課后作業(yè),讓學(xué)生解釋文中加點(diǎn)詞的詞義,并說出相應(yīng)的成語(yǔ)。根據(jù)所學(xué)詞的詞義找出相應(yīng)的成語(yǔ),這是一種雙重意義上的積累,是一種有效的學(xué)習(xí)方法。
2.在成語(yǔ)教學(xué)過程中,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法
2.1成語(yǔ)接龍賽
成語(yǔ)與成語(yǔ)之間有著許多頂針修辭格,我們可以根據(jù)這一點(diǎn)進(jìn)行游戲比賽。如:“自欺欺人”與“人山人海”與“海誓山盟”,前一個(gè)成語(yǔ)的最后一個(gè)字與后一個(gè)成語(yǔ)的最前一個(gè)字相同,這就是頂針。學(xué)生如此一直接下去,這就是成語(yǔ)接龍。這個(gè)游戲并不難,我讓學(xué)生作為課外活動(dòng),把它制成手抄報(bào),然后張貼在班級(jí)的墻上,從中評(píng)出第一、二、三名,并發(fā)給獎(jiǎng)狀,予以鼓勵(lì)。學(xué)生參與的積極性很高,他們積極查找資料,收集成語(yǔ)。有的學(xué)生成語(yǔ)接龍竟接了一百多條,我都自嘆不如。
2.2情感、修辭歸類賽
成語(yǔ)中的情感是非常豐富的,如:“滿腔熱忱”,“竭盡全力”,“麻木不仁”,“冷冷清清”,“漠不關(guān)心”,描繪了人們待人處事的態(tài)度;“為人師表”,“兢兢業(yè)業(yè)”,“任勞任怨”,折射為師之道,為人之本;“嗟來之食”,“杞人憂天”,“氣沖斗?!?,“溫文爾雅”,“含情脈脈”,寫出了人間的眾生像。成語(yǔ)之中蘊(yùn)涵著如此豐富的情感因素,正有利于我們進(jìn)行情感歸類,學(xué)生按照不同的情感因素進(jìn)行歸類,這正好可以培養(yǎng)學(xué)生的情感因素,陶冶學(xué)生的情操。成語(yǔ)有許多不同的修辭格。如:比喻、夸張、對(duì)比、典故等等。如“口蜜腹劍”,“金枝玉葉”,“心猿意馬”,比喻形象而生動(dòng);“氣貫長(zhǎng)虹”,“氣沖斗牛”,“九牛一毛”,“??菔癄€”,是如此地夸張;對(duì)成語(yǔ)修辭歸類,既鞏固了學(xué)生的修辭知識(shí),又加深了對(duì)成語(yǔ)的理解。
2.3結(jié)合課外,擴(kuò)大閱讀
如果學(xué)生閱讀量小,見過的成語(yǔ)少,可以課內(nèi)外結(jié)合,增加課外閱讀量,多讀些語(yǔ)言規(guī)范的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典作品,這是最根本的辦法,不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)了成語(yǔ),也較準(zhǔn)確的了解成語(yǔ)使用的具體語(yǔ)境。其優(yōu)點(diǎn),可以開闊學(xué)生眼界的同時(shí)增加成語(yǔ)詞匯量,我們掌握的相當(dāng)多成語(yǔ)是通過這種途徑獲得的。其弊端是見效慢。
3.創(chuàng)設(shè)情景 運(yùn)用成語(yǔ)
一、通過多次的誦讀,來培養(yǎng)豐富的語(yǔ)感
俗話說:“書讀百遍,其義自見?!睂W(xué)習(xí)文言文的基本方法就是誦讀,在不斷地誦讀的過程中,我們就能得到較為豐富的和牢固的語(yǔ)感,“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。在我們不斷地誦讀的過程中,我們能慢慢理解和體會(huì)到作者的思想,當(dāng)我們理解了文章的意義,就能了解作者的心情。而當(dāng)我們通過不斷地積累文言文常識(shí)后,也可以水到渠成地解釋文言文的意思。在誦讀的過程中,教師要注意讓學(xué)生讀準(zhǔn)音、讀順句子、不念破句。如《狼》中“其一犬坐于前”一句中,“一犬”是兩個(gè)單音詞,中間必須稍作停頓,如果連讀就會(huì)對(duì)句意產(chǎn)生誤解,這就需要教師及時(shí)指導(dǎo)。為了激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,我們可以采用朗讀、誦讀、分角色讀、相互譯讀等不同的形式。這樣,教師在這些形式的幫助下可以使學(xué)生對(duì)文言文的感知能力增強(qiáng),使得他們理解文意的能力增強(qiáng),累計(jì)到一定程度時(shí)還能對(duì)某些字句產(chǎn)生頓悟,能夠和作者在某種程度上產(chǎn)生共鳴。另外,在學(xué)生們背誦了一定數(shù)量的文言文名篇佳作后,對(duì)很多相同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義就會(huì)有理性的認(rèn)識(shí),這就為更深入地學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)的不斷積累,學(xué)生們的信心也會(huì)隨著增長(zhǎng),回答問題的次數(shù)和能力也會(huì)不斷增強(qiáng)。
二、通過再現(xiàn)課文描寫的場(chǎng)景,使學(xué)生們有直觀的體驗(yàn)
托爾斯泰說:“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!币虼耍覀円?jiǎng)?chuàng)造課文描寫的場(chǎng)景來吸引學(xué)生的興趣。如教學(xué)《晏子使楚》時(shí),我們可以在課堂上編一場(chǎng)舞臺(tái)劇,讓學(xué)生實(shí)際扮演文中的角色,通過學(xué)生們的親自表演,使得學(xué)生們對(duì)外交家晏子的機(jī)智善辯有了理性的了解,同時(shí)為了演好其中的角色,他們也會(huì)對(duì)課文內(nèi)容詳細(xì)品讀,從而對(duì)課文有了更深的解讀。再如教學(xué)《醉翁亭記》時(shí),利用配樂朗誦的手法渲染情境,讓學(xué)生們體會(huì)到歐陽(yáng)修那獨(dú)有的山水和與民同樂的意境中。又如在教學(xué)《鄭人買履》時(shí),教師可以讓學(xué)生分別扮演“鄭人”與“賣鞋者”在課堂上表演。表演的同學(xué)在課前不但認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)閱讀和理解了課文內(nèi)容,還向教師詳細(xì)地詢問了古人的言行舉止,并上網(wǎng)查詢了有關(guān)的資料,做了充分的準(zhǔn)備。表演時(shí),上臺(tái)的學(xué)生演得相當(dāng)投入,觀看的學(xué)生看得津津有味,評(píng)議得有聲有色。最后,學(xué)生們還不忘評(píng)出最佳演員。這樣,學(xué)生在沒有死記硬背的前提下,不僅能感覺到學(xué)習(xí)的樂趣,而且能充分享受到真實(shí)的情感體驗(yàn)。
三、添加語(yǔ)言品味,使之更有趣
文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,凝練傳神,頗有內(nèi)蘊(yùn),若仔細(xì)品味,足以讓學(xué)生領(lǐng)略漢語(yǔ)的魅力。例如“黃昏”,它能令人想到一艘靠岸的客船,或是一張無法安寧的水中枯葉;“鄉(xiāng)村”,仿佛有一股草木和泥土的氣味,一種安謐的氛圍;“城市”,則把人帶入喧囂的、車水馬龍的街道等。尤其古文,一個(gè)詞語(yǔ)就是一個(gè)故事、一段音樂、一幅圖畫。比如被稱為“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,卓絕千古,令人沉醉。又如王安石的 “春風(fēng)又綠江南岸”,這一“綠”字不僅帶來了春天,更像是給我們帶來了無限的生機(jī),使我們的心中感到無比的暢快,感覺到生命無比的美好。還有“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”中“敲”和“推”的選擇更能說明作者的嚴(yán)謹(jǐn)?!澳镣瘹w來橫牛背,短笛無腔信口吹”中這一個(gè)“橫”字很真實(shí),很生動(dòng)地表現(xiàn)出了牧童那種無拘無束、天真爛漫的天性,任誰(shuí)看了都會(huì)會(huì)心一笑。
很多文言文在語(yǔ)境、意境方面能帶給我們很大的觸動(dòng),使我們和作者雖相隔千年卻能產(chǎn)生共鳴,一拍桌子、一豎大拇指、由衷地贊一聲“妙”,這些都和上述的點(diǎn)睛的詞句分不開的!這些詞句在古紙堆里閃著耀眼奪目的光芒,不斷地吸引我們?nèi)フb讀它,使我們深深陶醉其中而不自知。
四、添加文學(xué)性分析,使之更有味
文言文不應(yīng)只重視字詞句的翻譯、用法的總結(jié),也應(yīng)去挖掘其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色,因?yàn)檫x入課本的文言文都文質(zhì)兼美,不分析感悟是很可惜的。如講《鴻門宴》時(shí),可讓學(xué)生分析樊噲的人物形象特點(diǎn)。從“臣請(qǐng)入,與之同命”這樣干脆利落的語(yǔ)言中,見其忠心;當(dāng)“衛(wèi)士欲止不內(nèi)”,噲“側(cè)其盾以撞”衛(wèi)士撲于地,見其勇武;“瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,見其威力;勸說項(xiàng)王時(shí)敢為劉邦說話,又暗喻尊崇項(xiàng)王之意,見其智略;辭去時(shí),噲?jiān)弧按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”為劉邦找托詞,見其膽識(shí)。劉邦手下一區(qū)區(qū)宰狗者竟是一智勇雙全的武士,劉邦如何能不勝?教師還可進(jìn)一步問:“項(xiàng)羽手下的項(xiàng)莊怎樣?”對(duì)比之下,學(xué)生對(duì)人物的理解就更深刻了,也產(chǎn)生了步步探究的興致。
2013年的威尼斯雙年展
一百多年的威尼斯藝術(shù)雙年展繼續(xù)著它的歷史,也許已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)年創(chuàng)辦者的構(gòu)想,當(dāng)然,這已經(jīng)不重要了,重要的是它仍在發(fā)展著。
2013年的威尼斯藝術(shù)雙年展對(duì)威尼斯、中國(guó)及世界都是空前的前所未有的。我們不可能想到水城會(huì)突然間冒出這么多大大小小的中國(guó)平行展:“未曾呈現(xiàn)的聲音”、“歷史之路”、“‘重探’、‘放大’”、“心·跳”、“大運(yùn)河”、“無常之?!币约啊皩?duì)望”等等。同時(shí)還有幾個(gè)不同規(guī)模的個(gè)展。更有意思的是“肯尼亞館”也都是中國(guó)藝術(shù)家參展。不管你想到還是沒想到,也不管你是謾罵還是稱道,它已經(jīng)成為歷史。
面對(duì)這種突如其來的情景大家對(duì)中國(guó)軍團(tuán)的質(zhì)疑,其實(shí)不是人數(shù)的多少,而是對(duì)策展人的策展動(dòng)機(jī)以及藝術(shù)家作品質(zhì)量的質(zhì)疑,這一點(diǎn)是完全可以理解的。為什么會(huì)有這么多的中國(guó)平行展?是威尼斯雙年展的組織者瘋了、還是中國(guó)的投資人、策展人、藝術(shù)家瘋了?是藝術(shù)家掏腰包,還是投資人買單,這并不重要。因?yàn)?,一直以來威尼斯藝術(shù)雙年展所有的國(guó)家館都是自己買單。重要的是2013年威尼斯雙年展上我們的展覽怎么樣?我們的作品如何?我們是否對(duì)自己有一個(gè)交代!
這次我來水城是應(yīng)威尼斯藝術(shù)雙年展和意大利荷蘭基金會(huì)邀請(qǐng),參加在本博宮殿舉辦的“第55屆威尼斯藝術(shù)雙年展:‘個(gè)人結(jié)構(gòu)’平行展”的開幕活動(dòng)。
本博宮殿的平行展已有十多年的歷史,從它的歷屆展覽看是一個(gè)有一定品質(zhì)的不錯(cuò)展覽。像李禹煥、小野洋子、Gotthard Graubner(德國(guó))、Hermann nitsch(奧地利)都曾參加過。該平行展的策展團(tuán)隊(duì)是四位颯爽英姿的年輕女子,其中的主將卡琳德容是荷蘭知名獨(dú)立策展人,也是一位有影響的藝術(shù)家。她們的背后還有一位資深的、有影響力的全球藝術(shù)中心基金會(huì)主席雷內(nèi)瑞梅爾,也是著名的藝術(shù)家。根據(jù)每年的主題她們從世界各國(guó)選擇藝術(shù)家。今年的主題仍然是“個(gè)人結(jié)構(gòu)”。我的參展作品,是策展團(tuán)隊(duì)根據(jù)她們之前閱讀我的許多品之后而提出一個(gè)基本要求:指印、紅色、材料與空間。我便制定了參展作品方案:題為《指印,意念的一種形式》空間裝置作品,媒材是宣紙、絲綢、影像。
另外,我也是“未曾呈現(xiàn)的聲音”平行展受邀請(qǐng)參展的藝術(shù)家,我非常認(rèn)真地提交了裝置作品《指印,心念——儀式》的方案。但后來聽說該展覽已經(jīng)邀請(qǐng)了一百五十多位藝術(shù)家,我也曾自問這是一個(gè)怎樣的展覽?也疑惑,也一直在猶豫是否應(yīng)該參加此展覽。
現(xiàn)場(chǎng)1:本博宮殿、軍械庫(kù)
5月26日,我飛至威尼斯。從交通便利考慮上午首先去看本博宮殿“個(gè)人結(jié)構(gòu)”現(xiàn)場(chǎng),一進(jìn)大門我就遇到兩位美女迎上來,還沒等開口就認(rèn)出我是參展藝術(shù)家,她們很興奮!翻譯介紹說她們就是該展的策展人。策展人非常熱情立即帶我去看現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)的門與提供給我的平面圖有一點(diǎn)差距,我馬上調(diào)整了方案,工作人員立即投入了工作。
這里安排就緒后,下午我就比較輕松地從主島乘船在美麗風(fēng)景的陪同下,頭腦里想象著軍械庫(kù)現(xiàn)場(chǎng)的壯觀情景。一小時(shí)后抵達(dá)軍械庫(kù),經(jīng)棧橋進(jìn)入側(cè)門見“未曾呈現(xiàn)的聲音”現(xiàn)場(chǎng)。可一踏進(jìn)門我就蒙了,難以描述的混亂。場(chǎng)地雖然比較高大、寬敞,但作品密集的看上去比博覽會(huì)還要眼花繚亂。當(dāng)再看到國(guó)內(nèi)來的布展工人搬運(yùn)作品的情景我開始恐慌,甚至憤怒。我轉(zhuǎn)了很大圈問了幾個(gè)人才見到策展人,但此時(shí)的內(nèi)心感覺通知我,放下……
在北京我就看到了網(wǎng)上質(zhì)疑中國(guó)軍團(tuán),起初覺得大家把威尼斯雙年展看的太重,是不同心理的反應(yīng)!當(dāng)我親眼所見之后,我有所感嘆。其實(shí)我們真的需要好的心態(tài)面對(duì)自己,藝術(shù)家如此,特別是策展人、投資人更應(yīng)該有好的心態(tài)!不要把藝術(shù)活動(dòng)混雜其他的內(nèi)容。事實(shí)上,展覽的成功與否完全把握在策展人手中,當(dāng)然與投資者的目的有關(guān)。現(xiàn)實(shí)中有很多、很好的機(jī)會(huì)是我們自己把它搞亂、搞死的。但我不理解這其中是為什么?是因?yàn)樘匾暎窟€是無所謂?一個(gè)平行展需要一百五十多位藝術(shù)家的龐大陣容?龐大的規(guī)模是否是獲得自的有效選擇?那么,今天創(chuàng)歷史的幾百人的中國(guó)軍團(tuán)涌進(jìn)威尼斯是否真的獲取了自主性?當(dāng)然,我也相信策展人有一百個(gè)理由說明這樣做是對(duì)的!
這一點(diǎn)我們從網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)媒體可以得到,中國(guó)國(guó)家館、中國(guó)大小平行展及展其宣傳陣勢(shì)都是令人振奮的,然而這里的真實(shí)情景如何?只有我們自己知道。
現(xiàn)場(chǎng)2:處女花園、百科宮殿
從5月27日開始“第55屆威尼斯藝術(shù)雙年展”先后開展了。從主題館、國(guó)家館,還有若干平行展及展??陀^地講,如果從學(xué)術(shù)的角度判斷這是一個(gè)挺一般的大展覽。其中有馬馬虎虎的展館,說的過去的作品,也有較差的作品。當(dāng)然能讓你思考的作品還可數(shù)上幾件,只是好的作品少之又少。事實(shí)上,我們也深知藝術(shù)的創(chuàng)新與表達(dá)深度的挖掘在如今越來越難了。
5月30日,我首先來到處女花園區(qū)。人山人海,西班牙館、比利時(shí)館、俄羅斯館、德國(guó)館、法國(guó)館、美國(guó)館都排著長(zhǎng)蛇隊(duì),要等上半個(gè)小時(shí)或一個(gè)多小時(shí)才能看上展覽。主題館不用排隊(duì),但是館內(nèi)擠得滿滿的觀者,這種看展覽的情景是令人振奮的。威尼斯雙年展的確像一個(gè)節(jié)日盛會(huì),非常的有氣氛。
下午一直下著小雨,給參觀帶來了不方便。到了百科宮殿區(qū)相比處女花園區(qū)觀眾少了許多。但主題館內(nèi)的觀眾還是非常之多。其他國(guó)家館的觀眾比較少。像意大利館、中國(guó)館更顯冷落。
31日上午,我再到處女花園區(qū)看前日未能看到的展覽,仍然是人山人海,擠得滿滿的參觀者。用兩個(gè)小時(shí)排隊(duì)參觀了法國(guó)館、美國(guó)館,但都令我失望。出來處女花園區(qū)途徑臺(tái)灣館、安哥拉館。前者是展有兩件影像作品,其中一件是土特產(chǎn)的中國(guó)符號(hào)。展示空間的處理還比較干凈,觀眾很少,但時(shí)常會(huì)有觀者進(jìn)來。后者是一個(gè)較為豪華的宮殿,展示了一件裝置作品,沒什么觀者。展示方法司空見慣,藝術(shù)家把自己拍攝的底層社會(huì)現(xiàn)實(shí)圖片制成很多印刷品,再捆成若干捆隨意擺放在豪華的空間中,形成一種想象的對(duì)比。后來得知該館獲金獅獎(jiǎng),我有些疑惑。
現(xiàn)場(chǎng)3:軍械庫(kù)
5月30日晚18點(diǎn),到了軍械庫(kù)平行展“未曾呈現(xiàn)的聲音”開幕式現(xiàn)場(chǎng),約有百十人?;臼菄?guó)內(nèi)來的藝術(shù)家,有兩三位外國(guó)朋友是此展的合作人。我順便看了5月29日開幕的“歷史之路”平行展,館內(nèi)也只有我和另一位藝術(shù)家。
6月1日傍晚,在本博宮殿見到藝術(shù)家秦沖,他說:他昨天帶朋友去看“未曾呈現(xiàn)的聲音”和“歷史之路”,兩個(gè)展館冷落的幾乎無人,有點(diǎn)像倉(cāng)庫(kù)。
現(xiàn)場(chǎng)4:莫拉宮殿
6月2日下午,我看了臺(tái)灣亞洲藝術(shù)中心主辦的莫拉宮殿的平行展“重探”、“放大”。很漂亮的宮殿。這里展出了大約二十位中國(guó)大陸和臺(tái)灣的藝術(shù)家作品,主要是平面作品,也有雕塑。館內(nèi)很清靜沒有其他觀眾。幾天的觀展感受,我自問,難道展覽作品全部是中國(guó)藝術(shù)家的,西方觀眾就不想看嗎?還是我來的時(shí)間不對(duì),還是作品
現(xiàn)場(chǎng)5:本博宮殿
本博宮殿“個(gè)人結(jié)構(gòu)”有十幾年歷史的平行展,對(duì)于這個(gè)展覽國(guó)內(nèi)媒體沒作任何報(bào)道。我那時(shí)給《99藝術(shù)網(wǎng)》打過電話推薦這是一個(gè)不錯(cuò)的展覽,希望他們能來,但他們忙于中國(guó)館和中國(guó)平行展的宣傳沒有來。由于本博宮殿位于主島的中心位置,從5月28日下午開幕到6月2日,每天晚上我回酒店都從這里經(jīng)過。幾天來參觀者人流不斷?!皞€(gè)人結(jié)構(gòu)”的展出方式是與其他任何館的展示方式都不同,是由許多小型個(gè)展構(gòu)成的,因此觀眾更有興致隨著自我想象進(jìn)入藝術(shù)家的表達(dá)空間。
現(xiàn)場(chǎng)6:威尼斯的中國(guó)行為藝術(shù)
威尼斯雙年展開幕這幾天,中國(guó)藝術(shù)家行為藝術(shù):空襲威尼斯被警方制止;處女花園區(qū)的雙人高歌;軍械庫(kù)“未曾呈現(xiàn)的聲音”開幕式上藝術(shù)家倒地裝死、“哭孔子”、女人用夾住毛筆書寫;女藝術(shù)家在教堂區(qū)跳入運(yùn)河洗澡等。不解的是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展30年,而有些藝術(shù)家的思維和表達(dá)方法仍停留在80年代?
現(xiàn)場(chǎng)7:感受俄羅斯館、西班牙館(我喜歡的兩件作品)
a、位于處女花園區(qū)的俄羅斯國(guó)家館,是藝術(shù)家瓦迪姆·扎哈羅夫(Vadim Zakharov)的作品《達(dá)那厄》。這是一件空間裝置作品,利用了俄羅斯館上下樓層的空間關(guān)系顯現(xiàn)其智慧。該主題來自希臘神話中的達(dá)那厄。宙斯與她的神話故事,自古以來給予許多著名藝術(shù)作品之靈感。
這件裝置有兩個(gè)觀看位置:一個(gè)是自上而下,另一個(gè)是自下而上。在該館的中央展廳,下方展示空間的天花板處有一個(gè)方形的洞,猶如天井;而在該方洞周圍上方樓層處,建造了帶有用于跪著觀看的墊子和護(hù)欄??梢怨蛑蛳驴矗@樣能夠全面觀看和感受到我們處在一個(gè)獨(dú)特的神話具體化的過程中。通過這個(gè)巨大的空洞,我們會(huì)掉入另一個(gè)語(yǔ)義與詩(shī)意的空間,在該空間里,金幣從一個(gè)金字塔形的天花板里灑落。觀者能看到下面拿著雨傘的女人,傘保護(hù)她們不會(huì)被金幣砸到。而下方的展廳只有女士可以參觀,這不是性別偏見,是遵循神話剖析意義的邏輯。該展館下面位置是一個(gè)“洞穴形的子宮”,保持著寧?kù)o、知識(shí)和記憶的完好。
達(dá)納厄受孕的這一希臘神話故事,得到過無數(shù)者的解讀:降落的金雨暗指對(duì)達(dá)納厄的誘惑,象征著人類的欲望和貪婪,它還暗指了金錢的腐化影響。扎哈羅夫使這一古代神話找到了一種當(dāng)代現(xiàn)世的維度。哲學(xué)上、性別上、心里上和文化上的碎片集結(jié)進(jìn)了遍布該館各展廳的像劇院一樣的總體構(gòu)成。該作品包含有雕塑和繪畫的元素,它邀請(qǐng)參觀者們參與以保證有形物體的流動(dòng)的過程。
我喜歡他的表達(dá)方式,簡(jiǎn)潔、單純,有戲劇舞臺(tái)的美感。并能給觀者帶來多角度的思考。
b、西班牙國(guó)家館也只重點(diǎn)呈現(xiàn)了一位藝術(shù)家的作品,拉拉·阿爾馬塞吉(Lara Almarcegui)令人印象深刻的裝置作品。
拉拉·阿爾馬塞吉,源自于對(duì)城市增強(qiáng)的一種意識(shí)。該作品使用城市的荒地和建筑來反映城市本身的發(fā)展與構(gòu)成它的元素。
該國(guó)家館內(nèi),一個(gè)大型的裝置與由哈維爾·盧克于1922年建成的這一建筑的設(shè)計(jì)布局相互作用。這是由20世紀(jì)初工人們用來建造該建筑的一堆堆同樣種類和數(shù)量的不同建筑材料構(gòu)成。
該裝置以一個(gè)由水泥瓦礫、屋頂瓦片和砂礫的磚塊組成的巨大的山為中心,這座山占據(jù)了整個(gè)中央展廳,人們不能直接進(jìn)入該空間。其他較小的建筑材料構(gòu)成的山堆,是不同的材料構(gòu)成(鋸屑、玻璃、以及鐵渣和灰燼的混合物),它們分別被安放于周圍的房間。參觀者可以在這些房間里穿行,并圍繞中央展廳的巨大山堆參觀。
關(guān)于她的項(xiàng)目,阿爾馬塞吉解釋稱,“這些材料都是來自被摧毀的建筑。那些瓦礫在回收后,在威尼斯進(jìn)行了處理變成了砂礫?!?/p>
以上提及的這些展覽國(guó)內(nèi)媒體大部分有報(bào)道,但與我們看到的不同。媒體上是一片人頭攢動(dòng)的景觀!關(guān)注!一片被關(guān)注!誰(shuí)曉得開幕過后當(dāng)我們?cè)偃ミ@些場(chǎng)館,卻無人觀展,展館變成了倉(cāng)庫(kù)。這與我們國(guó)內(nèi)的有些展覽完全一樣,開館既是閉館。但問題這里是威尼斯,為什么威尼斯雙年展的其他展覽依然是車水馬龍,景色宜人,我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這種反差。
針對(duì)性的淺議本屆雙年展幾個(gè)館的基本特征
一、主題館:是具有規(guī)模的群展,有相對(duì)的主題方向,藝術(shù)家來自世界各國(guó)。其作品多樣、豐富,作品的展示空間設(shè)計(jì)比較嚴(yán)謹(jǐn)、考究。威尼斯藝術(shù)雙年展具有一百多年的歷史,因此備受關(guān)注,影響力之大是可以想象的。(主題館是大館,觀眾巨多,擁擠)
二、國(guó)家館:今年所看的國(guó)家館大多是每個(gè)館選擇一位藝術(shù)家一件作品,也有兩三位藝術(shù)家的。比如:西班牙、比利時(shí)、荷蘭、以色列、德國(guó)、俄羅斯、安哥拉等等。首先,一館一位藝術(shù)家其訴求方向非常明確,一館一件作品便于把握作品展示。單純本身就是一種力量。大部分觀眾會(huì)用一種慣性去判斷國(guó)家館哪個(gè)會(huì)有意思。(國(guó)家館空間小,無法一次進(jìn)入更多觀眾,部分館外排長(zhǎng)蛇隊(duì))
三、中國(guó)館:百科宮殿“變位”。七位藝術(shù)家,七個(gè)案例,七條線索。作品展示與空間關(guān)系無設(shè)計(jì)而言。這一環(huán)節(jié)是中國(guó)策展人、藝術(shù)家所欠缺的。所以,從展示上看非常簡(jiǎn)陋。主題與七位藝術(shù)家作品各行其道。(門前冷落)
四、平行展:
1、國(guó)際平行展:本博宮殿“個(gè)人結(jié)構(gòu)”。意大利和荷蘭基金會(huì)主辦,共有50多位參展藝術(shù)家,來自世界各地,有著不同文化的背景。其中有三位中國(guó)藝術(shù)家。由于空間的關(guān)系他們大多是以個(gè)展的方式展出作品,一人一廳一件作品。整體展示效果既有單純、還有多樣。另外,本博宮殿平行展已有近十幾年的歷史。(車水馬龍)
2、中國(guó)平行展:莫拉宮殿“重探”、“放大”,臺(tái)灣亞洲藝術(shù)中心主辦。19位藝術(shù)家來自中國(guó)大陸和臺(tái)灣,大部分是與亞洲藝術(shù)中心有過合作的藝術(shù)家。作品基本上是架上平面,比較單調(diào)。主題模糊不知表達(dá)什么?而且這樣的主題套在什么展覽都說得過去。(門前冷落)
3、中國(guó)平行展:軍械庫(kù)“未曾呈現(xiàn)的聲音——中國(guó)獨(dú)立藝術(shù)展”。廣東美術(shù)館主辦,邀請(qǐng)了156位中國(guó)藝術(shù)家,是一只龐大的團(tuán)隊(duì)。因此,作品極為多樣,特別豐富,但良莠不齊,各說各的找不著主題方向。作品雖然分類,但作品太多,展示擁擠,更像博覽會(huì)。(門前冷落)
4、中國(guó)平行展:軍械庫(kù)“歷史之路——威尼斯雙年展與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)20年”,好像是一個(gè)回顧展。參展藝術(shù)家20位,一半以上是中國(guó)具有影響的藝術(shù)家。作品基本上是小幅架上平面,作品單一無視覺張力,展示方式極為簡(jiǎn)陋。似乎讓人覺得“歷史之路“不在于要做好展覽,而在于展覽之外。(門前冷落)