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循序漸進(jìn)范文第1篇

國內(nèi)制造行業(yè)一直以來是競爭最為激烈的行業(yè)，降低成本，提高企業(yè)利潤始終是這一行業(yè)的生存之本。但是從實際狀況而言，由于制造企業(yè)生產(chǎn)工藝和過程比較復(fù)雜，制造企業(yè)的成本核算普遍存在著以下障礙：哪種產(chǎn)品應(yīng)該承擔(dān)多少成本、哪個部門應(yīng)該承擔(dān)多少成本、哪種工藝應(yīng)該承擔(dān)多少成本；哪些成本是必須發(fā)生的，哪些成本是沒有必要的；哪個部門在有效的利用資源，哪個部門在做無用功等很難核算清楚。這就使得企業(yè)如何降低成本成了一個難題。因此，要想真正的實現(xiàn)降低成本的目標(biāo)，就必須首先改善公司的成本核算系統(tǒng)，了解成本真實的形成過程，才能實現(xiàn)通過細(xì)化制造企業(yè)內(nèi)部成本的歸屬，建立完善的成本信息系統(tǒng)，與業(yè)務(wù)生產(chǎn)部門緊密配合，合理分配成本，是企業(yè)內(nèi)部成本最小化的目的。

作業(yè)成本法（ABC，activity-based costing）是一種區(qū)別于傳統(tǒng)的成本核算方法的成本計算體系。它在成本核算中引入了作業(yè)的概念，通過作業(yè)把消耗的資源與最終的產(chǎn)品聯(lián)系起來，以達(dá)到使成本核算過程與結(jié)果能夠準(zhǔn)確反映成本形成過程和結(jié)果的目的。簡單的說，作業(yè)成本法就是“作業(yè)消耗資源，產(chǎn)品消耗作業(yè)”。

下面以國內(nèi)某軋鋼企業(yè)（簡稱，HY公司）為例，探討在我國多數(shù)現(xiàn)有企業(yè)的條件下，如何通過成功實施作業(yè)成本法，為企業(yè)降低成本，提高效益。

“清”算之難

據(jù)HY公司總會計師史偉介紹，HY是一個軋剛制造企業(yè)，是脫離原國有集團(tuán)成立的獨立經(jīng)營單位。由于獨立后原材料供應(yīng)得不到集團(tuán)的照顧，完全按照市場價格結(jié)算，HY公司失去了原來的經(jīng)營優(yōu)勢。面對經(jīng)營環(huán)境的改變，降低成本是企業(yè)的生存之路。為尋找切實可行的降低成本方案，HY公司特別聘請了財務(wù)咨詢顧問公司深入企業(yè)，共同解決這個問題。

經(jīng)過雙方的努力，認(rèn)為主要有以下幾個方面阻礙了有效成本信息的提供：

1. 核算深度不夠，成本歸集不細(xì)致

成本核算只計算到車間，并不知道每個班組，每個工人承擔(dān)多少成本，所以沒有辦法將成本降低任務(wù)落實到具體的操作單位。大部分料工費是按類別進(jìn)行歸集的，每一類別包括的內(nèi)容和它們的消耗情況沒有反映出來。

2. 制造費用分配不合理

制造費用統(tǒng)一按照產(chǎn)品的產(chǎn)量進(jìn)行分配，并沒有注意到不同的產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中的工藝差別。比如說：開坯和軋材的工藝路線存在較明顯的差異。在軋制工段，軋材需要經(jīng)過五架軋機，而開坯只需經(jīng)過一架軋機。在精整工段，軋材和開坯需要的工序則完全不同。原有的成本核算方法忽略了這種差異，生產(chǎn)車間當(dāng)月發(fā)生的制造費用全部按產(chǎn)量分配到了軋材與坯材，軋材與坯材成本存在著嚴(yán)重的扭曲現(xiàn)象。

3. 沒有體現(xiàn)各個工序的料工費差異

在鋼材軋制過程中，各個工序所承擔(dān)的成本核算對于生產(chǎn)管理非常重要。工序成本信息決定著生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)的成本目標(biāo)。這一信息的缺乏導(dǎo)致沒有辦法從工序改進(jìn)的角度上降低成本。

4. 分配輔助部門的方法不完善

現(xiàn)在，輔助生產(chǎn)部門的費用需要進(jìn)行兩次分配。第一次利用內(nèi)部結(jié)算價格分配燃動、修理和委外費用，第二次通過產(chǎn)量把剩余費用分配到各車間。第一次的分配類似標(biāo)準(zhǔn)成本法，但缺少費用差異核算環(huán)節(jié)，差異的責(zé)任和原因未能反映。第二次分配過于簡單，消耗對象和消耗方式不同的費用采用了同樣的分配方法和分配標(biāo)準(zhǔn)。分配結(jié)果的準(zhǔn)確性和詳細(xì)程度在一定程度上會受到影響。

最終，根據(jù)咨詢公司的建議，HY公司實施了作業(yè)成本法，因為ABC成本計算方法是通過“作業(yè)”將資源和產(chǎn)品聯(lián)系了起來，“作業(yè)”引入的目的是為了合理的闡釋成本發(fā)生的過程（或者說是資源與產(chǎn)品的因果關(guān)系）。在這一計算過程中關(guān)鍵的因素就是資源動因和作業(yè)動因，他們是構(gòu)成資源與產(chǎn)品因果關(guān)系的紐帶。傳統(tǒng)成本會計采用的“產(chǎn)量”分配標(biāo)準(zhǔn)，就是一種動因，如果產(chǎn)品成本的變化與“產(chǎn)量”相關(guān)，“產(chǎn)量”就是非常合理的動因。而隨著產(chǎn)品生產(chǎn)的復(fù)雜化和精細(xì)化，產(chǎn)量不再是惟一的動因，不同的作業(yè)會產(chǎn)生不同的成本動因，如果產(chǎn)品成本的變化與生產(chǎn)時間，或者是生產(chǎn)批量最相關(guān)，那么這兩者就是合理的動因。ABC的精髓就是用合理的成本動因去計算分配產(chǎn)品或服務(wù)的成本。

因地制宜ABC

確定了實施方案后，HY公司開始按照咨詢公司的建議著手實施元年ABC成本信息系統(tǒng)。

首先，調(diào)整業(yè)務(wù)系統(tǒng)，采集成本數(shù)據(jù)。史偉認(rèn)為，作業(yè)成本法是反映企業(yè)價值形成過程的成本核算方法，與整個生產(chǎn)過程環(huán)環(huán)相扣，節(jié)節(jié)相應(yīng)，所以“實施作業(yè)成本法的首要步驟就是調(diào)整業(yè)務(wù)系統(tǒng)，從而能夠獲得高質(zhì)量的成本信息。”由于原成本核算系統(tǒng)核算深度不夠，成本信息不夠詳細(xì)，因此在采集成本數(shù)據(jù)的同時，將核算從部門深入到班組，使得每個班組都可以生成自己的成本信息。

第二步，確定成本對象。成本對象是各種消耗資源的最終承擔(dān)者，是歸集和分配成本的主要依據(jù)，也是成本控制、成本預(yù)測和盈利分析的關(guān)注對象。針對HY公司是專門從事鋼材加工的制造企業(yè)，其產(chǎn)品服務(wù)類型比較簡單，所以其成本對象主要是不同類型的產(chǎn)品。

第三步，分析和確定生產(chǎn)經(jīng)營過程消耗的“資源”。 資源是為了完成工作而投入的具體的勞動者、勞動工具。咨詢公司在ABC模型里定義了包括：人員、建筑物、作業(yè)設(shè)備等九大類共計31種資源。資源的定義是通過對企業(yè)生產(chǎn)過程的分析，將成本科目重新細(xì)分和歸集形成的直接對應(yīng)于生產(chǎn)過程的結(jié)果。

第四步，認(rèn)定生產(chǎn)過程中的“作業(yè)”。整個軋鋼過程經(jīng)過的工序、需要的活動非常多。是不是這些工序中的每一個步驟都要劃分為一個作業(yè)，從而一一去計量成本呢？如果完全按照這種思路，實施ABC的成本就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高過它所帶來的效益。在這種情況下，咨詢公司建議，由于作業(yè)成本法要求的是能夠充分的反映成本發(fā)生的原因和責(zé)任，而并不是將所有活動的成本都反映出來，因此對HY公司的價值形成過程，成本形成原因進(jìn)行了進(jìn)一步分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，由于HY公司的生產(chǎn)過程是流水線作業(yè)，工人進(jìn)行的各種活動，機器采取的各種操作，都是與整條生產(chǎn)線的工作時間密不可分的，所以可以按照作業(yè)級別，基于生產(chǎn)線的分類定義作業(yè)，將同一系統(tǒng)的幾個活動劃分為一個作業(yè)。

第五步，選擇成本動因。成本動因是各項資源和活動被最終消耗的方式和原因。按照所分配的對象，成本動因可分為資源動因和作業(yè)動因。資源動因是對一項作業(yè)所消耗資源數(shù)量的計量。作業(yè)動因是成本對象對作業(yè)需求的頻度和強度的計量。根據(jù)HY公司的生產(chǎn)特點，體現(xiàn)出了單位作業(yè)與批量作業(yè)的區(qū)別，選擇出了作業(yè)中心產(chǎn)量、作業(yè)中心工時、作業(yè)中心軋輥消耗等12種成本動因。

最后，設(shè)置成本中心。成本中心的合理設(shè)計，再輔以合理的分配標(biāo)準(zhǔn)，不僅便于成本的合理歸集，更便于明確各個部門的成本責(zé)任。在作業(yè)成本思想的指導(dǎo)下，不同的輔助成本中心采用不同的分配標(biāo)準(zhǔn)，把成本分?jǐn)偟交旧a(chǎn)車間去。從前以“標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)量”作為單一標(biāo)準(zhǔn)的狀況得到了明顯的改善。

通過整個元年ABC系統(tǒng)的設(shè)定，解決了HY公司的關(guān)鍵問題。改善了公司的成本信息：成本核算深入到了工作班組。使成本的計算更加精確；制造費用的分配更加合理，考慮了不同工藝之間的差異。避免了部分產(chǎn)品帶來的成本的大量增加；不同工序的料工費消耗差異得到了一定程度的改善；車間承擔(dān)的輔助費用也得到了清晰的界定。

“開放式”實施先河

從這個案例可以看出，成本法對于制造行業(yè)解決成本管理問題的確有效。但是“成本信息系統(tǒng)在建立和實施的過程中，由于工作人員對系統(tǒng)的不熟悉，需要一個過程來慢慢引導(dǎo)和認(rèn)知，這是在最初階段面臨的問題，”史偉如是說。

而諾亞舟咨詢總經(jīng)理韓向東認(rèn)為，HY公司在改善成本核算的設(shè)計中，很大程度上貫徹了ABC的思想，特別是在“動因”的理解上，體現(xiàn)出了ABC方法追溯成本發(fā)生原因的目的。這體現(xiàn)在對基本生產(chǎn)過程“作業(yè)”的定義中，以及輔助部門成本分配標(biāo)準(zhǔn)多樣化的設(shè)計中；其次，ABC系統(tǒng)的實施確實給HY公司的成本核算帶來了改善，核算更加深入，分析更加廣泛，責(zé)任更加明晰。從這兩點來說，HY公司是一個成功的案例。

但是從另一角度來說，這個案例有很多遺憾。韓向東認(rèn)為，HY公司的實施計劃一直受到實施成本和原有核算基礎(chǔ)的巨大制約，以致于“作業(yè)”的定義不能夠細(xì)化?！癆BC作為一種成本核算方法，其最終的目標(biāo)是要走向ABM――‘作業(yè)管理’，即根據(jù)ABC提供的信息，分析‘作業(yè)’是否增值，從而消除不增值作業(yè)，提升企業(yè)的活動效率。但是從目前HY公司ABC系統(tǒng)的精細(xì)化程度還不能實現(xiàn)有效的ABM。”韓向東坦言?！斑@主要體現(xiàn)在，基本生產(chǎn)過程中‘作業(yè)’只定義到了‘工藝’的層面，沒有定義到‘活動’的層面，輔助生產(chǎn)和生產(chǎn)管理并沒有進(jìn)行細(xì)致的作業(yè)劃分。沒有精細(xì)的作業(yè)劃分，就談不上區(qū)分增值作業(yè)與不增值作業(yè)了?！?/p>

ABC不是單純的成本計算方法，而是一種管理思想。目前我國很多制造性企業(yè)的管理精細(xì)化程度還不是很高，要一步到位的實施ABC管理系統(tǒng)成本非常之高，但是HY公司的例子說明，ABC是一個開放的系統(tǒng)，可以循序漸進(jìn)的實施。HY公司以后可以在現(xiàn)有的ABC系統(tǒng)上，進(jìn)一步細(xì)分作業(yè)，并將ABC深入擴展到輔助生產(chǎn)和生產(chǎn)管理中去，甚至可以重新調(diào)整動因設(shè)計等等，從而優(yōu)化ABC系統(tǒng)，直至走上真正的精細(xì)化成本管理的道路。

循序漸進(jìn)范文第2篇

一、找準(zhǔn)學(xué)校精神文化是建設(shè)的序曲

學(xué)校精神文化是學(xué)校長期存在的，但要提煉出其精神的內(nèi)核，是一個開發(fā)、繼承、發(fā)揚而逐步形成的長期過程

凝練學(xué)校文化精神。因為學(xué)校文化精神是學(xué)校文化深層表現(xiàn)形式，是學(xué)校文化的核心。學(xué)校的文化精神一旦形成，就會以強大的影響力規(guī)范學(xué)校的精神氣質(zhì)；也就意味著學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念成為全體師生的自覺，就會體現(xiàn)每個師生的價值取向、期望與態(tài)度中，并最終影響每一個師生員工的教育行為。（摘自《特色教育知識100問》）

二、滲透制度文化是建設(shè)的保障

學(xué)校的核心文化是精神文化，學(xué)校制度文化作為學(xué)校文化四個層面之一，但精神文化的形成，卻是以制度文化為保障的。也可以這樣的說，它是處于精神文化和物質(zhì)文化之間的過度層文化，維系學(xué)校秩序，是學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)校發(fā)展的保障。特色學(xué)校建設(shè)就好像是一輛前行的小車，長期形成的“禮讓”品行就是精神文化，交通規(guī)則就是制度文化。學(xué)校制度文化建設(shè)在學(xué)校文化建設(shè)中，是一個不可少的極其重要的一種文化。

三、踐行行為文化是建設(shè)的關(guān)鍵

行為文化作為學(xué)校文化的一個方面，一旦形成，師生就會在潛移默化的氛圍中接受共同的價值觀念，形成一股信念力量，向著既定的目標(biāo)努力。當(dāng)具有特定文化內(nèi)涵的學(xué)校形象被師生認(rèn)同后，就會以微妙的方式來溝通師生的思想，使他們產(chǎn)生對目標(biāo)的認(rèn)同感，從而凝聚成一股強大的力量，團(tuán)結(jié)全體師生，規(guī)范師生的行為，產(chǎn)生巨大的整體合力，進(jìn)而推動學(xué)校事業(yè)朝著共同的愿景發(fā)展。

1、點滴學(xué)習(xí)、自然渠成，加強內(nèi)在修養(yǎng)。

在周前會上、集體教研活動中，先后集中或分散學(xué)習(xí)了有關(guān)自然教育的相關(guān)理論和理念，學(xué)習(xí)斯賓塞《快樂的自然教育》中以大自然為老師、盧棱的《愛彌兒》塑造的自然人、《老子》的天道自然、《莊子》無為而無不為、《周易》陰陽天地四時和諧而自然運作、陶行知的六個解放……

2、在特色學(xué)校課題的研究工作啟動后，積極組織教師參加市集中培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí)，參加特色學(xué)校課題有關(guān)理論培訓(xùn)。學(xué)校積極組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)本課題的有關(guān)文件、理論文獻(xiàn)及各學(xué)科有關(guān)本課題的優(yōu)秀論文，布置撰寫心得體會。并要求各教研組定期組織研討活動，安排中心發(fā)言人，交流心得體會，研討有效策略。

3、融入自然，促進(jìn)學(xué)習(xí)、美化教學(xué)方式。

在《自然教育》的影響下，學(xué)生正逐步學(xué)會通過“自然”搜集學(xué)習(xí)資源，自主化學(xué)習(xí)能力不斷提高。在課堂上，在課堂下，更多的學(xué)生能夠由過去的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦闹鲃訉W(xué)習(xí)，反過來也促使教師必須不斷學(xué)習(xí)、不斷提高。

隨著《自然教育》的影響，我校學(xué)生能拓展知識視野，自主學(xué)習(xí)，合作探究，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”結(jié)合的更加緊密，促進(jìn)了提高課堂效率的提高，也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在各教研組開展的諸如“中華魂”的活動中，我校的師生包攬了片區(qū)的所有一等獎，師生們能夠主動將自然教育與綜合性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮主觀創(chuàng)造性，積極展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，也很好地提升了學(xué)習(xí)能力和教學(xué)能力。

4、借助自然、自主學(xué)習(xí)，有效的學(xué)科整合

（1）自然教育創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。

自然教育與課程的有效整合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有聲、有色、有景、有形的學(xué)習(xí)情境，在這種多彩的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動起來，自覺地融入到課堂教學(xué)中，學(xué)生由原來單純的知識接受者變?yōu)橹R的探究者，學(xué)習(xí)者的主體性得到體現(xiàn)。教師的灌輸式教學(xué)過程變?yōu)殚_放式的師生探究過程，學(xué)生的主體意識和創(chuàng)造精神被喚醒，學(xué)生獲取信息的途徑變得直接、快速，從而提高了學(xué)習(xí)的效率，優(yōu)化了學(xué)習(xí)過程。

（2）自然教育擴充課堂教學(xué)容量，提高效率。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和實踐生活相比是封閉的、孤立的，因此，在課堂教學(xué)中充分運用“自然”提供資源環(huán)境，發(fā)揮其傳播知識新、快、全的優(yōu)勢，把各種相關(guān)資源以不同的媒體形式顯示出來豐富課堂教學(xué)，擴充教學(xué)知識量，可以使學(xué)生不再只是學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容，而能夠拓寬視野，開闊思路，縮短學(xué)生的認(rèn)知過程，實現(xiàn)對事物的多層面了解，增加信息渠道和課堂的教學(xué)容量，獲取知識。例如，語文學(xué)科教學(xué)素材和教學(xué)內(nèi)容，由于教學(xué)目標(biāo)和教材編寫的限制，很難在教材中反映出來，教師利用自然資源跨越時空界限的特點，充分利用各種自然資源，引入時代活水，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時代氣息、更貼近生活和現(xiàn)代科技，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中將得到一種開放性的思維訓(xùn)練，不同的學(xué)生對所研究的問題理解不同，所獲取的資料不同，對資料的分析處理不同，其結(jié)果也是不同的。

在自然教育理念的引領(lǐng)下，我校校認(rèn)真梳理了學(xué)校的校訓(xùn)、辦學(xué)理念、育人理念等。

學(xué)校以“生命的圓滿作準(zhǔn)備”為辦學(xué)理念，同時也重新確定了一訓(xùn)：校訓(xùn)“博采眾長，自然寬和”；校風(fēng)“善信善仁，善競善靜”；教風(fēng)“善耕善導(dǎo)，善言善嚴(yán)”；學(xué)風(fēng)“善問善學(xué)，善思善師”；政風(fēng)“ 善能善治，止于上善”。

循序漸進(jìn)范文第3篇

化整為零，循序漸進(jìn)

心理學(xué)家曾經(jīng)做過這樣一個實驗：

組織三組人，讓他們分別向著十千米以外的三個村子進(jìn)發(fā)。

第一組的人既不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛?。剛走出兩三千米，就開始有人叫苦；走到一半的時候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，何時才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿走了；越往后，他們的情緒就越低落。/

第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠(yuǎn)，但路邊沒有里程碑，只能憑經(jīng)驗來估計行程的時間和距離。走到一半的時候，大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗的人說：“大概走了一半的路程。”于是，大家又簇?fù)碇^續(xù)往前走。當(dāng)走到全程的3/4的時候，大家情緒開始低落，覺得疲憊不堪，而路程似乎還有很長。當(dāng)有人說：“快到了！”、“快到了！”大家又振作起來，加快了行進(jìn)的步伐。

第三組的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路旁每一千米都有一塊里程碑，人們邊走邊看里程碑。行進(jìn)中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)了目的地。

循序漸進(jìn)范文第4篇

學(xué)習(xí)的過程是一個循序漸進(jìn)的過程，由于古詩詞與現(xiàn)代白話差別較大，古典詩詞字?jǐn)?shù)有限而意境無窮，教師更應(yīng)該找到科學(xué)的教學(xué)方法，教授學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)古詩詞。一般地說要遵循這樣一個教學(xué)順序，介紹寫作背景、品讀重要詞句、體會詩意詞境。

一、寫作背景教學(xué)是詩詞教學(xué)的基礎(chǔ)

古詩詞的寫作背景是作者進(jìn)行創(chuàng)作靈感的源泉，寫作背景的介紹是詩詞教學(xué)的第一步。文章因情而發(fā)，因時而感。如果不對作者那時那地的情感進(jìn)行剖析，一味地就詩講詩，那對于詩詞的理解可能會是比較蒼白的。因此，讓學(xué)生了解作者生平經(jīng)歷，了解創(chuàng)作時期的時代背景有助于學(xué)生掌握作者意圖，讀懂詩詞內(nèi)容，了解詩詞情感。比如在教師講解北朝民歌《敕勒歌》的時候，就先對南北朝時期少數(shù)民族和漢族的融合的歷史進(jìn)行講解，再簡要介紹敕勒這個游牧民族的遷徙過程，這樣才能幫助學(xué)生充分體會天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的蒼遠(yuǎn)遼闊的意境，以及游牧民族對美麗草原的無比熱愛之情。除了對時代背景要進(jìn)行了解外，該應(yīng)該介紹作者的生平主要經(jīng)歷。比如李白和杜甫，即“詩仙”和“詩圣”，雖然他們同處于同一時代，而且也是一見如故的朋友，但是他們的人生際遇不同，因而創(chuàng)作的風(fēng)格也是大不相同。李白尚武輕儒，仗劍任俠，喜歡游歷山水，因而他的詩詞自由奔放，氣勢宏大，極具浪漫主義思想；杜甫出身于官宦世家，深受儒家影響，有宏圖偉志，卻一生窮困，因此詩詞重視寫實，描寫人間疾苦，具有鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格。他們的作品都是小學(xué)詩詞教學(xué)的重要內(nèi)容，李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》等采用夸張手法氣勢宏大，杜甫《絕句》、《楓橋夜泊》等更側(cè)重眼前實景的描繪，進(jìn)行如實寫照。學(xué)生掌握了他們的生平經(jīng)歷，就能更好地理解他們詩詞的特點和風(fēng)格。

二、重要詞句品讀是詩詞教學(xué)的關(guān)鍵

古詩詞的教學(xué)需要重視學(xué)生對文中的重要詞句的掌握，這些詞句我們稱之為“詩眼”或者“名句”，是整首詩詞的“傳神之筆”，是詩詞“靈魂”所在，有時候“詩眼”和“名句”掌握了，整首詩學(xué)生就理解了。比如, 柳宗元的《江雪》描繪了一個老翁在風(fēng)雪寒江獨自垂釣的形象，“獨”字為詩眼，獨釣與孤舟在“鳥飛絕”和“人蹤滅”的環(huán)境里，非常突兀，表達(dá)了他雖受貶黜但是依然傲岸不群的精神。再如我們在教學(xué)王安石《泊船瓜洲》，闡述詩人思戀家的思想時，可以著重講解名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，尤其是重點突出詩眼“綠”字，融情于景把無形的春風(fēng)化為鮮明的春天百草重生、生機盎然的景象，再寫明月何時照我還，直接表達(dá)思念家園的感情，過度自然、情景交融。還有王之渙《登鸛雀樓》，重點解釋“欲窮千里目，更上一層樓”這一千古傳誦的名句，表達(dá)作者向上進(jìn)取的精神；蘇軾《題西林壁》，重點解釋“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這一名句，表達(dá)不同角度看待事物得出不同見解的哲理。學(xué)生掌握了古詩詞重要詞句所表達(dá)的內(nèi)容和情感，能夠增進(jìn)學(xué)生對全文的理解。

三、體會詩意詞境是詩詞教學(xué)的目的

古詩詞短短數(shù)語描寫了豐富的內(nèi)容，表達(dá)了無限的形象，蘊含著無窮的意境。進(jìn)行詩詞教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)詩詞的基本規(guī)律，讓他們掌握詩詞蘊含的意境。小學(xué)詩詞更多的是通過“借景抒情”表達(dá)方式，因此我們在教學(xué)過程中尤其要重視詩詞教授學(xué)生“觸景生情”。比如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！北砻嫔峡催@兩句詩全是寫景，但是通過描繪看著朋友乘船遠(yuǎn)去，最后消失在天際的過程，卻表達(dá)了詩人目送朋友久久不肯離去，對朋友依依惜別之情，巧妙地把情感融入到眼前景色的描寫之中，實現(xiàn)情景交融，體現(xiàn)了深邃的意境。葉紹《游園不值》“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！北砻嫔峡催@兩句完全寫景，但是通過墻內(nèi)紅杏花從生長到墻外的描繪，卻巧妙地表達(dá)了詩人對春天無限的生命力的歌頌，同時蘊含新生事物沖破困難，脫穎而出的哲理。

循序漸進(jìn)范文第5篇

為了讓學(xué)生全面掌握詩歌鑒賞的技巧，盡快拿到詩歌解讀的鑰匙，課堂外，老師們有的給學(xué)生印發(fā)了大量與具體詩歌相關(guān)的背景材料，有的歸納了古代詩歌各種意象的普遍意義，有的總結(jié)了各種題型的答題模式，有的概括了解讀詩詞的各種方法技巧，可謂殫精竭慮，煞費苦心。課堂上，老師們或者字字解剖，條分縷析；或者循循善誘，巧妙點撥，可謂八仙過海，各顯神通。而學(xué)生呢，也不負(fù)師望，時而顯得茅塞頓開，時而會意地頻頻點頭。師生各司其職，各得其樂，配合默契，相得益彰。按說，照這樣發(fā)展，詩歌鑒賞難題應(yīng)迎刃而解，詩歌鑒賞成績應(yīng)扶搖直上，但是，令人遺憾的是，很多年過去了，從各省每年高考后統(tǒng)計的詩歌鑒賞題得分率來看，學(xué)生的成績卻難如人意。它不僅沒有成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的普遍亮點，反而成為制約語文成績提高的瓶頸，成為閱讀教學(xué)中的一個傳統(tǒng)難點。

為什么會出現(xiàn)這種狀況呢？經(jīng)過對古詩本身特性及其教學(xué)流程的反思，我覺得應(yīng)該有客觀和主觀兩方面的原因。

從客觀上講，首先，古代詩歌寫作年代久遠(yuǎn)，學(xué)生與古人生活經(jīng)歷、表達(dá)方式存在很大的隔膜，無法或者說很難準(zhǔn)確觸摸、正確把握古人的思想脈搏。

其次，古代詩歌是文言的最集中表現(xiàn)形式，思路的跳躍感、文字的含蓄性很強，其語序甚至同一般的文言散文都存在很大差別，這些都決定了其解讀上存在相當(dāng)?shù)碾y度。

再次，除了教材上的詩歌板塊和考試中的相關(guān)題目，學(xué)生讀過的古詩其實極其有限。再加上各科作業(yè)的擠壓，社會普遍的重理輕文傾向，即便是手頭僅有的這些詩歌，學(xué)生都未必有時間細(xì)細(xì)咀嚼消化，因此，缺乏對古代詩歌應(yīng)有的熟悉感和親近感。

從主觀上講，首先，上詩歌鑒賞課時，老師們往往注重對詩歌情感、技巧的把握而忽視句讀、字義等基礎(chǔ)性的東西，為了搶進(jìn)度趕時間，常常在學(xué)生還未讀懂字面句意的情況下便引導(dǎo)學(xué)生架空分析，以至學(xué)生總是吃夾生飯，始終處于懵懂、朦朧的認(rèn)知狀態(tài)，對詩歌不能得到透徹的理解，真切的感受。

其次，由于古詩對古文字功底捉襟見肘的現(xiàn)代中學(xué)生來說本來就是一種“曲高和寡”、“望洋興嘆”的高雅文學(xué)樣式，再加上老師們講這類課時習(xí)慣使用過于典雅和書面化的語言，講解理論過于高深，術(shù)語使用相對頻繁，于是無形中拉大了詩歌與學(xué)生的情感距離，使學(xué)生如墮云里霧里，深感詩歌雖美妙但玄虛，既高深又莫測，自己境界太低，語言太俗，無法達(dá)到鑒賞的高度，久而久之，就對詩歌望而生畏，繼而望之卻步，敬而遠(yuǎn)之。

再次，詩歌鑒賞題目的答案限制過死，挫傷了學(xué)生的解答積極性。詩歌的解讀本是高度個性化的鑒賞活動，所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。對同一首詩歌，由于解讀對象的身份、年齡、經(jīng)歷、修養(yǎng)、心態(tài)不同，必然會產(chǎn)生不同的解讀結(jié)論，更何況有的詩歌本身就有很大的模糊空間。但遺憾的是，每套試題詩歌鑒賞題的答案都是基本固定的，靈活變通的余地很小。結(jié)果，如果學(xué)生的思維屢次無法和答案合拍，合理的解讀得不到認(rèn)可，創(chuàng)新的火花被粗暴掐滅，信心便會大打折扣。

最后，每一首成熟的詩歌無論長短，都同文章一樣自成天地，都是一個獨立的完整世界。解讀詩歌首先應(yīng)著眼于詩歌的全局，在整體把握的基礎(chǔ)上去品味名句、詩眼的獨特作用，去咀嚼別詞、個字的精妙之處。值得商榷的是我們老師在引領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩歌時卻普遍將詩歌分解得支離破碎，并在學(xué)生出現(xiàn)爭議、分歧的情況下，將名家或教參上的所謂權(quán)威定論強加給學(xué)生，以致破壞了學(xué)生自己感悟到的有可能更接近詩歌本真的獨特境界，并使學(xué)生只見樹木，不見森林。

以上所舉都是我多年來耳聞目睹眼見后得出的一些切身感受，希望能夠引起各位同仁的思索。

那么，詩歌鑒賞課應(yīng)該如何來上呢？下面就這個問題，我想談幾點粗淺的認(rèn)識。

1、夯實基礎(chǔ)，增加積累，多印古詩，加大閱讀。前些年，受到應(yīng)試教育和升學(xué)壓力的影響，語文的教學(xué)和數(shù)理化一樣，從高一開始，就不得不頻頻和高考掛鉤，在學(xué)習(xí)新課的同時，不斷進(jìn)行各種類型的強化訓(xùn)練，這種做法其實違背了語文學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。因為大家知道，語文學(xué)習(xí)不同于理科，它不可能立竿見影，一蹴而就，而需要細(xì)水長流，循序漸進(jìn)。令人高興的是，從去年開始山東省強力推行素質(zhì)教育，取消了各種排名列隊的階段性考試，給學(xué)校松了綁，這就使語文教學(xué)返璞歸真成為可能。既然學(xué)生讀不懂古詩與閱讀量少有直接的關(guān)系，那么，我們不妨在授課的同時，精心選擇一些課本、讀本上沒有的同時又有代表性的詩篇，或者利用課前演講的環(huán)節(jié)讓學(xué)生講，或者分門別類地不間斷地給學(xué)生印發(fā)下去，讓古詩同美文、時文一樣成為學(xué)生日常生活中的“蘿卜”、“白菜”等家常菜、必備餐，而不是只用來宴大賓的“魚翅”、“燕窩”，增強學(xué)生和古詩的親近感，視覺上不陌生，心理上不抵觸，觸目可見，觸手可感，從而培養(yǎng)出對古詩最基本的感性認(rèn)識。

2、加強誦讀，讓朗朗的書聲成為詩歌教學(xué)不可或缺的一道獨特風(fēng)景。“書讀百遍，其義自見”。很多的詩歌，學(xué)生看一遍可能不太明白，但多讀幾遍，意思也許就會了然于心。老師沒有必要事事越俎代庖。如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀呢？我認(rèn)為可以將其分為幾個環(huán)節(jié)：

【一讀】讓學(xué)生憑直覺自由朗讀，初步感知詩歌表象。

【二讀】從字音、句讀、節(jié)奏等方面給學(xué)生以指導(dǎo)，讓學(xué)生嘗試美讀，體會詩韻之美。

【三讀】利用多媒體展示或印發(fā)材料，給學(xué)生提供疑問較多又不能自行解決的生僻字詞的釋義及相關(guān)典故，讓學(xué)生了解字面大意。

【四讀】提供詩歌的相關(guān)背景，讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會詩歌的感情基調(diào)和內(nèi)容傾向。

如果嚴(yán)格按照以上程序指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，我想學(xué)生一定可以由淺入深，理解詩歌的大體內(nèi)容。

3、引導(dǎo)鑒賞。我覺得“詩詞鑒賞”課時少、內(nèi)容多，應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、教會自學(xué)方法入手。詩詞的鑒賞不僅是一個技巧問題，更是一個感悟的過程。教師的引導(dǎo)應(yīng)由整體到局部，力求簡單化。具體說來，拿到一首詩后，在學(xué)生已經(jīng)通過了四個誦讀環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，可分四步進(jìn)行解讀：

【第一步】引導(dǎo)學(xué)生整體感知：這首詩寫的是什么？（人？事？物？景？感覺？）它屬于哪類詩？（思鄉(xiāng)？懷古？詠史？送別？山水？田園？邊塞？詠物？言志？寫景？哲理？）

【第二步】引導(dǎo)分析：本詩寫了哪些具體場景？包括哪些具體意象？這些場景的基調(diào)是暖還是冷？是喜還是悲？

【第三步】引導(dǎo)分析：這些場景或意象是怎么描繪的？好在哪里？如果讓你寫，你打算怎么著筆？和作者的想法有何不同？

【第四步】引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析：一切景語皆情語，流傳至今選入課本并經(jīng)常用作考題的好詩一般都不會無病，“為賦新詞強說愁”，不會為寫景而寫景，為記事而記事，一般都會有所寄托，那么作者寫這些場景或意象的用意何在？這些場景、這些意象寄予了作者怎樣的情感呢？

我想，經(jīng)過這樣幾層探究，學(xué)生應(yīng)該能夠大致鑒賞到位的。

4、對學(xué)生的評價。我認(rèn)為，只要言之成理，能夠自圓其說，應(yīng)允許學(xué)生對詩歌進(jìn)行個性化的解讀，對一些幼稚、淺薄的見解，需要包容；對有創(chuàng)新色彩的獨特看法，則需熱情鼓勵，毫不吝嗇地進(jìn)行贊賞；而對一點不沾邊、明顯偏離詩歌基調(diào)的錯誤認(rèn)識，則需要委婉指出，因勢利導(dǎo)，盡可能不挫傷學(xué)生的自尊心。

5、教師的鑒賞語言。我覺得詩歌鑒賞課的教學(xué)語言固然應(yīng)當(dāng)求美，但如果能貼近學(xué)生的實際，有意識地使用一些口語和學(xué)生能普遍接受的術(shù)語，雅俗共賞，親切自然，可能更容易激發(fā)學(xué)生的參與熱情。當(dāng)然，老師也不能一味迎合學(xué)生，有意悅俗媚眾，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，有計劃有步驟地改變學(xué)生的用語習(xí)慣，提高學(xué)生的表達(dá)層次，使學(xué)生的鑒賞語言在老師的引領(lǐng)下逐漸走出一條由通俗到高雅，由“下里巴人”到“陽春白雪”的“蛻變”之路。

6、必要的知識儲備。詩歌的寫法不同于散文，因此解讀詩歌不能照搬散文。為使學(xué)生融入詩境，老師平時階段性地給學(xué)生提供一些古典詩歌構(gòu)思布局的常識性技法當(dāng)然還是很有必要的，如借景抒情的詩往往“先大景，后小景；先背景，后主景；先寫景，后抒情”，如“一切景語皆情語”，“景”往往是“情”的寄托物，“物”往往是“志”的代名詞，如常見古典意象的文化內(nèi)涵，等等等等。

7、教學(xué)目標(biāo)的階段定位。我總覺得，高一高二兩年是讓學(xué)生進(jìn)行量的積累的階段，不應(yīng)該對詩歌的解讀語言、答題思路作過多的限制，以給學(xué)生留出更多自由發(fā)展的空間。到高三的下半學(xué)期，在學(xué)生已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)蔫b賞積淀的前提下，再根據(jù)高考的要求，教給學(xué)生一些答題的基本思路和各種題型的解答模式，使學(xué)生在“量變”的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍，并最終走上理性、規(guī)范的發(fā)展軌道。當(dāng)然，這種作法是否可行，還有待商榷和檢驗。

以上就是我對詩歌鑒賞課上法的幾點不成熟的想法，班門弄斧，不勝惶恐，懇請各位方家不吝賜教。