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繪本故事范文第1篇

2011年，童嘉創(chuàng)作的繪本《千萬不要告訴別人》在臺灣小熊出版社出版，這也是小熊出版的開山之作。小熊總編輯鄭如瑤談起這本繪本，話語里透著無限感慨和抑制不住的自豪。做童書是鄭如瑤早就計劃好的事，但要怎么做，卻是在準(zhǔn)備的過程中才慢慢清晰起來。在創(chuàng)立出版社的籌備階段，她四處拜訪童書作者以規(guī)劃充實出版的內(nèi)容范圍。一天，在繪本作家童嘉那看到關(guān)于傳播小秘密的兒童繪本手稿，這份手稿很完整，故事情節(jié)和繪畫都算得上理想，那便是后來的《千萬不要告訴別人》的最初樣貌。

創(chuàng)作者（包括文本作者和繪畫者）在創(chuàng)作圖畫書的時候，如果沒有相關(guān)的編輯經(jīng)驗，通常不會考慮書的開本大小和頁數(shù)。《千萬不要告訴別人》是事先創(chuàng)作好的，因它的完整性，鄭如瑤需要做的大動作只是討論整本書的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，少數(shù)地方為了配合節(jié)奏添補新圖，開本和頁數(shù)自然也經(jīng)過調(diào)整，剩下就是美編設(shè)計時處理所有小細(xì)節(jié)。這時候，編輯的工作還沒有完成，這本書的故事到這里也僅僅開了個頭。

書稿定版后就是印刷，這本書雖然是童嘉早年的作品，卻沒有出版，以她如今的知名度，好像解釋不了未出版的原因。實際上，最關(guān)鍵的原因就在于這本書的印制要花很大的工夫和成本。這本書是黑色的，書封是特別色的黑，而內(nèi)頁只需要四色黑。為了讓書封印成油亮的效果，印刷廠制了兩個版，印了兩遍。讀者或許不像編輯那么敏感，編輯對書品質(zhì)的識別度高很多，為了讓封面更好地呈現(xiàn)編輯設(shè)想的效果，鄭如瑤還特意選用了日本進(jìn)口紙，手摸、眼看的效果都大不一樣。這本書的整個印制過程中，編輯都在積極與印刷廠溝通，一開始雙方對效果認(rèn)知有落差，第一批竟印壞了2500本，只得重新溝通，重印。那是小熊的第一本書，鄭如瑤不容許有任何差錯。也是到了這里，這本書的出生歷程才算告一段落。

《多多和吉吉：野餐日》是一本在編輯策劃上有故事的書。鄭如瑤一再強調(diào)，原創(chuàng)作品好玩在于，所有成書的想象都在編輯的腦海中，你必須跟創(chuàng)作者討論，讓書成為你腦中的那一本，但這個過程會出現(xiàn)各種意想不到的狀況。就像她曾經(jīng)是制陶人，能靠經(jīng)驗預(yù)知陶胚上了什么釉藥會燒出什么樣的成品，但也不能預(yù)測到窯變這件事。

編輯的經(jīng)驗是拿到稿子，配上最合適的圖畫，讓書呈現(xiàn)最好的閱讀效果。鄭如瑤拿到《野餐日》的稿子后就開始構(gòu)思成書模型，為文稿配頁，文字和頁數(shù)都落好版后，將方案交給特別選定的畫家林玲遠(yuǎn)，同時溝通書中圖畫的風(fēng)格。由于林玲遠(yuǎn)當(dāng)時在英國，因此所有的溝通都通過Email。根據(jù)落版方案繪制的草圖前前后后討論過5個以上版本，光是主人公多多和吉吉的角色設(shè)計和定位就花了很多時間，例如該穿什么衣服，通常各自會有什么表情和動作，以標(biāo)明各自的特征。草圖畫完后進(jìn)入不間斷的每頁結(jié)構(gòu)討論，以及在原落版單的基礎(chǔ)上討論翻頁的節(jié)奏效果，這有點像建房子的時候物料建材都備好，再照著設(shè)計圖紙澆筑框架。整本書的畫面框架確定后就開始上色，這個過程中還是有“窯變”發(fā)生，與編輯的要求多少有偏差，顏色和細(xì)節(jié)處理不好時必須重畫。

書稿上色后交給美編，美編主要處理書中圖和文的位置適配等細(xì)節(jié)，例如頁碼標(biāo)號在書中用幾號字，放在什么位置，版權(quán)頁的設(shè)置等等。雖然在草圖階段編輯和作者共同處理過這樣的細(xì)節(jié)，但圖和文如何微調(diào)變化才能在版面上達(dá)到最好的平衡，就要看美編怎么處理。書中還設(shè)計了蝴蝶頁，這是一個附加的功能，通過各方討論，最后決定是讓小讀者在讀這本書的時候還可以玩走迷宮的游戲，里面的繪畫元素也是由書的繪畫者和編輯完成。

歷經(jīng)一年半，《多多和吉吉：野餐日》終于面世了。在書的制作過程中，自某一個環(huán)節(jié)以后發(fā)現(xiàn)書比想象中的那本更好，鄭如瑤對書的期待和熱情便與日俱增，最終收獲了最完美的一本。

繪本故事范文第2篇

關(guān)鍵詞：科學(xué)繪本故事;選擇;開發(fā);創(chuàng)作

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008―3561（2015）02―0088―01

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：幼兒園科學(xué)活動要培養(yǎng)幼兒對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲;能運用各種感官、動手動腦，探究問題;能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學(xué)的重要和有趣。這些能力，就是自然科學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。而科學(xué)繪本故事把科學(xué)素養(yǎng)和繪本的優(yōu)點有機結(jié)合，成為培養(yǎng)幼兒自然科技素養(yǎng)的一種很好的載體。但在現(xiàn)實的環(huán)境中，市場上雖有許多科學(xué)繪本故事供我們選擇，而真正適合幼兒學(xué)習(xí)的卻不多，有的內(nèi)容偏深，科學(xué)原理深奧，幼兒無法理解和閱讀;有的故事內(nèi)容冗長，不適合開展集體的教學(xué)活動。尋找、開發(fā)適合幼兒感興趣的科學(xué)繪本故事，讓幼兒通過閱讀科學(xué)繪本故事提升其科學(xué)素養(yǎng)，是值得我們幼兒教師探索和研究的。為此，我們嘗試挖掘繪本中的科學(xué)素材，力圖將科學(xué)特色教育與繪本相結(jié)合，將其變成更適合幼兒學(xué)習(xí)的科學(xué)繪本，是我們努力的目標(biāo)。為此，我們做了以下一些研究和嘗試。

一、海選科學(xué)繪本――量中選優(yōu)

好的科學(xué)繪本，必須是適合幼兒閱讀和理解的繪本。除了具備普通繪本的優(yōu)點外，還需要蘊含一定的科學(xué)知識。因此，在科學(xué)繪本的選擇上就需要我們多一份對繪本科學(xué)性的敏銳感，并付諸于行動。

1. 好書推介

在紛雜的科學(xué)繪本素材選擇中，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢，人人參與，開展優(yōu)秀科學(xué)繪本故事的淘寶活動?；顒又校覀兂浞掷脠D書館、書店、網(wǎng)絡(luò)等途徑，搜尋了許多富有價值的科學(xué)繪本，并將推薦理由一一寫出，將繪本所蘊含的科學(xué)原理，所適合的年齡段進(jìn)行標(biāo)注。通過好書推薦活動，讓我們對科學(xué)繪本的選擇更趨于合理性。

2. 分門別類

當(dāng)我們積累了一定量的科學(xué)繪本后，再對它們進(jìn)行重新分類，這是一個非常重要的環(huán)節(jié)。在我們挑選出的繪本中，有的凸顯自然現(xiàn)象，有的注重實踐操作，不一而同。因此，我們針對小中大幼兒的年齡特點和學(xué)習(xí)特點，對科學(xué)繪本做了初步的分類，并根據(jù)內(nèi)容區(qū)分為一般閱讀和重點研究兩大類。進(jìn)一步明確了教師對科學(xué)繪本的研究的目標(biāo)，能讓教師有更多的精力去研習(xí)科學(xué)繪本的內(nèi)涵。

二、精選繪本重點――有的放矢

教師需細(xì)細(xì)品讀精選出的科學(xué)繪本，找出內(nèi)容中的重點，以期幫助幼兒能很好地理解和學(xué)習(xí)。為此，我們采用了“一課多研”的形式來確定繪本重點，讓科學(xué)繪本教學(xué)能更加有的放矢。例如，大班科學(xué)繪本《拓拓是分離混合物的高手》的科學(xué)點是講述不同混合物的分離方法。故事中，拓拓利用篩子來分離黑豆和小米、用磁鐵來分離面粉和鐵屑、用油浮于水來分離油和水、用鹽融于水來分離鹽和泥土、用鹽水來分離好稻種和壞稻種，這五種分離混合物方法對大班孩子來說知識量過多，無法一次性消化。杜威的“做中學(xué)理論”告訴我們，只有讓幼兒自己動手實踐，才能更好地理解科學(xué)知識。為此，我們選用了黑豆和小米、面粉和鐵屑、油和水、好稻種和壞稻種這四種混合物。把黑豆和小米、面粉和鐵屑的分離方法作為幼兒操作活動的重點，其余兩種作為了解來輔助。在活動中，我們提供了不同的用具來引導(dǎo)幼兒分離混合物，讓幼兒在實踐中領(lǐng)悟到最快分離混合物的方法。我們以繪本為線索，引導(dǎo)幼兒探索不同混合物的分離方法，再層層揭秘。

這種在繪本故事的引領(lǐng)下挖掘出科學(xué)重點，有的放矢地進(jìn)行科學(xué)教育的教學(xué)方法，對幼兒科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常有益。

三、嘗試創(chuàng)作繪本――畫龍點睛

在科學(xué)繪本選擇和開發(fā)中，我們發(fā)現(xiàn)拿來主義的科學(xué)繪本，雖然有很好的畫面和故事情節(jié)，但在使用的過程中會有一些弊端。如有些繪本內(nèi)容生動有趣，但所要表達(dá)的科學(xué)性比較深，與幼兒的認(rèn)識發(fā)展水平不相稱。有些有趣的科學(xué)點卻無繪本可載，找不到相關(guān)的繪本。為此，我們鼓勵教師嘗試親自編寫科學(xué)小故事，這不但解決了繪本選擇的缺憾，也給了教師表達(dá)自己精彩創(chuàng)意的空間，為更好地進(jìn)行科學(xué)繪本教學(xué)提供了可能性。

當(dāng)然，科學(xué)繪本的創(chuàng)作并不是一蹴而就的，需要一個循序漸進(jìn)的過程。我們先開展了科學(xué)小故事的練筆活動，請教師們根據(jù)幼兒年齡特點和發(fā)展情況，嘗試編寫一些精湛的科學(xué)小故事。然后通過給幼兒講述，從中選出最受歡迎的故事，再進(jìn)行配圖設(shè)計，最終創(chuàng)作成為我們自己的園本科學(xué)小故事繪本。創(chuàng)作的過程是艱辛的，但收獲也是非常多的，它必將成為科學(xué)繪本研究的點睛之筆，讓幼兒在更適合的科學(xué)繪本故事中獲得科學(xué)知識和人文知識。

在科學(xué)繪本的選擇和開發(fā)中，只有以提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)，帶著一雙慧眼和一顆靈動的心，才能開發(fā)出更多、更精彩的適合幼兒閱讀和學(xué)習(xí)的科學(xué)繪本，讓幼兒受益一生。

參考文獻(xiàn)：

繪本故事范文第3篇

關(guān)鍵詞：繪本教學(xué)；云課堂；應(yīng)用；教育信息化

一、“云課堂”與繪本結(jié)合的意義

“云課堂”是教育信息化的產(chǎn)物，它重點面向教育教學(xué)中的課堂環(huán)節(jié)提供應(yīng)用服務(wù)，以電子白板、云書包等教育終端設(shè)備為輔助，實現(xiàn)在線課堂互動。云課堂具有強大的交互性特征，各類教育用戶通過云書包等移動終端接入云課堂進(jìn)行互動等場景。教師們利用它，可以突破現(xiàn)有教育模式的時空限制與學(xué)習(xí)方法的限制，使學(xué)習(xí)資源進(jìn)一步豐富，便于開展探究、討論與參與式的教學(xué)。

近年來，繪本閱讀得到大力推廣。但傳統(tǒng)的繪本教學(xué)也存在一定局限性，如教學(xué)形式以課堂教學(xué)為主，與此相關(guān)的課后活動延伸不多、能夠供學(xué)生使用的數(shù)字化資源不夠豐富、便捷等。針對繪本附加值挖掘得不夠的問題，“云課堂”能通過課堂外的延伸閱讀來拓展繪本教學(xué)的空間與時間范圍。如“預(yù)習(xí)任務(wù)”可以安排與繪本主題相關(guān)的實踐活動（如用語言、動作演繹繪本），讓學(xué)生與周圍的環(huán)境和人進(jìn)行互動，提前感受這一主題的內(nèi)容。教師可以及時得到反饋，對學(xué)生提供適時的支持和指導(dǎo)；還有課后布置作業(yè)時，學(xué)生上傳相關(guān)的作品，以親子互動的方式讓繪本教學(xué)取得實效。這種多渠道參與的繪本教學(xué)為孩子深入閱讀、欣賞和理解繪本內(nèi)容提供了幫助。

湖南省長沙市岳麓區(qū)實驗小學(xué)開展了PAD進(jìn)課堂項目研究，老師們探索在繪本閱讀課上如何利用“云課堂”的優(yōu)勢來落實教學(xué)活動。下面結(jié)合繪本閱讀課例《石頭湯》來談?wù)劰P者的探索和實踐。

二、云課堂中繪本故事的學(xué)習(xí)―以《石頭湯》為例

1.趣味預(yù)習(xí)，把握主線

在進(jìn)行語文教學(xué)前，老師通常會布置預(yù)習(xí)任務(wù)，以幫助學(xué)生在課堂上更高效地落實教學(xué)目標(biāo)。老師檢測預(yù)習(xí)效果也是在課堂之上，即使是設(shè)計了相關(guān)習(xí)題，也只能在課堂上抽查少數(shù)學(xué)生的完成情況，不可能了解大部分學(xué)生的答案。而在“云課堂”中，學(xué)生可以在PAD上把預(yù)習(xí)題完成后提交給老師，老師則在PAD上查閱到所有孩子的完成情況，并利用教學(xué)平臺進(jìn)行統(tǒng)計和適時調(diào)整教學(xué)策略。

《石頭湯》這個繪本講述了一個關(guān)于愛和幸福的故事。該繪本課確定的教學(xué)目標(biāo)之一是理解繪本內(nèi)容，體會到分享也是一種幸福。我將學(xué)生課前活動設(shè)計為“尋找幸福瞬間”：課前搜集生活中的幸福瞬間，拍攝成照片或者錄制成微視頻，初步感知“幸?！钡淖涛?。通過預(yù)習(xí)平臺的查閱，我發(fā)現(xiàn)孩子們的答案各種各樣：與父母一起出去旅游是幸福、能夠摸到“魔法禮盒”里的“免作業(yè)卡”是幸福、得到了很多壓歲錢是幸?！@個預(yù)習(xí)題的布置幫助學(xué)生自主梳理對幸福的定義，確定本課的情感基調(diào)，在正式上課時，每個孩子的臉上都是帶著滿滿的笑意。我重點展示了兩位學(xué)生的答案：和弟弟一起分享一個大西瓜，是幸福；給湘西“手拉手”結(jié)對幫扶朋友寄去自己心愛的書籍、布娃娃是幸福。學(xué)生順其自然提煉出“分享”這一主題，為接下來的故事講述打下了基礎(chǔ)。

2.自主閱讀，凸顯過程

傳統(tǒng)繪本閱讀教學(xué)，一般遵循著從頭至尾的順序進(jìn)行，其實每個孩子的閱讀興趣點并不一致。如何尊重、保護(hù)他們的閱讀興趣？“云課堂”平臺中提供的電子教材可以讓孩子自主翻閱，跨頁閱讀。同時繪制思維導(dǎo)圖、分組研討、做筆記等功能，能讓孩子隨時隨地選擇自己喜歡的閱讀、摘抄方式對內(nèi)容進(jìn)行解讀。老師也可以從孩子們提出的問題中關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣，并適時調(diào)整教學(xué)策略，使每一次自主閱讀都發(fā)揮實效。

教學(xué)《石頭湯》時，教師把繪本推送給學(xué)生后，學(xué)生在PAD上自主翻閱，用“我發(fā)現(xiàn)”的方法對繪本信息進(jìn)行有效收集。學(xué)生認(rèn)真閱讀著繪本，可以直接在頁面上進(jìn)行批注，隨時寫下自己的閱讀體驗。不僅于此，學(xué)生還在互動教學(xué)平臺分享閱讀體驗，可以把自己即時的閱讀經(jīng)驗分享給大家，更多的學(xué)生分享了別人的閱讀樂趣和閱讀收獲。

同時，小組按提示利用 FreeMind 制作思維導(dǎo)圖，把握課文內(nèi)容和說明方法。有的小組按照繪本故事發(fā)展的順序來描繪線索，有的學(xué)生緊緊抓住故事中的一個小女孩作為故事線索，甚至有的學(xué)生還敏銳地觀察到了故事發(fā)展不同階段中，繪本的顏色基調(diào)也發(fā)生了變化！如此，學(xué)生在繪制思維導(dǎo)圖的過程中，逐步發(fā)現(xiàn)文章線索。根據(jù)學(xué)生繪制的思維導(dǎo)圖，教師實時投影，進(jìn)行點撥，師生共同對故事情節(jié)、關(guān)鍵人物、畫面顏色、故事主題等進(jìn)行總結(jié)串聯(lián)。在分享的過程中，其實就是一次互動探究式學(xué)習(xí)，學(xué)生對文本的理解更為透徹，課堂充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)模式發(fā)生了根本性的變革，提高了學(xué)習(xí)效益。

3.現(xiàn)場練兵，挑戰(zhàn)自我

學(xué)生讀懂了繪本之后，必然要進(jìn)行一定的檢測?！霸普n堂”中，學(xué)生除了在課堂上使用PAD閱讀文本和完成預(yù)習(xí)題，還可以完成各類練習(xí)題，及時通過互動教學(xué)平臺提交給老師。老師則可以在平臺上馬上查看到學(xué)生完成練習(xí)的正確率，分析學(xué)生習(xí)題錯誤的原因。我設(shè)置了寫話練習(xí)、“尋寶騎兵”“我是小小設(shè)計家”等三個不同層次的檢測題，檢測學(xué)生對繪本的了解程度，鍛煉學(xué)生的讀寫能力。

如“尋寶騎兵”小游戲：繪本中包含了諸多的中國元素，學(xué)生快速翻閱繪本，尋找繪本中的東方元素，在PAD端的電子繪本上用畫筆功能進(jìn)行勾畫。如此，學(xué)生在激趣尋寶的同時感受東方文化的博大精深及作者的精妙設(shè)計。與此同時，教師利用平臺的“搶答”和“統(tǒng)計”功能判斷哪組獲勝，并利用投影功能將答案投影到學(xué)生屏幕，讓大家共同辨析。

再如“我是小小設(shè)計家”游戲：設(shè)計一份屬于你自己的“閱讀海報”。我在課前利用教學(xué)平臺制作了flash資源，在平臺中推送給學(xué)生后，讓學(xué)生自由選取其中的各種元素，制作個性化 “學(xué)習(xí)海報”。同時投影學(xué)生的屏幕，實時展示學(xué)生制作“學(xué)習(xí)海報”的過程。制作完成之后上傳，形成討論交流、相互學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、借鑒學(xué)習(xí)的氛圍。在這些習(xí)題完成的過程中，學(xué)生不再是“你講我聽”，而是通過合作交流，參與教學(xué)過程來共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

4.自主選擇，拓展閱讀

課外拓展方面，正是發(fā)揮“云課堂”豐富多彩優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的時候。在完成教學(xué)任務(wù)后，學(xué)生還有時間可以利用PAD上的搜索引擎收集《石頭湯》作者瓊?穆特相關(guān)的信息。孩子們找到了作者的其他作品，迫不及待地進(jìn)行閱讀，如《尼古拉的三個問題》《禪的故事》等繪本。巨大的信息量，不僅讓學(xué)生獲得了新的感受人物形象的方法，而且信息量如此之大，資源如此之豐富。學(xué)生在這樣廣闊的平臺上，閱讀著海量的信息，思維的駿馬無限地馳騁，運用語言文字的能力也得到充分的鍛煉。

三、“云課堂”繪本教學(xué)反思

“云課堂”是順應(yīng)信息化需求出現(xiàn)的產(chǎn)物。同時也契合了繪本教學(xué)的需要。在“云課堂”中進(jìn)行繪本教學(xué)，可以從以下方面切入：

1.抓住預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，激發(fā)興趣

教師通過預(yù)習(xí)平臺檢查孩子的作業(yè)，加以點評。同時在課堂上展示，激起孩子的共鳴，實現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置。這樣，能在一定程度上保證課堂時間的有效運用，也讓教師更合理地支配課上時間。

2.利用展示平臺，提升積極性

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上“討論交流”，形成師生互動、生生互動，在網(wǎng)絡(luò)平臺上“曬作業(yè)”。全體學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)成為常態(tài)化，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)達(dá)到平均良好狀態(tài)。常規(guī)課堂上，孩子用自己的書本進(jìn)行學(xué)習(xí)，時間一長，很難集中注意力。而在平板和投影的環(huán)境下，以其獨到的鮮艷的色彩、動聽的聲音以及多變的圖像、色彩標(biāo)注畫面等功能，極大地迎合了小學(xué)生的興趣，使學(xué)生較長時間地保持自己的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.捕捉生成性資源，延展繪本內(nèi)容

平常的多媒體教學(xué)只能按照老師的課前預(yù)設(shè)按一定順序進(jìn)行，對課堂中的動態(tài)生成性資源不能較好地進(jìn)行展示和捕捉。而利用平板和投影功能，則能夠在一定程度上實時捕捉孩子的生成性資源，教師相機進(jìn)行指導(dǎo)，突破教學(xué)難點和重點。

4.利用豐富資源，寓教于樂

PAD客戶端里豐富的多媒體資源，如圖片、視頻、Flash游戲等，能為孩子們營造快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以提前和教學(xué)平臺的工作人員溝通，以制作出符合教師教學(xué)需求的Flash等。讓孩子在玩中學(xué)，更有效地完成語言信息的加工、汲取，更好地啟迪思維，從而有效增強其語文修養(yǎng)。

在“云課堂”中進(jìn)行繪本教學(xué)，也存在一些亟待解決的問題。如涉及繪本的電子版權(quán)問題；學(xué)生也必須具備基本的信息化素質(zhì)：如會用aischool云課堂、具備文字編輯能力等。當(dāng)然，用“云課堂”平臺進(jìn)行繪本教學(xué)，也要注意通過繪本閱讀培養(yǎng)出讀圖的能力，進(jìn)而引申至對文字的深刻體會，為培養(yǎng)“語感”作鋪墊，這樣對于閱讀的領(lǐng)悟就會更加深刻。如此一來，繪本就不再只是吸引閱讀興趣的助力，更能奠定、建立起深度閱讀的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林 森.云課堂環(huán)境中開展有效教學(xué)的優(yōu)勢探討――以初中語文課例《丑小鴨》為例 [J].教育信息技術(shù)，2014，（12）.

[2]鄧蝴梅，夏訓(xùn)芳.云環(huán)境下課堂教學(xué)的實踐與探索[J].基礎(chǔ)教育參考，2014，（14）.

[3]強小英.語文課堂“玩”iPad，初探“云課堂”模式[J].小學(xué)時代（教育研究），2014，（20）.

繪本故事范文第4篇

繪本的功能大體有以下幾個方面。

一、利用繪本故事創(chuàng)設(shè)語境，培養(yǎng)語音意識

2011年版英語課標(biāo)在附錄1《語音項目表》中明確指出：“語音教學(xué)應(yīng)注重語義與語境、語調(diào)與語流相結(jié)合，不要單純追求單音的準(zhǔn)確性?！币簿褪钦f，無論是單詞，還是音素的學(xué)習(xí)，都離不開一定的情境。只有基于整體語境的語音教學(xué)才是有效的。人教版教材在語音教學(xué)板塊編排上，主要是單個語音知識學(xué)習(xí)和零散的拼讀練習(xí)鞏固，缺乏整體語境的支撐。許多實踐課堂也都是單純?yōu)檎Z音教學(xué)而教學(xué)，內(nèi)容枯燥、方式單一。筆者認(rèn)為，如能將繪本故事合理地運用于課堂語音的教學(xué)之中，既可以創(chuàng)設(shè)整體的語音學(xué)習(xí)語境，同時也能循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的語音意識，使課堂不純粹為了語音教學(xué)而教學(xué)。

人教版PEP四年級下冊Unit 4《 Let's spell》學(xué)習(xí)的是or字母組合的發(fā)音，執(zhí)教時可以采用改編的繪本故事I'm York引入，通過York 的自我介紹，引導(dǎo)學(xué)生感知or在單詞中的一般讀音；然后，通過組合拼讀游戲，讓學(xué)生逐步明白/?：/or的“音―形”對應(yīng)關(guān)系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生見詞能讀的能力；接著，以圖文韻律的形式呈現(xiàn)York's Day故事文本：I read a word. I watch a worm. I do some homework. I go around the world.引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)or 在字母W后面發(fā)成/?：/的規(guī)則，感知or組合的第二種發(fā)音；進(jìn)入課文文本的學(xué)習(xí)之后，重點進(jìn)行發(fā)音歸納，再利用拆音拼寫游戲，訓(xùn)練聽詞能拼的能力，然后利用教材提供Look ， listen and write習(xí)題活動，訓(xùn)練學(xué)生聽音能寫的能力；最后，欣賞閱讀繪本故事York's horns，落實對新語音知識的鞏固和拓展運用。這樣整體語境的語音學(xué)習(xí)，讓單純的語音課堂教學(xué)因為繪本故事而圖像化、情境化，而原汁原味的繪本故事閱讀則讓孩子的語音意識得到強化，語感得到加強，“見詞能讀，聽詞能寫”的能力也得到一定的訓(xùn)練。

二、利用繪本故事鞏固操練，提升語音技能

英語語音課的教學(xué)目的是“向?qū)W生系統(tǒng)介紹英語語音和語調(diào)的知識，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)和練習(xí)掌握英語的發(fā)音、語流的規(guī)律、語調(diào)的功能，基本上能正確使用英語語音、語調(diào)朗讀、表達(dá)思想并進(jìn)行交際”。因此，語音操練活動都應(yīng)是為讓學(xué)生成功輸出語言服務(wù)的。教學(xué)中，這就要求教師應(yīng)該采用一些有交際意義的活動或選擇一些有趣味故事情節(jié)的拼讀資源，進(jìn)行有效地鞏固操練，切實提升學(xué)生的語音技能，而不是單獨地讓學(xué)生拼讀一些詞匯或僅僅是練習(xí)發(fā)音。

四年級上冊Unit 3《Let's spell》，教學(xué)的是字母o在單詞中長音發(fā)音。課堂上，我選擇Smart Phonics教材版本，第三冊《Long Vowel》中o的繪本故事作為鞏固階段的輔助。在新授環(huán)節(jié)結(jié)束后，先引導(dǎo)學(xué)生聽《Rose and Hose》的繪本韻律小故事，讓學(xué)生就故事文本中出現(xiàn)的o-e字母的詞匯進(jìn)行Listen and repeat，F(xiàn)ind and circle，Circle and write三個圖文結(jié)合且涵蓋聽、說、讀、寫，層層遞進(jìn)的語音操練活動，讓學(xué)生掌握目標(biāo)要求的語音技能。然后，通過Listen and imitate，Read along的活動，對學(xué)生進(jìn)行語音、語調(diào)的指導(dǎo)，再通過繪本故事的表演讓學(xué)生的語音技能不斷得到強化。如上述的繪本故事輔助語音鞏固操練，學(xué)生可以在故事閱讀的過程中不斷接觸同一個字母及其發(fā)音，使語音技能的學(xué)習(xí)和提升變得輕松而不枯燥。而在反復(fù)的閱讀過程中，學(xué)生還能自然習(xí)得大量相關(guān)詞匯，促進(jìn)對整個句子和篇章的理解，從而也提高了英語閱讀能力。

三、利用繪本故事拓展閱讀，落實語言運用

繪本故事范文第5篇

【關(guān)鍵詞】羌族民間故事；繪本；幼兒教育；民族認(rèn)同感

羌族是中國歷史上最古老的民族之一，在漫長的歷史長河中，羌族人經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭洗禮與惡劣自然條件的雙重考驗。羌人運用其獨特的智慧和堅強的生存意志，創(chuàng)造了燦爛獨特的羌族文明。羌族發(fā)展至今由于其人口少，只有語言、沒有文字其民族文化史料的傳承全靠“釋比”以口頭文學(xué)的方式傳承，因此顯得格外珍貴?，F(xiàn)代羌人進(jìn)行的多是漢語教育，接受的是現(xiàn)代化的教育方式和生活理念，隨著老一代口頭文化傳承者的消失，羌族文化將面臨不可避免的“斷層”危險。

一、羌族民間故事文學(xué)修辭手段的具象表達(dá)

羌族是一個多神崇拜的民族，特別是以英雄神話故事為背景的民間文學(xué)極為豐富。如《開天辟地》、《山溝和平壩的形成》、《造人類》、《斗安珠和木姐珠》等。作為羌族民間故事，其發(fā)生和流傳的年代與環(huán)境我們只能通過文字描述，進(jìn)行主觀的想象。作為幼兒其對知識和歷史的理解和認(rèn)知程度是有一定的局限性的，他需要有一種符合其認(rèn)知程度的表現(xiàn)方式，我們不可能將其解讀羌族民間故事的平臺，定位為圖書館、博物館、文獻(xiàn)資料等層次。

繪本是作為一種簡單通俗易懂圖文的具象表現(xiàn)藝術(shù)，它通過“圖×文”而不是簡單的“圖+文”的結(jié)合方式來講述故事、表達(dá)意思，其圖畫和文字的具象表達(dá)形式產(chǎn)生的藝術(shù)效果，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“1+1=2”。繪本十七世紀(jì)誕生于歐洲，也有人認(rèn)為繪本和我國傳統(tǒng)的佛經(jīng)故事類似。二十世紀(jì)三十年代，繪本圖畫書的主流傳向了美國，繪本圖書迎來了黃金時代。五六十年代，繪本開始在韓國、日本興起，七十年代臺灣也開始了繪本閱讀，由幾米所帶來的繪本閱讀的熱潮，相信大多數(shù)人都經(jīng)歷了。繪本不僅是講故事，學(xué)知識，而且可以全面幫助孩子建構(gòu)精神，培養(yǎng)多元智能。二十一世紀(jì)，繪本閱讀已經(jīng)成了全世界兒童閱讀的時尚。

繪本圖書與其他普通圖畫書的區(qū)別在于繪本圖書通常有獨立的繪畫著者，圖畫有個人風(fēng)格，畫面即情即景，日本版歐洲民間故事《狼和小羊》這本圖畫書，我們可以領(lǐng)略這種“圖畫語言”的巨大魅力和其表達(dá)方式的主觀能動性。文字很簡單：“狼進(jìn)了小羊家……”。后面表現(xiàn)的畫面內(nèi)容是狼打開門進(jìn)來，所有的小羊都很驚慌，有的藏在大鐘里，有的藏在床下，有的藏在門后，還有的藏在沙發(fā)后……畫面極大地引起了小讀者的興趣。

二、信息娛樂消費文化中的流行表現(xiàn)手法

繪本是一種最適合孩子閱讀的圖書形式。兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，孩子認(rèn)知圖形的能力從很小就開始慢慢養(yǎng)成。雖然那時的孩子不識字，但已經(jīng)具備了一定的讀圖能力，如果這時候家長能有意識地和孩子們一起閱讀繪本，營造溫馨的環(huán)境，給他們讀文字，和他們一起看圖講故事。那孩子們將在聽故事中品味繪畫過程當(dāng)中認(rèn)識文字、理解文學(xué)。

當(dāng)下新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展各種新興的娛樂消費手段，已經(jīng)不可避免的融入了我們的生活對視覺傳達(dá)產(chǎn)生了巨大影響。這種影響表現(xiàn)在，視覺傳達(dá)向符號化、形象化發(fā)展。作為羌族民間故事，如：描寫羌族遷徙過程的《羌戈大戰(zhàn)》，相較于傳統(tǒng)的文字內(nèi)容，利用文字、圖片與現(xiàn)代的新媒體技術(shù)（ppt繪本童話故事書、4D觸感書），平屏電腦、智能手機等載體的結(jié)合，能夠使傳達(dá)的信息更加形象化、立體化，使受眾，從視覺、聽覺、包括觸覺上能夠有身臨其境的感覺，這已經(jīng)成為了一種流行的信息娛樂消費手段了。

三、羌族民間故事繪本與羌族幼兒民族認(rèn)同感教育

民族認(rèn)同感也是民族認(rèn)同意識，即民族認(rèn)同性。它是“同一民族的人感覺到大家是同屬于一個人民共同體的自己人的這種心理”。民族民間文化是長期以來對其傳統(tǒng)文化進(jìn)行選擇、過濾、積淀后下來的優(yōu)秀文化因子。羌族作為一個只有語言沒有文字的民族，其語言的特點“方言”的性質(zhì)較濃，和其他語種對比，它既不像藏語分為幾大語系，也不像漢語有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)語言，在同一地區(qū)可能這個山寨和那個山寨的語言都是不通的，這就造成了現(xiàn)代的羌族人絕大部分是不會羌語的，而羌族文化的傳承就面臨消失這一巨大的危險。我們這里所談的幼兒指“3～6歲”的幼齡兒童，這個階段的兒童認(rèn)識世界需要父母或教師的引導(dǎo)完成“共閱”的過程。幼齡兒童的年齡和性格特征，決定他們的注意力集中的時間和方式不同于成年人，其認(rèn)知事物經(jīng)歷的是感性的好奇到理性認(rèn)知。針對這一時期，兒童的繪本要求畫面簡單，色彩對比強烈，內(nèi)容淺顯易懂。

羌族民間文化與繪本這種學(xué)前教育形式的整合有助于激發(fā)羌族幼兒的民族認(rèn)同感。做為人生奠基階段的教育，通過繪本整合富有濃郁民族特色的民間文化，既是對當(dāng)下面臨消失危機的民族傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)和傳承；也是對下一代進(jìn)行民族教育的重要資源支持。通過這種資源的整合能在兒童心理發(fā)展的重要階段——幼兒期，促使其形成對本民族文化的初步認(rèn)知與體驗，形成自覺的民族認(rèn)同感。

民族文化傳統(tǒng)對于文化上的“認(rèn)同”，猶如水之源頭，樹之根本，如果沒有這些文化傳統(tǒng)就談不上“認(rèn)同”。反過來，通過“認(rèn)同”和“認(rèn)異”，回味本民族的文化傳統(tǒng)更能增強民族意識和凝聚力，以便進(jìn)一步承受本民族文化傳統(tǒng)的影響，并自發(fā)地進(jìn)行民族文化傳統(tǒng)的繼承、沿襲。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉陽，張慨.兒童繪本藝術(shù)對幼兒教育的影響[J].美術(shù)教育研究，2012年第23期.

[2] 李詮林.具象修辭、符號象征與消費文化[J].臺灣研究集刊， 2012年04期.