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錢(qián)文忠三字經(jīng)范文第1篇

一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，讓我接觸到了錢(qián)文忠教授解讀三字經(jīng)。這位教授有點(diǎn)像我爸爸，我的爸爸長(zhǎng)的有點(diǎn)像小田鼠，錢(qián)文忠教授長(zhǎng)的臉圓圓的，比我爸爸更要象田鼠，還有些像老鼠，我把田鼠歸到老鼠類(lèi)里，所以我叫他“老鼠爸爸”。錢(qián)文忠教授還有一雙小老鼠的眼睛，一張小小的嘴，戴一副眼鏡，很逗人的樣子。

有一次，他講孟母三遷的故事，他在制作背景時(shí)，制作了一個(gè)這樣的背景：“孟母象綁架一樣，用一只胳膊攔住小孟子，另一只手則捂住小孟子的眼睛，坐在馬車(chē)上正離開(kāi)市場(chǎng)，市場(chǎng)上一個(gè)屠夫在殺雞，孟母所在的馬車(chē)車(chē)廂上有四個(gè)大字，就是‘搬家公司’?！蔽耶?dāng)時(shí)坐在床上，一看到這一幕就笑翻在床上了，然后我飛快地跑到媽媽身邊問(wèn)她：“媽媽，在孟子的時(shí)候就有搬家公司了？！有很長(zhǎng)的一段歷史了嗎？”媽媽說(shuō)：“你腦子有問(wèn)題呀！”我說(shuō)：“‘老鼠爸爸’講的三字經(jīng)上面畫(huà)的就是那樣??！”媽媽說(shuō)：“我去看看?！蔽液蛬寢岋w快地跑進(jìn)屋里，媽媽回放了鏡頭，真的是這樣，我又一次笑翻在床上，媽媽也笑了，而她是笑翻在椅子上了。

錢(qián)文忠教授每當(dāng)要講到重點(diǎn)時(shí)，他就會(huì)突然停住，瞪著他的“賊眉鼠眼”，停幾秒鐘他就開(kāi)始講重點(diǎn)。

這就是搞笑的錢(qián)文忠教授。

錢(qián)文忠三字經(jīng)范文第2篇

教學(xué)資源（educational resources)亦稱“教育條件”。廣義的教學(xué)資源概念，通常指為保證教育活動(dòng)正常進(jìn)行而使用的人力、財(cái)力、物力的總和。其可以界定為在教學(xué)中用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一切素材；狹義的理解，通常是指教材。任何教學(xué)活動(dòng)都需要以一定的教學(xué)資源為前提。教學(xué)資源本身應(yīng)具有四個(gè)主要特征：廣闊性、綜合性、潛實(shí)用性、親和性，而代表中國(guó)傳統(tǒng)文化之一的《三字經(jīng)》，恰好具備上述特征。

1．1廣闊性?！度纸?jīng)》是知識(shí)的窗口、微縮的百科全書(shū)?！度纸?jīng)》貌似簡(jiǎn)單明了，不像傳統(tǒng)經(jīng)書(shū)那樣諳屈聾牙，似無(wú)太多需解疑釋惑的地方。實(shí)際上，《三字經(jīng)》簡(jiǎn)單扼要的語(yǔ)言字字珠磯，其背后蘊(yùn)藏了豐富的哲理智慧和文化信息，將哲學(xué)、歷史、教育、文化典籍以及人文道德等融為一體，借以點(diǎn)化后學(xué)。就知識(shí)內(nèi)容方面，其用了一種簡(jiǎn)略的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常知識(shí)教育，目的是要使學(xué)生“知某數(shù)，識(shí)某文?！逼欢啵珒?nèi)容包羅萬(wàn)象，知識(shí)清晰豐富。

1．2綜合性?！度纸?jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份都有一個(gè)中心。如：從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材（教育的意義和重要性）；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子（教育的內(nèi)容和順序）；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全。每一個(gè)部分的中心內(nèi)容可兼有幾種不同教育功能的綜合內(nèi)涵。

1．3潛實(shí)用性。這是針對(duì)資源與教材中舉出的實(shí)例有不同的特點(diǎn)而提出的，同一經(jīng)典實(shí)例可被教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要加工成不同的用途。如黃香溫席和孔融讓梨，即可作為德育的滲透，又可樹(shù)立榜樣。

《三字經(jīng)》是我們的祖先給我們留下的傳統(tǒng)文化。而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教育的靈魂。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中，充分利用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過(guò)指導(dǎo)，結(jié)合歷史故事的生動(dòng)感人，引導(dǎo)孩子們?cè)陂喿x故事的過(guò)程中拓展語(yǔ)文教學(xué)的視野。若語(yǔ)文教師能充分利用《三字經(jīng)》豐富的內(nèi)涵，發(fā)揮其內(nèi)在功能，則其無(wú)疑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的好資源。

2.《三字經(jīng)》資源的挖掘

根據(jù)《三字經(jīng)》的特點(diǎn)（知識(shí)性、趣味性、通俗性、普適性、系統(tǒng)性）以及結(jié)構(gòu)建設(shè)的元素化和可選擇化來(lái)看，一般可以從以下幾方面考慮。

2.1教育理論。對(duì)于教育方法，《三字經(jīng)》認(rèn)為：“教之道，貴以專?！辈⑦\(yùn)用孟母、竇燕山對(duì)兒子教育的成功例子加以論證。

“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”表明人的天賦素質(zhì)并沒(méi)有太大差別，后天的教育才是關(guān)鍵，同時(shí)也包含了終身教育的思想。在重新重視人文關(guān)懷的新的時(shí)代背景下，鑒往知來(lái)，以人為本，重讀《三字經(jīng)》不失為一道坦途。

對(duì)于學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，《三字經(jīng)》認(rèn)為宜早不宜遲。如：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，猶悔遲。爾小生，宜早思?！逼露邭q時(shí)起才懂得發(fā)奮讀書(shū)，他這時(shí)后悔學(xué)得遲了，但又要畏遲：‘借梁顴，八十二。對(duì)大庭，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志?！北彼蔚牧猴E，八十二歲的時(shí)候在朝庭上應(yīng)對(duì)，成為考生的魁首。

從這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的安排來(lái)看，《三字經(jīng)》把《孝經(jīng)》擺在前面，仍然是強(qiáng)調(diào)德育先于智育的一種表現(xiàn)，至于主張把史書(shū)放在最后來(lái)讀，這顯然是沒(méi)有能夠按人的認(rèn)知規(guī)律來(lái)安排。

2.2德育?！度纸?jīng)》里非常注重對(duì)學(xué)生的道德教育：“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮義。孝于親……銻于長(zhǎng)……”，要求作為一名少年學(xué)生，必須懂得謙讓的起碼禮節(jié)，并舉了孔融讓梨、黃香溫席的典故來(lái)說(shuō)明。在德育內(nèi)容上，主要是用中國(guó)封建社會(huì)典型的“三綱”、“五?！薄ⅰ笆x”等禮教來(lái)教育和要求學(xué)生。

在德育方法上，《三字經(jīng)》采用說(shuō)理法和榜樣法，特別是非常重視榜樣的正面教育。在書(shū)中例舉了20多個(gè)例子，且每個(gè)例子都能從不同的角度說(shuō)明問(wèn)題，配合得非常巧妙，如：孝順父母的榜樣：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)識(shí)?！?/p>

榜樣的力量是巨大的。引《三字經(jīng)》典故進(jìn)課堂，發(fā)揮人格榜樣力量。語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生走進(jìn)典故人物的精神世界，讓學(xué)生從中理解典故人物的光輝言行、高尚品格以及豐富的個(gè)性。

3.《三字經(jīng)》資源的利用

3.1積極營(yíng)造教育氛圍，使“智力因素”與“非智力因素”相結(jié)合

學(xué)校的校園文化建設(shè)要從整體布局上突出國(guó)學(xué)教育特色，包括“三字經(jīng)”文化墻、宣傳欄以及班級(jí)黑板欄。畫(huà)面優(yōu)美典雅，經(jīng)典與藝術(shù)結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，使每一個(gè)師生一走進(jìn)校園就知道干什么，追求什么？既具有教育意義又有審美價(jià)值，為師生所喜愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的興趣。

3.2理論聯(lián)系實(shí)際，使“傳統(tǒng)品格”與“現(xiàn)代教育”相結(jié)合

2003年國(guó)際社會(huì)會(huì)同中國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的“青少年傳統(tǒng)價(jià)值與思想品德教育”調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)青少年的品德教育有很大的正面影響，“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等具有超時(shí)空性和普遍價(jià)值的德性品質(zhì)在民間很有影響力。中國(guó)傳統(tǒng)道德從內(nèi)容條目到教育模式都具有以人性為本、從情感出發(fā)、情理合一、情性相依的特點(diǎn)，恰好可以彌補(bǔ)當(dāng)今學(xué)校道德教育的不足。

3.3創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，使“知”與“行”相結(jié)合

教師要從學(xué)生熟悉的環(huán)境和事物出發(fā)（如衣食住行、文化體育以及能源、學(xué)校與社會(huì)環(huán)境、天文地理等），使學(xué)生大開(kāi)闊眼界。教師可通過(guò)朗誦比賽、游戲活動(dòng)、情景表演等方式進(jìn)行《三字經(jīng)》中的經(jīng)典故事重現(xiàn)，使學(xué)生在游戲、表演體驗(yàn)中產(chǎn)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。

資源只是素材，它是保證教學(xué)質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)。提高教學(xué)質(zhì)量和水平的關(guān)系，是利用好資源，這些需要教師自我創(chuàng)新與創(chuàng)造力的發(fā)揮。作為傳統(tǒng)文化之一的《三字經(jīng)》，可開(kāi)發(fā)利用的資源是極其豐富的，需要教師自己去選擇。

主要參考文獻(xiàn)：

錢(qián)文忠三字經(jīng)范文第3篇

生命是短暫的，需要我們珍惜;生命是脆弱的，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，不輕易放棄;生命雖然有限，但卻可以體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。生命的意義就是活著要有追求、活著要懂得給予、活著就要有精彩。共同閱讀生命的意義演講稿3分鐘最新，請(qǐng)您閱讀!

生命的意義演講稿3分鐘1尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

生命，是一個(gè)脆弱的瓷娃娃，又是一塊堅(jiān)硬的鋼鐵;是短暫的幾秒，也是一場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途。生命買(mǎi)不來(lái)，它是無(wú)價(jià)之寶。

一棵松樹(shù)的種子，和落葉一起被風(fēng)吹到了懸崖的石縫里。落葉沉默了，可松樹(shù)種子還保持著原有的熱情。它吸收了落葉的養(yǎng)分，從石縫里冒了出來(lái)。

它不顧石縫中的養(yǎng)分多么稀少，繼續(xù)長(zhǎng)大。每長(zhǎng)一寸，就要承受人難以想象到的痛苦;每長(zhǎng)一寸，就需要幾度春秋。

最終，它長(zhǎng)成了如今的參天大樹(shù)。

一只蒼蠅飛到了飯桌上，極大程度影響了我們的食欲。趁它停下時(shí)，我一伸手捉住了它。但它掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!蒼蠅強(qiáng)烈的求生欲望令我震驚，我忍不住把它放到屋子外頭去了!

有一次，我用手按住我的胸膛，感受著一下下的心跳。那一聲聲沉穩(wěn)而有力的跳動(dòng)，極大地震撼了我的心。那一聲聲心跳，象征著我的生命。每個(gè)人都有屬于自己的生命，無(wú)法放在一起衡量。我的生命，是屬于我的;是的，單單屬于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。

杏林子說(shuō)過(guò)，雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。是的，我們必須對(duì)生命負(fù)責(zé)。生命是我們的一部分，反之，我們也是一個(gè)個(gè)生命。我們要珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離各種對(duì)我們有害的東西;用實(shí)際行動(dòng)，來(lái)證明我們對(duì)生命負(fù)責(zé)。

生命，又軟又硬，又短又長(zhǎng);時(shí)大時(shí)小，時(shí)有時(shí)無(wú)。

也許，生命只是我們生活的一個(gè)虛影。但是，生命也需要我們?nèi)フ湎?、?ài)護(hù)。如果沒(méi)有當(dāng)初的那么一個(gè)偉大而渺小的單細(xì)胞生物，不斷進(jìn)化，又怎么會(huì)有今天的我們呢?

生命的意義演講稿3分鐘2尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!《三字經(jīng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，是中國(guó)人的智慧結(jié)晶，是老祖宗為我們留下的精神財(cái)富?！度纸?jīng)》從各個(gè)方面講述了做人的道理，如果能把它都理解、吸收，無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)情商高手?？墒?，現(xiàn)在的中國(guó)人大多已經(jīng)不重視它了。

但《錢(qián)文忠解讀“三字經(jīng)”》的作者錢(qián)文忠意識(shí)到了它的重要性。事實(shí)上，他不僅僅意識(shí)到了《三字經(jīng)》的重要性，他意識(shí)到了所有古代名著的重要性。他寫(xiě)了許許多多的關(guān)于古代名著的書(shū)，希望能喚醒人們的意識(shí)，使它們重新煥發(fā)出光彩。他就像和平時(shí)期的魯迅，用筆造福社會(huì)。

有時(shí)候，我會(huì)思考，人活著有什么意義。我想普通人的生活可能會(huì)經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程：上學(xué)前，沒(méi)什么思想，也無(wú)所事事。上學(xué)后，在學(xué)校度過(guò)充滿競(jìng)爭(zhēng)的十二年。工作后，每天日出而作日落而息，度過(guò)人生的一大部分。有了孩子，辛辛苦苦把他帶大，又看著他有了自己的家庭，難得見(jiàn)上一面。老去了，又像小時(shí)候一樣每天無(wú)事可做，直到離開(kāi)世界。絕大部分人都會(huì)度過(guò)這樣的一生，平平淡淡。去世后過(guò)個(gè)幾十年，就沒(méi)人記得你了。隨著逝去的時(shí)間消失在歷史的潮流里。

但是，名人就不一樣了，名垂千古，死后那么多年還是有人記得，想想就很神奇。如果是因?yàn)閭ゴ蠖嗍妨裘?，那他的人生是有意義的。

我個(gè)人認(rèn)為，很多人的生命都很有意義。也許，像魯迅，像錢(qián)文忠這樣造福社會(huì)的人的生命是有意義的。但是，只有像名人那樣名垂千古，生命才有意義么?其實(shí)很多對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的普通人的生命也是有意義的。比如志愿者，他們給世界送去溫暖;比如警察，他們守護(hù)人民的利益;比如科研人員，他們制造出產(chǎn)品方便大家;比如……

其實(shí)，只要是幫助過(guò)別人的人，努力過(guò)奮斗過(guò)的人，他們的生命都是有意義的。

人活一輩子，要是一點(diǎn)東西都沒(méi)留在世界上，那真的是沒(méi)意義了。

生命的意義演講稿3分鐘3尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

再渺小的星辰也能發(fā)出微弱的光芒;再微不足道的生命也能擁有自己的堅(jiān)強(qiáng);再細(xì)小的水流也能匯聚成無(wú)邊的大海。一次不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，讓我著實(shí)明白了生命的意義。

一天下午，我正走在回家的路上。突然，天空中傳來(lái)一陣猛烈的雷鳴聲，我抬起頭，看見(jiàn)烏云驟然布滿整個(gè)天空。我不由得加快了腳步，同時(shí)提醒同學(xué)們趕緊回家。這時(shí)，一陣狂風(fēng)卷過(guò)，一群飛蟻緊接著飛了過(guò)來(lái)，他們像是一群保衛(wèi)城堡的士兵，沖過(guò)我和同學(xué)們之間，撲到了路邊的柵欄上。誰(shuí)也沒(méi)有想到，居然還有幾只飛蟻爬到了我的鞋上。我的朋友看到了之后，她尖叫著抓起了飛蟻，接著把它扔在了地上，然后再一腳踏到了飛蟻透明的翅膀上。我看到了這場(chǎng)面，心里暗自想著：她怎么能夠這樣輕視一條生命呢?雖然飛蟻對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)很渺小，但是它們的生命難道就不是生命嗎?于是，我便讓同學(xué)先走，而我留下來(lái)看看這可憐的小生命是否還擁有著屬于自己的心跳。

只見(jiàn)它身體劇烈地抖動(dòng)著，身體其中一側(cè)的晶瑩的翅膀褶皺得像一張被胡亂揉皺的白紙似的;它的腿一顫一顫的，像極了老人站立不穩(wěn)時(shí)候的樣子。它晃動(dòng)著腦袋，頭上的觸角好像是失控了，在亂晃著。

這時(shí)候，我想去幫助它，但是我的指尖在我即將要伸出去的那一剎那停住了，我轉(zhuǎn)念一想：讓它自己起來(lái)不是很好嗎?這樣，它可能會(huì)更加珍惜自己的生命呢!于是，我放棄了幫助它，而是看著它自己緩緩地站起來(lái)。

終于，經(jīng)過(guò)不懈的努力，它站了起來(lái)!它像一個(gè)凱旋而歸的國(guó)王，雖然它差點(diǎn)丟掉了性命，但它還是回到了自己的家園，與親人團(tuán)聚。

看到這里，我不由得想起一些學(xué)生整天都在抱怨：怨父母沒(méi)有錢(qián)供他們穿名牌;怨老師的教學(xué)質(zhì)量太差;怨同學(xué)總是給自己挑毛病;怨自己的學(xué)習(xí)環(huán)境不好……但是，他們都沒(méi)有好好地思考：父母的工作是多么的繁忙;老師的工作是多么的辛苦;自己的學(xué)習(xí)環(huán)境是多不容易才換來(lái)的……

珍惜生命吧!連這小小的飛蟻都學(xué)會(huì)了珍惜生命，那我們，如此強(qiáng)大的人類(lèi)為什么不好好珍惜眼前的生活?

生命的意義演講稿3分鐘4尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我常在想，生命的意義到底是什么，而現(xiàn)在，我似乎有了答案：不斷超越自己的夢(mèng)想。

生命的意義在于擁有一份屬于自己的夢(mèng)想?！叭藳](méi)有夢(mèng)想，那跟咸魚(yú)有什么區(qū)別?”周星馳說(shuō)。人在最初對(duì)這個(gè)世界毫不知情的情況下才敢大聲說(shuō)出自己的夢(mèng)想，人愈是成長(zhǎng)愈會(huì)忘了自己最初的夢(mèng)想。黃家駒在上幼兒園的時(shí)候就大聲說(shuō)過(guò)自己將來(lái)要成為赫赫有名的音樂(lè)家，既而表現(xiàn)出了對(duì)音樂(lè)極大的天賦，他經(jīng)常拿著家里的網(wǎng)球拍當(dāng)作吉他放在身前。十幾年過(guò)去了，黃家駒有了屬于自己的真正的吉他，他依然沒(méi)有忘記自己曾經(jīng)許諾要成為音樂(lè)家的話，他背著吉他組了一個(gè)樂(lè)隊(duì)叫“Byond“，他們不斷到各個(gè)酒吧駐唱，不斷給經(jīng)濟(jì)公司寄稿，不知被甩了幾次白眼，不知被嘲笑了多少次，黃家駒依然堅(jiān)定著自己幼時(shí)的夢(mèng)想。果然，他至今仍為大眾所知，他譜的曲寫(xiě)的詞仍被當(dāng)作經(jīng)典。

生命的意義在于堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。專業(yè)職業(yè)規(guī)劃師古典在北京外國(guó)語(yǔ)演講時(shí)說(shuō)到自己在大學(xué)時(shí)完成了四個(gè)夢(mèng)想，他說(shuō)：“人生，就是時(shí)刻用眼睛盯著你的目標(biāo)，不要分給你的敵人。”生活給不了你想要的，那就自己創(chuàng)造，古典堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想，所以他去過(guò)世上最高、最深的地方，他寫(xiě)了書(shū)講了課。這是他想要的，他堅(jiān)持了，所以他做到了，所以創(chuàng)造出了屬于自己的一片天。

生命的意義在于勇于面對(duì)通向夢(mèng)想途中的困難。撒切爾夫人，人稱“鐵娘子”，幼時(shí)家貧被人嘲笑，被同學(xué)砸過(guò)雞蛋，在她的桌上寫(xiě)滿了侮辱她的話，惡語(yǔ)相對(duì)，后立志要從政，然后她始終堅(jiān)持，不放棄，積極地面對(duì)困難。因?yàn)樗?，通往成功的路上必定?huì)有磨難使自己成長(zhǎng)。當(dāng)你被困難折磨到最痛苦的時(shí)候，便是到達(dá)夢(mèng)想的最后沖刺階段。

夢(mèng)想似一道曙光，在黑暗的隧道里不斷靠近不斷追逐那一道曙光，你或許會(huì)摔上那么幾跤，或許拿著手電筒的人會(huì)嘲笑你，但都不要在意，眼睛一定要緊盯不遠(yuǎn)處的那一個(gè)小亮點(diǎn)，那才是旗幟，那才是你的夢(mèng)想。生活，不僅是為了活。夢(mèng)想則是讓你的生活充滿意義的東西。而人生最光輝最值得紀(jì)念的不過(guò)看著隧道口那道曙光不斷變大，慢慢看見(jiàn)了整顆太陽(yáng)。那便是生命的意義，不斷追逐夢(mèng)想，堅(jiān)持，不畏困難，那一片屬于你自己的勝利的光照將一滴不剩地灑落在為此付出了太多的你身上!而你，也理應(yīng)當(dāng)接受這一份榮耀的洗禮!

生命的意義演講稿3分鐘5我的一生始終持續(xù)著這樣的一個(gè)信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是理解，也不是在于爭(zhēng)取巴金。

的確，像這位偉大的作家所說(shuō)的，生命的意義是在與付出和給予，而不是理解和爭(zhēng)取。但是我們也要熱愛(ài)生命，珍惜生命，這也是我們?cè)谝簧?dāng)中務(wù)必做到的。比如說(shuō)，一只蚊子，一只蒼蠅的生命十分的短暫，但是當(dāng)我們用手企圖拍死它們的時(shí)候，它們卻飛走了。我覺(jué)得，它們很熱愛(ài)生命，雖然它們的生命很短暫，但它沒(méi)有不想活著的心理思想，而是珍惜生命。我們好好想想，一只蒼蠅，一只蚊子都能那樣熱愛(ài)生命，那我們?nèi)四?

在學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景，走廊上，幾位同學(xué)橫沖直撞，根本不去顧及身邊的同學(xué);欄桿前，有同學(xué)踮起腳尖，甚至爬上欄桿，好奇地向下張望;樓梯上，一位同學(xué)不是走下樓，而是坐在扶手上滑了下去

每當(dāng)看到這樣的情景，我的心里就像有一只小兔子一樣嘭嘭直跳。這些同學(xué)有沒(méi)有想過(guò)這樣的行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果呢?在走廊上飛奔的同學(xué)一旦相撞，往往鼻青臉腫、頭破血流;欄桿上的同學(xué)一旦掉了下去，后果是可悲的;從扶手上往下滑，只要稍不注意，就會(huì)跌落，導(dǎo)致骨折、腦震蕩人的生命是脆弱的，生命一旦發(fā)生什么意外，會(huì)留下永遠(yuǎn)的傷痕;健全身體一旦失去，將永遠(yuǎn)無(wú)法挽回。

錢(qián)文忠三字經(jīng)范文第4篇

個(gè)字，它在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距

離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能在

超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那

么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快

就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。

——史鐵生

人生就像種花一樣。自從我有了一個(gè)

花園之后，我就明白，當(dāng)一株植物出了問(wèn)

題，你不能只想著怎么解決這個(gè)問(wèn)題，而

是要關(guān)注整個(gè)環(huán)境。只要這株植物還沒(méi)有

完全枯死，那么你把環(huán)境收拾好了，改變

土壤、陽(yáng)光和水源，然后等待，一個(gè)月后，

它就會(huì)活過(guò)來(lái)，繁茂生長(zhǎng)。人也一樣。

——弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)教授喬納森

我在不丹的時(shí)候看到過(guò)他們對(duì)于人們

幸福感的測(cè)試卷，給我印象最深的有這么

兩道題。第一題是：“你知道你曾祖父母

的名字嗎?知道請(qǐng)寫(xiě)出?！倍硪坏李}則是

問(wèn)：“你知道你家周?chē)哪切┲参锏拿Q

嗎?知道它是幾月開(kāi)花，何時(shí)落葉嗎?”

——畢淑敏

我一直信奉以下的做事三原則：有勇氣

來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可

改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。

——李開(kāi)復(fù)

我們的社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始面臨嚴(yán)重問(wèn)題，

嚴(yán)重到我們用《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》教出

的孩子，90％要吃虧。我們必須改變社會(huì)

現(xiàn)狀。

——錢(qián)文忠

我注意過(guò)，即便是那些聲稱一切都是

命中注定的而且我們無(wú)力改變的人，在過(guò)

馬路之前都會(huì)左右看。

——霍金

一個(gè)寫(xiě)作者只有通過(guò)善意與同情進(jìn)入

他的寫(xiě)作世界，他獲得的世界才會(huì)大而寬

闊。仇恨只是外殼，在骨子里，作家只有

同情和理解他人，他的作品才有意義。

——陳應(yīng)松

如果你是講理的人，我可能不怕你，

但我會(huì)尊敬你；如果你是不講理的人，我

可能怕你，但絕不會(huì)尊敬你。

——媒體人和華東

人生最大的悲觀莫過(guò)于：看到自己的

長(zhǎng)相，看到自己的學(xué)歷，看到自己的薪水，

都有一種想回爐再造的強(qiáng)烈欲望。

——低薪一族的無(wú)奈之言

其實(shí)文憑不過(guò)是一張火車(chē)票：清華的

軟臥，一般本科的硬臥，?？频挠沧?，民

辦的站票，成教的在廁所擠著?；疖?chē)到站，

都下車(chē)找工作，才發(fā)現(xiàn)老板并不太關(guān)心你

錢(qián)文忠三字經(jīng)范文第5篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；早讀效率；早讀課堂模式；朗讀方式

語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)設(shè)早讀課是新課標(biāo)繼續(xù)倡導(dǎo)傳統(tǒng)教學(xué)的“重視知識(shí)積累、提高文學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生識(shí)記能力”的一條重要渠道，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心等素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)之一。早讀的好處很多：多讀多背，有助于更好地鍛煉記憶力；能夠培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、口語(yǔ)表達(dá)能力以及好的讀書(shū)習(xí)慣。另外，在閱讀中還可以增加知識(shí)內(nèi)涵，全面提升思考力，改進(jìn)綜合素質(zhì)和氣質(zhì)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的意志力，使學(xué)生身心健康……

盡管教師對(duì)早讀已經(jīng)非常熟悉，但是真正有效利用這珍貴的幾十分鐘的人并不多，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷我們發(fā)現(xiàn)，影響早讀課有效性的問(wèn)題有：朗讀內(nèi)容基本都是課本上的朗讀背誦課文，這樣對(duì)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度與閱讀習(xí)慣極其不利；讀書(shū)目標(biāo)不明確，學(xué)生不知道通過(guò)今天的早讀課達(dá)到什么目標(biāo)，知識(shí)取向性不明確影響讀書(shū)的質(zhì)量；還有學(xué)生懷著“濫竽充數(shù)”的心理，使朗讀流于形式。

于是，我根據(jù)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)，通過(guò)集體研討確定早讀教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)、組織形式等，準(zhǔn)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行早讀實(shí)踐性指導(dǎo)。

一、明確早讀教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo)，提高早讀效率

早讀課是課堂知識(shí)的鞏固和課外知識(shí)延伸的重要陣地，我一般是在前一天放學(xué)時(shí)布置第二天早讀的內(nèi)容及要求，早讀的時(shí)候在黑板上再寫(xiě)出本次早讀內(nèi)容及要求，使全體學(xué)生做到心中有數(shù)。

二、開(kāi)發(fā)有特色的早讀課堂模式，拓展學(xué)生視野（或課外知識(shí)）

早讀課堂形式不像課堂教學(xué)那樣嚴(yán)格，但它能充分顯示學(xué)生的主體性，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣方面起著積極的作用。對(duì)于早讀來(lái)說(shuō)，好的組織方法是體現(xiàn)早讀價(jià)值與吸引力的重要保障。

通常我是這樣安排的：每天的早讀前十分鐘都是課外知識(shí)拓展時(shí)間，時(shí)間充足，避免學(xué)生得不到充分展示而失去興趣，然后做2～3分鐘小結(jié)，后二十幾分鐘主要是當(dāng)天或前天課文的朗讀和背誦，這樣也不會(huì)偏離早讀本質(zhì)。前十分鐘內(nèi)容也是提前規(guī)定好的。周一：新聞播報(bào)――來(lái)自新聞媒體、生活見(jiàn)聞等內(nèi)容；周二：名言警句薈萃；周三：優(yōu)秀作文、精彩片段賞析；周四：配樂(lè)詩(shī)歌朗誦會(huì)《三字經(jīng)》賞析朗讀教學(xué)，周五：自編小課本劇表演。

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，現(xiàn)已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，廣為流傳。百家講壇《三字經(jīng)》全集中，錢(qián)文忠老師曾經(jīng)提到，古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！币虼宋蚁?qū)W生推薦這本讀物，不僅讓他們?cè)诶首x過(guò)程中感知?dú)v史文化的魅力，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一種傳承。

三、靈活多樣的組織形式，提高朗讀水平

1.教師示范朗讀或領(lǐng)讀

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)文章的理解能力比較有限，他們的朗讀在很大程度上處于模仿階段。所以，教師在早讀課上要多領(lǐng)讀，教給學(xué)生朗讀方法，或者聽(tīng)錄音，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀好、讀出美感，邊讀邊點(diǎn)撥，邊讀邊評(píng)價(jià)，邊讀邊自省。

2.多種朗讀方式相結(jié)合

我一般采用的做法有：（1）大顯身手競(jìng)賽讀：小組之間賽讀或男女生賽讀、開(kāi)火車(chē)讀、隨機(jī)點(diǎn)讀等形式。這主要是激起朗讀的樂(lè)趣和斗志，始終能夠以飽滿愉快的情緒參與其中。（2）聲情并茂配樂(lè)讀。這主要在學(xué)習(xí)新課前或朗誦優(yōu)美句段時(shí)使用。通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃烈的朗讀氛圍，幫助學(xué)生去把握朗讀不同作品的語(yǔ)氣，體驗(yàn)朗讀的藝術(shù)魅力。（3）同桌互讀互背。這主要用于復(fù)習(xí)舊知和背誦課文或優(yōu)美片段的檢查。這樣，可以讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，最小面積地最清晰地了解到學(xué)生個(gè)體掌握情況。（4）在拓展性的朗讀中，主要采用自由自在朗讀法，即選擇感興趣的內(nèi)容或起立或坐著，或搖頭晃腦或正襟危坐等，大聲讀出來(lái)。（5）情景再現(xiàn)。對(duì)課文中有故事情節(jié)的精彩片段可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，讓孩子擔(dān)任角色，在表演中體會(huì)人物的語(yǔ)言、特點(diǎn)、情感等，從而提高朗讀水平。

四、多元評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生充滿信心

1.教師的激勵(lì)性評(píng)價(jià)

教師千萬(wàn)不可吝嗇自己的表?yè)P(yáng)與激勵(lì)，教師的表?yè)P(yáng)不但能讓學(xué)生對(duì)每天的早讀都充滿期待，更能提高他們一整天學(xué)習(xí)的熱情與信心。但是，我們的評(píng)價(jià)又必須是實(shí)事求是的，如果把不好說(shuō)成好，就會(huì)混淆視聽(tīng)，使學(xué)生無(wú)所適從或者干脆找錯(cuò)誤的進(jìn)行學(xué)習(xí)、模仿。只有實(shí)事求是又充滿激勵(lì)性質(zhì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，才能既保持學(xué)生的讀書(shū)熱情，又能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

2.同桌之間、學(xué)生之間的學(xué)習(xí)性評(píng)價(jià)

每個(gè)人其實(shí)都很在乎別人是怎樣看待自己的，學(xué)生也是一樣，雖然他們的朗讀水平參差不齊，但是他們都會(huì)聆聽(tīng)，去判斷好與不好。為了讓同學(xué)們更加認(rèn)可自己，學(xué)生會(huì)更加努力地展現(xiàn)自己的。

3.自己對(duì)自己客觀性的評(píng)價(jià)

自己能意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足是難能可貴的，可學(xué)生畢竟是孩子，只要他們能說(shuō)出一點(diǎn)點(diǎn)，就已經(jīng)達(dá)到提高的目的。

在我們不斷的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下，我們班學(xué)生的朗讀水平得到了很大的提高。早讀的自覺(jué)性越來(lái)越高。學(xué)生對(duì)課前十分鐘興趣十足，知識(shí)拓展成效顯著，最重要的是很多學(xué)生已經(jīng)不再認(rèn)為早讀是枯燥乏味的了。