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小荷才露尖尖角全詩(shī)范文第1篇

夏天，有些已經(jīng)長(zhǎng)得比較大的荷葉，柄已經(jīng)變粗，上面還長(zhǎng)滿(mǎn)了小毛刺，因?yàn)橄奶焓俏孟x(chóng)多發(fā)季，為了不讓它們水下的幼蟲(chóng)把柄咬斷，所以才在柄上披了一層“盔甲”。他們的葉子其實(shí)是卷起來(lái)的，這讓我想起一句詩(shī)：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。有沒(méi)有蜻蜓呢？正想著，突然有一只蜻蜓飛到了小葉子上，還有一只翠鳥(niǎo)停在了最大的那片荷葉上，這真是十全十美的活畫(huà)呀！慢慢地，荷花又長(zhǎng)了出來(lái)，它一開(kāi)始是一個(gè)花苞，外面還裹著一層綠色的萼，它要在荷花沒(méi)開(kāi)的時(shí)候保護(hù)著花瓣。荷花苞漸漸地膨大了，把萼頂出來(lái)了！這時(shí)候，就該開(kāi)花了，一朵朵嬌艷的花朵綻放開(kāi)來(lái)，有粉色的，有白色的，有紅色的。粉色的花像一個(gè)個(gè)高貴的公主，白色的花看起來(lái)是那么神圣、那么純潔，紅色的花紅的像火，使人驚心動(dòng)魄，多么美麗的景觀??！

秋天，荷花池那里卻不是單純的蕭瑟景象，是憂(yōu)傷中透著美麗。荷花基本上都凋謝了，但還有一些晚開(kāi)的荷花留著一半的花瓣。荷葉碧綠半黃，葉莖半干半脆，落英半浮半沉，浮萍半綠半紅……有好多畫(huà)家來(lái)這里寫(xiě)生，因?yàn)樗麄円恼沁@獨(dú)特的詩(shī)意。蓮房開(kāi)始膨脹了，變成蓮蓬了。于是我就劃著小船，到池中去摘蓮蓬，那里面的蓮子可好吃了，但你不能直接吃，保準(zhǔn)會(huì)苦死你！蓮子里面有一根綠色的芯，只要把它挖出來(lái)，吃起來(lái)就甘甜清涼。不過(guò)那根綠芯也不要作廢，你可以拿它泡茶喝，苦苦的味道可以治百病。后來(lái)，我看到一些人挽起褲子，跳進(jìn)池里去了。他們?cè)诟墒裁茨?？原?lái)，他們是去摘蓮藕了，把蓮藕洗凈了，做成菜吃就很棒！

冬天，池上和往常一樣結(jié)了冰，荷的所有部分都枯萎了，但有些枯葉還在冰面上堅(jiān)守。烏鴉飛來(lái)了，在枯葉上落腳了，這景象里仍有著冷清的美，光滑干凈的冰面，仿古顏色的枯葉，還有黑色的鳥(niǎo)兒，構(gòu)成一幅絕美的水墨中國(guó)畫(huà)。一切都是那么美好。不過(guò)不用擔(dān)心荷花長(zhǎng)不出來(lái)，掉落到池里的蓮子正孕育著生機(jī)，水里還有一些藕等待著春天發(fā)芽呢！

楊曉輝點(diǎn)評(píng)：重復(fù)卻不雷同，作文拿捏得很到位。例如，每段都寫(xiě)到了荷塘訪(fǎng)客，春季是象征時(shí)令變化的燕子，夏日是增添畫(huà)面色彩的翠鳥(niǎo)，秋天是畫(huà)家，年終歲尾則是補(bǔ)足韻味的寒鴉。每段都寫(xiě)到了葉，但角度各不相同；每段都特意沒(méi)有寫(xiě)水，但水的神韻卻揮之不去。

小荷才露尖尖角全詩(shī)范文第2篇

內(nèi)容摘要：在我國(guó)古代文學(xué)史上，疊字詩(shī)、疊字詞、疊字曲不乏其例，讀來(lái)一氣盤(pán)旋，朗朗上口，百折千轉(zhuǎn)，蕩氣回腸。疊字又稱(chēng)“重言”，即由兩個(gè)相同的字組成的詞語(yǔ)，運(yùn)用疊字進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作是詩(shī)詞常用的藝術(shù)手法之一。疊字有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，雖然是兩個(gè)字的重疊，卻傳達(dá)出了一種不盡的意味。無(wú)論是用來(lái)增強(qiáng)韻律，渲染氣氛，刻畫(huà)人物，描寫(xiě)事物，還是用來(lái)抒發(fā)深化情感，一經(jīng)巧妙調(diào)遣，便美不勝收，魅力四射。

關(guān)鍵詞：詩(shī)詞 疊字 運(yùn)用

一.運(yùn)用疊字能夠增強(qiáng)韻律

詩(shī)句中運(yùn)用疊字手法，不僅形式整齊，語(yǔ)感和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)，節(jié)律感強(qiáng)，增強(qiáng)旋律美，易誦易記。古詩(shī)中運(yùn)用疊字，《詩(shī)經(jīng)》中已濫觴?！段男牡颀?middot;物色》盛譽(yù)《詩(shī)經(jīng)》中的疊字用法：“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲，亦與心而徘徊。故灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，杲杲為日出之容，漉漉擬雨雪之狀，喈喈逐黃鳥(niǎo)之聲，喓?jiǎn)簩W(xué)草蟲(chóng)之韻，……兩字連形，并以少總多，情貌無(wú)遺矣。”如“桃之夭夭，灼灼其華”、“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”、“其雨其雨，杲杲出日”等等，不勝枚舉。其中，“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”(《采薇》)被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》中最佳詩(shī)句之一。“依依”寫(xiě)出了柳樹(shù)枝葉隨風(fēng)搖曳貌，“霏霏”寫(xiě)出了大雪紛飛貌。追昔撫今，觸景生悲，久戍難歸，憂(yōu)心如焚。

杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句(其六)》：

黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓技低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

此詩(shī)三、四句中運(yùn)用了雙聲詞和疊字。“流連”和“自在”為雙聲詞，“時(shí)時(shí)”和“恰恰”為疊字，這樣處理，發(fā)表服務(wù)使上下兩句形成對(duì)仗，使語(yǔ)意更強(qiáng)化，更生動(dòng)，更能表達(dá)詩(shī)人迷戀在花、蝶之中。疊字“恰恰”還是一個(gè)象聲詞，可能正是流鶯快意的鳴叫聲，激起了杜甫的詩(shī)興，所以才有這樣一首美好的詩(shī)篇留給后人，名不見(jiàn)經(jīng)傳的黃四娘，也因此詩(shī)而名留千古。

再看崔顥的《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

這是一首在當(dāng)時(shí)就廣泛傳誦的名作。其中的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”等句用了疊字，“歷歷”是形容漢陽(yáng)樹(shù)的，“萋萋”是形容芳草的，說(shuō)登上黃鶴樓一看，漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰在望，鸚鵡洲上的芳草濃密茂盛。全詩(shī)情味深長(zhǎng)，意境高遠(yuǎn)，形象鮮明，格調(diào)優(yōu)美。而這兩個(gè)疊字是起了很好的作用的，不僅增強(qiáng)了詩(shī)的抒情性、形象性，也增強(qiáng)了詩(shī)的音律美和修辭美。

二.運(yùn)用疊字能夠渲染氣氛

古詩(shī)中運(yùn)用疊字，能渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)一種意境，或美好動(dòng)人，或凄涼悲哀，或自然寫(xiě)意，或豪邁壯觀。如“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”(北朝民歌《敕勒歌》)疊字“蒼蒼”、“茫茫”的成功運(yùn)用，從“天”與“野”的角度勾畫(huà)了一幅迷人的遼闊草原的圖畫(huà)。而“颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)”(黃巢《題》)中“颯颯”兩字又寫(xiě)出了秋風(fēng)的肅殺，秋景的悲涼。另外如“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”(晏殊)里，用“溶溶”描繪月色，烘托寧?kù)o美好的氣氛，用“淡淡”形容春風(fēng)，突顯自然寫(xiě)意的春光。

三.運(yùn)用疊詞，有助于更好地刻畫(huà)人物形象

《古詩(shī)十九首·青青河畔草》中，“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D，蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。”詩(shī)的語(yǔ)言用了民歌中常用的疊詞，而且一連用了六個(gè)，但是貼切而又生動(dòng)。“青青”與“郁郁”，同是形容植物的生機(jī)暢茂，但“青青”重在色調(diào)，“郁郁”兼重意態(tài)，且二者互易不得。柳絲堆煙，方有“郁郁”之感，河邊草色，伸展而去，是難成“郁郁”之態(tài)的，而如僅以“青青”狀柳，亦不足盡其意態(tài)。“盈盈”、“皎皎”，都是寫(xiě)美人的風(fēng)姿，而“盈盈”重在體態(tài)，“皎皎”重在風(fēng)采，由“盈盈”而“皎皎”，才有如同明月從云層中步出那般由隱到顯的感覺(jué)。“娥娥”與“纖”纖同是寫(xiě)其容色，而“娥娥”是大體的贊美，“纖纖”是細(xì)部的刻劃，互易不得。六個(gè)疊字無(wú)一不切，由外圍而中心，由總體而局部，由朦朧而清晰，烘托刻畫(huà)了樓上女盡善盡美的形象，相當(dāng)成功地刻畫(huà)出一個(gè)容顏豐美、裝飾艷麗的婦女形象。六個(gè)疊詞聲、形、兩方面的結(jié)合，在疊詞的單調(diào)中賦予了一種豐富的錯(cuò)落變化。這單調(diào)中的變化，正入神地傳達(dá)出了女主人公孤獨(dú)而耀目的形象，寂寞而煩擾的心聲。

四.運(yùn)用疊字能夠繪景狀物

疊字的一個(gè)重要功能是摹狀。恰當(dāng)?shù)厥褂?，有助于生?dòng)形象地描景狀物，使語(yǔ)言具有生動(dòng)性、形象性，從而增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力，達(dá)到情景交融、妙合無(wú)垠的境界。

首先，疊字摹聲，使人如聞其聲，有余韻不絕之妙?！对?shī)經(jīng)》中的疊字多用來(lái)狀物擬聲，如“關(guān)關(guān)”、“喈喈”、“嚶嚶”、“薨薨”，寫(xiě)蟲(chóng)叫;“蓁蓁”、“菁菁”，寫(xiě)樹(shù)葉茂盛之貌;“濃濃”、“湛湛”，寫(xiě)露水甚多之狀。

杜甫非常注意詩(shī)句的音韻和諧，所以杜甫的詩(shī)歌中大量使用了疊字，他的詩(shī)歌一千四百余首，用疊字修辭的詩(shī)有三百多首。明人楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“詩(shī)中疊字最難下，唯少陵用之獨(dú)工。”疊字煉字煉句的難度很大，但是杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，他能把疊字運(yùn)用得天衣無(wú)縫，使其詩(shī)歌意象情趣橫生，呈現(xiàn)出令人震撼的音意美。如杜甫的《登高》：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”。“蕭蕭”摹落葉飄墜之聲，“滾滾”擬江水奔騰之勢(shì)。“滾滾”雖說(shuō)是擬狀，但透過(guò)江水奔騰之狀，讀者自然會(huì)聯(lián)想到它那震天動(dòng)地的聲響，因此，“滾滾”具有摹聲的效果。落葉“蕭蕭”、江流“滾滾”的聲響，與“無(wú)邊”、“不盡”的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，描繪出了一幅壯闊而悲涼的立體圖景，極易觸發(fā)讀者聯(lián)想的神經(jīng)而“聯(lián)類(lèi)不窮”，使人感到詩(shī)韻不絕而玩味不已。

再如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”(楊萬(wàn)里《小池》)用“尖尖”角來(lái)描寫(xiě)荷葉，把新荷剛出水面，小小蜻蜓已立于其上，蜻蜓荷葉相依相偎，充滿(mǎn)生機(jī)的和諧景象描繪得形象而傳神。又如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”《琵琶行》詩(shī)人用“嘈嘈”、“切切”狀聲，再加上“珠落玉盤(pán)”的形象比喻，使得琵琶女的樂(lè)律弦聲仿佛彈奏在讀者的耳畔。

其次，在詩(shī)歌中，景與情密不可分，而疊字的巧妙運(yùn)用，使詩(shī)歌達(dá)到了情景交融的境界。歐陽(yáng)修的《蝶戀花》詞，寫(xiě)一位貴族深閨獨(dú)守的孤獨(dú)苦悶之情。開(kāi)頭幾句是這樣的：“庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。”這幾句詞描寫(xiě)幽居的生活環(huán)境，用疊字“深深”形容閨閣深院，又以“深幾許”的疑問(wèn)形式極力強(qiáng)調(diào)庭院之深。這樣，三個(gè)“深”字疊用，渲染了庭院幽深、清冷的意境，描寫(xiě)的雖然只是庭院，而幽居其中的孤寂、傷懷的形象十分鮮明，可謂景深、情深，情景交融，意境悠遠(yuǎn)。

五.運(yùn)用疊字能夠表情達(dá)意

運(yùn)用疊字加強(qiáng)了語(yǔ)氣，既可抒發(fā)強(qiáng)烈感情，也能寄托憂(yōu)愁哀婉之情。在詩(shī)詞中巧妙地運(yùn)用疊字，有助于更好地表達(dá)思想感情。李清照的《聲聲慢》，歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊和欣賞，詞中連用七組疊字，“尋尋覓覓，冷冷清清”八個(gè)疊字，抒寫(xiě)出作者如有所思，若有所待，而終又恍有所失的心情。“凄凄慘慘戚戚”，是六個(gè)雙聲字，寫(xiě)盡詞不達(dá)意人在黃昏梧桐細(xì)雨中如怨如慕，如泣如訴的天涯淪落之悲，也把詞人那國(guó)破夫亡、愁苦憂(yōu)傷的心情表達(dá)得淋漓盡致，產(chǎn)生了震撼人心的感染力量。14字疊韻一出，幾乎關(guān)盡后代詞人之口。難怪詞人們和詞評(píng)家們稱(chēng)它“創(chuàng)意出奇”(《鶴林玉露》)，“用字奇橫”(《詞律》)，“句法奇創(chuàng)”(《詞微》)。

清代方有女詞人雙卿寫(xiě)了一首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》善可與之匹敵，詞曰：“寸寸微云，絲絲殘照，有無(wú)明滅難消。正斷魂魂斷，閃閃搖搖。望望山山水水，人去隱隱迢迢，從今后，酸酸楚楚，只似今宵。問(wèn)天不應(yīng)，看小小雙卿，裊裊無(wú)聊。更見(jiàn)誰(shuí)誰(shuí)見(jiàn)，誰(shuí)痛花嬌。誰(shuí)望歡歡喜喜，偷素粉寫(xiě)寫(xiě)描描。誰(shuí)還管生生世世，夜夜朝朝。”全詞用雙字24疊，寫(xiě)盡自身凄涼，情哀詞苦，怨而不怒，幽深婉曲。清代詞論家陳延焯贊其“運(yùn)以變化，不見(jiàn)痕跡”，又稱(chēng)“可謂廣大神通矣，易安見(jiàn)之，亦當(dāng)避席。”意為該詞不僅不在李詞之下，反倒略勝一籌。

綜上所述，我國(guó)古代詩(shī)詞中許多成功運(yùn)用疊字手法的佳句。疊字藝術(shù)在詩(shī)詞中運(yùn)用得當(dāng)，一定會(huì)為其添光增彩，很值得今人在閱讀中仔細(xì)鑒賞，在寫(xiě)作中注意借鑒，其營(yíng)造的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)魅力絕不可小覷!

小荷才露尖尖角全詩(shī)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)歌節(jié)奏；韻律意境

學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，可以通過(guò)對(duì)節(jié)奏和形象的感悟及體驗(yàn)來(lái)達(dá)到愉悅精神、陶冶情操的作用。在古代，詩(shī)詞是用來(lái)吟唱的，雖然如今大部分曲調(diào)已佚失，可是作為歌詞，其節(jié)奏韻律還有所保留。因此，教學(xué)時(shí)可以通過(guò)誦讀來(lái)讓學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律美、理解詩(shī)歌的情感美。此處說(shuō)的誦讀不是隨意而為的讀，也不是限于讀準(zhǔn)字音的機(jī)械重復(fù)，而是要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻律，進(jìn)而達(dá)到體悟感情。

一、教學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏

讀準(zhǔn)節(jié)奏前提是教學(xué)生劃分節(jié)奏，通過(guò)語(yǔ)速快慢來(lái)感知詩(shī)情詩(shī)意。節(jié)奏快慢的劃分，一般視作者情感的表達(dá)強(qiáng)弱而定，表現(xiàn)喜悅、高昂、歡快或憤怒、緊張、驚懼的情緒時(shí)，朗讀的節(jié)奏較快；表現(xiàn)深思、痛苦、想念等情緒時(shí)，朗讀的節(jié)奏就比較慢；而一般的敘述、描寫(xiě)、交代，朗讀時(shí)保持中等的速度。如《琵琶行》中的第二詩(shī)段，我做了如是處理：

尋聲/暗問(wèn)/彈者/誰(shuí)？琵琶/聲停/欲-語(yǔ)-/遲-。

移船/相近/邀/相見(jiàn)，添酒/回?zé)?重/開(kāi)宴。

千呼/萬(wàn)喚/始/出來(lái)，猶抱/琵琶，半-/遮----面-。

分析如下：“尋”、“問(wèn)”、“移”、“添”、“回”、“開(kāi)宴”、“呼”、“喚”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人忽聞琵琶聲和急欲見(jiàn)到彈奏者的迫切心情。詩(shī)人運(yùn)用想象（“欲語(yǔ)遲”）、夸張（“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”）和行動(dòng)描寫(xiě)“猶抱琵琶半遮面”，精煉而又細(xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女此時(shí)矛盾復(fù)雜的心情。“尋”句，“移”句，“添”句，“千”句都應(yīng)快讀，以表達(dá)詩(shī)人的迫切心情?！坝Z(yǔ)遲”、“半遮面”應(yīng)用延長(zhǎng)音，應(yīng)慢讀，以表示琵琶女的猶疑和顧慮。

二、教學(xué)生讀出韻律

分析音律，標(biāo)出輕重音節(jié)來(lái)渲泄情感。古典詩(shī)詞特別是格律詩(shī)，講究押韻、平仄。詩(shī)人在創(chuàng)作作品時(shí)，情感帶動(dòng)著語(yǔ)音，流傳千古的詩(shī)歌作品一定是恰當(dāng)體現(xiàn)了音義的完美和諧，它的韻律，不但表現(xiàn)了詩(shī)中的感情，且能銖兩悉稱(chēng)地曲達(dá)情緒的轉(zhuǎn)變。

如李白的《夢(mèng)游天姥呤留別》，老師范讀后，引導(dǎo)學(xué)生確定韻腳的位置，通過(guò)分析韻腳的平仄聲韻來(lái)體味詩(shī)歌的韻律。具體分析如下：詩(shī)歌首先是以魚(yú)部的仄聲韻字“睹”領(lǐng)起全文的，婉轉(zhuǎn)的上聲引起人們對(duì)天姥山的向往；接著以“城、傾”文部陽(yáng)聲韻有力呼出雄渾的天姥山；再轉(zhuǎn)“月”韻入支部的“溪、啼、梯、雞”，平聲韻和入聲韻的交互使用，平聲韻表現(xiàn)詩(shī)人為路旁的美景迷戀不舍，入聲韻又表示趕路的迫切：緊接以“巔、煙”承“瞑”韻，舒緩蓄勢(shì)，以待仙境出現(xiàn)，仙境既出，則用“摧、開(kāi)、臺(tái)”上平五微韻，漸開(kāi)浩蕩景象；仙人再現(xiàn)和夢(mèng)乍醒時(shí)均用下平七陽(yáng)韻連承，既有詩(shī)人的驚奇欣羨的內(nèi)心活動(dòng)。又表現(xiàn)了仙境來(lái)之快卻去之瞬，令詩(shī)人嘆息不已；再以微部韻的“水”韻照應(yīng)同用微部韻描寫(xiě)的仙境美景，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，最后作者有陰聲韻上平十三元的“顏”韻，盡吐心中的氣悶，將詩(shī)歌推上了憤激的。通過(guò)韻律分析就是把住了詩(shī)歌本身的“氣脈”，誦讀時(shí)的輕重緩急，作者的情緒流動(dòng)不就了然于胸了嗎？

古典詩(shī)詞誦讀的輕重音節(jié)的標(biāo)識(shí)，一般是凝重鮮明、表明情感態(tài)度的詞，需重讀；而含蓄深刻、耐人尋味的句子則需輕讀。如《琵琶行》中的第二詩(shī)段首句“尋聲”應(yīng)輕出，表示情節(jié)由此開(kāi)端；“暗”字輕聲，表示詩(shī)人尚存顧慮的心緒。而“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如----裂一帛”后三字應(yīng)重讀，一字一頓，有力地表現(xiàn)琵琶女用激昂雄壯樂(lè)曲進(jìn)行束尾。同時(shí)還要注意停頓，調(diào)整語(yǔ)氣長(zhǎng)短等。如此才能體現(xiàn)詩(shī)歌的情感跌宕，搖曳多姿之美。

三、教學(xué)生體會(huì)意境

古人有言曰：“立象以盡意”，象即客觀的物象，它是為表現(xiàn)思想感情服務(wù)的。而詩(shī)歌中的形象往往被注入了作者的濃郁的情思，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，這也就是通常所謂的意象。豐富生動(dòng)的意象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的妙筆，就會(huì)營(yíng)造出種種令人心醉神迷意境。因此我們可以借助詩(shī)歌中的意象和意境，尤其是意境來(lái)挖掘和感悟詩(shī)歌的美。

教學(xué)中固然要理解詩(shī)意，這當(dāng)然包括對(duì)詞義句意的解釋梳理，但分析不能過(guò)于理性，否則就會(huì)流于瑣碎，解掉詩(shī)歌的神韻?！皟A國(guó)宜通體，誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉？”要使學(xué)生感受到美，就必須保持詩(shī)歌意境的完整性。具體方法如下：

1、風(fēng)景再造法

所謂風(fēng)景再造，即學(xué)生根據(jù)作者的描述，動(dòng)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)積累，啟用自己的再造想象能力，用另一種方式展示自己對(duì)詩(shī)歌的理解。寫(xiě)景抒情類(lèi)的詩(shī)歌，可將其改成一則優(yōu)美的散文，如王維的《過(guò)故人莊》，辛棄疾的《清平樂(lè).茅檐低小》等。情節(jié)性強(qiáng)的詩(shī)歌可改成一出小短劇，如杜甫的《石壕吏》、樂(lè)府歌辭《陌上?！返?。

2.創(chuàng)設(shè)意境法

古典詩(shī)歌有優(yōu)美的意境。教學(xué)中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)詩(shī)歌的意境。比如《天凈沙秋思》典型地體現(xiàn)了意境美這一特色。在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生先找出全詩(shī)的意象，這不難找出，我又引導(dǎo)學(xué)生：作者是用什么把這九個(gè)意象串聯(lián)起來(lái)的？學(xué)生通過(guò)思考得出：是用一種情即游子的羈旅愁情作為線(xiàn)索把它們串起來(lái)的。我又進(jìn)一步地啟發(fā)：這九個(gè)意象通過(guò)情感的串聯(lián)，就組成一幅非常美的圖畫(huà)，也就是本詩(shī)的意境。請(qǐng)同學(xué)們用詩(shī)化的語(yǔ)言，把本詩(shī)的意境再現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生沉浸在這首詩(shī)的氛圍之中，并用自己的語(yǔ)言把詩(shī)的意境表達(dá)了出來(lái)。在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)蓄的情感就會(huì)有較為深切的體驗(yàn)。

四、教學(xué)生感受畫(huà)面

宋代著名文學(xué)家蘇軾在評(píng)論唐代大詩(shī)人、畫(huà)家王維（摩詰）的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！笨梢?jiàn)詩(shī)與畫(huà)是有共同點(diǎn)的。

小荷才露尖尖角全詩(shī)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌鑒賞；表現(xiàn)手法

近幾年常見(jiàn)的表現(xiàn)手法：烘托、襯托（正襯或反襯）、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對(duì)比、對(duì)照、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、托物言志、借古諷今、動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、含蓄蘊(yùn)藉等。下面就其中的幾點(diǎn)發(fā)表粗淺的見(jiàn)解。

（1）烘托。烘托屬側(cè)面描寫(xiě)，原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，后用于寫(xiě)作技法，指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。

（2）襯托。襯托是烘托的一種，指的是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種：一種是正襯（陪襯），一種是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》，寫(xiě)楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，以美襯美；“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！保ㄌK軾《念奴嬌·赤壁懷古》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯苦等。如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，“僧敲月下門(mén)”等都是以鬧襯靜。

（3）以樂(lè)景寫(xiě)哀情。屬反襯手法的一種，表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。

（4）抑揚(yáng)。指的是在褒貶人、事、物的時(shí)候，為了使人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，常對(duì)要褒的先寫(xiě)其不足，對(duì)要貶的先寫(xiě)其長(zhǎng)處，這種手法就是抑揚(yáng)。如 “閨中不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（王昌齡《閨怨》） 這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

（5）虛實(shí)結(jié)合。是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽?！保馈队炅剽彙罚┥掀澳钊トデЮ餆煵?，暮靄沉沉楚天闊”外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。

（6）直接抒情。也稱(chēng)直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤城，無(wú)處話(huà)凄涼。”作者的感情如江河直下，直抒對(duì)亡妻的懷念之情。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）前兩句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

（7）間接抒情。包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景（或物）、情景交融。借景抒情是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。借物抒情或托物言志（象征）就是作者在對(duì)某種客觀事物有所感觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此事物中，通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言志的對(duì)象。寓情于景（或物）、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫(xiě)景中包含著作者對(duì)春雨的“喜悅”之情。

（8）以景結(jié)情。詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。如王勃的《山中》：“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！弊詈髢删鋵?xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景，映襯一二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。

（9）動(dòng)靜結(jié)合。指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)的一種手法。如杜甫的《絕句》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！痹?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相間，相映成趣。

（10）以小見(jiàn)大。指寫(xiě)的是小題材反映的是大問(wèn)題的一種寫(xiě)法。如司空曙的《江春即事》：“釣罷歸來(lái)不系船，江春月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊?！比?shī)以小見(jiàn)大，通過(guò)“不系船”這樣一件小事，表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。

（11）托物言志，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類(lèi)詩(shī)歌?！扒椤?、“志”的區(qū)別：在詩(shī)歌里，“情”就是我們平時(shí)說(shuō)的喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚，一般都是通過(guò)景物描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的；“志”就是我們平時(shí)說(shuō)的理想、抱負(fù)、情操、品格等，一般都是通過(guò)對(duì)物的描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)的。例如，宋人楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活及對(duì)新事物的喜愛(ài)之情，元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”，是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，屬于言志。

此外，常用的表現(xiàn)手法還有象征 對(duì)比，寓褒于貶 明褒實(shí)貶，欲擒故縱 言此意彼 意在言外 畫(huà)龍點(diǎn)睛等手法。

參考文獻(xiàn)：

小荷才露尖尖角全詩(shī)范文第5篇

師：今天，我們一起學(xué)習(xí)南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的一首詩(shī)――《曉出凈慈寺送林子方》。

師： 誰(shuí)來(lái)讀讀題目？（出示：曉出 | 凈慈寺 | 送 | 林子方）一起讀課題。

師：從題目中，你知道了

什么？

生：從“曉”字中可以看出時(shí)間是在早晨。

生：我知道送別的地點(diǎn)是在凈慈寺。

生：我知道是楊萬(wàn)里送別他的好朋友林子方。

師：誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)題目的意思？

（生用自己的語(yǔ)言說(shuō)題目的意思。）

師：題目中有一個(gè)“送”字，你猜猜這首詩(shī)可能會(huì)寫(xiě)些

什么？

生：朋友之間送別時(shí)的難舍難分。

生：送別之時(shí)朋友之間的互相祝福。

生：要再三囑咐朋友多多

保重。

師：楊萬(wàn)里在這首詩(shī)中寫(xiě)了些什么呢？讀了這首詩(shī)你就明

白了。

二、誦讀古詩(shī)，感受音律美

（屏幕出示學(xué)習(xí)提示，生自讀學(xué)習(xí)。）

誦讀古詩(shī)，感受韻律美

1.反復(fù)朗讀古詩(shī)，讀正確，讀流利，讀出古詩(shī)的節(jié)奏。

2.組內(nèi)輪流朗讀古詩(shī)，根據(jù)注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

3.全班交流。

師：古詩(shī)會(huì)讀了嗎？哪一組誰(shuí)來(lái)試試？

（一組學(xué)生展示朗讀）

師：能讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，真不錯(cuò)。古詩(shī)有它自己的節(jié)奏和味道，你能根據(jù)提示讀出古詩(shī)的節(jié)奏嗎？誰(shuí)來(lái)讀一讀？

師：節(jié)奏讀出來(lái)了，怎么才能讀出詩(shī)的味道呢？你們聽(tīng)――（師播放古詩(shī)朗誦錄音）。

師：你們也想讀出古詩(shī)的味道嗎？自己練一練。

師：哪一組來(lái)展示？

（一組學(xué)生展示朗讀）

師：他們讀得怎么樣？你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：他們讀得不錯(cuò)，“中，同，紅” 三個(gè)字押韻，韻母都是ong。

師：這三個(gè)字讀起來(lái)很順口，咱們一起來(lái)試一試。

（生齊讀古詩(shī)）

師：詩(shī)的韻味越來(lái)越濃了，詩(shī)句的意思明白了嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？

（生說(shuō)詩(shī)句的意思 ）

【評(píng)析：閱讀教學(xué)堅(jiān)持“以讀為本”，學(xué)生根據(jù)朗讀的要求拾級(jí)而上，從讀正確到讀流利，最后讀出古詩(shī)的節(jié)奏，體現(xiàn)了讀的層次性指導(dǎo)。教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞語(yǔ)言展開(kāi)，學(xué)生真正讀書(shū)，體現(xiàn)了真學(xué)的過(guò)程，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的整體感知。教師的范讀，為學(xué)生的朗讀引路，為學(xué)生品味語(yǔ)言、積累與運(yùn)用語(yǔ)言作鋪墊，學(xué)生在朗讀中不知不覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)的意境?！?/p>

三、品讀詩(shī)句，欣賞別樣景

師：同學(xué)們，人們都說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”， 詩(shī)人楊萬(wàn)里隨同友人走出凈慈寺，看到一幅怎樣的景象呢？下面我們就來(lái)品讀詩(shī)句，欣賞西湖別樣的美景。

（屏幕出示學(xué)習(xí)提示，生自讀學(xué)習(xí)。）

品讀詩(shī)句，欣賞別樣景

1. 自由朗讀古詩(shī)，找出描寫(xiě)西湖風(fēng)光的詩(shī)句，哪些地方讓你感受到西湖的美？

2.組內(nèi)朗誦詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

3.展示匯報(bào)。

師：哪些地方讓你感受到西湖的美？

（一組學(xué)生匯報(bào)感受）

師：“無(wú)窮碧”是怎樣的

綠呢？

生：特別特別的綠，綠得

發(fā)亮。

生：一望無(wú)際的綠色。

生：一片綠色，仿佛一片綠的海洋。

生：滿(mǎn)眼都是綠色，一碧

千里。

師：“無(wú)窮碧”為什么不用“無(wú)窮綠”？

生：無(wú)窮綠只是很綠，無(wú)窮碧讓人感覺(jué)綠得發(fā)亮，綠色有變化，有的嫩綠，有的淺綠，有的翠綠，有的濃綠。

師：這“無(wú)窮碧”的荷葉給你什么感覺(jué)？

生：像給西湖鋪上了一層綠地毯。

生：荷葉像一把把撐開(kāi)的

綠傘。

生：那碧綠的荷葉，像女孩的綠裙子。

師：誰(shuí)能把這翠滴的荷葉讀出來(lái)？（板書(shū)：無(wú)窮碧）

師：“接天蓮葉無(wú)窮碧”又是怎樣的情景呢？

師：你眼睛往前看，看到的是……（蓮葉）再往遠(yuǎn)處看……（還是蓮葉）往天邊看，那與天相接的地方還是――荷葉，真是――接天蓮葉無(wú)窮碧。

師：滿(mǎn)湖的荷葉，無(wú)邊無(wú)際，能讀出這種感覺(jué)嗎？

（生練習(xí)朗讀）

師：多么壯觀?。M(mǎn)眼的綠色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向天邊，與藍(lán)天相接！大家一起讀！

（生齊讀）

師：荷花美在哪兒呢？

生：荷花特別的紅。（板書(shū)：別樣紅）

師：究竟紅得怎么樣呢？ （配樂(lè)播放荷花圖片）荷花紅得怎樣？

生：像火一樣熱烈。

生：紅得嬌艷，像小女孩的臉蛋。

生：紅得像太陽(yáng)。

師：像太陽(yáng)一樣朝氣蓬勃。

師：這荷花為什么這么紅？

生：我從題目中的“曉”知道這是早晨的太陽(yáng)，陽(yáng)光不像中午的那么強(qiáng)烈，早晨的陽(yáng)光非常柔和，所以照在荷花上，荷花特別紅艷。

生：還有什么原因，聯(lián)系上一句看看！

生：有蓮葉的映襯，顯得特別紅。

師：六月，正是荷花開(kāi)得最旺盛的時(shí)候，所以它開(kāi)得這么紅艷，這么生機(jī)勃勃。

師：眼前的景色美，詩(shī)人描寫(xiě)的語(yǔ)言更美，同桌二人合作

讀讀。

（生二人對(duì)讀：碧，無(wú)窮碧，蓮葉無(wú)窮碧，接天蓮葉無(wú)窮碧。

紅，別樣紅，荷花別樣紅，映日荷花別樣紅。）

師：你們聽(tīng)了有什么感受？

生：我覺(jué)得非常對(duì)稱(chēng)，讀起來(lái)朗朗上口。

生：我覺(jué)得一碧一紅，顏色非常美麗。

師：是啊，蓮葉清新碧綠、荷花嬌艷嫵媚，對(duì)比多么強(qiáng)烈，能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎？

（生有感情地朗讀）

師：楊萬(wàn)里在《小池》這首詩(shī)中也描寫(xiě)過(guò)荷花，還記得那兩行詩(shī)嗎？

生：（齊背）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

師：（出示荷花的圖片）荷花是什么樣兒的？美在哪兒？

生：荷花含苞欲放，像害羞的小姑娘。

生：我覺(jué)得荷花小巧玲瓏，非常精致。

師：這首詩(shī)中描寫(xiě)的荷花美在哪兒呢？

生：這首詩(shī)描寫(xiě)了滿(mǎn)池的荷花荷葉，非常壯觀。

師：這滿(mǎn)湖的綠葉，這別樣紅的荷花，多壯觀?。∧隳茏x出這種美嗎？

【評(píng)析：教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，真真正正學(xué)語(yǔ)言”的教學(xué)思想，教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生直觀地感受到“無(wú)窮碧”“別樣紅”，感受語(yǔ)言的對(duì)仗美，通過(guò)朗讀和對(duì)比品析，感受到荷花的壯美，學(xué)生慢慢地“品”出古詩(shī)深遠(yuǎn)的意境。】

四、想象畫(huà)面，感悟別樣情

（屏幕出示學(xué)習(xí)提示，生自讀學(xué)習(xí)。）

學(xué)習(xí)提示：看到眼前的美景，詩(shī)人發(fā)出了怎樣的贊嘆？你讀到一份怎樣的情？

師：看到眼前的美景，詩(shī)人發(fā)出了怎樣的贊嘆？

生：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

師：如果加上一個(gè)語(yǔ)氣詞深情地贊嘆一下，你會(huì)嗎？

生：啊，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同！

生：哇，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同！

生：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同呀！

師：在這如詩(shī)如畫(huà)的六月，詩(shī)人送別好友，他要抒發(fā)內(nèi)心怎樣的感情呢？

生：朋友之間的依依不舍

之情。

生：朋友即將遠(yuǎn)行，對(duì)朋友的祝福之情。

生：心里為朋友的離開(kāi)而感到難過(guò)。

師：假如你就是楊萬(wàn)里，心里有什么話(huà)要對(duì)好朋友說(shuō)？（配樂(lè)響起）

生：朋友啊，分別之后你要多多保重??！

生：朋友啊，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同??！分別之后你不要忘記這美麗的西湖，不要忘記我們之間的情誼?。?/p>

生：朋友啊，西湖的景色這么美，你還是留下來(lái)，好好地欣賞這西湖的美景吧。

師：看似是在送，其實(shí)是想留住友人啊！

生：朋友啊，六月西湖的景色實(shí)在美，你要記住這滿(mǎn)湖荷花，記住我這個(gè)朋友。

師：我感受到了詩(shī)人惜別

之情。

生：朋友啊，西湖的景色這么美，你可要?；貋?lái)看看啊。

生：朋友啊，我們雖然分別了，但我們的感情卻像荷花、荷葉那樣永遠(yuǎn)相伴?。?/p>

師：同學(xué)們，看看題目，再讀讀這首詩(shī)，有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)呢？

生： 題目中有一個(gè)“送”字，可是詩(shī)中卻沒(méi)有寫(xiě)怎么送別友人的，這是為什么呢？

師：這首詩(shī)中寫(xiě)的都是什么？

生：西湖中的荷葉、荷花。

師：作者為什么要寫(xiě)西湖的美景來(lái)送別友人呢？

生：希望林子方看到這美

景，就會(huì)想起好朋友。

生：詩(shī)人希望自己和林子方的

感情像這接天的蓮葉一樣長(zhǎng)存。

師：這首詩(shī)在景色中寄予了詩(shī)人的感情，這種手法叫：以景寄情。

（師板書(shū)：以景寄情）

師：六月的西湖中，荷葉綠得發(fā)亮，挨挨擠擠地鋪到了天邊，那姿態(tài)各異的荷花在柔和的朝陽(yáng)的映照下那么嬌艷美麗，真是――

生：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

師：詩(shī)人情不自禁地贊美道――

生：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

師：你就是楊萬(wàn)里，來(lái)盡情地贊美這六月的西湖吧！誰(shuí)來(lái)讀讀這首詩(shī)？

（生聲情并茂地朗讀）

師：詩(shī)人把所有的感情都融入這美景之中，（師配樂(lè)朗讀）在音樂(lè)聲中，我們也一起來(lái)盡情地贊美西湖。

（生齊讀）

師：讓我們把這優(yōu)美壯闊的美景、把這別樣的感情記在心里，這首詩(shī)會(huì)背了嗎？

（生背誦）

【評(píng)析：教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言文字運(yùn)用的情境，學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)“加語(yǔ)氣詞表達(dá)贊美之情”“想一想說(shuō)一說(shuō)”這些教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)智能的發(fā)展，課堂成為學(xué)生言語(yǔ)的實(shí)踐場(chǎng)，學(xué)生通過(guò)想象表達(dá)，感

受詩(shī)句背后的那份情，深化語(yǔ)言的感悟。引導(dǎo)學(xué)生提出困惑和問(wèn)題，學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)“以景寄情”這一語(yǔ)言表達(dá)的秘密?！?/p>

五、遷移拓展，品讀“不同”的送別

師：相見(jiàn)時(shí)難別亦難！古代許多詩(shī)人，都寫(xiě)下了膾炙人口的送別詩(shī)，我們來(lái)讀一讀。

（師出示學(xué)習(xí)提示）

遷移拓展，品讀不同的送別。

1.自由讀讀下面兩首古詩(shī)，看看大詩(shī)人李白和王維是怎么送別老朋友的？

2.同樣是送別，又有什么不同呢？

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

送元二使安西

王維

渭城朝雨輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

師：大詩(shī)人李白和王維是怎么送別老朋友的？

生：目送自己的友人。

師：你從哪兒看出來(lái)的？

生：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

師：船漸漸消失在茫茫的天際，眼前只看見(jiàn)一江春水慢慢向東流去。李白還在望著，望著，望著，我們一起讀。

（生齊讀）

師：王維是用什么方式表達(dá)對(duì)元二的情誼的？

生：即將分別，王維勸友人多飲一杯離別的酒。

師：友人要去很遠(yuǎn)的地方了，為什么王維還要一勸再勸？

生：因?yàn)槲鞒鲫?yáng)關(guān)無(wú)故人。

師：當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西，非?；臎?，好友即將遠(yuǎn)行，千言萬(wàn)語(yǔ)全在這酒里了。我們一起讀。

師：同樣是送別，又有什么不同呢？

生：李白是目送好友孟浩然，王維是以酒相送。

師：我們今天學(xué)習(xí)的這首詩(shī)詩(shī)人是以什么相送？

生：以景相送。

師：今天我們欣賞了西湖壯美的景色，感受了楊萬(wàn)里帶給我們別樣的離別相送，記住了這開(kāi)闊優(yōu)美的詩(shī)句――

生：（齊）接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。）

師：課后請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃プx讀其他的送別詩(shī)，感悟詩(shī)人別樣的情懷。

【評(píng)析：遷移拓展兩首送別詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生在探究中走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，學(xué)生從短小精悍的古詩(shī)中，打開(kāi)了通向知識(shí)海洋的小窗口，語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課內(nèi)拓展到課外，拓寬了學(xué)生的閱讀視野，提高了學(xué)生閱讀的廣度、深度，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！?/p>

【總評(píng)：本節(jié)課堅(jiān)持真語(yǔ)文理念，從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，始終關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，學(xué)生經(jīng)歷了真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。以“別”統(tǒng)領(lǐng)和貫穿整堂課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞別樣景，感悟別樣情。教者站在兒童的立場(chǎng)，以語(yǔ)言為核心，以充滿(mǎn)童趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的“語(yǔ)用”訓(xùn)練。學(xué)生親歷語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，有自己的閱讀、思考、感悟、體驗(yàn)。

實(shí)現(xiàn)“教課文”向“教語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)身。課堂上用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文，用朗讀引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)。揭示課題后，結(jié)合題目中的“送”字猜猜古詩(shī)的內(nèi)容，通過(guò)多元化的誦讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生感受讀詩(shī)的技巧，體會(huì)古詩(shī)特有的音律美、意境美，從整體上把握詩(shī)境。課堂教學(xué)以讀悟境，以讀悟情。學(xué)生從語(yǔ)言入手，“品”出荷葉的“無(wú)窮碧”、荷花的“別樣紅”，品味詩(shī)句語(yǔ)言的精妙、獨(dú)特的韻味、深遠(yuǎn)的意境，感受到西湖壯美的一面、熱烈奔放的一面，漸漸走進(jìn)作者情感的深處。品讀全詩(shī)后，引導(dǎo)學(xué)生在探究中走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，作者為什么要寫(xiě)這西湖的美景來(lái)送別友人呢？學(xué)生在探究中明白了作者以景寄情的寫(xiě)作方法。學(xué)生依靠“自覺(jué)”的認(rèn)知方式學(xué)習(xí)與運(yùn)用語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中積累了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，悟出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，受到了熏陶和感染，在自覺(jué)的活動(dòng)中迸發(fā)天性，張揚(yáng)個(gè)性。

通過(guò)對(duì)比閱讀，實(shí)現(xiàn)“言意兼得”。引導(dǎo)學(xué)生品讀“不同”的送別，讓學(xué)生經(jīng)歷自主發(fā)現(xiàn)的閱讀過(guò)程，變單篇課文的學(xué)習(xí)為同類(lèi)文章的學(xué)習(xí)，最后遷移拓展，將課內(nèi)閱讀與課外閱讀鏈接，增加語(yǔ)文課的文化內(nèi)涵，學(xué)生徜徉于文學(xué)藝術(shù)的殿堂，古典文學(xué)的精華走進(jìn)學(xué)生的視野，學(xué)生得到一種享受，一種積淀，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與精神得到雙重生長(zhǎng)?！?/p>