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大家好!
誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言挘?ldquo;凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。
有一種誠信忠于朋友,“寶劍脫相贈,平生一片心”;有一種誠信,忠于顧客,“無誠信,無以立商海”;有一種誠信忠于祖國,“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅定?
有人說意志是靈魂的載體,那么誠信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。
時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩(wěn)。
論文摘要:文道統(tǒng)一是語文教學(xué)中的基本原則之一,語文學(xué)科中蘊涵著豐富的思想品德教育因素。在語文教學(xué)中,要根據(jù)語文教學(xué)特點和教材特點對學(xué)生進行思想道德教育,為他們形成積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。
在語文教學(xué)過程中,有效地進行思想品德教育,這是語文學(xué)科實施素質(zhì)教育的基本任務(wù)。語文教學(xué)實施素質(zhì)教育,就必須正確處理語言文字訓(xùn)練和思想品德教育之間的關(guān)系。那么在語文教學(xué)過程中如何根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)特點,把握思想品德教育時機,正確地進行德育滲透,做到既教書又育人呢?在二十多年的教育教學(xué)工作中,我有如下心得。
一、利用語文活動對學(xué)生進行愛國主義思想教育
語文活動是對學(xué)生進行政治思想教育的最好機會,而有針對性的語文活動,更能達到事半功倍的效果。演講會、朗誦會、黑板報、讀書活動等等諸多語文活動,都是進行思想品德教育的好舞臺。在舉辦“悠悠中華情”詩歌朗誦會時,全體學(xué)生都投入了極大的熱情。臺上朗誦的學(xué)生聲情并茂,臺下的聽眾不時掌聲雷動,并跟著臺上同學(xué)一起朗誦起來,臺上臺下成了朗誦愛國詩歌的海洋。之后,有位學(xué)生在感想中這樣寫:“這次詩歌朗誦會,讓我進一步深深地了解了我的祖國,了解了我的祖國五千年燦爛的文化,了解了我的祖國遭受的深重災(zāi)難。我要從小事做起,從現(xiàn)在做起,把愛國之情化作一個個具體的行動,現(xiàn)在學(xué)好本領(lǐng),將來報效祖國,讓我的祖國更加強大”。還有一位學(xué)生在感想中這樣寫到:“我站在臺上,面對著‘悠悠中華情’幾個大字,我心潮澎湃,腦海里浮現(xiàn)出的是鮮艷的五星紅旗,心里是對偉大祖國的熱愛之情?!薄€有許多同學(xué)都用不同的文字表達出了自己對偉大祖國的熱愛之情。
同學(xué)們一句句真誠的飽含深情的話語,也讓我深深的為之動容,深深的為之感動。我覺得這次活動辦得非常成功,達到了活動應(yīng)有的效果。同學(xué)們的愛國之情被激發(fā)了,懂得了怎樣去愛國。相信他們以后一定會用自己的實際行動去熱愛祖國,為祖國的繁榮強盛做貢獻。
二、利用語文課堂對學(xué)生進行人生觀的教育
語文課堂是對學(xué)生進行人生觀教育的主陣地,在這里學(xué)生除了學(xué)到語文知識外,還可以學(xué)到許多人生的哲理。比如在學(xué)習(xí)文天祥的砒零丁洋》時,我讓學(xué)生在背誦理解課文的基礎(chǔ)上,課外查找資料,了解文天祥的生平事跡,了解文天祥的為人處世,體會文天祥的愛國之情。學(xué)生從文天祥的慷慨正氣中學(xué)到了這樣的人生道理:在面臨重大的人生選擇時,應(yīng)該怎樣取舍,應(yīng)該怎樣面對生與死。課堂上,學(xué)生踴躍發(fā)言,都表達了自己的觀點。最后得出這樣的結(jié)論:在面臨重大的人生選擇時,應(yīng)以國家和集體利益為重,為了祖國,為了集體,可以放棄自己的一切,甚至是生命。學(xué)生自然而然會說出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青先天下之憂而憂,后天下之樂而樂‘生當做人杰,死亦為鬼雄,,之類豪言壯語。在這堂課上,學(xué)生學(xué)會了如何面對生與死,如何做出人生的重大抉擇。
再比如,在學(xué)習(xí)《黃河化險》一文時,我給學(xué)生提出這樣一個問題:面對逆境,我們應(yīng)該怎樣去做?經(jīng)過激烈的課堂討論,同學(xué)們也達到了共識:要逆流勇進。有同學(xué)還引用名言來表述自己的觀點。如“幸運固然令人羨慕,但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩。人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中會散發(fā)出最濃郁的芳香?!睆倪@一句句的名言中,我聽出了同學(xué)們戰(zhàn)勝逆境的決心,也聽出了他們克服困難的意志。在這堂語文課上,學(xué)生又學(xué)會了怎樣勇敢的面對人生的挫折與困境。
三、利用作業(yè)評改對學(xué)生進行行為
習(xí)慣的養(yǎng)成教育作業(yè)是一個學(xué)生每天都必須完成的一項任務(wù),也是對課內(nèi)所學(xué)知識的復(fù)習(xí)鞏固。作業(yè)做得是否合格,是否規(guī)范,是否正確,最能體現(xiàn)一個學(xué)生是否具有的良好的行為習(xí)慣。于是我充分利用平時的作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
首先讓學(xué)生保持作業(yè)本的封面的整潔。從開學(xué)的第一天起就注意保護自己的作業(yè)本,一直到放學(xué)都要使作業(yè)本封面干凈整潔。這樣經(jīng)過長期的訓(xùn)練,學(xué)生養(yǎng)成了保持作業(yè)本干凈整潔的良好習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);德育滲透;素質(zhì)教育
中學(xué)語文教材思接千載、視通萬里,薈萃了古今中外名家名著,選入語文教材的課文是作者思想感情和觀點的再現(xiàn),有著閃光的思想和精神。每個歷史時期思想和智慧的結(jié)晶,基本上以文字的形式傳承下來。中華民族五千年的歷史造就了輝煌燦爛的文化,其特有的倫理道德遺產(chǎn)取之不盡、用之不竭,如廉正、勤儉、誠信、忠孝等,也基本上以文本的形式傳承,通過學(xué)校教育傳播給后代。體現(xiàn)在課文中的這些道德遺產(chǎn)正是我們對學(xué)生進行德育滲透的重要內(nèi)容。那么,如何結(jié)合課文教學(xué)滲透德育呢?我認為應(yīng)從以下幾方面進行。
(一)在創(chuàng)設(shè)情景中滲透德育
語文教學(xué)要注意運用語言和直觀教具創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相應(yīng)的情景,誘發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想與想象,使之喚起各種感知覺,在頭腦中形成鮮明的形象,獲得真切的感受和體驗,從而接受思想道德教育。中學(xué)語文教材里有許多文質(zhì)兼美、感情真摯的課文,在教學(xué)時,教師可以借助教具,如多媒體等,用生動形象的語言,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而獲得美的享受,激發(fā)他們熱愛大自然、熱愛祖國、熱愛生活的思想感情。如《春》一文,教師可以借助多媒體,采用配樂讀、配圖說、閉目思、動手寫等多種形式,讓學(xué)生調(diào)動自己的各種感官去組合新的意想,感受春天的美?!冻鰩煴怼芬晃目梢越柚娨晞 度龂萘x》的戰(zhàn)爭場景,讓學(xué)生在感受戰(zhàn)爭殘酷慘烈的同時,從中體會到為什么諸葛亮?xí)硪箲n嘆,對諸葛亮“以天下為己任”的精神由衷的慨嘆,進而產(chǎn)生為國為民作貢獻的思想,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時又受到良好的道德教育?!对狸枠怯洝芬晃?,語文教師可以以照片、幻燈片的形式向?qū)W生展示岳陽樓美麗的風(fēng)光,同時配以動情的解說,引導(dǎo)學(xué)生讀、視、聽、思,感受岳陽樓的自然美,體會范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大人格。
(二)在品析詞句中滲透德育
文以載道。語言文字不僅反映客觀事物、負載文意,也是人們表情達意的工具,文章作者的思想感情有時就隱含在詞句之中,教學(xué)中語文教師在對學(xué)生進行語言訓(xùn)練的同時可以引導(dǎo)學(xué)生仔細品析詞句,真正把書讀到心里,把自己的情感融入作者所敘述的人與事、情與景之中。這樣,學(xué)生對詞句理解得越透徹,受到的思想教育就越深刻,德育滲透就越充分。如《為了忘卻的紀念》一文,教師可以抓住“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”一句中的“忍看”、“怒向”、“刀叢”等關(guān)鍵詞句讓學(xué)生深刻領(lǐng)會其中的含義,“忍看”含有強忍仇恨之意;“怒向”是面對憤怒之意;“怒向刀叢”正是作者對敵人無比憤恨的感情的迸發(fā)。這樣分析詞句有利于學(xué)生體會魯迅先生寫作此文時的思想感情,升華學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀,揭示當時社會的黑暗,從而懂得了革命戰(zhàn)士在死亡面前毫不畏懼的精神,這樣,學(xué)生對革命戰(zhàn)士所產(chǎn)生的敬仰之情就升華為勤奮學(xué)習(xí)、準備將來建設(shè)社會主義現(xiàn)代化祖國的愛國熱情?!?,你在哪里》一文,教師可以抓住“,你在哪里?”這一關(guān)鍵詞句,引領(lǐng)學(xué)生體會人們熱愛、懷念和愛戴的思想感情。這樣,的高大形象在學(xué)生眼里會愈來愈鮮明,同時對的熱愛之心,崇敬之情也愈來愈強烈。
(三)運用名言警句滲透德育
在人類歷史上曾留下過許多晶瑩璀璨、光芒四射的名言警句,這些名言警句是先賢前輩智慧的結(jié)晶,是幾千年歷史文化的沉淀,含有非常深刻的思想性和哲理性,使許多青少年走上成功之路,取得另人矚目的成績。許多古今中外經(jīng)久不衰的名言警句是人們從文學(xué)作品中挖掘、摘引、精選出來的?,F(xiàn)在中學(xué)語文課本所選的許多文學(xué)作品,不論詩詞、散文式小說都是古今中外的名篇,不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色,而且往往含有一些文情并茂、短小精悍,意味雋永的名言警句,有些課文的思想內(nèi)容,有時就是通過其中的一句名言來體現(xiàn)的。因此,語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過對這些名言警句的鑒賞,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),對學(xué)生進行德育滲透。如孔子的“己所不欲,勿施于人”(《論語》)的做人準則,“見賢思齊”(《論語》)的修身態(tài)度,“學(xué)而不厭,誨人不倦”(《論語》)的治學(xué)品質(zhì);孟子的“舍身取義”(《孟子》)的人生態(tài)度;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”(文天祥《過零丁洋》)的人生觀;顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”[1]279的世界觀;的“為中華之崛起而讀書”的讀書觀等這些名言警句言簡意賅,學(xué)生易記、易背,這對學(xué)生的健康成長,無疑是注入了有益的營養(yǎng)。對這些名言警句的誦讀和鑒賞,可以讓學(xué)生充分體會到中華文化的源遠流長,培養(yǎng)他們良好的思想道德素質(zhì),對他們進行德育滲透。
總之,在全面改革教育、實施素質(zhì)教育的今天,語文教師應(yīng)充分利用各種契機,結(jié)合語文學(xué)科特點,在語文教學(xué)中結(jié)合課堂教學(xué)對學(xué)生進行德育滲透并確立以育人為中心、以培養(yǎng)發(fā)展人的能力為宗旨的教學(xué)思想,充分利用語文這門工具性和思想性兼容的學(xué)科的獨特功能,對學(xué)生積極進行德育滲透,讓語文教學(xué)在對學(xué)生進行德育教育方面發(fā)揮更加重要的作用。
一、充分認識了解學(xué)生,因材施教
教師在課堂教學(xué)前,應(yīng)該充分認識和了解學(xué)生,并根據(jù)學(xué)生實際,制定相應(yīng)的教學(xué)計劃,精心巧妙寫好教學(xué)設(shè)計。教師和學(xué)生之間,應(yīng)該樹立起平等合作的課堂關(guān)系,教師在教學(xué)中應(yīng)樹立民主平等的觀念, 要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、贊賞學(xué)生,營造輕松濃郁的課堂氛圍,讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動。在課堂上不能挫傷學(xué)生的自尊心,打擊學(xué)生的積極性,擯棄以往把語文課堂變成教師居高臨下向?qū)W生施舍知識的場所,擯棄家長制、霸道者的教風(fēng),要代之以民主平等的態(tài)度去真誠關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生?!坝H其師,信其道?!睂W(xué)生才能喜歡語文,學(xué)好語文。針對學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生,教師應(yīng)該進行分層教學(xué),精心輔導(dǎo),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心。同時,老師應(yīng)該在學(xué)習(xí)上幫助他們,在生活上關(guān)心他們,在精神上鼓勵他們,充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁責(zé)任感,讓學(xué)生把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,轉(zhuǎn)變自己的角色定位。教師只有充分把握學(xué)生的學(xué)情,才能對癥下藥,找到相應(yīng)和適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,有效提高教學(xué)效益。例如在《一個這樣的老師》教學(xué)中,學(xué)生可以把課本中的老師和班級任教的老師進行對比,對老師作進一步認識,老師對學(xué)生作進一步了解,從師生互相影響,互相學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣
俗話說:“習(xí)慣成就未來”,一個具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,往往就是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些學(xué)習(xí)習(xí)慣很好的學(xué)生,往往上課時坐姿端正,課前準備麻利到位,完成作業(yè)仔細,書寫工整,深受師生們喜愛。古語有之,“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細”,深思其中,所強調(diào)的就是“細節(jié)決定成敗”的道理。而習(xí)慣則是日積月累的細節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操,應(yīng)從“大處著眼,小處著手”,在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,將會成為他們一生受用的寶貴財富。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,教師應(yīng)該首先以身作則,教師的每一個細節(jié),應(yīng)該能對學(xué)生施加影響。著名教育家李炳亭說過:當你走進教室時,就意味著你對學(xué)生施加著影響。教育不是一個人的事情,它是幾代人的大事。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,教師的習(xí)慣,家長的習(xí)慣都對學(xué)生施加著影響。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生就會熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí),把自己的生活和學(xué)習(xí)布置得井井有條,也就已經(jīng)開始把優(yōu)秀內(nèi)化成一種習(xí)慣了。所以,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵所在。
三、營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
經(jīng)過我多年的語文課堂教學(xué)發(fā)現(xiàn),營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,會讓學(xué)生學(xué)得自如,學(xué)得輕松。寬松和諧的課堂氣氛有利于構(gòu)建良好的師生關(guān)系,并將在師生溝通時起到重要作用。教育家陶行知先生曾明確指出:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?!敝挥性诿裰髌降葘捤珊椭C的氛圍中,創(chuàng)造力才能得到開發(fā),學(xué)生才能積極主動參與教學(xué)。語文的答案是豐富多彩的,語文的魅力在于此,語文課堂的活力也在于此。同一問題,由于學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識素養(yǎng)、心理狀況等等的不同,得出的答案可能是千差萬別、異彩紛呈的,這就是創(chuàng)造力的表現(xiàn),也正是我們要悉心呵護和著意培養(yǎng)的。例如在《稻草人》的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生手工制作一個稻草人,讓同學(xué)們在課堂上對稻草人的外貌等進行評價,設(shè)想它的性格品質(zhì),結(jié)合課本,你對稻草人有什么評價,該如何學(xué)習(xí)它的優(yōu)秀品質(zhì)。通過幽默詼諧的稻草人,學(xué)生在輕松的氛圍中,改變心情,集中注意力,從而達到寓教于樂的精神境界。
四、利用現(xiàn)代教育技術(shù),充分實現(xiàn)教育資源共享
小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文重在儲備積累,但也要結(jié)合學(xué)生的實際,積極滲透遷移,激發(fā)其表達欲,給他們提供吸收運用的材料。
一、在大自然的懷抱中吟詩引句
大自然是多姿多彩的,是詩文的源泉。學(xué)生走進大自然,在自然的環(huán)境中觀察體驗,實際上也就是把他們引入了詩的意境。
大自然到處都有美的足跡,歷代詩人都留下了許多贊美四季風(fēng)光的不朽詩篇。在春天的校園里,柳樹剛抽出新的枝葉,學(xué)生們就會捕捉到“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的春意。在夏季,新荷尖角出水,蜻蜓縈繞之時,讓孩子們在池邊觀賞“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,吟誦之余,真乃愜意。秋天,金風(fēng)送爽,在蕭瑟的秋風(fēng)中感受“霜葉紅于二月花”的絢麗;在陣陣菊香中品味 “颯颯西風(fēng)滿院載,蕊寒香冷蝶難來”的錚錚傲骨。冬天去品味“風(fēng)雪夜歸人”的溫馨,感嘆梅花“凌寒獨自開”的高潔。
二、在生活實踐中品詩悟理
學(xué)生的年齡尚小,對詩人所處的年代及當時的政治外交等各方面的背景知之較少,自然對詩人的心情等就體會不深,甚至不理解。其實,很多是人都是通過詩句名言來陳述事理,傳遞心聲的。“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。教師在日常的教育教學(xué)中,要善于捕捉時機,有目的有指導(dǎo)性的運用古詩文。比如,看到同學(xué)們隨便丟掉飯菜,就用《憫農(nóng)》的“鋤禾”來感染他們,使他們及領(lǐng)略到了古詩文的精髓,有改掉了自己的不良習(xí)慣。
三、在學(xué)校生活和課堂教學(xué)中積累古詩文
在語文教學(xué)中,不乏古詩名篇。如歷史故事《晏子使楚》、《將相和》等;寓言故事《刻舟求劍》、《拔苗助長》《狐假虎威》。要結(jié)合教學(xué)實際,配合教材,是學(xué)生有機會去輔讀相應(yīng)的文言文。為避免遺忘,我就把平時教過的古詩文按教材的表達形式分為不同的類別,在這些古詩文中找出代表性的名句,強化記憶。如寫景類、送友人類、感時傷懷類等。在名句中,讓學(xué)生感受詩人當時的感受,來陶冶他們的情操,這樣的記憶不容易忘記。在艱辛篇中,能讓同學(xué)們懂得“粒粒皆辛苦”的道理。在教學(xué)中,我還注意到了新舊知識的滲透,是學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中能做到融合貫通,這樣才能達到良好的積累效果。
四、在寫作練習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生引用詩句名言