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窗外,雨,肆無(wú)忌憚地降落著,毫無(wú)保留地。只見(jiàn)大街上的人們一個(gè)個(gè)抱頭鼠竄(我不知道用這個(gè)詞形容是否過(guò)分),他們沒(méi)有勇氣駐足于雨的懷抱中,在我看來(lái),人類的這種行為是被所有生物恥笑的!
這里,視線中出現(xiàn)了幾條美麗的黑色弧線,滑破了雨簾,那是幾只可愛(ài)的小生靈——燕子。它們?cè)陲w翔,更是在鍛煉,冒險(xiǎn);而人,那些懦弱的、自以為是高級(jí)動(dòng)物的動(dòng)物,此時(shí)只能置身于能夠保護(hù)自己的樓房里,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著窗外的一切。
后知后覺(jué),雨簾消失了,出現(xiàn)的,是那當(dāng)空舞的彩練——彩虹,看,燕子在享受雨后溫暖的陽(yáng)光,人又有什么權(quán)利去享受?!
那群燕子才是“風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹”的英雄,而人只會(huì)說(shuō)幾句罷了:
As is often read in the newspaper reports, wild life especially the rare species is threatened with extinction. Human beings are making attempts to hunt wild animals for a big profit., which, of course, results in a sharp decrease in the number of animals. So it is high time for us to take quick action to protect them. First of all, it’s quite necessary for every citizen to realize the importance of animal protection. Only by knowing its importance can people develop a sense of responsibility. People will surely take it for granted to have the duty to prevent any killing of wild animals. So a national publicity campaign should be launched, thus giving animals a good living environment. In addition, the government should pass some laws to forbid any hunting of rare animals. We don’t expect anything harmful to wild life to happen again.
If everyone is involved in the protection of wild life, we’re sure man will be a good friend of animals rather than their enemy.
因?yàn)榻?jīng)常在報(bào)紙上報(bào)道,野生動(dòng)物特別是珍稀物種瀕臨滅絕。人類正在努力尋找野生動(dòng)物的一個(gè)大的利潤(rùn)。,,,當(dāng)然,在一個(gè)動(dòng)物的數(shù)量急劇減少的結(jié)果。所以我們必須迅速采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)他們的時(shí)候了。首先,每個(gè)公民都認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物的重要性是很有必要的。只有人知道它的重要性可以培養(yǎng)責(zé)任感。人們一定會(huì)理所當(dāng)然地要阻止任何殺害野生動(dòng)物的責(zé)任。所以,一個(gè)國(guó)家應(yīng)該發(fā)起宣傳運(yùn)動(dòng),從而給動(dòng)物一個(gè)良好的生活環(huán)境。此外,政府應(yīng)通過(guò)一些法律禁止捕殺珍稀動(dòng)物。我們不期望任何有害的野生生命再次發(fā)生。
如果人人都參與保護(hù)野生動(dòng)物,我們相信人是動(dòng)物的好朋友而不是敵人。
“白臉的曹操、紅臉的關(guān)公、黑臉的張飛叫喳喳!”這是我們耳熟能詳?shù)木﹦。t臉在人們的心中成了忠義的化身。關(guān)羽留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須、棗紅色的臉、丹鳳眼、臥蠶眉,騎著赤兔追風(fēng)馬、手持青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜、英氣逼人。關(guān)羽不僅形象高大,他的事跡也膾炙人口,像“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“水淹七軍”、“刮骨療毒”、“單刀赴會(huì)”、放走“敗走華容道”的曹操的故事,經(jīng)過(guò)人們的口耳相傳,經(jīng)久不衰,這一切無(wú)非體現(xiàn)了關(guān)公的非凡魅力。
“刮骨療毒”講述了關(guān)公攻打樊城是,被一支暗箭所傷,而且劇毒,于是請(qǐng)來(lái)名醫(yī)華佗,當(dāng)時(shí)關(guān)羽正在下棋,華佗讓人把關(guān)羽綁在柱子上,并用布遮住眼睛,因?yàn)槭枪喂钳焸?,怕關(guān)羽承受不了疼痛,誰(shuí)知關(guān)羽卻要求邊下棋邊療傷,關(guān)羽卻見(jiàn)對(duì)方遲遲不肯落子,就催促一聲,誰(shuí)知,對(duì)方的手伸進(jìn)棋盤里,劇烈地抖動(dòng)著,剛拿起來(lái)一點(diǎn),就馬上又掉下,驚得棋都拿不穩(wěn)了,治療是關(guān)羽沒(méi)有喊一點(diǎn)疼,讓人驚呆了,而我卻感動(dòng)不已!
關(guān)羽最重情義。一次他立了軍立狀去捉拿曹操,關(guān)羽強(qiáng)大的隊(duì)伍終于跟曹操的殘兵碰面了,但是狡猾的曹操說(shuō)關(guān)羽欠他情分,關(guān)羽雖報(bào)答過(guò)一次,但還不夠,由于關(guān)羽重情義,也不想欠曹操,于是放了曹操,要知道他可是立了軍立狀的啊,違反了軍紀(jì),只能被處死,這種對(duì)死得坦然,難道不讓人敬佩嗎?
江蘇省計(jì)劃委員會(huì):
現(xiàn)將國(guó)營(yíng)五一一廠革委會(huì)《關(guān)于由南航、北航畢業(yè)分配來(lái)廠的工農(nóng)兵學(xué)員的工資待遇請(qǐng)示報(bào)告》轉(zhuǎn)給你們,請(qǐng)你們研究處理。
我們認(rèn)為,原為復(fù)員退伍軍人的工農(nóng)兵畢業(yè)生,即他們?cè)趶?fù)員退伍后直接進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)分配工作后的工資問(wèn)題,在全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定以前,如果按你省暫定的高等學(xué)校工農(nóng)兵畢業(yè)生的工資標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,低于一九六七年國(guó)務(wù)院(67)國(guó)勞字382號(hào)文件中第二項(xiàng)有關(guān)復(fù)員退伍軍人定級(jí)的工資時(shí),則應(yīng)按382號(hào)文件中此項(xiàng)有關(guān)復(fù)員退伍軍人定級(jí)工資的規(guī)定執(zhí)行。按上述精神改定的工資,從批準(zhǔn)的月份起執(zhí)行。
原為復(fù)員退伍軍人的中等專業(yè)學(xué)校工農(nóng)兵畢業(yè)生,他們分配工作后的工資待遇,也應(yīng)按上述精神處理。
關(guān)鍵詞:作人教學(xué)
第一是做人與作文在生命需求上的統(tǒng)一
需要是人的活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)?!白鋈恕迸c“作文”首先就在這個(gè)出發(fā)點(diǎn)上密切聯(lián)系、相互統(tǒng)一。作文首先是生存的需要。人的生存總要經(jīng)歷各種世事,總有東西想要表白。葉圣陶先生說(shuō):“人類是社會(huì)的動(dòng)物,從天性上,從生活的實(shí)際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等等宣示給人們知道,而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實(shí)際的需要,而是對(duì)于人間的生活、關(guān)系、情感,或者一己的經(jīng)歷、情思、想象等等,發(fā)生一種興趣,同時(shí)仿佛感受一種壓迫,非把這些表現(xiàn)成為一個(gè)完整的定形不可?!笨梢?jiàn),作文既是人們生存的需要, 也是展示人們生存狀態(tài)的一種有效途徑。作文又是享受的需要。要成功地做人,要保持良好的生存狀態(tài),離開(kāi)了精神上的滿足、愉悅與快樂(lè)則根本不可能。而每個(gè)人的滿足、愉悅與快樂(lè)則必須建立在自我肯定和自我實(shí)現(xiàn) 的基礎(chǔ)之上,作文則是作者自我實(shí)現(xiàn)的一種手段。只有當(dāng)作文成為表達(dá)自我和自我實(shí)現(xiàn)的一種方式之后,才能在抒發(fā)自己的情感、表述自己的生活時(shí)產(chǎn)生愉悅、歡快和滿足之情,此時(shí)的作文便成了人生享受的真正需要。進(jìn)一步,作文還是發(fā)展的需要。發(fā)展創(chuàng)造是人類的生命需求中最高而又最重要的目標(biāo)。中小學(xué)生是人生最多未來(lái)之夢(mèng)的時(shí)期,又是可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,因此,自我發(fā)展的欲望最強(qiáng),并最需要呵護(hù)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)?!白鋈恕?要發(fā)展,“作文”也要發(fā)展,在人的發(fā)展需要中,兩者也是相互促進(jìn)的。作文本身就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),它可以激發(fā)習(xí)作者的想象,鍛煉習(xí)作者的感知,訓(xùn)練習(xí)作者的思維,凈化習(xí)作者的情操,抒寫習(xí)作者的理想,提高習(xí)作者的創(chuàng)造能力……從而促進(jìn)習(xí)作者的進(jìn)一步發(fā)展。
第二是做人與作文在知、情、意、行上的統(tǒng)一
人為文之本,作文既是人的心理和意識(shí)素質(zhì)的外化,又是人的一種特殊的生命行為。知、情、意、行是人的生命存在及其活動(dòng)的幾個(gè)十分重要的方面,相對(duì)集中地體現(xiàn)了人的生命存在的水平?!白鋈恕迸c“作文”理應(yīng)在知、情、意、行上相互統(tǒng)一。在“知”上的統(tǒng)一即與人所有的知識(shí)內(nèi)涵的統(tǒng)一。人除了具有動(dòng)物的生物特性外,還具有通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察、感受而獲得知識(shí),并在此基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生新的見(jiàn)解、思想、觀念以及價(jià)值觀、 審美能力等。作文,是有知識(shí)的人的行為,既表現(xiàn)人的知識(shí),又提煉和增進(jìn)人的知識(shí)。作文水平也就隨著“做人”進(jìn)程而不斷升遷。在“情”上的統(tǒng)一即與人的情感世界之間的統(tǒng)一。情感世界是人性、人的素質(zhì)的最生動(dòng)最集中的表現(xiàn)。作文也講究一個(gè)“情”字,不管寫什么內(nèi)容,都要求有真情實(shí)感、美好情操。作文自情始,“情動(dòng)于衷而發(fā)于言”。中小學(xué)生既富于情感又不成熟,而情感狀態(tài)與人的知識(shí)、品德、理想密切聯(lián)系,做人和作文在“情”上的統(tǒng)一,無(wú)論是對(duì)于做人還是作文,都有特別重要的意義。在“意”上的統(tǒng)一指的是與人的意 志因素的統(tǒng)一。做人,不但追求智力的完善、情感的健康,而且同時(shí)培養(yǎng)著非智力因素,尤其是信心和意志力。人無(wú)志不立,這是一個(gè)人最終取得成功的前提條件。作文不僅表達(dá)和激勵(lì)意志,同時(shí)還磨煉意志。在“行” 上的統(tǒng)一指的是與品德行為的統(tǒng)一。做人之行與作文之行本質(zhì)上是一樣的。而作文作為一種寫作、表達(dá)和交際 行為,也是有“行”的意義,何況作文的內(nèi)容必然反映學(xué)生的“行”。察其言觀其行,因其文誘其行,使言行一致、文德互進(jìn),對(duì)學(xué)生才是有效的教育。
第三是做人與作文在語(yǔ)言符號(hào)上的統(tǒng)一