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親戚或余悲

前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇親戚或余悲范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

親戚或余悲范文第1篇

2、逝者安息,生者奮發(fā)。

3、世間萬(wàn)物抵春愁,今向蒼冥一哭休。

4、生老病死是自然現(xiàn)象,要節(jié)哀順變!保重身體。

5、逝者已走,在者節(jié)哀。

6、生老病死是自然規(guī)律。

7、親人已乘黃鶴去,人去音存樓不空。但以笑顏慰慈恩,從來(lái)此恨最無(wú)窮。

8、那些離開(kāi)的人,他們只是去了另一個(gè)世界。

9、死者已逝,珍惜現(xiàn)在。

10、親人一直都會(huì)在你身邊。只是你看不到他了。

11、驚悉噩耗,不勝悲痛。逝者安息,請(qǐng)節(jié)哀順變。

親戚或余悲范文第2篇

2、人生都要經(jīng)歷這一刻,我為你母親的離去感到悲痛,作為朋友我祝福你的母親在天國(guó)得到永生和幸福。

3、人總有天走會(huì)走,如果他走的開(kāi)心,那他也沒(méi)什么放心不下的了。

4、逝者已登仙界,生者節(jié)哀順變。

5、走了的人他們只是去了另外個(gè)世界。他們依然在看著你。

6、親人一直都會(huì)在你身邊。只是你看不到他了。人之常情,每個(gè)人都無(wú)法去體會(huì)失去親人的痛苦,我們只能在心里為死去的人默默祈禱,希望他們?cè)诹硪粋€(gè)天堂也活過(guò)的很好!上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,你在失去一些東西的時(shí)候,也獲得了一些寶貴的…

7、人死不能復(fù)生,生者的堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)死者最好的安慰。咱們已經(jīng)長(zhǎng)大,親人不可能陪伴咱們生命,咱們終究要應(yīng)對(duì)這一天,發(fā)生這樣的事我也很難過(guò),期望你堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

8、親戚或余悲,他人亦已歌。

9、別太難過(guò)了,我接下來(lái)最就應(yīng)做的就是振作起來(lái),一切都挽回不了了,咱們還要繼續(xù)生活下去,不知是為自我,也為你哥哥,好好活下去!尤其是你,此刻最就應(yīng)做的就是替你哥哥照顧好你爸媽?zhuān)愣歼@樣,那你爸媽還有什么活下去的動(dòng)力呢,你必須不能這么軟弱,要你承擔(dān)的職責(zé)還很多。

10、天下無(wú)不散之筵席。爺爺雖然離開(kāi)他了,但是爺爺留下了許多東西,永遠(yuǎn)活在他的心中。

11、遇到這樣的情況一般不要急著跟他講話,時(shí)間是最好的療傷藥,也只有時(shí)間讓你的同事慢慢淡忘了,在以后的日子里你就多份心去關(guān)心你的同事吧!

12、生老病死是自然現(xiàn)象,要節(jié)哀順變!保重身體。

13、生者幸福是對(duì)逝去親人最好的安慰,為了老人家的期望你必須要發(fā)奮讓自我快樂(lè)起來(lái)!

14、生老病死,一切都是自然現(xiàn)象;人生自古誰(shuí)無(wú)死,只要?;钗倚闹?。

15、上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,你在失去一些東西的時(shí)候,也獲得了一些寶貴的東西。人人都要擁有一顆感恩的心。

16、人都是要去的,活著或者是死都不是你能夠決定的,他老人家了去了另外一個(gè)地方生活比在人間快樂(lè),節(jié)哀順變。

17、逝者已登仙界,生者節(jié)哀順變。請(qǐng)記得,他的教誨和疼愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你身邊,你的腦海里還會(huì)經(jīng)常浮現(xiàn)出他微笑的慈顏;請(qǐng)為了關(guān)心你的親朋更加用心而快樂(lè)地活著,讓他在天堂里為你自豪地笑瞇了親切和藹的雙眼!

18、每個(gè)人都有這一次,其實(shí)每個(gè)人都會(huì)面對(duì),也許對(duì)老人來(lái)說(shuō)離開(kāi)是另一種生活的開(kāi)始,而他們將會(huì)留在我們的心里。

19、去的已經(jīng)去了,但他一定不希望我們活著的人過(guò)得痛苦。他一定希望我們?cè)诒磉_(dá)了適度的悲哀之后,應(yīng)該照樣會(huì)好好地活著。他會(huì)在另一個(gè)世界為我們祝福的。

20、節(jié)哀吧,走的人不期望你不快樂(lè)。

21、生者奮然,死者安息。

22、生老病死是自然規(guī)律,去世是她最終的規(guī)宿,不必太悲哀。

23、大家都不好悲哀了,人生總歸是要應(yīng)對(duì)一死的,只要咱們好好活著,他的在天之靈也好受些,悲哀是解決不了問(wèn)題的。我想就應(yīng)行吧!節(jié)哀順變!

24、人死不能復(fù)生,我知道你傷心,難過(guò),但是日子還是要照樣過(guò),現(xiàn)實(shí)生活不會(huì)因?yàn)槟闶ヒ粋€(gè)人,時(shí)間就停止,想哭就哭出來(lái),我的肩膀借你靠,哭完以后請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng),好好過(guò)日子,別讓他走的不放心。

25、別太難過(guò)了,我接下來(lái)我們最應(yīng)該做的就是振作起來(lái),一切都挽回不了了,我們還要繼續(xù)生活下去,為自己,好好活下去!

26、生老病死乃人之常情。

27、人生都要經(jīng)歷這一刻,我為你母親的離去感到悲痛,作為兄弟姐妹我祝福你的母親在天國(guó)得到永生和快樂(lè)。

28、為了愛(ài)你的人和你愛(ài)的人,一定要堅(jiān)強(qiáng)的走下去。

29、你的親人只是到了你看不到的地方,但是他們能看到你,他們不希望因?yàn)樗麄兌屇氵^(guò)得不好,要讓他們知道你是非堅(jiān)強(qiáng)的人,不會(huì)讓他們失望的節(jié)哀吧,走的人不希望你不快樂(lè)。

30、越是要失去,就要越堅(jiān)強(qiáng),過(guò)去的事就讓它過(guò)去,無(wú)法挽回過(guò)去。就讓咱們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),失去了一個(gè)人,至少還有其他人,不會(huì)讓咱們覺(jué)得寂寞的!

31、其實(shí)說(shuō)什么話都不如以實(shí)際行動(dòng)證明好,他們家料理后事什么的,需要幫忙的地方你盡量去幫就可以了,平時(shí)多去看看他們,聊聊天啥的。

32、人死不能復(fù)生,別那么難過(guò),應(yīng)該用你的表現(xiàn)來(lái)安慰他在天之靈,雖然他離開(kāi)了,但是我們活著的人依然要好好活下去。

33、家人會(huì)在那邊過(guò)的很好。一定不希望看到大家太難過(guò)。

34、生老病死,一切都是自然現(xiàn)象。

35、逝者安息,生者奮發(fā)。

36、我們生活在一種文化情況之中,沿襲的思惟支配著我們。你以為買(mǎi)房他人會(huì)何以瞧你,是用保守價(jià)值觀衡量的。你潛意義的拒絕性行為也是保守熟悉的作祟。你在不盲目標(biāo)依照他人的方式生在世,回想著。

37、家人會(huì)在那邊過(guò)的很好。一定不希望看到大家太難過(guò)。她走了,安詳?shù)匦腋5刈吡?,有這個(gè)孝順的女兒;她走了,告別了自身的病魔和給您帶來(lái)的痛苦;她最終沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔,卻戰(zhàn)勝了自己,默祝你輕松前行。

38、失去親人那種感覺(jué)很傷心,是從內(nèi)心的痛,別人勸是沒(méi)用的。希望你能說(shuō)一些激勵(lì)的話,讓你的同學(xué)能過(guò)真正面對(duì)這個(gè)事實(shí)并從中醒悟而奮發(fā),堅(jiān)強(qiáng)的活下去!

39、生老病死本來(lái)就是應(yīng)該的啊,所有人都會(huì)經(jīng)歷死亡,所以不要太傷心的,他/她也不希望看到你這樣的。

40、親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。

41、節(jié)哀順便,不要太難過(guò)了。照顧好身體。

42、親人以乘黃鶴去,人去音存樓不空。但以笑顏慰慈恩,從來(lái)此恨最無(wú)窮。

43、不好讓他們掛念就好了,你也不好悲哀,畢竟人死不能復(fù)生,加油吧!

44、當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能改變,咱們只能學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟堅(jiān)強(qiáng),花開(kāi)花落,世間萬(wàn)物都有始有終,屬于自然規(guī)律,請(qǐng)不好悲哀,生活還要繼續(xù)。

45、天有不測(cè)風(fēng)云,這些事是誰(shuí)會(huì)愿意誰(shuí)能想到的呢?失去了那個(gè)以前咱們天天一齊快樂(lè)生活的人,這怎能不讓人難過(guò),但是咱們還能做什么呢?我想要是他在天堂看到你們不吃飯,他也會(huì)難過(guò)的。

46、我明白你此刻的情緒,但是老人已經(jīng)走了,逝者不能重生!以后這個(gè)世界上我就是你最親的親人了,堅(jiān)信我——我必須負(fù)起職責(zé)讓你愉悅的,必須讓你感受到家的溫暖。

47、天變,地變,海變,人變,世界更是變,變,變,獨(dú)一永久的是,我對(duì)你的情,我對(duì)你的愛(ài),還有一顆早已為你沉溺的心。

48、人生就是這樣,想要擁有卻不能夠擁有,或許會(huì)使人們自暴自棄。

49、人死如燈滅,節(jié)哀順便,不要太傷心鳥(niǎo),要記得他你心中。

50、親人會(huì)在天上注視著你。陪伴著你。

51、當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能改變,我們只能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),花開(kāi)花落,世間萬(wàn)物都有始有終,屬于自然規(guī)律,請(qǐng)不要傷心,生活還要繼續(xù)。

52、盡人事!聽(tīng)天命!萬(wàn)事終究有始有終!隨緣。

53、人之常情,每個(gè)人都無(wú)法去體會(huì)失去親人的痛苦,我們只能在心里為死去的人默默祈禱,希望他們?cè)诹硪粋€(gè)天堂也活過(guò)的很好。

54、親的親人了,相信我,我一定負(fù)起責(zé)任讓你幸福的,一定讓你感受到家的溫暖。

55、生老病死,天災(zāi)人禍,等等。誰(shuí)又能逃脫呢?生活就是這樣,還是需要繼續(xù),兄弟姐妹,想哭,就痛快的去哭,把苦悶釋放出來(lái)。

親戚或余悲范文第3篇

你的親人去世了,不要太傷心難過(guò),在天國(guó),他不會(huì)喜歡你這樣消沉的,打起精神,努力吧,為了你的親人。

你的親人只是到了你看不到的地方,但是他們能看到你,他們不希望因?yàn)樗麄兌屇氵^(guò)得不好,要讓他們知道你是非堅(jiān)強(qiáng)的人,不會(huì)讓他們失望。

親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。

親人以乘黃鶴去,人去音存樓不空。但以笑顏慰慈恩,從來(lái)此恨最無(wú)窮。

去世的人已經(jīng)不在了,傷心只能是傷害自己的身體!要為活著得人而活!要為身邊關(guān)心她;愛(ài)護(hù)他的人去活!

人死不能復(fù)生請(qǐng)節(jié)哀順變珍惜眼前人。

上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,你在失去一些東西的時(shí)候,也獲得了一些寶貴的東西。人人都要擁有一顆感恩的心。

生老病死,一切都是自然現(xiàn)象;人生自古誰(shuí)無(wú)死,只要?;钗倚闹?/p>

生老病死乃人之常情。

生者奮然,死者安息。

生者幸福是對(duì)逝去親人最好的安慰,為了老人家的希望你一定要努力讓自己快樂(lè)起來(lái)!

逝者安息,生者奮發(fā)他是到另一個(gè)地方完成自己的任務(wù),我們應(yīng)該祝福他。因?yàn)樗谂c大自然親密的接觸。天天開(kāi)心是最好的。

天有不測(cè)風(fēng)云,這些事是誰(shuí)會(huì)愿意誰(shuí)能想到的呢?失去了那個(gè)曾經(jīng)我們天天一起快樂(lè)生活的人,這怎能不讓人難過(guò),可是我們還能做什么呢?我想要是他在天堂看到你們不吃飯,他也會(huì)難過(guò)的。

以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)老人家,只有好好工作才對(duì)得起他的在天之靈。

節(jié)哀順便,不要太難過(guò)了。照顧好身體。家人會(huì)在那邊過(guò)的很好。一定不希望看到大家太難過(guò)!

親戚或余悲范文第4篇

一、悲嘆是一種即時(shí)性的生命態(tài)度

古詩(shī)文中經(jīng)常悲嘆人生短暫,宇宙永恒,這種悲嘆是即時(shí)性的,由具體的情境激起。王羲之在《蘭亭集序》中說(shuō):“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡?!彼哪抗夂苌铄洌喝说纳L(zhǎng)短是不由自己主宰的,而人的生命無(wú)論長(zhǎng)短,最終也要走向盡頭,終究有完結(jié)的一天。張若虛在《春江花月夜》中寫(xiě)道:“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似?!彼剿饔钪嫒松谋驹?,看到了人類(lèi)個(gè)體生命的短暫,同時(shí)他又看到了人類(lèi)作為一個(gè)群體的生命是無(wú)窮無(wú)盡的,但他仍然在悲嘆。這些文人中的代表們,他們常常有感于寥廓的時(shí)空,而生出人生短暫的悲嘆。

古詩(shī)文中還經(jīng)常悲嘆盛衰無(wú)常,功業(yè)未就。主流文人對(duì)于國(guó)家、歷史和現(xiàn)實(shí)有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他們必然關(guān)注歷史,關(guān)注現(xiàn)實(shí),他們參透了亙古不變的真理,欲告之明君,但歷史的陰差陽(yáng)錯(cuò)卻讓他們只能把痛苦和感悟在詩(shī)文中宣泄。關(guān)注現(xiàn)實(shí)、亟待改變現(xiàn)實(shí)又不能在余生中有用武之地,他們的靈魂注定孤獨(dú)。王勃在《滕王閣序》中感慨:“勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟?!毖酝庵饧础昂没ú怀i_(kāi),好景不常在”,蘭亭昔日也是風(fēng)流之地,而今且向何處去尋芳蹤呢?劉禹錫的《烏衣巷》中有云,“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,王謝零落,已化作尋常百姓,由此感慨滄海桑田,人生多變。李白一生放蕩不羈,仕途無(wú)望,他也情不自禁地感嘆,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,李白這不能排遣之愁,即來(lái)自于他的郁郁不得志。作為一個(gè)以天下為己任的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)是悲慘的,功業(yè)未就足以讓詩(shī)人寄情山水,沉溺美酒了。無(wú)怪乎李白在《將進(jìn)酒》中放話,要“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”了。更不必說(shuō)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的悵惘與辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中“廉頗老矣,尚能飯否?”的憤懣了。

二、悲觀是一種心境般的生命態(tài)度

悲觀指對(duì)現(xiàn)實(shí)懷有完全消極的看法,它發(fā)展到極致就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的漠視和拋棄。莊子就是一個(gè)代表,他生活窮困,可是蔑視權(quán)貴,生不足樂(lè),死不足悲,認(rèn)為人死不過(guò)是回到自然中間去,而且死比生更為安然舒適,因此不必活著。這些正是他憤世以至厭世的思想的反映。從莊子的《逍遙游》中我們也可以看出莊子陶醉于自我的精神世界獨(dú)享精神逍遙之樂(lè),他不再關(guān)注現(xiàn)實(shí),直至拋棄了現(xiàn)實(shí),最終得出了“一死生”、“齊彭殤”的結(jié)論,墜入了絕望虛無(wú)的徹底悲觀。

人類(lèi)文明從古至今不斷發(fā)展,但無(wú)論世界怎么發(fā)展,人類(lèi)對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)都是一致的。面對(duì)須臾人生,敏感的文人們自然會(huì)悲嘆,那么這種態(tài)度是徹底的悲觀嗎?曹操曾經(jīng)感嘆:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!钡罱K成為亂世梟雄;李白曾經(jīng)感嘆:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,但他成為了一代詩(shī)仙;蘇軾曾經(jīng)感嘆,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,但他成為了詩(shī)書(shū)畫(huà)俱佳的大文豪;王羲之曾經(jīng)感嘆,“修短隨化,終期于盡”,但他取得了巨大的書(shū)法成就。他們對(duì)于人生的悲嘆和莊子對(duì)于人生“一死生”、“齊彭殤”的絕望不同,他們用行動(dòng)告訴了我們,他們并沒(méi)有消沉,他們想為后世留下精神財(cái)富,至少也能讓后人從文字中觸摸到他們的靈魂。

三、悲嘆并不等于悲觀

親戚或余悲范文第5篇

小說(shuō)用“湘子”為主人公命名,讓人情不自禁地想起沈從文的“湘西之子”,這其中不無(wú)互文。在沈從文的牧歌世界中,“湘西之子”象征著純潔、自然、美好,是用來(lái)建構(gòu)“人性的希臘小廟”,且對(duì)城市的閹寺性具有天然的抵抗之力,從而營(yíng)造出一種城惡鄉(xiāng)善的對(duì)抗模式。這一模式化的泥淖在之后的文學(xué)史上屢屢復(fù)燃,不過(guò),讓人欣慰的是,《我們是親戚》不僅沒(méi)有陷入這一泥淖,而且跳出了當(dāng)下主流鄉(xiāng)下人進(jìn)城敘事一貫地對(duì)底層生活進(jìn)行關(guān)注和憐憫寫(xiě)作思路,向我們展示了鄉(xiāng)下人進(jìn)城后以一種本能的價(jià)值判斷去謀生時(shí)陷入的尷尬處境。

湘子懷著樸素的生存目的來(lái)到城市,意欲投靠老表。然而,陰錯(cuò)陽(yáng)差地竟成了老表妻子的私人偵探,專(zhuān)門(mén)偵查老表的私人生活。這個(gè)轉(zhuǎn)變極具戲劇性,在我看來(lái),也是這篇小說(shuō)非常有意味的地方。從投靠老表到反戈偵查老表,這種戲劇性的內(nèi)在動(dòng)力何在?小說(shuō)這樣解釋道:

湘子搞不明白,這生活到底是哪里出了問(wèn)題?他原來(lái)是想找老表尋事做的,現(xiàn)在卻在他身上賺錢(qián)了。他想不透,也不愿意去傷這個(gè)腦筋。只要有錢(qián),他就去做,況且,這又不是謀財(cái)害命,又不會(huì)出現(xiàn)什么流血事件…

那些下力氣的工作又能夠賺幾個(gè)錢(qián)呢?不是曬死淋死累死,就是病死氣死餓死,即使你的運(yùn)氣好,祖宗墳?zāi)股祥_(kāi)了坼冒了煙,沒(méi)死沒(méi)傷沒(méi)病的,最后,也只是剩下一個(gè)被榨干血肉的軀殼回家。

在這里,作者并沒(méi)有過(guò)多的心理分析,甚至顯得有點(diǎn)單薄。但是,正是這種簡(jiǎn)單的心思,恰恰反映出一個(gè)鄉(xiāng)下人的淳樸和本真狀態(tài)。我們不能奢求一個(gè)沒(méi)有受過(guò)太多教育的鄉(xiāng)下人,在進(jìn)行人生選擇關(guān)頭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚晃坏刭|(zhì)學(xué)家。不過(guò),這么說(shuō)并不是為湘子即將犯下的罪行進(jìn)行開(kāi)脫,作家審判的正是鄉(xiāng)下人這種本能趨利姿態(tài)。湘子在利益的驅(qū)使下兩邊倒,成為“雙料間諜”,最終讓老表夫妻雙雙斃命。在這一悲劇的演繹中,固然,作家關(guān)注的主要是夫妻之情何故冷落至此?但是,湘子身上那種本能的趨利行為,活脫脫表露出這個(gè)鄉(xiāng)下人身上那阿Q式的劣根性,這正是作家匠心獨(dú)運(yùn)之處。

湘子害死了兩條人命,但他和“殘忍”或“大惡之徒”掛不上任何關(guān)系。小說(shuō)中表現(xiàn)他對(duì)表嫂的掛懷,充滿了人情味,這幾乎是小說(shuō)中最耀眼的人性之光。不過(guò),在人性之光閃耀之時(shí),作者讓我們見(jiàn)到了世界至為殘酷的一幕:那十年前像電影明星般的表嫂已然成了一個(gè)滿頭白發(fā)、神情呆滯的瘋婆子。為何會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?作家沒(méi)有明說(shuō),但是,接下去情節(jié)已經(jīng)為我們做了充分的暗示。當(dāng)朱小紅拿到了湘子最終的“戰(zhàn)果”時(shí),小說(shuō)這樣寫(xiě)道:

朱小紅一看這張照片,氣得呀呀地叫起來(lái),像滿嘴牙痛,整個(gè)臉龐都痛苦地扭曲起來(lái),皺紋縱橫交錯(cuò),使她變得十分難看。她把手機(jī)狠狠地甩在沙發(fā)上,似乎永遠(yuǎn)也不想看到這張照片。這種痛苦不堪的程度,對(duì)于她來(lái)說(shuō),是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的,在平時(shí),她看到那些照片之后,最多只是惡罵幾句而已。

湘子頓感奇怪,小心地問(wèn),小紅姐,你……

朱小紅大概也不想對(duì)他掩飾什么了,破口大罵,這個(gè)畜牲,那個(gè)女人是我堂妹嘞。

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