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二、非選擇題題(26題12分,27題10分,28題12分,29題16分,共50分)26. 八年級(jí)學(xué)生小明,經(jīng)常幫媽媽做家務(wù)。一次,他突然想到一個(gè)主意,給媽媽開(kāi)一份本周做家務(wù)的帳單,放在媽媽的床頭,第二天,小明醒來(lái)時(shí)也發(fā)現(xiàn)一份媽媽給自己的帳單…… 小明的帳單小明做的家務(wù) 應(yīng)得的報(bào)酬 擦地板 1元洗碗 1元洗衣服 2元幫媽媽買(mǎi)醋 5角自己起床疊被子 1元…… ……合計(jì) 10元 媽媽的帳單媽媽的付出 應(yīng)得的報(bào)酬含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)小明 0元每天給小明做飯 0元供小明上學(xué) 0元照料生病的小明 0元媽媽以后繼續(xù)為小明作貢獻(xiàn) 0元…… ……合計(jì) 0元(1)小明的做法是孝敬父母的表現(xiàn)嗎?為什么?(6分)
(2)聯(lián)系材料,在孝敬父母方面,你打算怎樣做?(6分)27.一天上午,八年級(jí)3班正在進(jìn)行“師生懇談會(huì)”。會(huì)上氣氛融洽,同學(xué)們暢所欲言?!跋M蠋熒险n時(shí)講的時(shí)間再少一點(diǎn),多給我們一些討論、練習(xí)的時(shí)間,允許我們有不同的觀點(diǎn)?!薄叭绻蠋煂?duì)我們的興趣小組多加指導(dǎo),我們的收貨會(huì)更大,活動(dòng)也會(huì)更有趣?!薄袄蠋煂?duì)學(xué)生要一視同仁,要允許我們犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤。”……懇談會(huì)上,同學(xué)們提出的建議大多被老師們接受,同時(shí),老師們也對(duì)同學(xué)們提出了一些具體要求。(1)“師生懇談會(huì)”體現(xiàn)了一種怎樣的師生關(guān)系?(2分)(2)請(qǐng)你具體描述一下這種師生關(guān)系。(4分)(3)結(jié)合全班師生情況,向老師提出建立這種師生關(guān)系的幾點(diǎn)建議。(4分)28.有這樣一道選擇題,女兒回家看見(jiàn)媽媽正準(zhǔn)備去拿放在高處的東西:女兒:媽媽?zhuān)襾?lái)拿吧。媽媽?zhuān)?(a)不用了,謝謝! (b)好,謝謝! (c)好吧,你來(lái)拿。對(duì)話非常簡(jiǎn)單,語(yǔ)言本身并沒(méi)有障礙,可在選擇答案時(shí),中國(guó)人大多數(shù)選擇c,而外國(guó)人大多數(shù)選擇b。請(qǐng)問(wèn):(1)面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,為什么中國(guó)人和外國(guó)人的選擇會(huì)不同?(3分)(2)你是如何理解和對(duì)待這種差異的?(9分)
29、在一堂思品活動(dòng)課上有這樣的一場(chǎng)小品表演,請(qǐng)你看看,再一塊探究幾個(gè)問(wèn)題。 小強(qiáng):(身背書(shū)包,漫不經(jīng)心地上場(chǎng))小團(tuán),“山豬”呢? 小團(tuán):你叫誰(shuí)呀? 小強(qiáng):大胖小友唄! 小團(tuán):你這人怎能這樣,昨天叫人家“肥仔”,今兒個(gè)叫人家“山豬” 。 小強(qiáng):鬧著玩唄,你別小題大做嘛。哎,聽(tīng)說(shuō)你跟玲玲有點(diǎn)意思,是吧? 小團(tuán):你真無(wú)聊。(下場(chǎng)) 小剛:(正在看書(shū),抬起頭來(lái))你又胡說(shuō)啦,把同學(xué)都?xì)庾吡恕?小強(qiáng):活該。誰(shuí)叫他們不讓我抄作業(yè),還告訴老師,為此事老師還訓(xùn)了我一通呢,我要跟他們沒(méi)完。 (小剛無(wú)可奈何地?fù)u搖頭,下場(chǎng)) 小強(qiáng):哎,別走啊,陪我聊聊吧……(孤零零地一個(gè)人,無(wú)奈地?fù)u搖頭,自言自語(yǔ)道)他們?yōu)槭裁炊甲吡四兀?(1)【請(qǐng)析原因】是什么原因使小強(qiáng)“孤零零地一個(gè)人”?(2分) (2)【請(qǐng)出點(diǎn)子】幫一幫小強(qiáng),讓他不再“孤零零地一個(gè)人”。(2分)
一、蒙學(xué)經(jīng)典的濡染
筆者認(rèn)為,要使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》是非常好的教材。因?yàn)闀?shū)中重點(diǎn)說(shuō)到了為人、為學(xué)的意義和方式方法?!兜茏右?guī)》后面的章節(jié)中,對(duì)“孝悌”“謹(jǐn)信”“愛(ài)眾”“親仁”“學(xué)文”作了細(xì)致入微的規(guī)定和指導(dǎo),盡管有些做法在現(xiàn)今看來(lái)有些唯諾迂腐之嫌,但可見(jiàn)當(dāng)時(shí)道德規(guī)范之嚴(yán)明。而一本《三字經(jīng)》則對(duì)學(xué)習(xí)之事做了詳盡的闡述:開(kāi)頭的“茍不教,性乃遷”道出了一個(gè)人受教育的重要性,接著說(shuō)到怎樣學(xué),為什么學(xué),“幼不學(xué),老何為”“人不學(xué),不知義”。重點(diǎn)說(shuō)到學(xué)什么:“親師友,習(xí)禮儀”“首孝悌,次見(jiàn)聞”……也就是說(shuō),先學(xué)會(huì)孝敬父母、友愛(ài)兄弟、尊敬師長(zhǎng)等基本的為人處世的準(zhǔn)則,再開(kāi)始學(xué)習(xí)諸如數(shù)學(xué)文學(xué)、天文地理、經(jīng)史子集、四書(shū)五經(jīng)……等等知識(shí),并且,這些蒙學(xué)教材在編寫(xiě)時(shí)注重字?jǐn)?shù)工整,富有韻味,兒童在朗朗讀書(shū)中,也深明了其中大義。為取其精華,去其糟粕,也為使學(xué)生學(xué)以致用,我在學(xué)生通背了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)他們?nèi)ふ移渲械挠袃r(jià)值之處。
如有一學(xué)生在對(duì)“無(wú)心非,名為錯(cuò);有心非,名為惡。過(guò)能改,歸于無(wú);倘俺飾,增一辜”做出理解解釋后,寫(xiě)到:“我覺(jué)得這兩句話對(duì)我們現(xiàn)代來(lái)說(shuō),有用。因?yàn)檫@告訴我們,做錯(cuò)事就改,還是好學(xué)生。”在理解了“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”后,他又寫(xiě)到:“這句話對(duì)我們來(lái)說(shuō),有用。因?yàn)樗嬖V我們,要努力學(xué)習(xí),認(rèn)真聽(tīng)課,上課積極舉手發(fā)言?!本驮谶@種與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比中,孩子們對(duì)于事情的是非黑白有了更明了的判斷,對(duì)處理生活中的事情就會(huì)有明確的方向。
二、古詩(shī)詞文的浸潤(rùn)
中華古詩(shī)文,字字珠璣,流傳千古。且篇篇美文,透出愛(ài)恨悠悠:家國(guó)恨、父母恩、夫妻愛(ài)、故人情……句句情憾古今。而種種情懷,無(wú)不直入人之心田,陶冶、蕩滌人的心靈和性情?!蛾P(guān)雎》《蒹葭》《橘頌》《水調(diào)歌頭》《歸園田居》《送杜少甫之任蜀州》……學(xué)生們?cè)谝鞅尺@一首首膾炙人口的詩(shī)篇時(shí),無(wú)不被一種美好情懷所熏染。而改寫(xiě)古詩(shī)詞并配畫(huà)的過(guò)程,更是一種美的享受。如在教學(xué)《絕句》時(shí),我先按古詩(shī)四步學(xué)習(xí)法帶領(lǐng)學(xué)生賞讀詩(shī)文:一、讀詩(shī)文,正詩(shī)音。二、知詩(shī)人,解詩(shī)題。三、釋詩(shī)詞,明詩(shī)句。四、想詩(shī)畫(huà),悟詩(shī)情。然后,要求學(xué)生將古詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代文,再配上適合文意的插圖。
孩子們?cè)诟膶?xiě)中往往會(huì)將課堂上老師所講述的詩(shī)文寫(xiě)作背景,以及課外自己了解到的詩(shī)人生平軼事融入在文章中,進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)文的理解,讀來(lái)也別有一番滋味。
三、禮儀講座的教益
“古圣先賢孝為宗,萬(wàn)善之門(mén)孝為基?!蔽覀兂Uf(shuō):一個(gè)孝順父母的孩子,即使壞,也不會(huì)壞到哪兒去。所以,當(dāng)我決定給孩子們進(jìn)行禮儀講座時(shí),第一課的選題便是:孝慈。
“不知禮,無(wú)以立也!”我由孔子的話引入,先從什么是禮儀及其意義講起,再講到禮儀的種類(lèi)。隨即,我話鋒一轉(zhuǎn),并出示小羊跪乳的圖片,讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)你從圖上看到什么,想到什么。有學(xué)生回答說(shuō):一只小羊跪在地上喝媽媽的奶。我想到小羊真懂禮貌。(下一位學(xué)生說(shuō)到小羊真孝順!)接下來(lái),我為學(xué)生講了“羔羊跪乳”和“烏鴉反哺”的故事,又由孟效的《游子吟》說(shuō)到母愛(ài)、父愛(ài),說(shuō)到為人子女要孝順父母。我用幻燈片打出一個(gè)大大的“孝”字,又講述了四個(gè)感人的母愛(ài)和父愛(ài)故事,其間,教室里靜得出奇,連平時(shí)好動(dòng)亂講的幾個(gè)調(diào)皮鬼也變得安分了。接下來(lái),燈片上出現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題:你的父母為你做的感動(dòng)你的事?你為父母做的感動(dòng)父母的事?
沉寂了幾分鐘后,有小手舉起來(lái)了,孩子們紛紛述說(shuō)起自己的成長(zhǎng)生活中感人的小細(xì)節(jié)、小故事。最后我總結(jié)說(shuō):剛才同學(xué)們也說(shuō)到了在母親節(jié)、父親節(jié)里自己是如何向父母祝賀節(jié)日的,這當(dāng)然好!但,更重要的是我們要把孝敬父母的言行落實(shí)到平時(shí)的生活中去。老師建議:每天至少做一件讓父母開(kāi)心的事!此時(shí),同學(xué)們幾乎是異口同聲地“啊”了一聲,臉上現(xiàn)出愕然的表情。我趁勢(shì)說(shuō):這很難嗎?像這節(jié)課,認(rèn)真聽(tīng)課、被老師表?yè)P(yáng)了的同學(xué)把這消息告訴爸爸媽媽?zhuān)麄儾痪蜁?huì)很開(kāi)心嗎?給媽媽倒杯茶或一個(gè)擁抱或說(shuō)一句感謝的話,她不會(huì)開(kāi)心嗎?“哦,原來(lái)這么簡(jiǎn)單!”一個(gè)大膽點(diǎn)的調(diào)皮生道出了全班同學(xué)的心聲?!皩?duì)!就這么簡(jiǎn)單!”
最后,我播放歌曲《跪羊圖》,并和學(xué)生一起學(xué)唱,一時(shí),優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律在課室里回蕩。當(dāng)我下課后回到辦公室,有同級(jí)的老師追著問(wèn):“這是什么歌曲?真好聽(tīng)!”
母親節(jié)前夕,我提醒孩子們以自己獨(dú)特的方式向媽媽獻(xiàn)禮。第二天,日記本交上來(lái)了,我看得感動(dòng)不已!看來(lái)孩子們深獲其益。
四、傳統(tǒng)書(shū)藝的涵養(yǎng)
書(shū)法是中華藝術(shù)之瑰寶,學(xué)生學(xué)書(shū),不僅能傳承民族藝術(shù),還是一項(xiàng)修心養(yǎng)性的有益活動(dòng)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我認(rèn)識(shí)了席殊老師的“八正”寫(xiě)字法。它不僅教學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字,還教學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事,正是我心所想的。我將這一寫(xiě)字法引入了我的語(yǔ)文課堂。
首先,孩子一開(kāi)始寫(xiě)字,老師就要求學(xué)生喊出口號(hào):端端正正寫(xiě)中國(guó)字,堂堂正正做中國(guó)人!以使學(xué)生具有恭敬心、儀式感,從而重視起來(lái)、認(rèn)真起來(lái)。然后,是進(jìn)入寫(xiě)字的四個(gè)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是“正身——正字”。寫(xiě)字從正身開(kāi)始。身正心則正,心正則字正。而“正身”包括整理好寫(xiě)字桌面、端正坐姿和注意正確的執(zhí)筆方法,久而久之,學(xué)生就能形成良好的收拾、整理習(xí)慣。而“正字”則是要求將字寫(xiě)規(guī)范、寫(xiě)正確,尤其要注意書(shū)寫(xiě)筆順正確。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是“正心——正察”。正心,即靜心,是要求寫(xiě)字的人能內(nèi)心平靜,心里沒(méi)有與寫(xiě)字無(wú)關(guān)的雜念,專(zhuān)心致志、精神集中。古人云“靜能養(yǎng)神” “靜能養(yǎng)身”,坐定、靜心,對(duì)人的健康有好處。而正察是要求學(xué)生找出漢字在米宮格中的宮點(diǎn)和部件,以正確定位漢字在米宮格中的位置。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是“正意——正臨”。正意,即古人說(shuō)的“意在筆先”“筆到意到”,要求寫(xiě)字者用心去寫(xiě),看準(zhǔn)了再寫(xiě),一筆不茍。而正臨包括描寫(xiě)和臨寫(xiě),要一筆一劃地寫(xiě)。
第四個(gè)環(huán)節(jié)是“正念——正?!薄U罴凑莆照_的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就如同學(xué)生學(xué)習(xí)做人,心中要有正確的是非曲直標(biāo)準(zhǔn)。正校,即自我檢查,把寫(xiě)不到位的字修改過(guò)來(lái),并對(duì)練習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如同一個(gè)人每天反省自己,以端正自己的言行。
“八正”寫(xiě)字法既是寫(xiě)字法,也是煉心法。字如其人,人如其字。學(xué)寫(xiě)字,即學(xué)做人。
一、以情激學(xué)
夸美紐斯說(shuō)過(guò):“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)起來(lái)的”。我首先運(yùn)用了“以情激學(xué)法”。
1.情感投資,以愛(ài)結(jié)情
我利用課余時(shí)間經(jīng)常深入到我教的班,像大姐姐一樣噓寒問(wèn)暖。
2.真情實(shí)話,以情誘學(xué)
我給初一學(xué)生上第一節(jié)課,首先在黑板上寫(xiě)出“四有”兩個(gè)大字,微笑著問(wèn)其含義。當(dāng)學(xué)生們說(shuō)出它的內(nèi)容時(shí),我介紹了一些革命老前輩,努力學(xué)習(xí)馬列主義,赴湯蹈火投身革命的事跡。我又舉了個(gè)反面的例子:有個(gè)大學(xué)生,由于不關(guān)心品德,最后墮落成了一個(gè)偷書(shū)賊并殺了新華書(shū)店的營(yíng)業(yè)員,而被判處死刑。這時(shí)我提高聲音問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德重不重要?同學(xué)們異口同聲答道:“重……要……”這堂課,激發(fā)了學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣。在以后的教學(xué)中,我不斷“升溫”,使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、以情明理
列寧說(shuō):“沒(méi)有人的感情,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?!辈还苁侵v概念還是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德課的濃厚興趣。
1.語(yǔ)言含情,講活知識(shí)
如,講“祖國(guó)的治亂興衰,關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí),我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的瘋狂掠奪,憤怒控訴日本帝國(guó)主義屠殺南京30萬(wàn)同胞的暴行。隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng),同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴,閃動(dòng)淚花。然后我話鋒一轉(zhuǎn),“沉睡的雄獅蘇醒了,中華人民共和國(guó)屹立在東方!”我興奮地講了祖國(guó)建設(shè)的偉大成就和我國(guó)在世界上的地位。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。
2.故事滲情,吸引學(xué)生
書(shū)上的例子大多比較簡(jiǎn)單,有的例子時(shí)間較遠(yuǎn),我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。如時(shí)傳祥,我用口頭和體態(tài)語(yǔ)言,生動(dòng)地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動(dòng)得學(xué)生嘖嘖稱(chēng)贊。講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時(shí),我適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森的例子,描述他如何在大風(fēng)雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣(mài)血撫養(yǎng)兩個(gè)藏族孤兒。
3.教具育情,情景交融
我還注意選用教具,增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。如講“為人民服務(wù)”,用投影機(jī)打出的大幅畫(huà)像,那濃眉英姿、微笑神態(tài),使學(xué)生感到了他那博襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。講“發(fā)揮艱苦奮斗精神”時(shí),我把從校園里拾來(lái)的白生生的大塊面包擺上講臺(tái),讓同學(xué)們背誦“鋤禾日當(dāng)午……”的詩(shī)句,并展開(kāi)討論。
三、以情導(dǎo)行
思想品德課的任務(wù),不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識(shí),增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力,更重要的是提高學(xué)生的思想品德覺(jué)悟。因此,我竭力以情感化,導(dǎo)之以行。
1.教師身先士卒,作出表率
常言道:身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時(shí),我視學(xué)生為弟弟妹妹,思想上鼓勵(lì)他們進(jìn)步;學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo),個(gè)別學(xué)生由于離校較遠(yuǎn),我中午帶他們一起吃飯;講“熱愛(ài)勞動(dòng)”時(shí),在班級(jí)大掃除中,我不怕臟累干在前。從我的行動(dòng)中,同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實(shí)際。
2.以情啟思,明理踐行
如講“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí),我列舉大量事例,表明父母對(duì)子女的慈愛(ài)之情。又掛出《游子吟》的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生們討論一下:“父母是怎樣關(guān)心自己的?”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。我又問(wèn):“你們都知道自己父母的生日嗎?”教室立即靜下來(lái)。我啟發(fā)大家:“想一想,怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩?”結(jié)果沒(méi)過(guò)三天,就有不少同學(xué)對(duì)我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服,給媽媽做生日卡。
3.嚴(yán)中有情,端正學(xué)風(fēng)
一、情感投資,以愛(ài)結(jié)情。
教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友,深入到他的興趣中去,與他同歡樂(lè),共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈。利用課余時(shí)間經(jīng)常深入到班級(jí),噓寒問(wèn)暖,與學(xué)生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說(shuō)故事。有一次,一個(gè)校外歹人氣勢(shì)洶洶地從課堂上把一名學(xué)生叫了出去。我見(jiàn)勢(shì)頭不對(duì),安排學(xué)生們看書(shū),自己便跟了去。見(jiàn)那人正在打這個(gè)學(xué)生,我不顧一切地沖上去,冒著挨打的危險(xiǎn),緊緊護(hù)住我的學(xué)生,并據(jù)理訓(xùn)斥那人,直到學(xué)校保衛(wèi)人員來(lái)把他拉走。此舉贏得了學(xué)生的敬意,他們把我當(dāng)成知心朋友,有悄悄話也愿對(duì)我說(shuō),發(fā)生了爭(zhēng)論請(qǐng)我評(píng)判。我的話,他們愛(ài)聽(tīng),且堅(jiān)信不疑。這大概就是“親其師,信其道”吧。
二、真情實(shí)話,以情誘學(xué)。
我給新學(xué)生上第一節(jié)課,首先在黑板上寫(xiě)出“四有”兩個(gè)大字,微笑著問(wèn)其含義。當(dāng)學(xué)生們說(shuō)出它的內(nèi)容時(shí),我親切地說(shuō):“同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成‘四有’的社會(huì)主義建設(shè)者。但你們知道嗎?這有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義思想才能逐漸確立,而這恰恰 是我們將要學(xué)習(xí)的思想政治課的內(nèi)容。”接著,我介紹了一些革命老前輩,努力學(xué)習(xí)馬列主義,赴湯蹈火投身革命的事跡。我又舉了個(gè)反面的例子:有個(gè)大學(xué)生,由于不關(guān)心政治,最后墮落成了一個(gè)偷書(shū)賊并殺了新華書(shū)店的營(yíng)業(yè)員,而被判處死刑。我提高聲音說(shuō):“主席曾說(shuō),‘沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂’。你們看,學(xué)習(xí)思想政治課重要不重要哇?”同學(xué)們異口同聲:“重――要――”這堂課,激發(fā)了學(xué)生們對(duì)思想政治課的興趣。在以后的教學(xué)中,我不斷“升溫 ”,使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
三、語(yǔ)言含情,講活知識(shí)。
我以飽滿的情緒,旺盛的精力講授每節(jié)課,同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫。或高昂熱烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨絲般的描述,娓娓道來(lái),使學(xué)生們的情緒隨我的語(yǔ)調(diào)而變化。如講祖國(guó)的治亂興衰,關(guān)系個(gè)人的安危榮辱時(shí),我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的瘋狂掠奪,憤怒控訴日本帝國(guó)主義屠殺南京30萬(wàn)同胞的暴行。“侵略者展開(kāi)殺人比賽,尸橫街巷,血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴 著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng),同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴,有的眼中閃動(dòng)淚花。我點(diǎn)明了“落后會(huì)挨打,貧窮就受辱”的道理。話鋒一轉(zhuǎn),“沉睡的雄獅蘇醒了,中華人民共和國(guó)屹立在東方!”我興奮地講了祖國(guó)建設(shè)的偉大成就和我國(guó)在世界上的地位。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。最后,在黑板上寫(xiě)了“國(guó)恥我辱、國(guó)興我榮”八個(gè)字,讓同學(xué)們高聲朗誦。
四、故事滲情,吸引學(xué)生。
書(shū)上的例子大多比較簡(jiǎn)單,有的例子時(shí)間較遠(yuǎn),我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。如時(shí)傳祥,用口頭和體態(tài)語(yǔ)言,生動(dòng)地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動(dòng)得學(xué)生嘖嘖稱(chēng)贊。講為人民服務(wù)的內(nèi)容時(shí),我適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森的例子,描述他如何在大風(fēng)雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣(mài)血撫養(yǎng)兩個(gè)藏族孤兒。講徐洪剛為了保護(hù)受辱婦女,赤手空拳同四個(gè)持刀歹徒博斗,身中14刀,用背心托著流出的腸子追歹徒達(dá)五十多米,最后倒在血泊里。悲壯的語(yǔ)調(diào),贊嘆的表情,形象的手勢(shì)象磁鐵般地吸引住學(xué)生,他們深深地被英雄事跡所感動(dòng)。我還從本地找典型,增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。
五、以情啟思,明理踐行。
如講孝敬父母的內(nèi)容時(shí),我列舉大量事例,表明父母對(duì)子女的慈愛(ài)之情。又掛出《游子吟》的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生們討論一下:“父母是怎樣關(guān)心自己的?”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲 食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。又問(wèn):“你們都知道自己父母的生日嗎?”教室立即靜下來(lái)。一會(huì)兒,有個(gè)別同學(xué)說(shuō)出了父母生日,但語(yǔ)氣還不大肯定。我嘆息道:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?。 蔽覇l(fā)大家:“想一想,怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩?不要口頭,而是要行動(dòng),一星期后向我匯報(bào)?!苯Y(jié)果沒(méi)過(guò)三天,就有不少同學(xué)對(duì)我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服,給媽媽做生日卡,還有的述說(shuō)怎樣跟爸爸到煤廠買(mǎi)煤,累得滿頭大汗把煤拉回家的事。
一、營(yíng)造書(shū)香氛圍,激發(fā)誦讀興趣
引導(dǎo)學(xué)生親近中華經(jīng)典詩(shī)文,把“經(jīng)典誦讀"”引入語(yǔ)文課堂,創(chuàng)設(shè)濃郁的誦讀氛圍,讓學(xué)生在瑯瑯的書(shū)聲中,提高學(xué)生的朗讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,豐富學(xué)生的精神世界,使學(xué)生終身受益。多年來(lái),我堅(jiān)持組織學(xué)生進(jìn)行課前“三分鐘經(jīng)典誦讀”,帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快、沒(méi)有壓力的氛圍下誦讀經(jīng)典,這不僅有利于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象,體味詩(shī)文的語(yǔ)言美,且語(yǔ)感能力得以提高,同時(shí),營(yíng)造了語(yǔ)文課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛。例如,在誦讀“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”詩(shī)句時(shí),先讓學(xué)生讀一讀,談?wù)劯惺?,再補(bǔ)充詩(shī)句背后的古詩(shī),然后再讀原句,三讀詩(shī)句,最后配上音樂(lè);四讀古詩(shī)。此時(shí)已是余音繞梁,煞是動(dòng)情,激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣,整堂課從容大氣,學(xué)生理解詩(shī)意如水融。長(zhǎng)期這樣訓(xùn)練,潛移默化,日積月累,學(xué)生受到人文的熏陶感染,厚實(shí)了自己的文化底蘊(yùn)。并能輕松自如地學(xué)習(xí)和初步運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)文。
二、提煉課文內(nèi)容,與經(jīng)典文化情感相通
利用經(jīng)典與課文在內(nèi)容上的聯(lián)系,適時(shí)引入教學(xué)環(huán)節(jié),作為課文的補(bǔ)充,有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。讓學(xué)生用心靈去感悟經(jīng)典、美文的魅力。因此,教師不僅要站在課程的角度關(guān)注經(jīng)典文化,還要利用經(jīng)典詩(shī)文雄奇奔放、沉郁悲壯,洋溢著肆意爛漫的想象牢牢地抓住學(xué)生的心,使他們?cè)诓粩嗟卣b讀和感悟中,打開(kāi)思維的閘門(mén),去領(lǐng)略思想之美。在教學(xué)中以學(xué)生為本,把讀解的主動(dòng)權(quán)充分交還給學(xué)生,讓他們?cè)谟懻摻涣骷皩?duì)話碰撞中自行參悟。例如:《論語(yǔ)》中的“為人之道”、“為學(xué)之道”、“學(xué)而第一”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”、“人不知而不慍,不亦君子乎?”、“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”。這些經(jīng)典詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永,給學(xué)生留下了深刻而富有啟發(fā)性的印象。學(xué)生也產(chǎn)生了用自己的視角去親近經(jīng)典記住圣人的教誨。又如,學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》,教學(xué)時(shí)將自居易的《荔枝圖序》抄錄給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)比喻說(shuō)明法的特點(diǎn)及由整體到局部的說(shuō)明順序,還可使學(xué)生了解:古人早已對(duì)荔枝不耐貯藏有真切的認(rèn)識(shí),生動(dòng)的記載,體會(huì)課文引用古詩(shī)文的準(zhǔn)確、精妙。
三、創(chuàng)設(shè)積累語(yǔ)言的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作水平
經(jīng)典詩(shī)文是中華民族的藝術(shù)瑰寶,它就像一杯茶,細(xì)細(xì)品嘗入情入心,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,讓他們多讀些經(jīng)典作品、好詩(shī),讓他們多學(xué)、多背,將會(huì)使他們受益終生?!昂脮?shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這些名言分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性。只有熟讀,才能自悟其義,只有廣讀,博采眾家之長(zhǎng),才能下筆如有神。好文章誦讀得多,就會(huì)有“感”的積淀,“知”的積累,并能靈巧的運(yùn)用修辭、暢達(dá)的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。在寫(xiě)作教學(xué)中也可引用有關(guān)詩(shī)詞為寫(xiě)作材料,使之聯(lián)系所寫(xiě)內(nèi)容,體會(huì)意境、感情,達(dá)到借鑒、練筆之目的。例如布置學(xué)生寫(xiě)《郊外的景色》,練習(xí)用比喻寫(xiě)景狀物,描寫(xiě)郊外的白楊、垂柳、果樹(shù)等,可提供賀知章的《柳枝詞》,使學(xué)生回憶、觀察垂柳的情景,體會(huì)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的意境,借以描寫(xiě)垂柳的情態(tài),學(xué)生通過(guò)品味經(jīng)典詩(shī)文,對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行揣摩、比較、聯(lián)想、猜測(cè),而生成屬于自己個(gè)性化的獨(dú)特財(cái)富,就會(huì)把自己喜愛(ài)的詩(shī)句寫(xiě)到作文里。從而提高學(xué)生閱讀能力和寫(xiě)作水平。
四、陶冶學(xué)生的情操,端正品行
在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,尋求讓經(jīng)典詩(shī)文課堂成為陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生端正品行的平臺(tái)。趁兒童心性純凈時(shí),背誦最有價(jià)值的經(jīng)典,常常耳懦目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,從而潛移默化其氣質(zhì)。讓經(jīng)典詩(shī)文伴隨學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)的成長(zhǎng)而如吐芬芳,綻放光明,能扶持學(xué)生克服人生的逆境、難題?,F(xiàn)在的學(xué)生看不到古時(shí)人們的閉塞、愚昧與保守,看到的盡是愛(ài)、智慧、希望與陽(yáng)光。例如:《詩(shī)經(jīng)》的每一首詩(shī),學(xué)生在生動(dòng)解讀名人故事時(shí),能從中明白許多做人的道理,進(jìn)而掌握美好的詞匯,融通美好的事物,培養(yǎng)美好的情感,擁有美麗而高尚的靈魂。又如:學(xué)生學(xué)習(xí)“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁,”就會(huì)深深感受到陸游這顆深深的愛(ài)國(guó)之心;“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦,”能讓學(xué)生從小做一個(gè)愛(ài)惜糧食的人;“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,”能讓學(xué)生在品味經(jīng)典中感受到母親博大的愛(ài),自行約束做一個(gè)孝敬父母的人,從而培養(yǎng)學(xué)生逐步形成“仁”、“義”、“禮”、“信”的良好品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
五、拓寬學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)闊視野
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